用忙为。一日。明适出。雨忽作。师侦之小径。既见。遂搊
住曰。这老汉今日须与我说。不说打你去。明曰。监寺
知是般事便休。语未卒。师大悟。即拜于泥途。问曰。狭
路相逢时如何。明曰。你且亸避。我要去那里去。师归。
来日。具威仪。诣方丈礼谢。明呵曰。未在。自是明每山
行。师辄瞰其出。虽晚必击鼓集众。明遽还。怒曰。少丛
林暮而升座。何从得此规绳。师曰。汾阳晚参也。何谓
非规绳乎。一日。明上堂。师出问。幽鸟语喃喃。辞云入
乱峰时如何。明曰。我行荒草里。汝又入深村。师曰。官
不容针。更借一问。明便喝。师曰。好喝。明又喝。师亦喝。
明连喝两喝。师礼拜。明曰。此事是个人方能担荷。师
拂袖便行。明移兴化。师辞归九峰。后道俗迎居杨歧。
次迁云盖。受请日。拈法衣示众曰。会么。若也不会。今
日无端走入水牯牛队里去也。还知么。筠阳九岫。萍
实杨歧。遂升座。时有僧出。师曰。渔翁未掷钓。跃鳞冲
浪来。僧便喝。师曰。不信道。僧拊掌归众。师曰。消得龙
王多少风。问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。有马骑
马。无马步行。曰。少年长老。足有机筹。师曰。念汝年老。
放汝三十棒。问。如何是佛。师曰。三脚驴子弄蹄行。曰。
莫祇这便是么。师曰。湖南长老。乃曰。更有问话者么。
试出来相见。杨歧今日性命。在汝诸人手里。一任横
拖倒拽。为甚么如此。大丈夫儿。须是当众决择。莫背
地里似水底按葫芦相似。当众引验。莫便面赤。有么。
有么。出来决择看。如无。杨歧今日失利。师便下座。九

峰勤和尚把住云。今日喜得个同参。师曰。作么生是
同参底事。勤曰。九峰牵犁。杨歧拽耙。师曰。正恁么时。
杨歧在前。九峰在前。勤拟议。师拓开曰。将谓同参。元
来不是。僧问。人法具遣。未是衲僧极则。佛祖双亡。犹
是学人疑处。未审和尚如何为人。师曰。你祇要勘破
新长老。曰。恁么则旋斫生柴带叶烧。师曰。七九六十
三。问。古人面壁。意旨如何。师曰。西天人不会唐言。上
堂。雾锁长空。风生大野。百草树木。作大师子吼。演说
摩诃大船若。三世诸佛在你诸人脚跟下转大法轮。
若也会得。功不浪施。若也不会。莫道杨歧山势险。前
头更有最高峰。上堂。举古人一转公案。布施大众。良
久曰。口祇堪吃饭。上堂。踏著秤锤硬似铁。哑子得梦
向谁说。须弥顶上浪滔天。大洋海里遭火爇。参。上堂。
杨歧一要。千圣同妙。布施大众。拍禅床一下云。果然
失照。参。上堂。杨歧一句。急著眼觑。长连床上。拈匙把
箸。上堂。拈拄杖云。一即一切。一切即一。画一画云。山
河大地。天下老和尚百杂碎。作么生是诸人鼻孔。良
久云。剑为不平离实匣。药因救病出金瓶。喝一喝。卓
一下。上堂。杨岐无旨的。种田博饭吃。说梦老瞿昙。何
处觅踪迹。喝一喝。拍禅床一下。上堂。薄福住杨岐。年
来气力衰。寒风凋败叶。犹喜故人归。啰啰哩。拈上死
柴头。且向无烟火。上堂。杨岐乍住屋壁疏。满床尽布
雪真珠。缩却项。更嗟吁。良久曰。翻忆古人树下居。上
堂。云盖是事不如。说禅似吞栗蒲。若向此处会得。佛

法天地悬殊。上堂。掷下拄杖曰。释迦老子著趺。偷笑
云盖乱说。虽然世界坦平。也是将勤补拙。上堂。释迦
老子初生时。周行七步。目顾四方。一手指天。一手指
地。今时衲僧。尽皆打模画样。便道天上天下。唯我独
尊。云盖不惜性命。亦为诸人打个样子。遂曰。阳气发
时无硬地。示众。一切智通无障碍。拈起拄杖曰。拄杖
子向汝诸人面前逞神通去也。掷下曰。直得乾坤震
裂。山岳摇动。会么。不见道。一切智智清净。拍禅床曰。
三十年后。明眼人前。莫道杨歧龙头蛇尾。僧问。拨云
见日时如何。师曰。东方来者东方坐。问。天得一以清。
地得一以宁。衲僧得一。堪作甚么。师曰。钵盂口向天。
慈明忌辰设斋。众才集。师于真前。以两手捏拳安头
上。以坐具画一画。打一圆相。便烧香。退身三步。作女
人拜。首座曰。休捏怪。师曰。首座作么生。座曰。和尚休
捏怪。师曰。兔子吃牛奶。第二座近前。打一圆相。便烧
香。亦退身二步。作女人拜。师近前作听势。座拟议。师
打一掌曰。这漆桶也乱做。龙兴孜和尚迁化。僧至下
遗书。师问。世尊入灭。椁示双趺。和尚归真。有何相示。
僧无语。师槌胸曰。苍天。苍天。室中问僧。栗棘蓬你作
么生吞。金刚圈你作么生透。一日。三人新到。师问。三
人同行。必有一智。提起坐具曰。参头上座。唤这个作
甚么。曰。坐具。师曰。真个那。曰。是。师复曰。唤作甚么。曰。
坐具。师顾视左右曰。参头却具眼。问第二人。欲行千
里。一步为初。如何是最初一句。曰。到和尚这里。争敢

出手。师以手画一画。僧曰。了。师展两手。僧拟议。师曰。
了。问第三人。近离甚处。曰。南源。师曰。杨歧今日被上
座勘破。且坐吃茶。问僧。败叶堆云。朝离何处。曰。观音。
师曰。观音脚跟下一句作么生道。曰。适来相见了也。
师曰。相见底事作么生。僧无对。师曰。第二上座代参
头道看。亦无对。师曰。彼此相钝置。示众云。春风如刀。
春雨如膏。律令正行。万物情动。你道脚踏实地一句。
作么生道出来。向东涌西没处道看。直饶道得。也是
梁山颂子。示众云。身心清净。诸境清净。诸境清净。身
心清净。还知杨歧老人落处么。河里失钱河里摝。示
众云。景色乍晴。物情舒泰。举步也千身弥勒。动用也
随处释迦。文殊普贤总在这里。众中有不受人谩底。
便道杨歧和麸粜面。然虽如是。布袋里盛锥子。示众
云。雪。雪。处处光辉明皎洁。黄河冻锁绝纤流。赫日光
中须迸裂。须迸裂。那吒顶上吃蒺藜。金刚脚下流出
血。皇祐改元。示寂。塔于云盖。

** 南岳下十二世

*** 杨歧会禅师法嗣

**** 舒州白云守端禅师

衡阳葛氏子。幼事翰墨。冠依茶
陵郁禅师披削。往参杨歧。歧一日忽问。受业师为谁。
师曰。茶陵郁和尚。歧曰。吾闻伊过桥遭攧有省。作偈
甚奇。能记否。师诵曰。我有明珠一颗。久被尘劳关锁。
今朝尘尽光生。照破山河万朵。歧笑而趋起。师愕然。
通夕不寐。黎明。咨询之。适岁暮。歧曰。汝见昨日打驱

傩者么。曰。见。歧曰。汝一筹不及渠。师复骇曰。意旨如
何。歧曰。渠爱人笑。汝怕人笑。师大悟。巾侍久之。辞游
庐阜。圆通讷禅师举住承天。声名籍甚。又逊居圆通。
次徙法华龙门．兴化海会。所至众如云集。僧问。如何
是佛。师曰。镬汤无冷处。曰。如何是佛法大意。师曰。水
底按葫芦。曰。如何是祖师西来意。师曰。乌飞兔走。问。
不求诸圣。不重巳灵。未是衲僧分上事。如何是衲僧
分上事。师曰。死水不藏龙。曰。便恁么去时如何。师曰。
赚杀你。到栖贤。上堂。承天自开堂后。便安排些葛藤
来山南东葛西葛。却为在归宗开先万杉打叠了也。
今日到三峡会里。大似临嫁医瘿。卒著手脚不辨。幸
望大众不怪。伏惟珍重。上堂。鸟有双翼。飞无远近。道
出一隅。行无前后。你衲僧家。寻常拈匙放箸。尽道知
有。及至上岭时。为甚么却气急。不见道。人无远虑。必
有近忧。上堂。乾坤之内。宇宙之间。中有一宝。秘在形
山。大众。眼在鼻上。脚在肚下。且道宝在甚么处。良久
云。人面不知何处去。桃华依旧笑春风。上堂。古者道。
将此深心奉尘刹。是则名为报佛恩。圆通则不然。时
挑野菜和根煮。旋斫生柴带叶烧。上堂。江月照。松风
吹。到这里还有漏网者么。良久曰。皇天无亲。上堂。入
林不动草。入水不动波。入鸟不乱行。大众。这个是把
缆放船底手脚。且道衲僧家合作么生。以手拍禅床
曰。掀翻海岳求知巳。拨乱乾坤见太平。上堂。忌口自
然诸病减。多情未免有时劳。贫居动便成违顺。落得

清闲一味高。虽然如是。莫谓无心云是道。无心犹隔
一重关。示众云。泥佛不度水。木佛不度火。金佛不度
垆。真佛内里坐。大众。赵州老子十二剂骨头。八万四
千毛孔。一时抛向诸人怀里了也。圆通今日路见不
平。为古人出气。以手拍禅床云。须知海岳归明主。未
信乾坤陷吉人。示众云。佛身充满于法界。普现一切
群生前。随缘赴感靡不周。而常处此菩提座。大众。作
么生说个随缘赴感底道理。祇于一弹指间。尽大地
含生根机。一时应得周足。而未尝动著一毫头。便且
唤作随缘赴感。而常处此座。祇如山僧。此者受法华
请。相次与大众相别去。宿松县里开堂了。方归院去。
且道还离此座也无。若道离。则世谛流布。若道不离。
作么生见得个不离底事。莫是无边刹境。自他不隔
于毫端。十世古今。始终不离于当念么。又莫是一切
无心。一时自遍么。若恁么。正是掉棒打月。到这里直
须悟始得。悟后更须遇人始得。你道既悟了便休。又
何必更须遇人。若悟了遇人底。当垂手方便之时。著
著自有出身之路。不瞎却学者眼。若祇悟得乾萝卜
头底。不唯瞎却学者眼。兼自巳动。便先自犯锋伤手。
你看我杨歧先师问慈明师翁道。幽鸟语喃喃。辞云
入乱峰时如何。答云。我行荒草里。汝又入深村。进云。
官不容针。更借一问。师翁便喝。进云好喝。师翁又喝。
先师亦喝。师翁乃连喝两喝。先师遂礼拜。大众须知。
悟了遇人者。向十字街头与人相逢。却在千峰顶上

握手。向千峰顶上相逢。却在十字街头握手。所以山
僧尝有颂云。他人住处我不住。他人行处我不行。不
是为人难共聚。大都缁素要分明。山僧此者临行。解
开布袋头。一时撒在诸人面前了也。有眼者莫错怪
好。珍重。开堂示众云。昔日灵山会上。世尊拈华。迦叶
微笑。世尊道。吾有正法眼藏。分付摩诃大迦叶。次第
流传。无令断绝。至于今日。大众。若是正法眼藏。释迦
老子自无分。将个甚么分付。将个甚么流传。何谓如
此。况诸人分上。各各自有正法眼藏。每日起来。是是
非非。分南分北。种种施为。尽是正法眼藏之光影。此
眼开时。乾坤大地。日月星辰。森罗万象。祇在面前。不
见有毫𨤲之相。此眼未开时。尽在诸人眼睛里。今日
巳开者。不在此限。有未开者。山僧不惜手。为诸人开
此正法眼藏看。乃举手。竖两指曰。看。看。若见得去。事
同一家。若也未然。山僧不免重说偈言。诸人法眼藏。
千圣莫能当。为君通一绵。光辉满大唐。须弥走入海。
六月降严霜。法华虽恁道。无句得商量。大众。既满口
道了。为甚么却无句得商量。喝一喝曰。分身两处看。
上堂。释迦老子有四弘誓愿云。众生无边誓愿度。烦
恼无尽誓愿断。法门无量誓愿学。佛道无上誓愿成。
法华亦有四弘誓愿。饥来要吃饭。寒到即添衣。困时
伸脚睡。热处爱风吹。上堂。古人留下一言半句。未透
时撞著铁壁相似。忽然一日觑得透后。方知自巳便
是铁壁。如今作么生透。复曰。铁壁。铁壁。上堂。若端的

得一回汗出。便向一茎草上现琼楼玉殿。若未端的
得一回汗出。纵有琼楼玉殿。却被一茎草盖却。作么
生得汗出去。自有一双穷相手。不曾容易舞三台。上
堂。安居之首。禁足为名。禁足之意。意在进道而护生。
衲僧家更有何生而可护。何道而可进。唾一唾。唾破
释迦老子面门。踏一步。踏断释迦老子背脊骨。犹是
随群逐队汉。未是本分衲僧。良久曰。无限风流慵卖
弄。免教人指好郎君。上堂。丝毫有趣皆能进。毕竟无
归若可当。逐日退身行兴尽。忽然得见本爷娘。作么
生是本爷娘。乃云。万福。便下座。示众云。如我按指。海
印发光。拈起拄杖云。山河大地。水鸟树林。情与无情。
今日尽向法华拄杖头上作大师子吼。演说摩诃大
般若。且道天台南岳说个甚么法门。南岳说。洞上五
位修行。君臣父子各得其宜。莫守寒岩异草青。坐却
白云宗不妙。天台说。临济下。三玄三要四料拣。一喝
分宾主。照用一时行。要会个中意。日牛打三更。庐山
出来道。你两个正在葛藤窠里。不见道。欲得不招无
间业。莫谤如来正法轮。大众据此三个汉见解。若上
衲僧秤子上称。一个重八两。一个重半斤。一个不直
半分钱。且道那个不直半分钱。良久云。但愿春风齐
著力。一时吹入我门来。卓拄杖。下座。熙宁五年迁化。
寿四十八。

**** 金陵保宁仁勇禅师

四明竺氏子。容止渊秀。龆为大
僧。通天台教。更衣谒雪窦明觉禅师。觉意其可任大

法。诮之曰。央庠座主。师愤悱下山。望雪窦拜曰。我此
生行脚参禅。道不过雪窦。誓不归乡。即往泐潭。踰纪
疑情未泮。闻杨岐移云盖。能铃键学者。直造其室。一
语未及。顿明心印。岐殁。从同参白云端禅师游。研极
玄奥。后出世两住保宁而终。僧问。如何是佛。师曰。近
火先焦。曰。如何是道。师曰。泥里有剌。曰。如何是道中
人。师曰。切忌踏著。问。先德道。寒风凋败叶。犹喜故人
归。未审谁是故人。师曰。杨岐和尚迁化久矣。曰。正当
恁么时。更有甚么人为知音。师曰。无眼村翁暗点头。
问。如何是佛。师曰。自屎不觉臭。问。如何是保宁境。师
曰。主山头倒卓。曰。如何是境中人。师曰。鼻孔无半边。
问。如何是尘中自在底人。师曰。因行不妨掉臂。问。如
何是佛。师曰。铁锤无孔。曰。如何是佛法大意。师曰。镬
汤无冷处。问。灵山指月。曹溪话月。未审保宁门下如
何。师曰。嗄。曰。有华当面贴。师便喝。问。摘叶寻枝即不
问。如何是直截根源。师曰。蚊子上铁牛。曰。直截根源
人巳晓。中下之流如何指示。师曰。石人脊背汗通流。
上堂。山僧二十馀年。挑囊负钵。向寰海之内。参善知
识十数馀人。自家并无个见处。有若顽石相似。参底
尊宿。亦无长处可相利益。自此一生。作个百无所解
底人。幸自可怜生。忽然被业风吹到江宁府。无端被
人上当。推向十字路头。住个破院。作粥饭主人。接待
南北。事不获巳。随分有盐有醋。粥足饭足。且恁过时。
若是佛法。不曾梦见。上堂。侍者烧香罢。师指侍者曰。

侍者巳为诸人说法了也。上堂。看看。山僧入拔舌地
狱去也。以手拽舌云。阿㖿阿㖿。上堂。相骂无好言。相
打无好拳。大众。直须恁么。始得一句句切害。一拳拳
著实。忽然打著个无面目汉。也不妨畅快杀人。上堂。
满口是舌。都不能说。碧眼胡僧。当门齿缺。上堂。秋风
凉。松韵长。未归客。思故乡。且道谁是未归客。何处是
故乡。良久曰。长连床上。有粥有饭。上堂。天上无弥勒。
地下无弥勒打破太虚空。如何寻不得。垂下一足曰。
大众向甚么处去也。上堂。若说佛法供养大众。未免
眉须堕落。若说世法供养大众。入地狱如箭射。去此
二途。且道保宁今日当说甚么。三寸舌头无用处。一
双空手不成拳。上堂。古人底今人用。今人底古人为。
古今无背面。今古几人知。㖿鸣咿。一九与二九。相逢
不出手。上堂。有手脚。无背面。明眼人。看不见。天左旋。
地右转。拍膝曰。西风一阵来。落叶两三片。上堂。风鸣
条。雨破块。晓来枕上莺声碎。虾蟆蚯蚓一时鸣。妙德
空生都不会。都不会。三个成群。四个作队。窈窈窕窕。
飘飘飖飖。向南北东西。折得梨华李华。一佩两佩。上
堂。智不到处。切忌道著。道著则头角生。大众头角生
了也。是牛是马。上堂。无漏真净。云何是中更容他物。
喝一喝。曰。好人不肯做。须要屎里卧。上堂。夜静月明。
水清鱼现。金钩一掷。何处寻踪。提起拄杖曰。历细历
细。示众云。有个汉。怪复丑。眼直鼻蓝镵。面南看北斗。
解使日午金乌啼。夜半铁牛吼。天地旋。山河走。羽族

