钦定四库全书
　东坡全集卷八十六　　　　宋　苏轼　撰
　　碑一十首
　　　表忠观碑
熙宁十年十月戊子资政殿大学士右谏议大夫
知杭州军州事臣抃言故吴越国王钱氏坟庙及
其父祖妃夫人子孙之坟在钱塘者二十有六在
临安者十有一皆芜废不治父老过之有流涕者

谨按故武肃王镠始以乡兵破走黄巢名闻江淮
复以八都兵讨刘汉宏并越州以奉董昌而自居
于杭及昌以越叛则诛昌而并越尽有浙东西之
地传其子文穆王元瓘至其孙忠显王仁佐遂破
李景兵取福州而仁佐之弟忠懿王俶又大出兵
攻景以迎周世宗之师其后卒以国入觐三世四王
与五代相终始天下大乱豪杰蜂起方是时以数州
之地盗名字者不可胜数既覆其族延及于无辜之

民罔有孑遗而吴越地方千里带甲十万铸山煮海象
犀珠玉之富甲于天下然终不失臣节贡献相望于道
是以其民至于老死不识兵革四时嬉游歌鼓之声相
闻至于今不废其有德于斯民甚厚皇宋受命四方僣
乱以次削平而蜀江南负其崄远兵至城下力屈势穷
然后束手而河东刘氏百战守死以抗王师积骸为城
酾血为池竭天下之力仅乃克之独吴越不待告命封
府库籍郡县请吏于朝视去其国如去传舍其有功于

朝廷甚大昔窦融以河西归汉光武诏右扶风修理其
祖父坟茔祠以大牢今钱氏功德殆过于融而未及百
年坟庙不治行道伤嗟甚非所以劝奖忠臣慰答民心
之义也臣愿以龙山废佛祠曰妙因院者为观使钱氏
之孙为道士曰自然者居之凡坟庙之在钱塘者以付
自然其在临安者以付其县之净土寺僧曰道微岁各
度其徒一人使世掌之籍其地之所入以时修其祠宇
封殖其草木有不治者县令丞察之甚者易其人庶几

永终不坠以称朝廷待钱氏之意臣抃昧死以闻制曰
可其妙因院改赐名曰表忠观铭曰
天目之山苕水出焉龙飞凤舞萃于临安笃生异人绝
类离群奋挺大呼从者如云仰天誓江月星晦蒙强弩
射潮江海为东杀宏诛昌奄有吴越金劵玉册虎符龙
节大城其居包络山川左江右湖控引岛峦岁时归休
以燕父老晔如神人玉带毬马四十一年寅畏小心厥
篚相望大贝南金五朝昏乱罔堪托国三王相承以待

有德既获所归弗谋弗咨先王之志我维行之天胙忠
孝世有爵邑允文允武子孙千亿帝谓守臣治其祠坟
母俾樵牧愧其后昆龙山之阳岿焉新宫匪私于钱唯
以劝忠非忠无君非孝无亲凡百有位视此刻文
　　　宸奎阁碑
皇祐中有诏庐山僧怀琏住京师十方净因禅院召对
化成殿问佛法大意奏对称旨赐号大觉禅师是时北
方之为佛者皆留于名相囿于因果以故士之聪明超

轶者皆鄙其言诋为蛮夷下俚之说琏独指其妙与孔
老合者其言文而真其行峻而通故一时士大夫喜从
之游遇休沐日琏未盥漱而户外之屦满矣仁宗皇帝
以天纵之能不由师傅自然得道与琏问答亲书颂诗
以赐之凡十有七篇至和中上书乞归老山中上曰山
即如如体也将安归乎不许治平中再乞坚甚英宗皇
帝留之不可赐诏许自便琏既渡江少留于金山西湖
遂归老于四明之阿育王山广利寺四明之人相与出

力建大阁藏所赐颂诗榜之曰宸奎时京师始建宝文
阁诏取其副本藏焉且命岁度僧一人琏归山二十有
三年年八十有三臣留守杭州其徒使来告曰宸奎阁
未有铭君逮事昭陵而与吾师游最旧其可以辞臣谨
按古之人君号知佛者必曰汉明梁武其徒盖常以籍
口而绘其像于壁者汉明以察为明而梁武以弱为仁
皆缘名失实去佛远甚恭惟仁宗皇帝在位四十二年
未尝广度僧尼崇侈寺庙干戈斧质未尝有所私贷而

升遐之日天下归仁焉此所谓得佛心法者古今一人
而已琏虽以出世法度人而持律严甚上尝赐以龙脑
钵盂琏对使者焚之曰吾法以坏色衣以瓦铁食此钵
非法使者归奏上嘉叹久之铭曰巍巍仁皇体合自然
神耀得道非有师传维道人琏逍遥自在禅律并行不
相留碍于穆颂诗我既其文惟佛与佛乃识其真咨尔
东南山君海王时节来朝以谨其藏
　　　上清储祥宫碑

