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卷九十九 第 1a 页
皇朝文鉴卷第九十九
 论
   三国论 苏 辙
   晋论 苏 辙
   北狄论 苏 辙
   三宗论 苏 辙
   汉武帝论 苏 辙
   汉昭帝论 苏 辙
   汉光武论上 苏 辙
   汉光武论下 苏 辙
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   争论 潘 兴嗣
   原谏 潘 兴嗣
   通论 潘 兴嗣
    三国论 苏 辙
天下皆怯而独勇则勇者胜皆闇而独智则智者
胜勇而遇勇则勇者不足恃也智而遇智则智者
不足用也夫唯智勇之不足以定天下是以天下
之难锋起而难平盖尝闻之古者英雄之君遇其
智勇也以不智不勇而后真智大勇乃可得而见
也悲夫世之英雄其处于世亦有幸不幸耶汉高
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祖唐太宗是以智勇独过天下而得之者也曹公
孙刘是以智勇相遇而失之者也以智攻智以勇
击勇此譬如两虎相捽齿牙气力无以相胜其势
足以相扰而不足以相毙当此之时惜乎无有以
汉高祖之术制之者也昔者项籍有百战百胜之
威而执诸侯之柄咄嗟叱咤奋其暴怒西向以逆
高祖其势飘忽震荡如风雨之至天下之人以为
遂无汉矣然高帝以其不智不勇之身横塞其冲
徘徊而不得进其顽钝椎鲁足以为笑于天下而
卒能摧折项氏而待其死其故何也夫人之勇力
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用而不已则必有所耗散而其智虑久而无成则
亦必有所倦怠而不举彼欲以其所长以制我于
一时而我闭门而拒之使之失其所求逡巡求去
而不能而项籍固已惫矣今夫曹公孙权刘备此
三人者皆知以其才相取而未知以不才取之也
世之言者曰孙不如曹而刘不如孙刘备唯智短
而勇不足故有所不若于二人者而不知因其所
不足以求胜则亦已惑矣盖刘备之才近似于高
祖而不知所以用之之术昔高祖之所以自用其
才者其道有三焉耳先据势胜之地以示天下之
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形广收信越出奇之将以自辅其所不逮有果锐
刚猛之气而不用以深折项籍猖狂之势此三事
者有国之君其才皆无有能行之者独有一刘备
近之而未至其中犹有翘然自喜之心欲为椎鲁
而不能纯欲为果锐而不能达二者交战于中而
未有所定是故所为而不成所欲而不遂弃天下
而入巴蜀则非地也用诸葛孔明治国之才而当
纷纭征伐之冲则非将也不忍忿忿之心犯其所
短而自将以攻人则是其气不足尚也嗟夫方其
奔走于二袁之间困于吕布而狼狈于荆州百败
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而其志不折不可谓无高祖之风矣而终不知所
以自用之方夫古之英雄唯汉高帝为不可及也

    晋论 苏 辙
御天下有道休之以安动之以劳使之安居而能
勤逸处而能忧其君子周旋揖让不失其节而能
耕田射驭以自致其力平居习为勉强而去其惰
傲厉精而日坚劳苦而日强冠冕佩玉之人而不
惮执天下之大劳夫是以天下之事举皆无足为
者而天下之匹夫亦无以求胜其上何者天下之
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乱盖常起于上之所惮而不敢为天下之小人知
其上之有所惮而不敢为则有以乘其间而致其
上之所难夫上之所难者岂非死伤战斗之患匹
夫之所轻而士大夫之所不忍以其身试之者耶
彼以死伤战斗之患邀我而我不能应则无怪乎
天下之志于乱也故夫君子之于天下不见其所
畏求使其所畏之不见是故事有所不辞而劳苦
有所不惮昔者晋室之败非天下之无君子也其
君子皆有好善之心高谈揖让泊然冲虚而无慷
慨感激之操大言无当不适于用而畏兵革之事