毛群。失其所守。直得文殊普贤出此没彼。七纵八横。
千生万受。蓦然逢著个黄面瞿昙。不惜眉毛。再三与
伊摩顶授记。云善哉善哉。大作佛事。希有希有。于是
乎自家懡懡㦬㦬。慞慞惶惶。藏头缩手。召云。大众。此
话大行。何必更待三十年后。示众云。大方无外。大圆
无内。无内无外。圣凡普会。瓦砾生光。须弥粉碎。无量
法门。百千三昧。拈起拄杖云。总在这里。会么。苏噜苏
噜。㗭哩㗭哩娑诃。示众云。释迦老子四十九年说法。
不曾道著一字。优波鞠多丈室盈筹。不曾度得一人。
达磨不居少室。六祖不住曹溪。谁是后昆。谁为先觉。
既然如是。彼自无疮。勿伤之也。拍膝。顾众云。且喜得
天下太平。示众云。真相无形。示形现相。千怪万状。自
此而彰。喜则满面光生。怒则双眉陡竖。非凡非圣。或
是或非。人不可量。天莫能测。直下搆得。未称丈夫。唤
不回头。且莫错怪。

**** 潭州石霜守孙禅师

僧问。生也不道。死也不道。为甚
么不道。师曰。一言巳出。曰。从东过西。又作么生。师曰。
驷马难追。曰。学人总不与么。师曰。易开终始口。难保
岁寒心。

**** 比部孙居士

因杨岐会禅师来谒。值视断次。公曰。某
为王事所牵。何由免离。岐指曰。委悉得么。公曰。望师
点破。岐曰。此是比部弘愿深广。利济群生。公曰。未审
如何。岐示以偈曰。应现宰官身。广弘悲愿深。为人重
指处。棒下血淋淋。公于此有省。

** 南岳下十三世

*** 白云端禅师法嗣

**** 蕲州五祖法演禅师

绵州邓氏子。三十五始弃家。祝
发受具。往成都。习唯识．百法论。因闻菩萨入见道时。
智与理冥。境与神会。不分能證所證。西天外道尝难
比丘曰。既不分能證所證。却以何为證。无能对者。外
道贬之。令不鸣钟鼓。反披袈裟。三藏奘法师至彼。救
此义曰。如人饮水。冷暖自知。乃通其难。师曰。冷暖则
可知矣。作么生是自知底事。遂质本讲曰。不知自知
之理如何。讲莫疏其问。但诱曰。汝欲明此。当往南方。
扣传佛心宗者。师即负笈出关。所见尊宿。无不以此
咨决所疑。终不破。洎谒圆照本禅师。古今因缘会尽。
唯不会。僧问兴化。四方八面来时如何。化云。打中间
底。僧作礼。化云。我昨日赴个村斋。中途遇一阵卒风
暴雨。却向古庙里避得过。请益本。本云。此是临济下
因缘。须是问他家儿孙始得。师遂谒浮山远禅师。请
益前话。远云。我有个譬喻。说似你。你一似个三家村
里卖柴汉子。把个匾担向十字街头。立地问人。中书
堂今日商量甚么事。师默计云。若如此大故未在。远
一日语师曰。吾老矣。恐虚度子光阴。可往依白云。此
老虽后生。吾未识面。但见其颂临济三顿棒话。有过
人处。必能了子大事。师潸然礼辞。至白云。遂举僧问
南泉摩尼珠话。请问。云叱之。师领悟。献投机偈曰。山
前一片闲田地。叉手叮咛问祖翁。几度卖来还自买。

为怜松竹引清风。云特印可。令掌磨事。未几。云至。语
师曰。有数禅客自庐山来。皆有悟入处。教伊说。亦说
得有来由。举因缘。问伊亦明得。教伊下语亦下得。祇
是未在。师于是大疑。私自计曰。既悟了。说亦说得。明
亦明得。如何却未在。遂参究累日。忽然省悟。从前宝
惜。一时放下。走见白云。云为手舞足蹈。师亦一笑而
巳。师后曰。吾因兹出一身白汗。便明得下载清清风。
一日示众曰。古人道。如镜铸像。像成后镜在甚么处。
众下语不契。举以问师。师近前问讯曰。也不较多。云
笑曰。须是道者始得。乃命分座。开示方来。初住四面。
迁白云。晚居东山。僧问。𢹂筇领众。祖令当行。坐断要
津。师意如何。师曰。秋风吹渭水。落叶满长安。曰。四面
无门山岳秀。今朝且得主人归。师曰。你道路头在甚
么处。曰。为甚么对面不相识。师曰。且喜到来。问。祖意
教意。是同是别。师曰。人贫智短。马瘦毛长。问。如何是
白云为人亲切处。师曰。棙转鼻孔。曰。便恁么去时如
何。师曰。不知痛痒。汉问。达磨面壁。意旨如何。师曰。计
较未成。曰。二祖立雪时如何。师曰。将错就错。曰。祇如
断臂安心。又作么生。师曰。炀帝开汴河。问。百尺竿头。
如何进步。师曰。快走始得。问。如何是临济下事。师曰。
五逆闻雷。曰。如何是云门下事。师曰。红旗闪烁。曰。如
何是曹洞下事。师曰。驰书不到家。曰。如何是沩仰下
事。师曰。断碑横古路。僧礼拜。师曰。何不问法眼下事。
曰。留与和尚。师曰。巡人犯夜。问。如何是白云一滴水。

师曰。打碓打磨。曰。饮者如何。师曰。教你无著面处。问。
天下人舌头。尽被白云坐断。白云舌头。甚么人坐断。
师曰。东村王大翁。师乃曰。适来思量得一则因缘。而
今早忘了也。却是拄杖子记得。乃拈拄杖曰。拄杖子
也忘了。遂卓一下。曰。同坑无异土。咄。上堂。幸然无一
事。行脚要参禅。却被禅相恼。不透祖师关。如何是祖
师关。把火入牛栏。上堂。恁么恁么。虾跳不出斗。不恁
么不恁么。弄巧成拙。软似铁。硬如泥。金刚眼睛十二
两。衲僧手里秤头低。有价数。没商量。无鼻孔底将甚
么闻香。上堂。难难几何般。易易没巴鼻。好好催人老。
默默从此得。过这四重关了。泗州人见大圣。参。上堂。
若要七纵八横。见老和尚打鼓升堂。七十三。八十四。
将拄杖蓦曰便筑。然虽如是。拈却门前下马台。剪却
五色索。方始得安乐。僧问。承师有言。山前一片闲田
地。祇如威音王巳前。未审甚么人为主。师曰。问取写
契书人。曰。和尚为甚倩人来答。师曰。祇为你教别人
问。曰。与和尚平出去也。师曰。大远在。问。如何是佛。师
曰。口是祸门。又曰。肥从口入。问。一代时教是个切脚。
未审切那个字。师曰。钵啰娘。曰。学人祇问一字。为甚
么却答许多。师曰。七字八字。问。如何是和尚家风。师
曰。铁旗铁鼓。曰。祗有这个。为复别有。师曰。采石渡头
看。曰。忽遇客来。将何祇待。师曰。龙肝凤髓。且待别时。
曰。客是主。人相师。师曰。谢供养。问。如何是先照后用。
师曰。王言如丝。曰。如何是先用后照。师曰。其出如纶。

曰。如何是照用同时。师曰。举起轩辕鉴。蚩尤顿失威。
曰。如何是照用不同时。师曰。金将火试。问。佛未出世
时如何。师曰。大憨不如小憨。曰。出世后如何。师曰。小
憨不如大憨。问。牛头未见四祖时如何。师曰。头上戴
累垂。曰。见后如何。师曰。青布遮前。曰。未见时为甚么
百鸟衔华献。师曰。富与贵是人之所欲。曰。见后为甚
么不衔华献。师曰。贫与贱是人之所恶。问。如何是佛。
师曰。露胸跣足。曰。如何是法。师曰。大赦不放。曰。如何
是僧。师曰。钓鱼船上谢三郎。问。四面无门山岳秀。个
中时节若为分。曰。东君知子细。遍地发萌芽。曰。春去
秋来。事宛然也。师曰。绕方搓弹子。便要捏金刚。上堂。
古人道。我若向你道。即秃却我舌。若不向你道。即哑
却我口。且道还有为人处也无。四面有时拟为你吞
却。祇被当门齿碍。拟为你吐却。又为咽喉小。且道还
有为人处也无。乃曰。四面自来柳下惠。上堂。结夏无
可供养。作一家燕。管顾诸人。遂抬手曰。啰逻招。啰逻
摇。啰逻送。莫怪空疏。伏惟珍重。上堂。白云不会说禅。
三门开向两边。有人动著关捩。两片东扇西扇。上堂。
一向恁么去。路绝人稀。一同恁么来。孤负先圣。去此
二途。祖佛不能近。设使与白云同生同死。亦未称平
生。何也。凤凰不是凡间物。不得梧桐誓不栖。上堂。千
峰列翠。岸柳垂金。樵父讴歌。渔人鼓舞。笙簧聒地。鸟
语呢喃。红粉佳人。风流公子。一一为汝诸人发上上
机。开正法眼。若向这里荐得。金色头陀无容身处。若

也不会。吃粥吃饭。许你七穿八穴。上堂。此个物。上拄
天。下拄地。皖口作眼。皖山作鼻。太平退身三步。放你
诸人出气。上堂。狗子还有佛性也无。也胜猫儿十万
倍。上堂。太平淈𣸩汉。事事尽经遍。如是三十年。也有
人赞叹。且道赞叹且甚么。好个淈𣸩汉。上堂。汝等诸
人。见老和尚鼓动唇吻。竖起拂子。便作胜解。及乎山
禽聚集。牛动尾巴。却将作等闲。殊不知檐声不断前
旬雨。电影还连后夜雷。谢监收。上堂。人之性命事。第
一须是○。欲得成此○。先须防于○。若是真○人○。
○上堂。有佛处不得住。换却你心肝五脏。无佛处急
走过。雁过留声。三千里外逢人。不得错举。出门便错。
恁么则不去也。种粟却生豆。摘杨华。摘杨华。不觉日
又夜。争教人少年。上堂。悟了同未悟。归家寻旧路。一
字是一字。一句是一句。自小不脱空。两岁学移步。湛
水生莲华。一年生一度。僧问。如何是夺人不夺境。师
曰。秋风吹渭水。落叶满长安。曰。如何是夺境不夺人。
师曰。路上逢人半是僧。曰。如何是人境两俱夺。师曰。
高空有月千门照。大道无人独自行。曰。如何是人境
俱不夺。师曰。少妇棹孤舟。歌声逐水流。小参。举。德山
云。今夜不答话。问话者三十棒。众中举者甚多。会者
不少。且道向甚处见德山。有不顾性命者。试出来道
看。若无。山僧为大众与德山老人相见去也。待德山
道。今夜不答话。问话者三十棒。但向伊道。某甲话也
不问。棒也不吃。你道还契他德山老人么。到这里。须

是个汉始得。况某甲十有馀年。海上参寻。见数人尊
宿。自为了当。及到浮山会里。直是开口不得。后到白
云门下。咬破一个铁酸豏。直得百味具足。且道豏子
一句作么生道。乃曰。华发鸡冠媚早秋。谁人能染紫
丝头。有时风动频相倚。似向阶前斗不休。上堂。山僧
昨日入城。见一棚傀儡。不免近前看。或见端严奇特。
或见丑陋不堪。动转行坐。青黄赤白。一一见了。子细
看时。元来青布幔里有人。山僧忍俊不禁。乃问。长史
高姓。他道。老和尚看便了。问甚么姓。大众。山僧被他
一问。直得无言可对。无理可伸。还有人为山僧道得
么。昨日那里落节。今日这里拔本。上堂。说佛说法。拈
槌竖拂。白云万里。德山入门便棒。临济入门便喝。白
云万里。然后恁么也不得。不恁么也不得。恁么不恁
么。总不得。也则白云万里。忽有个汉出来道。长老你
恁么道。也则白云万里。这个说话。唤作矮子看戏。随
人上下。三十年后。一场好笑。且道笑个甚么。笑白云
万里。示众云。祖师道。吾本来兹土。传法救迷情。一华
开五叶。结果自然成。达磨大师信脚来。信口道。后代
儿孙。多成计较。要会开华结果处么。郑州梨。青州枣。
万物无过出处好。示众云。真如凡圣。皆是梦言。佛及
众生。并为增语。或有人出来道。盘山老聻。但向伊道。
不因紫陌华开早。争得黄莺下柳条。若更问道。五祖
老聻。自云。诺。惺惺著。示众云。十方诸佛。六代祖师。天
下善知识。皆同这个舌头。若识得这个舌头。始解大

脱空。便道山河大地是佛。草木丛林是佛。若也未识
得这个舌头。祇成小脱空。自谩去。明朝后日。大有事
在。五祖恁么说话。还有实头处也无。自云。有。如何是
实头处。归堂吃茶去。示众云。每日起来。拄却临济棒。
吹云门曲。应赵州拍。担仰山锹。驱沩山牛。耕白云田。
七八年来。渐成家活。更告诸公。每人出一只手。相共
扶助。唱村田乐。粗羹淡饭。且恁么过。何也。但愿今年
蚕麦熟。罗睺罗儿与一文。示众。举。德山和尚因僧问。
从上诸圣。以何法示人。山云。我宗无语句。亦无一法
与人。雪峰从此有省。后有僧问雪峰云。和尚见德山。
得个甚么便休去。峰云。我当时空手去．空手归。白云
今日说向透未过者。有个人从东京来。问伊甚处来。
他却道苏州来。问伊苏州事如何。伊道。一切寻常。虽
然如是。谩白云不过。何故。祇为语音各别。毕竟如何。
苏州菱。邵伯藕。示众。佛祖生冤家。悟道染泥土。无为
无事人。声色如聋瞽。且道如何即是。恁么也不得。不
恁么也不得。恁么不恁么总不得。忽有个出来道。恁
么也得。不恁么也得。恁么不恁么总得。祇向伊道。我
也知你向鬼窟里作活计。小参。举。陆亘大夫问南泉。
弟子家中有一片石。也曾坐。也曾卧。拟镌作佛。得么。
云。得。陆曰。莫不得么。云。不得。大众。夫为善知识。须明
决择。为甚么他人道得也道得。他人道不得也道不
得。还知南泉落处么。白云不惜眉毛。与汝注破。得又
是谁道来。不得又是谁道来。汝若更不会。老僧今夜

为汝作个样子。乃举手云。将三界二十八天作个佛
头。金轮水际作个佛脚。四大洲作个佛身。虽然作此
佛儿子了。汝诸人又却在那里安身立命。大众还会
也未。老僧作第二个样子去也。将东弗于逮作一个
佛。南赡部洲作一个佛。西瞿耶尼作一个佛。北郁单
越作一个佛。草木丛林是佛。蠢动含灵是佛。既恁么。
又唤甚么作众生。还会也未。不如东弗于逮还他东
弗于逮。南赡部洲还他南赡部洲。西瞿耶尼还他西
瞿耶尼。北郁单越还他北郁单越。草木丛林还他草
木丛林。蠢动含灵还他蠢动含灵。所以道。是法住法
位。世间相常住。既恁么。汝又唤甚么作佛。还会么。忽
有个汉出来道。白云休寐语。大众记取这一转。三佛
侍师于一亭上夜话。及归灯巳灭。师于暗中曰。各人
下一转语。佛鉴曰。彩凤舞丹霄。佛眼曰。铁蛇横古路。
佛果曰。看脚下。师曰。灭吾宗者。乃克勤尔。崇宁三年
六月二十五日。上堂。辞众曰。赵州和尚有末后句。你
作么生会。试出来道看。若会得去。不妨自在快活。如
或未然。这好事作么说。良久曰。说即说了。也祇是诸
人不知。要会么。富嫌千口少。贫恨一身多。珍重。时山
门有土木之役。躬往督之。且曰。汝等勉力。吾不复来
矣。归丈室净发澡身。迄旦吉祥而化。是夕山摧石陨。
四十里内岩谷震吼。阇维设利如雨。塔于东山之南。

**** 潭州云盖山智本禅师

瑞州郭氏子。开堂日。僧问。诸
佛出世。天雨四华。和尚出世。有何祥瑞。师曰。千闻不

如一见。曰。见后如何。师曰。瞎。问。如何是清净法身。师
曰。家无小使。不成君子。问。将心觅心。如何觅得。师曰。
波斯学汉语。问。如何是学人出身处。师曰。雪峰元是
岭南人。问。素面相呈时如何。师曰。一场丑拙。问。人人
尽有一面古镜。如何是学人古镜。师曰。打破来。向你
道。曰。打破了也。师曰。胡地冬抽笋。问。古人道。说取行
不得底。行取说不得底。未审行不得底作么生说。师
曰。口在脚下。曰。说不得底。作么生行。师曰。踏著舌头。
问。知师久蕴囊中宝。今日当场略借看。师曰。适来恰
被人借去。上堂。去者鼻孔辽天。来者脚踏实地。且道
祖师意向甚么处著。良久曰。长恨春归无觅处。不知
流入此中来。上堂。高台巴鼻。开口便是。若也便是。有
甚巴鼻。月冷风高。水清山翠。上堂。以楔出楔。有甚休
歇。欲得休歇。以楔出楔。喝一喝。上堂。高声唤侍者。侍
者应诺。师曰。大众集也未。侍者曰。大众巳集。师曰。那
一个为甚么不来赴参。侍者无语。师曰。到即不点。上
堂。满口道不出。句句甚分明。满目觑不见。山山叠乱
青。鼓声犹不会。何况是钟鸣。喝一喝。上堂。祖翁卓卓
荦荦。儿孙龌龌龊龊。有处藏头。没处露角。借问衲僧。
如何摸索。上堂。横按拄杖曰。牙如刀剑面如铁。眼放
电光光不歇。手把蒺梨一万斤。等闲敲落天边月。卓
一下。僧问。如何是咬人师子。师曰。五老峰前。曰。这个
岂会咬人。师曰。今日拾得性命。上堂。头戴须弥山。脚
踏四大海。呼吸起风雷。动用生五彩。若能识得渠。一

任岁月改。且道谁人识得渠。喝一喝。云。田库奴。

**** 滁州琅邪永起禅师

襄阳人也。僧问。庵内人为甚么
不见庵外事。师曰。东家点灯。西家暗坐。曰。如何是庵
内事。师曰。眼在甚么处。曰。三门头合掌。师曰。有甚交
涉。乃曰。五更残月落。天晓白云飞。分明目前事。不是
目前机。既是目前事。为甚么不是目前机。良久曰。此
去西天路。迢迢十万馀。上堂。良久拊掌一下。曰。阿呵
呵。阿呵呵。还会么。法法本来法。遂拈拄杖曰。这个是
山僧拄杖。那个是本来法。还定当得么。卓一下。

