钦定四库全书
　东坡全集卷九十八　　　　宋　苏轼　撰
　　颂一十七首
　　　仁宗皇帝御书颂(并/叙)
天禧中仁宗皇帝在东宫故太傅邓国张文懿公讳士
逊为太子谕德帝亲书十二字以赐之曰寅亮天地弼
余一人又曰日新其德公之曾孙假承务郎臣钦臣以
属翰林学士臣苏轼为之颂二篇

其一曰天地不言付之人君明其德刑物自秋春人君
无心属之辅弼信其赏罚身为衡石惟天惟君与相为
三孰能俛仰其德不惭于皇仁宗恭巳无为以天为心
以民为师其相邓公履信思顺天下颂之以退为进寿
考百年以没元身呜呼休哉寅亮天地弼余一人
其一曰圣人如天时杀时生君子如水因物赋形天不
违仁水不失平惟一故新惟新故一一故不流新故无
斁伊尹暨汤咸有一德周虽旧邦其命维新孰知此言

若出一人小臣稽首敬颂遗墨呜呼休哉日新其德
　　　英宗皇帝御书颂
嘉祐中太常博士周秉以文行选为诸王记室宗室之
贤者多爱敬之时英宗皇帝龙潜藩邸尝赐秉手书其
家宝之臣过曲江见其孙袁州司法参军超出以示臣
谨稽首再拜为之颂曰
云汉之章融为庆云结为甘露融而不晞结而不散以
焘冒其子孙

　　　东坡羹颂(并/引)
东坡羹盖东坡居士所煮菜羹也不用鱼肉五味有自
然之甘其法以菘若蔓菁若芦菔若荠皆揉洗数过去
辛苦汁先以生油少许涂釜缘及瓷碗下菜汤中入生
米为糁及少生姜以油碗覆之不得触触则生油气至
熟不除其上置甑炊饭如常法既不可遽覆须生菜气
出尽乃覆之羹每沸涌遇油辄下又为碗所压故终不
得上不尔羹上薄饭则气不得达而饭不熟矣饭熟羹

亦烂可食若无菜用瓜茄皆切破不揉洗入罨熟赤豆
与粳米半为糁馀如煮菜法应纯道人将适庐山求其
法以遗山中好事者以颂问之
甘苦尝从极处回咸酸未必是盐梅问师此个天真味
根上来么尘上来
　　　桂酒颂
礼曰丧有疾饮酒食肉必有草木之滋焉姜桂之谓也
古者非丧食不彻姜桂楚辞曰奠桂酒兮椒浆是桂可

以为酒也本草桂有小毒而菌桂牡桂皆无毒大略皆
主温中利肝肺气杀三虫轻身坚骨养神发色使常如
童子疗心腹冷疾为百药先无所畏陶隐居云仙经服
三桂以葱涕合云母蒸为水而孙思邈亦云久服可行
水上此轻身之效也吾谪居海上法当数饮酒以禦瘴
而岭南无酒禁有隐者以桂酒方授吾酿成而玉色香
味超然非人间物也东坡先生曰酒天禄也其成坏美
恶世以兆主人之吉凶吾得此岂非天哉故为之颂以

遗后之有道而居夷者其法盖刻石置之罗浮铁桥之
下非忘世求道者莫至焉其词曰
中原百国东南倾流膏输液归南溟祝融司方发其英
沐日浴月百宝生水娠黄金山空青丹砂昼㬠(一作/晨暾)珠
夜明百卉甘辛角芳馨栴檀沈水乃公卿大夫芝兰士
蕙蘅桂君独立冬鲜荣无所慑畏时靡争酿为我醪淳
而清甘终不坏醉不酲辅安五神伐三彭肌肤渥丹身
毛轻泠然风飞罔水行谁其传者疑方平教我常作醉

中醒(一作教我醒/醉醉时醒)
　　　油水颂
熙宁元年七月二十八日元叔设食嘉祐谒长老观佛
牙赵郡苏某为之颂曰
水在油中见火则起油水相搏水去油住湛然光明不
知有火在火能宝内外净故若不经火油水同定非真
定故见火复起
　　　猪肉颂

