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钦定四库全 白氏长庆集卷六十
            唐 白居易 撰
  


奏状三(凡七/首)
   论重考科目人状
    今年吏部应送科目及平判人所试文书等
右臣等奉中书门下牒称奉进旨令臣等重考定闻奏
者臣等窃有所见不敢不奏伏以今年吏部科第不置
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考官唯遣尚书侍郎二人考试吏部事至繁剧考送固
难精详所送文书未免瑕病臣等若苦考覆退者必多
韩皋累朝旧臣伏料陛下不能以小事致责臣等又以
朝廷所设科目虽限文字其间收采兼取人材今吏部
只送十人数且非广其中更重黜落亦恐事体不弘以
臣所见兼请不考已得者不妨侥倖不得者所胜无多
贵收人材务存大体伏乞以臣等此状宣付宰臣重赐
裁量伏听进旨(元和十五年十二月十三日重考定科/目官将仕郎守尚书祠部员外郎臣白)
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(居易等状奏重考定科目官将仕郎守/尚书祠部员外郎上护军臣李虞仲)
   举人自代状
    中书省朝议郎权知尚书兵部郎中骑都尉
     杨嗣复
右臣伏准建中元年正月五日敕文武常参官上后三
日举一人自代者伏以前件官有辩政之学有体要之
文文可以掌王言学可以待顾问名实相副辈流所推
选备侍臣参知制命酌其宜称诚合在先臣既谙详辄
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举自代谨具闻荐伏听敕旨(长庆元年正月四日新授/朝议郎守尚书主客郎中)
(知制诰臣白/居易状奏)
   论重考试进士事宜状
右臣等伏料自欲重试进士巳来论奏者甚众伏计烦
黩圣听之外必以为或亲或故同为党庇臣今非不知
但以避嫌事小隐情责深所以冒犯天威不敢不奏伏
希圣鉴试详臣言伏以陛下虑今年及第进士之中子
弟得者侥倖平人落者受屈故令重试重考乃至公至
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平凡是平人孰不庆幸况臣等才识浅劣谬蒙选充考
官自受命以来夙夜惶惧实忧愚昧不副天心敢不尽
力竭诚苦考得失其间瑕病纤毫不容犹期再三知臣
恳尽然臣等别有愚见上禆圣聪反覆思量辄敢密奏
准礼部试进士例许用书策兼得通宵得通宵则思
虑必周用书策则文字不错昨重试之日书策不容一
字木烛只许两条迫促惊忙幸皆成就若比礼部所试
事校不同虽诗赋之间皆有瑕病在与夺之际或可矜
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量倘陛下垂仁察之心降特达之命明示瑕病以表无
私特全声名以存大体如此则进士等知非而愧耻其
父兄等感激而戴恩至于有司敢不惩革臣等皆蒙宠
擢又忝职司实愿禆补圣明敢不罄竭肝胆谨具奏闻
伏待圣裁谨奏(长庆元年四月十日重考试进士官朝/议郎守尚书主客郎中知制诰臣白居)
(易等奏重考试进士官朝散大夫/守中书舍人上轻车都尉臣王起)
   让绢状(长庆元年八/月十三日进)
    恩赐田布与臣人事绢五百匹
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右田布以臣宣慰进旨敬命荷恩遂与臣前件绢臣不
敢受寻以奏陈昨日中使第五文岑就宅奉宣令臣受
取者臣以当时进状陈谢讫感戴圣恩昨日不敢不谢
酌量事理今日不敢不言臣家素贫非不要物但以昨
者陛下遣臣宣谕田布不同常例田布今日之事不同
诸家何者未报父雠未雪国耻凡人有物犹合助之况
取其财有所不忍又昨除田布魏博节度制中诫云一
饭之饱必均于士卒一毫之费必用于戈矛今以五百
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匹绢与臣臣若便受则是有违制命不副天心臣又以
凡节将之臣发军讨叛大费虽资于公给小用亦藉其
家财今陛下方欲使田布誓心报雠捐躯杀贼伏料宣
谕慰问使者道路相望若奉使之人悉须得物臣恐镇
州贼徒未殄田布财产已空欲救将来乞从臣始此则
求田布物者必息而田布感圣渥倍深责其成功必有
可望臣食国家之厚禄居陛下之清官每月俸钱尚惭
尸素无名之货岂合苟求伏愿天鉴照临知臣不是饰
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让臣又非不知如此小事不合尘黩尊严心实不安不
敢不奏其前件绢臣寻已却还田布伏乞圣慈许臣不
敢取仍望宣示田布令知圣恩谨录奏闻伏待进旨