**** 英州保福殊禅师

僧问。诸佛未出世时如何。师曰。山
河大地。曰。出世后如何。师曰。大地山河。曰。恁么则一
般也。师曰。敲砖打瓦。问。如何是和尚家风。师曰。碗大
碗小。曰。客来将何祇待。师曰。一杓两杓。曰。未饱者。作
么生。师曰。少吃少吃。问。如何是大道。师曰。闹市里。曰。
如何是道中人。师曰。一任人看。问。如何是禅。师曰。秋
风临古渡。落日不堪闻。曰。不问这个禅。师曰。你问那
个禅。曰。祖师禅。师曰。南华塔外松阴里。饮露吟风又
更多。问。如何是真正路。师曰。出门看堠子。乃曰。释迦
何处灭俱尸。弥勒几曾在兜率。西觅普贤好惭愧。北
讨文殊生受屈。坐压毗卢额汗流。行筑观音鼻血出。
回头摸著个匾担。却道好个木牙笏。喝一喝。下座。

**** 袁州崇胜院珙禅师

上堂。举石巩张弓架箭接机公
案。颂曰。三十年来握箭弓。三平才到擘开胸。半个圣
人终不得。大颠弦外几时逢。

**** 提刑郭祥正

字功甫。号净空居士。志乐泉石。不羡纷
华。因谒白云。云上堂曰。夜来枕上作得个山颂。谢功
甫大儒。庐山二十年之旧。今日远访白云之勤。当须
举与大众。请巳后分明举似诸方。此颂岂唯谢功甫
大儒。直要与天下有鼻孔衲僧脱却著肉汗衫。莫言
不道。乃曰。上大人。丘乙巳。化三千。七十士。尔小生。八
九子。佳作仁。可知礼也。公切疑。后闻小儿诵之。忽有
省。以书报云。云以偈答曰。藏身不用缩头。敛迹何须
收脚。金乌半夜辽天。玉兔赶他不著。元祐中往衢之
南禅。谒泉万卷。请升座。公趋前拈香曰。海边枯木。入
手成香。爇向炉中。横穿香积如来鼻孔。作此大事。须
是对众白过始得。云居老人有个无缝布衫。分付南
禅。禅师著得不长不短。进前则诸佛让位。退步则海
水澄波。今日嚬呻。六种震动。遂召曰。大众。还委悉么。
有意气时添意气。不风流处也风流。泉曰。递相钝置。
公曰。因谁致得。崇宁初。到五祖。命祖升座。公趋前拈
香曰。此一瓣香。爇向炉中。供养我堂头法兄禅师。伏
愿于方广座上。擘开面门。放出先师形相。与他诸人
描邈。何以如此。白云岩畔旧相逢。往日今朝事不同。
夜静水寒鱼不食。一炉香散白莲峰。祖遂云。曩谟萨
怛哆钵啰野。恁么恁么。几度白云溪上望黄梅。华向
雪中开。不恁么不恁么。嫩柳垂金线。且要应时来。不
见庞居士问马大师云。不与万法为侣者。是甚么人。
大师云。待汝一口吸尽西江水。即向汝道。大众。一口

吸尽西江水。万丈深潭穷到底。掠彴不是赵州桥。明
月清风安可比。后又到保宁。亦请升座。公拈香曰。法
鼓既鸣。宝香初爇。杨岐顶𩕳门。请师重著楔。保宁卓
拄杖一下。曰。著楔巳竟。大众證明。又卓一下。便下座。
又到云居。请佛。印升座。公拈香曰。觉地相逢一何早。
鹘臭布衫今脱了。要识云居一句玄。珍重后园驴吃
草。召大众曰。此一瓣香。熏天炙地去也。印曰。今日不
著便。被这汉当面涂糊。便打。乃曰。谢公千里来相访。
共话东山竹径深。借与一龙骑出洞。若逢天旱便为
霖。掷拄杖下座。公拜起。印曰。收得龙么。公曰。巳在这
里。印曰。作么生骑。公摆手作舞便行。印拊掌曰。祇有
这汉。犹较些子。

*** 保宁勇禅师法嗣

**** 郢州月掌山寿圣智渊禅师

僧问。祖意西来即不问。
如何是一色。师曰。目前无阇黎。此间无老僧。曰。既不
如是。如何晓会。师曰。领取钩头意。莫认定盘星。乃曰。
凡有问答。一似击石迸火。流出无尽法财。三草二木。
普沾其润。放行也。云生谷口。雾罩长空。把定也。碧眼
胡僧。亦须罔措。寿圣如斯举唱。犹是化门。要且未有
衲僧巴鼻。敢问诸人。作么生是衲僧巴鼻。良久曰。布
针开两眼。君向那头看。

**** 安吉州乌镇寿圣院楚文禅师

上堂。拈拄杖曰。华藏
木楖栗。等闲乱拈出。不是不惜手。山家无固必。点山
山动摇。搅水水波溢。忽然把定时。事事执法律。要横

不得横。要屈不得屈。蓦召大众曰。莫谓棒头有眼明
如日。上面光生尽是漆。随声敲一下。上堂。一叉一劄。
著骨连皮。一搦一抬。粘手缀脚。电光石火。头垂尾垂。
劈箭追风。半生半死。撞著磕著。讨甚眉毛。明头暗头。
是何眼目。总不恁么。正在半途。设使全机。未至涯岸。
直饶净裸裸。赤洒洒。没可把。尚有廉纤。山僧恁么道。
且道口好作甚么。良久曰。嘻。留取吃饭。

**** 信州灵鹫山宝积宗映禅师

开堂日。乃横按拄杖曰。
大众。到这里无亲无疏。自然不孤。无内无外。纵横自
在。自在不孤。清净毗卢。释迦举令。弥勒分疏。观根逗
教。更相回互。看取宝积拄杖子。黑漆光生。两头相副。
阿呵呵。是何言欤。良久曰。世事但将公道断。人心难
与月轮齐。卓一下。下座。

**** 隆兴府景福日馀禅师

僧问。如何是道。师曰。天共白
云晓。水和明月流。曰。如何是道中人。师曰。先行不到。
末后太过。又僧出众画一圆相。师以手画一画。僧作
舞归众。师曰。家有白泽之图。必无如是妖怪。乃拈拄
杖曰。无量诸佛向此转大法轮。今古祖师向此演大
法义。若信得及。法法本自圆成。念念悉皆具足。若信
不及。山僧今日。因行不妨掉臂。更为重说偈言。卓一
下。下座。

**** 安吉州上方日益禅师

开堂日。上首白槌罢。师曰。白
槌前观一又不成。白槌后观二又不是。到这里任是
铁眼铜睛。也须百杂碎。莫有不避危亡底衲僧。试出

来看。时有两僧齐出。师曰。一箭落双雕。僧曰。某甲话
犹未问。何得著忙。师曰。莫是新罗僧么。僧拟议。师曰。
撞露柱汉。便打。问。如何是未出世边事。师曰。井底虾
蟆吞却月。曰。如何是出世边事。师曰。鹭鸶踏折枯芦
枝。曰。去此二途。如何是和尚为人处。师曰。十成好个
金刚钻。摊向街头卖与谁。问。如何是多年水牯牛。师
曰。齿疏眼暗。问。闹市相逢事若何。师曰。东行买贱。西
行卖贵。曰。忽若不作贵不作贱。又作么生。师曰。镇州
萝卜。问。一切含灵具有佛性。既有佛性。为甚么却撞
入驴胎马腹。师曰。知而故犯。曰。未审向甚么处忏悔。
师打曰。且作死马医。问。觌面相呈时如何。师曰。左眼
半斤。右眼八两。僧提起坐具。曰。这里聻。师曰。不劳拈
出。乃左右顾视曰。黄面老周行七步。脚根下正好一
锥。碧眼胡兀坐九年。顶门上可惜一劄。当时若有个
为众竭力底衲僧。下得这毒手。也免得拈花微笑。空
破面颜。立雪齐腰。翻成辙迹。自此将错就错。相篓打
篓。遂有五叶芬芳。千灯续燄。向曲录木上唱二作三。
于楖栗杖头指南为北。直得进前退后。有问法问心
之徒。倚门傍墙。有觅佛觅祖底汉。庭前指柏。便唤作
祖意西来。日里看山。更错认学人自巳。殊不知此一
大事。本自灵明。尽未来际。未尝间断。不假修證。岂在
思惟。虽鹙子有所不知。非满慈之所能辩。不见马祖
一喝。百丈三日耳聋。宝寿令行。镇州一城眼瞎。大机
大用。如迅雷不可停。一唱一提。似断崖不可履。正当

恁么时。三世诸佛。祇可傍观。六代祖师。證明有分。大
众且道。今日还有證明底么。良久曰。劄。上堂。拾得搬
柴。寒山烧火。唯有丰干。岩中冷坐。且道丰干有甚么
长处。良久曰。家无小使。不成君子。

** 南岳下十四世

*** 五祖演禅师法嗣

**** 成都府昭觉寺克勤佛果禅师

彭州骆氏子。世宗儒。
师儿时日记千言。偶游妙寂寺。见佛书。三复怅然。如
获旧物。曰。予殆过去沙门也。即去家。依自省祝发。从
文照通讲说。又从敏行授楞严。俄得病。濒死。叹曰。诸
佛涅槃正路不在文句中。吾欲以声求色见。宜其无
以死也。遂弃去。至真觉胜禅师之席。胜方创臂出血。
指示师曰。此曹溪一滴也。师矍然。良久曰。道固如是
乎。即徙步出蜀。首谒玉泉皓。次依金銮信．大沩哲．黄
龙心．东林度。佥指为法器。而晦堂称他日临济一派
属子矣。最后见五祖。尽其机用。祖皆不诺。乃谓祖强
移换人。出不逊语。忿然而去。祖曰。待你著一顿热病
打时。方思量我在。师到金山。染伤寒困极。以平日见
处试之。无得力者。追绎五祖之言。乃自誓曰。我病稍
间。即归五祖。病痊寻归。祖一见而喜。令即参堂。便入
侍者寮。方半月。会部使者解印还蜀。诣祖问道。祖曰。
提刑少年。曾读小艳诗否。有两句颇相近。频呼小玉
元无事。祇要檀郎认得声。提刑应喏喏。祖曰。且子细。
师适归侍立次。问曰。闻和尚举小艳诗。提刑会否。祖

曰。他祇认得声。师曰。祇要檀郎认得声。他既认得声。
为甚么却不是。祖曰。如何是祖师西来意。庭前柏树
子。聻。师忽有省。遽出。见鸡飞上栏干。鼓翅而鸣。复自
谓曰。此岂不是声。遂袖香入室。通所得。呈偈曰。金鸭
香销锦绣帏。笙歌丛里醉扶归。少年一段风流事。祇
评佳人独自知。祖曰。佛祖大事。非小根劣器所能造
诣。吾助汝喜。祖遍谓山中耆旧曰。我侍者参得禅也。
由此。所至推为上首。崇宁中还里省亲。四众迓拜。成
都帅翰林郭公知章请开法六祖。更昭觉。政和间谢
事。复出峡南游。时张无尽寓荆南。以道学自居。少见
推许。师舣舟谒之。剧谈华严旨要。曰。华严现量境界。
理事全真。初无假法。所以即一而万。了万为一。一复
一。万复万。浩然莫穷。心佛众生。三无差别。卷舒自在。
无碍圆融。此虽极则。终是无风匝匝之波。公于是不
觉促榻。师遂问曰。到此与祖师西来意。为同为别。公
曰。同矣。师曰。且得没交涉。公色为之温。师曰。不见云
门道。山河大地。无丝毫过患。犹是转句。直得不见一
色。始是半提。更须知有向上全提时节。彼德山．临济。
岂非全提乎。公乃首肯。翌日复举事法界．理法界．至
理事无碍法界。师又问。此可说禅乎。公曰。正好说禅
也。师笑曰。不然。正是法界量里在。盖法界量未灭。若
到事事无碍法界。法界量灭。始好说禅。如何是佛。乾
屎橛。如何是佛。麻三斤。是故真净偈曰。事事无碍。如
意自在。手把猪头。口诵净戒。趁出淫坊。未还酒债。十

字街头。解开布袋。公曰。美哉之论。岂易得闻乎。于是
以师礼留居碧岩。复徙道林。枢密邓公子常奏赐紫
服师号。诏住金陵蒋山。学者无地以容。敕补天宁万
寿。上召见。褒宠甚渥。建炎初。又迁金山。适驾幸维扬。
入对。赐圆悟禅师。改云居。久之。复领昭觉。僧问。云门
道。须弥山。意旨如何。师曰。推不向前。约不退后。曰。未
审还有过也无。师曰。坐却舌头。问。法不孤起。仗境方
生。提坐具曰。这个是境。那个是法。师曰。却被阇黎夺
却鎗。问。古人道。楖栗横担不顾人。直入千峰万峰去。
未审那里是他住处。师曰。腾蛇缠足。路布绕身。曰。朝
看云片片。暮听水潺潺。师曰。却须截断始得。曰。此回
不是梦。真个到庐山。师曰。高著眼。问。猿抱子归青嶂
后。鸟衔华落碧岩前。此是和尚旧时安身立命处。如
何是道林境。师曰。寺门高开洞庭野。殿脚插入赤沙
湖。曰。如何是境中人。师曰。僧宝人人沧海珠。曰。此是
杜工部底。作么生是和尚底。师曰。且莫乱道。曰。如何
是夺人不夺境。师曰。山僧有眼不曾见。曰。如何是夺
境不夺人。师曰。阇黎问得自然亲。曰。如何是人境俱
夺。师曰。收。曰。如何是人境俱不夺。师曰。放。问。有句无
句。如藤倚树。如何得透脱。师曰。倚天长剑逼人寒。曰。
祇如树倒藤枯。沩山为甚么呵呵大笑。师曰。爱他底。
著他底。曰。忽被学人掀倒禅床。拗折拄杖。又作个甚
么伎俩。师曰。也是贼过后张弓。问。明历历。露堂堂。因
甚么乾坤收不得。师曰。金刚手里八棱棒。曰。忽然一

唤便回。还当得活也无。师曰。鹙子目连无奈何。曰。不
落照。不落用。如何商量。师曰。放下云头。曰。忽遇其中
人时如何。师曰。骑佛殿。出山门。曰。万象不来渠独语。
教谁招手上高峰。师曰。错下名言。上堂。通身是眼见
不及。通身是耳闻不彻。通身是口说不著。通身是心
鉴不出。直饶尽大地明得。无丝毫透漏。犹在半途。据
令全提。且道如何展演。域中日月纵横挂。一亘晴空
万古春。上堂。山头鼓浪。井底扬尘。眼听似震雷霆。耳
观如张锦绣。三百六十骨节。一一现无边妙身。八万
四千毛端。头头彰宝王刹海。不是神通妙用。亦非法
尔如然。苟能千眼顿开。直是十方坐断。且超然独脱
一句。作么生道。试玉须经火。求珠不离泥。上堂。本来
无形段。那复有唇觜。特地广称扬。替他说道理。且道
他是阿谁。上堂。十五日巳前。千牛拽不回。十五日巳
后。俊鹘趁不及。正当十五日。天平地平。同明同暗。大
千沙界不出当处。可以含吐十虚。进一步。超越不可
说香水海。退一步。坐断千里万里白云。不进不退。莫
道阇黎。老僧也无开口处。举拂子曰。正当恁么时如
何。有时拈在千峰上。划断秋云不放高。上堂。十方同
聚会。本来身不昧。个个学无为。顶上用钳锤。此是选
佛场。深广莫能量。心空及第归。利剑不如锥。庞居士
舌拄梵天。口包四海。有时将一茎草作丈六金身。有
时将丈六金身作一茎草。甚是奇特。虽然如此。要且
不曾动著向上关。且如何是向上关。铸印筑高坛。上

堂。有句无句。超宗越格。如藤倚树。银山铁壁。及至树
倒藤枯。多少人失却鼻孔。直饶收拾得来。巳是千里
万里。祇如未有恁么消息时如何。还透得么。风暖鸟
声碎。日高华影重。上堂。第一句荐得。祖师乞命。第二
句荐得。人天胆落。第三句荐得。虎口横身。不是循途
守辙。亦非革辙移途。透得则六臂三头。未透亦人间
天上。且三句外一句作么生道。生涯祇在丝纶上。明
月扁舟泛五湖。示众云。一言截断。千圣消声。一剑当
头。横尸万里。所以道。有时句到意不到。有时意到句
不到。句能刬意。意能刬句。意句交驰。衲僧巴鼻。若能
恁么转去。青天也须吃棒。且道凭个甚么。可怜无限
弄潮人。毕竟还落潮中死。示众云。万仞崖头撒手。要
须其人。千钧之弩发机。岂为鼷鼠。云门睦州。当面蹉
过。德山临济。诳謼闾阎。自馀立境立机。作窠作窟。故
是灭胡种族。且独脱一句作么生道。万缘迁变浑闲
事。五月山房冷似冰。绍兴五年八月巳酉。示微恙。趺
坐书偈遗众。投笔而逝。茶毗舌齿不坏。设利五色无
数。塔于昭觉寺之侧。谥真觉禅师。

**** 舒州太平慧勤佛鉴禅师

本郡汪氏子。丱岁师广教
圆深。试所习得度。每以唯此一事实。馀二则非真。味
之有省。乃遍参名宿。往来五祖之门有年。恚祖不为
印据。与圆悟相继而去。及悟归五祖。方丈彻證。而师
忽至。意欲他迈。悟勉令挂搭。且曰。某与兄相别始月
馀。比旧相见时如何。师曰。我所疑者。此也。遂参堂。一

日。闻祖举。僧问赵州。如何是和尚家风。州曰。老僧耳
聋。高声问将来。僧再问。州曰。你问我家风。我却识你
家风了也。师即大豁所疑。曰。乞和尚指示极则。祖曰。
森罗及万象。一法之所印。师展拜。祖令主翰墨。后同
圆悟语话次。举东寺问仰山。镇海明珠因缘。至无理
可伸处。圆悟徵曰。既云收得。逮索此珠。又道无言可
对。无理可伸。师不能加答。明日谓悟曰。东寺祇索一
颗珠。仰山当下倾出一栲栳。悟深肯之。乃告之曰。老
兄更宜亲近老和尚去。师一日造方丈。未及语。被祖
诟骂。懡㦬而退。归寮闭门打睡。恨祖不巳。悟巳密知。
即往扣门。师曰。谁。悟曰。我。师即开门。悟问。你见老和
尚如何。师曰。我本不去。被你赚累我。遭这老汉诟骂。
悟呵呵大笑曰。你记得前日下底语么。师曰。是甚么
语。悟曰。你又道东寺祇索一颗。仰山倾出一栲栳。师
当下释然。悟遂领师同上方丈。祖才见。遽曰。勤兄。且
喜大事了毕。明年。命师为第一座。会大平灵源赴黄
龙。其席既虚。源荐师于舒守孙鼎臣。遂命补处。五祖
付法衣。师受而捧以示众曰。昔释迦文佛。以丈六金
襕袈裟。披千尺弥勒佛身。佛身不长。袈裟不短。会么。
即此样。无他样。自是法道大播。政和初。诏住东都智
海。五年乞归。得旨居蒋山。枢密邓公子常奏赐徽号
椹服。僧问。如何是祖师西来意。师曰。吃醋知酸。吃盐
知咸。曰。弓折箭尽时如何。师曰。一场懡㦬。问。不与万
法为侣者是甚么人。师曰。拶破露柱。曰。归乡无路时

