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渭南文集卷第十九
山 阴 陆 游 务观
记
明州育王山买田记
绍兴元年 高皇帝行幸会稽 诏明州阿
育王山广利禅寺上 仁宗皇帝赐僧怀琏
诗颂亲札念无以镇名山慰众志乃书佛顶
光明之塔以赐又申以 手诏特许买田澹
其徒逾五十年未能奉 诏佛照禅师德光
山 阴 陆 游 务观
记
明州育王山买田记
绍兴元年 高皇帝行幸会稽 诏明州阿
育王山广利禅寺上 仁宗皇帝赐僧怀琏
诗颂亲札念无以镇名山慰众志乃书佛顶
光明之塔以赐又申以 手诏特许买田澹
其徒逾五十年未能奉 诏佛照禅师德光
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以大宗师自灵隐归老是山慨然曰僧寺母
辄与民质产令也今特许勿用令 高皇帝
恩厚矣其可弗承且昔居灵隐时 寿皇圣
帝召入禁闼顾问佛法屡赐金钱其敢为他
费乃尽以所赐及大臣长者居士脩供之物
买田岁入谷五千石而遣学者义铦求记于
陆(某某)方备史官其纪 高皇帝遗事职也
不敢辞惟兹四明表海大邦自嘉祐绍兴两
赐 宸翰云汉之章下饰万物于是山君波
辄与民质产令也今特许勿用令 高皇帝
恩厚矣其可弗承且昔居灵隐时 寿皇圣
帝召入禁闼顾问佛法屡赐金钱其敢为他
费乃尽以所赐及大臣长者居士脩供之物
买田岁入谷五千石而遣学者义铦求记于
陆(某某)方备史官其纪 高皇帝遗事职也
不敢辞惟兹四明表海大邦自嘉祐绍兴两
赐 宸翰云汉之章下饰万物于是山君波
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神效珍受职鼋鼍蛟鳄弭伏退听恶气毒雾
收敛澄廓万里之舶五方之贾南金大贝委
积市肆不可数知陂防峭坚年谷登稔于虖
盛哉今德光又广 上赐蕲 两宫之寿植
天下之福无疆惟休时万时亿刻之金石于
是为称咨尔学者安食其间明己大事传佛
大法报 上大恩将必有在不然不耕而食
既饱而嬉厉民以自养岂不甚可愧哉淳熙
十六年十一月二十四日朝议大夫尚书礼
收敛澄廓万里之舶五方之贾南金大贝委
积市肆不可数知陂防峭坚年谷登稔于虖
盛哉今德光又广 上赐蕲 两宫之寿植
天下之福无疆惟休时万时亿刻之金石于
是为称咨尔学者安食其间明己大事传佛
大法报 上大恩将必有在不然不耕而食
既饱而嬉厉民以自养岂不甚可愧哉淳熙
十六年十一月二十四日朝议大夫尚书礼
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部郎中兼实录院检讨官陆(某)记
建宁府尊胜院佛殿记
建宁城东永安尊胜禅院成于唐僖昭间坏
于建炎之末稍葺于绍兴之申自佛殿始
方是时院大坏涂地趣于复立以慰父老心
故不暇为支久计未四十年遽复颓圯适怀
素者来为其长老乃慨然曰殿大役也舍是
弗先吾则不武乃广其故基北南西东各三
尺意气所感助者四集坏材珍产山积云委
建宁府尊胜院佛殿记
建宁城东永安尊胜禅院成于唐僖昭间坏
于建炎之末稍葺于绍兴之申自佛殿始
方是时院大坏涂地趣于复立以慰父老心
故不暇为支久计未四十年遽复颓圯适怀
素者来为其长老乃慨然曰殿大役也舍是
弗先吾则不武乃广其故基北南西东各三
尺意气所感助者四集坏材珍产山积云委
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其最巨者石痕村之杉脩百有三十尺围十
有五尺其馀盖称是凡费钱三百万有奇而
竹木砖甓黝垩之施者工人役夫之乐助者
不在是数其成之岁月淳熙戊申冬十一月
庚子也越四年绍熙辛亥五月予友人方君
伯谟移书为怀素求文为记予为之言曰世
多以浮屠人之举事诮吾士大夫以为彼无
尺寸之柄为其所甚难而举辄有成士大夫
受天子爵命挟刑赏予夺以临其吏民何往
有五尺其馀盖称是凡费钱三百万有奇而
竹木砖甓黝垩之施者工人役夫之乐助者
不在是数其成之岁月淳熙戊申冬十一月
庚子也越四年绍熙辛亥五月予友人方君
伯谟移书为怀素求文为记予为之言曰世
多以浮屠人之举事诮吾士大夫以为彼无