净洗铛少著水柴头罨烟焰不起待他自熟莫催他火
候足时他自美黄州好猪肉价贱如泥土贵者不肯吃
贫者不解煮早辰起来打两碗饱得自家君莫管
　　　食豆粥颂
道人亲煮豆粥大众齐念般若老夫试挑一口巳觉西
家作马
　　　荅子由颂
子由问黄檗长老疾云五蕴皆非四大空身心河岳尽

圆融病根何处容他住日夜还将药石攻
不知黄檗如何荅老僧代云有病宜须著药攻寒时火
烛热时风病根既是无容处药石还同四大空六月二
十日
　　　禅戏颂
巳熟之肉无复活理投在东坡无碍羹釜中有何不可
问天下禅和子且道是肉是素吃得是吃不得是大奇
大奇一碗羹勘破天下禅和子

　　　荅孔子君颂
梦中投井入半而止出入不能本非住处我今何为自
此作苦忽然梦觉身在床上不知向来本元无井不应
复作出入住想道无深浅亦无远近见物失空空未尝
灭物去空现亦未尝生应当正远作如是观
　　　醉僧图颂
人生得坐且稳坐劫劫地走觅什么今年且屙东禅屎
明年去拽西林磨

　　　石恪画维摩颂
我观众工工一师人持一药疗一病风劳欲寒气欲暖
肺肝胃肾更相克挟方储药如丘山卒无一药堪施用
有大医王拊掌笑谢遣众工病随愈问大医王以何药
还是众工所用者我观三十二菩萨各以意谈不二门
而维摩诘默无语三十二义一时堕我观此义亦不堕
维摩初不离是说譬如油蜡作灯烛不以火点终不明
忽见默然无语处三十二说皆光焰佛子若读维摩经

当作是念为正念我观维摩方丈室能受九百万菩萨
三万二千师子坐皆悉容受不迫迮又能分布一钵饭
餍饱十方无量众断取妙喜佛世界如持针锋一枣叶
云是菩萨不思议住大解脱神通力我观石子一处士
麻鞋破帽露两肘能使笔端出维摩神力又过维摩诘
若云此画无实相毗耶城中亦非实佛子若见维摩像
应作此观为正观
　　　阿弥陁佛颂(并/叙)

钱塘圆照律师普劝道俗归命西方极乐世界阿弥陁
佛眉山苏轼敬舍亡母蜀郡太君程氏遗留簪珥命工
胡锡采画佛像以荐父母冥福谨再拜稽首而献颂曰
佛以大圆觉充满河沙界我以颠倒想出没生死中云
何以一念得往生净土我造无始业本从一念生既从
一念生还从一念灭生灭灭尽处则我与佛同如投水
海中如风中鼓橐虽有大圣智亦不能分别愿我先父
母与一切众生在处为西方所遇皆极乐人人无量寿

无往亦无来
　　　鱼枕冠颂
莹净鱼枕冠细观初何物形气偶相值忽然而为鱼不
幸遭网罟剖鱼而得枕方其得枕时是枕非复鱼汤火
就模范巉然冠五岳方其为冠时是冠非复枕成坏无
穷巳究竟亦非冠假使未变坏送与无发人簪导无所
施是名为何物我观此幻身巳作露电观而况身外物
露电亦无有佛子慈闵故愿受我此冠若见冠非冠即

知我非我五浊烦恼中清净常欢喜
　　　释迦文佛颂(并/引)
端明殿学士兼翰林侍读学士苏轼为亡妻同安郡君
王氏闰之请奉议郎李公麟敬画释迦文佛及十大弟
子元祐八年十一月十一日设水陆道埸供养轼拜手
稽首而作颂曰
我愿世尊足指按地三千大千净琉璃色其中众生靡
不解脱如日出时眠者皆作如雷震时蛰者皆动同證

无上永不退转
　　　观世音菩萨颂(并/引)
金陵崇因禅院长老宗袭自以衣钵造观世音像极相
好之妙余南迁过而祷焉曰吾北归当复过此而为之
颂建中靖国元年五月日自海南归至金陵乃作颂曰
慈近乎仁悲近乎义忍近乎勇忧近乎智四者似之而
卒非是有大圆觉平等无二无冤故仁无亲故义无人
故勇无我故智彼四虽近有作有止此四本无有取无