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天下之英雄知其所忌而窃乘之是以颠沛陨越
而不能以自存且夫刘聪石勒王(嫌名/光宗)祖约此其
奸诈雄武亦一世之豪也譬如山林之人生于草
木之间大风烈日之所咻而雪霜饥馑之所劳苦
其筋力骨节之所尝试者亦已至矣而使王衍王
导之伦谈笑而当其冲此譬如千金之家居于高
堂之上食肉饮酒不习寒暑之劳而欲以之捍禦
山林之勇夫而求其成功此固奸雄之所乐攻而
无难者也是以虽有贤人君子之才而无益于世
虽有尽忠致力之意而不救于患难此其病起于
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自处太高而不习天下之辱事故富而不能劳贵
而不能苦盖古之君子其治天下为其甚劳而不
失其高食其甚美而不弃其粝使匹夫小人不知
所以用其勇而其上不失为君子至于后世为其
甚劳而不知以自复而为之强强食甚美而无以
自实而为晋之败夫甚劳者固非所以为安而甚
美者亦非所以自固此其所以丧天下之故也哉
    北狄论 苏 辙
北狄之民其性譬如禽兽便于射猎而习于驰骋
生于斥卤之地长于霜雪之野饮水食肉风雨饥
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渴之所不能困上下山坂筋力百倍轻死而乐战
故常以勇胜中国至于其所以拥护亲戚休养生
息蓄牛马长子孙安居佚乐而欲保其首领者盖
无以异于华人也而中国之士常惮其勇畏避而
不敢犯毡裘之民亦以此恐 中国而夺之利此
当今之所谓大患也昔者汉武之世匈奴绝和亲
攻当路塞天下震恐其后二十年之间汉兵深入
不惮死亡捐命绝幕之北以决胜负而匈奴孕重
堕坏人畜疲弊不敢言战何者勇士壮马非中国
之所无有而穷追远逐虽匈奴之众亦终有所不
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安也故夫敌国之盛非邻国之所深忧也要在休
兵养士而集其勇气使之不慑而巳今天下之势
中国之民优游缓带不识兵革之劳骄奢怠堕勇
气消耗而戎狄之赂又以百万计转输天下甘言
厚礼以满其不足之意使天下之士耳熟所闻目
习所见以为生民之命寄于其手故俯首柔服莫
敢抗拒凡中国勇健豪壮之气索然无复存者矣
夫战胜之民勇气百倍败兵之卒没世不复随盖
所以战者气也所以不战者气之蓄也战而后守
者气之馀也古之不战者养其气而不伤今之士
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不战而气已尽矣此天下之所大忧也昔者六国
之际秦人出兵于山东小战则杀将大战则割地
兵之所至天下震慄然诸侯犹帅其罢散之兵合
从以击秦砥砺战士激发其气长平之败赵卒坑
死者四十万人廉颇收合馀烬北摧栗腹西抗秦
兵振刷磨淬不自屈服故其民观其上之所为日
进而不挫皆自奋怒以争死敌其后秦人围邯郸
梁王使将军新垣衍如赵欲遂帝秦而鲁仲连慷
慨发愤深以为不可盖夫天下之士所为奋不顾
身以抗强虎狼之秦者为非其君也而使诸侯而
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帝之天下尚谁能出身以事非其君哉故鲁仲连
非徒惜夫帝秦之虚名而惜夫天下之势有所不
可也今尊奉夷狄无知之人交欢约币以为兄弟
之国奉之如骄子莫敢一触其意此适足以坏天
下义士之气而长夷狄豪横之势耳愚以为养兵
而自重卓然独立不听外国之妄求以为民望而
生吾中国之气如此数十年之间天下摧折之志
复壮而夫北狄之勇非吾之所当畏也
    三宗论 苏 辙
黄帝尧舜寿皆百年享国皆数十年周公作无逸
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言商中宗享国七十五年高宗五十九年祖甲三
十三年文王受命中身享国五十年自汉以来贤
君在位之久皆不及此西汉文帝二十三年景帝
十六年昭帝十三年东汉明帝十八年章帝十三