尺寸之柄为其所甚难而举辄有成士大夫
受天子爵命挟刑赏予夺以临其吏民何往
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不可而熟视蠹弊往往惮不敢举举亦辄败
何邪予谓不然怀素之来为是院固非有积
累明白之效佛殿方坏而院四壁立今日食
已始或谋明日之食怀素坐裂瓦折桷腐柱
颓垣之间召工人持矩度谋增大其旧计费
数百万未有一钱储也使在士大夫语未脱
口已得狂名有心者疑有言者谤逐而去之
久矣浮屠人则不然方且出力为之先后为
之辅翼为之禦侮历十有四年如一日此其
何邪予谓不然怀素之来为是院固非有积
累明白之效佛殿方坏而院四壁立今日食
已始或谋明日之食怀素坐裂瓦折桷腐柱
颓垣之间召工人持矩度谋增大其旧计费
数百万未有一钱储也使在士大夫语未脱
口已得狂名有心者疑有言者谤逐而去之
久矣浮屠人则不然方且出力为之先后为
之辅翼为之禦侮历十有四年如一日此其
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所以岿然有所成就非独其才异于人也以
十四年言之不知相之拜者几人免者几人
将之用者几人黜者几人礼乐学校人主所
与对越天地作士善俗与夫货财刑狱足用
而弼教藩翰之臣古所谓侯国者大抵倏去
忽来吏不胜纪彼怀素固自若也则其有成
曷足怪哉且怀素之为是院不独致力于佛
殿凡所谓堂寝之未备者廊庑之朽败者皆
一新之今老矣无他徙意使不死复十四年
十四年言之不知相之拜者几人免者几人
将之用者几人黜者几人礼乐学校人主所
与对越天地作士善俗与夫货财刑狱足用
而弼教藩翰之臣古所谓侯国者大抵倏去
忽来吏不胜纪彼怀素固自若也则其有成
曷足怪哉且怀素之为是院不独致力于佛
殿凡所谓堂寝之未备者廊庑之朽败者皆
一新之今老矣无他徙意使不死复十四年
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或过十四年皆未可知也则是院之葺又可
前知耶而士大夫凛凛拘拘择步而趋居其
位不任其事护藏蠹萌传以相诿顾得保禄
位不蹈刑祸为善自谋其知耻者又不过自
引而去尔天下之事竟孰任之于虖是可叹
也已怀素三衢人少从道行禅师游能得其
学伯谟名士繇莆阳人六月甲申中奉大夫
提举建宁府武夷山冲佑观陆某记
绍兴府脩学记
前知耶而士大夫凛凛拘拘择步而趋居其
位不任其事护藏蠹萌传以相诿顾得保禄
位不蹈刑祸为善自谋其知耻者又不过自
引而去尔天下之事竟孰任之于虖是可叹
也已怀素三衢人少从道行禅师游能得其
学伯谟名士繇莆阳人六月甲申中奉大夫
提举建宁府武夷山冲佑观陆某记
绍兴府脩学记
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八卦有画三坟有书经之原也典教有官养
老有庠学之始也历世虽远未之或异不幸
自周季以来世衰道微俗流而不返士散而
无统乱于杨墨贼于申韩大坏于释老烂漫
横流不可收拾始有重编累简栖以巨轮象
龙寓人饰黄金珂璧怪珍之物诱骇愚稚而
六经寖微穹阁杰屋上摩霄汉黝琧髹丹穷
极工技其费以亿万计而学校弗治自周衰
至五代几二千岁而后我 宋诞受天命崇
老有庠学之始也历世虽远未之或异不幸
自周季以来世衰道微俗流而不返士散而
无统乱于杨墨贼于申韩大坏于释老烂漫
横流不可收拾始有重编累简栖以巨轮象
龙寓人饰黄金珂璧怪珍之物诱骇愚稚而
六经寖微穹阁杰屋上摩霄汉黝琧髹丹穷
极工技其费以亿万计而学校弗治自周衰
至五代几二千岁而后我 宋诞受天命崇
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经立学以为治本 十二圣一心罔或怠忽
然窃尝考之方周盛时天子所都既并建四
代之学而又党有庠遂有序畿内六乡乡有
党百五十六遂遂有鄙如党之数遂序党庠
盖互见之则是千里之内为序十有二为庠
三百何其盛也今畿内之郡皆仅有一学较
于周不及百之二而又不治则为之牧守者
得无任得责耶会稽拱 行在所为东诸侯
之冠宜有以宣圣化倡郡国而学未称给事
