受师炷香作礼。明复问。赵州道。台山婆子。我为汝勘
破了也。且那里是他勘破婆子处。师汗下不能加答。
次日又诣。明诟骂不巳。师曰。骂岂慈悲法施耶。明曰。
你作骂会那。师于言下大悟。作颂曰。杰出丛林是赵
州。老婆勘破没来由。而今四海清如镜。行人莫与路
为雠。呈慈明。明颔之。后开法同安。初受请日。泐潭遣
僧来审。师提唱之语。有曰。智海无性。因觉妄而成凡。
觉妄元虚。即凡心而见佛。便尔休去。将谓同安无折
合。随汝颠倒所欲。南斗七。北斗八。僧归。举似澄。澄不
怿。自是泐潭旧好绝矣。问。侬家自有同风事。如何是
同风事。师良久。僧曰。恁么则起动和尚去也。师曰。灵
利人难得。僧礼拜。示众曰。江南之地。春寒秋热。近日
巳来。滴水滴冻。僧问。滴水滴冻时如何。师曰。未是衲
僧分上事。曰。如何是衲僧分上事。师曰。滴水滴冻。问。
牛头未见四祖时。为甚么百鸟衔华献。师曰。钉根桑
树。阔角水牛。曰。见后为甚么不衔华。师曰。裈无裆。裤
无口。问。无为无事人。犹是金锁难。未审过在甚么处。
师曰。一字入公门。九牛车不出。曰。学人未晓。乞师方
便。师曰。大庾岭头。笑却成哭。问。一不去。二不住。请师
道。师曰。高祖殿前樊哙怒。曰。恁么则今日得遇和尚
也。师曰。仰面看天不见天。问。德山棒。临济喝。直至如
今。少人拈掇。请师拈掇。师曰。千钧之弩。不为鼷鼠而
发机。曰。作家宗师。今朝有在。师便喝。僧礼拜。师曰。五
湖衲子。一锡禅人。未到同安。不妨疑著。上堂。横吞巨

海。倒卓须弥。衲僧面前。也是寻常茶饭。行脚人须是
荆棘林内。坐大道场。向和泥合水处。认取本来面目。
且作么生见得。遂拈拄杖曰。直饶见得。未免山僧拄
杖。上堂。圣凡情尽。体露真常。拈起拂子。曰。拂子𨁝跳
上三十三天。搊脱帝释鼻孔。驴唇先生拊掌大笑道。
尽十方世界觅个识好恶底人。万中无一。击禅床。下
座。上堂。说妙谈玄。乃太平之奸贼。行棒行喝。为乱世
之英雄。英雄奸贼。棒喝玄妙。皆为长物。黄檗门下总
用不著。且道黄檗门下寻常用个甚么。喝一喝。上堂。
撞钟钟鸣。击鼓鼓响。大众殷勤问讯。同安端然合掌。
这个是世法。那个是佛法。咄。上堂。有一人朝看华严。
暮观般若。昼夜精勤。无有暂暇。有一人不参禅。不论
义。把个破席日里睡。于是二人同到黄龙。一人有为。
一人无为。安下那一个即是。良久曰。功德天。黑暗女。
有智主人。二俱不受。上堂。心王不妄动。六国一时通。
罢拈三尺剑。休弄一张弓。击禅床。下座。上堂。道远乎
哉。触事而真。圣远乎哉。体之即神。乃拈拄杖曰。道之
与圣。总在归宗拄杖头上。汝等诸人。何不识取。若也
识得。十方刹土。不行而至。百千三昧。无作而成。若也
未识。有寒暑兮促君寿。有鬼神兮妒君福。上堂。半夜
捉乌鸡。惊起梵王睡。毗岚风忽起。吹倒须弥山。官路
无人行。私酒多人吃。当此之时。临济德山开得口。张
得眼。有棒有喝用不得。汝等诸人各自寻取祖业契
书。莫认驴鞍桥作阿爷下领。上堂。举大珠和尚道。身

口意清净。是名佛出世。身口意不净。是名佛灭度。也
好个消息。古人一期方便。与你诸人计个入路。既得
个入路。又须得个出路。登山须到顶。入海须到底。登
山不到顶。不知宇宙之宽广。入海不到底。不知沧溟
之浅深。既知宽广。又知浅深。一踏踏翻四大海。一掴
掴倒须弥山。撒手到家人不识。鹊噪鸦鸣柏树间。上
堂。千般说。万般喻。祇要教君早回去。去何处。良久云。
夜来风起满庭香。吹落桃华三五树。因化主归。上堂。
世间有五种不易。一化者不易。二施者不易。三变生
为熟者不易。四端坐吃者不易。更有一种不易是甚
么人。良久云。聻。便下座(时翠岩真为首座。藏主问云。适来和尚道。第五种不易。是
甚么人。真曰。脑后见腮。莫与往来)。上堂。拈拄杖曰。横拈倒用。拨开弥
勒眼睛。明去暗来。敲落祖师鼻孔。当是时也。目连鹙
子饮气吞声。临济德山呵呵大笑。且道笑个甚么。咄。
师室中常问僧曰。人人尽有生缘。上座生缘在何处。
正当问答交锋。却复伸手曰。我手何似佛手。又问。诸
方参请。宗师所得。却复垂脚曰。我脚何似驴脚。三十
馀年。示此三问。学者莫有契其旨。脱有酬者。师未尝
可否。丛林目之为黄龙三关。师自颂曰。生缘有语人
皆识。水母何曾离得虾。伹见日头东畔上。谁能更吃
赵州茶。我手佛手兼举。禅人直下荐取。不动干戈道
出。当处超佛越祖。我脚驴脚并行。步步踏著无生。会
得云收日卷。方知此道纵横。总颂曰。生缘断处伸驴
脚。驴脚伸时佛手开。为报五湖参学者。三关一一透

将来。熙宁己酉三月十六日。四祖演长老通嗣法书。
上堂。山僧才轻德薄。岂堪人师。盖不昧本心。不欺诸
圣。未免生死。今免生死。未出轮回。今出轮回。未得解
脱。今得解脱。未得自在。今得自在。所以大觉世尊于
然灯佛所无一法可得。六祖夜半于黄梅又传个甚
么。乃说偈曰。得不得。传不传。归根得旨复何言。忆得
首山曾漏泄。新妇骑驴阿家牵。翌日午时。端坐示寂。
阇维得五色舍利。塔于前山。谥普觉禅师。

** 南岳下十二世

*** 黄龙南禅师法嗣

**** 隆兴府黄龙祖心宝觉禅师

南雄邬氏子。参云峰悦
禅师。三年无所得。辞去。悦曰。必往依黄檗南禅师。师
至黄檗。四年不大发明。又辞。再上云峰。会悦谢世。就
止石霜。因阅传灯。至僧问多福。如何是多福一丛竹。
福曰。一茎两茎斜。曰。不会。福曰。三茎四茎曲。师于此
开悟。彻见二师用处。径回黄檗。方展坐具。檗曰。子巳
入吾室矣。师踊跃曰。大事本来如是。和尚何得教人
看话。百计搜寻。檗曰。若不教你如此究寻。到无心处
自见自肯。即吾埋没汝也。住后。僧问。达磨九年面壁。
意旨如何。师曰。身贫无被盖。曰。莫孤负他先圣也无。
师曰。阇黎见处又作么生。僧画一圆相。师曰。燕雀不
离窠。僧礼拜。师曰。更深犹自可。午后始愁人。问。未登
此座时如何。师曰。一事全无。曰。登后如何。师曰。仰面
观天不见天。上堂。愚人除境不忘心。智者忘心不除

境。不知心境本如如。触目遇缘无障碍。遂举拂子曰。
看。拂子走过西天。却来新罗国里。知我者谓我拖泥
带水。不知我者嬴得一场怪诞。上堂。大凡穷生死根
源。直须明取自家一片田地。教伊去处分明。然后临
机应用。不失其宜。祗如锋芒未兆巳前。都无是个非
个。瞥尔爆动。便有五行金土相生相剋。胡来汉现。四
姓杂居。各任方隅。是非锋起。致使玄黄不辨。水乳不
分。疾在膏肓。难为救疗。若不当阳晓示。穷子无以知
归。欲得大用现前。便可顿忘诸见。诸见既尽。昏雾不
生。大智洞然。更非他物。珍重。上堂。击禅床曰。一尘才
举。大地全收。诸人耳在一声中。一声遍在诸人耳。若
是摩霄俊鹘。便合乘时。止泺困鱼。徒劳激浪。上堂。不
与万法为侣。即是无诤三昧。便恁么去。争奈弦急则
声促。若能向紫罗帐里撒真珠。未必善因而招恶果。
上堂。有句无句。如藤倚树。且任诸人点头。及乎树倒
藤枯。上无冲天之计。下无入地之谋。灵利汉这里著
得一只眼。便见七纵八横。举拂子曰。看太阳溢目。万
里不挂片云。若是覆盆之下。又争怪得老僧。上堂。若
也单明自巳。不悟目前。此人有眼无足。若悟目前。不
明自巳。此人有足无眼。据此二人。十二时中常有一
物。蕴在胸中。物既在胸。不安之相。常在目前。既在目
前。触途成滞。作么生得平稳去。祖不言乎。执之失度。
必入邪路。放之自然。体无去住。上堂。良工未出。玉石
不分。巧冶无人。金沙混杂。还有无师自悟底么。出来

辨别看。乃举拂子曰。且道是金是沙。良久曰。见之不
取。思之千里。上堂。有时开门待知识。知识不来过。有
时把手上高山。高山人不顾。或作败军之将。向阇黎
手里拱手归降。或为忿怒那吒。敲骨打髓。正当恁么
时。还有同声相应．同气相求底么。有则向百尺竿头。
进取一步。如无。少室峰前。一场笑具。上堂。心同虚空
界。示等虚空法。證得虚空时。无是无非法。便恁么休
去。停桡把缆。且向湾里泊船。若据衲僧门下。天地悬
隔。且道衲僧门下。有甚长处。楖栗横担不顾人。直入
千峰万峰去。上堂。一不向。二不开。翻思南岳与天台。
堪笑白云无定止。被风吹去又吹来。上堂。不是风动。
不是幡动。明眼汉谩他一点也不得。仁者心动且缓
缓。你向甚处见祖师。乃掷下拂子。曰。看。上堂。过去诸
佛巳灭。未来诸佛未生。正当现在。佛法委付黄龙。放
行则恍恍惚惚。其中有物。把住则杳杳冥冥。其中有
精。且道放行即是。把住即是。竿头丝线从君弄。不犯
清波意自殊。上堂。虎头生角人难措。石火电光须密
布。假饶烈士也应难。懵底那能善回互。手擎日月。背
负须弥。掷向他方。其中众生不觉不知。其中众生骑
驴入诸人眼里。诸人亦不觉不知。会么。将此身心奉
尘刹。是则名为报佛恩。上堂。一沤未发。古帆未征。风
信不来。无人举棹。正当恁么时。水脉如何辨的。君不
见云门老。垂手处。落落清波无透路。又不见华亭叟。
泄天权。夜深空载月明归。莫怪相逢不相识。从教万

古漫漫黑。上堂。马祖升堂。百丈卷席。后人不善来风。
尽道不留眹迹。殊不知桃华浪里正好张帆。七里滩
头更堪垂钓。如今必有辩浮沉．识深浅底汉。试出来
定当水脉看。如无。且将渔父笛。闲向海边吹。上堂。风
潇潇兮木叶飞。鸿雁不来音信稀。还乡一曲无人吹。
令余拍手空迟疑。上堂。镜像或谓有。揽之不盈手。镜
像或谓无。分明如俨图。所以取不得。舍不得。不可得
中祇么得。还会么。不作维摩诘。又似傅大士。上堂。夫
玄道者。不可以设功得。圣智者。不可以有心知。真谛
者。不可以存我会。至功者。不可以营事为。古人一期
应病与药则不可。若是丈夫汉。出则经济天下。不出
则卷而怀之。尔若一向声和响顺。我则排斥诸方。尔
若示现酒肇淫坊。我则孤峰独宿。且道甚处是黄龙
为人眼。师室中常举拳。问僧曰。唤作拳头则触。不唤
作拳头则背。唤作甚么。将入灭。命门人黄太史廷坚
主后事。茶毗日。邻峰为秉炬。火不续。黄顾师之得法
上首死心新禅师曰。此老师有待于吾兄也。新以丧
拒。黄强之。新执炬召众曰。不是馀殃累及我。弥天罪
过不容诛。而今两脚捎空去。不作牛兮定作驴。以火
炬打一圆相曰。祇向这里雪屈。掷炬。应手而爇。灵骨
窆于普觉塔之东。谥宝觉禅师。