匮有二长者皆乐檀施其一大富千金日费其一甚贫
百钱而巳我说二人等无有异吁观世音净圣大士遍
满空界挈携天地大解脱力非我敢议若其四无我亦
如此
　　　十八大阿罗汉颂
蜀金水张氏画十八大阿罗汉轼谪居儋耳得之民间
海南荒陋不类人世此画何自至哉久逃空谷如见师
友乃命过躬易其装标设灯涂香果以礼之张氏以画

罗汉有名唐末盖世擅其艺今成都僧敏行其玄孙也
梵相奇古学术渊博蜀人皆曰此罗汉化生其家也轼
外祖父程公少时游京师还遇蜀乱绝粮不能归困卧
旅舍有僧十六人往见之曰我公之邑人也各以钱二
百贷之公以是得归竟不知僧所在公曰此阿罗汉也
岁设大供四公年九十凡设二百馀供今轼虽不亲睹
至人而困厄九死之馀鸟言卉服之间获此奇胜岂非
希阔之遇也哉乃各即其体像而穷其思致以为之颂

　　　　第一尊者结跏正坐蛮奴侧立有鬼使者稽
　　　　颡于前侍者取其书通之颂曰
月明星稀孰在孰亡煌煌东方惟有启明咨尔上座及
阿阇梨代佛出世惟大弟子
　　　　第二尊者合掌趺坐蛮奴捧牍于前老人发
　　　　之中有琉璃器贮舍利十数颂曰
佛无灭生通塞在人墙壁瓦砾谁非法身尊者敛手不
起于坐示有敬耳起心则那

　　　　第三尊者扶乌木养和正坐下有白沐猴献
　　　　果侍者执盘受之颂曰
我非标人人莫吾识是雪衣者岂具眼只方食知献何
愧于猿为语柳子勿憎王孙
　　　　第四尊者侧坐屈三指荅胡人之问下有蛮
　　　　奴捧函童子戏捕龟者颂曰
彼问云何计数以对为三为七莫有知者雷动风行屈
信指间汝观明月在我指端

　　　　第五尊者临渊涛抱膝而坐神女出水中蛮
　　　　奴受其书颂曰
形与道一道无不在天宫鬼府奚往而碍婉彼奇女跃
于涛泷神马居舆摄衣从之
　　　　第六尊者右手支颐左手拊稚师子顾视侍
　　　　者择瓜而剖之颂曰
手拊雏猊目视瓜献甘芳之意若达于面六尘并入心
亦遍知即此知者为大摩尼

　　　　第七尊者临水侧坐有龙出焉吐珠其手中
　　　　胡人持短锡杖蛮奴捧钵而立颂曰
我以道眼为传法宗尔以愿力为护法龙道成愿满见
佛不怍尽取玉函以畀思邈
　　　　第八尊者并膝而坐加肘其上侍者汲水过
　　　　前有神人涌出于地捧槃献宝颂曰
尔以舍来我以慈受各获其心宝则谁有视我如尔取
与则同我尔福德如四方空

　　　　第九尊者食巳襆钵持数珠诵咒而坐下有
　　　　童子构火具茶又有埋筒注水莲池中者颂
　　　　曰
饭食巳毕襆钵而坐童子茗供吹籥发火我作佛事渊
乎妙哉空山无人水流花开
　　　　第十尊者执经正坐有仙人侍女焚香于前
　　　　颂曰
飞仙玉洁侍女云𦕈稽首炷香敢问至道我道大同有

觉无脩岂不长生非我所求
　　　　第十一尊者趺坐焚香侍者拱手胡人捧函
　　　　而立颂曰
前圣后圣相喻以言口如布榖而意莫传鼻观寂如诸
根自例孰知此香一炷千偈
　　　　第十二尊者正坐入定枯木中其神腾出于
　　　　上有大蟒出其下颂曰
默坐者形空飞者神二俱非是孰为此身佛子何为怀

