钦定四库全书
　东坡全集卷一百一　　　　宋　苏轼　撰
　　志林五十五条
　　　记游
余自海康适合浦连日大雨桥梁大坏水无津涯自兴
廉村净行院下乘小舟至官寨闻自此西皆涨水无复
船或劝乘蜑并海即白石是日六月晦无月碇宿大海
中天水相接星河满天起坐四顾太息吾何数乘此险

也己济徐闻复厄于此乎稚子过在旁鼾睡呼不应所
撰书易论语皆以自随而世未有别本抚之而叹曰天
未欲使从是也吾辈必济已而果然七月四日合浦记
时元符三年也
到杭州一游龙井谒辨才遗像仍持密云团为献龙井
孤山下有石室室前有六一泉白而甘当往一酌湖上
寿院竹极伟其傍智果院有参寥泉及新泉皆甘冷异
常当时往一酌仍寻参寥子妙总师之遗迹见颖沙弥

亦当致意灵隐寺后高峰塔一上五里上有僧不下三
十馀年矣不知今在否亦可一往
元丰六年十月十二日夜解衣欲睡月色入户欣然起
行念无与乐者遂至承天寺寻张怀民亦未寝相与步
于中庭庭下如积水空明水中藻荇交横盖竹柏影也
何夜无月何处无竹但少閒人如吾两人耳
黄州东南三十里为沙湖亦曰螺师店予买田其间因
往相田得疾闻麻桥人庞安尝善医而聋遂往求疗安

常虽聋而颖悟绝人以纸画字书不数字辄深了人意
余戏之曰余以手为口君以眼为耳皆一时异人也疾
愈与之同游清泉寺寺在蕲水郭门外二里许有王逸
少洗笔泉水极甘下临兰溪溪水西流余作歌云山下
兰芽短浸溪松间沙路净无泥萧萧暮雨子规啼谁道
人生无再少君看流水尚能西休将白发唱黄鸡是日
剧饮而归
吾昔自杭移高密与杨元素同舟而陈令举张子野皆

从余过李公择于湖遂与刘孝叔俱至松江夜半月出
置酒垂虹亭上子野年八十五以歌词闻于天下作定
风波令其略云见说贤人聚吴分试问也应傍有老人
星坐客欢甚有醉倒者此乐未尝忘也今七年耳子野
孝叔令举皆为异物而松江桥亭今岁七月九日海风
架潮平地丈馀荡尽无复孑遗矣追思曩时真一梦耳
元丰四年十二月十二日黄州临皋亭夜坐书
绍圣元年十月十二日与幼子过游白水佛迹院浴于

汤池热甚其源殆可熟物循山而东少北有悬水百仞
山八九折处辄为潭深者磓石五丈不得其所止雪溅
雷怒可喜可畏水厓有巨人迹数十所谓佛迹也暮归
倒行观山烧火甚俯仰度数谷至江山月出击汰中流
掬弄珠璧到家二鼓复与过饮酒食馀甘煮菜顾影颓
然不复甚寐书以付过东坡翁
仆初入庐山山谷奇秀平生所未见殆应接不暇遂发
意不欲作诗已而见山中僧俗皆云苏子瞻来矣不觉

作一绝云芒鞋青竹杖自挂百钱游可怪深山里人人
识故侯既自哂前言之谬又复作两绝云青山若无素
偃蹇不相亲要识庐山面他年是故人又云自昔忆清
赏初游杳霭间如今不是梦真个是庐山是日有以陈
令举庐山记见寄者且行且读见其中云徐凝李白之
诗不觉失笑旋入门先寺主僧求诗因作一绝云帝遣
银河一𣲖垂古来惟有谪仙辞飞流溅沫知多少不与
徐□洗恶诗往来山南地十馀日以为胜绝不可胜谈

择其尤者莫如漱玉亭三峡桥故作此二诗最后与总
老同游西林又作一绝云横看成岭侧成峰到处看山
了不同不识庐山真面目只缘身在此山中仆庐山诗
尽于此矣
余尝寓居惠州嘉祐寺纵步松风亭下足力疲乏思
欲就林止息望亭宇尚在木末意谓是如何得到良
久忽曰此间有甚么歇不得处由是如挂钩之鱼忽得
解脱若人悟此虽兵阵相接鼓声如雷霆进则死敌退

