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卷四十八 第 1a 页
皇朝文鉴卷第四十八
 奏疏
   论增置谏官 蔡 襄
   请叙用孙沔 蔡 襄
   论陈执中 范 镇
   请建储 范 镇
   请留欧阳脩等供职 赵 抃
   论皇城司巡察亲事官 司马 光
   请令皇子伴读提举左右人 司马 光
   论后宫等级 司马 光
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   贡院乞逐路取人 司马 光
   进五规 司马 光
    论增置谏官 蔡 襄
臣伏见朝廷选用王素余靖欧阳脩等增备谏官
是三人者皆特立之士昔以直言触忤权臣摈斥
且久今者一日并命人无贤愚万口相庆皆谓
陛下特发神断擢任不疑盖 陛下深忧政教未
举赏罚未明群臣之邪正未分四方之利害未究
故增耳目之官以广言路此 陛下为社稷生灵
大计也臣切思任谏非难唯用谏之难如素靖脩
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等忠诚刚气著信于人况蒙 陛下奖拔之知必
能箴阙失献明模擿回邪击权倖思所以报效也
然邪人恶之必有禦之之说不过曰某人也好名
也好进也彰君过也或进此说正是邪人欲蔽天
聪不可不察臣请为 陛下陈之一曰好名夫忠
臣务尽其心事有必须切直者则极论之岂顾名
哉若避好名之毁而无所陈施则土木其人皆可
备数何烦 陛下选拣如此之至况名者圣人以
之励世俗分善恶岂可废乎借使为善近名 陛
下试思今之人远权利敦洁行以近名者亦几人
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哉二曰好进前古谏臣之难者遭逢昏世上犯威
严旁触势要鼎镬居侧斧锧在前死且不辞安得
好进乎盖近来諌官进用太速故世人得以谓之
好进今谏官有尽忠补阙之效 陛下但久而勿
迁使其人果忠且义虽死于是官万无恨矣三曰
彰君过凡谏诤之臣盖以司乎过举也缓则密疏
急则昌言期于必正若人主从而行之适以彰乎
从谏之美安得谓之彰过乎然谏官亦有好名好
进彰君过者异于此巧者之为谏臣事之难言者
则喑而不言择其无所忤者言之就令不行不复
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再议退而曰 事我尝言之矣此可谓之好名也
容容默默无所耻愧践历资序以登贵仕此可谓
之好进也凡人主之有过谏官最为近密或不尽
言人主何从而知且变更乎传之当世垂之于后
终以为过此可谓彰君过也臣向之所论乃忠臣
巧者之分愿赐省览今 陛下出于圣虑自擢谏
官必自主之若有陈述于理适当即赐施行无使
天下之人谓朝廷有好谏之名而无好諌之实使
其言有讦切亦愿优假无为奸邪谗间致有斥逐
使天下之人指朝廷有拒諌之失也臣迹远言近
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不任兢惶激切之至
   请叙用孙沔 蔡 襄
伏见分司南京孙沔以罪谴谪臣以守官海域去
京师至远事出传闻不得真实然观贬降之重及
有履秽之词皆谓孙沔知杭州日有赵氏事沔诚
有之固当重责然沔之治杭州刬除蠹弊击擿豪
强令行禁止与浮屠大族日为雠敌其间虽有过
当而风俗混淆至今衰息■所为如是虽至愚之
人必能自察沔虽阔略然老于人事以严明自处
而辄为不法至此使一日罢去小人共怨何恃而
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得安全是明目而投槛阱孰肯为哉臣恐审问
体量之际未得其实臣闻赵氏与父同日下审问
所其父一夕而死所以道路之言皆谓榜掠以成其
事古者大臣不理沈冤沔以尝副枢府待罪而已
臣恐继今以后大臣有罪不能自明由沔而始顷
年侬贼寇钞二广近侍至多独沔被遣瘴毒恶
地干戈危处沔亲当之是亦有劳矣今以累赦
之馀三州检索安能无过沔且老矣摧落之馀岂
复自振然臣子之分恶名难受伏乞 陛下哀怜