   论左降独孤朗等状(长庆元年十二/月十一日奏)    都官员外郎史馆修撰独孤朗可富州刺史
     起居舍人温造可朗州刺史司勋员外郎
     李肇可沣州刺史刑部员外郎王镒可郢
     州刺史
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右今日宰相送词头左降前件官如前令臣撰词者臣
伏以李景俭因饮酒醉诋忤宰相既从远贬已是深文
其同饮四人又一例左降臣有所见不敢不陈伏以两
省史馆皆是近署聚饮致醉理亦非宜然皆贬官即恐
太重况独孤朗与李景俭等皆是僚友旦夕往来一饭
一饮盖是常事景俭饮散之后忽然醉发自犹不觉何
况他人以此矜量情亦可恕臣又见贞元之末时政严
急人家不敢欢宴朝士不敢过从众心无憀以为不可
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自陛下临御及此二年圣慈宽和天下欣戴臣恐此诏
或下众情不免惊忧兼恐朝廷官寮从此不敢聚会四
方诸远不知事由奔走流传事体非便伏惟宸鉴更赐
裁量免至贬官各令罚俸感恩知失亦足戒惩臣不揆
惷愚辄敢尘黩岂不惧罪岂不惜身但缘进不因人出
于圣念自忠州刺史累迁中书舍人已涉二年一无禆
补夙夜惭惕实不自安前后制敕之间若非甚不可者
恐烦圣听多不备论今者所见若又不奏是图省事有
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负皇恩伏希天慈以此详察知臣所奏不是偶然其独
孤朗等四人出官词头臣已封讫未敢撰进伏待圣旨
   论行营状(应缘镇州行营利/害事宜谨具如后)
    一请专委李光颜东面讨逐委裴度四面临
     境招谕事
右臣等伏见自幽镇有事以来诏太原魏博泽潞易定
沧州等五道节度各领全军又徵诸道兵马计士八十
万四面围绕已逾半年王师无功贼势犹盛弓高已失
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州甚危者岂不以兵数太多反难为用节将太众则
心不齐莫肯率先递相顾望又以朝廷赏罚近日不行
未立功者或先封官已败衄(女穴/切)者不闻得罪既无惩
劝以至迁延若不改张必无所望今李光颜既除陈许
节度尽领本军伏请抽诸道劲兵通前约与三四万人
从东速进开弓高粮路合下博诸军解深邢重围与元
翼合势令裴度领太原全军兼招讨旧职四面压境观衅而动若乘虚得便即令同力剪除若战胜贼穷亦许
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受降纳款如此则镇州来攻以分其力招谕以动其心
未及诛夷自生变改况光颜久谙战阵素有威名裴度
为人忠勇果决加以明悬赏罚使其忧责在身事势驱
之自须死战若比向前模样用命百倍相悬破贼责功
无出于此况太原兴王之地天下劲兵今既得人足当
一面以此计度无如二人    一请抽拣魏博泽潞易定沧州四道兵马分
     付光颜事
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右伏请诏光颜于前件四道拣选马步精锐者每军各
取三四千人并令光颜专统一则藉其兵力讨袭镇州
二乃每军抽人不为不用其馀放去理亦无妨况令守
疆亦足展效或闻泽潞魏博兵马同讨淮西之时素谙
光颜勤恤将士必乐为用可望成功今光颜得到下博
后即陈许先有八千人昨又发三千人光颜又领凤翔
马军一千三百人加以徐泗郑滑河阳等军悉皆劲锐
堪用况兼魏博等四道所抽兵马约有三四万人尽付
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光颜足以成事其襄阳陜府东都汝州等道兵马仍委
光颜拣择可否若不堪用不如放还岂唯虚费资粮兼
恐挠败军阵今既只留东西二师请各置都监一人诸
道兵马监军伏请一时停罢如此则众齐令一必有成
    一请勒魏博等四道兵马却守本界事
右伏以朝廷本用田布之意以弘正遇害令报父仇望
其感激众心先立功效今领全师出界供给度支数月
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已来都不进讨非田布固欲如此抑有其由或闻魏博
一军累经优赏兵骄将富莫肯为用况其军一月之费
计实钱二十七八万贯今天下百计求取不足充其数
月衣粮若且依前将何供给则不如使退守本境自供
给衣粮省费之间利害明矣其泽潞易定等虽经接战
胜负略均且昭义全军收临城一县不得则其兵力亦
可知矣沧州新经败挫叔良又乏将谋势不支任必无
可望今请魏博等四道各归本界严守封疆如此则不
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独减无用之兵亦可以省有限之费就中魏博尤要退