**** 江州东林兴龙寺常总照觉禅师

延平施氏子。久依
黄龙。密授大法决旨。出住泐潭。次迁东林。皆符谶记。
僧问。乾坤之内。宇宙之间。中有一宝。秘在形山。如何

是宝。师曰。白月现。黑月隐。曰。非但闻名。今日亲见。师
曰。且道宝在甚么处。曰。古殿户开光灿烂。白莲池畔
社中人。师曰。别宝还他碧眼胡。又僧出众。提起坐具
曰。请师答话。师曰。放下著。僧又作展势。师曰。收。曰。昔
年寻剑客。今朝遇作家。师曰。这里是甚么所在。僧便
喝。师曰。喝老僧那。僧又喝。师曰。放过又争得。便打。上
堂。乾坤大地。常演圆音。日月星辰。每谈实相。翻忆先
黄龙道。秋雨淋漓。连宵彻曙。点点无私。不落别处。复
云。滴穿汝眼睛。浸烂汝鼻孔。东林则不然。终归大海
作波涛。击禅床。下座。上堂。老卢不识字。顿明佛意。佛
意离文墨故。白兆不识书。圆悟宗乘。宗乘非言诠故。
如此老婆心。分明入泥水。今时人犹尚抱桥柱澡洗。
把缆放船。良久曰。争怪得老僧。

**** 隆兴府宝峰克文云庵真净禅师

陜府郑氏子。坐夏
大沩。闻僧举。僧问云门。佛法如水中月。是否。门曰。清
波无透路。师乃领解。往见黄龙不契。却曰。我有好处。
这老汉不识我。遂往香城见顺和尚。顺问。甚处来。师
曰。黄龙来。曰。黄龙近日有何言句。师曰。黄龙近日。州
府委请黄檗长老。龙垂语云。钟楼上念赞。床脚下种
菜。有人下得语契。便往住持。胜上座云。猛虎当路坐。
龙遂令去住黄檗。顺不觉云。胜首座祇下得一转语。
便得黄檗住。佛法未梦见在。师于言下大悟。方知黄
龙用处。遂回见黄龙。龙问。甚处来。师曰。特来礼拜和
尚。龙曰。恰值老僧不在。师曰。向甚么处去。龙曰。天台

普请。南岳游山。师曰。恁么则学人得自在去也。龙曰。
脚下鞋甚处得来。师曰。庐山七百五十文唱来。龙曰。
何曾得自在。师指鞋曰。何尝不自在。龙骇之。开堂日。
拈香祝圣。问答罢。乃曰。问话且止。祇知问佛问法。殊
不知佛法来处。且道从甚么处来。垂一足曰。昔日黄
龙亲行此令。十方诸佛。无敢违者。诸代祖师。一切圣
贤。无敢越者。无量法门。一切妙义。天下老和尚舌头
始终一印。无敢异者。无异则且置。印在甚么处。还见
么。若见。非僧非俗。无偏无党。一一分付。若不见。而我
自收。遂收足喝一喝曰。兵随印转。将逐符行。佛手驴
脚生缘老。好痛与三十棒。而今会中莫有不甘者么。
若有。不妨奇特。若无。新长老谩你诸人去也。故我大
觉世尊。昔于摩竭陀国。十二月八日。明星现时。豁然
悟道。大地有情。一时成佛。今有释子沙门某于东震
旦国。大宋筠阳城中。六月十三日。赫日现时。又悟个
甚么。以拂子画曰。我不敢轻于汝等。汝等皆当作佛。
僧问。如何是佛。师呵呵大笑。僧曰。何哂之有。师曰。笑
你随语生解。曰。偶然失利。师喝曰。不得礼拜。僧便归
众。师复笑曰。随语生解。问。江西佛手驴脚接人。和尚
如何接人。师曰。鲇鱼上竹竿。曰。全因今日。师曰。乌龟
入水。问。新丰吟云门曲。举世知音能和续。大众临筵。
愿清耳目。师以右手拍禅床。僧曰。木人拊掌。石女扬
眉。师以左手拍禅床。僧曰。犹是学人疑处。师曰。何不
脚跟下荐取。僧以坐具一拂。师曰。争奈脚跟下何。问。

远远驰符命。禅师俯应机。祖令当行也。方便指群迷。
师曰。深。曰。深意如何。师曰。浅。曰。教学人如何领会。师
曰。点。问。马祖下尊宿。一个个阿漉漉地。唯有归宗老
较些子。黄龙下儿孙。一个个硬剥剥地。祇有真净老
师较些子。学人恁么还扶得也无。师曰。打叠面前搕
𢶍。却曰。若不同床睡。焉知被底穿。师不答。僧曰。这个
为上上根人。忽遇中下之流。如何指接。师亦不答。僧
曰。非但和尚懡㦬。学人亦乃一场败缺。师曰。三十年
后悟去在。问。承古有言。众生日用而不知。未审不知
个甚么。师曰。道。曰。忽然知后如何。师曰。十万八千。僧
提起坐具。曰。争奈这个何。师便喝。上堂。天地与我同
根。万物与我一体。脚头脚尾。横三竖四。北俱卢洲火
发。烧著帝释眉毛。东海龙王忍痛不禁。轰一个霹雳。
直得倾湫倒岳。云黯长空。十字街头瘳胡子。醉中惊
觉起来。拊掌呵呵大笑曰。筠阳城中。近来少贼。乃拈
拄杖曰。贼。贼。上堂。道泰不传天子令。行人尽唱太平
歌。五九四十五。莫有人从怀州来么。若有。不得忘却
临江军豆豉。上堂。世尊拈华。迦叶微笑。拈拄杖曰。洞
山拈起拄杖子。你诸人合作么生。击香卓。下座。上堂。
裈无裆。裤无口。头上青灰三五斗。赵州老汉少卖弄。
然则国清才子贵。家富小儿骄。其奈禾黍不阳艳。竞
栽桃李春。翻令力耕者。半作卖华人。上堂。佛法两字。
直是难得。人有底不信自巳佛事。唯凭少许古人影
响。相似般若所知境界。定相法门。动即背觉合尘。黏

将去。脱不得。或学者来。如印印泥。递相印授。不唯自
误。亦乃误他。洞山门下。无佛法与人。祇有一口剑。凡
是来者。一一斩断。使伊性命不存。见闻俱泯。却向父
母未生前与伊相见。见伊才向前便为斩断。然则刚
刀虽利。不斩无罪之人。莫有无罪底么。也好与三十
拄杖。上堂。洞山门下。要行便行。要坐便坐。钵盂里屙
屎。净瓶里吐唾。执法修行。如牛拽磨。上堂。洞山门下。
有时和泥合水。有时壁立千仞。你诸方拟向和泥合
水处见洞山。洞山且不在和泥合水处。拟向壁立千
仞处见洞山。洞山且不在壁立千仞处。拟向一切处
见洞山。洞山且不在一切处。你拟不要见洞山。鼻索
又在洞山手里。拟瞌睡也把鼻索一掣。祇见眼孔定
动。又不相识也。不要你识洞山。但识得自巳也得。上
堂。汾阳莫妄想。俱胝竖指头。古今佛法事。到此一时
休。休休。却忆赵州勘婆子。不风流处也风流。拈拄杖
曰。为众竭力。上堂。头陁石被莓苔里。掷笔峰遭薜荔
缠。罗汉院里。一年度三个行者。归宗寺里参退吃茶。
上堂。师子不食雕残。快鹰不打死兔。放出临济大龙。
抽却云门一顾。拈起拄杖曰。云门雨施。三草二木。师
崇宁改元。十月旦示疾。望乃愈。出道具散诸徒。翌日
中夜。沐浴更衣趺坐。众请说法。示偈及遗诫宗门大
略。言卒而逝。火葬。𦦨成五色。白光上腾。烟所至处。皆
设利。分骨塔于泐潭．新丰。

**** 南康军云居真如院元祐禅师

信州王氏子。僧问。如

何是道林的旨。师曰。劄。曰。随流认得性。无喜亦无忧。
师曰。汝皮袋重多少。曰。高著眼看。师曰。自领出去。问。
如何是祖师西来意。师曰。胡天雪压玉麒麟。问。如龟
藏六时如何。师曰。文彩巳彰。曰。争奈处处无踪迹。师
曰。一任拖泥带水。曰。便与么去时如何。师曰。果然。上
堂。过去诸如来。更不再勘。现在诸菩萨。放过即不可。
未来修学人。谩他一点不得。所以教中道。若人欲了
知。三世一切佛。应观法界性。一切惟心造。虽然如是。
云居门下。正是金屑落眼。上堂。凡见圣见。春云掣电。
真说妄说。空华水月。翻忆长髭见石头。解道红垆一
点雪。击禅床。下座。上堂。龟毛为箭。兔角为弓。那吒忿
怒。射破虚空。虚空扑落。倾湫倒岳。墙壁瓦砾放光明。
归依如来大圆觉。击禅床。下座。上堂。月色和云白。松
声带露寒。好个真消息。凭君子细看。黄龙先师和身
放倒。还有人扶得起么。祖祢不了。殃及儿孙。击禅床。
下座。上堂。一切声是佛声。以拂子击禅床曰。梵音深
远。令人乐闻。又曰。一切色是佛色。乃拈起拂子曰。今
佛放光明。助发实相义。巳到之者。顶戴奉行。未到之
者。应如是知。应如是信。击禅床下座。今诸方三塔。师
始创也。

**** 潭州大沩怀秀禅师

信州应氏子。僧问。昔日沩山水
牯牛。自从放去绝踪由。今朝幸遇师登座。未审时人
何处求。师曰。不得犯人苗稼。曰。恁么则头角巳分明。
师曰。空把山童赠铁鞭。

**** 瑞州黄檗惟胜真觉禅师

潼川罗氏子。居讲聚时。偶
以扇勒窗棂有声。忽忆教中道。十方俱击鼓。十处一
时闻。因大悟。白本讲。讲令参问。师径往黄龙。后因瑞
州太守委龙遴选黄檗主人。龙集众垂语曰。钟楼上
念赞。床脚下种菜。若人道得。乃往住持。师出答曰。猛
虎当路坐。龙大悦。遂令师往。由是诸方宗仰之。上堂。
临济喝。德山棒。留与禅人作模范。归宗磨。雪峰毬。此
个门庭接上流。若是黄檗即不然。也无喝。也无棒。亦
不推磨。亦不辊毬。前面是案山。背后是主山。塞却你
眼睛。拶破你面门。于此见得。得不退转地。尽未来际。
不向他求。若见不得。醍醐上味。翻成毒药。上堂。寂兮
寥兮。蟾蜍皎皎下空谷。宽兮廓兮。曦光赫赫流四海。
曹溪路上。剿绝人行。多子塔前。骈阗如市。直饶这里
荐得倜傥。分明未是衲僧活计。大丈夫汉。须是向黑
暗狱中敲枷打锁。饿鬼队里放火夺浆。推倒慈氏楼。
拆却空王殿。灵苗瑞草和根拔。满地从教荆棘生。

**** 隆兴府祐圣法𡨢禅师

潮阳郑氏子。晚见黄龙。深蒙
印可。上堂。此事如医家验病方。且杂毒满腹。未易攻
治。必瞑眩之药。而后可瘳。就令徇意投之。适足狂惑。
增其沈痼。求其巳病。不亦左乎。法堂前草深。于心无
增。

