钦定四库全书
　东坡全集卷一百　　　　　宋　苏轼　撰
　　杂文一十八首
　　　明正(送于伋失/官东归)
世俗之患患在悲乐不以其正非不以其正其所取以
为正者非也请借子以明其正子之失官有为子悲如
子之自悲者乎有如子之父兄妻子之为子悲者乎子
之所以悲者惑于得也父兄妻子之所以悲者惑于爱

也惟不与于已者则不惑亦不悲夫惑则悲不惑则不
悲人宜以惑者为正欤抑将以不惑者为正欤以不惑
者为正则不悲者正也然子亦有所乐者曰吾之所以
为吾者岂以是哉虽失是其所以为吾者犹存则吾犹
可乐焉已而不乐又从而悲之则亦不忍夫天下之凡
爱我者之悲而不释夫天下之凡恶我者之喜也夫爱
我而悲恶我而喜是知我之粗也乐其所以为吾者存
是自知之深也人不以自知之深为正而以知我之粗

者为正是得为正也欤故吾愿为子言其正子将终身
乐而不悲诗云优哉游哉聊以卒岁
　　　慎改窜
近世人轻以意改书鄙浅之人好恶多同故从而和之
者众遂使古书日就讹舛深可忿疾孔子曰吾犹及史
之阙文也自予少时见前辈皆不敢轻改书故蜀本大
字书皆善本蜀本庄子云用志不分乃疑于神此与易
阴疑于阳礼使人疑汝于夫子同今四方本皆作凝陶

潜诗采菊东篱下悠然见南山采菊之次偶然见山初
不用意而境与意会故可喜也今皆作望南山杜子美
云白鸥没浩荡万里谁能驯盖灭没于烟波间耳而宋
敏求谓予云鸥不善没改作波字二诗改两字便觉一
篇神气索然也
　　　舍铜龟子文
苏州报恩寺重造古塔诸公皆舍所藏舍利予无舍利
可舍独舍盛舍利者敬为四恩三有舍之故人王颐为

武功宰长安有脩古塔者发旧葬得之以遗予予以
藏私印成坏者有形之所不免而以藏舍利则可以久
存藏私印或以速坏贵舍利而贱私印乐久存而悲速
坏物岂有是哉予其并舍之
　　　日喻
生而眇者不识日问之有目者或告之曰日之状如铜
槃扣槃而得其声他日闻钟以为日也或告之曰日之
光如烛扪烛而得其形他日揣籥以为日也日之与钟

籥亦远矣而眇者不知其异以其未尝见而求之人也
道之难见也甚于日而人之未达也无以异于眇达者
告之虽有巧譬善导亦无以过于槃与烛也自槃而之
钟自烛而之籥转而相之岂有既乎故世之言道者或
即其所见而名之或莫之见而意之皆求道之过也然
则道卒不可求欤苏子曰道可致而不可求何谓致孙
武曰善战者致人不致于人子夏曰百工居肆以成其
事君子学以致其道莫之求而自至斯以为致也欤南

方多没人日与水居也七岁而能涉十岁而能浮十五
而能没矣夫没者岂苟然哉必将有得于水之道者日
与水居则十五而得其道生不识水则虽壮见舟而畏
之故北方之勇者问于没人而求其所以没以其言试
之河未有不溺者也故凡不学而务求道者北方之学
没者也昔者以声律取士士杂学而不志于道今者以
经术取士士求道而不务学渤海吴君彦律有志于学
者也方求举于礼部作日喻以告之

　　　问养生
余问养生于吴子得二言焉曰和曰安何谓和曰子不
见天地之为寒暑乎寒暑之极至于折胶流金而物不
以为病其变者微也寒暑之变昼与日俱逝夜与月并
驰俯仰之间屡变而人不知者微之至和之极也使此
二极者相寻而狎至则人之死久矣何谓安曰吾尝自
牢山浮海达于淮遇大风焉舟中之人如附于桔槔而
与之上下如蹈车轮而行反逆眩乱不可止而吾饮食

起居如他日吾非有异术也惟莫与之争而听其所为
故凡病我者举非物也食中有蛆人之见者必呕也其
不见而食者未尝呕也请察其所从生论八珍者必咽
言粪秽者必唾二者未尝与我接也唾与咽何从生哉
果生于物乎果生于我乎知其生于我也则虽与之接
而不变安之至也安则物之感我者轻和则我之应物
者顺外轻内顺而生理备矣吴子古之静者也其观于
物也审矣是以私识其言而时省观焉