然窃尝考之方周盛时天子所都既并建四
代之学而又党有庠遂有序畿内六乡乡有
党百五十六遂遂有鄙如党之数遂序党庠
盖互见之则是千里之内为序十有二为庠
三百何其盛也今畿内之郡皆仅有一学较
于周不及百之二而又不治则为之牧守者
得无任得责耶会稽拱 行在所为东诸侯
之冠宜有以宣圣化倡郡国而学未称给事
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中枯苍王公信来为是邦政成令行民物和
乐台榭弗崇陂池弗广而惟学校是先燕游
弗亲厨传弗饰而惟养士是急下车未久奥
殿崇阁邃宇脩廊讲说之堂弦诵之舍以葺
以增不日讫事以其饔飧未足也则为之售
常平之田以其见闻未广也则为之求四方
之书食有馀积书罕未见然公犹以为慊曰
上丁之礼服器未复古也又为之新冕弁衣
裳带绅佩舄之属自邦侯至诸生各以其所
乐台榭弗崇陂池弗广而惟学校是先燕游
弗亲厨传弗饰而惟养士是急下车未久奥
殿崇阁邃宇脩廊讲说之堂弦诵之舍以葺
以增不日讫事以其饔飧未足也则为之售
常平之田以其见闻未广也则为之求四方
之书食有馀积书罕未见然公犹以为慊曰
上丁之礼服器未复古也又为之新冕弁衣
裳带绅佩舄之属自邦侯至诸生各以其所
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宜服鼎俎尊彝豆笾簠簋之属自始奠至受
胙各以其所宜用无一不如礼式公乃斋心
脩容来宿于次质明陟降揖逊进退跪起俯
首屏气如惧弗克礼成士佥曰公以躬行先
我我处于乡弗笃于孝悌忠信出而仕弗勉
于廉清正直不独不可见公仰天俯地其何
心见父兄长老其何辞教授陈君自强与诸
生以其言来告曰愿有纪(某)老病不获奉俎
豆以从公后喜士之能承公也于是乎书绍
胙各以其所宜用无一不如礼式公乃斋心
脩容来宿于次质明陟降揖逊进退跪起俯
首屏气如惧弗克礼成士佥曰公以躬行先
我我处于乡弗笃于孝悌忠信出而仕弗勉
于廉清正直不独不可见公仰天俯地其何
心见父兄长老其何辞教授陈君自强与诸
生以其言来告曰愿有纪(某)老病不获奉俎
豆以从公后喜士之能承公也于是乎书绍
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熙二年九月癸酉中奉大夫提举建宁府武
夷山冲佑观陆某记
重修天封寺记
淳熙丙午春予以新定牧入奏 行在所馆
于西湖上曰与物外人游多为予言净慈有
慧明师者历抵诸方如汗血驹所至蹴蹋万
马皆空方是时知其得法而不知其能文后
四年予屏居镜湖上明来访予谈道之馀纵
言及文辞卓然俊伟非凡子所及方是时知
夷山冲佑观陆某记
重修天封寺记
淳熙丙午春予以新定牧入奏 行在所馆
于西湖上曰与物外人游多为予言净慈有
慧明师者历抵诸方如汗血驹所至蹴蹋万
马皆空方是时知其得法而不知其能文后
四年予屏居镜湖上明来访予谈道之馀纵
言及文辞卓然俊伟非凡子所及方是时知
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其能文而不知其有才明既从予游累日乃
曳杖负笠入天台山为天封主人是山也岩
嶂崭绝为天台四万八千丈之冠林麓幽䆳
擅智者十二道场之胜然地偏道远游者既
寡施者益落明居之弥年四方问道之士以
天封为归植福乐施者踵门而至虽却不可
于是自佛殿经藏阿罗汉殿钟经二楼云堂
库院莫不毕葺敞为大门缭为高垣周为四
庑屹为二阁来者以为天宫化成非人力所
曳杖负笠入天台山为天封主人是山也岩
嶂崭绝为天台四万八千丈之冠林麓幽䆳
擅智者十二道场之胜然地偏道远游者既
寡施者益落明居之弥年四方问道之士以
天封为归植福乐施者踵门而至虽却不可
于是自佛殿经藏阿罗汉殿钟经二楼云堂
库院莫不毕葺敞为大门缭为高垣周为四
庑屹为二阁来者以为天宫化成非人力所
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能也又裒其馀作二库曰资道曰博利以供
僧及童子纫浣之用彼庸道人日夜走衢路
丐乞聚畜盖未必能办此明方为其徒发明