念已用之效察难明之咎湔洗拂拭有所任用必
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能修省以报 陛下天地再生之施
    论陈执中 范 镇
臣闻去年十二月荧惑犯房上相未几陈执中家
决杀婢使议者以为天变应此臣切谓不然执中
再入为相未及二年变祖宗大乐隳朝廷典故缘
葬事除宰相除翰林学士除观察使其馀僣赏
不可悉纪 陛下罢内降五六年来政事清明近
日稍复奉行至有侍从臣寮之子亦求内降内臣
无名超资改转月须数人又今天下民困政为兵
多而益兵不已执中身为首相议当论执而因执循
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苟简曾不建言天变之发实为此事 陛下释此
不问御史又专治其私舍大责细臣恐虽退执中
未当天变乞以臣章宣示御史然后降付学士草
诏使天下之人知 陛下退大臣不以其家事而
以其职事后来执政不敢恤其家事而尽心于
陛下职事
   请建储 范 镇
伏惟谏官者为宗庙社稷计也谏官而不以宗庙
社稷计事 陛下者爱死而尸利之人也臣不为
也臣不为爱死尸利而以宗庙社稷之计献者知
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谏官之任也不敢负 陛下也惟 陛下裁之臣
使契丹还过河北河北之人籍籍纷纷皆谓 陛下
方不豫时有言曰我不能管天下事也又呼大臣
而戒之曰且看太祖太宗面道路传闻不审信然
否如其信然则有得有失其失谓何 陛下忧劳万几有
风露晦明之感才一不豫而遽言不能管天下事此
臣所谓 陛下之言为失也其得谓何方 陛下
不豫时中外皇皇莫知所为而 陛下方以 祖
宗后裔为念是宗庙社稷之计虑至深且明也臣
所谓 陛下之言为得也今 陛下既已平复御
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殿听政是向之失者以为得也愿推所谓得者而
终行之行之之术非明则不审非果则不决惟审
与决而宗庙社稷之计定矣方今 祖宗后裔蕃
衍盛大信厚笃实伏惟 陛下拔其尤者优其礼
数试之以政或置之左右与图天下之事以系天
下人心异时诞育皇嗣复遣还邸则景德中故事
是也初周王既薨 真宗皇帝取宗室子养之宫
中者天下之大虑也 太祖皇帝舍其子而立
太宗皇帝者天下之大公也宗庙社稷之至计也
唐自昭肃后君臣之间讳言储副事者闇君之为
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也伏惟 陛下观 太祖皇帝大公之心考 真
宗皇帝时故事而黜唐昭肃以下之为断于圣心
以幸天下臣不胜大愿臣考之于古参之于今谋
之于心书之于疏疏成而累月不上者大惧无益
于事死今之世以累 陛下之明也既而自解曰
陛下方不豫时尚不忘宗庙社稷之至计今已平
复肯忘宗庙社稷之至计而杀敢言之諌官乎必
不然也臣所以冒万死而无避也伏惟赦臣万死
之罪审之决之以定宗庙社稷之至计非独臣蒙
更生之赐乃天下之人之心也不胜区区之愚臣
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昧死再拜
   请留欧阳脩等供职 赵 抃
伏以天子南面之尊左右前后须得正人贤士为
之羽翼朝廷有大赏罚可以询访有大阙失可以
禆益有大急难可以谋议有大礼法可以质正窃
见近日以来所谓正人贤士者纷纷引去朝廷奈
何自剪除羽翼臣未见其能致远也忧国之人莫
不为之寒心如吕溱知徐州蔡襄知泉州吴奎被
黜知寿州韩绛知河阳府此皆众所共惜其去又
闻欧阳脩乞知蔡州贾 乞知荆南府侍从之贤
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如脩辈无几今坚于请郡者非他盖杰然正色立
朝既不能曲奉权要而乃日虞中伤皆欲扳溱襄
奎绛而去耳今 陛下又从其请而外补之臣恐
非朝廷之福朝廷万一有缓急事则 陛下何从
而询访也何从而禆益也何从而谋议也何从而
质正也所 失既多虽悔何及诗不云乎济济多
士文王以宁此谓文王虽大圣人得居尊而安宁