则死法当甚么时也不妨熟歇
已卯上元余在儋耳有老书生数人来过曰良月佳夜
先生能一出乎予欣然从之步城西入僧舍历小巷民
夷杂揉屠酤纷然归舍已三鼓矣舍中掩关熟寝已再
鼾矣放杖而笑孰为得失问先生何笑盖自笑也然亦
笑韩退之钓鱼无得更欲远去不知钓者未必得大鱼
也
仆在徐州王子立子敏皆馆于官舍而蜀人张师厚来

过二王方年少吹洞箫饮酒杏花下明年余谪黄州
对月独饮尝有诗云去年花落在徐州对月酣歌美清
夜今日黄州见花发小院闭门风露下盖忆与二王饮
时也张师厚久已死今年子立复为古人哀哉
吾故人黎錞字希声治春秋有家法欧阳文忠公喜之
然为人质木迟缓刘贡父戏之为黎子以谓指其德
不知果木中真有是也一日联骑出闻市人有唱是果
鬻之者大笑几落马今吾谪海南所居有此霜实累累

然二君皆入鬼录坐念故友之风味岂复可见刘固不
泯于世者黎亦能文守道不苟随者也
昔为凤翔幕过长安见刘原父留吾剧饮数日酒酣谓
吾曰昔陈季弼告陈元龙曰闻远近之论谓明府骄而
自矜元龙曰夫闺门雍穆有德有行吾敬陈元方兄弟
渊清玉洁有礼有法吾敬华子鱼清修疾恶有识有义
吾敬赵元达博闻强记奇逸卓荦吾敬孔文举雄姿杰
出有王霸之略吾敬刘玄德所敬如此何骄之有馀子

琐琐亦安足录哉因仰天太息此亦原父之雅趣也吾
后在黄州作诗云平生我亦轻馀子晚岁谁人念此翁
盖记原父语也原父既没久矣尚有贡父在每与语今
复死矣何时复见此俊杰人乎悲夫
　　　怀古
昔先友史经臣彦辅谓余阮籍登广武而叹曰时无英
雄使竖子成其名岂谓沛公竖子乎余曰非也伤时无
刘项也竖子指魏晋间人耳其后余游润州甘露寺有

孔明孙权梁武李德裕之遗迹余感之赋诗其略曰四
雄皆龙虎遗迹俨未刓方其盛壮时争夺肯少安废兴
属造化迁逝谁控抟况彼妄庸子而欲事所难聊兴广
武叹不得雍门弹则犹此意也今日读李太白登古战
场诗云沈湎呼竖子狂言非至公乃知太白亦误认嗣
宗语与先友之意无异也嗣宗虽放荡本有意于世以
魏晋间多故故一放于酒何至以沛公为竖子乎
王彭尝云涂巷中小儿薄劣其家所厌苦辄与钱令聚

坐听说古话至说三国事闻刘玄德败颦蹙有出涕者
闻曹操败即喜唱快以是知君子小人之泽百世不斩
彭恺之子辜式吏颇知文章余尝为作哀辞字大年
　　　修养
已饥方食未饱先止散步逍遥务令腹空当腹空时即
便入室不拘昼夜坐卧自便惟在摄身使如木偶常自
念言今我此身若少动摇如毛发许便堕地狱如商君
法如孙武令事在必行有犯无恕又用佛语及老聃语

视鼻端白数出入息绵绵若存用之不勤数至数百此
心寂然此身兀然与虚空等不烦禁制自然不动数至
数千或不能数则有一法其名曰随与息俱出复与俱
入或觉此息从毛窍中八万四千云蒸雾散无始以来
诸病自除诸障渐灭自然明悟譬如肓人忽然有眼此
时何用求人指路是故老人言尽于此
时雨降多置器广庭中所得甘滑不可名以泼茶煮药
皆美而有益正尔食之不辍可以长生其次井泉甘冷

者皆良药也乾以九二化坤之六二为坎故天一为水
吾闻之道士人能服井花水其热与石硫黄钟乳等非
其人而服之亦能发背脑为疽盖尝观之又分至日取
井水储之有方后七日辄生物如云母状道士谓水中
金可养炼为丹此固常见之者此至浅近世独不能为
况所谓玄者乎
任性逍遥随缘放旷但尽凡心别无胜解以我观之凡
心尽处胜解卓然但此胜解不属有无不通言语故祖

师教人到此便住如眼翳尽眼自有明医师只有除翳
药何曾有求明乐明若可求即还是翳固不可于翳中
求明即不可言翳外无明而世之昩者便将颓然无知
认作佛地若如此是佛猫儿狗儿得饱熟睡腹摇鼻息
与土木同当恁么时可谓无一毫思念岂谓猫狗已入
佛地故凡学者观妄除爱自粗及细念念不忘会作一
日得无所住弟所教我者是如此否因见二偈警策孔
君不觉耸然更以闻之书至此墙外有悍妇与夫相殴