**** 蕲州开元子琦禅师

泉州许氏子。依开元智讷。试经
得度。精楞严．圆觉．弃谒翠岩真禅师。问佛法大意。真
唾地曰。这一滴落在甚么处。师扪膺曰。学人今日脾

疼。真解颜。辞参积翠。岁馀尽得其道。乘间侍翠。商搉
古今。适大雪。翠指曰。斯可以一致苕帚否。师曰。不能。
然则天霁日出。云物解駮。岂复有哉。知有底人。于一
切言句如破竹。虽百节当迎刃而解。讵容声于拟议
乎。一日。翠遣僧逆问。老和尚三关语如何。师厉声曰。
你理会久远时事作么。翠闻益奇之。于是名著丛席。
翠殁。四祖演禅师命分座。室中垂语曰。一人有口。道
不得姓字为谁。后传至东林。总禅师叹曰。琦首座如
铁山万仞。卒难逗他语脉。未几以开元为禅林。请师
为第一世。上堂。虚空无内外。事理有短长。顺则成菩
提。逆则成烦恼。灯笼常瞌睡。露柱亦懊恼。大道在目
前。更于何处讨。以拂子击禅床。上堂。四面亦无门。十
方无壁落。头髼松。耳卓朔。个个男儿大丈夫。何得无
绳而自缚。且道透脱一句作么生道。良久曰。踏破草
鞋赤脚走。僧问。须弥纳芥子即不问。微尘里转大法
轮时如何。师曰。一步进一步。曰。恁么则朝到西天。暮
归唐土。师曰。作客不如归家。曰。久向道风。请师相见。
师曰。云月是同。溪山各异。

**** 袁州仰山行伟禅师

河朔人也。东京大佛寺受具。听
习圆觉。微有所疑。挈囊游方。专扣祖意。至南禅师法
席。六迁星序。一日扣请。寻被喝出。足拟跨门。顿省玄
旨。出世仰山。道风大著。上堂。大众会么。古今事掩不
得。日用事藏不得。既藏掩不得。则日用现前。且问诸
人。现前事作么生。参。上堂。大众见么。开眼则普观十

方。合眼则包含万有。不开不合。是何模样。还见模样
么。久参高德。举处便晓。后进初机。识取模样。莫祇管
贪睡。睡时眼见个甚么。若道不见。与死人何别。直饶
丹青处士。笔头上画出青山绿水．夹竹桃华。祇是相
似模样。设使石匠锥头。钻出群羊走兽。也祇是相似
模样。若是真模样。任是处士石匠。无你下手处。诸人
要见。须是著眼始得。良久曰。广则一线道。狭则一寸
半。以拂子击禅床。上堂。鼓声才动。大众云臻。诸人上
观。山僧下觑。上观观个甚么。下觑觑个甚么。良久曰。
对面不相识。上堂。道不在声色而不离声色。凡一语
一默。一动一静。隐显纵横。无非佛事。日用现前。古今
凝然。理何差互。师自题其像曰。吾真难邈。斑斑駮駮。
拟欲安排。下笔便错。示寂。阇维获五色舍利骨石。栓
索勾连。塔于寺之东。

**** 南岳福严慈感禅师

潼川杜氏子。上堂。古佛心。祇如
今。若不会。苦沈吟。秋雨微微。秋风飒飒。乍此乍彼。若
为酬答。沙岸芦华。青黄交杂。禅者何依。良久曰。劄。

**** 潭州云盖守智禅师

剑州陈氏子。游方至豫章大宁。
时法昌遇禅师韬藏西山。师闻其饱参。即之昌。问曰。
汝何所来。师曰。大宁。又问。三门夜来倒。汝知么。师愕
然。曰。不知。昌曰。吴中石佛。大有人不曾得见。师惘然。
即展拜。昌使谒翠岩真禅师。虽久之无省。且不舍寸
阴。及谒黄龙于积翠。始尽所疑。后首众石霜。遂开法
道吾。徙云盖。僧问。有一无弦琴。不是世间木。今朝负

上来。请师弹一曲。师拊膝一下。僧曰。金风飒飒和清
韵。请师方便再垂音。师曰。陜府出铁牛。上堂。紧峭离
水靴。踏破湖湘月。手把铁蒺藜。打破龙虎穴。翻身倒
上树。始见无生灭。却笑老瞿昙。弹指超弥勒。上堂。昨
日高山看钓鱼。步行骑马失却驴。有人拾得骆驰去。
重赏千金一也无。若向这里荐得。不著还草鞋钱。上
堂。举赵州问。僧向甚么处去。曰。摘茶去。州曰。闲。师曰。
道著不著。何处摸索。背后龙鳞。面前驴脚。翻身筋斗。
孤云野鹤。阿呵呵。示众。不离当处常湛然。觅即知君
不可见。虽然先圣恁么道。且作个模子搭却。若也出
不得。祇抱得古人底。若也出得。方有少分相应。云盖
则不然。骑骏马。绕须弥。过山寻蚁迹。能有几人知。师
居院之东堂。政和辛卯。死心谢事黄龙。由湖南入山
奉觐。日巳夕矣。侍僧通谒。师曳履。且行且语曰。将烛
来。看其面目何似生。而致名喧宇宙。死心亦绝叫。把
近前来。我要照是真师叔。是假师叔。师即当胸驱一
拳。死心曰。却是真个。遂作礼。宾主相得欢甚。及死心
复领黄龙。至政和甲午示寂时。师住开福得讣。上堂。
法门不幸法幢摧。五蕴山中化作灰。昨夜泥牛通一
线。黄龙从此入轮回。

**** 福州玄沙合文明慧禅师

僧问。如何是道。师曰。私通
车马。僧进一步。师曰。官不容针。

**** 杨州建隆院昭庆禅师

上堂。始见新岁倏忽。早是二
月初一。天气和融。拟举个时节因缘与诸人商量。却

被帝释梵王在门外柳眼中努出头来。先说偈言。袅
袅飏轻絮。且逐风来去。相次走绵毬。休言道我絮。当
时撞著阿脩罗。把住云。任你絮。忽逢西风吹渭水。落
叶满长安一句作么生道。于是帝释缩头入柳眼中。
良久曰。参。

**** 安吉州报本慧元禅师

潮州倪氏子。十九为大僧。遍
历丛席。于黄龙三关语下悟入。住后。僧问。诸佛不出
世。达磨不西来。正当恁么时。未审来不来。师曰。撞著
你鼻孔。上堂。白云消散。红日东升。仰面看天。低头觑
地。东西南北。一任观光。达磨眼睛。斗量不尽。演若何
曾认影。善财不往南方。衲僧鼻孔辽天。到此一时穿
却。僧出礼拜。曰。学人有一问。和尚还答否。师曰。昨日
答汝了也。曰。今日作么生。师曰。明日来。上堂。僧问。诸
佛所说法。种种皆方便。是否。师曰。是。曰。为甚么诸法
寂灭相。不可以言宣。师曰。且莫错会。僧以坐具一画。
师喝曰。诸法寂灭相。不可以言宣。今之学者。方见道
不可以言宣。便拟绝虑忘缘。杜塞视听。如斯见解。未
有自在分。诸人要会寂灭相么。出门不见一纤毫。满
目白云与青嶂。师坐而不卧。馀三十年。示寂。塔全身
于岘山。

**** 吉州仁山隆庆院庆闲禅师

福州卓氏子。母梦胡僧
授以明珠。吞之而娠。及生。白光照室。幼不近酒胾。年
十一弃俗。十七得度。二十遍参。后谒黄龙于黄檗。龙
问。甚处来。师曰。百丈。曰。几时离彼。师曰。正月十三。龙

曰。脚跟好痛与三十棒。师曰。非但三十棒。龙喝曰。许
多时行脚。无点气息。师曰。百千诸佛。亦乃如是。曰。汝
与么来。何曾有纤毫到诸佛境界。师曰。诸佛未必到
庆闲境界。龙问。如何是汝生缘处。师曰。早晨吃白粥。
如今又觉饥。问。我手何似佛手。师曰。月下弄琵琶。问。
我脚何似驴脚。师曰。鹭鸶立雪非同色。龙嗟咨而视
曰。汝剃除须发。当为何事。师曰。祇要无事。曰。与么则
数声清罄是非外。一个闲人天地间也。师曰。是何言
欤。曰。灵利衲子。师曰。也不消得。龙曰。此间有辩上座
者。汝著精彩。师曰。他有甚长处。曰。他拊汝背一下又
如何。师曰。作甚么。曰。他展两手。师曰。甚处学这虚头
来。龙大笑。师却展两手。龙喝之。又问。𢤱𢤱松松。两人
共一碗作么生会。师曰。百杂碎。曰。尽大地是个须弥
山。撮来掌中。汝又作么生会。师曰。两重公案。曰。这里
从汝胡言汉语。若到同安。如何过得(时英邵武在同安作首座。师欲
往见之)。师曰。渠也须到这个田地始得。曰。忽被渠指火
垆曰。这个是黑漆火垆。那个是黑漆香卓。甚处是不
到处。师曰。庆闲面前。且从恁么说话。若是别人。笑和
尚去。龙拍一拍。师便喝。明日同看僧堂。曰。好僧堂。师
曰。极好工夫。曰。好在甚处。师曰。一梁拄一柱。曰。此未
是好处。师曰。和尚又作么生。龙以手指曰。这柱得与
么圆。那枋得与么匾。师曰。人天大善知识。须是和尚
始得。即趋去。明日侍立。龙问。得坐披衣。向后如何施
设。师曰。遇方即方。遇圆即圆。曰。汝与么说话。犹带唇

齿在。师曰。庆闲即与么。和尚作么生。曰。近前来。为汝
说。师拊掌曰。三十年用底。今朝捉败。龙大笑曰。一等
是精灵。师拂袖而去。由是学者争归之。庐陵太守张
公鉴请居隆庆。僧问。铺席新开。不可放过。师曰。记取
话头。曰。请师高著眼。师曰。蹉过了也。室中垂问曰。祖
师心印。篆作何文。诸佛本源。深之多少。又曰。十二时
中。上来下去。开单展钵。此是五蕴败坏之身。那个是
清净法身。又曰。不用指东画西。实地上道将一句来。
又曰。十二时中。著衣吃饭。承甚么人恩力。又曰。鱼行
水浊。鸟飞毛落。亮座主一入西山。为甚么杳无消息。
师居隆庆未期年。钟陵太守王公韶请居龙泉。不逾
年以病求去。庐陵道俗。舟载而归。居隆庆之东堂。事
之益笃。元丰四年三月七日。将示寂。遗偈曰。露质浮
世。奄质浮灭。五十三岁。六七八月。南岳天台。松风涧
雪。珍重知音。红垆优钵。泊然坐逝。俾画工就写其真。
首忽自举。次日仍平视。阇维日。云起风作。飞瓦折木。
烟气所至。东西南北四十里。凡草木沙砾之间。皆得
舍利如金色。计其所获几数斛。阅世五十五。坐夏三
十六。初。苏子由欲为作记。而疑其事。方卧痁。梦有呵
者曰。闲师事何疑哉。疑即病矣。子由梦中作数百言。
其铭略曰。稽首三界尊。闲师不止此。悯世狭劣故。聊
示其小者。子由其知言哉。

**** 舒州三祖山法宗禅师

僧问。如何是佛。师曰。吃盐添
得渴。问。如何是道。师曰。十里双牌。五里单堠。曰。如何

是道中人。师曰。少避长。贱避贵。问。如何是善知识所
为底心。师曰。十字街头一片砖。曰。如何是十字街头
一片砖。师曰。不知。曰。既不知。却恁么说。师曰。无人踏
著。上堂。五五二十五。时人尽解数。倒拈第二筹。茫茫
者无据。为甚么无据。爱他一缕。失却一端。上堂。明晃
晃。活鱍鱍。十方世界一毫末。抛向面前知不知。莫向
意根上拈掇。拍一拍。上堂。架梯可以攀高。虽升而不
能达河汉。铸锹可以掘凿。虽利而不能到风轮。其器
者费功。其谋者益妄。不如归家坐。免使走尘壤。大众。
那个是尘壤祖佛禅道。