者盖在朝多贤哲之士而致之然也臣愚伏望
陛下鉴古于今勿使脩等去职留为羽翼以自辅
助则中外幸甚臣无任恳切纳忠之至
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   论皇城司巡察亲事官 司马 光
臣等伏闻皇城司亲事官奏报有百姓杀人私用
钱物休和事下开封府推鞠皆无事实欲乞元初
巡察人照勘其皇城司庇护不肯交付臣等切详
祖宗开基之始人心未安恐有大奸阴谋无状所
以躬自选择左右亲信之人使之周流民间密行
伺察当是之时万一有挟私诬枉者则斧钺随之
是以此属皆知畏惧莫敢为非今海内承平已踰
百年上下安固人无望望世变风移宜有釐革而
因循旧贯更成大弊乃至帝室姻亲诸司仓库悉
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委此属廉其过失广作威福公受货赂所爱则虽
有大恶掩而不问所憎则举动语言皆见掎摭臣
等常病国家择天下贤才(一作英才)以为公卿百
(一作大夫)而犹不可信顾任此厮役小人以为
耳目岂足恃哉今乃妄执平民加之死罪使人幽
系囹圄横罹楚毒幸而不自诬服仅能辨明若更
不听有司诘问元初巡察之人少加惩戒臣恐此
属无复忌惮愈加恣横使京师吏民无所措其手
足此岂合 祖宗之意哉伏望 朝廷指挥皇城
司令送元初巡察人下开封府推问本情或
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仇嫌或察访卤莽各随其状依法施行仍自今后
永为定制庶可以塞欺罔之源绝侵冤之门以全
国家至公之道
   请令皇子伴读提举左右人
臣伏见 陛下差直史馆王陶充皇子伴读秘阁
校理孙思恭充本位说书此诚国家之首务圣哲
之远图然臣闻三代令王置师傅保以教其子又
置三少与之燕居至于左右前后侍御仆从之人
皆选孝悌端良之士逐去邪人母得在侧使之日
见正事闻正言然后道明而德成心谕而体安福
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被兆民功流万世此教之所以为益也今陶等虽
为皇子官属若不日日得见或见而遽退语言不
洽志意不通未尝与之论经术之精微辨人情之
邪正究义理之是非考行已之得失教者止于供
职学者止于备礼而左右前后侍御仆从或有佞
邪谗巧之人杂处其间出入起居朝夕相近诱之
以非礼导之以不义纳之以謟谀济之以诈伪虽
皇子资性聪明端悫难移然亲近易习积易易迁
謟谀易入诈伪易惑如此则虽有硕儒端士为之
师傅终无益也臣闻孟子曰虽有天下易生之物
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一日暴之十日寒之未有能生者也吾见亦罕矣
吾退而寒之者至矣又曰一齐人传之众楚人咻
之虽日挞而求其齐也不可得矣臣愚伏望 陛
下多置皇子官属博选天下有学行之士以充之
使每日在皇子位与皇子居处燕游讲读(一作论)
道义耸善抑恶辅成懿德其左右前后侍御仆从
亦皆选小心端悫之人使所属官司结罪保明然
后得入仍专委伴读官提举觉察若有佞邪谗巧
之人诱导皇子为非礼义之事者委伴读官紏举
施行即时斥逐不令在侧若皇子自有过失再三
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规诲不从者亦听以闻如此则必进德修业日就
月将善人益亲邪人益疏诚天下之幸也大理评
事赵彦若孝友温良谨洁正固博闻彊记难进易
退国子监直讲李寔好学有文修身谨行秘阁校
理孟恂清纯恺悌始终如一此臣之所知也伏望
陛下择此三人及广求其比以备皇子官属臣推
心尽忠不敢存形迹僣越妄言伏俟谴谪
   论后宫等级
臣闻王化之兴始于闺门故易基乾坤诗首关睢
前世皆择良家子以充后宫位号等级各有员数
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祖宗之时犹有公卿大夫之女在宫掖者其始入
宫皆须年十二三以下医工胗视防禁甚严近岁
以来颇隳旧制内中下陈之人竞置私身等级寖