元祐六年六月丙午制诏臣轼上清储祥宫成当书其
事于石臣轼拜手稽首言曰臣以书命待罪北门记事
之成职也然臣愚不知宫之所以废兴与凡材用之所
从出敢昧死请乃命有司具其事以诏臣轼始太宗皇
帝以圣文神武佐太祖定天下既即位尽以太祖所赐
金帛作上清宫朝阳门之内旌兴王之功且为五代兵
革之馀遗民赤子请命上帝以至道元年正月宫成民
不知劳天下颂之至庆历三年十二月有司不戒于火

一夕而烬自是为荆棘瓦砾之埸凡三十七年元丰二
年二月神宗皇帝始命道士王太初居宫之故地以法
箓符水为民禳禬民趋归之稍以其力修复祠宇诏用
日者言以宫之所在为国家子孙地乃赐名上清储祥
宫且赐度牒与佛庙神祠之遗利为钱一千七百四十
七万又以官田十四顷给之刻玉如汉张道陵所用印
及所被冠佩剑履以赐太初所以宠之者甚备宫未成
者十八而太初卒太皇太后闻之喟然叹曰民不可劳

也兵不可役也大司徒钱不可发也而先帝之意不可
以不成乃敕禁中供奉之物务从约损斥卖珠玉以巨
万计凡所谓以天下养者悉归之储祥积会所赐为钱
一万七千六百二十八万而宫乃成内出白金六千三
百馀两以为香火瓜华之用召道士刘应真嗣行太初
之法命入内供奉官陈衍典领其事起四年之春讫六
年之秋为三门两庑中大殿三旁小殿九钟经楼二石
坛一建斋殿于东以待临幸筑道馆于西以居其徒凡

七百馀间雄丽靖深为天下伟观而民不知有司不与
焉呜呼其可谓至德也巳矣臣谨按道家者流本出于
黄帝老子其道以清净无为为宗以虚明应物为用以
慈俭不争为行合于周易何思何虑论语仁者静寿之
说如是而已自秦汉以来始用方士言乃有飞仙变化
之术黄庭大洞之法太上天真木公金母之号延康赤
明龙汉开皇之纪天皇太一紫微北极之祀下至于丹
药奇技符箓小数皆归于道家学者不能必其有无然

臣尝窃论之黄帝老子之道本也方士之言末也修其
本而末自应故仁义不施则韶濩之乐不能以降天神
忠信不立则射乡之礼不能以致刑措汉兴盖公治黄
老而曹参师其言以谓治道贵清静而民自定以此为
政天下歌之曰萧何为法顜若画一曹参代之守而勿
失载其清静民以宁壹其后文景之治大率依本黄老
清心省事薄敛缓狱不言兵而天下富臣观上与太皇
太后所以治天下者可谓至矣检身以律物故不怒而

威捐利以予民故不藏而富屈已以消兵故不战而胜
虚心以观世故不察而明虽黄帝老子其何以加此本
既立矣则又恶衣菲食卑宫室陋器用斥其赢馀以成
此宫上以终先帝未究之志下以为子孙无疆之福宫
成之日民大和会鼓舞讴歌声闻于天天地喜答神祇
来格祝史无求福禄自至时万时亿永作神主故曰修
其本而末自应岂不然哉臣既书其事皇帝若曰大哉
太祖之功太宗之德神宗之志而圣母成之汝作铭诗

而朕书其首曰上清储祥宫碑臣轼拜手稽首献铭曰
天之苍苍正色非耶其视下也亦若斯耶我作上清储
祥之宫无以来之其肯我从元祐之政媚于上下何修
何营曰是四者民怀其仁吏服其廉鬼畏其正神予其
谦帝既子民维子之视云何事帝而瘠其子允哲文母
以公灭私作宫千柱人初不知于皇祖宗在帝左右风
马云车从帝来狩阅视新宫察民之言佑我文母及其
孝孙孝孙来飨左右耆耇无竞惟人以燕我后多士为

祥文母所培我膺受之笃其成材千石之钟万石之簴
相以铭诗震于四海
　　　昭灵侯庙碑
昭灵侯南阳张公讳路斯隋之初家于颍上县仁社村
年十六中明经第唐景龙中为宣城令以才能称夫人
石氏生九子自宣城罢归常钓于焦氏台之阴一日顾
见钓处有宫室楼殿遂入居之自是夜出旦归归辄体
寒而湿夫人惊问之公曰我龙也蓼人郑祥远者亦龙

