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渭南文集卷第三
山 阴 陆 游 务观
劄子
蜡弹省劄(请至都堂撰/癸未二月二府)
朝廷今来(庙讳/光宗)大信明大义于天下依周汉
诸侯及唐藩镇故事抚定中原不贪土地不
利租赋除相度于唐邓海泗一带置关依函
谷关外应有据以北州郡归命者即其所得
州郡裂土封建大者为王带节度镇抚大使
山 阴 陆 游 务观
劄子
蜡弹省劄(请至都堂撰/癸未二月二府)
朝廷今来(庙讳/光宗)大信明大义于天下依周汉
诸侯及唐藩镇故事抚定中原不贪土地不
利租赋除相度于唐邓海泗一带置关依函
谷关外应有据以北州郡归命者即其所得
州郡裂土封建大者为王带节度镇抚大使
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赐玉带金鱼涂金银印其次为郡王带节度
镇抚使赐笏头金带金鱼涂金铜印仍各赐
铁券旌节门戟从物元系蕃中姓名者仍赐
姓名各以长子为节度镇抚留后世世袭封
永无穷已馀子弟听奏充部内防团刺史亦
令久任将佐比类金人官制升等换授其国
置国相一员委本国选择保奏当降真命馀
官准此七品以下听便宜辟除土地所出并
许截留充赏给军兵禄养官吏等用更不上
镇抚使赐笏头金带金鱼涂金铜印仍各赐
铁券旌节门戟从物元系蕃中姓名者仍赐
姓名各以长子为节度镇抚留后世世袭封
永无穷已馀子弟听奏充部内防团刺史亦
令久任将佐比类金人官制升等换授其国
置国相一员委本国选择保奏当降真命馀
官准此七品以下听便宜辟除土地所出并
许截留充赏给军兵禄养官吏等用更不上
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供每岁正旦一朝三年大礼一助祭如有故
听遣留后或国相代行 天申会庆节止遣
国官一员将命应刑狱生杀并委本国照绍
兴敕令参酌施行更不奏案合行军法者自
从军法四京各用近畿大国兼充留守 朝
廷惟于春季遣使朝陵馀时止用本处官吏
侍祠每遇朝贡当议厚给茶綵香药等充回
赐以示抚存遇一国有警急诸国迭相救援
如开斥生地俘获金宝并就赐本国仍永不
听遣留后或国相代行 天申会庆节止遣
国官一员将命应刑狱生杀并委本国照绍
兴敕令参酌施行更不奏案合行军法者自
从军法四京各用近畿大国兼充留守 朝
廷惟于春季遣使朝陵馀时止用本处官吏
侍祠每遇朝贡当议厚给茶綵香药等充回
赐以示抚存遇一国有警急诸国迭相救援
如开斥生地俘获金宝并就赐本国仍永不
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置监司帅臣及监军等官候议定各遣子弟
一人入觐当特赐燕劳毕即时遣回机会之
来时不可失各宜勇决以称 朝廷开纳之
意
论选用西北士大夫劄子
(臣)伏闻天圣以前选用人才多取北人寇准
持之尤力故南方士大夫沉抑者多 仁宗
皇帝照知其弊公听并观兼收博采无南北
之异于是范仲淹起于吴欧阳脩起于楚蔡
一人入觐当特赐燕劳毕即时遣回机会之
来时不可失各宜勇决以称 朝廷开纳之
意
论选用西北士大夫劄子
(臣)伏闻天圣以前选用人才多取北人寇准
持之尤力故南方士大夫沉抑者多 仁宗
皇帝照知其弊公听并观兼收博采无南北
之异于是范仲淹起于吴欧阳脩起于楚蔡
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襄起于闽杜衍起于会稽余靖起于岭南皆
为一时名臣号称 圣宋得人之盛及绍圣
崇宁间取南人更多而北方士大夫复有沉
抑之叹陈瓘独见其弊昌言于朝曰重南轻
北分裂有萌呜呼瓘之言天下之至言也(臣)
伏睹方今虽中原未复然往者衣冠南渡盖
亦众矣其间岂无抱才术蕴器识者而班列
之閒北人鲜少甚非示天下以广之道也欲
望 圣慈命大臣近臣各举赵魏齐鲁秦晋