年和帝十二年唐太宗二十三年此皆近世之明
主然与无逸所谓不知稼穑之艰难不闻小人之
劳惟耽乐之从或十年或七八年或五六年或四
三年无以大相过也至其享国长久如秦始皇汉
武帝梁武帝隋文帝唐玄宗皆以临御久远循致
大乱或以失国或仅能免其身其故何也人君之
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富其倍于人者千万也膳服之厚声色之靡所以
贼其躬者多矣朝夕于其间而无以御之至于夭
死者势也幸而寿考用物多而害民久矜已自圣
轻蔑臣下至于失国宜矣古之贤君必致于学达
性命之本而知道德之贵其视子女玉帛与粪土
无异其所以自养乃与山林学道者比是以久于
其位而无害也传说之诏高宗曰王人求多闻时
惟建事学于古训乃有获事不师古以克永世匪
说攸闻惟学逊志务时敏厥修乃来允怀于兹道
积于厥躬惟敩学半念终始典干学厥德脩罔觉
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监于先生成宪其永无愆呜呼传说其知此矣
    汉武帝论 苏 辙
天下利害不难知也士大夫心平而气定高不为
名所眩下不为利所怵者类能知之人主生于深
宫其闻天下事至鲜矣知其一不达其二见其利
不睹其害而好名贪利之臣探其情而逢其恶则
利害之实乱矣汉武帝即位三年年未二十闽越
举兵围东瓯东瓯告急帝问太尉田鼢鼢曰越人
相攻其常事耳又数反覆不足烦中国往救帝使
严助难鼢曰特患力不能救德不能覆诚能何故
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弃之小国以穷困来告急天子不救尚何所愬帝
诎鼢议而使助持节发会稽兵救之自是征南越
伐朝鲜讨西南夷兵革之祸加于四夷矣后二年
匈奴请和亲大行王恢请击之御史大夫韩安国
请许其和帝从安国议矣明年马邑豪聂壹因恢
言匈奴初亲亲信边可诱以利致之伏兵袭击必
破之道也帝使公卿议之安国恢往反议甚苦帝
从恢议使聂壹买马邑城以诱单于单于觉之而
去兵出无功自是匈奴犯边终武帝无宁岁天下
几至大乱此二者田鼢韩安国皆知其非而迫于
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利口不能自伸武帝志求功名不究利害之实而
遽从之及其晚岁祸灾并起外则黔首耗散内则
骨肉相残杀虽悔过自咎而事已不救矣然严助
交通淮南张汤论杀之王恢以不击匈奴亦坐弃
市二人皆罪不至死而不免大戮岂非首祸致罪
天之所不赦故耶
    汉昭帝论 苏 辙
周成王以管蔡之言疑周公及遭风雷之变发金
縢之书而后释然知其非也汉昭帝闻燕王之谮
霍光惧不敢入帝召见光谓之曰燕王言将军都
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郎道上称跸又擅调益幕府校尉二事属尔燕王
何自知之且将军欲为非不待校尉左右闻者皆
伏其明光由是获安而燕王与上官皆败故议者
以为昭帝之贤过于成王然成王享国四十馀年
治致刑措及其将崩命召公毕公相康王临死生
之变其言琅然不乱昭帝享国十三年年甫及冠
功未见于天下其不及成王者亦远矣夭寿虽出
于天然人事尝参焉故吾以为成王之寿考周公
之功也昭帝之短折霍光之过也昔晋平公有蛊
疾医和视之曰是谓近女非鬼非食惑以丧志良
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臣将死天命不宥国之大臣受其宠禄而任其大
节有菑祸兴而无改焉必受其咎以此讥赵孟赵
孟受之不辞而霍光何逃焉成王之幼也周公为
师召公为保左右前后皆贤也虽以中人之资而
起居饮食日与之接逮其壮且老也志气定矣其
能安富贵易生死盖无足怪者今昭帝所亲信惟
一霍光光虽忠信笃实而不学无术其所与共国
事者惟一张安世所与断几事惟一田延年士之
通经术识义理者光不识也其后虽闻久阴不雨
之言而贵夏侯胜感蒯瞆之事而贤隽不疑然后