詈声飞灰火如猪嘶狗嘷因念他一点圆明正在猪嘶
狗嘷里面譬如江河鉴物之性长在飞砂走石之中寻
常静中推求常患不见今日闹里忽捉得些子元丰六
年三月二十五日
导引家云心不离田手不离宅此语极有理又云真人
之心如珠在渊众人之心如泡在水此善譬喻者
赵贫子谓人曰子神不全其人不服曰吾僚友万乘蝼
蚁三军糠秕富贵而昼夜生死何谓神不全乎贫子笑

曰是血气所扶名义所激非神之功也明日问其人曰
子父母在乎曰亡久矣尝梦见乎曰多矣梦中知其亡
乎抑以为存也曰皆有之贫子曰父母之存亡不待计
议而知者也昼日问子则不思而对夜梦见之则以亡
为存死生之于梦觉有间矣物之眩子而难知者甚于
父母之存亡子自以神全而不学可忧也哉予尝与其
语故录之
昨日太守杨君采通判张公规邀余出游安国寺坐中

论调气养生之事余云皆不足道难在去欲张云苏子
卿齧雪啖毡缩背出血无一语少屈可谓了生死之际
矣然不免为胡妇生子穷居海上而况洞房绮縠之下
乎乃知此事不易消除众客皆大笑余爱其语有理故
为记之
冬至后斋居常吸鼻液漱鍊令甘乃咽下丹田以三十
瓷器皆有盖溺其中己随手盖之书识其上自一至三
十置净室选谨朴者守之满三十日开视其上当结细

砂如浮蚁状或黄或赤密绢帕滤取新汲水净淘澄无
度以秽气净为度净瓷瓶合贮之夏至后取细研枣肉
丸如梧桐子大空心酒吞下不限丸数三五日后服尽
夏至后仍依前法采取却冬至后服此名阳卉阴炼须
清净绝欲若不绝欲其砂不结
取首生男子之乳父母皆无疾恙者并养其子善饮食
之日取其乳一升只半升己来亦可以朱砂银作鼎与
匙如无朱砂银山泽银亦得慢火熬炼不住手搅如淡

金色可丸即丸如桐子大空心酒吞下亦不限丸数此
名阴丹阳炼世人亦知服秋石然皆非清净所结又此
阳物也须复经火经火之馀皆其糟粕与烧盐无异也
世人亦知服乳乳阴物不经火炼则冷滑而漏精气也
此阳丹阴炼阴丹阳炼盖道士灵智妙用沉机捷法非
其人不可轻泄慎之慎之
乐天作庐山草堂盖亦烧丹也欲成而炉鼎败来日忠
州刺史除书到乃知世间出世间事不两立也仆有此

志久矣而终无成者亦以世间事未败故也今日真败
矣书曰民之所欲天必从也信而有徵
张君持此纸求仆书且欲发药君当以何品吾闻战国
中有一方吾服之有效故以奉传其药四味而已一曰
无事以当贵二曰早寝以当富三曰安步以当车四曰
晚食以当肉夫已饥而食蔬食有过于八珍而既饱之
馀虽刍豢满前惟恐其不持去也若此可谓善处穷者
矣然而于道则未也安步自佚晚食为美安以当车与

肉为哉车与肉犹存于胸中是以有此言也
东坡居士自今日已往不过一爵一肉有尊客盛馔则
三之可损不可增有召我者预以此先之主人不从而
过是者乃止一曰安分以养福二曰宽胃以养气三曰
省费以养财元符三年八月
公昔遗余以㬉肚饼其直万钱我今报公亦以㬉肚饼
其价不可言中空而无眼故不漏上直而无耳故不悬
以活泼泼为内非汤非水以赤历历为外非铜非铅以

念念不忘为项不解不缚以了了常知为腹不方不圆
到希领取如不肯承当却以见还(谢鲁/元翰)
洛下有洞穴深不可测有人堕其中不能出饥甚见龟
蛇无数每旦辄引首东望吸初日光咽之其人亦随其
所向效之不已遂不复饥身轻力强后卒还家不食不
知其所终此晋武帝时事辟榖之法以百数此为上法
法止于此能服玉泉使铅汞具体去仙不远矣此法甚
易知易行天下莫能知知者莫能行何则虚一而静者