为一时名臣号称 圣宋得人之盛及绍圣
崇宁间取南人更多而北方士大夫复有沉
抑之叹陈瓘独见其弊昌言于朝曰重南轻
北分裂有萌呜呼瓘之言天下之至言也(臣)
伏睹方今虽中原未复然往者衣冠南渡盖
亦众矣其间岂无抱才术蕴器识者而班列
之閒北人鲜少甚非示天下以广之道也欲
望 圣慈命大臣近臣各举赵魏齐鲁秦晋
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之遗才以渐试用拔其尤者而任之庶上遵
仁祖用人之法下慰遗民思旧之心其于国
家必将有赖伏惟留神省察取进止
代乞分兵取山东劄子
(臣)等恭睹陛下特发英断进讨京东以为恢
复故彊牵制川陜之谋(臣)等获侍清光亲奉
睿旨不胜欣抃然亦有惓惓之愚不敢隐默
者窃见传闻之言多谓虏兵困于西北不复
能保京东加之苛虐相承民不堪命王师若
仁祖用人之法下慰遗民思旧之心其于国
家必将有赖伏惟留神省察取进止
代乞分兵取山东劄子
(臣)等恭睹陛下特发英断进讨京东以为恢
复故彊牵制川陜之谋(臣)等获侍清光亲奉
睿旨不胜欣抃然亦有惓惓之愚不敢隐默
者窃见传闻之言多谓虏兵困于西北不复
能保京东加之苛虐相承民不堪命王师若
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至可不劳而取若审如此说则吊伐之兵本
不在众偏师出境百城自下不世之功何患
不成万一未至尽如所传虏人尚敢旅拒遗
民未能自拔则我师虽众功亦难必而宿师
于外守备先虚我犹知出兵京东以牵制川
陜彼独不知侵犯两淮荆襄以牵制京东耶
为今之计莫若戒敕宣抚司以大兵及舟师
十分之九固守江淮控扼要害为不可动之
计以十分之一遴选骁勇有纪律之将使之
不在众偏师出境百城自下不世之功何患
不成万一未至尽如所传虏人尚敢旅拒遗
民未能自拔则我师虽众功亦难必而宿师
于外守备先虚我犹知出兵京东以牵制川
陜彼独不知侵犯两淮荆襄以牵制京东耶
为今之计莫若戒敕宣抚司以大兵及舟师
十分之九固守江淮控扼要害为不可动之
计以十分之一遴选骁勇有纪律之将使之
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更出迭入以奇制胜俟徐郓宋毫等处抚定
之后两淮受敌处少然后渐次那大兵前进
如此则进有辟国拓土之功退无劳师失备
之患实天下至计也盖京东去虏巢万里彼
虽不能守未害其疆两淮近在畿甸一城被
寇尺地陷没则 朝廷之忧复如去岁此(臣)
所以夙夜忧惧寝不能瞑而为陛下力陈其
愚也且富家巨室未尝不欲利也然其徒欲
贾于远者率不肯以多赀付之其意以为山
之后两淮受敌处少然后渐次那大兵前进
如此则进有辟国拓土之功退无劳师失备
之患实天下至计也盖京东去虏巢万里彼
虽不能守未害其疆两淮近在畿甸一城被
寇尺地陷没则 朝廷之忧复如去岁此(臣)
所以夙夜忧惧寝不能瞑而为陛下力陈其
愚也且富家巨室未尝不欲利也然其徒欲
贾于远者率不肯以多赀付之其意以为山
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行海宿要不可保若倾囊而付一人或一有
得失悔其可及哉此言虽小可以谕大愿
陛下留神察焉(臣)等误蒙 圣慈待罪枢筦
攻守大计实任其责伏惟
陛下照其愚忠(臣)等不胜幸甚取 进止
上二府论事劄子(五日/壬午六月)
某伏见大理寺奏北界蒙城县官邢圭罪状
窃缘有司之议据其侵犯边城杀害义旅虽
置极典未足当罪然既已具奏则当有特
得失悔其可及哉此言虽小可以谕大愿
陛下留神察焉(臣)等误蒙 圣慈待罪枢筦
攻守大计实任其责伏惟
陛下照其愚忠(臣)等不胜幸甚取 进止
上二府论事劄子(五日/壬午六月)
某伏见大理寺奏北界蒙城县官邢圭罪状
窃缘有司之议据其侵犯边城杀害义旅虽
置极典未足当罪然既已具奏则当有特
