物合于性之所近而事常成于力之久且勤水湿火燥
钩曲弦直各从其类而要皆性之所近以相合也物之
于人不类也是故鹿骇毛嫱鱼避骊姬其类殊者其性
殊人之于人类巳然且邪正杂糅若白黑冰炭之相反
非性使然耶予自龆齿时闻长老言苏文忠公之为人
心窃慕效之及就傅读公传向往逾挚尝图公像县座
右而貌予侍其侧稍长遍诵公集然嗜有韵之言尤深
其始筮仕得黄州倅又幸与公同乌虖岂非天哉公诗

故有吴兴施氏元之注四十二卷元之子宿推广为年
谱而陆放翁序之宋嘉泰间镂版行世其后罕流传予
常求之数十年莫能得及抚吴又数数购求始得此本
于江南藏书家第阙者十二卷乃属毗陵邵长蘅子湘
订补且为之芟复正讹而佐之以吴郡顾嗣立侠君洎
儿子至其续补遗诗四百馀首采摭施本所未备别为
二卷则以属钱塘冯景山公为之注先是永嘉王氏有
苏诗注三十二卷行世颇久然有三失分类则陋不著

书名则疏改窜旧文则妄诚如子湘所言加之俗本相
沿淆讹多有兹编出而王氏旧本可束高阁矣凡人喜
磊落者薄虫鱼之注矜博雅者搜毕方鼮鼠之名二者
异趣而予于苏诗注则非是之谓盖以既慕其人则嗜
其言既嗜其言则索其解解必求精精必正缪将使世
之效法公者因解而得其言因言以推其心凡忠言嘉
谋丰功亮节之大端胥于是乎识而祈向不远矣昔贤
可法莫不皆然独公诗乎哉而予特其性之近者尔故

殚精力积岁时完残补阙使施注几亡而复显殆有天
焉以玉其成而亦不自知其久且勤如此也乌虖迹公
生平自嘉祐登朝历熙宁元丰元祐绍圣三十馀年间
论新法𨕣群奸投荒锢党几蹈不测而矢其孤忠百折
不回读公诗自可知其人而论其世则予又将以是注
为糟醨也康熙己卯夏五商邱宋荦序