如何。师曰。王程有限。曰。前三三。后三三。又作么生。师
曰。六六三十六。问。承闻和尚亲见五祖。是否。师曰。铁
牛齧碎黄金草。曰。恁么则亲见五祖也。师曰。我与你
有甚冤雠。曰。祇如达磨见武帝意旨如何。师曰。胡言
易辩。汉语难明。曰。为甚栖栖暗渡江。师曰。因风借便。
问。如何是主中宾。师曰。进前退后愁杀人。曰。如何是
宾中主。师曰。真实之言成妄语。。如何是宾中宾。师曰。
夫子游行厄在陈。曰。如何是主中主。师曰。终日同行
非伴侣。曰。宾主巳蒙师指示。向上宗乘事若何。师曰。
大斧斫了手摩挲。问。即心即佛即不问。非心非佛事
如何。师曰。昨日有僧问。老僧不对。曰。未审与即心即
佛相去多少。师曰。近则千里万里。远则不隔丝毫。曰。
忽被学人截断两头。归家稳坐。又作么生。师曰。你家
在甚么处。曰。大千沙界内。一个自由身。师曰。未到家
在。更道。曰。学人到这里。直得东西不辨。南北不分去
也。师曰。未为分外。上堂。至道无难。唯嫌拣择。挑华红。
李华白。谁道融融只一色。燕子语。黄莺鸣。谁道关关
祇一声。不透祖师关捩子。空认山河作眼睛。上堂。日
日日西沉。日日日东上。若欲学菩提。掷下拄杖曰。但
看此模样。五祖周祥。上堂。去年今日时。红炉片雪飞。
今日去年时。曹娥读夜碑。末后一句子。佛眼莫能窥。
白莲峰顶上。红日绕须弥。鸟啄珊瑚树。鲸吞离水犀。
太平家业在。千古袭杨岐。上堂。横拄杖曰。先照后用。
竖起曰。先用后照。倒转曰。照用同时。卓一下曰。照用

不同时。汝等诸人。被拄杖一口吞尽了也。自是你不
觉。若向这里道得转身句。免见一场气闷。其或未然。
老僧今日失利。上堂。金乌急。玉兔速。急急流光七月
十。无穷游子不归家。纵归祇在门前立。门前立。把手
牵伊不肯入。万里看看寸草无。残华落地无人拾。无
人拾。一回雨过一回湿。上堂。世尊有密语。迦叶不覆
藏。乃曰。你寻常说黄道黑。评品古今。岂不是密语。你
寻常折旋俯仰。拈匙把箸。祇揖万福。是覆藏不覆藏。
忽然瞥地去。也不可知。要会么。世尊有密语。冬到寒
食一百五。迦叶不覆藏。水泄不通巳露赃。灵利衲僧
如会得。一重雪上一重霜。上堂。十五日巳前事。锦上
铺华。十五日巳后事。如海一沤发。正当十五日。大似
一尺镜照千里之像。虽则真空绝迹。其奈海印发光。
任他露柱开华。说甚佛面百丑。何故。到头霜夜月。任
运落前溪。上堂。举。僧问赵州。如何是不迁义。州以手
作流水势。其僧有省。又僧问法眼。不取于相。如如不
动。如何是不取于相。见于如如不动。眼曰。日出东方
夜落西。其僧亦有省。若也于此见得。方知道旋岚偃
岳。本来常静。江河竞注。元自不流。其或未然。不免更
为饶舌。天左旋。地右转。古往今来经几遍。金乌飞。玉
兔走。才方出海门。又落青山后。江河波渺渺。淮济浪
悠悠。直入沧溟昼夜流。遂高声曰。诸禅德。还见如如
不动么。师室中以木骰子六只。面面皆书么字。僧才
入。师掷曰。会么。僧拟不拟。师即打出。七年九月八日。

上堂。祖师心印。状似铁牛之机。去即印住。住即印破。
直饶不去不住。亦未是衲僧行履处。且作么生是衲
僧行履处。待十月前后。为诸人注破。至后月八日。沐
浴更衣。端坐。手写数书别故旧。停笔而化。阇维收灵
骨设利。塔于本山。

**** 舒州龙门清远佛眼禅师

临邛李氏子。严正寡言。十
四圆具。依毗尼。究其说。因读法华经。至是法非思量
分别之所能解。持以问讲师。讲师莫能答。师叹曰。义
学名相。非所以了生死大事。遂卷衣南游。造舒州太
平演禅师法席。因丐于庐州。偶雨足趺仆地。烦懑间。
闻二人交相恶骂。谏者曰。你犹自烦恼在。师于言下
有省。及归。凡有所问。演即曰。我不如你。你自会得好。
或曰。我不会。我不如你。师愈疑。遂咨决于元礼首座。
礼乃以手引师之耳。绕围炉数匝。且行且语曰。你自
会得好。师曰。有冀开发。乃尔相戏耶。礼曰。你他后悟
去。方知今日曲折耳。太平将迁海会。师慨然曰。吾持
钵方归。复参随往一荒院。安能究决巳事耶。遂作偈
告辞。之蒋山坐夏。邂逅灵源禅师。日益厚善。从容言
话间。师曰。比见都下一尊宿语句。似有缘。灵源曰。演
公天下第一等宗师。何故舍而事远游。所谓有缘者。
盖知解之师与公初心相应耳。师从所勉。径趋海会。
后命典谒。适寒夜孤坐。拨炉见火一豆许。恍然自喜
曰。深深拨。有些子。平生事。只如此。遽起阅几上传灯
录。至破灶堕因缘。忽大悟。作偈曰。刀刀林鸟啼。披衣

终夜坐。拨火悟平生。穷神归破堕。事皎人自迷。曲淡
谁能和。念之永不忘。门开少人过。圆悟因诣其寮。举
青林般土话验之。且谓。古今无人出得。你如何会。师
曰。也有甚难。悟曰。祇如他道。铁轮天子寰中旨意作
么生。师曰。我道帝释宫中放赦书。悟退语人曰。且喜
远兄便有活人句也。自是隐居四面大中庵。属天下
一新崇宁万寿寺。舒守王公涣之命师开法。次补龙
门。道望尤振。后迁和之褒禅。枢密邓公洵武奏赐师
号紫衣。上堂。台山路上。过客全稀。破灶堂前。感恩无
地。雪埋庭柏。冰锁偃溪。虽在南方火炉头。不入他家
齑瓮里。看看腊月三十日。便是孟春犹寒。你等诸人。
各须努力向前。切忌自生退屈。上堂。卓拄杖曰。圆明
了知。不由心念。抵死要道。堕坑落堑。毕竟如何。乃倚
拄杖。下座。上堂。泡幻同无碍。如何不了悟。眼里瞳人
吹叫子。达法在其中。非今亦非古。六只骰子满盆红。
大众。时人为甚么坐地看杨州。钵盂著柄新翻样。牛
上骑牛笑杀人。上堂。赵州不见南泉。山僧不识五祖。
甜瓜彻蒂甜。苦瓠连根苦。上堂。一叶落。天下春。无路
寻思笑杀人。下是天。上是地。此言不入时流意。南作
北。东作西。动而止。喜而悲。蛇头蝎尾一试之。猛虎口
里活雀儿。是何言。归堂去。上堂。千说万说。不如亲面
一见。纵不说亦自分明。王子宝刀喻。众盲摸象喻。禅
学中隔江招手事。望州亭相见事。迥绝无人处事。深
山岩崖处事。此皆亲面而见之。不在说也。上堂。苏武

牧羊。辱而不屈。李陵望汉。乐以忘归。是在外国。在本
国佛诸弟子中。有者双足越坑。有者聆筝起舞。有者
身埋粪壤。有者呵骂河神。是习气。是妙用。至于擎叉
打地。竖拂敲床。睦州一向闭门。鲁祖终年面壁。是为
人。是不为人。信知一切凡夫。埋没宝藏。殊不丈夫。诸
人何不摆柁张帆。抛江过岸。休更钉椿摇橹。何日到
家。既作曹溪人。又是家里汉。还见家里事么。僧问。劫
火洞然。大千俱坏。未审这个坏不坏。师曰。黑漆桶里
黄金色。问。道远乎哉。触事而真。如何是道。师曰。顶上
八尺五。曰。此理如何。师曰。方圆七八寸。问。劫火威音
前。别是一壶天。御楼前射猎。不是刈茆田。提起坐具
曰。这个唤作甚么。师曰。正是刈茆田。僧便喝。师曰。犹
作主在。问僧。孤灯独照时如何。僧无对。师代曰。露柱
證明。师闻开静板声。乃曰。据款结案。师尝题语于龙
门延寿壁间曰。佛许有病者当疗治。容有将息所也。
禅林凡有数名。或曰涅槃。见法身常住。了法不生也。
或曰省行。知此违缘。皆从行苦也。或曰延寿。欲得慧
命。扶持色身也。其实使人了生死处也。多见少觉。微
恙便入此堂。不强支吾。便有补益。及乎久病。思念乡
闾。不善退思。灭除苦本。先圣云。病者众生之良药。若
善服食。无不瘥者也。宣和初。以病辞归蒋山之东堂。
二年书云前一日。饭食讫趺坐。谓其徒曰。诸方老宿。
临终必留偈辞世。世可辞耶。且将安往。乃合掌。怡然
趋寂。门人函骨归龙门。塔于灵光台侧。

**** 潭州开福道宁禅师

歙溪汪氏子。壮为道人。于崇果
寺执浴。一日将濯足。偶诵金刚经。至于此章句能生
信心。以此为实。遂忘所知。忽垂足沸汤中。发明巳见。
后祝发蒋山。依雪窦老良禅师。踰一年。遍历丛林。参
诸名宿。晚至白莲。闻五祖小参。举忠国师古佛净瓶．
赵州狗子无佛性话。顿彻法源。大观中。潭帅席公震
请住开福。衲子景从。浴佛。上堂。未离兜率。巳降王宫。
未出母胎。度人巳毕。诸禅德。日日日从东畔出。朝朝
鸡向五更啼。虽然不是桃华洞。春至桃华亦满溪。又
道。毗蓝园内。右胁降生。七步周行。四方目顾。天上天
下。唯我独尊。大似贪观天上月。失却手中珠。还知落
处么。若知落处。方为孝子顺孙。苟或未然。不免重下
注脚。良久曰。天生伎俩能奇怪。末上输他弄一场。示
众云。秋日耀长空。秋江浸虚碧。伤嗟门外人。处处寻
弥勒。蓦路忽抬头。相逢不相识。诸禅德。既是相逢。为
甚么却不相识。剪尽霜前竹。临溪不化龙。上堂。遍界
不曾藏。通身无影像。相逢莫讶太愚痴。旷劫至今无
伎俩。无伎俩。少人知。大抵还他肌骨好。何须临镜𦘕
蛾眉。上堂。摩竭正令。未免崎岖。少室垂慈。早伤风骨。
腰囊挈锡。孤负平生。炼行灰心。递相钝置。争似春雨
晴。春山青。白云三片四片。黄鸟一声两声。千眼大悲
看不足。王维虽巧画难成。直饶便恁么。犹自涉途程。
且不涉途程一句作么生道。人从汴州来。不得东京
信。僧问。莲华未出水时如何。师曰。人天合掌。曰。出水

后如何。师曰。不碍往来看。问。如何是句到意不到。师
曰。瑞草本无根。信手拈来用。曰。如何是意到句不到。
师曰。领取钩头意。莫认定盘星。曰。如何是意句俱到。
师曰。大悲不展手。通身是眼睛。曰。如何是意句俱不
到。师曰。君向潇湘我向秦。政和三年十一月四日。净
发沐浴。次日斋罢小参。勉众行道。辞语诚切。期初七
示寂。至日酉时。跏趺而逝。阇维获设利五色。归藏于
塔。

**** 彭州大随南堂元静禅师(后名道兴)

阆之玉山大儒赵公
约仲之子也。十岁病甚。每祷之。感异梦。舍令出家。师
成都大慈宝生院宗裔。元祐三年。通经得度。留讲聚
有年。而南下首参永安恩禅师。于临济三顿棒话发
明。次依诸名宿。无有当意者。闻五祖机峻。欲抑之。遂
谒祖。祖乃曰。我此间不比诸方。凡于室中。不要汝进
前退后。竖指擎拳。绕禅床作女人拜。提起坐具。千般
伎俩。祇要你一言下谛当。便是汝见处。师茫然退。参
三载。一日入室罢。祖谓曰。子所下语。巳得十分。试更
与我说看。师即剖而陈之。祖曰。说亦说得十分。更与
我断看。师随所问而判之。祖曰。好即好。祇是未曾得
老僧说话在。斋后可来祖师塔所。与汝一一按过始
得。及至彼。祖便以即心即佛。非心非佛。睦州担板汉。
南泉斩猫儿。赵州狗子无佛性．有佛性。之语编辟之。
其所对了无凝滞。至子胡狗话。祖遽转面曰。不是。师
曰。不是却如何。祖曰。此不是。则和前面皆不是。师曰。

望和尚慈悲指示。祖曰。看他道。子胡有一狗。上取人
头。中取人腰。下取人脚。入门者好看。才见僧入门。便
道。看狗。向子胡道看狗处下一转语。教子胡结舌。老
僧钤口。便是你了当处。次日入室。师默启其说。祖笑
曰。不道你不是千了百当底人。此语祇似先师下底
语。师曰。某何人。得似端和尚。祖曰。不然。老僧虽承嗣
他。谓他语拙。盖祇用远录公手段接人故也。如老僧
共远录公。便与百丈．黄檗．南泉．赵州辈把手共行。才
见语拙即不堪。师以为不然。乃曳杖渡江。适大水泛
涨。因留。四祖侪辈挽其归。又二年。祖方许可。尝商略
古今次。执师手曰。得汝说须是吾举。得汝举须是吾
说。而今而后。佛祖秘要。诸方关键。无逃子掌握矣。遂
创南堂以居之。于是名冠寰海。成都帅席公旦请开
法嘉祐。未几徙昭觉。迁能仁及大随。上堂。君王了了。
将帅惺惺。一回得胜。六国平宁。上堂。举。临济参黄檗
之语。白云端和尚颂云。一拳拳倒黄鹤楼。一趯趯翻
鹦鹉洲。有意气时添意气。不风流处也风流。师曰。大
随即不然。行年七十老躘踵。眼目精明耳不聋。忽地
有人欺负我。一拳打倒过关东。上堂。问答巳。乃曰。有
祖巳来。时人错会。祇将言句以为禅道。殊不知道本
无体。因体而得名。道本无名。因名而立号。祇如适来
上座。才恁么出来。便恁么归众。且道具眼不具眼。若
道具眼。才恁么出来。眼在甚么处。若道不具眼。争合
便恁么去。诸仁者。于此见得倜傥分明。则知二祖礼

拜。依位而立。真得其髓。祇这些子是三世诸佛命根。
六代祖师命脉。天下老和尚安身立命处。虽然如是。
须是亲到始得。上堂。自巳田园任运耕。祖宗基业力
须争。悟须千圣头边坐。用向三涂底下行。僧问。祖师
心印。请师直指。师曰。你闻热么。曰。闻。师曰。且不闻寒。
曰。和尚还闻热否。师曰。不闻。曰。为甚么不闻。师摇扇
曰。为我有这个。问。如何是夺人不夺境。师曰。活捉魔
王鼻孔穿。曰。如何是夺境不夺人。师曰。中心树子属
吾曹。曰。如何是人境两俱夺。师曰。一钓三山连六鳌。
曰。如何是人境俱不夺。师曰。白日骑牛穿市过。问。莲
华未出水时如何。师曰。好。曰。出水后如何。师曰。好。曰。
如何是莲华。师曰。好。僧礼拜。师曰。与他三个好。万事
一时休。问。藏天下于天下即不问。乃举拳曰。祇如这
个作么生藏。师曰。有甚么难。曰。且作么生藏。师曰。衫
袖里。曰。未审如何是纪纲佛法底人。师曰。不可是鬼。
曰。忽遇杀佛杀祖底来。又作么生支遣。师曰。老僧有
眼不曾见。问。学人乍入丛林。乞师指示。师曰。吃粥吃
饭。莫教放在脑后。曰。终日吃时未尝吃。师曰。负心衲
子。不识好恶。问。劫火洞然。大千俱坏。未审这个坏也
无。师曰。阿谁教你恁么问。僧进前。鞠躬曰。不审。师曰。
是坏不坏。僧无语。问。如何是山里禅。师曰。庭前嫩竹
先生笋。涧下枯松长老枝。曰。如何是市里禅。师曰。六
街钟鼓韵鼕鼕。即处铺金世界中。曰。如何是村里禅。
师曰。贼盗消亡蚕麦熟。讴歌鼓舞乐升平。问。如何是

诸佛出身处。师曰。问得甚当。曰。便恁么去时如何。师
曰。答得更奇。问。因山见水。见水忘山。山水俱忘。理归
何所。师曰。山僧坐却舌头。天地黯黑。有一老宿垂语
云。十字街头起一间茅厮。祇是不许人屙。僧举以扣
师。师曰。是你先屙了。更教甚么人屙。宿闻。焚香遥望
大随。再拜谢之。绍兴乙卯秋七月。大雨雪。山中有异
象。师曰。吾期至矣。十七日别郡守以次。越三日示少
恙于天彭。二十四夜谓侍僧曰。天晓无月时如何。僧
无对。师曰。倒教我与汝下火始得。翌日还堋口廨院。
留遗诫。蜕然示寂。门弟子奉全身归。烟雾四合。猿鸟
悲鸣。茶毗异香遍野。舌本如故。设利五色者不可计。
瘗于定光塔之西。后住天童．天目．文礼作师画像赞。
可补行实之缺。因并录此赞曰。东山一会人。唯他不
唧𠺕。别处著闲房。丛林难讲究。邡水潭蛇出惊人。钝
铁锅鸡啼白昼。杂剧打来。全火祇候。晚岁放疏慵。却
与俗和同。勤巴子使人勘验。掷香贴便显家风。定光
无佛。枉费罗笼。临行摇铎向虚空。那知丧尽白云宗。

**** 汉州无为宗泰禅师

涪城人。自出关。遍游丛社。至五
祖告香日。祖举赵州洗钵盂话俾参。洎入室。举此话
问师。你道赵州向伊道甚么。这僧便悟去。师曰。洗钵
盂去。聻。祖曰。你祇知路上事。不知路上滋味。师曰。既
知路上事。路上有甚滋味。祖曰。你不知耶。又问。你曾
游浙否。师曰。未也。祖曰。你未悟在。师自此凡五年。不
能对。祖一曰升堂。顾众曰。八十翁翁辊绣毬。便下座。