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亦不任也使昭帝居深宫近嬖倖虽天资明断而
无以养之朝夕害之者众矣而安能及远乎人主
不幸未尝更事而履大位当得笃学深识之士日
与之居示之以邪正晓之以是非观之以治乱使
之久而安之知类通达强立而不反然后听其自
用而无害此大臣之职也不然小人先之悦之以
声色犬马纵之以驰骋田猎侈之以宫室器服志
气已乱然后入之以谗说变乱是非移易白黑纷
然无所不至小足以害其身而大足以乱天下大
臣虽欲有言不可及矣语曰君子学道则爱人小
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人学道则易使也故人必知道而后知爱身知爱
身而后知爱人知爱人而后知保天下故吾论三
宗享国长久皆学道之力至汉昭帝惜其有过人
之明而莫能导之以学故重论之以为此霍光之
过也
    汉光武论上 苏 辙
人主之德在于知人其病在于多才知人而善用
之若已有焉虽至于尧舜可也多才而自用虽有
贤者无所复施则亦仅自立耳汉高帝谋事不如
张良用兵不如韩信治国不如萧何知此三人而
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用之不疑西破强秦东服项羽曾莫与抗者及天
下既平政事一出于何法令讲若画一民安其生
天下遂以无事又继之以曹参终之以平勃至文
景之际中外晏然凡此皆高帝知人之馀功也东
汉光武才备文武破寻邑取赵魏鞭笞群盗算无
遗策计其武功若优于高帝然使当高帝之世与
项羽为敌必有不能辨者及既履大位惩王莽篡
夺之祸虽置三公而不付以事专任尚书以督文
书绳奸诈为贤政事察察下不能欺一时称治然
而异已者斥非谶者弃专以一身任天下其智之
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所不见力之所不举者多矣至于明帝任察愈甚
故东汉之治宽厚乐易之风远不及西汉贤士大
夫立于其朝志不获伸虽号称治安皆其父子才
智之所止君子不尚者也
    汉光武论下 苏 辙
高帝举天下后世之重属之大臣大臣亦尽其心
力以报之故吕氏之乱平勃得致力焉诛产禄立
文帝若反覆手之易当是时大臣权任之甚盛风
流相接至申屠嘉犹召辱邓通议斩晁错而文景
不以为牾则高帝之用人其重如此孝武之后此
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风衰矣大臣用舍仅如仆隶武帝之老也将立少
主知非大臣不可乃委任霍光霍光之权在诸臣
右故能翊昭建宣天下莫敢异议至于宣帝虽明察
有馀而性本忌刻非张安世之谨畏陈万年之顺
从鲜有能容者恶杨恽盖宽饶害赵广汉韩延寿
悍然无恻怛之意高才之士侧足而履其朝陵迟
至于元成朝无重臣养成王氏之祸故莽以斗筲
之才济之以欺罔而士无一人敢指其非者光武
之兴虽文武之略足以鼓舞一世而不知用人之
长以济其所不足幸而子孙皆贤权在人主故其
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害不见及和帝幼少窦后擅朝窦宪兄弟恣横杀
都乡侯畅于朝事发请击匈奴以自赎及其成
功又欲立北单于以树恩固位袁安任隗皆以三
宗守义力争而不能胜幸而宪以逆谋败盖光武
不任大臣之积其弊乃见于此其后汉日以衰及
其诛阎显立顺帝功出于宦官黜清河王杀李固
事成于外戚大臣皆无所与及其末流梁冀之害
重天下不能容复假宦官以去之宦官之害极天
下不能堪至召外兵以除之外兵既入而东汉之
祚尽矣盖光武不任大臣之祸势极于此夫人君
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不能皆贤君有不能而属之大臣朝廷之正也事
出于正则其成多其败少历观古今大臣任事而
祸至于不测者必有故也今畏忌大臣而使它人
得乘其隙不在外戚必在宦官外戚宦官更相屠
灭至以外兵继之呜呼殆哉
    争论 潘 兴嗣