**** 隆兴府泐潭洪英禅师

邵武陈氏子。幼颖迈。一目五
行。长弃儒得度。访道曹山。依雅禅师。久之。辞登云居。
眷其胜绝。殆终于此山。因阅华严十明论。乃證宗要。
即诣黄檗南禅师席。檗与语达旦。曰。荷担大法。尽在
尔躬厚自爱。所至议论夺席。晚游西山。与胜首座栖
双岭。后开法石门。久之迁泐潭。僧问。逢场作戏时如
何。师曰。红垆爆出铁乌龟。曰。当轩布鼓师亲击。百尺
竿头事若何。师曰。山僧不作这活计。僧拟议。师曰。不
唧𠺕汉。又僧礼拜起。便垂下袈裟角。曰。脱衣卸甲时
如何。师曰。喜得狼烟息。弓弰壁上悬。僧却揽上袈裟。
曰。重整衣甲时如何。师曰。不到乌江畔。知君未肯休。
僧便喝。师曰。惊杀我。僧拍一拍。师曰。也是死中得活。
僧礼拜。师曰。将谓是收燕破赵之才。元来是贩私盐
贼。问。临济栽松即不问。百丈开田事若何。师曰。深著

锄头。曰。古人犹在。师曰。更添锄头。僧礼拜。师扣禅床
一下。乃曰。问也无穷。答也无尽。问答去来。于道转远。
何故。况为此事。直饶棒头荐得。不是丈夫。喝下承当。
未为达士。那堪更向言中取则。句里驰求。语路尖新。
机锋捷疾。如斯见解。尽是埋没宗旨。玷污先贤。于吾
祖道。何曾梦见。祇如我佛如来。临般涅槃。乃云吾有
正法眼藏。嘱摩诃迦。付嘱摩诃大迦叶。迦叶遂付阿
难。暨商那和修优波鞠多。诸祖相继。至于达磨西来。
直指人心。见性成佛。不立文字语言。岂不是先圣方
便之道。自是当人不信。却自迷头认影。奔逐狂途。致
使竛竮流浪生死。诸禅德。若能一念回光返照到自
巳脚跟下。褫剥究竟将来。可谓洞门豁开。楼阁重重。
十方普现。海会齐彰。便乃凡圣贤愚。山河大地。以海
印三昧。一印印定。更无纤毫透漏。山僧如是举唱。若
是众中有本色衲僧闻之。实谓掩耳而回。笑破他口。
大众且道。本色衲僧门下一句作么生道。良久曰。天
际雪埋千尺石。洞门冻折数株松。上堂。释迦老子。当
时一手指天。一手指地。云天上天下。唯我独尊。释迦
老子。旁若无人。当时若遇个明眼衲僧。直教他上天
无路。入地无门。然虽如是。也须是铜沙锣里满盛油
始得。上堂。顾视大众曰。青山重叠叠。绿水响潺潺。遂
拈拄杖曰。未到悬崖处。抬头子细看。卓一下。上堂。宝
峰高士罕曾到。岩前雪压枯松倒。岭前岭后野猿啼。
一条古路清风扫。禅德。虽然如是。且道山僧拄杖长

多少。遂拈起曰。长者随长使。短者随短用。卓一下。上
堂。顾视大众曰。石门𡾟崄铁关牢。举目重重万仞高。
无角铁牛冲得破。毗卢海内作波涛。且道不涉波涛
一句作么生道。良久曰。一句不遑无著问。迄今犹作
野盘僧。师因知事纷争。止之不可。乃谓众曰。领众不
肃。正坐无德。吾有愧黄龙。叙行脚始末曰。吾灭后火
化。以骨石藏普同塔。明生死不离清众也。言卒而逝。

**** 金陵保宁寺圆玑禅师

福州林氏子。僧问。生死到来。
如何回避。师曰。堂中瞌睡。寮里抽解。曰。便恁么时如
何。师曰。须知有转身一路。曰。如何是转身一路。师曰。
倾出你脑髓。拽脱你鼻孔。曰。便从今日无疑去也。师
曰。作么生会。曰。但知行好事。不用问前程。师曰。须是
恁么。上堂。道源不远。性海非遥。但向巳求。莫从他觅。
古人与么说话。大似认奴作郎。指鹿为马。若是翠岩
即不然。也不向巳求。亦不从他觅。何故。双眉本来自
横。鼻孔本来自直。直饶说得天华乱坠。顽石点头。算
来多虚不如少实。且道如何是少实底事。良久曰。冬
瓜直儱侗。瓠子曲弯弯。上堂。春雨微微。百事皆宜。禾
苗发秀。蔬菜得时。阿难如合掌。迦叶亦攒眉。直饶灵
山会上。拈华微笑。算来犹涉离微。争似三家村里。老
翁深耕浅种。各知其时。有事当面便说。谁管瞬目扬
眉。更有一般奇特事。末后一著更须知。击拂子下座。
上堂。广寻文义。镜里求形。息念观空。水中捉月。单传
心印。特地多端。德山临济枉用工夫。石巩子湖翻成

特地。若是保宁总不恁么。但自随缘饮啄。一切寻常。
深遁白云。甘为无学之者。敢问诸人。保宁毕竟将何
报答四恩三有。良久曰。愁人莫向愁人说。说向愁人
愁杀人。师示寂。阇维。有终不坏者二。糁以五色舍利。
塔于雨华台之左。

**** 南安军雪峰道圆禅师

南雄人也。依积翠日。宴坐下
板。时二僧论野狐话。一云。不昧因果。也未脱得野狐
身。一云。不落因果。又何曾堕野狐来。师闻之悚然。因
诣积翠庵。渡涧猛省。述偈曰。不落不昧。僧俗本无忌
讳。丈夫气宇如王。争受囊藏被盖。一条楖栗任纵横。
野狐跳入金毛队。翠见为助喜。住后上堂。举风幡话。
颂曰。不是风兮不是幡。白云依旧覆青山。年来老大
浑无力。偷得忙中些子闲。

**** 蕲州四祖山法演禅师

桂州人也。僧问。如何是心相。
师曰。山河大地。曰。如何是心体。师曰。汝唤甚么作山
河大地。上堂。叶辞柯。秋巳暮。参玄人。须警悟。莫谓来
年更有春。等闲蹉了岩前路。且道作么生是岩前路。
良久曰。崄。上堂。主山吞却案山。寻常言论。拄杖子普
该尘刹。未足为奇。光境两亡。复是何物。良久曰。劫火
洞然毫末尽。青山依旧白云中。上堂。佛祖之道。壁立
千仞。拟议驰求。还同点额。识不能识。智不能知。古圣
到这里。垂一言半句。要你诸人有个入处。所以道。低
头不见地。仰面不见天。欲识白牛处。伹看髑髅前。如
今头上是屋。脚下是地。面前是佛殿。且道白牛在甚

么处。乃召大众。众举头。师叱之。

**** 南康军清隐潜庵清源禅师

豫章邓氏子。上堂。寒风
激水成冰。杲日照冰成水。冰水本自无情。各各应时
而至。世间万物皆然。不用强生拟议。上堂。先师初事
栖贤諟泐潭澄历二十年。宗门奇奥。经论玄要。莫不
贯穿。及因云峰指见慈明。则一字无用。遂设三关语
以验学者。而学者如叶公画龙。龙现即怖。

**** 安州兴国院契雅禅师

僧问。请师不于语默里答话。
师以拄杖卓一下。僧曰。和尚莫草草匆匆。师曰。西天
斩头截臂。僧礼拜。师曰。堕也。堕也。上堂。心如朗月连
天静。遂打一圆相曰。寒山子聻。性似寒潭彻底清。是
何境界。良久曰。无价夜光人不识。识得又堪作甚么。
凡夫虚度几千春。乃呵呵大笑曰。争如独坐明窗下。
华落华开自有时。下座。

**** 齐州灵岩山重确正觉禅师

上堂。祖师心印。状似铁
牛之机。针挑不出。匙挑不上。过在阿谁。绿虽千种草。
香祇一株兰。上堂。不方不圆。不上不下。驴鸣狗吠。十
方无价。拍禅床。下座。

**** 虔州廉泉院昙秀禅师

僧问。满口道不得时如何。师
曰。话堕也。问。不与万法为侣时如何。师曰。自家肚皮
自家画。问。如何是学人转身处。师曰。扫地浇华。曰。如
何是学人亲切处。师曰。高枕枕头。曰。总不恁么时如
何。师曰。莺啼岭上。华发岩前。问。如何是衲僧口。师曰。
杀人不用刀。

**** 南岳高台寺宣明佛印禅师

僧问。正法眼藏。涅槃妙
心。便请拈出。师直上觑。僧曰。恁么则人天有赖。师曰。
金屑虽贵。

**** 蕲州三角山慧泽禅师

僧问。师登宝座。大众侧聆。师
卓拄杖一下。僧曰。答即便答。又卓个甚么。师曰。百杂
碎。

**** 南岳法轮文昱禅师

上堂。以拄杖卓一卓。喝一喝曰。
雪上加霜。眼中添屑。若也不会。北郁单越。

**** 信州灵鹫慧觉禅师

上堂。大众。百千三昧．无量妙义。
尽在诸人脚跟下。各请自家回互取。会么。回互不回
互。认取归家路。智慧为桥梁。柔和作依怙。居安则虑
危。在乐须知苦。君不见。庞居士。黄金抛却如粪土。父
子团圞头。共说无生语。无生语。仍记取。九夏雪华飞。
三冬汗如雨。

**** 黄檗积翠永庵主

示众。山僧住庵来。无禅可说。无法
可传。亦无羞珍异宝。祇收得续火柴头一个。留与后
人。令他烟燄不绝。火光长明。遂掷下拂子。时有僧就
地拈起。吹一吹。师便喝曰。谁知续火柴头。从这汉边
烟消火灭去。乃拂袖归庵。僧吐舌而去。

**** 庐山归宗志芝庵主

临江人也。壮为苾刍。依黄龙于
归宗。遂领深旨。有偈曰。未到应须到。到了令人笑。眉
毛本无用。无渠底波俏。未几。龙引退。芝陆沈于众。一
日普请罢。书偈曰。茶芽蔍蔌初离焙。笋角狼忙又吐
泥。山舍一年春事办。得闲谁管板头低。由是衲子亲

之。师不怿。结茆绝顶。作偈曰。千峰顶上一间屋。老僧
半间云半间。昨夜云随风雨去。到头不似老僧闲。

** 南岳下十三世上

*** 黄龙心禅师法嗣

**** 隆兴府黄龙死心悟新禅师

韶州黄氏子。生有紫肉
幕左肩。右袒如僧伽梨状。壮依佛陀院德修。祝发进
具后。游方至黄龙。谒晦堂。堂竖拳问曰。唤作拳头则
触。不唤作拳头则背。汝唤作甚么。师罔措。经二年。方
领解。然尚谈辩。无所抵捂。堂患之。偶与语至其锐。堂
遽曰。住。住。说食岂能饱人。师窘。乃曰。某到此弓折箭
尽。望和尚慈悲。指个安乐处。堂曰。一尘飞而翳天。一
芥堕而覆地。安乐处政忌上座许多骨董。直须死却
无量劫来全心乃可耳。师趋出。一日。闻知事捶行者。
而迅雷忽震。即大悟。趋见晦堂。忘纳其屦。即自誉曰。
天下人总是参得底禅。某是悟得底。堂笑曰。选佛得
甲科。何可当也。因号死心叟。僧问。如何是黄龙接人
句。师曰。开口要骂人。曰。骂底是接人句。验人一句又
作么生。师曰。但识取骂人。问。弓箭在手。智刃当锋。龙
虎阵圆。请师相见。师曰。败将不斩。曰。恁么。则铜柱近
标脩水侧。铁关高锁凤凰峰。师曰。不到乌江未肯休。
曰。若然者。七擒七纵。正令全提。师曰。棺木里瞠眼。僧
礼拜。师曰。苦。苦。问。承师有言。老僧今夏向黄龙潭内。
下三百六十个钓筒。未曾遇著个锦鳞红尾。为复是
钩头不妙。为复是香饵难寻。师曰。雨过竹风清。云开