多无复限极监勒牙人使之雇买前后相继无时
暂绝致有军营井市下俚妇女杂处其间不可辨
识此等置之宫掖岂得为便臣尝念此不胜愤惋
今 陛下即位之初百度惟新嫔嫱之官皆阙而
未备臣谓宜当此之时定立制度依约古礼使后
宫之人共为几等等有几人若未足之时且虚其
员数既足之后不可更增凡初入宫皆须幼年未
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适人者若求乳母亦须选择良家性行和谨者方
得入宫传之子孙为万世法此诚治乱之本祸福
之原不可以为细事而忽之取进止
   贡院乞逐路取人
准中书批送下知封州柳材奏欲乞今后南省考
试进士将开封国学锁厅举人试卷衮同糊名其
诸道州府举人试卷各以逐路糊名委封弥官于
试卷上题以在京逐路字用印送考试官其南省
所放合格进士乞于在京逐路以分数裁定取人
所贵国家科第均及中外如允所请乞下两制详
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 者当院今将簿籍勘会近岁三次科场比较在
京及诸路举人得失多少之数显然不均盖以今
朝廷每次科场所差试官率皆两制三馆之人其
所好尚即成风俗在京举人追趋时好易知体面
渊源渐染文采自工使僻远孤陋之人与之为敌
混同封弥考校长短势不相侔孔子曰十室之邑
必有忠信如丘者焉言虽微陋之处必有贤才不
可诬也是以古之取士以郡国户口多少为率或
以德行材能随其所长各有所取近自族姻远及
夷狄无小无大不可遗也今或数路之中全无一
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人及第则所遗多矣国家用人之法非进士及第
者不得美官非善为诗赋论策者不得及第非游
学京师者不善为诗赋论策以此之故使四方学
士皆弃背乡里违去二亲老于京师不复更归其
间亦有身负过恶或隐忧匿服不敢于乡里请解
者往往私置监牒妄冒户贯于京师取解自间岁
开科场以来远方举人或惮于往还只在京师寄
应者比旧尤多国家虽重为科禁率至于不用荫
赠冒犯之人岁岁滋多所以然者盖由每次科场
及第进士大率是国子监开封府解送之人则人
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之常情谁肯去此而就彼哉夫设美官厚利进取
之涂以诱人于前而以苛法空文禁之于后是犹
决洪河之尾而捧土以塞之其势必不行矣书曰
无偏无党王道荡荡国家设贤能之科以待四方
之士岂可使京师作妄之人独得取之今来柳材
起请科场事件若依而行之委得中外均平事理
允当可使孤远者有望荣进侥倖者各思还本矣
难者必曰国家比设封弥腾录以尽至公其诸路
举人所以及第少于在京者自以文艺疏拙长短
相形理宜黜退今若于封弥试卷上题在京逐路
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字号必虑试官挟私者因此得以用情是正不然
国家设官分职以待贤能大者道德器识以弼谐
教化其次明察惠和以拊循州县其次方略勇果
以捍禦外侮小者刑狱钱榖以供给役使岂可专
取文艺之人欲以备百官济万事邪然则四方之
人虽于文艺或有所短而其馀所长有益公家之
用者盖亦多矣安可尽加弃斥使终身不仕邪凡
试官挟私者不过徇其亲知乡党今虽题逐路字
号若试官欲徇亲知则一路之人共聚一处不知
何者为其亲知若欲徇一乡党则一路之中所取
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自有分数岂可偏于本路剩取一人以 言之虽
题逐路字号试官亦无所容其私也若朝廷尚以
为有所嫌疑即乞令封弥将国子监开封府及十
八路临时各定一字为偏傍立号假若国子监尽
用乾字开封府尽用坤字京东路尽用离字京西
路尽用坎字偏傍其馀路分并依此例委知贡举
官于逐号之中考校文理善恶各随其所长短每
十人中取一人奏名不 六人以上五人
以下更不取人其亲戚举人别试者缘人数至少
更不分别立号只依旧条混同封弥分数取人其