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旨恐与有司之议不可同日而语何者有司
谨守律令 朝廷当断以大义故也按邢圭
生于涿易非 祖宗涵养之人仕于伪界非
国家禄使之吏身有官守一旦危急力虽不
及犹能死守虽懵于逆顺不知革面然春秋
之义天下之善一也若遂诛之恐非所以劝
天下之为人臣者奏陈之际傥为一言贷其
草芥微命以示中国礼义实非小补又虑议
者以谓张安国杀耿京事与此略同恐启宽
谨守律令 朝廷当断以大义故也按邢圭
生于涿易非 祖宗涵养之人仕于伪界非
国家禄使之吏身有官守一旦危急力虽不
及犹能死守虽懵于逆顺不知革面然春秋
之义天下之善一也若遂诛之恐非所以劝
天下之为人臣者奏陈之际傥为一言贷其
草芥微命以示中国礼义实非小补又虑议
者以谓张安国杀耿京事与此略同恐启宽
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贷之路无以慰归附之人则(某)谓不然张安
国中国人又尝受旗榜招安见利而动贼杀
耿京反覆奸猾罪恶明白与圭实为不类兼
邢圭所犯在未被大赦荡涤之前张安国所
犯在已受旗榜招安之后伏乞钧察
上殿劄子三首(一月/壬午十)
(臣)恭惟 陛下天纵圣智生知文武御极之
初内出大号所以加惠于海内甚渥犹以为
未足也乃八月戊子宽恤之令继下至诚恻
国中国人又尝受旗榜招安见利而动贼杀
耿京反覆奸猾罪恶明白与圭实为不类兼
邢圭所犯在未被大赦荡涤之前张安国所
犯在已受旗榜招安之后伏乞钧察
上殿劄子三首(一月/壬午十)
(臣)恭惟 陛下天纵圣智生知文武御极之
初内出大号所以加惠于海内甚渥犹以为
未足也乃八月戊子宽恤之令继下至诚恻
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但纤悉备具欢欣之声达于远迩可谓盛矣
然今既累月不知有司皆已推而致之民乎
若犹未也是不免为空文而已无乃不可乎
又有大不可者 陛下初即大位乃信诏令
以示人之时前日数十条或曰当寘典宪或
曰当议根治或曰当议显戮可谓丁宁切至
赫然非常之英断也若复为官吏将帅一切
玩习漫不加省一旦国家有急陛下诏令戒
敕之语将何加此而欲使人捐肝脑以卫社
然今既累月不知有司皆已推而致之民乎
若犹未也是不免为空文而已无乃不可乎
又有大不可者 陛下初即大位乃信诏令
以示人之时前日数十条或曰当寘典宪或
曰当议根治或曰当议显戮可谓丁宁切至
赫然非常之英断也若复为官吏将帅一切
玩习漫不加省一旦国家有急陛下诏令戒
敕之语将何加此而欲使人捐肝脑以卫社
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稷乎周官冢宰以正月之吉始和布治于邦
国都鄙垂象之法徇以木铎曰不用法者国
有常刑正月周正今之十一月也正岁夏正
今之正月也自十一月至正月若未甚久而
申敕告戒俟以刑辟已如此其严今命下累
月而有司或恬然不以为意(臣)窃惑之欲望
圣慈以所下数十条者申谕中外使恪意奉
行毋或失坠仍命谏官御史及外台之(臣)精
加考覈取其尤沮格者与众弃之不惟 圣
国都鄙垂象之法徇以木铎曰不用法者国
有常刑正月周正今之十一月也正岁夏正
今之正月也自十一月至正月若未甚久而
申敕告戒俟以刑辟已如此其严今命下累
月而有司或恬然不以为意(臣)窃惑之欲望
圣慈以所下数十条者申谕中外使恪意奉
行毋或失坠仍命谏官御史及外台之(臣)精
加考覈取其尤沮格者与众弃之不惟 圣
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泽速得下究亦使文武小大之臣耸然知诏
令之不可慢如此实 圣政之所当先也伏
惟留神省察取进止
二
(臣)闻夏尚忠商尚质周尚文三者迭用非以
为异因时制宜有不得不然者(臣)窃观 太
祖 太宗之世法度典章广大简易律令可