　　　怪石供
禹贡青州有铅松怪石解者曰怪石石似玉者今齐安
江上往往得美石与玉无辨多红黄白色其文如人指
上螺清明可爱虽巧者以意绘画有不能及岂古所谓
怪石者耶凡物之丑好生于相形吾未知其果安在也
使世间石皆若此则今之凡石复为怪矣海外有形语
之国口不能言而相喻以形其以形语也捷于口使吾
为之不已难乎故夫天机之动忽焉而成而人真以为

巧也虽然自禹以来怪之矣齐安小儿浴于江时有得
之者戏以饼饵易之既久得二百九十有八枚大者兼
寸小者如枣栗菱芡其一如虎豹首有口鼻眼处以为
群石之长又得古铜盆一枚以盛石挹水注之粲然而
庐山归宗佛印禅师适有使至遂以为供禅师尝以道
眼观一切世间混沦空洞了无一物虽夜光尺璧与瓦
砾等而况此石虽然愿受此供灌以墨池水强为一笑
使自今以往山僧野人欲供禅师而力不能办衣服饮

食卧具者皆得以净水注石为供盖自苏子瞻始时元
丰五年五月黄州东坡雪堂书
　　　后怪石供
苏子既以怪石供佛印佛印以其言刻诸石苏子闻而
笑曰是安所从来哉予以饼易诸小儿者也以可食易
无用予既足笑矣彼又从而刻之今以饼供佛印佛印
必不刻也石与饼何异参寥子曰然供者幻也受者亦
幻也刻其言者亦幻也夫幻何适而不可举手而示苏

子曰拱此而揖人人莫不喜戟此而詈人人莫不怒同
是手也而喜怒异世未有非之者也子诚知拱戟之皆
幻则喜虽存而根亡刻与不刻无不可者苏子大笑曰
子欲之耶乃亦以供之凡二百五十并二石槃云
　　　太息送秦少章
孔北海与曹公论盛孝章云孝章实丈夫之雄者也游
谈之士依以成声今之少年喜谤前辈或讥评孝章孝
章要为天下重名九牧之人所共称叹吾读至此未尝

不废书太息也曰嗟乎英伟奇逸之士不容于世俗也
久矣虽然自今观之孔北海盛孝章犹在世而向之讥
评者与草木同腐久矣昔吾举进士试于礼部欧阳文
忠公见吾文曰此我辈人也吾当避之方是时士以剽
裂为文聚而见讪且讪公者所在成市曾未数年忽然
若潦水之归壑无复见一人者此岂复待后世哉今吾
衰老废学自视缺然而天下士不吾弃以为可以与于
斯文者犹以文忠公之故也张文潜秦少游此两人者

士之超逸绝尘者也非独吾云尔二三子亦自以为莫
及也士骇于所未闻不能无异同故纷纷之言常及吾
与二子吾策之审矣士如良金美玉市有定价岂可以
爱憎口舌贵贱之欤少游之弟少章复从吾游不及期
年而论议日新若将施于用者欲归省其亲且不忍去
呜呼子行矣归而求诸兄吾何加焉作太息一篇以饯
其行使藏于家三年然后出之
　　　药诵

嵇中散作幽愤诗知不免矣而卒章乃曰采嶶山阿散
发岩岫永啸长吟颐性养寿者悼此志之不遂也司马
景王既杀中散而悔使悔于未杀之前中散得免于死
者吾知其扫迹灭景于人世如脱兔之投林也采薇散
发岂其所难哉孙真人著大风恶疾论曰神仙传有数
十人皆因恶疾而得仙道何者割弃尘累怀颍阳之风
所以因祸而取福也吾始得罪迁岭表不自意全既逾
年无后命知不死矣然旧苦痔至是大作呻呼几百日

地无医药有亦不效道士教吾去滋味绝薰血以清净
胜之痔有虫馆于吾后滋味薰血既以自养亦以养虫
自今日以往旦夕食淡面四两犹复念食则以胡麻伏
苓麨足之饮食之外不啖一物主人枯槁则客自弃去
尚恐习性易流故取中散真人之言对病为药使人诵
之日三曰东坡居士汝忘逾年之忧百日之苦乎使汝
不幸而有中散之祸伯牛之疾虽欲采薇散发岂可得
哉今食麻麦伏苓多矣居士则歌以荅之曰事无事之