军虚费赀粮最可痛惜者也
    一请省行营粮料事
右伏以行营最切者岂不以国用将竭军费不充更至
春夏已来实恐计无所出今若两道共留六万其馀退
食本道衣粮即每月所费仅减其半一月之用可给两
月唯供六万所费无多既易支持自然丰足责其死战
敢不尽心臣以为当今至切无过于此
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    一请因朱克融授节后速讨王庭凑事
右克融庭凑同恶相济物情事理断在不疑今朝廷特
赦克融新授节钺纵终助援必恐迟疑当逗留克融之
时是经营庭凑之日迟则心固久则计成三数月间须
有次第延引入夏转难用兵今正是时时不可失以臣
等所见谨具如前伏以行营今日事宜真可谓急危极
矣其间变故远不可知但恐如今救已迟晚若犹可及
无出于此何者苟兵数不抽军费不减食既不足众何
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以安不安之中何事不有伏料陛下览臣此状必有二
疑一者以臣等悉是儒生不谙兵事纵知诚恳的未信
行臣亦以此自疑久未敢奏今既事切不敢不言若攻
战机宜非臣所习而军国利害虽愚亦知况察群情兼
听众议与臣此奏所见多同伏望不以臣等儒生轻而
不用也二者伏恐行营事势奏报不真皆云贼徒计日
合破又陛下以制置既久难于改移前事若得其宜即
合旋有成绩至今既无次第安得不务改图古人云收
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之桑榆事犹未晚若因循且过即救疗转难臣又切有
过忧敢不尽吐肝肺实恐军困不济更须百计诛求日
引月加以至困极今天下诸色钱内每贯巳抽减三百
茶盐估价有司并已增加水陆关津四方多请率税不
许即用度交阙尽许则人心无憀自古安危皆系于此
伏乞圣虑察而念之不以重难改移忽于大计也臣等
又忧深州久围救兵不至弓高新陷粮道未通下博诸
军致于穷地光颜兵少欲入无由外既救援不来内即
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糇粮罄竭各求生路谁向死门无可奈何忽然奔散即
圣心虽悔其可及乎其鉴不遥在贞元中韩全义五楼
之败是也伏望陛下详臣此状思臣此言若以为然速
赐裁断臣等受恩日久忧国情深志在恳切言无方便
伏望圣鉴俯察愚衷无任感激悃款之至谨同诣延英
门进状以闻伏听敕旨谨奏(长庆二年正月五日朝散/大夫守中书舍人上柱国)
(臣白居/易状奏)
   论姚文秀打杀妻状(长庆二年五/月十一日奏)
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据刑部及大理寺所断准律非因斗争无事而杀者名
为故杀今姚文秀有事而杀者则非故杀据大理司直
崔元式所执准律相争为斗相击为殴交斗致死始名
斗杀今阿王被打狼籍以致于死姚文秀检验身上一
无损伤则不得名为相击阿王当夜已死又何以名为
相争既非斗争又蓄怨怒即是故杀者右按律疏云不
因争斗无事而杀名为故杀此言事者谓争斗之事非
该他事今大理刑部所执以姚文秀怒妻有过即不是
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无事既是有事因而殴死则非故杀者此则唯用无事
两字不引争斗上文如此是使天下之人皆得因事杀
人杀人了即曰我有事而杀非故杀也如此可乎且天
下之人岂有无事而杀人者是明事谓争斗之事非他
事也又凡言斗殴死者谓事素非憎嫌偶相争斗一殴
一击不意而死如此则非故杀以其本原无杀心今姚
文秀怒妻颇深挟恨既久殴打狼籍当夜便死察其情
状不是偶然此非故杀孰为故杀若以先因争骂不是
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故杀即如有谋杀人者先引相骂便是交争一争之后
以物殴杀了则曰我因有事而杀非故杀也又如此可
乎设使因争理犹不可况阿王巳死无以辨明姚文秀
自云相争有何凭据又大理寺所引刘士信及骆全儒
等殴杀人事承前寺断不为故杀恐与姚文秀事其间
情状不同假如略同何妨误断便将作例未足为凭伏
以狱贵察情法须可久若崔元式所议不用大理寺所
执得行实恐被殴死者自此长冤故杀者从今得计谨
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同参酌件录如前奉敕姚文秀杀妻罪在十恶若从宥免是长凶愚其律纵
有互文在理终须果断宜依白居易状委所在决重杖
一顿处死 
 
 
 白氏长庆集卷六十


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