山岳露。曰。恁么。则巳得真人好消息。人间天上更无
疑。师曰。是钩头不妙。是香饵难寻。曰。出身犹可易。脱
体道应难。师曰。乱统禅和。如麻似粟。上堂。深固幽远。
无人能到。释迦老子到不到。若到。因甚么无人。若不
到。谁道幽远。上堂。祖师心印。状似铁牛之机。去即印
住。住即印破。祇如不去不住。印即是。不印即是。金果
早朝猿摘去。玉华晚后凤衔归。上堂。行脚高人解开
布袋。放下钵囊。去却药忌。一人所在须到。半人所在
须到。无人所在也须亲到。上堂。拗折拄杖。将甚么登
山渡水。拈却钵盂匙箸。将甚么吃粥吃饭。不如向十
字街头东卜西卜。忽然卜著。是你诸人有彩。若卜不
著。也怪云岩不得。上堂。文殊骑师子。普贤骑象王。释
迦老子足蹑红莲。且道黄龙骑个甚么。良久曰。近来
年老。一步是一步。上堂。清珠下于浊水。浊水不得不
清。念佛投于乱心。乱心不得不佛。佛既不乱。浊水自
清。浊水既清。功归何所。良久曰。几度黑风翻大海。未
曾闻道钓舟倾。上堂。有时破二作三。有时会三归一。
有时三一混同。有时不落数量。且道甚么处是黄龙
为人处。良久曰。珍重。僧问。如何是四大毒蛇。师曰。地
水火风。曰。如何是地水火风。师曰。四大毒蛇。曰。学人
未晓。乞师方便。师曰。一大既尔。四大亦同。室中问僧。
月晦之阴。以五色彩著于瞑中。令百千万人夜视其
色。宁有辩其青黄赤白者么。僧无语。师代曰。个个是
盲人。师因王正言问。尝闻三缘和合而生。又闻即死

即生。何故有夺胎而生者。某甚疑之。师曰。如正言作
漕使。随所住处即居其位。还疑否。王曰。不疑。师曰。复
何疑也。王于言下领解。师临寂。示偈曰。说时七颠八
倒。默时落二落三。为报五湖禅客。心王自在休参。茶
毗设利五色。后有过其区所者。获之尤甚。塔于晦堂
丈室之北。

**** 隆兴府黄龙灵源惟清禅师

本州陈氏子。印心于晦
堂。每谓人曰。今之学者未脱生死。病在甚么处。病在
偷心未死耳。然非其罪。为师者之罪也。如汉高帝绐
韩信而杀之。信虽死。其心果死乎。古之学者。言下脱
生死。效在甚么处。在偷心巳死。然非学者自能尔。实
为师者钳锤妙密也。如梁武帝御大殿见侯景。不动
声气而景之心巳枯竭无馀矣。诸方所说非不美丽。
要之如赵昌画华。华虽逼真而非真华也。上堂。鼓声
才动。大众云臻。无限天机。一时漏泄。不孤正眼。便合
归堂。更待繁词。沈埋宗旨。纵谓释迦不出世。四十九
年说。达磨不西来。少林有妙诀。修山主也似万里望
乡关。又道。若人识祖佛。当处便超越。直饶恁么悟入
亲切去。更有转身一路。勘过了打。以拂子击禅床。下
座。上堂。江月照。松风吹。永夜清宵更是谁。雾露云霞
遮不得。个中犹道不如归。复何归。荷叶团团团似镜。
菱角尖尖尖似锥。上堂。三世诸佛。不知有恩无重报。
狸奴白牯。却知有功不浪施。明大用。晓全机。绝踪迹。
不思议。归去好。无人知。冲开碧落松千尺。截断红尘

水一溪。上堂。至道无难。唯嫌拣择。但莫憎爱。洞然明
白。祖师恁么说话。瞎却天下人眼。识是非．别缁素底
衲僧。到这里如何辨明。未能行到水穷处。难解坐看
云起时。

**** 隆兴府泐潭草堂善清禅师

南雄州何氏子。初谒大
沩哲禅师。无所得。后谒黄龙。龙示以风幡话。久而不
契。一日。龙问。风幡话。子作么生会。师曰。迥无入处。乞
师方便。龙曰。子见猫儿捕鼠乎。目睛不瞬。四足踞地。
诸根顺向。首尾一直。拟无不中。子诚能如是。心无异
缘。六根自静。默然而究。万无失一也。师从是屏去闲
缘。岁馀豁然契悟。以偈告龙曰。随随随。昔昔昔。随随
随后无人识。夜来明月上高峰。元来祇是这个贼。龙
颔之。复告之曰。得道非难。弘道为难。弘道犹在巳。说
法为人难。既明之后。在力行之。大凡宗师说法。一句
中具三玄。一玄中具三要。子入处真实。得坐披衣。向
后自看。自然七通八达去。师复依止七年。乃辞。遍访
丛林。后出世黄龙。终于泐潭。僧问。牛头未见四祖时
如何。师曰。京三卞四。曰。见后如何。师曰。灰头土面。曰。
毕竟如何。师曰。一场懡㦬。开堂。上堂举浮山远和尚
云。欲得英俊么。仍须四事俱备。方显宗师蹊径。何谓
也。一者祖师巴鼻。二具金刚眼睛。三有师子爪牙。四
得衲僧杀活拄杖。得此四事。方可纵横变态。任运卷
舒。高耸人天。壁立千仞。傥不如是。守死善道者。败军
之兆。何故。棒打石人。贵论实事。是以到这里。得不脩

江耿耿。大野云凝。绿竹含烟。青山锁翠。风云一致。水
月齐观。一句该通。巳彰残朽。师曰。黄龙今日出世。时
当末季。佛法浇漓。不用祖师巴鼻。不用金刚眼睛。不
用师子爪牙。不用杀活拄杖。祇有一枝拂子以为蹊
径。亦能纵横变态。任运卷舒。亦能高耸人天。壁立千
仞。有时逢强即弱。有时遇贵即贱。拈起则群魔屏迹。
佛祖潜踪。放下则合水和泥。圣凡同辙。且道拈起好。
放下好。竿头丝线从君弄。不犯清波意自殊。上堂。色
心不异。彼我无差。竖起拂子曰。若唤作拂子。入地狱
如箭。不唤作拂子。有眼如盲。直饶透脱两头。也是黑
牛卧死水。

**** 吉州青原惟信禅师

上堂。老僧三十年前未参禅时。
见山是山。见水是水。及至后来。亲见知识。有个入处。
见山不是山。见水不是水。而今得个休歇处。依前见
山祇是山。见水祇是水。大众。这三般见解。是同是别。
有人缁素得出。许汝亲见老僧。

**** 澧州夹山灵泉院晓纯禅师

尝以木刻作一兽。师子
头。牛足马身。每升堂时。持出示众曰。唤作师子。又是
马身。唤作马身。又是牛足。且道毕竟唤作甚么。令僧
下语。莫有契者。师示颂曰。轩昂师子首。牛足马身材。
三道如能入。玄门叠叠开。上堂。有个汉自从旷大劫。
无住亦无依。上无片瓦盖头。下无寸土立足。且道十
二时中。在甚处安身立命。若也知得。朝到西天。暮归
东土。

**** 汉州三圣继昌禅师

彭州黎氏子。上堂。木佛不度火。
甘露台前逢达磨。惆怅洛阳人未来。面壁九年空冷
坐。金佛不度炉。坐叹劳生走道途。不向华山图上看。
岂知潘阆倒骑驴。泥佛不度水。一道灵光照天地。堪
羡玄沙老古锥。不要南山要鳖鼻。上堂。举赵州访二
庵主。师曰。五陵公子争誇富。百衲高僧不厌贫。近来
世俗多颠倒。祇重衣衫不重人。

**** 隆兴府双岭化禅师

上堂。翠竹黄华非外境。白云明
月露全真。头头尽是吾家物。信手拈来不是尘。遂举
拂子曰。会么。认著依前还不是。击禅床下座。

**** 泗州龟山水陆院晓津禅师

僧问。如何是宾中宾。师
曰。巢父饮牛。曰。如何是宾中主。师曰。许由洗耳。曰。如
何是主中宾。师便喝。曰。如何是主中主。师曰。礼拜了。
退。上堂。田地稳密。过犯弥天。灼然抬脚。不起神通游
戏。无疮自伤。特地下脚不得。且道过在甚么处。具参
学眼底出来。共相理论。要见本分家山。不支岐路。莫
祇管自家点头。蹉过岁月。他时异日。顶上一椎。莫言
不道。

**** 漳州保福本权禅师

临漳人也。性质直而勇于道。乃
于晦堂举拳处彻證根源。机辩捷出。黄山谷初有所
入。问晦堂。此中谁可与语。堂曰。漳州权。师方督役开
田。山谷同晦堂往。致问曰。直岁还知露柱生儿么。师
曰。是男是女。黄拟议。师挥之。堂谓曰。不得无礼。师曰。
这木头。不打更待何时。黄大笑。上堂。举寒山偈曰。吾

心似秋月。碧潭清皎洁。无物堪比伦。教我如何说。老
僧即不然。吾心似灯笼。点火内外红。有物堪比伦。来
朝日出东。传者以为笑。死心和尚见之。叹曰。权兄提
唱若此。诚不负先师所付嘱也。

**** 潭州南岳双峰景齐禅师

上堂。拈拄杖曰。横拈倒用。
诸方虎步龙行。打狗撑门。双峰掉在无事甲里。因风
吹火。别是一家。以拄杖靠肩。顾视大众曰。唤作无事
得么。良久曰。刀尺高悬著眼看。志公不是闲和尚。卓
拄杖一下。

**** 温州护国寄堂景新禅师

郡之陈氏子。上堂。三界无
法。何处求心。欲知护国当阳句。且看门前竹一林。

**** 鄂州黄龙智明禅师

一日上堂。众才集。师乃曰。不可
更开眼说梦去也。便下座。上堂。南北一诀。斩钉截铁。
切忌思量。翻成途辙。师同胡巡检到公安二圣。胡问。
达磨对梁武帝云。廓然无圣。公安为甚么却有二圣。
师曰。一点水墨。两处成龙。

**** 潭州道吾仲圆禅师

上堂。不是心。不是佛。不是物。古
人恁么道。譬如管中窥豹。但见一斑。设或入林不动
草。入水不动波。亦如骑马向冰凌上行。若是射雕手。
何不向蛇头上揩痒。具正眼者试辨看。良久曰。鸳鸯
绣出自金针。

**** 太史山谷居士黄庭坚

字鲁直。以般若夙习。虽膴仕
澹如也。出入宗门。未有所向。好作艳词。尝谒圆通秀
禅师。秀呵曰。大丈夫翰墨之妙。甘施于此乎。秀方戒

李伯时画马事。公诮之曰。无乃复置我于马腹中邪。
秀曰。汝以艳语动天下人淫心。不止马腹中。正恐生
泥犁耳。公悚然悔谢。由是绝笔。惟孳孳于道。著发愿
文。痛戒酒色。但朝粥午饭而巳。往依晦堂。乞指径捷
处。堂曰。祇如仲尼道。二三子以我为隐乎。吾无隐乎
尔者。太史居常如何理论。公拟对。堂曰。不是。不是。公
迷闷不巳。一日侍堂山行次。时岩桂盛放。堂曰。闻木
樨华香么。公曰。闻。堂曰。吾无隐乎尔。公释然。即拜之。
曰。和尚得恁么老婆心切。堂笑曰。祇要公到家耳。久
之。谒云岩死心新禅师。随众入室。心见。张目问曰。新
长老死学士死。烧作两堆灰。向甚么处相见。公无语。
心约出曰。晦堂处参得底。使未著在。后左官黔南。道
力愈胜。于无思念中顿明死心所问。报以书曰。往年
尝蒙苦苦提撕。长如醉梦。依俙在光影中。盖疑情不
尽。命根不断。故望崖而退耳。谪官在黔南道中。昼卧
觉来。忽尔寻思。被天下老和尚谩了多少。惟有死心
道人不肯。乃是第一相为也。不胜万幸。后作晦堂塔
铭曰。某夙承记莂。堪任大法。道眼未圆。而来瞻窣堵。
实深宗仰之叹。乃勒坚珉。敬颂遗美。公复设蘋蘩之
供。祭之以文。吊之以偈曰。海风吹落楞伽山。四海禅
徒著眼看。一把柳丝收不得。和烟搭在玉栏干。

**** 观文王韶居士

字子淳。出刺洪州。乃延晦堂问道。默
有所契。因述投机颂曰。昼曾忘食夜忘眠。捧得骊珠
欲上天。却向自身都放下。四棱塌地恰团圆。呈堂。堂

深肯之。

**** 秘书吴恂居士

字德夫。居晦堂。入室次。堂谓曰。平生
学解。记忆多闻即不问。你父母未生巳前。道将一句
来。公拟议。堂以拂子击之。即领深旨。连呈三偈。其后
曰。咄。这多知俗汉。咬尽古今公案。忽于狼藉堆头。拾
得𧏙螂粪弹。明明不直分文。万两黄金不换。等闲拈
出示人。祇为走盘难看。咦。堂答曰。水中得火世还稀。
看著令人特地疑。自古不存师弟子。如今却许老胡
知。