世无有也元符二年儋耳米贵吾方有绝粮之忧欲与
过子共行此法故书以授之四月十九日记
医官张君傅服绢方真神仙上药也然绢本以禦寒今
乃以充服食至寒时当盖稻草席耳世言著衣吃饭今
乃吃衣著饭耶
元符三年岁次庚辰正月朔戊辰是日辰时则丙辰也
三辰一戊四土会焉而加丙与庚丙土母而庚其子也
土之富未有过于斯时也吾当以斯时肇养黄中之气

过此又欲以时取薤姜蜜作粥以啖吾终日默坐以守
黄中非谪居海外安得此庆耶东坡居士记
　　　　疾病
余患赤目或言不可食脍余欲听之而口不可曰我与
子为口彼与子为眼彼何厚我何薄以彼患而废我食
不可子瞻不能决口谓眼曰他日我痁汝视物吾不禁
也管仲有言畏威如疾民之上也从怀如流民之下也
又曰燕安酖毒不可怀也礼曰君子庄敬日强安肆日偷

此语乃当书诸绅故余以畏威如疾为私记云
前日与欧阳叔弼晁无咎张文潜同在戒坛余病目昏
将以热水洗之文潜曰目忌点洗目有病当存之齿有
病当劳之不可同也又记鲁直语云眼恶剔决齿便漱
洁治目当如治民治齿当如治军治民当如曹参之治
齐治军当如商鞅之治秦颇有理故追录之
　　　梦寐
昨夜梦参寥师携一轴诗见过觉而记其饮茶诗两句

云寒食清明都过了石泉槐火一时新梦中问火固新
矣泉何故新荅曰俗以清明淘井当续成诗以记其事
轼初自蜀应举京师道过华清宫梦明皇令赋太真妃
裙带词觉而记之今书赠何山潘大临邠老云百叠漪
漪水皱六铢纵纵云轻植立含风广殿微闻环佩摇声
元丰五年十月七日
元丰八年正月旦日子由梦李士宁草草为具梦中赠
一绝句云先生惠然肯见客旋买鸡豚旋烹炙人间饮

酒未须嫌归去蓬莱却无吃明年闰二月六日为予道
之书以遗过子
明日兄之生日昨夜梦与弟同自眉入京行利州峡路
见二僧其一僧须发皆深青与同行问其向去灾福荅
云向去甚好无灾问其京师所需要好朱砂五六钱又
手擎一小卯塔云中有舍利兄接得卯塔自开其中舍
利灿然如花兄与弟请吞之僧遂分为三分僧先吞兄
弟继吞之各一两细大不等皆明莹而白亦有飞迸空

中者僧言本欲起塔却吃了弟云吾三人肩上各置一
小塔便了兄言吾等三人便是三所无缝塔僧笑遂觉
觉后胸中噎噎然微似含物梦中甚明故閒报为笑耳
书遗子由
元丰六年十二月二十七日天欲明梦数吏人持纸一
幅其上题云请祭春牛文予取笔疾书其上云三阳既
至庶草将兴爰出土牛以戒农事衣被丹青之好本出
泥涂成毁须臾之间谁为喜愠吏微笑曰此两句复当

有怒者旁一吏云不妨此是唤醒他
元祐六年十一月十九日五更梦数人论左传云祈招
之诗固善讽然未见所以感切穆王之心已其车辙马
迹之意者有荅者曰以民力从王事当如饮酒适于饥
饱之度而已若过于醉饱则民不堪命王不获没矣觉
而念其言似有理故录之
轼倅武林日梦神宗召入禁中宫女围侍一红衣女童
捧红靴一只命轼铭之觉而记其一联云寒女之丝铢

积寸累天步所临云蒸雷起既毕进御上极叹其敏使
宫女送出睇视裙带间有六言诗一首云百叠漪漪风
皱六铢纵纵云轻植立含风广殿微闻环佩摇声
予尝梦客有携诗相过者觉而记其一诗云道恶贼其
身忠先爱厥亲谁知畏九折亦自是忠臣文有数句若
铭赞者云道之所以成不害其耕德之所以脩不贼其
牛
予在黄州梦至西湖上梦中亦知其为梦也湖上有大

殿三重其东一殿题其额云弥勒下生梦中云是仆昔
年所书众僧往来行道大半相识辨才海月皆在相见
惊异仆散衫策杖谢诸人曰梦中来游不及冠带既觉
忘之明日得芝上人信乃复理前梦因书以寄之
宣德郎广陵郡王完大小学教授眉山任伯雨德公丧
其母吕夫人六十四日号踊稍间欲从事于佛或劝诵
金光明经具言世所传本多误惟咸平六年刋行者最
为善本又备载张居道再生事德公欲访此本而不可