大事因缘钱帛谷粟之问不至丈室而其所
立乃超卓绝人如此岂非一世奇士哉予尝
患今世局于观人妄谓长于此者必短于彼
工于细者必略于大自天封观之其说岂不
浅陋可笑也哉会明以书来求予文记其寺
之废兴因告以予说使并刻之庶几览者有
僧及童子纫浣之用彼庸道人日夜走衢路
丐乞聚畜盖未必能办此明方为其徒发明
大事因缘钱帛谷粟之问不至丈室而其所
立乃超卓绝人如此岂非一世奇士哉予尝
患今世局于观人妄谓长于此者必短于彼
工于细者必略于大自天封观之其说岂不
浅陋可笑也哉会明以书来求予文记其寺
之废兴因告以予说使并刻之庶几览者有
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所儆焉绍熙三年三月三日中奉大夫提举
建宁府武夷山冲佑观山阴县开国男食邑
三百户陆(某)记
严州重修南山报恩光孝寺记
浙江自富春溯而上过七里濑桐君山山益
秀水益清乌龙山崛起千仞鳞甲爪鬣蜿蜒
盘踞严州在其下有山直州之南与乌龙为
宾主乌龙以雄伟南山以秀䆳形势壮而风
气固是为 太宗皇帝 高宗皇帝受命赐
建宁府武夷山冲佑观山阴县开国男食邑
三百户陆(某)记
严州重修南山报恩光孝寺记
浙江自富春溯而上过七里濑桐君山山益
秀水益清乌龙山崛起千仞鳞甲爪鬣蜿蜒
盘踞严州在其下有山直州之南与乌龙为
宾主乌龙以雄伟南山以秀䆳形势壮而风
气固是为 太宗皇帝 高宗皇帝受命赐
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履之邦登高四望则楼观雉堞骞腾萦带在
郁葱佳气中两山对峙紫翠重复信天下名
城也南山报恩光孝禅寺实为诸刹之冠质
于地志及父老之传唐末有僧结庐于山之
麓名广灵庵庆历中始斥大之为广灵寺绍
圣中易禅林佛印大师希祖实为第一代始
徒寺于山巅今寺是也崇宁中赐名天宁万
寿绍兴中易今名初郡长者江氏为塔七级
与寺俱燬于宣和之盗厥后文则来居而寺
郁葱佳气中两山对峙紫翠重复信天下名
城也南山报恩光孝禅寺实为诸刹之冠质
于地志及父老之传唐末有僧结庐于山之
麓名广灵庵庆历中始斥大之为广灵寺绍
圣中易禅林佛印大师希祖实为第一代始
徒寺于山巅今寺是也崇宁中赐名天宁万
寿绍兴中易今名初郡长者江氏为塔七级
与寺俱燬于宣和之盗厥后文则来居而寺
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复法琦来助而塔建及得智廓仲玘而学者
云集廓不期年示灭凡今之营缮崇成者皆
玘也如来大士有殿演法会斋有堂安众有
寮栖钟有楼寝有室游有亭浴有泉又以馀
力为门为庑为库为垣为磴路为禦侮力士
之像未五六年百役踵兴无一弗备郡人童
天祐天锡方珍出赀为最钜老僧智贵倾其
衣囊助施为尤难若夫以宿世愿力来为外
护取郡之积水以终成之者太守殿中侍御
云集廓不期年示灭凡今之营缮崇成者皆
玘也如来大士有殿演法会斋有堂安众有
寮栖钟有楼寝有室游有亭浴有泉又以馀
力为门为庑为库为垣为磴路为禦侮力士
之像未五六年百役踵兴无一弗备郡人童
天祐天锡方珍出赀为最钜老僧智贵倾其
衣囊助施为尤难若夫以宿世愿力来为外
护取郡之积水以终成之者太守殿中侍御
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史冷公世光也寺之役既成冷公适有归志
遂奉祠以去岂非缘法哉予亦尝来为守廓
及玘皆予所劝请则于是山不为无夙昔缘
故玘来求予为记予行天下多矣览观山川
形胜考千载之遗迹未尝不慨然也晚至是
邦观乌龙似赤甲白盐南山似锦屏一水贯
其间纡馀澄澈似渭水而南山崇塔广殿层
轩脩廊山光川霭钟鸣鲸吼游者动心过者
骇目又甚似汉嘉之凌云盖兼天下之异境
遂奉祠以去岂非缘法哉予亦尝来为守廓
及玘皆予所劝请则于是山不为无夙昔缘
故玘来求予为记予行天下多矣览观山川
形胜考千载之遗迹未尝不慨然也晚至是
邦观乌龙似赤甲白盐南山似锦屏一水贯
其间纡馀澄澈似渭水而南山崇塔广殿层
轩脩廊山光川霭钟鸣鲸吼游者动心过者
骇目又甚似汉嘉之凌云盖兼天下之异境