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合该奏名者更不入南省奏名 如允所奏乞
降指挥下贡院遵守施行者
   进五规状
右臣幸得备位諌官窃以国家之事言其大者远
者则汪洋濩落而无目前朝夕之益陷于迂阔言
其小者近者则丛脞委琐徒足以烦浼圣听失于
苛细夙夜惶惑口与心谋涉历累旬乃敢自决与
其受苛细之责不若取迂阔之讥伏以 祖宗开
业之艰难国家致治之光美难得而易失不可以
不谨故作保业隆平之基因而安之者易为功颓
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坏之势从而救之者难为力故作惜时道前定则
不穷事前定则不困人无远虑必有近忧故作远
谋燎原之火生于荧荧怀山之水漏于涓涓故作
重微象龙不足以致雨画饼不足以疗饥华而不
实无益于治故作务实合而言之谓之五规此皆
守邦之要道当世之切务戆陋狂瞽触冒忌讳惟
知纳忠不敢爱死伏望 陛下以万几之馀游豫
之间垂精留神特赐省览万一有取裁而行之则
臣生于天地之间不与草木同朽矣谨具状奏闻
    保业
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天下重器也得之至艰守之至艰王者始受天命
之时天下之人皆我比肩也相与角智力而争之
智竭不能抗力屈不能支然后肯稽颡而为臣当
是之时有智力相偶者则为二相参者则为三愈
多则愈分自非智力首出于世则天下莫得而一
也斯不亦得之至艰乎及夫继体之君群雄已服
众心已定上下之分明彊弱之势殊则中人之性
皆以为子孙万世如泰山不可摇也于是有骄惰
之心生骄者玩兵黩武穷泰极侈神怒不恤民怨
不知一旦涣然四方糜溃秦隋之季是也惰者沈
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酣宴安虑不及远善恶杂糅是非颠倒日复一日
至于不振汉唐之季是也二者或失之彊或失之
弱其致败一也斯不亦守之至艰乎臣窃观自周室
东迁以来王政不行诸侯多僣分崩离析不可胜纪
凡五百有五十年而合于秦秦虐用其民十有一年
而天下乱又八年而合于汉汉为天下二百有六
年而失其柄王莽盗之十有七年而复为汉更
始不能自保光武诛除僣伪凡十有四年复能一
之又一百五十有三年董卓擅朝州郡瓦解更相
吞噬至于魏氏海内三分凡九十有三年而合于晋
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晋得天下才二十年惠帝昏愚宗室作难群胡乘
衅浊乱中原散为六七聚为二三凡二百八十有八
年而合于隋隋得天下才二十有八年炀帝无道
九州幅裂八年而天下合于唐唐得天下一百有
三十年明皇恃其承平荒于酒色养其疽囊以为
子孙不治之疾于是渔阳窃发而四海横流矣肃
代以降方镇跋扈号令不从朝贡不至名为君臣实
为雠敌陵夷衰微至于五代三纲颓绝五常殄灭怀
玺未暖处宫未安朝成夕败有如逆旅祸乱相
寻战争不息流血成川泽聚骸成 丘
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陵生民之类其不尽者无几矣于是 太祖皇帝
受命于上帝起而拯之躬擐甲胄栉风沐雨东征
西伐扫除海内当是之时食不暇饱寝不遑安以
为子孙建太平之基大勋未集 太宗皇帝嗣而
成之凡二百二十有五年然后大禹之迹复混而
为一黎民遗种始有所息肩矣由是观之上下一
千七百馀年天下一统者五百馀年而已其间时
时小有祸乱不可悉数国家自平河东以来八十馀
年内外无事然则三代以来治平之世未有若今
之盛者也今人有十金之产犹以为先人所营苦
卷四十八 第 17b 页
身劳志谨而守之不敢失坠况于承祖宗盛美之
业奄有四海传祚万世可不重哉可不审哉夏书
曰予临兆民凛乎若朽索之驭六马周书曰心之
忧危若蹈虎尾涉于春冰臣愿 陛下夙兴夜寐
兢兢业业思祖宗之勤劳致王业之不易援古以
鉴今知太平之世难得而易失则天下生民至于
鸟兽草木无不幸甚矣
    惜时
夏至阳之极也而一阴生冬至阴之极也而一阳
生故盛衰之相乘治乱之相生天地之常经自然
卷四十八 第 18a 页