事百事治兮味无味之味五味备兮伏苓麻麦有时而
匮兮有则食无则已者与我无既兮呜呼噫噫馆客不
终以是为愧兮
　　　补龙山文(并/引)
丙子重九客有言桓温龙山之会风吹孟嘉帽落温遣
孙盛嘲之嘉作解嘲文辞超卓四坐叹伏恨今世不见
此文予乃戏为补之曰
征西天府重九令节驾言龙山燕凯群哲壶歌雅奏缓

带轻帢胡为中觞一笑粲发楩楠竞秀榆柳独脱骥騄
交骛驽蹇先蹶楚狂醉乱陨帽莫觉戎服囚首枯颅茁
发维明将军度量闳达容此下士颠倒冠袜宰夫扬觯
兕觥举罚请歌相鼠以侑此爵(右/嘲)
吾闻君子蹈常履素晦明风雨不改其度平生丘壑散
发箕踞坠车天全颠沛何惧腰适忘带足适忘履不知
有我帽复奚数流水莫系浮云暂寓飘然随风非去非
取我冠明月被服宝璐不缨而结不簪而附歌诗宁择

请歌相鼠罚此陋人俾出童羖(右解/嘲)
　　　东坡酒经
南方之氓以糯与粇杂以卉药而为饼嗅之香嚼之辣
揣之枵然而轻此饼之良者也吾始取面而起肥之和
之以姜液烝之使十裂绳穿而风戾之愈久而益悍此
曲之精者也米五斗以为率而五分之为三斗者一为
五升者四三斗者以酿五升者以投三投而止尚有五
升之赢也始酿以四两之饼而每投以二两之曲皆泽

以少水取足以散解而匀停也酿者必瓮按而并泓之
三日而并溢此吾酒之萌也酒之始萌也甚烈而微苦
盖三投而后平也凡饼烈而曲和投者必屡尝而增损
之以舌为权衡也既溢之三日乃投九日三投通十有
五日而后定也既定乃注以斗水凡水必熟而冷者也
凡酿与投必寒之而后下此炎州之令也既水五日乃
篘得二斗有半此吾酒之正也先篘半日取所谓赢者
为粥米一而水三之揉以饼曲凡四两二物并也投之

糟中熟撋而再酿之五日压得斗有半此吾酒之少劲
者也劲正合为四斗又五日而饮则和而力严而不猛
也篘绝不旋踵而粥投之少留则糟枯中风而酒病也
酿久者酒醇而丰速者反是故吾酒三十日而成也
　　　罪言
吾闻肉食之忧非藿食者所宜虑也府居之谋非巷居
者所宜处也分之所不及义之所弗出也义之所弗出
利之所不释也犯义者惑维卒不自克作罪言万夫之

望万夫所依匪才尚之而量包之丘山之憾一笑可散
芥蒂之雠千河不收呜呼宁汝容汝岂汝不可神之听
之终和而同乎乘人之气决人易耳解忮触猜是惟艰
哉水激则旱其伤淫夷矢激则远行将安追呜呼佐涉
者湍佐斗者呼柴不立其愚乃可以须爱心之偏其辞
溢妍恶心之厚其辞溢丑惟仁人之言爱恶两捐广大
恬愉上通于天呜呼善言未升贫客瞰门曷以寿我公
侯承之天道好还莫适后先人事喜复无常倚伏前之

所是事定而偷今之所是后当焉如呜呼祸不在先亦
不在人还隐其心有万其全疾恶过义美恶易位矫枉
过直美恶同则如食宜饫餍则为度如酌孔取剧则荒
舞呜呼乃阴乃阳神理所藏一弛一张人道之常
　　　论文
吾文如万斛泉源不择地皆可出在平地滔滔汩汩虽
一日千里无难及其与石山曲折随物赋形而不可知
也所可知者常行于所当行常止于不可不止如是而

己矣其他虽吾亦不能知也
　　　记讲筵
秘书监侍讲傅尧俞始召赴资善堂对迩英阁尧俞致
谢上遣人宣召曰卿以博学参预讲筵宜尊所闻以辅
不逮尧俞讲毕曲谢上复遣人宣谕卿讲义渊博多所
发挥良深嘉叹是日上读三朝宝训至天禧中有二人
犯罪法当死真宗皇帝恻然怜之曰此等安知法杀之
则不忍舍之则无以励众乃使人持去笞而遣之以斩