师欣然出众曰。和尚试辊一辊看。祖以手作打仗鼓
势。操蜀音唱绵州巴歌曰。豆子山。打瓦鼓。杨平山。撒
白雨。白雨下。取龙女。织得绢。二丈五。一半属罗江。一
半属玄武。师闻大悟。掩祖口曰。祇消唱到这里。祖大
笑而归。师后还蜀。四众请开法无为。迁正法。上堂。此
一大事因缘。自从世尊拈华。迦叶微笑。世尊曰。吾有
正法眼藏。分付摩诃大迦叶。以后灯灯相续。祖祖相
传。迄至于今。绵绵不坠。直得遍地生华。故号涅槃妙
心。亦曰本心。亦曰本性。亦曰本来面目。亦曰第一义
谛。亦曰烁迦罗眼。亦曰摩诃大般若。在男曰男。在女
曰女。汝等诸人。伹自悟去。这般尽是闲言语。遂拈起
拂子曰。会了唤作禅。未悟果然难。难难。目前隔个须
弥山。悟了易。易易。信口道来无不是。僧问。如何是佛。
师曰。阿谁教你恁么问。僧拟议。师曰。了。

**** 蕲州五祖表自禅师

怀安人也。初依祖最久。未有省。
时圆悟为座元。师往请益。悟曰。兄有疑处试语我。师
遂举。德山小参。不答话。问话者三十棒。悟曰。礼拜著。
我作得你师。举话尚不会。师作礼竟。悟令再举前话。
师曰。德山小参。不答话。悟掩其口曰。伹恁么看。师出。
扬声曰。屈。屈。岂有公案祇教人看一句底道理。有僧
谓师曰。兄不可如此说。首座须有方便。因静坐体究。
及旬顿释所疑。诣悟礼谢。悟曰。兄始知吾不汝欺。又
诣方丈。祖迎笑。自尔日深玄奥。祖将归寂。遗言郡守。
守命嗣其席。衲子四至不可遏。师榜侍者门曰。东山

有三句。若人道得。即挂搭。衲子皆披靡。一日。有僧𢹂
坐具。径造丈室。谓师曰。某甲道不得。祇要挂搭。师大
喜。呼维那于明窗下安排。上堂。世尊拈华。迦叶微笑
时。人祇知拈华微笑。要且不识世尊。僧问。如何是祖
师西来意。师曰。荆棘林中舞柘枝。曰。如何是佛。师曰。
新生孩子掷金盆。

**** 蕲州龙华道初禅师

梓之马氏子。为祖侍者有年。住
龙华日。上堂曰。鸡见便斗。犬见便咬。殿上鸱吻。终日
相对。为甚么却不瞋。便下座。师机辩峻捷。门人罔知
造诣。一日谓众曰。昨日离城市。白云空往还。松风清
耳月。端的胜人间。召众曰。此是先师末后句。有顷。脱
然而逝。

**** 嘉州九顶清素禅师

本郡郭氏子。于乾明寺剃染。遍
扣禅扃。晚谒五祖。闻举首山答西来意语。倏然契悟。
述偈曰。颠倒颠。颠倒颠。新妇骑驴阿家牵。便恁么。太
无端。回头不觉布衫穿。祖见。乃问。百丈野狐话。又作
么生。师曰。来说是非者。便是是非人。祖大悦。久之辞
归。住清溪。次迁九顶。太守吕公来瞻大像。问曰。既是
大像。因甚么肩负两楹。师曰。船上无散工。至阁下。睹
观音像又问。弥勒化境。观音何来。师曰。家富小儿娇。
守乃礼敬。勤老宿至。师问。舞剑当咽时如何。曰。伏惟
尚飨。师诟曰。老贼死去。你问我。勤理前语问之。师叉
手揖曰。拽破。绍兴乙卯四月二十四日。得微疾。书偈
遗众曰。木人备舟。铁人备马。丙丁童子稳稳登。喝散

白云归去也。竟尔趋寂。

**** 元礼首座

闽人也。受业焦山。初参演和尚于白云。凡
入室。必谓曰。衲僧家。明取缁素好。师疑之不巳。一日
演升堂。举首山新妇骑驴阿家牵语。乃曰。诸人要会
么。莫问新妇阿家。免烦路上波吒。遇饭即饭。遇茶即
茶。同门出入。宿世冤家。师于言下豁如。且曰。今日缁
素明矣。二年。演迁席祖山。命分座。不就。演归寂。即他
往。崇宁间。再到五祖。僧问。五祖迁化向甚么处去。师
曰。有眼无耳朵。六月火边坐。曰。意旨如何。师曰。家贫
犹自可。路贫愁杀人。或问。金刚经云。一切善法。如何
是法。师曰。上是天。下是地。中间坐底坐。立底立。唤甚
么作善法。僧无对。师便打。后终于四明之瑞岩。

**** 普融知藏

福州人也。至五祖。入室次。祖举倩女离魂
话问之。有契。呈偈曰。二女合为一媳妇。机轮截断难
回互。从来往返绝踪由。行人莫问来时路。凡有乡僧
来谒。则发闽音诵俚语曰。书头教娘勤作息。书尾教
娘莫瞌睡。且道中间说个甚么。僧拟对。师即推出。

**** 法閦上座

久依五祖。未有所入。一日造室。祖问。不与
万法为侣者是甚么人。曰。法閦即不然。祖以手指曰。
住。住。法閦即不然。作么生。师于是启悟。后至东林宣
密度禅师席下。见其得平实之旨。一日拈华绕度禅
床一匝。背手插香炉中。曰。和尚且道。意作么生。度屡
下语。皆不契。踰两月。遂问师。令试说之。师曰。某祇将
华插香炉中。和尚自疑有甚么事来。

*** 云盖本禅师法嗣

**** 潭州南岳承天院自贤禅师

僧问。大众巳集。仰听雷
音。猊座既登。请师剖露。师曰。刹竿头上翻筋斗。曰。恁
么则岳麓山前祥雾起。祝融峰下瑞云生。师曰。紫罗
帐里璨真珠。上堂。拈拄杖曰。不是心。不是佛。不是物。
击禅床一下曰。与君打破精灵窟。簸土扬尘无处寻。
千山万山空突兀。复击一下曰。归堂去参。上堂。一身
高隐惟南岳。自笑孤云未是闲。松下水边端坐者。也
应随例说居山。咄。上堂。五更残月落。天晓白云飞。分
明目前事。不是目前机。既是目前事。为甚么不是目
前机。良久曰。欲言言不及。林下却商量。

*** 琅邪起禅师法嗣

**** 俞道婆

金陵人也。市油餈为业。常随众参问琅邪。邪
以临济无位真人话示之。一日。闻丐者唱莲华乐云。
不因柳毅传书信。何缘得到洞庭湖。忽大悟。以餈盘
投地。夫傍睨曰。你颠邪。婆掌曰。非汝境界。往见琅邪。
邪望之。知其造诣。问。那个是无位真人。婆应声曰。有
一无位人。六臂三头努力瞋。一擘华山分两路。万年
流水不知春。由是声名蔼著。凡有僧至。则曰。儿。儿。僧
拟议。即掩门。佛灯珣禅师往勘之。婆见如前所问。珣
曰。爷在甚么处。婆转身拜露柱。珣即踏倒曰。将谓有
多少奇特。便出。婆蹶起曰。儿儿来。惜你则个。珣竟不
顾。安首座至。婆问。甚处来。安曰。德山。婆曰。德山泰乃
老婆儿子。安曰。婆是甚人儿子。婆曰。被上座一问。直

得立地放尿。婆尝颂马祖不安因缘曰。日面月面。虚
空闪电。虽然截断天下衲僧舌头。分明祇道得一半。

** 南岳下十五世

*** 昭觉勤禅师法嗣

**** 临安府径山宗杲大慧普觉禅师

宣城奚氏子。夙有
英气。年十二入乡校。一日因与同窗戏。以砚投之。误
中先生帽。偿金而归。曰。大丈夫读世间书。曷若究出
世法。即诣东山慧云院事慧齐。年十七。薙发具毗尼。
偶阅古云门录。恍若旧习。往依广教珵禅师。弃游四
方。从曹洞诸老宿。既得其说。去登宝峰。谒湛堂准禅
师。堂一见异之。俾侍巾裓。指以入道捷径。师横机无
所让。堂诃曰。汝曾未悟。病在意识领解。则为所知障。
堂疾革。嘱师曰。吾去后。当见川勤。必能尽子机用(勤即
圆悟)。堂卒。师趋谒无尽居士。求堂塔铭。无尽门庭高。少
许可。与师一言相契。下榻延之。名师庵曰妙喜。洎后
再谒。且嘱令见圆悟。师至天宁。一日闻悟升堂。举。僧
问云门。如何是诸佛出身处。门曰。东山水上行。若是
天宁即不然。忽有人问。如何是诸佛出身处。只向他
道。熏风自南来。殿阁生微凉。师于言下。忽然前后际
断。虽然动相不生。却坐在净裸裸处。悟谓曰。也不易。
你得到这田地。可惜死了不能得活。不疑言句。是为
大病。不见道。悬崖撒手。自肯承当。绝后再苏。欺君不
得。须信有这个道理。遂令居择木堂。为不𨤲务侍者。
日同士大夫入室(择木乃朝士止息处)。悟每举有句无句。如藤

倚树问之。师才开口。悟便曰。不是。不是。经半载。遂问
悟曰。闻和尚当时在五祖曾问这话。不知五祖道甚
么。悟笑而不答。师曰。和尚当时须对众问。如今说亦
何妨。悟不得巳。谓曰。我问有句无句。如藤倚树。意旨
如何。祖曰。描也描不成。画也画不就。又问树倒藤枯
时如何。祖曰。相随来也。师当下释然。曰。我会也。悟遂
举数因缘诘之。师酬对无滞。悟曰。始知吾不汝欺。遂
著临济正宗记付之。俾掌记室。未几。令分座。室中握
竹篦以验学者。丛林浩然归重。名振京师。右丞相吕
公舜徒奏赐紫衣．佛日之号。会女真之变。其酋欲取
禅僧十数人。师在选得免。趋吴虎丘度夏。因阅华严
至菩萨登第七地。證无生法忍。洞晓向所请问湛堂
殃崛摩罗持钵至产妇家因缘。时圆悟诏住云居。师
往省觐。至山次日。即请为第一座。时会中多龙象。以
圜悟久虚座元。俟师之来。颇有不平之心。及冬至。秉
拂昭觉元禅师出众问云。眉间挂剑时如何。师曰。血
溅梵天。圜悟于座下。以手约云。住。住。问得极好。答得
更奇。元乃归众。丛林由是改观。圜悟归蜀。师于云居
山后古云门旧址。创庵以居。学者云集。久之入闽。结
茅于长乐洋屿。从之得法者。十有三人。又徙小溪云
门庵。后应张丞相魏公浚径山之命。开堂日。僧问。人
天普集。选佛场开。祖令当行。如何举唱。师云。钝鸟逆
风飞。曰。遍界且无寻觅处。分明一点座中圆。师曰。人
间无水不朝东。复有僧竞出。师约住云。假使大地尽

末为尘。一一尘有一口。一一口具无碍广长舌相。一
一舌相出无量差别音声。一一音声发无量差别言
词。一一言词有无量差别妙义。如上尘数。衲僧各各
具如是口。如是舌。如是音声。如是言词。如是妙义。同
时致百千问难。问问各别。不消长老咳𠻳一声。一时
答了。乘时于其中间。作无量无边广大佛事。一一佛
事周遍法界。所谓一毛现神变。一切佛同说经于无
量劫。不得其边际。便恁么去闹热门庭即得。正眼观
来。正是业识茫茫。无本可据。祖师门下一点也用不
著。况复勾章棘句。展弄词锋。非唯埋没从上宗乘。亦
乃笑破衲僧鼻孔。所以道。毫𨤲系念。三涂业因。瞥尔
情生。万劫羁锁。圣名凡号。尽是虚声。殊相劣形。皆为
幻色。汝欲求之。得无累乎。及其厌之。又成大患。看他
先圣恁么告报。如国家兵器。岂得巳而用之。本分事
上。亦无这个消息。山僧今日。如斯举唱。大似无梦说
梦。好肉剜疮。检点将来。合吃拄杖。只今莫有下得毒
手者么。若有。堪报不报之恩。共助无为之化。如无。倒
行此令去也。蓦拈拄杖云。横按镆铘全正令。太平寰
宇斩痴顽。卓拄杖。喝一喝。便下座。道法之盛。冠于一
时。众二千馀。皆诸方俊乂。侍郎张公九成。亦从之游。
洒然契悟。一日。因议及朝政。与师连祸。绍兴辛酉五
月。毁衣牒。屏居衡阳。乃裒先德机语。间与拈提。离为
三帙。目曰正法眼藏。凡十年。移居梅阳。又五年。高宗
皇帝特恩放还。明年春。复僧伽梨。四方虚席以邀。率

不就。后奉朝命。居育王。逾年有旨。改径山。道俗歆慕
如初。孝宗皇帝为普安郡王时。遣内都监入山谒师。
师作偈为献。及在建邸。复遣内知客诣山。供五百应
真。请师说法。祝延圣寿。亲书妙喜庵三字。并制赞宠
寄之。上堂。欲识佛性义。当观时节因缘。时节若至。其
理自彰。举起拂子曰。还见么。击禅床曰。还闻么。闻见
分明。是个甚么。若向这里提得去。皇恩佛恩一时报
足。其或未然。径山打葛藤去也。复举起拂子曰。看。看。
无量寿世尊在径山拂子头上放大光明照。不可说。
不可说。又不可说。佛刹微尘数世界中。转大法轮。作
无量无边广大佛事。其中若凡若圣。若正若邪。若草
若木。有情无情。遇斯光者。皆获无上正等菩提。所以
诸佛于此得之。具一切种智。诸大菩萨于此得之。成
就诸波罗蜜。辟支独觉于此得之。出无佛出。现神通
光明。诸声闻众洎夜来迎请五百阿罗汉。于此得之。
得八解脱。具六神通。天人于此得之。增长十善。脩罗
于此得之。除其憍慢。地狱于此得之。顿超十地。饿鬼
傍生及四生九类一切有情。于此得之。随其根性。各
得受用。无量寿世尊放大光明。作诸佛事巳竟。然后
以四大海水灌弥勒世尊顶。与授阿耨多罗三藐三
菩提记。当于补处作大佛事。无量寿世尊有如是神
通。有如是自在。有如是威神。到这里还有知恩报恩
者么。若有。出来与径山相见。为汝證明。如无。听取一
颂。十方法界至人口。法界所有即其舌。祗凭此口与

舌头。祝吾君寿无间歇。亿万斯年注福源。如海滉漾
永不竭。师子窟内产狻猊。鸑鷟定出丹山穴。为瑞为
祥遍九垓。草木昆虫尽欢悦。稽道不可思议事。喻若
众星拱明月。故今宣畅妙伽陀。第一义中真实说。上
堂。祖师道。一心不生。万法无咎。无咎无法。不生不心。
能随境灭。境逐能沈。境由能境。能由境能。大小祖师。
却作座主见解。径山即不然。眼不自见。刀不自割。吃
领济饥。饮水定渴。临济德山特地迷。枉费精神施棒
喝。除却棒。拈却喝。孟八郎汉。如何止遏。上堂。拈拄杖
卓一下。喝一喝曰。德山棒。临济喝。今日为君重拈掇。
天何高。地何阔。休向粪扫堆上更添搕𢶍。换却骨。洗
却肠。径山退身三步。许你诸人商量。且道作么生商
量。掷下拄杖。喝一喝曰。红粉易成端正女。无钱难作
好儿郎。上堂。正月十四十五。双径椎锣打鼓。要识祖
意西来。看取村歌社舞。上堂。久雨不曾晴。豁开天地
清。祖师门下事。何用更施呈。上堂。举圆通秀禅师示
众曰。少林九年冷坐。刚被神光觑破。如今玉石难分。
祇得麻缠纸裹。这一个。那一个。更一个。若是明眼人。
何须重说破。径山今日不免狗尾续貂。也有些子。老
胡九年话堕。可惜当时放过。致令默照之徒。鬼窟长
年打坐。这一个。那一个。更一个。虽然苦口叮󳮭。却似
树头风过。结夏。上堂。文殊三处安居。志公不是闲和
尚。迦叶欲行正令。未免眼前见鬼。且道径山门下。今
日事作么生。下座后。大家触礼三拜。上堂。僧问。有么

有么。庵主竖起拳头。还端的也无。师便下座。归方丈。
上堂。水底泥牛嚼生铁。憍梵钵提咬著舌。海神怒把
珊瑚鞭。须弥灯王痛不彻。上堂。才方八月中秋。又是
九月十五。卓拄杖曰。唯有这个不迁。掷拄杖曰。一众
耳闻目睹。圆悟禅师忌。师拈香曰。这个尊慈。平昔强
项。气压诸方。逞过头底颟顸。用格外底儱侗。自言我
以木槵子换天下人眼睛。殊不知被不孝之子将断
贯索穿却鼻孔。索头既在径山手里。要教伊生也由
径山。要教伊死也由径山。且道以何为验。遂烧香曰。
以此为验。僧问。达磨西来。将何传授。师曰。不可总作
野狐精见解。曰。如何是粗入细。师曰。香水海里一毛
孔。曰。如何是细入粗。师曰。一毛孔里香水海。问。古镜
未磨时如何。师曰。火不待日而热。曰。磨后如何。师曰。
风不待月而凉。曰。磨与未磨时如何。师曰。交。问。不与
万法为侣者。是甚么人。待汝一口吸尽西江水。即向
汝道。意作么生。师曰。钉钉胶黏。问。一法若有。毗卢堕
在凡夫。万法若无。普贤失其境界。去此二途。请师速
道。师曰。脱壳乌龟飞上天。问。高揖释迦。不拜弥勒时
如何。师曰。梦里惺惺。问。大修行底人。还落因果也无。
前百丈曰。不落因果。为甚么堕野狐身。师曰。逢人但
恁么举。曰。祇如后百丈道。不昧因果。为甚么脱野狐
身。师曰。逢人但恁么举。曰。或有人问径山。大修行底
人。还落因果也无。未审和尚向他道甚么。师曰。向你
道。逢人但恁么举。问。明头来时如何。师曰。头大尾颠