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而有之骚人墨客将有徙倚太息援笔而赋
之者予未死尚庶几见之绍熙四年二月庚
申记
会稽县重建社坛记
古者侯国地之别三爵之等五皆有宗庙社
稷秦黜封建置郡守县令于是古之命祀惟
社稷尚存陵夷千馀载士不知学古吏不知
习礼其祀社稷徒以法令从事畿封坛壝服
器牲币一切苟且取便于事无所考法 宋
之者予未死尚庶几见之绍熙四年二月庚
申记
会稽县重建社坛记
古者侯国地之别三爵之等五皆有宗庙社
稷秦黜封建置郡守县令于是古之命祀惟
社稷尚存陵夷千馀载士不知学古吏不知
习礼其祀社稷徒以法令从事畿封坛壝服
器牲币一切苟且取便于事无所考法 宋
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兴文物寖盛自 朝廷达于下州蕞邑社稷
之祀略皆复古不幸中更犬戎之祸兵氛南
被吴楚中兴七十年郡县之吏往往惟饷军
弭盗簿书讼狱为急及吏以期告漫应曰如
令至期又或移疾弗至虽 朝廷所班令式
或未尝一视况三代之旧典礼乎会稽之为
邑实奉 陵寝且在安抚使提点刑狱提举
常平治所有将迎造构之役有符檄期会之
烦敕使内家及宗室近属一岁屡至亭传道
之祀略皆复古不幸中更犬戎之祸兵氛南
被吴楚中兴七十年郡县之吏往往惟饷军
弭盗簿书讼狱为急及吏以期告漫应曰如
令至期又或移疾弗至虽 朝廷所班令式
或未尝一视况三代之旧典礼乎会稽之为
邑实奉 陵寝且在安抚使提点刑狱提举
常平治所有将迎造构之役有符檄期会之
烦敕使内家及宗室近属一岁屡至亭传道
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路舟车徒役一有不治责在会稽者十居七
八故令于祀事尤不遑暇县社在礼神坊曰
社曰稷曰风师曰雨师曰雷神凡五坛皆茀
不治祀则茇舍以为次凡祀之费一出于吏
雨则寓于吴越王祠之门承议郎四明王君
时会之来为令始至周视坛所喟然叹曰幸
为政于此得有人民社稷事孰大于是者乃
即其地为垣八十丈筑屋四楹有门以时其
启闭有库以储其器物用宋之栎丰之枌榆
八故令于祀事尤不遑暇县社在礼神坊曰
社曰稷曰风师曰雨师曰雷神凡五坛皆茀
不治祀则茇舍以为次凡祀之费一出于吏
雨则寓于吴越王祠之门承议郎四明王君
时会之来为令始至周视坛所喟然叹曰幸
为政于此得有人民社稷事孰大于是者乃
即其地为垣八十丈筑屋四楹有门以时其
启闭有库以储其器物用宋之栎丰之枌榆
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故事蓺松五十又稽合制度槁秸莞席币篚
樽俎豆笾簠簋勺幂莫不如式粢盛酒醴牲
牢莫不共给献有次祝有位齐有禁省馔食
爵奠币饮福望燎望瘗有仪祝事各以其日
王君祗敬齐栗与其僚从事礼成而退无违
者会稽岁比不登及是雨旸时若岁以大丰
民歌于途农抃于野皆曰吾令致力于神神
实响答五其可忘于是父老子弟相与告予
请记其事予曰为政之道无他知先后缓急
樽俎豆笾簠簋勺幂莫不如式粢盛酒醴牲
牢莫不共给献有次祝有位齐有禁省馔食
爵奠币饮福望燎望瘗有仪祝事各以其日
王君祗敬齐栗与其僚从事礼成而退无违
者会稽岁比不登及是雨旸时若岁以大丰
民歌于途农抃于野皆曰吾令致力于神神
实响答五其可忘于是父老子弟相与告予
请记其事予曰为政之道无他知先后缓急
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之序而已王君设施知所先急如此虽欲不
治得乎虽然是皆 朝廷以班郡县者王君
特能举之尔后来者顾独不能耶故予详记
始末所以告无穷也庆元二年五月二十日
中大夫提举建宁府武夷山冲佑观山阴县
开国男食邑三百户陆(某)记
广德军放生池记
古者臣之爱其君何其至也其祷蕲之辞曰
受天百禄曰子孙千亿曰如南山之寿一话
治得乎虽然是皆 朝廷以班郡县者王君
特能举之尔后来者顾独不能耶故予详记
始末所以告无穷也庆元二年五月二十日
中大夫提举建宁府武夷山冲佑观山阴县