讫奏又祀汾阴日见一羊自掷道左怪问之曰今日尚
食杀其羔真宗惨然不乐自是不杀羊羔资政殿学士
韩维读毕因奏言此特真宗皇帝小善耳然推其心以
及天下则仁不可胜用也真宗自澶渊之役却敌之后
十九年不言兵天下富其源盖出于此昔孟子论齐王
不忍杀觳觫之牛以为是心足以王今恩足以及禽兽
而不及于百姓岂不能哉盖不为耳外人皆云皇帝陛
下仁孝发于天性每行见昆虫蝼蚁违而过之且敕左

右勿践履此亦仁术也臣愿陛不推此心以及百姓则
天下幸甚某时为右史奏曰臣今月十五日侍迩英殿
窃见资政殿学士韩维因读三朝宝训至真宗皇帝好
生恶杀因论皇帝陛下在宫中不忍践履蝼蚁其言深
切可以推明圣德益增福寿臣沗备位右史谨书其事
于册又录一本上进意望陛下采鉴无忘此心以广好
生之德臣无任大愿
　　　天华宫

天华宫在罗浮山之西苏轼曰南汉主建有甘露羽盖
等亭云华阁命中书舍人钟有章作记初南汉主梦神
人指罗浮山之西去延祥寺西北有两峰相叠一洞对
流可以为宫访之得其地又梦金龙起于宫所遂改为
黄龙洞此地即葛仙西庵至宋朝革命四方僭叛以次
诛服刘氏惧焉将欲潜遁罗浮为狡兔之穴又命于增
江水口凿濠通山往来山洞仓卒为航舟之计开宝四
年乃始归命则知刘氏为宝宫于山间无事则为临赏

之乐警急则为逋逃之所其计窘矣
　　　锡杖泉
锡杖泉在罗浮宝积寺即景泰禅师卓锡之地亦谓之
卓锡泉苏轼曰予昔自汴入淮泛江溯汉归蜀饮江淮
水盖弥年既至觉井水腥涩百馀日然后安之以此知
江之甘于井也审矣予来岭外自扬子江始饮江水及
至南康江益清驶水益甘则又知南江贤于北江也近
度岭入清远峡水色如碧玉味亦益胜今日游罗浮酌

景泰禅师锡杖泉则清远水又在下矣岭外惟惠人喜
斗茶此水不虚出也
　　　白水山
白水山在象头南苏轼曰罗浮之东麓也有悬泉百仞
山八九折折处辄为潭深者缒石四五丈不能及旁有
巨人𨁂数十谓之佛迹岩岩西故有院亦曰佛迹
　　　县榜
先朝值边庭怀服兵革寖息而又体质恭俭在位四十

有二年宫室苑囿无所益故民无暴赋横徭而生齿岁
登垦田日广至于法令则去苛惨尚宽简守令则进贤
良退贪残牛酒以礼高年粟帛以旌孝行广惠以廪茕
独宽恤以省力役除身丁之算弛盐榷之利故能道迎
休祥年谷登衍其裕民之德固已浃肌肤而沦骨髓矣
然犹慊然忧下民之疾疹无良剂以全济于是诏太医
集名方曰简要济众凡五卷三策镂板模印以赐郡县
俾人得传录用广拯疗意欲锡以康宁之福跻以仁寿

之域己而县与律令同藏殆逾一纪穷远之民或莫闻
知圣泽壅而不宣吏之罪也乃书以方版揭之通会不
独流传民间痊疴愈疾亦欲人人知上恩也后之君子
傥不以是为诮岁一检案之使无遗毁焉嘉祐七年正
月日
　　拟作二首
　　　代侯公说项羽辞(并/叙)
汉与楚战败于彭城太公间走见获于楚项羽常置军

中以为质汉王遣辩士陆贾说项羽请之不听后遣侯
公羽许之遂归太公侯公之辩过陆生矣而史阙其所
以说羽之辞遂探其事情以补之作代侯公说项羽辞
汉王四年遣辩士陆贾东说项王请还太公项羽弗听
贾还汉王不怿者累日左右计无所出侯公在军中而
未知名乃超进而言曰秦为无道荼毒天下戮人之父
刑人之子如刈草菅大王奋不顾身建大义除残贼为
万民请命今秦氏已诛天下且定民之父子室家皆得