纤。曰。暗头来时如何。师曰。野马嘶风蹄拨剌。曰。明日
大悲院里有斋。又作么生。师曰。雪峰道底。问。过去心
不可得。现在心不可得。未来心不可得时如何。师曰。
亲言出亲口。曰。未审如何受持。师曰。但恁么受持。决
不相赚。问。我宗无语句。实无一法与人时如何。师曰。
五味饡秤锤。问。心佛俱忘时如何。师曰。卖扇老婆手
遮日。问。教中道。尘尘说。刹刹说。无间歇。未审以何为
舌。师拍禅床右角一下。僧曰。世尊不说说。迦叶不闻
闻也。师拍禅床左角一下。僧曰。也知今日。令不虚行。
师曰。识甚好恶。师室中问僧。不是心。不是佛。不是物。
你作么生会。僧曰。领。师曰。领你屋里七代先灵。僧便
喝。师曰。适来领。而今喝。干他不是心。不是佛。不是物
甚么事。僧无语。师打出。僧请益夹山境。话声未绝。师
便喝。僧茫然。师曰。你问甚么。僧拟举。师连打。喝出。师
才见僧入。便曰。不是。出去。僧便出。师曰。没量大人。被
语脉里转却。次一僧入。师亦曰。不是。出去。僧却近前。
师曰。向你道不是。更近前觅个甚么。便打出。复一僧
入曰。适来两僧不会和尚意。师低头嘘一声。僧罔措。
师打曰。却是你会老僧意。问僧。我前日有一问在你
处。你先前日答我了也。即今因甚么瞌睡。僧曰。如是。
如是。师曰。道甚么。僧曰。不是。不是。师连打两棒。曰。一
棒打你如是。一棒打你不是。举竹篦问僧曰。唤作竹
篦则触。不唤作竹篦则背。不得下语。不得无语。速道。
速道。僧曰。请和尚放下竹篦。即与和尚道。师放下竹

篦。僧拂袖便出。师曰。侍者认取这僧著。又举问僧。僧
曰。瓮里怕走却鳖那。师下禅床擒住。曰。此是谁语。速
道。僧曰。实不敢谩昧老师。此是竹庵和尚教某恁么
道。师连打数棒。曰。分明举似诸方。师年迈求解。辛巳
春。得旨退居明月堂。隆兴改元。一夕星殒于寺西。流
光赫然。寻示微恙。八月九日。学徒问安。师勉以弘道。
徐曰。吾翌日始行。至五鼓。亲书遗奏。又贻书辞紫岩
居士。侍僧了贤请偈。复大书曰。生也祇恁么。死也祇
恁么。有偈与无偈。是甚么热大。掷笔委然而逝。平明
有蛇尺许。腰首白色。伏于龙王井栏。如义服者。乃龙
王示现也。四众哀号。皇帝闻而叹惜。上制师真赞曰。
生灭不灭。常住不住。圆觉空明。随物现处。丞相以次。
致祭者沓来。门弟子塔全身于明月堂之侧。寿七十
有五。夏五十有八。诏以明月堂为妙喜庵。谥曰普觉。
塔名宝光。淳熙初。赐其全录八十卷。随大藏流行。

**** 平江府虎丘绍隆禅师

和之含山人也。九岁谢亲。居
佛慧院。踰六年。得度受具。又五年。荷包谒长芦信禅
师。得其大略。有传圆悟语至者。师读之。叹曰。想酢生
液。虽未浇肠沃胃。要且使人庆快。第恨未聆謦欬耳。
遂由宝峰依湛堂。客黄龙叩死心禅师。次谒圆悟。一
日入室。悟问曰。见见之时。见非是见。见犹离见。见不
能及。举拳曰。还见么。师曰。见。悟曰。头上安头。师闻脱
然契證。悟叱曰。见个甚么。师曰。竹密不妨流水过。悟
肯之。寻俾掌藏教。有问悟曰。隆藏主柔易若此。何能

为哉。悟曰。瞌睡虎耳。后归邑。住城西开圣。建炎之扰。
乃结庐铜峰之下。郡守李公光延居彰教。次徙虎丘。
道大显著。因追绎白云端和尚立祖堂故事。乃曰。为
人之后。不能躬行遗训。于义安乎。遂图其像。以奉安
之。上堂曰。凡有展托。尽落今时。不展不托。堕坑落堑。
直饶风吹不入。水洒不著。检点将来。自救不了。岂不
见道。直似寒潭月影。静夜钟声。随扣击以无亏。触波
澜而不散。犹是生死岸头事。拈拄杖。划一划云。划断
古人多年葛藤。点头石不觉拊掌大笑。且道笑个甚
么。脑后见腮。莫与往来。上堂。目前无法。万象森然。意
在目前。突出难辨。不是目前法。触处逢渠。非耳目之
所到。不离见闻觉知。虽然如是。也须踏著他向上关
捩子始得。所以道。罗笼不肯住。呼唤不回头。佛祖不
安排。至今无处所。如是则不劳敛念。楼阁门开。寸步
不移。百城俱到。蓦拈拄杖。划一划云。路逢死蛇莫打
杀。无底篮子盛将归。上堂曰。百鸟不来春又喧。凭栏
溢目水连天。无心还似今宵月。照见三千与大千。上
堂。摩竭陀国。亲行此令。拈拄杖。卓一下曰。大尽三十
日。小尽二十九。僧问。为国开堂一句作么生道。师曰。
一愿皇帝万寿。二愿重臣千秋。曰。祇如生佛未兴时。
一著落在甚么处。师曰。吾常于此切。曰。官不容针。更
借一问时如何。师曰。踞虎头。收虎尾。曰。中间事作么
生。师曰。草绳自缚汉。曰。毗婆尸佛早留心。直至如今
不得妙。师曰。几行岩下路。少见白头人。问。九旬禁足。

意旨如何。师曰。理长即就。曰。祇如六根不具底人。还
禁得也无。师曰。穿过鼻孔。曰。学人今日。小出大遇。师
曰。降将不斩。曰。恁么则和尚放某甲逐便也。师曰。停
囚长智。问。雪峰道。尽大地撮来如粟米粒大。抛向面
前漆桶。不会打鼓。普请看。未审此意如何。师曰。一亩
之地。三蛇九鼠。曰。乞师再垂指示。师曰。海口难宣。问。
如何是大道真源。师曰。和泥合水。曰。便恁么去时如
何。师曰。截断草鞋跟。问。如何是佛法大意。师曰。蛇头
生角。问。古人到这里。因甚么不肯住。师曰。老僧也恁
么。曰。忽然一刀两段时如何。师曰。平地神仙。问。万机
休罢。千圣不𢹂时如何。师曰。未足观光。曰。还有奇特
事也无。师曰。独坐大雄峰。绍兴丙辰。示微疾而逝。塔
全躯于寺之西南隅。

**** 庆元府育王山佛智端裕禅师

吴越王之裔也。六世
祖守会稽。因家焉。师生而岐嶷。眉目渊秀。十四驱乌
于大善寺。十八得度受具。往依净慈一禅师。未几。偶
闻僧击露柱。曰。你何不说禅。师忽微省。去谒龙门远．
甘露卓．泐潭祥。皆以颖迈见推。晚见圆悟于钟阜。一
日悟问。谁知正法眼藏向这瞎驴边灭却。即今是灭
不灭。曰。请和尚合取口好。悟曰。此犹未出常情。师拟
对。悟击之。师顿去所滞。侍悟居天宁。命掌记室。寻分
座。道声蔼著。京西宪请开法丹霞。次迁虎丘。径山谢
事。徇平江道俗之请。庵于西华。阅数稔。敕居建康保
宁。后移苏城万寿及闽中玄沙．寿山西禅。复被旨补

灵隐。慈宁皇太后幸韦王第。召师演法。赐金襕袈裟。
乞归西华旧隐。绍兴戊辰秋。赴育王之命。上堂曰。德
山入门便棒。多向皮袋里埋踪。临济入门便喝。总在
声尘中出没。若是英灵衲子。直须足下风生。超越古
今途辙。拈拄杖。卓一下。喝一喝曰。祇这个何似生。若
唤作棒喝。瞌睡未惺。不唤作棒喝。未识德山临济。毕
竟如何。复卓一下曰。总不得动著。上堂。尽大地是沙
门眼。遍十方是自巳光。为甚么东弗于逮打鼓。西瞿
耶尼不闻。南赡部洲点灯。北郁单越暗坐。直饶向个
里道得十全。犹是光影里活计。撼拂子曰。百杂碎了
也。作么生是出身一路。掷下拂子曰。参。上堂。动则影
现。觉则冰生。直饶不动不觉。犹是秦时𨍏轹钻。到这
里。便须千差密照。万户俱开。毫端拨转机轮。命脉不
沈毒海。有时觉如湛水。有时动若星飞。有时动觉俱
忘。有时照用自在。且道正恁么时。是动是觉。是照是
用。还有区分得出底么。铁牛横古路。触著骨毛寒。上
堂曰。行时绝行迹。说时无说踪。行说若到。则垛生招
箭。行说未明。则神锋划断。就使说无渗漏。行不迷方。
犹滞壳漏在。若是大鹏金翅。奋迅百千由旬。十影神
驹。驰骤四方八极。不取次啖啄。不随处埋身。且总不
依倚。还有履践分也无。刹刹尘尘是要津。上堂曰。易
填巨壑。难满漏卮。若有操持。了无难易。拈却大地。宽
绰有馀。放出纤毫。碍塞无路。忽若不拈不放。向甚么
处履践。同诚共休戚。饮水亦须肥。僧问。如何是宾中

宾。师曰。你是田库奴。曰。如何是宾中主。师曰。相逢犹
莽卤。曰。如何是主中宾。师曰。剑气烁愁云。曰。如何是
主中主。师曰。敲骨打髓。师莅众。色必凛然。寝食不背
众。唱道无倦。绍兴庚午十月初。示微疾。至十八日。首
座法全请遗训。师曰。尽此心意。以道相资。语绝而逝。
火后目睛齿舌不坏。其地发光终夕。得设利者无计。
踰月不绝。黄冠罗肇常。平日问道于师。适外归。独无
所获。道念勤切。方与客食。咀噍间若有物。吐哺则设
利也。大如菽。色若琥珀。好事者持去。遂再拜于阇维
所。闻香奁有声。亟开。所获如前而差红润。门人奉遗
骨。分塔于鄮峰西华。谥大悟禅师。

**** 潭州大沩佛性法泰禅师

汉州李氏子。僧问。理随事
变。该万有而一片虚凝。事逐理融。等千差而咸归实
际。如何是理法界。师曰。山河大地。曰。如何是事法界。
师曰。万象森罗。曰。如何是理事无碍法界。师曰。东西
南北。曰。如何是事事无碍法界。师曰。上下四维。上堂。
推真真无有相。穷妄妄无有形。真妄两无所有。廓然
露出眼睛。眼睛既露。见个甚么。晓日烁开岩畔雪。朔
风吹绽腊梅华。上堂。宝剑拈来便用。岂有迟疑。眉毛
剔起便行。更无回互。一切处腾今焕古。一切处截断
罗笼。不犯锋铓。亦非顾鉴。独超物外则且置。万机丧
尽时如何。八月秋。何处热。上堂。涅槃无异路。方便有
多门。拈起拄杖曰。看。看。山僧拄杖子。一口吸尽西江
水。东海鲤鱼𨁝跳上三十三天。帝释忿怒。把须弥山

一掴粉碎。坚牢地神合掌赞叹曰。谛观法王法。法王
法如是。以拄杖击禅床。下座。上堂。达得人空法空。未
称祖佛家风。体得全用全照。亦非衲僧要妙。直须打
破牢关。识取向上一窍。如何是向上一窍。春寒料峭。
冻杀年少。上堂。今朝正月巳半。是处灯火缭乱。满城
罗绮骈阗。交互往来游玩。文殊走入闹篮中。普贤端
坐高楼看。且道观音在甚么处。震天椎画鼓。聒地奏
笙歌。上堂。渺渺邈邈。十方该括。坦坦荡荡。绝形绝相。
目欲视而睛枯。口欲谈而词丧。文殊普贤全无伎俩。
临济德山不妨提唱。龟吞陜府铁牛。蛇咬嘉州大像。
嚇得东海鲤鱼。直至如今肚胀。嘻。上堂。火云烧田苗。
泉源绝流注。娑竭大龙王。不知在何处。以拄杖击禅
床曰。在这里。看。看。南山起云。北山下雨。老僧更为震
雷声。助发威光令远布。乃高声曰。閧弄閧弄。上堂。开
口有时非。开口有时是。粗言及细语。皆归第一义。释
迦老子碗鸣声。达磨西来屎臭气。唯有山前水牯牛。
身放毫光照天地。上堂。得念失念。无非解脱。是甚么
语话。成法破法。皆名涅槃。料掉没交涉。智慧愚痴。通
为般若。颟顸佛性。菩萨外道。所成就法。皆是菩提。犹
较些子。然虽如是。也是杨广失骆驼。上堂。欲识佛去
处。祇这语声是。咄。傅大士不识好恶。以昭昭灵灵教
坏人家男女。被志公和尚一喝曰。大士莫作是说。别
更道看。大士复说偈曰。空手把锄头。步行骑水牛。人
从桥上过。桥流水不流。志公呵呵大笑曰。前头犹似

可。末后更愁人。上堂。忆昔游方日。获得二种物。一是
金刚锤。一是千圣骨。持行宇宙中。气岸高突兀。如是
三十年。用之为准则。而今年老矣。一物知何物。掷下
金刚锤。击碎千圣骨。抛向四衢道。不能更惜得。任意
过浮生。指南将作北。呼龟以为鳖。唤豆以为粟。从他
明眼人。笑我无绳墨。

**** 台州护国此庵景元禅师

永嘉楠溪张氏子。年十八。
依灵山希拱。圆具后习台教三祀。弃谒圆悟于钟阜。
因僧读死心小参语云。既迷须得个悟。既悟须识悟
中迷。迷中悟。迷悟双忘。却从无迷悟处建立一切法。
师闻而疑。即趋佛殿。以手托开门扉。豁然大彻。继而
执侍。机辩逸发。圆悟目为聱头元侍者。遂自题肖像。
付之曰。生平只说聱头禅。撞著聱头如铁壁。脱却罗
龙截脚跟。大地撮来墨漆黑。晚年转复没刀刀。奋金
刚椎碎窠窟。他时要识圆悟面。一为渠侬并拈出。圆
悟归蜀。师还浙东。铲彩埋光。不求闻达。括苍守耿公
延禧。尝问道于圆悟。因阅其语录。至题肖像。得师为
人。乃致开法南明山。遣使物色。至台之报恩。获于众
寮。迫其受命。方丈古公乃灵源高弟。闻其提唱。亦深
骇异。僧问。三圣道。我逢人即出。出则不为人。意旨如
何。师曰。八十翁翁嚼生铁。曰。兴化道。我逢人则不出。
出即便为人。又作么生。师曰。须弥顶上浪翻空。问。天
不能盖。地不能载。是甚么物。师曰。无孔铁锤。曰。天人
群生。类皆承此恩力也。师曰。莫妄想。问。三世诸佛说

不尽底句。请师速道。师曰。眨上眉毛。问。昔年三平道
场重兴。是日圆悟高提祖印。始自师传。如何是临济
宗。师曰。杀人活人不眨眼。曰。目前抽顾鉴。领略者还
稀。如何是云门宗。师曰。顶门三眼耀乾坤。曰。未举先
知。未言先见。如何是沩仰宗。师曰。推不向前。约不退
后。曰。三界唯心。万法唯识。如何是法眼宗。师曰。箭锋
相直不相饶。曰。建化何妨行鸟道。回途复妙显家风。
如何是曹洞宗。师曰。手执夜明符。几个知天晓。曰。向
上还有路也无。师曰。有。曰。如何是向上路。师曰。黑漫
漫地。僧便喝。师曰。贪他一粒粟。失却半年粮。上堂。威
音王巳前。这一队汉错七错八。威音王巳后。这一队
汉落二落三。而今这一队汉。坐立俨然。且道是错七
错八。落二落三。还定当得出么。举拂子曰。吽吽。浴佛。
上堂。这释迦老子初生下来。便作个笑具。一手指天。
一手指地。云。天上天下。唯我独尊。后来云门大师道。
我当时若见。一棒打杀与狗子吃却。贵图天下太平。
尚有人不肯放过。却道赞祖须是云门始得。且道那
里是赞他处。莫是一棒打杀处。是么。且喜没交涉。今
日南明乍此住持。祇得放过。若不放过。尽大地人并
皆乞命始得。如今事不获巳。且同大众向佛殿上。每
人与他一杓。何故。岂不见道。乍可违条。不可越例。以
拂子击禅床。下座。上堂。野干鸣。师子吼。张得眼。开得
口。动南星。蹉北斗。大众还知落处么。金刚阶下蹲。神
龟火里走。师退居西山。耿龙学请就净光升座。灵峰

古禅师举白云见杨歧．歧令举茶陵悟道颂公案。请
师批判。师乃曰。诸禅德。杨歧大笑。眼观东南。意在西
北。白云悟去。听事不真。唤钟作瓮。检点将来。和杨歧
老汉。都在架子上将错就错。若是南明即不然。我有
明珠一颗。切忌当头蹉过。虽然觌面相呈。也须一锤
打破。举拂子曰。还会么。棋逢敌手难藏行。诗到重吟
始见功。师示疾。请西堂应庵华禅师为座元。付嘱院
事。示训如常。俄握拳而逝。茶毗得五色舍利。齿舌右
拳无少损。塔于寺东刘阮洞前。寿五十三。

**** 福州玄沙僧昭禅师

上堂。天上无弥勒。地下无弥勒。
且道弥勒在甚么处。良久曰。夜行莫踏白。不是水便
是石。

**** 平江府南峰云辩禅师

本郡人。依闽之瑞峰章得度。
旋里谒穹窿圆。忽有得。遂通所见。圆曰。子虽得入。未
至当也。切宜著鞭。乃辞扣诸席。后参圆悟。值入室。才
踵门。悟曰。看脚下。师打露柱一下。悟曰。何不著实道
取一句。师曰。师若摇头。弟子摆尾。悟曰。你试摆尾看。
师翻筋斗而出。悟大笑。由是知名。住后。僧问。如何是
夺人不夺境。师曰。霸主到乌江。曰。如何是夺境不夺
人。师曰。筑坛拜将。曰。如何是人境两俱夺。师曰。万里
山河获太平。曰。如何是人境俱不夺。师曰。龙吟雾起。
虎啸风生。曰。向上还有事也无。师曰。当面蹉过。曰。真
个作家。师曰。白日鬼迷人。一日入城。与道俗行至十
郎巷。有问。巷在这里。十郎在甚处。师奋臂曰。随我来。

