钦定四库全书
　苏魏公文集卷六十五
　　　　　　　　　　　　　宋　苏颂　撰
　序
　　补注神农本草总序
旧说本草经神农所作而不经见汉书艺文志亦无录
焉平帝纪云元始五年举天下通知方术本草者在所
为驾一封轺传遣诣京师楼护传称护少诵医经本草

方术数十万言本草之名盖出于此而英公等注引班
固叙黄帝内外经云本草石之寒温原疾病之深浅此
乃论经方之语而无本草之名唯梁七录载神农本草
三卷推以为始斯为谬矣或疑其间所载生出郡县有
后汉地名者以为似张仲景华佗辈所为是又不然也淮
南子云神农尝百草之滋味一日而七十毒由是而医
方兴焉盖上世未著文字师学相传谓之本草两汉以
来名医益众张机华佗辈始为之编录耳然神农旧经

才三卷药止三百六十五种至梁陶隐居又进名医别
录亦三百六十五种因而注释分为七卷唐显庆中监
门卫长史苏恭又摭其差谬表请刋定乃命司空英国
公李世绩等与恭参考得失又增一百一十四种分门
部类广为二十卷世谓之唐本草国朝开宝中两诏医
工刘翰道士马志等相与撰集又取医家常用有效者
一百三十三种而附益之仍命翰林学士卢多逊李昉
王祐扈蒙等重为刋定乃有详定重定之目并镂版模

行由此医者用药遂知适从而伪蜀孟昶亦尝命其学
士韩保升等以唐本并图经参比为书稍或增广世谓
之蜀本草今亦传行是书自汉迄今甫千岁其间三经
撰著所增药六百馀种收采罙广可谓大备而知医者
犹以为传行既久后来讲求寝多参校近之所用颇亦
漏略宜有纂录以备颐生殴疾之用嘉祐二年八月有
诏臣禹锡等再加校正臣某等亦既被命遂更研覈窃
谓前世医工原诊用药随效辄记遂至增多槩见诸书

浩博难究虽屡加删定而去取非一或本经已载而所
述粗略或俚俗常用而太医未闻向非因事详著则遗
散多矣乃请因其疏据更为补注应诸家医书药谱所
载物品功用并从采掇唯名近迂僻类乎怪诞则所不
取自馀经史百家虽非方饵之急其间或有参说药验
较然可据者亦兼收载务从该洽以副诏意凡名本草
者非一家今以开宝重定本为正其分布卷类经注杂
糅间以朱墨并从旧例不复釐改凡补注并据诸书所

说无所刋润其意义与旧文相参者则从删削以避重
复其旧已著见而意有未完后书复言亦具存之欲详
而易晓仍每条并以朱书复言亦具其端云臣等谨按
某书云某事其别立条者则解于其末云见某书凡所
引书以唐蜀二本草为先他书则以所著先后为次第
凡书旧名本草者今所引用但著其所作人名曰某人
云惟唐蜀本则曰唐本云蜀本云凡字朱墨之别所谓
神农本经者以朱字名医因神农旧条而有增补者以

墨字间于朱字馀所增者皆别立条并以墨字凡陶隐
居所进者谓之名医别录并以其注附于末凡显庆所
增者亦注其末曰唐本先附凡开宝所增者亦著其末
曰今附凡今所增补旧经未有者于逐条后开列云右
几种臣等续添凡药旧分上中下三品今之续添难于
详辨但以类附见如绿矾次于矾石山姜花次于豆蔻
扶栘次于水杨之类是也凡药有功用本经未见而旧
注已曾引据今之所增但涉相类更不立条并附本注

之末曰续附如瓦苔附于垣衣燕覆附于通草马藻附
于海藻之类是也凡旧注出于陶氏者曰陶隐居云出
于显庆者曰唐本注出于开宝者曰今注其开宝考据
传记者别曰今按今详又按皆以朱字别于其端凡药
名本经已见而功用未备今有所益者亦附于本注之
末凡药有今世已常用诸书而未见无所辨證者虑其
传闻非审亦所不载如葫芦巴海带之类当别为图经
以详著之旧药九百八十三种续添八十二种附于注

者不预焉新定一十七种总新旧一千八十二条皆随
类粗释推以十五凡则补注之意可见矣旧著开宝英
公陶氏三序皆有义例所不可去仍载于首篇臣等所
被校正诏书曰神农本草今既成书因以题篇不复加
别号云
　　本草后序
嘉祐二年八月三日诏旨朝廷颁方书委诸郡收掌以
备军民医疾访闻贫下之家难于检用亦不能修合未