也与我争此居明日当战使九子助我领有绛绡者我
也青绡者郑也明日九子以弓矢射青绡者中之怒而
去公亦逐之所过为溪谷以达于淮而青绡者投于合
淝之西山以死为龙穴山九子皆化为龙而石氏葬关
洲公之兄为马步使者子孙散居颍上其墓皆存焉事
见于唐布衣赵耕之文而传于淮颍间父老之口载于
欧阳文忠公之集古录云自景龙以来颍人世祠之于
焦氏台乾宁中刺史王敬荛始大其庙有宋乾德中蔡

州大旱其刺史司超闻公之灵筑祠于蔡既雨翰林学
士承旨陶榖为记其事盖自淮南至于蔡许陈汝皆奔
走奉祠景德中諌议大夫张秉奉诏益新颍上祠宇而
熙宁中司封郎中张徽奏乞爵号诏封公昭灵侯石氏
柔应夫人庙有穴五往往见变异出云雨或投器穴中
则见于池而近岁有得蜕骨于池者金声玉质轻重不
常今藏庙中元祐六年秋旱甚郡守龙图阁学士左朝
奉郎苏轼迎致其骨于西湖之行祠与吏民祷焉其应

如响乃益治其庙作碑而铭之铭曰
维古至人冷然乘风变化往来不私其躬道本于仁仁
故能勇有杀有生以仁为终相彼幻身何适不通地行
为人天飞为龙惠于有生我则从之淮颍之间笃生张
公跨历隋唐显于有宋上帝宠之先帝封之昭于一方
万灵宗之哀我颍民处瘠而穷地倾东南潦水所钟忽
焉归壑千里一空公居其间拯溺吊凶救疗疾疠驱攘
螟虫开阖抑扬孰知其功坎坎击鼓巫师老农斗酒只

鸡四簋其饛度公之居贝阙珠宫揆公之食琼醴玉饔
何以称之我愧于中公之所飨惟诚与恭诚在平格无
伤农工恭不在外洗濯厥胸以此事神神听则聪敢有
不然上帝之恫
　　　潮州韩文公庙碑
匹夫而为百世师一言而为天下法是皆有以参天地
之化关盛衰之运其生也有自来其逝也有所为矣故
申吕自岳降而传说为列星古今所传不可诬也孟子

曰吾善养吾浩然之气是气也寓于寻常之中而塞乎
天地之间卒然遇之则王公失其贵晋楚失其富良平
失其智贲育失其勇仪秦失其辩是孰使之然哉其必
有不依形而立不恃力而行不待生而存不随死而亡
者矣故在天为星辰在地为河岳幽则为鬼神而明则
复为人此理之常无足怪者自东汉以来道丧文弊异
端并起历唐正观开元之盛辅以房杜姚宋而不能救
独韩文公起布衣谈笑而麾之天下靡然从公复归于

正盖三百年于此矣文起八代之衰而道济天下之溺
忠犯人主之怒而勇夺三军之帅岂非参天地关盛衰
浩然而独存者乎盖尝论天人之辨以谓人无所不至
惟天不容伪智可以欺王公不可以欺豚鱼力可以得
天下不可以得匹夫匹妇之心故公之精诚能开衡山
之云而不能回宪宗之惑能驯鳄鱼之暴而不能弭皇
甫镈李逢吉之谤能信于南海之民庙食百世而不能
使其身一日安于朝廷之上盖公之所能者天也所不

能者人也始潮人未知学公命进士赵德为之师自是
潮之士皆笃于文行延及齐民至于今号称易治信乎
孔子之言君子学道则爱人而小人学道则易使也潮
人之事公也饮食必祭水旱疾疫凡有求必祷焉而庙
在刺史公堂之后民以出入为艰前守欲请诸朝作新
庙不果元祐五年朝散郎王君涤来守是邦凡所以养
士治民者一以公为师民既悦服则出令曰愿新公庙
者听民欢趋之卜地于州城之南七里期年而庙成或

曰公去国万里而谪于潮不能一岁而归没而有知其
不眷恋于潮审矣轼曰不然公之神在天下者如水之
在地中无所往而不在也而潮人独信之深思之至焄
蒿悽怆若或见之譬如凿井得泉而曰水专在是岂理
也哉元丰七年诏封公昌黎伯故榜曰昌黎伯韩文公
之庙潮人请书其事于石因作诗以遗之使歌以祀公
其词曰
公昔骑龙白云乡手抉云汉分天章天孙为织云锦裳

飘然乘风来帝旁下与浊世扫秕糠西游咸池略扶桑
草木衣被昭回光追逐李杜参翱翔汗流籍湜走且僵
灭没倒景不可望作书诋佛讥君王要观南海窥衡湘
历舜九疑吊英皇祝融先驱海若藏约束蛟鳄如驱羊
钧天无人帝悲伤讴吟下招遣巫阳犦牲鸡卜羞我觞
于粲荔丹与蕉黄公不少留我涕滂翩然被发下大荒
　　　峻灵王庙碑
古者王室及大诸侯国皆有宝周有琬琰大玉鲁有夏