保完以相守也其庆大矣宜与太公享万岁无穷之欢
不幸太公拘于强雠以重大王夙夜之忧臣闻主忧臣
辱主辱臣死大王诸臣未有输忠出奇以还太公之属
车蹈义死节以折项羽之狼心者臣恐天下有以议汉
为无人矣此臣等之罪也臣愿先即辱国之诛汉王嘻
嚱曰吾惟不孝不武而太公暴露拘辱于楚者三年矣
吾重念天下大计未获即死之此吾所以早夜痛心疾
首东向而不忘也顾为之奈何侯公曰臣虽不敏愿大

王假臣革车一乘骑卒十人臣朝驰至楚壁而暮与太
公骖乘而归可乎汉王慢骂曰腐儒何言之易也夫陆
贾天下之辩士吾前日遣之智穷辞屈抱头鼠窜颠狈
而归仅以身免若何言之易也侯公曰待人以必能者
不能则丧气倚事之必集者不集则挫心大王前日之
遣贾也恃之为必能之人望之有必集之事今贾乃困
辱而归是大王气丧而心挫也宜有以深鄙臣也且大
王一失任于陆贾乃遂惩艾以为无足使令也者是大

王示太公之无还期待天下为无事也汉王曰吾岂忘
亲者耶顾若无足以办此且项王阴忮不仁徒触其锋
与之俱靡耳侯公曰昔赵平原君苦秦之侵欲结楚从
也求其可与从适楚者二十人盖择于门下也食客数
千得十九焉其一人无得也最下客毛遂请行平原君
不择而与之俱卒至强楚廷叱其王而定从于立谈之
间者毛遂功也日者赵王武臣见获于燕以其臣陈馀
张耳之贤择人请王往者十辈无一返者终于养卒请

行朝炊未终乃与赵王同载而归此大王之所知者臣
乃今日愿为大王之毛遂养卒大王何慊不辱平原馀
耳之听哉汉王曰善即饬车十乘骑卒百人以遣侯公
侯公至楚晨扣军门谒项王曰臣闻汉王之父太公为
俘囚臣窃庆大王获所以胜于汉者前日汉王遣使请
之而大王不与至将烹焉臣窃吊大王似不恤楚矣项
王嗔目大怒叱侯公曰若自荐死乃欲为而主行说以
侥倖也且吾亲与人角而获其父固将甘心焉今乃言

无恤者何也侯公曰臣以区区之身备汉之使而有谒
于大王故大王以臣为汉游说而忘忠楚也大王试幸
听之使其言有可用则楚汉之大利两君之至欢岂臣
之私幸也使其言无可用则臣徐蹈鼎镬以从太公之
烹盖未晚也项王曰太公之不得归必矣若将何言侯
公曰夫汉王失职怏怏而西因思归之士收豪杰之伍
举梁汉之师下巴蜀之粟并三秦定齐魏日引而东以
与大王决一旦之命大王视其志固将一天下朝诸侯

建七庙定大号为万世基业耶抑将区区徇匹夫之节
为曾参之孝而已者耶且连兵带垒与楚百战以决雌
雄乃有天下三分之二大王军覆将死自救不暇凡所
以运奇决敌为大王之勍敌者在汉王与诸将了事耶
抑太公实为之也耶虽庸人孺子固知之然则太公独
一亡似人耳不足为楚汉之轻重大王幸掳获之而祸
福实系焉视其用之何如耳得所以用而用之者强失
所以用而用之者亡苟为失其所用未若不获之为善

也大王所以久拘而不归者固以要之诚是也且要而
能致之则权在我要而不能致则权在人权之所在以
战必克则要者名也归者实也大王苟不得志于名当
速收效于实无为两失而自遗其患是以臣窃为大王
慎惜此举也大王固尝置之俎上而命之矣彼报之曰
必欲烹之愿分羹焉且父子相爱之情岂相远哉方汉
王窘于彭城二子同载推堕捐之弗顾也安知其视父
不与子同也太公之囚楚者三年矣彼诚笃于爱父固

将捐兵解甲膝行顿颡楚之辕门为之请一旦之命今
励士方力督战方急无一日而忘与楚从事此其志在
天下无以亲为也大王今不归之以收其实将久留之
以执其名故曰似不恤楚也项王怒气少息徐曰顾吾
所雠者汉王尔其父何与耶且汉王亲以其身投吾掌
握者数矣我常易而释之今乃曰东向必欲亡楚而后
已故吾深雠之欲菹醢其父聊快于一时况与之归耶
侯公曰辱大王幸赐听臣臣请言其不可者夫首建大