以禁奸无滋彰之患文移可以应务无丛委
之弊君臣上下如家人父子论说径直诚意
令之不可慢如此实 圣政之所当先也伏
惟留神省察取进止
二
(臣)闻夏尚忠商尚质周尚文三者迭用非以
为异因时制宜有不得不然者(臣)窃观 太
祖 太宗之世法度典章广大简易律令可
以禁奸无滋彰之患文移可以应务无丛委
之弊君臣上下如家人父子论说径直诚意
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洞达所详者大所略者小事易举功易成其
气象风俗人物议论至于今可考也太平既
久日趋于文放而不还末流愈远浮虚失实
华藻害道虽号为粲然备具而文移书判增
至数倍居官者穷日之力实不暇给猾吏奸
人乘隙以逞其始也所详者小所略者大其
极也并小者不复能详则一切卤莽听吏之
所为而已 太上皇帝中兴大业当宁叹息
思有以救之于是渐加订正以还其旧两省
气象风俗人物议论至于今可考也太平既
久日趋于文放而不还末流愈远浮虚失实
华藻害道虽号为粲然备具而文移书判增
至数倍居官者穷日之力实不暇给猾吏奸
人乘隙以逞其始也所详者小所略者大其
极也并小者不复能详则一切卤莽听吏之
所为而已 太上皇帝中兴大业当宁叹息
思有以救之于是渐加订正以还其旧两省
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复通为一以革迂滞之风寺监几省其半以
去支离之害简礼容删律令规模措置盖欲
悉除繁文复从 祖宗之质而后已有司奉
承未能尽如本指此陛下今日所当力行不
可缓也(臣)愚欲望 圣慈明诏辅(臣)使帅其
属因今六曹寺监百执事所掌讲求 宗祖
旧制以趍于广大简易之域繁碎重复无益
实事者一皆省去使小大之臣咸有馀力以
察奸去蠹修举其职则太平之基自此立矣
去支离之害简礼容删律令规模措置盖欲
悉除繁文复从 祖宗之质而后已有司奉
承未能尽如本指此陛下今日所当力行不
可缓也(臣)愚欲望 圣慈明诏辅(臣)使帅其
属因今六曹寺监百执事所掌讲求 宗祖
旧制以趍于广大简易之域繁碎重复无益
实事者一皆省去使小大之臣咸有馀力以
察奸去蠹修举其职则太平之基自此立矣
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元祐中司马光请改三省职事一如昔日中
书之制苏辙亦请收昔日三司之权悉归户
部则臣所谓因今所掌以求 祖宗旧制诚
不为难顾 陛下力行何如尔干冒天听伏
深战慄取进止
三
(臣)窃观周自后稷公刘以来积德深远卜世
长久为之子孙者宜皆取法焉然而独曰仪
刑文王又曰仪式刑文王之典汉自高帝创
书之制苏辙亦请收昔日三司之权悉归户
部则臣所谓因今所掌以求 祖宗旧制诚
不为难顾 陛下力行何如尔干冒天听伏
深战慄取进止
三
(臣)窃观周自后稷公刘以来积德深远卜世
长久为之子孙者宜皆取法焉然而独曰仪
刑文王又曰仪式刑文王之典汉自高帝创
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业其后嗣亦多贤君然史臣独曰汉言文景
美矣至武帝之功烈犹以不遵文景之恭俭
为恨唐三百年一祖三宗皆号盛世而太宗
正观政要之书独传宝以为大训元祐中学
士范祖禹亦曰 祖宗畏天爱民子孙皆当
取法惟 仁宗在位最久德泽深厚结于天
下诚能专法 仁宗则成康之隆不难致也
呜呼祖禹之言天下之至言也迨我太上皇
帝躬履艰难慨然下诏专法仁祖之政且窃
美矣至武帝之功烈犹以不遵文景之恭俭
为恨唐三百年一祖三宗皆号盛世而太宗
正观政要之书独传宝以为大训元祐中学
士范祖禹亦曰 祖宗畏天爱民子孙皆当
取法惟 仁宗在位最久德泽深厚结于天
下诚能专法 仁宗则成康之隆不难致也
呜呼祖禹之言天下之至言也迨我太上皇
帝躬履艰难慨然下诏专法仁祖之政且窃