*** 东林总禅师法嗣

**** 隆兴府泐潭应乾禅师

袁州彭氏子。上堂。灵光洞耀。
迥脱根尘。体露真常。不拘文字。心性无染。本自圆成。
但离妄缘。即如如佛。古人恁么道。殊不知是个坑阱。
贴肉汗衫脱不去。过不得。直须如师子儿壁立千仞。
方能剿绝去。然虽如是。也是布袋里老鸦。拍禅床。下
座。

**** 庐山开先行瑛广鉴禅师

桂州毛氏子。僧问。如何是
道。师曰。良田万顷。曰。学人不会。师曰。春不耕。秋无望。
问。如何是祖师西来意。师曰。君山点破洞庭湖。曰。意
旨如何。师曰。白浪四边绕。红尘何处来。上堂。谈玄说
妙。譬如画饼充饥。入圣超凡。大似飞蛾赴火。一向无
事。败种焦芽。更若驰求。水中捉月。以拂子一拂云。适
来许多见解拂却了也。作么生是诸人透脱一句。良
久曰。铁牛不吃栏边草。直向须弥顶上眠。以拂子击

禅床。上堂。弯石巩弓。架兴化箭。运那罗延力。定烁迦
罗眼。不射大雄虎。不射药山鹿。不射云岩师子。不射
象骨猕猴。且道射个甚么。良久曰。放过一著。上堂。登
山须到顶。入海须到底。学道须到佛祖道不得处。若
不如是。尽是依草附木底精灵。吃野狐涕唾底鬼子。
华严恁么道。譬如良药。然则苦口。且要治疾。阿㖿㖿。

**** 庐山圆通可迁法镜禅师

严州陈氏子。僧问。如何是
佛法大意。师曰。寸钉牛力。曰。学人不会。师曰。参取不
会底。

**** 绍兴府象田梵卿禅师

嘉兴人。姓钱氏。僧问。大悲菩
萨用许多手眼作甚么。师曰。富嫌千口少。曰。毕竟如
何是正眼。师曰。从来共住不知名。问。寒风乍起。衲子
开炉。忽忆丹霞烧木佛。因何院主堕眉须。师曰。张公
吃酒李公醉。曰。为复是逢强即弱。为复是妙用神通。
师曰。堂中圣僧。却谙此事。僧问。象田有屠龙之剑。欲
借一观时如何。师横按拄杖。僧便喝。师掷下拄杖。僧
无语。师曰。这死虾蟆。上堂。春巳暮。落华纷纷下红雨。
南北行人归不归。千林万林鸣杜宇。我无家兮何处
归。十方刹土奚相依。老夫有个真消息。昨夜三更月
在池。上堂。佛法到此。命若悬丝。异目超宗。亦难承绍。
竖起拂子曰。赖有这个。堪作流通。于此觑得。便见三
世诸佛。向灯笼露柱里转大法轮。六趣众生。于铁围
山得闻法要。声非声见。色非色随。异类四生。各得解
脱。如斯举唱。非但埋没宗风。亦乃平沈自巳。且道如

何得不犯令去。拍禅床。下座。

**** 东京褒亲旌德院有瑞佛海禅师

兴化军陈氏子。初
参黄龙南禅师。龙问。汝为人事来。为佛法来。师曰。为
佛法来。龙曰。若为佛法来。即今便分付。遂打一拂子。
师曰。和尚也不得恼乱人。龙即器之。后依照觉。深悟
玄奥。上堂。有佛世界。以一尘一毛而作佛事。令见一
法者而具足一切法。故权为架阁。有佛化内以忘言
寂默为大佛事。使其学者离一切相。即名诸佛。故好
与三下火抄。有佛土中以黄华翠竹而为佛事。令睹
相者见色即空。故且付与弥勒。有佛宝刹以法空为
座而示佛事。裨其行人不著佛求。故勘破了勾下。有
佛道场以四事供养而成佛事。使知足者断异念。故
可与下载。有佛妙域以一切语言三昧作其佛事。令
随机入者不舍动静。故为渠装载大众。且道于中还
有优劣也无。良久曰。到者须知是作家。参。

**** 临江军慧力院可昌禅师

僧问。佛力法力即不问。如
何是慧力。师曰。踏倒人我山。扶起菩提树。曰。菩提本
无树。向甚么处下手。师曰。无下手处。正好著力。曰。今
日得闻于未闻。师曰。莫把真金唤作鍮。上堂。佛法根
源。非正信妙智不能悟入。祖师关键。非大悲重愿何
以开通。具信智则权实双行。如金在矿。全悲愿则善
恶可辨。似月离云。大众。祇如父母未生时。许多譬喻
向甚么处吐露。良久曰。十语九中。不如一默。

**** 黄州柏子山栖真院德嵩禅师

上堂。天地一指。绝诤

竞之心。万物一马。无是非之论。由是魔罗潜迹。佛祖
兴隆。寒山拊掌欣欣。拾得呵呵大笑。大众。二古圣笑
个甚么。良久。呵呵大笑曰。昙华一朵再逢春。

**** 庐山万杉院绍慈禅师

桂州赵氏子。参照觉。问曰。世
尊付金襕外。别传何物。觉举拂子。师曰。毕竟作么生。
觉以拂子蓦口打。师拟开口。觉又打。师于是有省。遂
夺拂子。便礼拜。觉曰。汝见何道理。便礼拜。师曰。拂子
属某甲了也。觉曰。三十年老将。今日被小卒折倒。自
此玄风大振。推为东林上首。上堂。先行不到。若须弥
立乎巨川。末后太过。犹猛士发乎狂矢。或高或下。未
有准绳。以是还非。遭人点检。且道如何得相应去。良
久曰。红炉燄里重添火。𤇅赫金刚眼自开。咄。上堂。我
祖别行最上机。纵横生杀绝猜疑。虽然塞断群狐路。
返掷须还师子儿。众中还有金毛𤇅赫．牙爪生狞者
么。试出哮吼一声看。良久曰。直饶有。也不免玉溪寨
主撩钩搭索。参。

**** 南岳衡岳寺道辩禅师

僧问。拈槌举拂即且置。和尚
如何为人。师曰。客来须接。曰。便是为人处也。师曰。粗
茶澹饭。僧礼拜。师曰。须知滋味始得。

**** 吉州禾山甘露志传禅师

僧问。一等没弦琴。请师弹
一曲。师曰。山僧耳聋。曰。学人请益。师曰。去。曰。慈悲何
在。师曰。自有诸方眼。

**** 东京褒亲旌德寺谕禅师

上堂。新罗打鼓。大宋上堂。
庭前柏子问话。灯笼露柱著忙。香台拄杖起作舞。卧

病维摩犹在床。这老汉我也识得。你病休讶郎当。咄。

**** 隆兴府西山龙泉夔禅师

上堂众集。师乃曰。祇恁么
便散去。不妨要妙。虽然如是。早是无风起浪。钉橛空
中。岂况牵枝引蔓。说妙谭玄。正是金屑眼中翳。衣珠
法上尘。且道拂尘出屑。是甚么人。卓拄杖。下座。

**** 南康军兜率志恩禅师

上堂。落落魄魄。居村居郭。莽
莽卤卤。何今何古。不重巳灵。休话佛祖。搊定释迦鼻
孔。揭却观音耳朵。任他雪岭辊毬。休管禾山打鼓。若
是本色衲僧。终不守株待兔。参。

**** 福州兴福院康源禅师

上堂。山僧有一诀。寻常不漏
泄。今日不囊藏。分明为君说。良久曰。寒时寒。热时热。

**** 慧圆上座

开封酸枣干氏子。世业农。少依邑之建福
寺德光为师。性椎鲁。然勤渠祖道。坚坐不卧。居数岁
得度。出游庐山。至东林。每以巳事请问。朋辈见其貌
陋。举止乖疏。皆戏侮之。一日。行殿庭中。忽足颠而仆。
了然开悟。作偈俾行者书于壁曰。这一交。这一交。万
两黄金也合消。头上笠。腰下包。清风明月杖头挑。即
日离东林。众传至照觉。觉大喜。曰。衲子参究若此。善
不可加。令人迹其所往。竟无知者(大慧武库谓證悟颙语。非也)。

**** 内翰东坡居士苏轼

字子瞻。因宿东林。与照觉论无
情话。有省。黎明献偈曰。溪声便是广长舌。山色岂非
清净身。夜来八万四千偈。他日如何举似人。未几抵
荆南。闻玉泉皓禅师机锋不可触。公拟抑之。即微服
求见。泉问。尊官高姓。公曰。姓秤。乃秤天下长老底秤。

泉喝曰。且道这一喝重多少。公无对。于是尊礼之。后
过金山。有写公照容者。公戏题曰。心似巳灰之木。身
如不系之舟。问汝平生功业。黄州．惠州．琼州。

*** 宝峰文禅师法嗣

**** 隆兴府兜率从悦禅师

赣州熊氏子。初首众于道吾。
领数衲谒云盖智和尚。智与语。未数句尽知所蕴。乃
笑曰。观首座气质不凡。奈何出言吐气如醉人邪。师
面热汗下。曰。愿和尚不吝慈悲。智复与语。锥劄之。师
茫然。遂求入室。智曰。曾见法昌遇和尚否。师曰。曾看
他语录。自了可也。不愿见之。智曰。曾见洞山文和尚
否。师曰。关西子没头脑。拖一条布裙。作尿臭气。有甚
长处。智曰。你但向尿臭气处参取。师依教。即谒洞山。
深领奥旨。复谒智。智曰。见关西子后大事如何。师曰。
若不得和尚指示。洎乎蹉过一生。遂礼谢。师复谒真
净。后出世鹿苑。有清素者。久参慈明。寓居一室。未始
与人交。师因食蜜渍荔枝。偶素过门。师呼曰。此老人
乡果也。可同食之。素曰。自先师亡后。不得此食久矣。
师曰。先师为谁。素曰。慈明也。某忝执侍十三年耳。师
乃疑骇。曰。十三年堪忍执侍之役。非得其道而何。遂
馈以馀果。稍稍亲之。素问。师所见者何人。曰。洞山文。
素曰。文见何人。师曰。黄龙南。素曰。南匾头见先师不
久。法道大振如此。师益疑骇。遂袖香诣素作礼。素起
避之。曰。吾以福薄。先师授记。不许为人。师益恭。素乃
曰。怜子之诚。违先师之记。子平生所得。试语我。师具

通所见。素曰。可以入佛而不能入魔。师曰。何谓也。素
曰。岂不见古人道。末后一句。始到牢关。如是累月。素
乃印可。仍戒之曰。文示子者。皆正知正见。然子离文
太早。不能尽其妙。吾今为子点破。使子受用得大自
在。他日切勿嗣吾也。师后嗣真净。僧问。提兵统将。须
凭帝主虎符。领众匡徒。密佩祖师心印。如何是祖师
心印。师曰。满口道不得。曰。祇这个别更有。师曰。莫将
支遁鹤。唤作右军鹅。问。如何是兜率境。师曰。一水桵
蓝色。千峰削玉青。曰。如何是境中人。师曰。七凹八凸
无人见。百手千头祇自知。上堂。耳目一何清。端居幽
谷里。秋风入古松。秋月生寒水。衲僧于此更求真。两
个猢狲垂四尾。喝一喝。上堂。兜率都无辨别。却唤乌
龟作鳖。不能说妙谈真。祇解摇唇鼓舌。遂令天下衲
僧。觑见眼中滴血。莫有翻瞋作喜．笑傲烟霞者么。良
久曰。笛中一曲升平乐。算得生平未解愁。上堂。始见
新春。又逢初夏。四时若箭。两曜如梭。不觉红颜翻成
白首。直须努力。别著精神。耕取自巳田园。莫犯他人
苗稼。既然如是。牵犁拽杷。须是雪山白牛始得。且道
鼻孔在甚么处。良久曰。叱。叱。上堂。常居物外度清时。
牛上横将竹笛吹。一曲自幽山自绿。此情不与白云
知。庆快诸禅德。翻思范蠡谩泛沧波。因念陈抟空眠
太华。何曾梦见。浪得高名。实未神游。闲漂野迹。既然
如此。具眼衲僧。莫道龙安非他是巳好。上堂。无法亦
无心。无心复何舍。要真尽属真。要假全归假。平地上