副矜存之意今除在京巳系逐年散药外其三京并诸
路自今每年京府节镇及益并庆渭四州各赐钱二百
贯馀州军监赐钱一百贯委长吏选差官属监勒医人
体度时令案方合药候有军民请领昼时给付所有神
农本草灵枢太素甲乙经素问之类及广济千金外台
秘要等方仍差太常少卿直集贤院掌禹锡职方员外
郎秘阁校理林亿殿中丞秘阁校理张洞殿中丞馆阁
校勘苏某同共校正闻奏臣禹锡等寻奏置局刋校并

乞差医官三两人同共详定其年十月差医官秦宗古
朱有章赴局祗应三年十月臣禹锡臣亿臣某臣洞入
奏本草旧本经注中载述药性功状甚有疏略不备处
已将诸家本草及诸书史中应系该说药品功状者采
拾补注渐有次第及见唐显庆中诏修本草书当时修
定注释本经外又有诸般药品绘画成图及别撰图经
等辨别诸药最为详备后来失传罕有完本欲下诸路
州县应系产药去处并令识别人子细辨认根茎苗叶

花实形色大小并虫鱼鸟兽玉石等堪入药用者逐件
画图并一一开说著花结实收采时月及所用功效其
蕃夷所产药即令询问𣙜场市舶商客亦依此供析并
取逐味各一二两或一二枚封角因入京人差赍送当所
投纳以凭照證画成本草图并别撰图经所冀与今本
草经并行使后人用药知所依据奏可至四年九月又
准敕差太子中舍陈检同校正五年八月补注本草成
书先上之补注本草所引书传内医书十六家援据最

多今取撰人名氏及略述义例附于末卷庶使览之者
知所从来馀非医家所切不复存此
　　本草图经序
昔神农尝百草之滋味以救万民之疾苦后世师祖由
是本草之学兴焉汉魏以来名医相继传其书者则有
吴普李当之学录陶隐居苏恭等注解国初两诏近臣
总领上医兼集诸家之说则有开宝重定本草其言药
之良毒性之寒温味之甘苦可谓备且详矣然而五方

物产风气异宜名类既多赝伪难别以虺状当蘼芜以
荠苨乱人参古人且犹患之况今医师所用皆出于市
贾所得盖自山野之人随时采获无复究其所从来以
此为疗欲其中病不亦远乎昔唐永徽中删定本草之
外复有图经相辅而行图以载其形色经以释其同异
而明皇御制又有天宝单方药图皆所以叙物真滥使
人易知原诊处方有所依据二书失传且久散落殆尽
虽鸿都秘府亦无其本天宝方书但存一卷类例粗见

本末可寻宜乎圣君哲辅留意于蒐辑也先是诏命儒
臣重校神农本草等凡八书光禄卿直秘阁臣禹锡尚
书祠部郎中秘阁校正臣亿太常博士集贤校理臣某
殿中丞臣检光禄寺丞臣保衡相次被选仍领医官秦
宗古朱有章等编绎累年既而补注本草成书奏御又
诏天下郡国图上所产药本用永徽故事重命编述臣
禹锡以谓考正群书资众见则其功易就论著文字出
异手则其体不一今天下所上绘事千名其解说物类

皆据世医之所闻见事有详略言多鄙俚向非专一整
比缘饰以文则前后不伦披寻难晓乃以臣某向尝刻
意此书于是建言奏请俾专撰述臣某既被旨则裒集
众说类聚诠次粗有条目其间玉石金土之名草木虫
鱼之别有一物而杂出诸郡者有同名而形类全别者
则参用古今之说互相发明其荄梗之细大华实之荣
落虽与旧说相戾并兼存之崖略不备则稍援旧注以
足成文意注又不足乃更旁引经史及方书小说以条

悉其本原若陆英为蒴藋花则据尔雅之训以言之诸
香同树则用岭表录异以證之之类是也生出郡县则
以本经为先今时所宜次之若兔丝生于朝鲜今则出
于冤句奚毒生于少室今乃来自三蜀之类是也收采
时月有不同者亦两存其说若赤箭本经但著采根今
乃并取茎苗之类是也生于外夷者则据今传闻或用
书传所载若玉屑玉泉今人但云玉出于于阗不究所
得之因乃用平居海行程记为质之类是也药有上中

下品皆用本经为次第其性类相近而人未的识或出
于远方莫能形似者但于前条附之若溲疏附于枸杞
琥珀附于茯苓之类是也又古方书所载简而要者昔
人已述其明验今世亦常用之及今诸郡医工所陈经
效之药皆并载其方用天宝之例也自馀书传所无今
医又不能解则不敢以臆说浅见傅会其文故但阙而
不录又有今医所用而旧经不载者并以类次系于末
卷曰本经外类其功用尤著与旧名附近者则次于逐