得方苫卧柩前而外甥进士师续假寐于侧忽惊觉曰
吾梦至相国寺东门有鬻姜者云有此经梦中问曰非
咸平六年本乎曰然有居道传乎曰然此大非梦也德
公大惊即使续以梦求之而获睹鬻姜者之状则梦中
所见也德公舟行扶柩归葬于蜀余方贬岭外遇吊德
公楚泗间乃为之记
昨日梦有人告我云如真飨佛寿识妄吃天厨予甚领
其意或曰真即飨佛寿不妄吃天厨予曰真即是佛不

妄即是天何但飨而吃之乎其人甚可予言
元祐八年八月十一日将朝尚早假寐梦归榖行宅遍
历蔬圃中己而坐于南轩见庄客数人方运土塞小池
土中得两芦菔根客喜食之予取笔作一篇文有数句
云坐于南轩对修竹数百野鸟数千既觉惘然思之南
轩先君名之曰来风者也
有二措大相与言志一云我平生不足惟饭与睡耳他
日得志当饱吃饭了便睡睡了又吃饭一云我则异于

是当吃了又吃何暇复睡耶吾来庐山闻马道士嗜睡
于睡中得妙然吾观之终不如彼措大得吃饭三昧也
南岳李岩老好睡众人食饱下棋岩老辄就枕阅数局
乃一展转云(一本云字下/曰我始一局)君几局矣东坡曰岩老常用
四脚棋盘只著一色黑子昔与边韶敌手今被陈抟饶
先著时自有输嬴著了并无一物欧阳公诗云夜凉吹
笛千山月路暗迷人百种花棋罢不知人换世酒阑无
奈客思家殆是类也

　　　学问
顷岁孙莘老识欧阳文忠公尝乘间以文字问之云无
他术惟勤读书而多为之自工世人患作文字少又懒
读书每一篇出即求过人如此少有至者疵病不必待
人指摘多作自能见之此公以其尝试者告人故尤有
味
　　　命分
退之诗云我生之辰月宿直斗乃知退之磨蝎为身宫

而仆乃以磨蝎为命平生多得谤誉殆是同病也
马梦得与仆同岁月生少仆八日是岁生者无富贵人
而仆与梦得为穷之冠即吾二人而观之当推梦得为
首
吾无求于世矣所须二顷田以足饘粥耳而所至访问
终不可得岂吾道方艰难无适而可耶抑人生自有定
分虽一饱亦如功名富贵不可轻得也
　　　送别

子开将往河北相度河宁以冬至前一日被旨过节遂
行仆以节日来贺且别之留饮数盏颓然竟醉案上有
此佳纸故为作草露书数纸迟其北还则又春矣当为
我置酒蟹山药桃杏是时当复从公饮也
昙秀来惠州见予将去予曰山中见公还必求一物何
以与之秀曰鹅城清风鹤岭明月人人送与只恐他无
著处予曰不如将几纸字去每人与一纸但向道此是
言法华书里头有灾福

绍圣元年十月三日始至惠州寓于嘉祐寺松风亭杖
履所及鸡犬相识明年迁于合江之行馆得江楼豁彻
之观忘幽谷窈窕之趣未见其所休戚峤南江北何以
异也虔州鹤田处士王原子直不远千里访予于此留
七十日而去东坡居士书
石塔别东坡予云经过草草恨不一见石塔塔起立云
遮著是塼浮图耶予云有缝塔塔云若无缝何以容世
间蝼蚁予首肯之

元符己卯闰九月琼本姜君来儋耳日与予相从庚辰
三月乃归无以赠行书柳子厚饮酒读书二诗以见别
意子归吾无以遣日独此二事日相与往还耳二十一
日书
仆以元丰三年二月一日至黄州时家在南都独与儿
子迈来郡中无一人旧识者时时策杖在江上望云涛
渺然亦不知有文甫兄弟在江南也居十馀日有长髯
者惠然见过乃文甫之弟子辩留语半日云迫寒食且

归东湖仆送之江上微风细雨叶舟横江而去仆登夏
燠尾高丘以望之髣髴见舟及武昌步乃还尔后遂相
往来及今四周岁相过殆百数遂欲买田而老焉然竟
不遂近忽量移临汝念将复去而后期未可必感物悽
然有不胜怀浮屠不三宿桑下者有以也哉七年三月
九日
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　东坡全集卷一百一