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闻燕间惟考观 仁祖政事是以于万斯年
无疆惟休亦享 仁祖垂拱之福可谓盛矣
陛下绍体圣绪正当师 太上专法 仁祖
之意申命迩英进读之臣日以宝训反覆敷
绎以究微意仍命辅臣政事法度一以 仁
祖为法(臣)将见 陛下福禄川至治效日见
年谷娄丰四夷率服庆历皇祐之盛复见于
今虽遐方绝壤皆当梯航而至矣况中原故
地其有不复者哉(臣)不胜至愿伏惟 圣慈
无疆惟休亦享 仁祖垂拱之福可谓盛矣
陛下绍体圣绪正当师 太上专法 仁祖
之意申命迩英进读之臣日以宝训反覆敷
绎以究微意仍命辅臣政事法度一以 仁
祖为法(臣)将见 陛下福禄川至治效日见
年谷娄丰四夷率服庆历皇祐之盛复见于
今虽遐方绝壤皆当梯航而至矣况中原故
地其有不复者哉(臣)不胜至愿伏惟 圣慈
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留神省察取进止
拟上殿劄子(内禅遂不果上/壬午准备轮对会)
(臣)观小毖之诗见成王孜孜求助特在初载
意其临天下之久阅义理之多则当默识独
断虽无待于群臣可也及考之书然后知其
不然舜伐三苗年九十有三闻伯益一言则
退而敷文德舞干羽无一毫自用之意武王
受贡獒年九十有一召公作训累数百言武
王纳之不以为过呜呼为人臣而不以舜武
拟上殿劄子(内禅遂不果上/壬午准备轮对会)
(臣)观小毖之诗见成王孜孜求助特在初载
意其临天下之久阅义理之多则当默识独
断虽无待于群臣可也及考之书然后知其
不然舜伐三苗年九十有三闻伯益一言则
退而敷文德舞干羽无一毫自用之意武王
受贡獒年九十有一召公作训累数百言武
王纳之不以为过呜呼为人臣而不以舜武
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王望其君者不恭其君也伏以 陛下生知
之圣度越百王稽古之学博极坟典历试诸
难身济大业更事阅理多矣自公卿大臣皆
陛下四十年教养所成况于小儒贱士见闻
浅陋曾何足以仰清光备顾问哉然其所陈
则未必无尺寸之长何者举吏部之籍缙绅
之士几人其得见君父者几人白首州县而
不得一望阙门者多矣则凡进见之人固宜
夙夜殚思竭诚以幸千载之遇虽其间有论
之圣度越百王稽古之学博极坟典历试诸
难身济大业更事阅理多矣自公卿大臣皆
陛下四十年教养所成况于小儒贱士见闻
浅陋曾何足以仰清光备顾问哉然其所陈
则未必无尺寸之长何者举吏部之籍缙绅
之士几人其得见君父者几人白首州县而
不得一望阙门者多矣则凡进见之人固宜
夙夜殚思竭诚以幸千载之遇虽其间有论
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事梗野不达大体者究其设心亦愿际会犯
威颜以徇俗舍富贵以取名(臣)窃谓无是理
也欲望陛下昭然无置疑于圣心克己以来
之虚心以受之不惮舍短而取长以求千虑
之一得庶几下情得以毕达群臣无伯益召
公之贤陛下以舜武王之心为心则是圣德
巍巍过于舜武王矣如其屈万乘之尊躬日
昃之劳顾于疏远之言无大施用姑以天地
之度容之而已是独言者一身之幸也干冒
威颜以徇俗舍富贵以取名(臣)窃谓无是理
也欲望陛下昭然无置疑于圣心克己以来
之虚心以受之不惮舍短而取长以求千虑
之一得庶几下情得以毕达群臣无伯益召
公之贤陛下以舜武王之心为心则是圣德
巍巍过于舜武王矣如其屈万乘之尊躬日
昃之劳顾于疏远之言无大施用姑以天地
之度容之而已是独言者一身之幸也干冒
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天威(臣)无任惶怖俟罪之至
上二府乞勿受庆云图劄子(春/癸未)
伏睹尚书省劄子知阆州吕游问奏庆云见
并图一轴奉 圣旨降付编类 圣政所仰
见 主上圣孝推美 太上皇帝之心然窃