开国男食邑三百户陆(某)记
广德军放生池记
古者臣之爱其君何其至也其祷蕲之辞曰
受天百禄曰子孙千亿曰如南山之寿一话
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言一饮食未尝忌君然不闻有以羽毛鳞介
之族蕲其君之福者盖先王盛时山泽有虞
川林有衡渔猎有时数罟有禁洋洋乎浩浩
乎物各遂其生养之宜所谓漉陂竭泽者盖
无有也所谓相呴以湿相濡以沫者盖未见
也至于后世德化弗行厉禁弗施广杀厚味
暴殄天物放而不知止舍耒耜而事网罟者
日以益众于是有以放生名池用祝寿祺者
而唐颜真卿之石刻始传于世 宋兴 十
之族蕲其君之福者盖先王盛时山泽有虞
川林有衡渔猎有时数罟有禁洋洋乎浩浩
乎物各遂其生养之宜所谓漉陂竭泽者盖
无有也所谓相呴以湿相濡以沫者盖未见
也至于后世德化弗行厉禁弗施广杀厚味
暴殄天物放而不知止舍耒耜而事网罟者
日以益众于是有以放生名池用祝寿祺者
而唐颜真卿之石刻始传于世 宋兴 十
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三圣相继以深仁盛德极高蟠厚鸟兽鱼鳖
咸若矣而四方郡国犹相与筑陂储水修放
生故事所以广 圣泽之馀有不敢忽者惟
广德军旧以郡圃后池为之地隘水泉浅涸
不与事称承议郎曾侯㮚以庆元二年来领
郡事顾而太息会以事至子城西稍南得亘
溪者延袤百步泓渟澄澈蒲柳列植藻荇萦
带水光天影荡摩上下为一郡绝景候因其
故而加治焉筑屋于其会名曰溪堂民不劳
咸若矣而四方郡国犹相与筑陂储水修放
生故事所以广 圣泽之馀有不敢忽者惟
广德军旧以郡圃后池为之地隘水泉浅涸
不与事称承议郎曾侯㮚以庆元二年来领
郡事顾而太息会以事至子城西稍南得亘
溪者延袤百步泓渟澄澈蒲柳列植藻荇萦
带水光天影荡摩上下为一郡绝景候因其
故而加治焉筑屋于其会名曰溪堂民不劳
卷十九 第 14a 页
财不费焕然告成 重明节率僚吏放鳞介
千计望 行在拜手稽首礼成而退父老童
稚纵观兴叹以为广俧为郡以来逾二百年
所未之有侯移书笠泽陆某俾为记某复之
曰侯奉 天子诏来为守于此一赋役非其
时一讼狱非其请穷僻下俚匹夫匹妇有一
愁叹侯之责也能不负此责然后足以对扬
天子休命而致归美报上之意放生之举盖
贤守善其职之一事尔岂特是而止哉期年
千计望 行在拜手稽首礼成而退父老童
稚纵观兴叹以为广俧为郡以来逾二百年
所未之有侯移书笠泽陆某俾为记某复之
曰侯奉 天子诏来为守于此一赋役非其
时一讼狱非其请穷僻下俚匹夫匹妇有一
愁叹侯之责也能不负此责然后足以对扬
天子休命而致归美报上之意放生之举盖
贤守善其职之一事尔岂特是而止哉期年
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政成将屡书之中大夫提举建宁府武夷山
冲佑观山阴县开国男食邑三百户陆(某)记
镇江府驻劄 御前诸军副都统
厅壁记
镇江府驻劄 御前诸军副都统武功大夫
和州防禦使淄川夏侯君书来谂予于山阴
泽中曰五军有都统为一军大将内以屏卫
行在外以控扼梁楚隐然一长城也又置副
都统一员以佐其长智勇相资宽猛相济有
冲佑观山阴县开国男食邑三百户陆(某)记
镇江府驻劄 御前诸军副都统
厅壁记
镇江府驻劄 御前诸军副都统武功大夫
和州防禦使淄川夏侯君书来谂予于山阴
泽中曰五军有都统为一军大将内以屏卫
行在外以控扼梁楚隐然一长城也又置副
都统一员以佐其长智勇相资宽猛相济有
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事则或居或行更出迭归无事则同筹共画
于帐中而制敌于千里之外其任可谓重矣
而副都统自设官以来今三十有八年历官
十人再至者一人未有壁记后将无所考质
子为我书而刻其姓名可乎予与夏侯君南
北异乡东西异班出处壮老异致然每见其
抚剑抵掌谈中原形势兵法奇正未尝不太
息恨不与之周旋于军旅间也君亦谓予非
龊龊老书生以兄事予甚敬则今日之请尚
于帐中而制敌于千里之外其任可谓重矣
而副都统自设官以来今三十有八年历官