行船。虚空里走马。九年面壁人。有口还如哑。参。上堂。
夜夜抱佛眠。朝朝还共起。起坐镇相随。语默同居止。
欲识佛去处。祇这语声是。诸禅德。大小傅大士。祇会
抱桥柱澡洗。把缆放船。印板上打将来。模子里脱将
去。岂知道本色衲僧。塞除佛祖窟。打破玄妙门。跳出
断常坑。不依清净界。都无一物。独奋双拳。海上横行。
建家立国。有一般汉。也要向百尺竿头凝然端坐。洎
乎翻身之际。舍命不得。岂不见云门大师道。知是般
事。拈放一边。直须摆动精神。著些筋骨。向混沌未剖
巳前荐得。犹是钝汉。那堪更于他人舌头上。𠯗啖滋
味。终无了日。诸禅客。要会么。剔起眉毛有甚难。分明
不见一毫端。风吹碧落浮云尽。月上青山玉一团。喝
一喝。下座。一日。漕使无尽居士张公商英按部过分
宁。请五院长老就云岩说法。师最后登座。横拄杖曰。
适来诸善知识。横拈竖放。直立斜抛。换步移身。藏头
露角。既于学士面前各纳败阙。未免吃兜率手中痛
棒。到这里不由甘与不甘。何故。见事不平争忍得。衲
僧正令自当行。卓拄杖。下座。室中设三语以验学者。
一曰拨草担风。祇图见性。即今上人性在甚么处。二
曰识得自性。方脱生死。眼光落地时作么生脱。三曰
脱得生死。便知去处。四大分离。向甚么处去。元祐六
年冬。浴讫集众。说偈曰。四十有八。圣凡尽杀。不是英
雄。龙安路滑。奄然而化。其徒遵师遗诫。欲火葬捐骨
江中。得法弟子无尽居士张公遣使持祭。且曰。老师

于祖宗门下有大道力。不可使来者无所起敬。俾塔
于龙安之乳峰。谥真寂禅师。

**** 东京法云佛照杲禅师

自妙年游方。谒圆通玑禅师。
入室次。玑举。僧问投子。大死底人却活时如何。子曰。
不许夜行。投明须到。意作么生。师曰。恩大难酬。玑大
喜。遂命首众。至晚。为众秉拂。机迟而讷。众笑之。师有
𧹞色。次日于僧堂点茶。因触茶瓢坠地。见瓢跳。乃得
应机三昧。后依真净。因读祖偈曰。心同虚空界。示等
虚空法。證得虚空时。无是无非法。豁然大悟。每谓人
曰。我于绍圣三年十一月二十一日。悟得方寸禅。出
住归宗。诏居净因。僧问。达磨西来传个甚么。师曰。周．
秦．汉．魏。问。昔日僧问云门。如何是透法身句。门曰。北
斗里藏身。意旨如何。师曰。赤心片片。曰。若是学人即
不然。师曰。汝又作么生。曰。昨夜抬头看北斗。依稀却
似点糖糕。师曰。但念水草。馀无所知。上堂。西来祖意。
教外别传。非大根器。不能證入。其證入者。不被文字
语言所转。声色是非所迷。亦无云门临济之殊。赵州
德山之异。所以唱道须明。有语中无语。无语中有语。
若向这里荐得。可谓终日著衣。未尝挂一缕丝。终日
吃饭。未尝咬一粒米。直是呵佛骂祖。有甚么过。虽然
如是。欲得不招无间业。莫谤如来正法轮。喝一喝。下
座。上堂。拈拄杖曰。归宗会斩蛇。禾山解打鼓。万象与
森罗。皆从这里去。掷下拄杖曰。归堂吃茶。师以力参
深到。语不入时。每示众。常举。老僧熙宁八年。文帐在

凤翔府。供申当年崩了华山四十里。压倒八十村人
家。汝辈后生。茄子瓠子。几时知得。或问曰。宝华王座
上。因甚么一向世谛。师曰。痴人佛性。岂有二种邪。

**** 隆兴府泐潭湛堂文准禅师

兴元府梁氏子。初谒真
净。净问。近离甚处。师曰。大仰。净曰。夏在甚处。师曰。大
沩。净曰。甚处人。师曰。兴元府。净展手曰。我手何似佛
手。师罔措。净曰。适来祇对。一一灵明。一一天真。及乎
道个我手何似佛手。便成窒碍。且道病在甚处。师曰。
某甲不会。净曰。一切见成。更教谁会。师当下释然。服
勤十载。所往必随。绍圣三年。真净移石门。众益盛。凡
衲僧扣问。但瞑目危坐。无所示见。来学则往治蔬圃。
率以为常。师谓同行恭上座曰。老汉无意于法道乎。
一日。举杖决渠。水溅衣。忽大悟。净诟曰。此乃敢尔藞
苴邪。自此迹愈晦而名益著。显谟李公景直守豫章。
请开法云岩。未几。移居泐潭。僧问。教意即且置。未审
如何是祖意。师曰。烟村三月里。别是一家春。问。寒食
因悲郭外春。墅田无处不伤神。林间垒垒添新冢。半
是去年来哭人。这事且拈放一边。如何是道。师曰。苍
天。苍天。曰。学人特伸请问。师曰。十字街头吹尺八。村
酸冷酒两三巡。问。一法若有。毗卢堕在凡夫。万法若
无。普贤失其境界。去此二途。请师一决。师曰。太黄甘
草。曰。此犹是学人疑处。师曰。放待冷来看。问。向上一
路。千圣不传。未审如何是向上一路。师曰。行到水穷
处。坐看云起时。曰。为甚不传。师曰。家家有路透长安。

曰。祇如衲僧门下。毕竟作么生。师曰。放你三十棒。上
堂曰。五九四十五。圣人作而万物睹。秦时𨍏轹钻头
尖。汉祖殿前樊哙怒。曾闻黄鹤楼。崔颢题诗在上头。
晴川历历汉阳戍。芳草萋萋鹦鹉洲。可知礼也。君子
务本。本立而道生。道生一。一生二。二生三。三生万物。
蓦拈拄杖。起身云。大众宝峰何似孔夫子。良久曰。酒
逢知巳饮。诗向会人吟。卓拄杖。下座。上堂。劄。久雨不
晴。直得五老峰头黑云叆叇。洞庭湖里白浪滔天。云
门大师忍俊不禁。向佛殿里烧香。三门头合掌。祷祝
咒愿。愿黄梅石女生儿。子母团圆。少室无角铁牛。常
甘水草。喝一喝。有甚么交涉。顾众曰。不因杨得意。争
见马相如。上堂。混元未判。一气岑寂。不闻有天地玄
黄。宇宙洪荒。日月盈昃。秋收冬藏。正当恁么时。也好
个时节。叵耐雪峰老汉。却向虚空里钉橛。辊三个木
毬。直至后人搆占不上。便见沩山水牯牛。一向胆大
心粗。长沙大虫。到处咬人家猪狗。虽然无礼难容。而
今放过一著。孝经序云。朕闻上古。其风朴略。山前华
尧民解元。且喜尊候安乐。参。上堂。今朝腊月十。夜来
天落雪。群峰极目高低白。绿竹青松难辨别。必是来
年蚕麦熟。张公李公皆忻悦。皆忻悦。鼓腹讴歌笑不
彻。把得云箫缭乱吹。依稀有如杨柳枝。又不觉手之
舞之。足之蹈之。左之右之。喝曰。禅客相逢祇弹指。此
心能有几人知。上堂。太阳门下。日日三秋。明月堂前。
时时九夏。洞山和尚。祇解夜半捉乌鸡。殊不知惊起

邻家睡。宝峰相席打令。告诸禅德。也好冷处著把火。
咄。上堂。古人道。不看经。不念佛。看经念佛是何物。自
从识得转经人。举拂子曰。龙藏圣贤都一拂。以拂子
拂一拂。曰。诸禅德。正当恁么时。且道云岩土地向甚
么处安身立命。掷下拂子。以两手握拳叩齿曰。万灵
千圣。千圣万灵。上堂。僧问。教中道。若有一人。发真归
源。十方虚空。悉皆消殒。未审此理如何。师遂展掌。点
指曰。子丑寅卯。辰巳午未。一罗二土。三水四金。五大
阳．六太阴．七计都。今日计都星入巨蟹宫。宝峰不打
这鼓笛。便下座。上堂。大道纵横。触事现成。云开日出。
水绿山青。拈拄杖。卓一下。曰。云门大师来也。说道。观
音菩萨将钱买胡饼。放下手元来却是馒头。大众。云
门祇见锥头利。不见凿头方。宝峰即不然。掷下拄杖
曰。勿于中路事空王。策杖须还达本乡。昨日有人从
淮南来。不得福建信。却道嘉州大像。吞却陜府铁牛。
喝一喝。曰。是甚说话。笑倒云居土地。上堂。祖师关捩
子。幽隐少人知。不是悟心者。如何举似伊。喝一喝。曰。
是何言欤。若一向恁么。达磨一宗扫土而尽。所以大
觉世尊。初悟此事。便开方便门。示真实相。普令南北
东西。四维上下。郭大李二。邓四张三。同明斯事。云岩
今日不免效古去也。击拂子曰。方便门开也。作么生
是真实相。良久云。十八十九。痴人夜走。示众。拈拄杖
曰。衲僧家竿木随身。逢场作戏。倒把横拈。自有意思。
所以昔日药山和尚问云岩曰。闻汝解弄师子。是否。

岩曰。是。山曰。弄得几出。岩曰。弄得六出。山曰。老僧亦
解弄。岩曰。和尚弄得几出。山曰。老僧祇弄得一出。岩
曰。一即六。六即一。山便休。大众。药山云岩钝置杀人。
两子父弄一个师子。也弄不出。若是准上座。祇消得
自弄。拽得来拈头作尾。拈尾作头。转两个金睛。攫几
钩铁爪。吼一声直令百里内猛兽潜踪。满空里飞禽
乱坠。准上座未弄师子。请大众高著眼。先做一个定
场。掷下拄杖曰。个中消息子。能有几人知。师自浙回
泐潭。谒深禅师。寻命分座。闻有悟侍者。见所掷㸑馀
有省。诣方丈通所悟。深喝出。因丧志。自经于延寿堂
厕后。出没无时。众惮之。师闻。半夜特往登溷。方脱衣。
悟即提净水至。师曰。待我脱衣。脱罢悟复到。未几。悟
供筹子。师涤净巳。召接净桶去。悟才接。师执其手问
曰。汝是悟侍者那。悟曰。诺。师曰。是当时在知客寮。见
掉火柴头。有个悟处底么。参禅学道。祇要知个本命
元辰下落处。汝刬地作此去就。汝在藏殿。移首座鞋。
岂不是汝当时悟得底。又在知客寮移他枕子。岂不
是汝当时悟得底。汝每夜在此提水度筹。岂不是汝
当时悟得底。因甚么不知下落。却在这里恼乱大众。
师猛推之。索然如倒垒甓。由是无复见者。政和五年
夏。师卧病。进药者令忌毒物。师不从。有问其故。师曰。
病有自性乎。曰。病无自性。师曰。既无自性。则毒物宁
有心哉。以空纳空。吾未尝颠倒。汝辈一何昏迷。十月
二十日。更衣说偈而化。阇维得设利。晶圆光洁。睛齿