之至数也其在周易泰极则否否极则泰丰亨宜
日中孔子传之曰日中则昊月盈则食天地盈虚
与时消息而况于人乎况于鬼神乎是以圣人当
国家隆盛之时则戒惧弥甚故能保其令问永久
无疆也凡守太平之业者其术无他如守巨室而
已今人有巨室于此将以传之子孙为无穷之规
则必实其堂基壮其柱石彊其栋梁厚其茨盖高
其垣墉严其关键既成又择子孙之良者使谨守
之日省而月视欹者扶之弊者补之如是则虽亘
千万年无颓坏也夫民者国之堂基也礼法者柱
卷四十八 第 18b 页
石也公卿者栋梁也百吏者茨盖也将帅者垣墉
也甲兵者关键也是六者不可不朝念而夕思也
夫继体之君谨守祖宗之成法苟不隳之以逸欲
败之以谗謟则世世相承无有穷期及夫逸欲以
隳之谗謟以败之神怒于上民怨于下一旦涣然
而去之则虽有仁智恭俭之君焦心劳力犹不能
救陵夷之运遂至于颠沛而不振呜呼可不鉴哉
今国家以此承平之时立纲布纪定万世之基使
如南山之不朽江河之不竭可以指顾而成耳失
今不为已乃顿足扼腕而恨之将何益矣诗云我
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日斯迈而月斯征夙兴夜寐无忝尔所生时乎时
乎诚难得而易失也
    远谋
易曰君子以思患而豫防之书曰远乃猷诗曰猷
之未远是用大諌昔圣人之教民也使之方暑则
备寒方寒则备暑 七月之诗是也今夫市井裨
贩之人犹知旱则资舟水则资车夏则储裘褐冬
则储絺绤彼偷安苟生之徒朝醉饱而暮饥寒者
虽与之俱为编户贫富必不侔矣况为天下国家
者岂可不制治于未乱保安于未危乎诗云迨天
卷四十八 第 19b 页
之未阴雨彻彼桑土绸缪牖户今汝下民或敢侮
予孔子曰为此诗者其知道乎能治其国家谁敢
侮之迨天之未阴雨者国家间暇无有灾害之时
也彻彼桑土者求贤于隐微也绸缪牖户者脩策
其政治也夫桑土者鸱鸮所以固其室也贤隽者
明主所以固其国也国既固矣虽有侮之者庸何
伤哉臣窃见国家每边境有急羽书相衔或一方
饥馑饿莩盈野则庙堂之上焦心劳思忘寝废食
以忧之当是之时未尝不以将帅之不选士卒之
不练牧守之不良仓廪之不实追责前人以其备
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禦之无素也幸而烽燧息五榖登则明主举万寿
之觞于上郡公百官歌太平纵娱乐于下晏然自
以为长无可忧之事矣呜呼使自今日以往四夷
不复犯边水旱不复为灾则可矣若犹未也则天
幸安可数恃哉 陛下何不试以间暇之时思之
不幸边鄙有警饥馑荐臻则将帅可任者为谁牧
守可倚者为谁虽在千里之外使之常如目前至于
甲兵之利钝金榖之盈虚皆不可不前知而豫谋
也若待事至而后求之则已晚矣夫四夷水旱事
之细者也抑又有大于是者 陛下亦尝留少顷
卷四十八 第 20b 页
之虑乎诗云维彼圣人瞻言百里维此愚人覆狂
以喜此言远谋之难知近言之易行也夫谋远则
似迂似迂则人皆忽之其为害至惨也而无切身
之急为利至大也而无旦夕之验则愚者抵掌谓
之迂也宜矣国家之制百官莫得久于其位求其
功也速责其过也备是故或养交饰誉以待迁或
容身免过以待去上自公卿下及斗食自非忧公
忘私之人大扺多怀苟且之计莫肯为十年之规
况万世之虑乎自非 陛下惕然远览勤而思之
日复一日长此不已岂国家之利哉此臣日夜所以痛
卷四十八 第 21a 页
心泣血而忧也昔贾谊当汉文帝之时以为天下
方病大尰又苦𨂂盭又类辟且病痱 陛下视方
今国家安固公私富实百姓乐业孰与汉文然则
天下之病无乃更甚乎失今不治必为痼疾 陛
下虽欲治之将无及已治之之术非有他奇巧也
在察其病之缓急择其药之良苦随而攻之勿责
目前之近功期于万世治安而已矣
    重微
虞书曰兢兢业业一日二日万几何谓万几几之
为言微也言当戒惧万事之微也夫水之微也捧
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土可塞(其/及)盛也漂木石没丘陵火之微也勺水可
灭及其盛也焦都邑燔山林故治之于微则用力
寡而功多治之于盛则用力多而功寡是故圣帝
明王皆销恶于未萌弭祸于未形天下阴被其泽