后氏之璜皆所以守其社稷镇抚其人民也唐代宗之
世有比丘尼若梦恍惚见上帝者得八宝以献诸朝且
传帝命曰中原兵久不解腥闻于天故以此宝镇之则
改元宝应以是知天亦分宝以镇世也自徐闻渡海历
琼至儋又西至昌化县西北二十里有山秀峙海上石
峰巉然若巨人冠帽西南向而坐者俚人谓之山胳膊
而伪汉之世封山神为镇海广德王五代之末南夷有
知望气者曰是山有宝气上达于天舣舟其下斲山发

石以求之夜半大风浪驾其舟空中碎之石峰下夷皆
溺死儋之父老犹有及见败舟山上者今独有碇石存
焉耳天地之宝非人所得睥睨者晋张华使其客雷焕
发酆城狱取宝剑佩之华终以忠遇祸坐此也夫今此
山之上上帝赐宝以奠南极而贪冒无知之夷欲以力
取而已有之其诛死宜哉皇宋元丰五年七月诏封山
神为峻灵王用部使者承议郎彭次云之请也绍圣四
年七月琼州别驾苏轼以罪谴于儋至元符三年五月

有诏徙廉州自念谪居海南三岁饮咸食腥陵暴飓雾
而得还者山川之神实相之再拜稽首西向而辞焉且
书其事碑而铭之山有石池产紫鳞鱼民莫敢犯石峰
之侧多荔支黄柑得就食持去则有风雹之变其铭曰
琼崖千里块海中民夷错居古相蒙方壶蓬莱此别宫
峻灵独立秀且雄为帝守宝甚严恭庇荫嘉榖岁屡丰
小大逍遥远虾龙鶢鶋安栖不避风我浮而西今复东
铭碑晔然照无穷

　　　伏波将军庙碑
汉有两伏波皆有功德于岭南之民前伏波邳离路侯
也后伏波新息马侯也南越自三代不能有秦虽稍通
置吏旋复为夷邳离始伐灭其国开九郡然至东汉二
女子侧贰反岭南震动六十馀城世祖初平天下民劳
厌兵方闭玉关谢西域况南荒何足以辱王师非新息
苦战则九郡左衽至今矣由此论之两伏波庙食于岭
南者均也古今所传莫能定于一自徐闻渡海适朱崖

南望连山若有若无杳杳一发耳舣舟将济眩栗丧魄
海上有伏波祠元丰中诏封忠显王凡济海者必卜焉
曰某日可济乎必吉而后敢济使人信之如度量衡石
必不吾欺者呜呼非盛德其孰能然自汉以来朱崖儋
耳或置或否扬雄有言朱崖之弃捐之之力也否则介
鳞易我衣裳此言施于当时可也自汉末至五代中原
避乱之人多家于此今衣冠礼乐盖斑斑然矣其可复
言弃乎四州之人以徐闻为咽喉南北之济者以伏波

为指南事神其敢不恭轼以罪谪儋耳三年今乃获迁
海北往返皆顺风念无以答神贶者乃碑而铭之铭曰
至崄莫测海与风至幽不仁此鱼龙至信可恃汉两公
寄命一叶万仞中自此而南洗汝胸抚循民夷必清通
自此而北端汝躬屈信穷达常正忠生为人英没愈雄
神虽无言意我同
　　　淮阴侯庙碑
应龙之所以为神者以其善变化而能屈伸也夏则天

飞效其灵也冬则泥蟠避其害也当嬴氏刑惨网密毒
流海内销锋镝诛豪俊将军乃辱身污节避世用晦志
在鹊起豹变食全楚之租故受馈于漂母抱王霸之略
蓄英雄之壮图志轻六合气盖万夫故忍耻跨下洎乎
山鬼反璧天亡秦族遇知已之英主陈不世之奇策崛
起蜀汉席捲关辅战必胜攻必尅扫强楚灭暴秦平齐
七十城破赵二十万乞食受辱恶足累大丈夫之功名
哉然使水行未殒火流犹潜将军则与草木同朽麋鹿

俱死安能持太阿之柄云飞龙骧起徒步而取侯王噫
自古英雄之士不遇机会委身草泽名堙灭而无称者
可胜道哉乃碑而铭之铭曰
书轨新邦英雄旧里海雾朝翻山烟暮起宅临旧楚庙
枕清淮枯松折柏废井荒台我停单车思人望古淮阴
少年有目无睹不知将军用之如虎
　　　司马温公神道碑
上即位之三年朝廷清明百揆时叙民安其生风俗一