闻 太上皇帝建炎之初京东进芝草亲诏
却之盛德煌煌光映简册今乃以庆云见为
圣政恐非 太上皇帝之本意兼阆州所奏
专以庆云见于普安郡及在 主上即位前
上二府乞勿受庆云图劄子(春/癸未)
伏睹尚书省劄子知阆州吕游问奏庆云见
并图一轴奉 圣旨降付编类 圣政所仰
见 主上圣孝推美 太上皇帝之心然窃
闻 太上皇帝建炎之初京东进芝草亲诏
却之盛德煌煌光映简册今乃以庆云见为
圣政恐非 太上皇帝之本意兼阆州所奏
专以庆云见于普安郡及在 主上即位前
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一日为受命之符䛕佞牵合不识大体政与
京东芝草相类若受而不却虽不报行其谁
不知深恐自此草木之妖氛气之怪纬候之
说歌颂之文纷纷来上却之则自启其端不
却则遂将成俗欲望钧慈以 太上皇帝却
芝草故事委曲奏陈 主上刚明英断必有
以处此矣干冒钧严不胜恐怖之至
上二府论都邑劄子
某自顷奏记迨今累月自顾贱愚不肖无尺
京东芝草相类若受而不却虽不报行其谁
不知深恐自此草木之妖氛气之怪纬候之
说歌颂之文纷纷来上却之则自启其端不
却则遂将成俗欲望钧慈以 太上皇帝却
芝草故事委曲奏陈 主上刚明英断必有
以处此矣干冒钧严不胜恐怖之至
上二府论都邑劄子
某自顷奏记迨今累月自顾贱愚不肖无尺
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寸可以上补聪明而徒以无益之事上勤省
阅实有罪焉故久不敢以姓名彻左右今者
偶有拳拳之愚窃谓相公所宜闻者伏冀少
留观览幸甚幸甚伏闻北虏累书请和仰惟
主上圣武相公威名震叠殊方足以致此而
天下又方厌兵势且姑从之矣然(某)闻江左
自吴以来未有舍建康他都者吴尝都武昌
梁尝都荆渚南唐尝都洪州当时为计必以
建康距江不远故求深固之地然皆成而复
阅实有罪焉故久不敢以姓名彻左右今者
偶有拳拳之愚窃谓相公所宜闻者伏冀少
留观览幸甚幸甚伏闻北虏累书请和仰惟
主上圣武相公威名震叠殊方足以致此而
天下又方厌兵势且姑从之矣然(某)闻江左
自吴以来未有舍建康他都者吴尝都武昌
梁尝都荆渚南唐尝都洪州当时为计必以
建康距江不远故求深固之地然皆成而复
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毁居而复徙甚者遂至于败亡相公以为此
何哉天造地设山川形势有不可易者也
车驾驻跸临安出于权宜本非定都以形势
则不固以馈饷则不便海道逼近凛然常有
意外之忧至于谶纬俗语则固所不论也今
一和之后盟誓已立动有拘碍虽欲营缮势
将艰难(某)窃谓及今当与之约建康临安皆
系驻跸之地北使朝聘或就建康或就临安
如此则我得以间暇之际建都立国而彼既
何哉天造地设山川形势有不可易者也
车驾驻跸临安出于权宜本非定都以形势
则不固以馈饷则不便海道逼近凛然常有
意外之忧至于谶纬俗语则固所不论也今
一和之后盟誓已立动有拘碍虽欲营缮势
将艰难(某)窃谓及今当与之约建康临安皆
系驻跸之地北使朝聘或就建康或就临安
如此则我得以间暇之际建都立国而彼既
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素闻不自疑沮黠虏欲借以为辞亦有不可
者矣今不为后且噬脐至于都邑措置当有
节目若相公以为然(某)且有以继进其说不
一二年不拔之基立矣(某)智术浅短不足以
议大计然受知之深不敢自以疏远为疑干
冒钧听下情恐惧之至
者矣今不为后且噬脐至于都邑措置当有
节目若相公以为然(某)且有以继进其说不
一二年不拔之基立矣(某)智术浅短不足以
议大计然受知之深不敢自以疏远为疑干
冒钧听下情恐惧之至
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渭南文集卷第三