而莫知所以然也周易坤之初六于律为林钟于
历为建未之月阳气方盛而阴气已萌物未之知
也是故圣人谨之曰履霜坚冰至言为人君者当
绝恶于未形杜祸于未成也系辞曰知几其神乎
君子知微知彰知柔知刚万夫之望谓此道也孔
子谓哀公曰昧爽夙兴正其衣冠平旦视朝虑其
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危难一物失理乱亡之端君以此思忧则忧可知矣
太宗皇帝命昭宣使河州团练使王继恩讨蜀平
之宰相请除继恩宣徽使 太宗不许曰宣徽使
位亚两府若使继恩为之是宦官执政之渐也宰
相固请以继恩功大佗官不足以赏之 太宗怒
切责宰相特置宣政使以授之 真宗皇帝欲与
章穆王皇后及后宫游内库后辞曰妇人之性见
珍宝财货不能无求夫府库者国家所以养六军
备非常也今耗之于妇人非所以重社稷也 真
宗深以为然遂止由是观之 先帝以睿明卓越
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防微杜渐如此之深可不念哉昔扁鹊见齐桓侯
曰君有疾在腠理不治将深桓侯不悦曰医之好
利也欲以不疾者为功及在血脉在肠胃桓侯皆
不信及在骨髓扁鹊望之遂逃去徐福言霍氏太
盛宜以时抑制汉宣帝不从及霍氏诛人为之讼
其功以为曲突徙薪无恩泽焦头烂额为上客故
未然之言常见弃忽及其已然又无所及夫宴安
怠堕肇荒淫之基奇巧珍玩发奢泰之端甘言悲
辞启侥倖之涂附耳屏语开谗贼之门不惜名器
导僣逼之源假借威福授陵夺之柄凡此六者其
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初甚微朝夕狎玩未睹甚害日滋月益遂至深固
比知而革之则用力百倍矣伏惟 陛下思万几
之至重览大易之明戒诵孔子之格言继先帝之
圣志使扁鹊得早从事毋使徐福有曲突之叹则
可脩之于庙堂而德冒四海治以之于今日而福
流万世优游逍遥而光烈显大岂不美哉岂不美

    务实
周书曰若作梓材既勤朴斲惟其涂丹雘此言为
国家者必先实而后文也夫安国家利百姓仁之
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实也保基绪传子孙孝之实也辨贵贱立纲纪礼
之实也和上下亲远迩乐之实也决是非明好恶政
之实也诘奸邪禁暴乱刑之实也察言行试政事求贤
之实也量材能课功状审官之实也询安危访治乱
纳諌之实也选勇果习战斗治兵之实也实之不存
虽文之盛美无益也臣窃见方今远方穷民转死沟
壑而屡赦有罪循门散钱其于仁也不亦远乎本根
不固有识寒心而道宫佛庙修广御容其于孝也不
亦远乎统纪不明癸器紊乱而雕缋文物修饰容貌
其于礼也不亦远乎群心乖戾元元愁苦而断竹数
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黍敲叩古器其于乐也不亦远乎是非错缪贤不
肖浑殽而钩校簿书访寻比例其于政也不亦远
乎奸暴不诛冤诘不理而拘泥微文纠擿细过其
于刑也不亦远乎行能之士沉沦草野而考校文
辞指抉声病其于求贤不亦远乎材任相违职业
废弛而勘检出身比类资序其于审官不亦远乎
久大之谋弃而不省浅近之言应时施行其于纳
谏不亦远乎将帅不良士卒不精而广聚虚数徒
取外观其于治兵不亦远乎凡此十者皆文具而
实亡本失而末在譬犹胶版为舟抟土为楫败布
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为帆朽索为维画以丹青衣以文绣使偶人驾之
而履其上以之居平陆则焕然信可观矣若以之
涉江河犯风涛岂不危哉伏望陛下拨去浮文悉
敦本实选任良吏以子惠庶民深谋远虑以安保
宗庙张布纲纪使下无觎心和厚风俗使人无离
怨别白是非使万事得正诛锄奸恶使威令必行
取有益罢无用使野无遗贤进有功退不职使朝
无旷官察谠言考得失使谋无不尽择智将练勇
士使征无不服如是则国家安若泰山而四维之
也又何必以文采之饰歌颂之声眩耀愚俗之耳
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