变异时薄夫鄙人皆洗心易德务为忠厚人人自重耻
言人过中国无事四夷稽首请命惟西羌夏人叛服不
常怀毒自疑数入为寇上命诸将按兵不战示以形势
不数月生致大首领果庄青宜结阙下夏人十数万寇
泾原至镇戎城下五日无所得一夕遁去而西羌兀征
声延以其族万人来降黄河始决曹村既筑灵平复决
小吴横流五年朔方骚然而今岁之秋积雨弥月河不
大溢及冬水入地益深有北流赴海复禹旧迹之势凡

上所欲不求而获而其所恶不麾而去天下晓然知天
意与上合庶几复见至治之成家给人足刑措不用如
咸平景德间也或以问臣轼上与太皇太后安所施设
而及此臣轼对曰在易大有上九自天祐之吉无不利
孔子曰天之所助者顺也人之所助者信也履信思乎
顺又以尚贤也是以自天祐之吉无不利今二圣躬信
顺以先天下而用司马公以致天下士应是三德矣且
以臣观之公仁人也天相之矣何以知其然也曰公以

文章名于世而以忠义自结人主朝廷知之可也四方
之人何自知之士大夫知之可也农商走卒何自知之
中国知之可也九夷八蛮何自知之方其退居于洛𦕈
然如颜子之在陋巷累然如屈原之在陂泽其与民相
忘也久矣而名震天下如雷霆如河汉如家至而日见
之闻其名者虽愚无知如妇人孺子勇悍难化如军伍
夷狄以至于奸邪小人虽恶其害已仇而疾之者莫不
敛衽变色咨嗟太息或至于流涕也元丰之末臣自登

州入朝过八州以至京师民知其与公善也所在数千
人聚而号呼于马首曰寄谢司马丞相慎毋去朝廷厚
自爱以活百姓如是者盖千馀里不绝至京师闻士大
夫言公初入朝民拥其马至不得行卫士见公擎跽流
涕者不可胜数公惧而归洛辽人夏人遣使入朝与吾
使至虏中者虏必问公起居而辽人策其边吏曰中国
相司马矣慎母生事开边隙其后公薨京师之民罢市
而往吊鬻衣以致奠巷哭以过车者盖以千万数上命

户部侍郎赵瞻内侍省押班冯宗道护其丧归葬瞻等
既葬皆言民哭公哀甚如哭其私亲四方来会葬者盖
数万人而岭南封州父老相率致祭且作佛事以荐公
者其词尤哀炷芗于手顶以送公葬者凡百馀人而画
像以祠公者天下皆是也此岂人力也哉天相之也匹
夫而能动天亦必有道矣非至诚一德其孰能使之记
曰惟天下之至诚为能尽其性能尽其性则能尽人之
性能尽人之性则能尽物之性能尽物之性则可以赞

天地之化育矣书曰惟尹躬暨汤咸有一德克享天心
又曰德惟一动罔不吉德二三动罔不凶或以千金与
人而人不喜或以一言使人而人死之者诚与不诚故
也稽天之潦不能终朝而一线之溜可以达石者一与
不一故也诚而一古之圣人不能加毫末于此矣而况
公乎故臣论公之德至于感人心动天地巍巍如此而
蔽之以二言曰诚曰一公讳光字君实其先河内人晋
安平献王孚之后王之裔孙征东大将军阳始葬今陜

州夏县洓水乡子孙因家焉曾祖讳政以五代衰乱不
仕赠太子太保祖讳炫举进士试秘书省校书郎终于
耀州富平县令赠太子太傅考讳池宝元庆历间名臣
终于兵部郎中天章阁待制赠太师温国公曾祖妣薛
氏祖妣皇甫氏妣聂氏皆封温国太夫人公始以进士
甲科事仁宗皇帝至天章阁待制知諌院始发大议乞
立宗子为后以安宗庙宰相韩琦等因其言遂定大计
事英宗皇帝为谏议大夫龙图阁直学士论陜西刺义

勇为民患及内侍任守忠奸蠹乞斩以谢天下守忠竟
以谴死又论濮安懿王当准先朝封赠期亲尊属故事
天下韪之事神宗皇帝为翰林学士御史中丞西戎部
将嵬名山欲以横山之众降公极论其不可纳后必为
边患已而果然劝帝不受尊号遂为万世法及王安石
为相始行青苗助役农田水利谓之新法公首言其害
以身争之当时士大夫不附安石言新法不便者皆倚
公为重帝以公为枢密副使公以言不行不受命乃以

为端明殿学士出知永兴军遂以留司御史台及提举
崇福宫退居于洛十有五年及上即位太皇太后摄政
起公为门下侍郎迁正议大夫遂拜左仆射公首更诏
书以开言路分别邪正进退其甚者十馀人旋罢保甲
保马市易及诸道新行盐铁茶法最后遂罢助役青苗
方议取士择守令监司以养民期于富而教之凛凛乎
向至治矣而公卧病以元祐元年九月丙辰朔甍于位
享年六十八太皇太后闻之恸上亦感涕不已时方祀