义诛暴秦者惟楚世为贤明显名于天下者惟楚天下
豪杰乐从而争赴者惟楚披坚执锐为士卒先所向摧
靡莫如大王兵强将武百战百胜莫如大王诸侯畏惧
惟所号令莫如大王割地据国连城数十莫如大王大
王持此数者以令天下朝诸侯建大号何待于今然而
为之八年智穷兵败土疆日促反为汉雌大王尝自知
其所以失乎项王曰吾诚每不自知如公言焉公试论
吾所以失者侯公曰大王知夫博者事乎夫财均则气

均气均则敌偶然后胜负之势决于一时今大王求与
汉博方布席徒手未及投地而骤以已资推遗之己而
财索气竭徒手而校之则大王之胜势去矣夫仁义礼
智所以取天下之资而制敌之具也大王乃弃资委具
以为无所事以故汉皆获而收执之此所以自引而东
视大王如无也项王曰何谓弃资委具侯公曰夫秦民
之不聊生久矣汉王之入关也秋毫无所犯解秦之罟
约法三章民大庆悦惟恐其不王秦也大王之至燔烧

屠戮酷甚于秦秦人失望何以为仁大王始与诸侯受
约怀王先入关者王之汉王出万死不顾一生之计叩
关决战降俘其主以待大王而大王背约迁之南郑何
以为信大王以世为楚将方举大义不立其后无以令
天下遂共立怀王而禀听之及天下且定乃阳尊为帝
而放杀之何以为义以范增之忠陈平之智韩信之勇
皆人杰争天下者视此三人为之存亡然而增死于疑
平信去而不用何以为智是以汉王于其入关也天下

归其仁其还定三秦也天下归其信为义帝缟素也天
下归其义其用平信也天下归其智此四者大王素有
之资可畜之具惟其委弃而不用故汉皆得而收执之
是以大王未得所以税驾也方今之势汉王者高资富
室也大王者窭人也天下者市人也市人不趋窭人而
趋高资富室明矣然则大王今日之资恃有一太公尔
天所以相楚也今不归之以伸区区之信义纾旦夕之
急臣恐汉人怒气益奋战士倍我是大王又以其资遗

汉且将索然而为穷人矣此臣所以为大王寒心也夫
制人之与见制于人克人之与见克于人岂同日而语
哉愿大王熟计之项王曰孤所以恩汉者亦至矣然去
辄背我今其父在此犹日急斗诚一旦归之徒益其气
尔侯公曰不然臣闻怀敌者强怒敌者亡大王于汉有
足怀而制之乃欲怒而斗之臣意天溺大王之衷将遂
孤楚矣大王诚惠辱一介之使护太公且致言汉王曰
前日太公播越于外羁旅敝军获侍盥沐者三年于兹

而君王方深督过之是以下国君臣未敢议太公之归
今君王敕驾迎之孤恐久稽君王旦暮问安侍膳之欢
敢不承令敬遣下臣卫送太公之属车以还行宫孤亦
愿自今之日与君王捐忿与瑕继平昔之欢君王有以
报不榖者皇天后土实与闻之如此而汉不解甲罢兵
以荅大义则曲在彼矣大王因之号令士卒以趋汉王
此秦所以获晋惠公也今大王不辱听臣臣无所受命
而归汉王固将恸哭于军曰楚之雠我者深矣使者再

返而太公不归矣且号为举大义除残贼拯万民终之
有不共戴天之雠何面目以视天下今日之事有楚无
汉有汉无楚吾将前死楚军不返顾矣汉王持此感怒
士心整甲而趋楚军此伍子胥所以鞭平王之尸也项
王曰善吾听公姑无烹公第还语而王令罢兵吾今归
之矣侯公曰此又不可夫智贵乎早决勇贵乎必为早
决者无后悔必为者无弃功王陵楚之骁将也一旦亡
去汉大王拘执其母将以还陵也而其母慷慨对使者