数珠不坏。塔于南山之阳。

**** 庐山慧日文雅禅师

受请日。僧问。向上宗乘。乞师不
吝。师曰。拄杖正开封。曰。小出大遇也。师曰。放过即不
可。便打。

**** 瑞州洞山梵言禅师

太平州人也。上堂。有二僧齐出。
一僧礼拜。一僧便问。得用便用时如何。师曰。伊兰作
旃檀之树。曰。有意气时添意气。不风流处也风流。师
曰。甘露乃蒺藜之园。上堂。吾心似秋月。碧潭清皎洁。
无物堪比伦。教我如何说。寒山子劳而无功。更有个
拾得。道不识这个意。修行徒苦辛。恁么说话。自救不
了。寻常拈粪箕。把扫帚。掣风掣颠。犹较些子。直饶是
文殊普贤再出。若到洞山门下。一时分付与直岁。烧
火底烧火。扫地底扫地。前廊后架。切忌搀匙乱箸。丰
干老人更不饶舌。参退。吃茶。上堂。一生二。二生三。遏
捺不住。廓周沙界。德云直上妙峰。善财却入楼阁。新
妇骑驴阿家牵。山青水绿。桃华红。李华白。一尘一佛
土。一叶一释迦。乃合掌曰。不审诸佛子。今晨改旦。季
春极暄。起居轻利。安乐行否。少间专到上寮问讯。不
劳久立。上堂。腊月二十日。一年将欲尽。万里未归人。
大众。总是他乡之客。还有返本还源者么。击拂子曰。
门前残雪日轮消。室内红尘遣谁扫。

**** 德安府文殊宣能禅师

僧问。如何是祖师灯。师曰。四
生无不照。一点任君看。上堂。石巩箭。秘魔叉。直下会
得。眼里空华。堪悲堪笑少林客。暗𢹂只履度流沙。

**** 桂州寿宁善资禅师

上堂。若论此事。如鸦啄铁牛。无
下口处。无用心处。更向言中问觅。句下寻思。纵饶卜
度将来。翻成戏论边事。殊不知本来具足。直下分明。
佛及众生。纤毫不立。寻常向诸人道。凡夫具足圣人
法。凡夫不知。圣人具足凡夫法。圣人不会。圣人若会。
即同凡夫。凡夫若知。即是圣人。然则凡圣一致。名相
互陈。不识本源。迷其真觉。所以逐境生心。徇情附物。
苟能一念情忘。自然真常体露。良久曰。便请荐取。上
堂。诸方五日一参。寿宁日日升座。莫怪重说偈言。过
在西来达磨。上士处处逢渠。后学时时蹉过。且道蹉
过一著。落在甚么处。举起拂子曰。一片月生海。几家
人上楼。

**** 南岳祝融上封慧和禅师

上堂。未升此座巳前。尽大
地人成佛巳毕。更有何法可说。更有何生可利。况菩
提烦恼。本自寂然。生死涅槃。犹如昨梦。门庭施设。诳
謼小儿。方便门开。罗纹结角。于衲僧面前。皆成幻惑。
且道衲僧有甚么长处。拈起拄杖曰。孤根自有擎天
势。不比寻常曲录枝。卓拄杖。下座。

**** 瑞州五峰净觉本禅师

僧问。同声相应时如何。师曰。
鹁鸠树上啼。曰。同气相求时如何。师曰。猛虎岩前啸。
问。一进一退时如何。师曰。脚在肚下。曰。如何是不动
尊。师曰。行住坐卧。上堂。僧问。宝座既升。愿闻举唱。师
曰。雪里梅华火里开。曰。莫便是为人处也无。师曰。井
底红尘巳涨天。上堂。恁么也不得。不恁么也不得。恁

么不恁么总不得。诸人作么生会。直下会得。不妨奇
特。更或针锥。西天此土。上堂。五峰家风。南北西东。要
用便用。以橛钉空。咄。

**** 永州太平安禅师

上堂。有利无利。莫离行市。镇州萝
卜极贵。庐陵米价甚贱。争似大平这里。时丰道泰。商
贾骈阗。白米四文一升。萝卜一文一束。不用北头买
贱。西头卖贵。自然物及四生。自然利资王化。又怎生
说个佛法道理。良久云。劝君不用镌顽石。路上行人
口似碑。

**** 潭州报慈进英禅师

僧问。远涉长途即不问。到家一
句事如何。师曰。雪满长空。曰。此犹是时人知有。转身
一路。又作么生。师便喝。上堂。报慈有一公案。诸方未
曾结断。幸遇改旦拈出。各请高著眼看。遂趯下一只
鞋。曰。还知这个消息也无。达磨西归时。提𢹂在身畔。
上堂。与么上来。猛虎出林。与么下去。惊蛇入草。不上
不下。日轮杲杲。喝一喝。曰。潇湘江水碧溶溶。出门便
是长安道。上堂。掷下拄杖。却召大众曰。拄杖吞却祖
师了也。教甚么人说禅。还有人救得也无。喝一喝。上
堂。蓦拈拄杖曰。三世一切佛。同入这窠窟。衲僧唤作
辽天鹘。卓拄杖一下。

**** 瑞州洞山至乾禅师

上堂。洞山不会谈禅。不会说道。
祇是饥来吃饭。困来打睡。你诸人必然别有长处。试
出来尽力道一句看。有么。有么。良久曰。睦州道底。

**** 平江府宝华普鉴佛慈禅师

本郡周氏子。幼不茹荤。

依景德寺清智下发。十七游方。初谒觉印英禅师。不
契。遂扣真净之室。净举石霜虔侍者话问之。释然契
悟。作偈曰。枯木无华几度秋。断云犹挂树梢头。自从
斗折泥牛角。直至如今水逆流。净肯之。命侍巾钵。晚
徇众开法宝华。次移高峰。上堂。参禅别无奇特。祇要
当人命根断。疑情脱。千眼顿开。如大洋海底辊一轮
赫日。上升天门照破四天之下。万别千差。一时明了。
便能握金刚王宝剑。七纵八横。受用自在。岂不快哉。
其或见谛不真。影像彷佛。寻言逐句。受人指呼。驴年
得快活去。不如屏净尘缘。竖起脊梁骨。著些精彩。究
教七穿八穴。百了千当。向水边林下长养圣胎。亦不
枉受人天供养。然虽如是。卧云门下。有个铁门限。更
须猛著气力。跳过始得。拟议之间。堕坑落堑。以拂子
击禅床。下座。上堂。月圆。伏惟三世诸佛。狸奴白牯。各
各起居万福。时中淡薄。无可相延。切希宽抱。老水牯
牛近日亦自多病多恼。不甘水草。遇著暖日和风。当
下和身便倒。教渠拽杷牵犁。直是摇头摆脑。可怜万
顷良田。一时变为荒草。

**** 瑞州九峰希广禅师

游方日谒云盖智和尚。乃问。兴
化打克宾。意旨如何。智下禅床。展两手吐舌示之。师
打一坐具。智曰。此是风力所转。又问石霜琳禅师。琳
曰。你意作么生。师亦打一坐具。琳曰。好一坐具。祇是
不知落处。又问真净。净曰。你意作么生。师复打一坐
具。净曰。他打你也打。师于言下大悟。净因有颂曰。丈

夫当断不自断。兴化为人彻底汉。巳后从教眼自开。
棒了罚钱趁出院。后住九峰。衲子宗仰。

**** 瑞州黄檗道全禅师

上堂。以拂子击禅床曰。一槌打
透无尽藏。一切珍宝吾皆有。拈来普济贫乏人。免使
波吒路边走。遂喝曰。谁是贫乏者。

**** 瑞州清凉慧洪觉范禅师

郡之彭氏子。年十四。父母
俱亡。乃依三峰靘禅师为童子。日记数千言。览群书
殆尽。靘器之。十九。试经于东京天王寺。得度。从宣秘
讲成实唯识论。逾四年。弃谒真净于归宗。净迁石门。
师随至。净患其深闻之毙。每举玄沙未彻之语。发其
疑。凡有所对。净曰。你又说道理耶。一日顿脱所疑。述
偈曰。灵云一见不再见。红白枝枝不著华。叵耐钓鱼
船上客。却来平地摝鱼虾。净见为助喜。命掌记。未久。
去谒诸老。皆蒙赏音。由是名振丛林。显谟朱公彦请
开法抚州北景德。后住清凉。示众。举首楞严如来语
阿难曰。汝应嗅此炉中栴檀。此香若复然于一铢。室
罗筏城四十里内同时闻气。于意云何。此香为复生
栴檀木。生于汝鼻。为生于空。阿难。若复此香生于汝
鼻。称鼻所生。当从鼻出。鼻非栴檀。云何鼻中有栴檀
气。称汝闻香。当于鼻入。鼻中出香。说闻非义。若生于
空。空性常恒。香应常在。何藉炉中爇此枯木。若生于
木。则此香质。因爇成烟。若鼻得闻。合蒙烟气。其烟腾
空。未及遥远。四十里内。云何巳闻。是故。当知香鼻与
闻。俱无处所。即嗅与香。二处虚妄。本非因缘。非自然

性。师曰。入此鼻观。亲證无生。又大智度论。问曰。闻者
云何。闻用耳根闻邪。用耳识闻邪。用意识闻邪。若耳
根闻。耳根无觉识知。故不能闻。若耳识闻。耳识一念。
故不能分别。不应闻。若意识闻。意识亦不能闻。何以
故。先五识识五尘。然后意识识意识。不能识现在五
尘。唯识过去未来五尘。若意识能识现在五尘者。盲
聋人亦应识声也。何以故。意识不破故。师曰。究此闻
尘。则合本妙。既證无生。又合本妙。毕竟是何境界。良
久曰。白猿巳叫千岩晚。碧缕初横万字炉。住景德日。
僧问。南有景德。北有景德。德即不问。如何是景。师曰。
颈在顶上。崇宁二年。会无尽居士张公于峡之善溪。
张尝自谓得龙安悦禅师末后句。丛林畏与语。因夜
话及之。曰。可惜云庵不知此事。师问所以。张曰。商英
顷自金陵酒官移知豫章。过归宗见之。欲为点破。方
叙悦末后句未卒。此老大怒。骂曰。此吐血秃丁．脱空
妄语。不得信。既见其盛怒。更不欲叙之。师笑曰。相公
但识龙安口传末后句。而真药现前不能辨也。张大
惊。起执师手曰。老师真有此意耶。曰。疑则别参。乃取
家藏云庵顶相。展拜赞之。书以授师。其词曰。云庵纲
宗。能用能照。天鼓希声。不落凡调。冷面严眸。神光独
耀。孰传其真。觌面为肖。前悦后洪。如融如肇。大慧处
众日。尝亲依之。每叹其妙悟辩慧。建炎二年五月。示
寂于同安。大尉郭公天民奏赐宝觉圆明之号。

**** 衢州超化静禅师

上堂。声前认得。巳涉廉纤。句下承

当。犹为钝汉。电光石火。尚在迟疑。点著不来。横尸万
里。良久云。有甚用处。咄。

**** 南岳石头怀志庵主

婺州吴氏子。年十四。师智慧院
宝称。二十二试所习。落发。肆讲十二年。宿学敬慕。尝
欲会通诸宗。正一代时教。有禅者问曰。杜顺乃贤首
宗祖师也。谈法身则曰。怀州牛吃禾。益州马腹胀。此
偈合归天台何义耶。师无对。即出游方。晚至洞山。谒
真净。问。古人一喝不作一喝用。意旨如何。净叱之。师
趋出。净笑呼曰。浙子斋后游山好。师忽领悟。久之辞
去。净曰。子所造虽逸格。惜缘不胜耳。因识其意。自尔
诸方。力命出世。师却之。庵居二十年。不与世接。士夫
踵门。略不顾。有偈曰。万机休罢付痴憨。踪迹时容野
鹿参。不脱麻衣拳作枕。几生梦在绿萝庵。或问。住山
多年。有何旨趣。师曰。山中住。独掩柴门无别趣。三个
柴头品字煨。不用援毫文彩露。崇宁改元冬。曳杖造
龙安。人莫之留。明年六月晦。问侍僧曰。早暮。曰。巳夕
矣。遂笑曰。梦境相逢。我睡巳觉。汝但莫负丛林。即是
报佛恩德。言讫。示寂于最乐堂。茶毗收骨。塔于乳峰
之下。

**** [婺-女+(厂@女)]州双溪印首座

自见真净。彻證宗猷。归遁双溪。一
日。偶书云。折脚铛儿谩自煨。饭馀长是坐堆堆。一从
近日生涯拙。百鸟御华去不来。又以触衣碎甚。作偈
曰。不挂寸丝方免寒。何须特地袅长竿。而今落落零
零也。七佛之名甚处安。

五灯会元卷第十七