明堂礼成不贺二圣皆临其丧哭之哀甚辍视朝赠太
师温国公襚以一品礼服谥曰文正官其亲属十人公
娶张氏礼部尚书存之女封清河郡君先公卒追封温
国夫人子三人童唐皆早亡康今为秘书省校书郎孙
二人植桓皆承奉郎以元祐二年正月辛酉葬于陜之
夏县凁水南原之晁村上以御篆表其墓道曰忠清粹
德之碑而其文以命臣轼臣盖尝为公行状而端明殿
学士范镇取以志其墓矣故其详不复再见而独论其

大槩议者徒见上与太皇太后进公之速用公之尽而
不知神宗皇帝知公之深也自士庶人至于卿大夫相
与为宾师朋友道足以相信而权不足以相休戚然犹
同巳则亲之异已则疏之未有闻过而喜受诲而不怒
者也而况于君臣之间乎方熙宁中朝廷政事与公所
言无一不相违者书数十上皆尽言不讳盖自敌以下
所不能堪而先帝安受之非特不怒而巳乃欲以为左
右辅弼之臣至为叙其所著书读之于迩英阁不深知

公而能如是乎二圣之知公也知之于既同而先帝之
知公也知之于方异故臣以先帝为难昔齐神武皇帝
寝疾告其子世宗曰侯景专制河南十四年矣诸将皆
莫能敌惟慕容绍宗可以制之我故不贵留以遗汝而
唐太宗亦谓高宗汝于李绩无恩我今责出之汝当授
以仆射乃出绩为叠州都督夫齐神武唐太宗虽未足
以比隆先帝而绍宗与绩亦非公之流然古之人君所
以为其子孙长计远虑者类皆如此宁其身亡受知人

之名而使其子孙专享得贤之利先帝知公如此而卒
不尽用安知其意不出于此乎臣既书其事乃拜稽首
而作诗曰
于皇上帝子惠我民孰堪顾天惟圣与仁圣子受命如
尧之初神母诏之匪亟匪徐圣神无心孰左右之民自
择相我兴授之其相惟何太师温公公来自西一马二
童万人环之如渴赴泉孰不见公莫如我先二圣忘已
惟公是式公亦无我惟民是度民曰乐哉既相司马尔

贾于途我耕于野士曰时哉既用君实我后子先时不
可失公如麟凤不鸷不搏羽毛毕朝雄狡率服为政一
年疾病半之功则多矣百年之思知公于异识公于微
匪公之思神考是怀天子万年四夷来同荐于清庙神
考之功
　　　赵清献公神道碑
故太子少师清献赵公既薨之三年其子㞦除丧来告
于朝曰先臣既葬而墓隧之碑无名与文无以昭示来

世敢以请天子曰嘻兹予先正以惠术扰民如郑子产
以忠言摩上如晋叔向乃以爱直名其碑而又命臣轼
为之文臣轼逮事仁宗皇帝盖尝窃观天地之盛德而窥
日月之末光矣未尝行也而万事莫不毕举未尝视也
而万物莫不毕见非有他术也善于用人而已惟清献
公擢自御史是时将用諌官御史必取天下第一流非
学术才行备具为一世所高者不与用之至重故言行
计从有不十年而为近臣者言不当有不旋踵而黜者

是非明辨而赏罚必信故士居其官者少妄而天子穆
然无为坐视其成功奸宄消亡而忠良全安此则清献
公与其僚之功也公讳抃字阅道其先京兆奉天人唐
德宗世植为岭南节度使植生隐为中书侍郎隐生光
逢光裔并掌内外制皆为唐闻人五代之乱徙家于越
公则植之十世从孙也曾祖讳昙深州司户参军祖讳
湘庐州庐江尉始家于衢遂为西安人考讳亚才广州
南海主簿公既贵赠曾祖太子太保妣陈氏安国太夫人

祖司徒妣袁氏崇国太夫人俞氏光国太夫人考开府
仪同三司封荣国公妣徐氏魏国太夫人徐氏越国太
夫人公少孤且贫刻意力学中景祐元年进士乙科为
武安军节度推官民有伪造印者吏皆以为当死公独
曰造在赦前而用在赦后赦前不用赦后不造法皆不
死遂以疑谳之卒免死一府皆服阅岁举监潭之粮料
岁满改著作佐郎知建州崇安徒通判宜州卒有杀人
当死者方系狱病痈未溃公使医疗之得不瘦死会赦

以免公爱人之周类如此未几以越国丧庐于墓三年
不宿于家县榜其所居里为孝第处士孙处为作孝子
传终丧起知泰州海陵复知蜀州江原还通判泗州泗
守昏不事事监司欲罢遣之公独左右其政而晦其所
以然使若权不已出者守得以善去濠守以廪赐不如
法士卒谋欲为变或以告守恐怖日未夕辄闭门不出
转运使徙公治濠公至从容如平日濠以无事曾公亮
为翰林学士未识公而以台官荐召为殿中侍御史弹