十人再至者一人未有壁记后将无所考质
子为我书而刻其姓名可乎予与夏侯君南
北异乡东西异班出处壮老异致然每见其
抚剑抵掌谈中原形势兵法奇正未尝不太
息恨不与之周旋于军旅间也君亦谓予非
龊龊老书生以兄事予甚敬则今日之请尚
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何辞然 今天子神圣文武承 十二圣之
传方且拓定河洛规恢燕赵以卒 高皇帝
之伐功则宿师江淮盖非久计夏侯君亦且
与诸将移屯玉关之西天山之北矣予虽老
尚庶几见之庆元四年正月甲子陆(某)记
法云寺观音殿记
浙东之郡会稽为大出会稽城西门循漕渠
行八里有佛刹曰法云禅寺寺居钱塘会稽
之冲凡东之士大夫仕于朝与调官者试于
传方且拓定河洛规恢燕赵以卒 高皇帝
之伐功则宿师江淮盖非久计夏侯君亦且
与诸将移屯玉关之西天山之北矣予虽老
尚庶几见之庆元四年正月甲子陆(某)记
法云寺观音殿记
浙东之郡会稽为大出会稽城西门循漕渠
行八里有佛刹曰法云禅寺寺居钱塘会稽
之冲凡东之士大夫仕于朝与调官者试于
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礼部者莫不由寺而西饯往迎来常相属也
富商大贾捩柂挂席夹以大橹明珠大贝翠
羽瑟瑟之宝重载而往者无虚日也又其地
在镜湖下灌溉滀泄最先一邦富比封君者
家相望也故多施者寺易以兴然建炎庚戌
胡虏之祸亦以近官道首废于火一瓦不遗
主僧曰道亨为一方所信度弟子三十二人
慨然自任以兴复之事未成者十七而没其
后有自修者始为三门法堂经藏等予适得
富商大贾捩柂挂席夹以大橹明珠大贝翠
羽瑟瑟之宝重载而往者无虚日也又其地
在镜湖下灌溉滀泄最先一邦富比封君者
家相望也故多施者寺易以兴然建炎庚戌
胡虏之祸亦以近官道首废于火一瓦不遗
主僧曰道亨为一方所信度弟子三十二人
慨然自任以兴复之事未成者十七而没其
后有自修者始为三门法堂经藏等予适得
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华严般若涅槃宝积数百卷以施之草创未
毕而修谢去自是寺以不得人又废木剪竹
伐钟鼓不鸣白衣攘居之屠牛牧豕莫敢孰
何初 先楚公为尚书左丞请于 朝以證
慈及法云为功德院岁度僧一人三年间證
慈得其二法云得其一故 太傅与 楚公
祠堂肖像具存予自蜀归始言于府请逐白
衣而命契彝者主之彝与亨俱东阳人人固
已喜而彝又有器局才智居之且二十年创
毕而修谢去自是寺以不得人又废木剪竹
伐钟鼓不鸣白衣攘居之屠牛牧豕莫敢孰
何初 先楚公为尚书左丞请于 朝以證
慈及法云为功德院岁度僧一人三年间證
慈得其二法云得其一故 太傅与 楚公
祠堂肖像具存予自蜀归始言于府请逐白
衣而命契彝者主之彝与亨俱东阳人人固
已喜而彝又有器局才智居之且二十年创
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佛殿及像设费甚厚谈笑而成重建三门翼
以两庑巍然大刹矣彝没予以告府牧尚书
叶公以其弟子道泽继之泽少年志节清苦
言议英发人皆畏其严而服其公于是予以
大屋四楹施以为观音大士殿虽然尚未易
成也泽即日走四方谋之三年遂建殿殿之
雄丽冠于一刹予又施以禅月所画十六大
阿罗汉像龛于两壁观者起敬施者踵至自
火于庚戌及今庚申实七十载殆若有数然
以两庑巍然大刹矣彝没予以告府牧尚书
叶公以其弟子道泽继之泽少年志节清苦
言议英发人皆畏其严而服其公于是予以
大屋四楹施以为观音大士殿虽然尚未易
成也泽即日走四方谋之三年遂建殿殿之
雄丽冠于一刹予又施以禅月所画十六大
阿罗汉像龛于两壁观者起敬施者踵至自
火于庚戌及今庚申实七十载殆若有数然
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卒成之者繄彝与泽父子积勤不懈之力也
予尝谓事物废兴数固不可逃而人谋常参
焉予游四方凡通都大邑以至遐陬夷裔十
家之聚必有佛刹往往历数百千岁虽或盛