**** 临安府灵隐慧远佛海禅师

眉山彭氏子。年十三。从
药师院宗辩为僧。诣大慈听习。弃依灵岩徽禅师。微
有省。会圆悟复领昭觉。师即之。闻悟普说。举庞居士
问马祖不与万法为侣因缘。师忽顿悟。仆于众。众掖
之。师乃曰。吾梦觉矣。至夜小参。师出问曰。净裸裸空
无一物。赤骨力贫无一钱。户破家亡。乞师赈济。悟曰。
七珍八宝一时拿。师曰。祸不入谨家之门。悟曰。机不
离位。堕在毒海。师随声便喝。悟以拄杖击禅床云。吃
得棒也未。师又喝。悟连喝两喝。师便礼拜。自此机锋
峻发。无所抵捂。圆悟顺寂。师即东下。屡迁名刹。由虎
丘奉诏住皋亭崇先。复被旨补灵隐。孝庙召对。赐佛
海禅师。上堂。新岁有来由。烹茶上酒楼。一双为两脚。
半个有三头。突出神难辨。相逢鬼见愁。倒吹无孔笛。
促拍舞凉州。咄。上堂。好是仲春渐暖。那堪寒食清明。
万叠云山耸翠。一天风月良邻。在处华红柳绿。湖天
浪稳风平。山禽枝上语谆谆。再三琐琐碎碎。嘱付叮
叮咛咛。你且道。他叮咛嘱付个甚么。卓拄杖曰。记取
明年今日。依旧寒食清明。上堂。举。僧问睦州。以一重
去一重即不问。不以一重去一重时如何。州曰。昨日
栽茄子。今朝种冬瓜。师曰。问者善问不解答。答者善
答不解问。山僧今日。向饥鹰爪下夺肉。猛虎口里横
身。为你诸人说个样子。登坛道士羽衣轻。咒力虽穷
法转新。拇指破开天地闇。蛇头攧落鬼神惊。僧问。十
二时中。教学人如何用心。师曰。蘸雪吃冬瓜。问。浩浩

尘中如何辨主。师曰。木杓头边镰切菜。曰。莫便是和
尚为人处也无。师曰。研槌撩馎饦。问。即心即佛时如
何。师曰。顶分丫角。曰。非心非佛时如何。师曰。耳坠金
镮。曰。不是心。不是佛。不是物。又作么生。师曰。秃顶修
罗舞柘枝。问。东山水上行。意旨如何。师曰。初三十一。
不用择日。问。文殊是七佛之师。为甚么出女子定不
得。师曰。担头不挂针。问。昔有一秀才。作无鬼论。论成
有一鬼叱曰。争奈我何。意作么生。师以手斫额曰。何
似生。曰。祇如五祖以手作鹁鸠觜。曰。谷呱呱。又且如
何。师曰。自领出去。问。庵内人为甚么不知庵外事。师
曰。拄杖横挑铁蒺藜。问。不与万法为侣者。是甚么人。
师曰。脚踏辘轳。一日鸣鼓升堂。师潜坐帐中。侍僧寻
之。师忽拨开帐曰。祇在这里。因甚么不见。僧无对。师
曰。大斧斫三门。问僧。一大藏教是恶口。如何是本身
卢舍那。僧曰。天台普请。南岳游山。师别曰。阿耨达池
深四十丈。阔四十丈。乙未秋。示众曰。淳熙二年闰季
秋九月旦。闹处莫出头。冷地著眼看。明暗不相干。彼
此分一半。一种作贵人。教谁卖柴炭。向你道。不可毁。
不可赞。体若虚空没涯岸。相唤相呼归去来。上元定
是正月半。都下喧传而疑之。明年。忽感微疾。果以上
元挥偈。安坐而化。偈曰。拗折秤锤。掀翻露布。突出机
先。鸦飞不度。留七日。颜色不异。塔全身于寺之乌峰。

**** 台州鸿福子文禅师

上堂。不昧不落作么会。会得依
前堕野狐。一夜凉风生画角。满船明月泛江湖。

**** 成都府正法建禅师

上堂。兔马有角。牛羊无角。绝毫
绝氂。如山如岳。针锋上师子翻身。藕窍中大鹏展翼。
等闲突过北俱卢。日月星辰一时黑。

**** 建康府华藏密印安民禅师

嘉定府朱氏子。初讲楞
严于成都。为义学所归。时圆悟居昭觉。师与胜禅师
为友。因造焉。闻悟小参。举国师三唤侍者因缘。赵州
拈云。如人暗中书字。字虽不成。文彩巳彰。那里是文
彩巳彰处。师心疑之。告香入室。悟问。座主讲何经。师
曰。楞严。悟曰。楞严有七处徵心。八还辨见。毕竟心在
甚么处。师多呈艺解。悟皆不肯。师复请益。悟令一切
处作文彩巳彰会。偶僧请益十玄谈。方举。问君心印
作何颜。悟厉声曰。文彩巳彰。师闻而有省。遂求印證。
悟示以本色钳锤。师则罔措。一日白悟曰。和尚休举
话。待某说看。悟诺。师曰。寻常拈槌竖拂。岂不是经中
道。一切世界诸所有相。皆即菩提妙明真心。悟笑曰。
你元来在这里作活计。师又曰。下喝敲床时。岂不是
返闻闻自性。性成无上道。悟曰。你岂不见经中道。妙
性圆明。离诸名相。师于言下释然。悟出蜀。居夹山。师
罢讲侍行。悟为众夜参。举古帆未挂因缘。师闻未领。
遂求决。悟曰。你问我。师举前话。悟曰。庭前柏树子。师
即洞明。谓悟曰。古人道。如一滴投于巨壑。殊不知大
海投于一滴。悟笑曰。柰这汉何。未几。令分座。悟说偈
曰。休誇四分罢楞严。按下云头彻底参。莫学亮公亲
马祖。还如德峤访龙潭。七年往返游昭觉。三载翱翔

上碧岩。今日烦充第一座。百华丛里现优昙。后谒佛
鉴于蒋山。鉴问。佛果有不曾乱为人说底句。曾与你
说么。师曰。合取狗口。鉴震声曰。不是这个道理。师曰。
无人夺你盐茶袋。叫作甚么。鉴曰。佛果若不为你说。
我为你说。师曰。和尚疑时。退院别参去。鉴呵呵大笑。
师未几。开法保宁。迁华藏。旋里领中峰。上堂。众卖华
兮独卖松。青青颜色不如红。算来终不与时合。归去
来兮翠蔼中。可笑古人恁么道。大似逃峰赴壑。避溺
投火。争如随分。到尺八五分󰑁头边。讨一个半个。虽
然如是。保宁半个也不要。何故。富嫌千口少。贫恨一
身多。冬至。上堂。举玉泉皓和尚云。雪雪片片不别。下
到腊月。再从来年正月二月三月四月五月六月七
月八月九月十月。依前不歇。冻杀饿杀。免教胡说乱
说。师曰。不是骂人。亦非赞叹。高出临济德山。不似云
居罗汉。且道玉泉意作么生。良久曰。伹得雪消去。自
然春到来。师后示寂于本山。阇维设利颇剩。细民穴
地尺许。皆得之。尤光明莹洁。心舌亦不坏。

**** 成都府昭觉彻庵道元禅师

绵州邓氏子。幼于降寂
寺圆具。东游谒大别道禅师。因看廓然无圣之语。忽
尔失笑曰。达磨元来在这里。道誉之。往参佛鉴．佛眼。
蒙赏识。依圆悟于金山。以所见告。悟弗之许。悟被诏
往云居。师从之。虽有信入。终以鲠胸之物未去为疑。
会悟问参徒。生死到来时如何。僧曰。香台子笑和尚。
次问师。汝作么生。师曰。草贼大败。悟曰。有人问你时

如何。师拟答。悟凭陵曰。草贼大败。师即彻證。圆悟以
拳击之。师拊掌大笑。悟曰。汝见甚么便如此。师曰。毒
拳未报。永劫不忘。悟归昭觉。命首众。悟将顺世。以师
继席焉。

**** 临安府中天竺[仁-二+幻]堂中仁禅师

洛阳人也。少依东京
奉先院出家。宣和初。赐牒于庆基殿。落发进具后。往
来三藏译经所。谛穷经论。特于宗门未之信。时圆悟
居天宁。凌晨谒之。悟方为众入室。师见敬服。奋然造
前。悟曰。依经解义。三世佛冤。离经一字。即同魔说。速
道。速道。师拟对。悟劈口击之。因坠一齿。即大悟。留天
宁。由是师资契合。请问无间。后开法大觉。迁中天竺。
次徙灵峰。上堂。九十春光巳过半。养华天气正融和。
海棠枝上莺声好。道与时流见得么。然虽如是。且透
声透色一句作么生道。金勒马嘶芳草地。玉楼人醉
杏华天。上堂。举狗子无佛性话。乃曰。二八佳人剌绣
迟。紫荆华下啭黄鹂。可怜无限伤春意。尽在停针不
语时。淳熙甲午四月八日。孝宗皇帝诏入。赐座说法。
帝举不与万法为侣因缘。俾拈提。师拈罢。颂曰。秤锤
搦出油。闲言长语休。腰缠十万贯。骑鹤上杨州。癸亥
中升唤。告众而逝。

**** 眉州象耳山袁觉禅师

郡之袁氏子。出家传灯。试经
得度。本名圆觉。郡守填祠牒。误作袁字。疑师慊然。戏
谓之曰。一字名可乎。师笑曰。一字巳多。郡守异之。既
受具出蜀。遍谒有道尊宿。后往大沩。依佛性。顷之。入

室陈所见。性曰。汝忒煞远在。然知其为法器。俾充侍
者。掌宾客。师每侍性。性必举法华开示悟入四字。令
下语。又曰。直待我竖点头时。汝方是也。偶不职。被斥。
制中无依。寓俗士家。一日诵法华至亦复不知。何者
是火。何者为舍。乃豁然。制罢归省。性见首肯之。圆悟
再得旨住云居。师至彼。以所得白悟。悟呵云。本是净
地。屙屎作么。师所疑顿释。绍兴丁巳。眉之象耳虚席。
郡守谓此道场久为蟊螣囊橐。非名流胜士。莫能起
废。诸禅举师应聘。尝语客曰。东坡云。我持此石归。袖
中有东海。山谷云。惠崇烟雨芦雁。坐我潇湘洞庭。欲
唤扁舟归去。傍人谓是丹青。此禅髓也。又曰。我敲床
竖拂时。释迦老子．孔夫子都齐立在下风。有举此语
似佛海远禅师。远曰。此觉老语也。我此间即不恁么。

**** 眉州中岩华严祖觉禅师

嘉州杨氏子。幼聪慧。书史
过目成诵。著书排释氏。恶境忽现。悔过出家。依慧目
能禅师。未几。疽发膝上。五年医莫愈。因书华严合论
毕。夜感异梦。旦即舍杖步趋。一日。诵至现相品曰。佛
身无有生。而能示出生。法性如虚空。诸佛于中住。无
住亦无去。处处皆见佛。遂悟华严宗旨。洎登僧籍。府
帅请讲于千部堂。词辩宏放。众所叹服。适南堂静禅
师过门。谓师曰。观公讲说。独步西南。惜未解离文字
相耳。傥问道方外。即今之周金刚也。师欣然罢讲。南
游依圆悟于钟阜。一日入室。悟举。罗山道。有言时。踞
虎头。收虎尾。第一句下明宗旨。无言时。觌露机锋。如

同电拂。作么生会。师莫能对。夙夜参究。忽然有省。作
偈呈悟曰。家住孤峰顶。长年半掩门。自嗟身巳老。活
计付儿孙。悟见许可。次日入室。悟又问。昨日公案作
么生。师拟对。悟便喝曰。佛法不是这个道理。师复留
五年。愈更迷闷。后于庐山栖贤阅浮山远禅师削执
论云。若道悟有亲疏。岂有旃檀林中却生臭草。豁然
契悟。作偈寄圆悟曰。出林依旧入蓬蒿。天网恢恢不
可逃。谁信业缘无避处。归来不怕语声高。悟大喜。持
以示众曰。觉华严彻矣。住后。僧问。最初威音王。末后
娄至佛。未审参见甚么人。师曰。家住大梁城。更问长
安路。曰。只如德山担疏钞行脚。意在甚么处。师曰。拶
破你眼睛。曰。与和尚悟华严宗旨相去几何。师曰。同
途不同辙。曰。昔日德山。今朝和尚。师曰。夕阳西去水
东流。上堂。举石霜和尚迁化。众请首座继踵住持。虔
侍者所问公案。师曰。宗师行处。如火消冰。透过是非
关。全机亡得丧。尽道首座滞在一色。侍者知见超师。
可谓体妙失宗。全迷向背。殊不知首座如鹭鸶立雪。
品类不齐。侍者似凤翥丹霄。不萦金网。一人高高山
顶立。一人深深海底行。各自随方而来。同会九重城
里。而今要识此二人么。竖起拂子曰。龙卧碧潭风凛
凛。垂下拂子曰。鹤归霄汉背摩天。僧问。如何是一喝
如金刚王宝剑。师曰。血溅梵天。曰。如何是一喝如踞
地师子。师曰。惊杀野狐狸。曰。如何是一喝如探竿影
草。师曰。验得你骨出。曰。如何是一喝不作一喝用。师

曰。直须识取把针人。莫道鸳鸯好毛羽。

**** 潭州福严文演禅师

成都府杨氏子。僧问。如何是定
林正主。师曰。坐断天下人舌头。曰。未审如何亲近。师
曰。觑著则瞎。上堂。当阳坐断。凡圣迹绝。随手放开。天
回地转。直得日月交互。虎啸龙吟。头头物物。耳闻目
视。安立谛上是甚么。还委悉么。阿斯吒。咄。

**** 平江府西山明因昙玩禅师

温州黄氏子。遍参丛席。
宣和庚子。回抵钟阜。适朝廷改僧为德士。师与同志
数人。入头陀岩食松自处。久之。圆悟被旨居是山。亲
至岩所。令去须发。及悟诏补京师天宁。与师俱往。命
掌香水海。未几。因举枹击鼓。顿明大法。凡有所问。皆
对曰。莫理会。故流辈咸以莫理会称之。住后。上堂。汝
有一对眼。我也有一对眼。汝若瞒还自瞒。汝若成佛
作祖。老僧无汝底分。汝若做驴做马。老僧救汝不得。
众檀越入山。请上堂。说偈曰。我无长处名虚出。谢汝
殷勤特地来。明因无法堪分付。谩把山门为汝开。

**** 平江府虎丘雪庭元净禅师

双溪人也。上堂。知有底
人。过万年如同一日。不知有者。过一日如同万年。不
见死心和尚道。山僧行脚三十馀年。以九十日为一
夏。增一日也不得。减一日也不得。取不得。舍不得。不
可得中祇么得。翠云见处又且不然。山僧行脚三十
来年。谁管他一日九十日。也无得。也无不得。处处当
来见弥勒。且道弥勒在甚么处。金风吹渭水。落叶满
长安。上堂。说得须是见得。见得又须说得。见得说不

得。落在阴界。见解偏枯。说得见不得。落在时机。堕在
毒海。若是翠云门下。直饶说得见得。好与三十棒。说
不得见不得。也好与三十棒。翠云恁么道。也好与三
十棒。遂高声召大众曰。崄。上堂。日日日东出。日日日
西没。是时人知有。自古自今。如麻似粟。忽然捩转话
头。亦不从东出。亦不从西没。且道从甚处出没。若是
透关底人。闻恁么道。定知五里牌在郭门外。若是透
不过者。往往道半山热瞒人。僧问。如何是到家一句。
师曰。坐观成败。问。不与万法为侣者是甚么人。师曰。
远亲不如近邻。曰。待汝一口吸尽西江水。即向汝道。
又作么生。师曰。近邻不如远亲。问。亡僧迁化向甚么
处去。师曰。粪堆头。曰。意旨如何。师曰。筑著磕著。

**** 衢州天宁讷堂梵思禅师

苏台朱氏子。上堂。趯翻生
死海。踏倒涅槃岸。世上无活人。黄泉无死汉。遂拈拄
杖曰。讷堂今日拄杖子有分付处。也还有承当得者
么。试出来担荷看。有么有么。良久。掷拄杖。下座。上堂。
知有底。也吃粥吃饭。不知有底。也吃粥吃饭。如何直
下验得他有之与无。是之与非。邪之与正。若验不出。
参学事大远在。喝一喝。下座。上堂。山僧是杨歧四世
孙。这老汉有个三脚驴子弄蹄行公案。虽人人举得。
祇是不知落处。山僧不惜眉毛。为诸人下个注脚。乃
曰。八角磨盘空里走。

**** 岳州君山佛照觉禅师

上堂。举。古者道。仰之弥高。钻
之弥坚。瞻之在前。忽焉在后。诸人还识得么。若也不

识。为你注破。仰之弥高。不隔丝毫。要津把断。佛祖难
逃。钻之弥坚。真体自然。鸟啼华笑。在碧岩前。瞻之在
前。非正非偏。十方坐断。威镇大千。忽焉在后。一场漏
逗。堪笑云门。藏身北斗。咄。

**** 平江府宝华显禅师

本郡人也。上堂曰。吃粥了也。头
上安头。洗钵盂去。为蛇画足。更问如何。自纳败阙。良
久。高声召大众。众举首。师曰。归堂吃茶。上堂。禅莫参。
道休学。歇意忘机常廓落。现成公案早周遮。祇个无
心巳穿凿。直饶坐断未生前。难透山僧错错错。

**** 绍兴府东山觉禅师

后住因圣。上堂。三通鼓罢。诸人
各各上来。拟待理会祖师西来意。还知剑去久矣么。
设使直下悟去。也是斩头觅活。东山事不获巳。且向
第二头鞠拶看。以手拍禅床。下座。上堂。花烂熳。景暄
研。休说壶中别有天。百草头边如荐得。东高三丈。西
阔八寸。上堂。举。昔广额屠儿。一日至佛所。飏下屠刀。
曰。我是千佛一数。世尊曰。如是如是。今时丛林。将谓
广额过去是一佛。权现屠儿。如此见广额。且喜没交
涉。又曰。广额正是个杀人不眨眼底汉。飏下屠刀。立
地成佛。且喜没交涉。又道。广额飏下屠刀。曰我道千
佛一数。涉一佛多少分明。且喜没交涉。要识广额么。
来路桃华风雨后。马蹄何处避残红。

**** 台州天封觉禅师

上堂。无生国里。未是安居。万仞崖
头。岂容驻足。且望空撒手。直下翻身一句作么生道。
人逢好事精神爽。入火真金色转鲜。

**** 成都府昭觉道祖首座

初见圆悟。于即心是佛语下
发明。久之。悟命分座。一日为众入室。馀二十许人。师
忽问曰。生死到来。如何回避。僧无对。师掷下拂子。奄
然而逝。众皆愕眙。亟以闻悟。悟至。召曰。祖首座。师张
目视之。悟曰。抖擞精神透关去。师点头。竟尔趋寂。