劾不避权幸京师号公铁面御史其言常欲朝廷别白
君子小人以谓小人虽小过当力排而绝之后乃无患
君子不幸而有诖误当保持爱惜以成就其德故言事
虽切而人不厌温成皇后方葬始命参知政事刘沆监
护其役及沆为相而领事如故公论其当罢以全国体
复言宰相陈执中不学无术且多过失章十二上执中
卒罢去王拱辰奉使契丹还为宣徽使公言拱辰平生
所为及奉使不如法事命遂寝复言枢密使王德用翰

林学士李淑不称职皆罢去是时邵必为开封推官以
前任常州失入徒罪自举遇赦而犹罢监邵武酒税吴
充鞠真卿发礼院吏代书事吏以赎论而充真卿皆出
知军吕景初马遵吴中复弹奏梁适适以罢相而景初
等随亦被逐冯京言吴充鞠真卿刁约不当以无罪黜
而京亦夺修起居注公皆力言其非是必以复职知军
充真卿约景初遵皆召还京中复皆许补故阙先是吕
秦出守徐蔡襄守泉吴奎守寿韩绛守河阳已而欧阳

修乞蔡贾黯乞荆南公即上言近日正人贤士纷纷引
去忧国之士为之寒心侍从之贤如修辈无几今皆欲
请郡者以正色立朝不能謟事权要伤之者众耳修等
由此不去一时名臣赖之以安仁宗晚岁不豫而太子
未定中外恟惧及上既康复公请择宗室贤子弟教育
于宫中封建任使以示天下大本巳而求郡得睦睦岁
为杭市羊公为移文却之民籍有茶税而无茶地公为
奏蠲之民至今称焉移充梓州路转运使未几移益两

蜀地远而民弱吏恣为不法州郡以酒食相馈饷衙前
治厨传破家相属也公身帅以俭不从者请以违制坐
之蜀风为之一变穷城小邑民或生而不识使者公行
部无所不至父老惊喜相慰奸吏亦竦以右司谏召论
事不折如前入内副都知邓保信引退兵董吉以烧鍊
出入禁中公言汉文成五利唐普思静能李训郑注多
依宦官以结主假药术以市奸者也其渐不可启宋庠
为枢密使选用武臣多不如旧法至有诉于上前者公

陈其不可陈升之除枢密副使公与唐介吕诲范师道
同言升之交结宦官进不以道章二十馀上不省即居
家待罪诏强起之乃乞补外二人皆相次去位公与言
者亦罢公得虔州地远而民好讼人谓公不乐公欣然
过家上冢而去既至遇吏民简易严而不苛悉召诸县
令告之为令当自任事勿以事诿郡苟事办而民悦吾
一无所问令皆喜争尽力虔事为少狱以屡空改修盐
法疏凿赣石民赖其利虔当二广之冲行者常自虔易

舟而北公间取馀材造舟得百艘移二广诸郡曰仕宦
之家有父兄没而不能归者皆移文以遣当具舟载之
至者既悉授以舟复量给公使物归者相继于道朝廷
闻公治有馀力召知御史杂事不阅月为度支副使英
宗即位奉使契丹还未至除天章阁待制河北都转运
使时贾昌朝以使相判大名府公欲按视府库昌朝遣
其属来告曰前此监司未有按视吾事者公虽欲举职
恐事有不应法柰何公曰舍大名则列郡不服矣即往

视之昌朝初不说也前此有诏募义勇过期不足者徒
二年州郡不时办官吏当坐者八百馀人公被旨督其
事奏言河朔频岁丰熟故募不如数请宽其罪以俟农
隙从之坐者得免而募亦随足昌朝乃愧服曰名不虚
得矣旋除龙图阁直学士知成都公以宽治蜀蜀人安
之初公为转运使言蜀人有以妖祀聚众为不法者其
首既死其为从者宜特黥配及为成都适有此狱其人
皆惧意公必尽用法公察其无他曰是特坐樽酒至此

耳刑其为首者馀皆释去蜀人愈爱之会荣諲除转运
使陛辞上面谕曰赵某为成都中和之政也神宗即位
召知谏院故事近臣自成都还将大用必更省府不为
谏官大臣为言上曰用赵某为谏官赖其言耳苟欲用
之何伤及谢上谓曰闻卿匹马入蜀以一琴一龟自随
为政简易亦称是耶公知上意将用其言即上疏论吕
诲傅尧俞范纯仁吕大防赵瞻赵鼎马默皆骨鳊敢言
久谴不复无以慰缙绅之望上纳其说郭逵除签书枢