毒不巳愿解此相问谁缚尔
　　　　第十三尊者倚杖垂足侧坐侍者捧函而立
　　　　有虎过前有童子怖匿而窃窥之颂曰
是与我同不噬其妃一念之差堕此髬髵导师悲悯为
尔颦叹以尔猛烈复性不难
　　　　第十四尊者持铃杵正坐诵咒侍者整衣于
　　　　右胡人横短锡跪坐于左有虬一角若仰诉
　　　　者颂曰

彼髯而虬长跪自言特角亦来身移怨存以无言音诵
无说法风止火灭无相仇者
　　　　第十五尊者须眉皆白袖手趺坐胡人拜伏
　　　　于前蛮奴手持挂杖侍者合掌而立颂曰
闻法最先事佛亦久耄然众中是大长老薪水井臼老
矣不能摧伏魔军不战而胜
　　　　第十六尊者横如意趺坐下有童子发香篆
　　　　侍者注水花盆中颂曰

盆花浮红篆烟缭青无问无答如意自横点瑟既希昭
琴不鼓此间有曲可歌可舞
　　　　第十七尊者临水侧坐仰观飞鹤其一既下
　　　　集矣侍者以手拊之有童子提竹篮取果实
　　　　投水中颂曰
引之浩茫与鹤皆翔藏之幽深与鱼皆沉大阿罗汉入
佛三昧俯仰之间再拊海外
　　　　第十八尊者植拂支颐瞪目而坐下有二童

　　　　子破石榴以献颂曰
植拂支颐寂然跏趺尊者所游物之初耶闻之于佛及
吾子思名不用处是未发时
　　　跋尾
佛灭度后阎浮提众生刚狠自用莫肯信入故诸贤圣
皆隐不现独以像设遗言提引未悟而峨眉五台庐山
天台犹出光景变异使人了然见之轼家藏十六罗汉
像每设茶供则化为白乳或凝为雪花桃李芍药仅可

指名或云罗汉慈悲深重急于接物故多现神变傥其
然乎今于海南得此十八罗汉像以授子由弟使以时
修敬遇夫妇生日辄设供以祈年集福并以前所作颂
寄之子由以二月二十日生其妇德阳郡夫人史氏以
十一月十七日生是岁中元日题
　　箴一首
　　　东交门箴
汉武帝为窦太主置酒宣室使谒者引纳董偃东方朔

以谓有斩罪三安得入宣室上为更置酒北宫而引偃
从东司马门而前更无讥焉作东交门箴
上所好恶民实趋之风俗厚薄君实驱之道之以正民
俗罔中唱之以淫实烦有从帝于馆陶在齐文姜矧董
外人于国乱常既不能戮反以为好予饮予燕宣室是
傲伟彼臣朔辟戟趋陛鬻拳是效刚而有礼改馆彻馔
北宫东门虽曰从谏东交实存维藩维戚礼法遂恣延
及齐民惟上所使昔在季孙赏盗以邑鲁遂多盗而罔

敢诘矧兹王宫奸人是纳昭示来世有惭斯阖蒉也扬
觯杜举得名殿槛勿辑直臣是旌人孰无过过而勿贰
宣室东交实同名异
　　疏二首
　　　请净慈法涌禅师入都疏
京师禅学之盛发于本秀二公本既还山秀复入寂驸
马都尉张君子来聘法涌继扬宗风东坡居士适在钱
塘实为敦劝太丘道广广则难周仲举性峻峻则少通

法涌童子画沙巳具佛智维摩无语犹涉二门虽吾先
师不异是说质之孔孟盖有成言不为穿窬仁义不可
胜用博施济众尧舜其犹病诸我愿法涌广大慈悲印
宗仁得仁之侣深严峻峙诃未證谓證之人本自不然
伏惟珍重
　　　重请戒长老住石塔疏
大士未曾说法谁作金毛之声众生各自开堂何关石
塔之事去无作相住亦随缘长老戒公开不二门施无