**** 南康军云居宗振首座

丹丘人也。依圜悟于云居。一
日。仰瞻钟阁。倏然契證。有诘之者。座酬以三偈。其后
曰。我有一机。直下示伊。青天霹雳。电卷星驰。德山临
济。棒喝徒施。不传之妙。于汝何亏。悟见大悦。竟以节
操自高。道望愈重。尝书壁曰。住在千峰最上层。年将
耳顺任腾腾。免教名字挂人齿。甘作今朝百拙僧。

**** 枢密徐俯

字师川。号东湖居士。每侍先龙图谒法昌
及灵源。语论终日。公闻之。藐如也。及法昌归寂在笑
谈间。公异之。始笃信此道。后丁父忧。念无以报罔极。
命灵源归孝址说法。源登座。问答巳。乃曰。诸仁者。祇
如龙图平日读万卷书。如水传器。涓滴不遗。且道寻
常著在甚么处。而今舍识之后。这著万卷书底。又却
向甚么处著。公闻。洒然有得。遂曰。吾无憾矣。源下座。
问曰。学士适来见个甚么。便恁么道。公曰。若有所见。
则钝置和尚去也。源曰。恁么则老僧不如。公曰。和尚
是何心行。源大笑。靖康初。为尚书外郎。与朝士同志
者挂钵于天宁寺之择木堂。力参圆悟。悟亦喜其见
地超迈。一日至书记寮。指悟项相曰。这老汉脚跟犹
未点地在。悟[((白-日+田)/拱)*页]面曰。瓮里何曾走却鳖。公曰。且喜老

汉脚跟点地。悟曰。莫谤他好。公休去。

**** 郡王赵令衿

字表之。号超然居士。任南康。政成事简。
多与禅衲游。公堂间为摩诘丈室。适圆悟居瓯阜。公
欣然就其炉锤。悟不少假。公固请。悟曰。此事要得相
应。直须是死一回始得。公默契。尝自疏之。其略曰。家
贫遭劫。谁知尽底不存。空屋无人。几度贼来亦打。悟
见。嘱令加护。绍兴庚申冬。公与汪内翰藻．李参政邴．
曾侍郎开诣径山。谒大慧。慧闻至。乃令击鼓入室。公
欣然袖香趋之。慧曰。赵州洗钵盂话。居士作么生会。
公曰。讨甚么碗。拂袖便出。慧起搊住曰。古人向这里
悟去。你因甚么却不悟。公拟对。慧𢮁之曰。讨甚么碗。
公曰。还这老汉始得。

**** 侍郎李弥逊

号普现居士。少时读书。五行俱下。年十
八。中乡举。登第京师。旋历华要。至二十八岁。为中书
舍人。常入圆悟室。一日早朝回。至天津桥马跃。忽有
省。通身汗流。直造天宁。适悟出门。遥见便唤曰。居士
且喜大事了毕。公厉声曰。和尚眼华作甚么。悟便喝。
公亦喝。于是机锋迅捷。凡与悟问答。当机不让。公后
迁吏部。乞祠禄归闽连江。筑庵自娱。忽一日示微恙。
遽索汤。沐浴毕。遂趺坐。作偈曰。谩说从来牧护。今日
分明呈露。虚空拶倒须弥。说甚向上一路。掷笔而逝。

**** 觉庵道人祖氏

建宁游察院之侄女也。幼志不出适。
留心祖道。于圆悟示众语下。了然明白。悟曰。更须飏
却所见。始得自由。祖答偈曰。露柱抽横骨。虚空弄爪

牙。直饶玄会得。犹是眼中沙。

**** 令人本明

号明室。自机契圆悟。遍参名宿。皆蒙印可。
绍兴庚申二月望。亲书三偈寄呈草堂清。微露谢世
之意。至旬末。别亲里而终。草堂跋其偈。后为刊行。大
慧亦尝垂语发扬。偈曰。不识烦恼是菩提。若随烦恼
是愚痴。起灭之时须要会。鹞过新罗人不知。不识烦
恼是菩提。净华生淤泥。人来问我若何为。吃粥吃饭
了洗钵盂。莫管他。莫管他。终日痴憨弄海沙。要识本
来真面目。便是祖师一木叉。道不得底叉下死。道得
底也叉下死。毕竟如何。不许夜行。投明须到。

**** 成都府范县君者

󱤦居岁久。常坐而不卧。闻圆悟住
昭觉。往礼拜。请示入道因缘。悟令看不是心。不是佛。
不是物。是个甚么。久无所契。范泣告悟曰。和尚有何
方便。令某易会。悟曰。却有个方便。遂令祇看是个甚
么。后有省曰。元来恁么地近那。

*** 太平勤禅师法嗣

**** 常德府文殊心道禅师

眉州徐氏子。年三十得度。诣
成都习唯识。自以为至。同舍诘之曰。三界唯心。万法
唯识。今目前万象摐然。心识安在。师茫然不知对。遂
出关。周流江淮。既抵舒之太平。闻佛鉴禅师夜参。举
赵州柏树子话。至觉铁觜云。先师无此语。莫谤先师
好。因大疑。提撕既久。一夕豁然。即趋丈室。拟叙所悟。
鉴见来便闭门。师曰。和尚莫谩某甲。鉴云。十方无壁
落。何不入门来。师以拳擉破窗纸。鉴即开门搊住云。

道。道。师以两手捧鉴头。作口啐而出。遂呈偈曰。赵州
有个柏树话。禅客相传遍天下。多是摘叶与寻枝。不
能直向根源会。觉公说道无此语。正是恶言当面骂。
禅人若具通方眼。好向此中辨真假。鉴深然之。每对
客称赏。后命分座。襄守请开法天宁。未几擢大别文
殊。上堂曰。师子嚬呻。象王哮吼。云门北斗里藏身。白
云因何唤作手。三世诸佛不能知。狸奴白牯却知有。
且道。作么生是他知有底事。雨打梨华峡蝶飞。风吹
柳絮毛毬走。上堂。拈拄杖直上指曰。恁么时。剌破憍
尸迦脚跟。卓一下曰。恁么时。卓碎阎罗王顶骨。乃指
东畔曰。恁么时。穿过东海鲤鱼眼睛。指西畔曰。恁么
时。塞却西王母鼻孔。且道总不恁么时如何。今年雨
水多。各宜频晒㫰。宣和改元。下诏改僧为德士。上堂。
祖意西来事。今朝特地新。昔为比丘相。今作老君形。
鹤氅披银褐。头包蕉叶巾。林泉无事客。两度受君恩。
所以道。欲识佛性义。当观时节因缘。且道即今是甚
么时节。毗卢遮那。顶戴宝冠。为显真中有俗。文殊老
叟。身披鹤氅。且要俯顺时宜。一人既尔。众人亦然。大
家成立丛林。喜得群仙聚会。共酌迷仙酎。同唱步虚
词。或看灵宝度人经。或说长生不死药。琴弹月下。指
端发太古之音。棋布轩前。妙著出神机之外。进一步
便到大罗天上。退一步却入九幽城中。祇如不进不
退一句。又作么生道。直饶羽化三清路。终是轮回一
幻身。二年九月。复僧。上堂。不挂田衣著羽衣。老君形

相颇相宜。一年半内闲思想。大底兴衰各有时。我佛
如来预谶法之有难。教中明载。无不委知。较量年代。
正在于兹。魔得其便。惑乱正宗。僧改俗形。佛更名字。
妄生邪解。删削经文。铙钹停音。钵盂添足。多般矫诈。
欺罔圣君。赖我皇帝陛下。圣德圣明。不忘付嘱。不废
其教。特赐宸章。颁行天下。仍许僧尼。重新披削。实谓
寒灰再焰。枯木重荣。不离俗形而作僧形。不出魔界
而入佛界。重鸣法鼓。再整颓纲。迷仙酎变为甘露琼
浆。步虚词翻作还乡曲子。放下银木简。拈起尼师坛。
昨朝稽首擎拳。今日和南不审。祇改旧时相。不改旧
时人。敢问大众。旧时人是一个。是两个。良久曰。秋风
也解嫌狼籍。吹尽当年道教灰。建炎三年春。示众。举
临济入灭嘱三圣因缘。师曰。正法眼藏瞎驴灭。临济
何曾有是说。今古时人皆妄传。不信但看后三月。至
闰三月。贼钟相叛。其徒欲举师南奔者。师曰。学道所
以了生死。何避之有。贼至。师曰。速见杀。以快汝心。贼
即举槊残之。血皆白乳。贼骇。引席覆之而去。

**** 韶州南华知炳禅师

蜀之永康人也。上堂。此事最希
奇。不碍当头说。东邻田舍翁。随例得一橛。非唯贯声
色。亦乃应时节。若问是何宗。八字不著人。击禅床。下
座。上堂。日日说。时时举。似地擎山争几许。陇西鹦鹉
得人怜。大都祇为能言语。休思惟。带伴侣。智者聊闻
猛提取。更有一般也大奇。猫儿偏解捉老鼠。上堂。以
拄杖向空中搅曰。搅长河为酥酪。虾蟹犹自眼搭眵。

卓一下曰。变大地作黄金。穷汉依前赤骨力。为复自
家无分。为复不肯承当。可中有个汉荷负得行。多少
人失钱遭罪。再卓一下曰。还会么。宝山到也须开眼。
勿使忙忙空手回。上堂。春光烂熳华争发。子规啼落
西山月。侨梵钵提长吐舌。底事分明向谁说。嗄。上堂。
迷不自迷。对悟立迷。悟不自悟。因迷说悟。所以悟为
迷之体。迷为悟之用。迷悟两无从。个中无别共。无别
共。拨不动。祖师不将来。鼻孔千斤重。

**** 潭州龙牙智才禅师

舒州施氏子。早服勤于佛鉴法
席。而局务不辞难。名巳闻于丛林。及游方迫暮。至黄
龙。适死心在三门。问其所从来。既称名。则知为舒州
太平才庄主矣。翌日入室。死心问曰。会得最初句。便
会末后句。会得末后句。便会最初句。最初末后。拈放
一边。百丈野狐话作么生会。师曰。入户巳知来见解。
何须更举轹中泥。心曰。新长老死在上座手里也。师
曰。语言虽有异。至理且无差。心曰。如何是无差底事。
师曰。不扣黄龙角。焉知颔下珠。心便打。初住岳麓。开
堂日。僧问。德山棒。临济喝。今日请师为拈掇。师曰。苏
噜苏噜。曰。苏噜苏噜。还有西来意也无。师曰。苏噜苏
噜。由是丛林呼为才苏噜。后迁龙牙。因钦宗皇帝登
位。众官请上堂。祝圣巳。就座。拈拄杖卓一下曰。朝奉
疏中道。本来奥境。诸佛妙场。适来拄杖子巳为诸人
说了也。于斯悟去。理无不显。事无不周。如或未然。不
免别通个消息。舜日重明四海清。满天和气乐升平。

延祥拄杖生欢喜。掷地山呼万岁声。掷拄杖。下座。上
堂。弹指一下曰。弹指圆成八万门。刹那灭却三祇劫。
若也见得行得。健即经行困即歇。若也不会。两个鸬
鹚扛个鳖。上堂。举死心和尚小参曰。若论此事。如人
家有三子。第一子聪明智慧。孝养父母。接待往来。主
掌家业。第二子凶顽狡猾。贪淫嗜酒。倒街卧巷。破坏
家业。第三子盲聋瘖哑。菽麦不分。是事不能。祇会吃
饭。三人中黄龙要选一人用。更有四句。死中有活。活
中有死。死中常死。活中常活。将此四句。验天下衲僧。
师曰。唤甚么作四句。三人姓甚名谁。若也识得。与黄
龙把手并行。更无纤毫间隔。如或未然。不免借水献
华去也。三人共体用非用。四句同音空不空。欲识三
人并四句。金乌初出一团红。师居龙牙十三载。以清
苦莅众。衲子敬畏。大帅席公震迁住云溪。经四稔。绍
兴戊午八月望。俄集众付寺事。仍书偈曰。戊午中秋
之日。出家住持事毕。临行自巳尚无。有甚虚空可觅。
其垂训如常。二十三日。再集众。示问曰。涅槃生死。尽
是空华。佛及众生。并为增语。汝等诸人。合作么生。众
皆下语不契。师喝曰。苦。苦。复曰。白云涌地。明月当天。
言讫冁然而逝。火浴获设利五色。并灵骨塔于寺之
西北隅。

**** 明州蓬莱卿禅师

上堂。有句无句。如藤倚树。且任诸
方点头。及乎树倒藤枯。上无冲天之计。下无入地之
谋。灵利汉这里著得一只眼。便见七纵八横。举拂子

曰。看。看。一曲两曲无人会。雨过夜塘秋水深。上堂。杜
鹃声里春光暮。满地落华留不住。琉璃殿上绝行踪。
谁人解插无根树。举拄杖曰。这个是无根底。且道解
开华也无。良久曰。祇因连夜雨。又过一年春。上堂。举
法眼道。识得凳子。周匝有馀。云门道。识得凳子。天地
悬殊。师曰。此二老人。一人向高高山顶立。一人向深
深海底行。然虽如是。一不是。二不成。落华流水里啼
莺。闲亭雨歇夜将半。片月还从海底生。

**** 安吉州何山佛灯守珣禅师

郡之施氏子。参广鉴瑛
禅师。不契。遂造太平。随众咨请。邈无所入。乃封其衾
曰。此生若不彻去。誓不展此。于是昼坐宵立。如丧考
妣。逾七七日。忽佛鉴上堂曰。森罗及万象。一法之所
印。师闻顿悟。往见鉴。鉴曰。可惜一颗明珠。被这风颠
汉拾得。乃诘之曰。灵云道。自从一见桃华后。直至如
今更不疑。如何是他不疑处。师曰。莫道灵云不疑。只
今觅个疑处了不可得。鉴曰。玄沙道。谛当甚谛当。敢
保老兄未彻在。那里是他未彻处。师曰。深知和尚老
婆心切。鉴然之。师拜起。呈偈曰。终日看天不举头。桃
华烂熳始抬眸。饶君更有遮天网。透得牢关即便休。
鉴属令护持。是夕。厉声谓众曰。这回珣上座稳睡去
也。圆悟闻得。疑其未然。乃曰。我须勘过始得。遂令人
召至。因与游山。偶到一水潭。悟推师入水。遽问曰。牛
头未见四祖时如何。师曰。潭深鱼聚。悟曰。见后如何。
师曰。树高招风。悟曰。见与未见时如何。师曰。伸脚在

缩脚里。悟大称之。鉴移蒋山。命分座说法。出住庐陵
之禾山。退藏故里。道俗迎居天圣。后徙何山及天宁。
上堂。𨍏轹钻住山斧。佛祖出头未轻与。纵使醍醐满
世间。你无宝器如何取。阿呵呵。神山打罗。道吾作舞。
甜瓜彻蒂甜。苦瓠连根苦。上堂。举婆子烧庵话。师曰。
大凡扶宗立教。须是其人。你看他婆子。虽是个女人。
宛有丈夫作略。二十年筛油费酱。固是可知。一日向
百尺竿头做个失落。直得用尽平生腕头气力。自非
个俗汉知机。洎乎巧尽拙出。然虽如是。诸人要会么。
雪后始知松柏操。事难方见丈夫心。上堂。如来禅。祖
师道。切忌将心外边讨。从门所得即非珍。特地埋藏
衣里宝。禅家流。须及早。拨动祖师关棙。抖擞多年布
袄。是非毁誉付之空。竖阔横长浑恰好。君不见寒山
老。终日嬉嬉。长年把扫。人问其中事若何。入荒田不
拣。信手拈来草。参。僧问。如何是宾中宾。师曰。客路如
天远。侯门似海深。曰。如何是宾中主。师曰。长因送客
处。忆得别家时。曰。如何是主中宾。师曰。相逢不必问
前程。曰。如何是主中主。师曰。一朝权祖令。谁是出头
人。曰。宾主巳蒙师指示。向上宗乘事若何。师曰。向上
问将来。曰。如何是向上事。师曰。大海若知足。百川应
倒流。僧礼拜。师曰。珣上座三十年学得底。师尝谓众
曰。兄弟如有省悟处。不拘时节。请来露个消息。雪夜。
有僧扣方丈门。师起秉烛。震威喝曰。雪深夜半。求决
疑情。因甚么威仪不具。僧顾视衣裓。师逐出院。每曰。

先师祇年五十九。吾年五十六矣。来日无多。绍兴甲
寅。解制退天宁之席。谓双槐居士郑绩曰。十月八日
是佛鉴忌。则吾时至矣。乞还鄣南。十月四日。郑公遣
弟僧道如讯之。师曰。汝来正其时也。先一日不著便。
后一日蹉过了。吾虽与佛鉴同条生。终不同条死。明
早可为我寻一只小船子来。如曰。要长者。要高者。师
曰。高五尺许。越三日。鸡鸣。端坐如平时。侍者请遗偈。
师曰。不曾作得。言讫而逝。阇维舌根不坏。郡人陈师
颜以宝函藏其家。门弟子奉灵骨。塔于普应院之侧。

**** 隆兴府泐潭择明禅师

上堂。举赵州访茱萸探水因
缘。师曰。赵老云收山岳露。茱萸雨过竹风清。谁家别
馆池塘里。一对鸳鸯画不成。又举德山托钵话。师曰。
从来家富小儿娇。偏向江头弄画桡。引得老爷把不
住。又来船上助歌谣。上堂。永嘉道。一月普现一切水。
一切水月一月摄。竖起拂子云。看。看。千江竞注。万派
争流。若也素善行舟。便谙水脉。可以优游性海。笑傲
烟波。其或未然。且归林下坐。更待月明时。

**** 台州宝藏本禅师

上堂。清明巳过十馀日。华雨阑珊
方寸深。春色恼人眠不得。黄鹂飞过绿杨阴。遂大笑。
下座。

**** 吉州大中祥符清海禅师

初见佛鉴。鉴问。三世诸佛。
一口吞尽。何处更有众生可教化。此理如何。师拟进
语。鉴喝之。师忽领旨。述偈曰。实际从来不受尘。个中
无旧亦无新。青山况是吾家物。不用寻家别问津。鉴

曰。放下著。师礼拜而出。

**** 漳州净众佛真了灿禅师

泉南罗氏子。上堂。重阳九
日菊华新。一句明明亘古今。杨广橐驼无觅处。夜来
足迹在松阴。

**** 隆兴府谷山海禅师

上堂。一举不再说。巳落二三。相
见不扬眉。翻成造作。设使动弦别曲。告往知来。见鞭
影便行。望刹竿回去。脚跟下好与三十棒。那堪更向
这里。撮摩石火。收捉电光。工夫枉用浑闲事。笑倒西
来碧眼胡。卓拄杖。下座。

五灯会元卷第十九