条载之若通草次于木通石蛇次于石蟹之类是也总
二十卷目录一卷撰次甫就将备亲览恭惟主上以至
仁厚德涵养生类一物失所则为之恻然且谓札瘥荐
臻四时代有救恤之惠无先医术早岁屡策近臣雠校
岐黄内经重定针艾俞穴或范金揭石或镂版联编悯
南方蛊毒之妖于是作庆历善救方以赐之思下民资
用之阙于是作简要济众方以示之今复广药谱之未
备图地产之所宜物色万殊指掌斯见将使合和者得

十全之效饮饵者无未达之疑纳斯民于寿康召和气
于穷壤太平之致兹有助焉臣学不该通职预编述仰
奉宸旨深愧寡闻
　　校定备急千金要方序
善为医者察声色经络视阴阳气候以知六疾之所起
而致以五辛六苦水火之齐故有通闭解结浣肠涤胃
以生易死之妙学其术者大抵以农黄岐伯之经为宗
而和扁诸家之说为解汉志所以论著其书列于艺文

者诚以历古所尚王官之守阙一不可也由汉迄唐其
道寖广名医撰述殆百馀家年世寖远颇或亡散今之
所传十不存一惟孙思邈备急千金方者首末粗见特
为完书然而公私所藏鲜有善本简编倒错事理不伦
肄习之流常以为患睿孝皇帝至仁恤物留意医方以
谓殴沴淫救昏札保寿命跻康宁无先于此道于是诏
命儒臣是正坠失臣某等实被兹选典领有年窃谓孙
氏之书精深博赡謏闻浅见诚难究悉乃因广内秘文

及民间众本道藏竺典旁篇杂子并用搜访以资参考
得以正其舛互补其遗佚文之重复者去之事之谬戾
者易之期年切至颇见领略凡得篇目若干门论若干
首方若干道总三十卷皆仍其旧体也其间物有多寡
权量不同病有缓急汤丸异齐鍊治有生熟之节名号
有古今之殊文字假借之相通篇名前后之杂出每用
一法皆宜遍知虽有旧凡汗漫难悉今撮其纲条傅以
新意别为总例一篇列于卷首将使披文易晓用药靡

差济世便民庶几有助于圣治也昔刘歆叙方技为四
种则有医经经方房中神仙之别唐令分医学为五科
则有杂疗疡疮少小耳目口齿角注之品自是学者各
务专门用汤液者或昩于针方习产乳者或乖于杂疗
自非明智鲜或周知今是书所载始妇女而次婴孺后
丈夫而终耆耋每叙一病皆先论藏府之禀受又辨脉
證之盛衰次审砭艾之所宜乃明药石之相应至于吐
纳宣导饮食补养案摩符禁黄冶丹石众术咸备靡不

臻妙所谓兼刘氏四种之技通唐令诸科之学信可与
前古经方相为表里固非世医常流所能彷佛也谨按
唐史思邈京兆华原人生于周齐之间而卒于高宗永
淳之世盖不啻百岁人也少善谈老庄兼综释典百家
之书后隐居太白山数被诏起固辞禄仕当时知名之
士多师事之卢照邻尝问名医治疾之道思邈以天人
相质之说为对照邻深加叹伏为叙其事云道洽古今
学通数术高谈正一则古之蒙庄子深入不二则今之

维摩诘观斯言与其著书则其为人可见矣臣等固陋
之学论次不精仰备奏篇深惭牴牾
　　后序
孙氏之书特为精博盖以祖述农黄之旨发明岐雷之
奥太古以来奇经秘论无不该综诚非近世医流之比
儗也臣等既因被诏得以详求观其书中引据可以槩
见者多出素问九塸灵枢甲乙等经黄素录帙太素巢
源古今本草诸家脉法张苗药对陶弘景论广刘涓子

鬼遗等集金匮玉函肘后百一葛洪必效姚僧垣集验
陈延之小品谢士秦删繁胡洽郭玉范汪阮炳等方今
并参检本书以正得失其书不传者则又兼用后人所
著出于孙氏者以为證比若五鉴经独行方崔氏纂要
延年秘录外台秘要正元广利李深之手集刘梦得传
信诸方之类亦旁取其所引用以相考质然后遗文疑
义莹然可明又观前代名流所著医方往往杂以古人
方论不显所出殆难寻究惟陶隐居广百一方王道纂

外台秘要多标题其书名最为明白可以参求今以二
书验之则诸家之菁华悉为孙氏采择矣而世俗妄人
乃称海上龙宫之事以附致为据诚不足据也近之知
医者每叹惜前古方书亡失者众若能尽心于孙氏则
其思过半矣谨按孙氏千金方外又有翼方月令等书
当别从雠校以备颁行此不复悉论也
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　苏魏公文集卷六十五