尽藏念西湖之久别本是偶然为东坡而少留无不可
者一时作礼重听白椎渡口船回依旧云山之色秋来
雨过一新钟鼓之音
　　青词七首
　　　凤翔醮土火星青词
呜呼天之保佑下民罔不至所资以生罔不蕃育民既
不知德天亦维不勌乃朝夕戕取以厚厥躬天既不我
咎乃不恭畏于神祗不脩敕厥心骄淫矜夸以干上帝

威命帝用不赦丕降罪疾于下则惟雨旸常以讫我黍
稷禾菽麻麦我民用荡析陨越天亦终哀矜其忍剪弃
其命罔孑遗今秦民既不获于秋乃十旬弗雨曰其尚
克有夏走于山川鬼神亦罔不至既不获乃曰维荧惑
镇星次于井秦民其亦应受多罪兹用即于斋宫为坛
位以与百姓请命呜呼其庶几哀之俾克有夏亦克蓺
厥秋民今其栗栗朝不谋(一作/能)夕
　　　徐州祈雨青词

河失故道遗患及于东方徐居下流受害甲于他郡田
庐漂荡父子流离饥寒顿仆于沟坑盗贼充盈于犴狱
人穷计迫理极词危望二麦之一登救饥民于垂死而
天未悔祸岁仍大荒水未落而旱巳成冬无雪而春不
雨烟尘蓬勃草木焦枯今者麦巳过期穫不偿种禾未
入土忧及明年臣等恭循旧章并走群望意水旱之有
数非鬼神之得专是用稽首告哀吁天请命若其赋政
多僻以谪见于阴阳事神不恭以获戾于上下臣实有

罪罚其敢辞小民无知大命近止愿下雷霆之诏分敕
山川之神朝隮寸云暮洽千里使岁中熟则民犹小康
　　　诸宫观等处祈雨青词
饥馑之患民流者期年吁嗟之求词穷于是日仰惟至
道之助推广上天之仁召呼群龙时赐霈泽罔以不德
而废其言
　　　醮北岳青词
少年出仕本有志于救人晚节倦游了无心于交物惷

冥多罪忧患再罹飘然流行靡所归宿仰止高真之驭
降于乔岳之阳稽首投诚斋心悔过庶一念之清净洗
千劫之尘劳妙用无方先解缠身之网灵光所烛幸逢
出世之师誓此馀生永依至道
　　　醮上帝青词三首
臣闻报应如响天无妄降之灾恐惧自修人有可延之
寿敢倾微恳仰渎大钧臣两遇祸灾皆由满溢早窃人
间之美仕多收天下之虚名滥取三科叨临八郡少年

多欲沉湎以自残𥚹性不容刚愎而好胜积为咎厉遘
此艰屯臣今稽首投诚洗心归命誓除骄慢永断贪嗔
幸不死于岭南得退归于林下少驻桑榆之暮景庶几
松柏之后凋
　　　又(代子/骏)
切以洪覆至神固不期于报谢群生多故实有赖于祈
禳切输悃愊之私仰渎高明之听伏念某遭逢盛际蒙
被馀恩赋形宇宙之中殆将四纪窃禄江淮之上几及

二年身虽曲尽于勤劳事岂举无于过误虑愆尤之浸
广恐谴责之阴加粤自先朝当聿修于醮事及兹岁暮
辄谨按于科文祗建坛场肃陈香火伏愿上真保佑列
圣扶持宦路亨通无谤伤之横至私门安燕绝灾衅之
潜生福逮亲闱庆延子舍
　　　又(代陆/和叔)
伏闻妙道渊微非尘凡之可测圆穹杳邈有诚信之能
通辄伸悃愊之私上渎高明之听切念臣叨司三局从

事六官勤劳更历于岁终脩省每恭于夙夜昨于正旦
尝启愿心许大醮之祈禳乞灵庇之保护今逢诞日恭
按科文集道侣于坛场顶晬容于香火仰回圣驭曲享
清羞伏望上帝垂慈列圣降祐延偏亲之寿考茂合族
之禧祥三考书成祈有更代之庆百神来相俾无灾滞
之虞
　　疏文一十四首
　　　兴龙节功德疏文五首