匹夫之贱犹立子以争其恶立友以议其过况万
乘之贵呼吸而霜露变指顾而荣辱移朝不争则
暮有被其害暮不争则朝亦然至有顷刻而不及
者孔子曰天子有争臣七人虽无道不失其天下
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又曰商有三仁焉比干谏而死其旨远矣或岂无
谏与讽欤譬之疾耳有缓补逸养而后定有攻治
而后胜有针砭而后起者盖时有缓急势有盈虚
先后之理不可以一途御也讽者依违而不切诗
所谓主文而谲谏此缓补逸养之道也谏者直指
其事争者婴其鳞矣此攻治之不效而至于针砭
也若尧咨而舜俞禹拜而益赞可以无事于谏争
犹曰予违汝弼汝无面从君臣相与戒饬兢业如
此后世之君奚恤而不用哉昔者汉高帝谓周昌
曰我可如主昌曰陛下桀纣之主也高帝容之决
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非桀纣明矣如使桀纣之君虽无道犹用争臣亦
不失天下矣
    原谏 潘 兴嗣
舜命龙曰朕堲谗说殄行震惊朕师汝作纳言夙
夜出纳朕命惟允于皋陶谟则曰能哲而惠何忧
乎驩兜何畏乎巧言令色孔壬颜渊问为邦孔子
曰远佞人舜固聪明睿智君臣之间吁谟戒饬忧
此而已颜渊亚圣亦云远佞然则圣哲之虑远矣
谏之不行也其原起于近习始于纤微成于浸润
终至于不可禦人君者喜则有赏怒则有诛不可
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不察也盖未尝滥诛矣诛一小臣则大臣及之未
尝滥赏矣赏一佞人则大佞及之不窒其源虽欲
救之将若之何予故曰谏之不行其源盖起于近
习不可不虑也
    通论 潘 兴嗣
昔者井法大坏而天下之民病矣然而智者一出
则藏兵于民藏食于兵以全制胜坐而收功则谓
之屯田者是也汉尝以数万之众临氐羌氐羌固
小矣而议者谓费而胜之不若以全制也于是以
万人留田果无一矢一镞之费而虏平矣曹操出
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于扰攘之际忧不先于天下而忧食不出于兵也
于是大兴屯田以示天下之形势势莫微于羌事
莫急于操时顾必先此者盖不苟一切之便而以
深久之利为虑也昔者兵赋之法大坏而天下之武
备虚矣然而智者一出则兵有府府有帅帅有统
唐尝以六十万之众田于近辅之郊当四方有事
时长戈利戟奋然而直往及其无事则偃兵以就
农故天下之言武备者必先府兵今以数十万之
众宿于燕秦晋魏之地半天下之赋长毂巨轴逆
险溯波而上不足以给奉养重啇贾之利出内帑
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之金不足以佐费用无事之时顾且如此一有事
则重以四方之兵倍数而益之岂惟费广而坐饲
之骄不足以临敌也亦尝以二十万之众弃于好
水之上只轮奇马无还者此养之无制备之不素
故也夫燕秦晋魏之郊地非不广民非不悍勇田
非尽辟也一旦索悍勇之民辟地而殖之胡为而
不可耶择天下之精兵置之近辅之郊拟府而为
之制亦胡为而不可耶不及十年粟必盈于塞下
而黥墨之徒可坐而铄也晁错削七国而七国反
主父偃建分封之法而诸侯不自知其弱然则屯
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田府兵之制行而天下之骄兵亦不自知其削矣
何惮而不为也边粟已实屯兵已强中州之赋益
宽则北狄不敢爱其赆羌人不敢慢其礼此以全
制胜也昔之骄今也悍勇昔之不足今也有馀不
幸而有警内府出节外府出兵拥钺而下临燕而
燕动临秦而秦詟此所谓庙胜也荆楚蜀越四分
五裂之地天下用武之处也亦不可以不思及其
有事而欲以巧胜之不亦拙且缓乎
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皇朝文鉴卷第九十九
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