密院事公议不允公力言之即罢居三月擢右諌议大
夫参知政事感激思奋面议政事有不尽者辄密启闻
上手诏嘉之公与富弼曾公亮唐介同心辅政率以公
议为主会王安石用事议论不恊既而司马光辞枢密
副使台諌侍从多以言事求去公言朝廷事有轻重体
有大小财利于事为轻而民心得失为重青苗使者于
体为小而禁近耳目之臣用舍为大今不罢财利而轻
失民心不罢青苗使者而轻弃禁近耳目去重而取轻

失大而得小非宗庙社稷之福臣恐天下自此不安矣
言入即求去四上章不许熙宁三年四月复五上章除
资政殿学士知杭州公素号宽厚杭之无赖子弟以此
逆公皆骈聚为恶公知其意择重犯者率黥配他州恶
党相帅遁去未几徙青州因其俗朴厚临以清净时山
东旱蝗青独多麦蝗自淄齐来及境遇风退飞堕水而
尽五年成都以戍卒为忧朝廷择遣大臣为蜀人所爱
信者皆莫如公遂以大学士知成都然意公必辞及见

上曰近岁无自政府复往者卿能为我行乎公曰陛下
有言即法也岂顾有例哉上大喜公乞以便宜行事即
日辞去至蜀默为经略而燕劳闲暇如他日兵民晏然
一日坐堂上有卒长在堂下公好谕之曰吾与汝年相
若也吾以一身入蜀为天子抚一方汝亦宜清慎畏戢
以帅众比戍还得馀赀持归为室家计可也人知公有
善意转相告语莫敢复为非者剑州民李孝忠集众二
百馀人私造符牒度人为僧或以谋逆告狱具公不畀

法吏以意决之处孝忠以私造度牒馀皆得不死喧传
京师谓公脱逆党朝廷取具狱阅之卒无以易也茂州
蕃部鹿明玉等蜂聚境上肆为剽掠公亟遣部将帅兵
讨之夷人惊溃乞降愿杀婢以盟公使喻之曰人不可
用三牲可也使至已絷婢引弓将射心取血闻公命欢
呼以听事讫不杀一人居二岁乞守东南为归老计得
越州吴越大饥民死者过半公尽所以救荒之术发廪
劝分而以家赀先之民乐从焉生者得食病者得药死

者得藏下令修城使民食其力故越人虽饥而不怨复
徙治杭杭旱与越等其民尤病既而朝廷议欲筑其城
公曰民未可劳也罢之钱氏纳国未及百年而坟庙堙
圯杭人哀之公奏因其所在岁度僧道士各一人收其
田租为岁时献享营缮之费从之且改妙因院为表忠
观公年未七十告老于朝不许请之不已元丰二年二
月加太子少保致仕时年七十二矣退居于衢有溪石
松竹之胜东南高士多从之游朝廷有事郊庙再起公

侍祠不至㞦通判温州从公游天台雁荡吴越间荣之
㞦代还得见上顾问公甚厚以㞦提举浙东西常平以
便其养㞦复待公游杭始公自杭致仕杭人留公不得
行公曰六年当复来至是适六岁矣杭人德公逆者如
见父母以疾还衢有大星陨焉二日而公薨实七年八
月癸巳也讣闻天子辍视朝一日赠太子少师十二月
乙酉葬于西安莲华山谥曰清献公娶徐氏东头供奉
官度之女封东平郡夫人先公十年卒子二人长曰岏

终杭州于潜县令次即㞦也今为尚书考功员外郎公
平生不治产业嫁兄弟之女以十数皆如已女在官为
人嫁孤女二十馀人居乡葬暴骨及贫无以敛且葬者
施棺给薪不知其数少育于长兄振振既没思报其德
将迁侍御史乞不迁以赠振大理评事公为人和易温
厚周旋曲密谨绳墨蹈规矩与人言如恐伤之平生不
畜声伎晚岁习为养气安心之术翛然有高举意将薨
晨起如平时㞦侍侧公与之诀词色不乱安坐而终不

知者以为无意于世也然至论朝廷事分别邪正慨然
不可夺宰相韩琦尝称赵公真世人标表盖以为不可
及也公为吏诚心爱人所至崇学校礼师儒民有可与
与之狱有可出出之治虔与成都尤为世所称道神宗
凡拟二郡守必曰昔赵某治此最得其术冯京相继守
成都事循其旧亦曰赵公所为不可改也要之以惠利
为本然至于治杭诛锄强恶奸民屏迹不敢犯盖其学
道清心遇物而应有过人者矣铭曰

萧望之为太傅近古社稷臣其为冯翊民未有闻黄霸
为颖川治行第一其为丞相名不迨昔孰如清献公无
适不宜邦之司直民之父师其在官守不专于宽时出
猛政严而不残其在言责不专于直为国爱人掩其疵
疾盖东郭顺子之清孟献子之贤郑子产之政晋叔向
之言公兼而有之不几于全乎
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　东坡全集卷八十六