右伏以上帝垂休真人诞降乾坤合契永为庆喜之辰
草木何知举有欣荣之意矧惟遭遇获侍清閒不缘梵
释之因曷致涓尘之效伏愿皇帝陛下受天之禄如川
方增奄有汉唐之封疆倍万唐虞之寿考永均介福下
及函生
右伏以三王之乐固常与天下同四海之心莫不欲吾
君寿以兹愿力叩彼佛乘仰惟无碍之慈副我必从之
欲伏愿皇帝陛下配天而治如日之中安乐延年锡帝

龄之无算寅畏享福过周历以常新下及海隅同跻寿
域
右伏以上帝立子将开太平之基下民归仁自享延鸿
之寿不假龙天之会曷旌臣子之心伏愿皇帝陛下受
禄无疆如川方至五兵不用同万国之车书多士克生
达四门之耳目永均介福普及函生
右伏以候嘉平之腊协气充流歌长发之祥群心踊跃
华夷交庆草木增荣矧惟扈从之私获在封疆之守敢

缘愿力祗叩佛乘仰惟无碍之慈副我必从之欲伏愿
皇帝陛下配天而治如日之中安乐延年锡帝龄之无
算寅畏享福过周历以常新下及海隅同跻寿域
右伏以瑞乙来翔共纪生商之兆群龙下集适同浴佛
之辰爰崇胜因以荐多祉伏愿皇帝陛下立民之极先
天不违福如南山之不骞寿等西方之无量集宁海宇
永庇神天
　　　坤成节功德疏文七首

右伏以功存社稷庆钟高密之门泽及本枝天胙大任
之德候西风之协应占南极之嘉祥特启真坛仰祈睿
算顺帝之则固不待于祷求应地无疆亦难忘于祝颂
臣无任恳祷激切之至
右伏以慈俭之化无得而名保佑之功云何可报仰首
云天之望倾心草木之微至哉坤元德既超于载籍养
以天下福宜冠于古今敢冀神休永为民极臣无任
右伏以宝俭与慈地无私载履信思顺天且不违眷惟

江海之邦日蒙雨露之施民心所祝神听必临祈万寿
于无疆庶群生之永赖臣无任
右伏以上帝储休遗宝龟而降圣群方仰德执瑞玉以
来宾恪修臣子之诚虔奉天人之祷供精蒲塞文演贝
多致海众之庄严广潮音之清净胜因所集睿算日隆
恭惟太皇太后陛下伏愿大安大荣永对无穷之问时
万时亿独观有道之长臣无任
右伏以玉胜发祥金行正候合天人之宝运实华夏之

昌辰巳格鸿休犹资善祷展祗园之净供发秘藏之真
乘庶假良因益崇睿算恭惟太皇太后陛下伏愿威神
有截尽龙象以瞻依寿考无疆等乾坤之久大臣无任
右伏以神圣在御天地无可报之恩臣子何知佛老有
归诚之法敢缘净供仰祝遐龄太皇太后陛下伏愿日
照月临海涵岳峙帝简好生之德锡寿无疆民衔既富
之仁保邦何极臣无任
右伏以星火西流方岁功之平秩夕月既望昭阴德之

致隆凡我有生归诚兹日佛身充满天监聪明太皇太
后陛下伏愿享德三灵齐光两曜坐俟云来之养受禄
无疆屡观甲子之周与民同乐臣无任
　　　太皇太后本命岁功德疏文
右伏以天人合契辅成继照之明岁月袭祥允协重坤
之象肇临正旦寅奉德音尽海宇之无疆集缁黄而来
会旁推舜孝仰叩佛乘伏愿太皇太后陛下下顺民心
仰膺天保配西方之无量与南山而不倾岂独五音六

律之旋再临此岁将推三统九会之复以卜其年永与
函生共兹介福谨疏
　　　景灵宫祈福道场功德疏文
右伏以仁心浃物自然忧乐之同孝治格天宜尔感通
之速庶殚精恳仰叩上真恭惟太皇太后陛下保佑圣
神勤劳夙夜偶倦东朝之御未复太官之常爰即珠庭
大陈妙供法音上达虽有假于云章民志下同自不劳
于秘祝愿膺勿药之喜永保无疆之休

　
　
　
　
　
　
　
　东坡全集卷九十八