或衰要皆不废而当时朝市城郭邑里官寺
多已化为飞埃鞠为茂草过者吊古兴怀于
狐嘷鬼啸之区而佛刹自若也岂独因果报
应之说足以动人而出其财力亦其徒坚忍
强毅不以丰凶难易变其心子又有孙孙又
予尝谓事物废兴数固不可逃而人谋常参
焉予游四方凡通都大邑以至遐陬夷裔十
家之聚必有佛刹往往历数百千岁虽或盛
或衰要皆不废而当时朝市城郭邑里官寺
多已化为飞埃鞠为茂草过者吊古兴怀于
狐嘷鬼啸之区而佛刹自若也岂独因果报
应之说足以动人而出其财力亦其徒坚忍
强毅不以丰凶难易变其心子又有孙孙又
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有子必于成而后已彼之不废固宜予因彝
与泽之事而有感焉并载其说士大夫过而
税驾者读之其亦有感也夫庆元五年秋七
月庚午记
会稽县新建华严院记
会稽五云乡有山曰黄琢山之麓原野旷水
泉洌冈峦抱负嵓嶂森立而地茀不治者不
知几何年或谓古尝立精舍以待天衣云门
游僧之至者有石刻具其事其后寺废石亡
与泽之事而有感焉并载其说士大夫过而
税驾者读之其亦有感也夫庆元五年秋七
月庚午记
会稽县新建华严院记
会稽五云乡有山曰黄琢山之麓原野旷水
泉洌冈峦抱负嵓嶂森立而地茀不治者不
知几何年或谓古尝立精舍以待天衣云门
游僧之至者有石刻具其事其后寺废石亡
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独龟跌犹在父老类能言之庆元三年有信
士马君正卿闻而太息乃与其弟崧卿以事
亲收族之馀赀买地筑屋择僧守之凡僧若
士民之道出于此者皆得就憩犹以为未广
也则为堂殿门庑仓廥庖湢凡僧居之宜有
者悉备而殖产使足以赡足其徒犹惧其不
能久也告于府牧丞相葛公以华严院额徙
置焉可谓尽矣而其意犹未已也曰年运而
往或者欺有司而寓其孥则院废矣家世隆
士马君正卿闻而太息乃与其弟崧卿以事
亲收族之馀赀买地筑屋择僧守之凡僧若
士民之道出于此者皆得就憩犹以为未广
也则为堂殿门庑仓廥庖湢凡僧居之宜有
者悉备而殖产使足以赡足其徒犹惧其不
能久也告于府牧丞相葛公以华严院额徙
置焉可谓尽矣而其意犹未已也曰年运而
往或者欺有司而寓其孥则院废矣家世隆
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替不可常万分一有子孙以贫故规院之产
侵院之事则僧散矣于是因其同学于佛者
朝奉郎致仕曾君迅叔迟来请予文刻之石
庶来者知此院经理之艰勤则不忍寓其孥
子孙知乃祖乃父志愿之坚确则不忍规其
产侵其事设若有之而至于有司则贤守善
令必有以处此虽至于数百千岁此院犹不
废也予报之曰僧居之废兴儒者或谓非吾
所当与是不然韩退之著书至欲火其书庐
侵院之事则僧散矣于是因其同学于佛者
朝奉郎致仕曾君迅叔迟来请予文刻之石
庶来者知此院经理之艰勤则不忍寓其孥
子孙知乃祖乃父志愿之坚确则不忍规其
产侵其事设若有之而至于有司则贤守善
令必有以处此虽至于数百千岁此院犹不
废也予报之曰僧居之废兴儒者或谓非吾
所当与是不然韩退之著书至欲火其书庐
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其居杜牧之记南亭盛赞会昌之毁寺可谓
勇矣然二公者卒亦不能守其说彼浮图突
兀三百尺退之固喜其成而老僧挈衲无归
寺竹残伐牧之亦赋而悲之彼二公非欲纳
交于释氏也顾乐成而恶废亦人之常心耳
则君之志叔迟之请与予之记之也皆可以
无愧矣庆元五年八月甲子中大夫致仕山
阴县开国男食邑三百户陆(某)撰并书丹
渭南文集卷第十九
勇矣然二公者卒亦不能守其说彼浮图突
兀三百尺退之固喜其成而老僧挈衲无归
寺竹残伐牧之亦赋而悲之彼二公非欲纳
交于释氏也顾乐成而恶废亦人之常心耳
则君之志叔迟之请与予之记之也皆可以
无愧矣庆元五年八月甲子中大夫致仕山
阴县开国男食邑三百户陆(某)撰并书丹
渭南文集卷第十九
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