为陵陈去就之义敕陵无还遂伏剑而死故天下皆贤
智其母而莫不哀其死也今太公幽囚郁抑于大王之
军久矣今闻使者再返而大王无意幸赦还之臣窃意
其变生于无聊不胜恚辱之积一旦引决以蹈陵母之
义则大王悔恐自失虽欲回汉军之锋不可得矣臣闻
来而不可失者时也蹈而不可失者机也方今大王粮
匮师老无以支汉而韩信之军乘胜之锋亦且至矣大
王虽欲解而东归不可得矣臣愿大王因其时而用其

机急归太公与汉王约中分天下割鸿沟以西为汉以
东为楚大王解甲登坛建号东帝以抚东方之诸侯亦
休兵储粟以待天下之变汉王老且厌兵尚何求哉固
将世为西藩以事楚矣项王大悦听其计引侯生为上
客召太公置酒高会三日而归之太公吕后既至汉王
大悦军皆称万岁即日封侯公平国君曰此天下辩士
所居倾国者故号平国君焉
　　　拟孙权荅曹操书

权白孟德足下辱书开示祸福使之内杀子布外擒刘
备以自效书辞勤款若出至诚虽三尺童子亦晓然知
利害所在矣然仆怀固陋敢略布昔田横齐之遗虏汉
高祖释郦生之憾遣使海岛谓横来大者王小者侯犹
能以力自刭不肯以身辱于刘氏韩信以全齐之地束
手于汉而不能死于牖下自古同功一体之人英雄豪
杰之士世乱则藉以剪伐承平则理必猜疑与其受韩
信之诛岂若死田横之节也哉仆先将军破虏遭汉陵

夷董卓僣乱焚烧宗庙发掘陵寝故依袁术以举义师
所指城邑响应天下思得董卓而食之不厌不幸此志
未遂而无禄早世先兄伯符嗣命驰驱锋镝周旋江汉
岂有他哉上以雪天子之耻下以毕先将军之志耳不
意袁术亦僭位号污辱义师又闻诸君各盗名字伯符
提偏师进无所归退无所守故资江东为之业耳不幸
有荆轲舞阳之变不以权不肖使统士卒以卒先臣之
志仆受遗以来卧薪尝胆悼日月之逾迈而叹功名之

不立上负先臣未报之忠下沗伯符知人之明且权先
世以德显于吴权若效诸君有非常之志纵不蒙显戮
岂不坠其家声耶汉自桓灵以来上失其道政出多门
宦官之乱才息董卓之祸复兴傕汜未诛袁刘割据天
下所恃惟权与公及刘备三人耳比闻卓已鲸鲵天子
反正仆意公当扫除馀孽同奖王室上助天子与宗庙
社稷之灵退守藩国无失春秋朝觐之节而足下乃有
欺孤之志威挟天子以令天下妄引历数阴构符命昔

笑王莽之愚今窃叹足下蹈覆车也仆与公有婚姻之
旧加之同好相求然自闻求九锡纳椒房不惟同志失
望天下甚籍籍也刘备之兵虽少然仆观其为人雄材
大略宽而有容拙于攻取巧于驭人有汉高祖之馀风
辅以孔明未可量也且以忠义不替曩昔仆以为今海
内所望惟我二人耳仆之有张昭正如备之孔明左提
右挈以就大事国中文武之事尽以委之而见教杀昭
与备仆岂病狂也哉古谚有之辅车相依唇亡齿寒仆

与刘备实有唇齿相须之势足下所以不能取武昌又
不能到成都者吴蜀皆存也今使仆取蜀是吴不得独
存也蜀亡吴亦随之矣晋以垂棘屈产假道于虞以伐
虢夫灭虢是所以取虞虞以不知故及祸足下意何以
异此古人有言曰白首如新倾盖如故言以身托人必
择所安孟德视仆岂惜此尺寸之土者哉特以公非所
托故也荀文若与公共起艰危一旦劝公让九锡意便
憾使卒忧死矧仆与公有赤壁之隙虽复尽释前憾然

敢必公不食斯言乎今日归朝一匹夫耳何能为哉纵
公不见害交锋两阵之间所杀过当今其父兄子弟实
在公侧怨雠多矣其能安乎季布数窘汉王及即位犹
下三族之令矧足下记人之过忘人之功不肯忘文若
于九锡其肯赦仆于赤壁乎孔文举与杨德祖海内奇
士足下杀之如皂𨽻岂复有爱于权天下之才在公右
者即害之矣一失江东岂容复悔耶甘言重币幸勿复
再

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　东坡全集卷一百