钦定四库全书
　吴船录卷上
　　　　　　　　　　　　宋　范成大　撰
石湖居士以淳熙丁酉岁五月二十九日戊辰离成都
是日泊舟小东都合江亭下合江者岷江别派自永康
离堆入成都及彭蜀诸郡合于此以下新津绿野平林
烟水清远极似江南亭之上曰芳华楼前后植梅甚多
故事腊月赏梅于此管界巡检在亭旁每花开及三分

巡检司具申一两日开燕盐司预焉蜀人入吴者皆自
此登舟其西则万里桥诸葛孔明送费祎使吴曰万里
之行始于此后因以名桥杜子美诗曰门泊东吴万里
船此桥正为吴人设余在郡时每出东都过此桥为之
慨然东下五里曰板桥滩自蜀都下峡滩之始也六月
己巳朔发孥累舟下眉州彭山县泊单骑转城过东北
两门又转而西自侍郎堤西行岷山道中流渠汤汤声
震四野新秋勃然郁茂前两旬大旱种几不入土临行

连日得雨道见田翁欣然曰今年又熟矣五十里至郫
县观者塞涂皆严妆盛饰帟幕相望盖自来无制帅行
此路者自是而西州县皆然郫邑屋极盛家家有流水
脩竹而杨氏之居为最县圃本犀浦县今废属郫犹为
壮镇杜子美诗南京犀浦道四月熟黄梅湛湛长江去
冥冥细雨来蜀无梅雨子美梅熟时经行偶值雨耳恐
后人便指为梅雨故辩之唐玄宗幸蜀尝以成都为南
京云郫商截大竹长二尺以下留一节为底刻其外为

花纹上有盖以铁为提梁或朱或黑不漆大率挈酒竹
筒耳华阳风俗记所载乃刳竹倾酿闭以藕丝蕉叶信
宿馨香达于外然后断取以献谓之郫筒酒观此则是
就竹林中为之今无此酒法矣庚午二十里早顿安德
镇四十里至永康军一路江水分流入诸渠皆雷轰雪
卷美田弥望所谓岷山之下沃野者正在此崇德庙在
军城西门外山上秦太守李冰父子庙食处也辛未登
城西门楼下临岷江江自山中至此始盛壮对江即岷

山岷山之最近者曰青城山其尤大者曰大面山大面
之后皆西戎山矣西门名玉垒关自少城转登浮云亭
李蘩清叔守郡时所作取杜子美诗玉垒浮云变古今
之句登临雄胜又登怀古亭俯观离堆离堆者李太守
凿崖中断分江水一派入永康以至彭蜀支流自郫以
至成都怀古对崖有道观曰伏龙相传李太守锁孽龙
于离堆之下观有孙太古画李氏父子像出玉垒关登
山谒崇德庙新作庙前门楼甚壮下临大江名曰都江

江源正自西戎中来由岷山涧壑出而会于此故名都
江世云江出岷山者自中国所见言之也李太守疏江
驱龙有大功于西蜀祠祭甚盛岁刲羊五万民买一羊
持以祭而偶产羔者亦不敢留并驱以享庙前屠户数
十百家永康郡计至专抑羊税甚矣其杀也余作诗刻
石以讽冀神听万一感前近离堆累石子作长河以遏
水号象鼻以形似名西州夏旱支江水涸即遣使致祷
增堰壅水入支江三四宿水即遍谓之摄水余在成都

连岁遣郡丞冯辅摄水祠下皆如期而应连得稔既谒
谢于庙徜徉三楼而返将至青城冉度绳桥长百二十
丈分为五架桥之广十二绳排连之上布竹笆攒立大
木数十于江沙中辇石固其根每数十木作一架挂桥
于半空大风过之掀举幡幡然大略如渔人㬠网染家
晾綵帛之状又须舍舆疾步从容则震掉不可立同行
皆失色郡人云稍迂数里有白石渡可以船济然极湍
险也十五里早顿罗汉院沿江行山脚入青城界左右

多幽居流水琮琤脩竹弥望晚渐入山三十里至青城
山门曰宝仙九空洞天夜宿夫人观观在丈人峰下五
峰峻峙如屏观之台殿上至岩腹丈人自唐以来号五
岳丈人储福定命真君传记略云姓宁名封与黄帝同
时帝从之问龙蹻飞行之道本朝增崇祠典与灊庐皆
有宫名此独号丈人观先是其徒以为言余为请之朝
李焘仁父适为礼部侍郎上议曰按河图括地象岷山
之精上为井络帝以会昌神以建福注曰昌即庆也青

城实岷山第一峰会庆又符诞节之名乃赐名会庆建
福宫余将入山而敕书适至乃作醮以祝圣谢恩真君
殿前有大楼曰玉华翚飞轮奂极土木之胜殿四壁孙
太古画黄帝而下三十二仙真笔法超妙气格清逸此
壁冠于西州两庑古画尚多半已剥落惟张果老孙思
邈二像无恙壬申泊青城山始生之辰今春病少城几
殆仅得更生因来名山禳祭夜道士就殿前作步虚仪
方升坛有大炬出殿后岩上色洞赤周旋山顶有顷变

灭同游者疾趋来观则无有矣余默请于丈人此灯正
为仆出当复见使诸人共观之语脱灯复出分合眩转
若经藏然食顷乃没观人云从来此峰无灯四年前曾
一见今日山后老人村耆耋妇子辈闻余至此皆扶携
来观村去此不远但过数绳桥俗称其村曰獠泽余以
为不雅驯更名老宅近来盐酪路通寿亦减癸酉自丈
人观西登山五里至上清宫在最高峰之顶以板阁插
石作堂殿下视丈人峰直堵墙耳岷山数百峰悉在栏

槛下如翠浪起伏势皆东倾一轩正对大面山一上六
十里有夷坦曰芙蓉坪道人于彼种芎非留旬日不可
登且涉入夷界虽羽衣辈亦罕到雪山三峰烂银琢玉
闯出大面后雪山在西域去此不知几里而了然见之
则其峻极可知上清之游真天下伟观哉夜有灯出西
山以千百数谓之圣灯所至多有说者不能坚决或云
古人所藏丹药之光或谓草木之灵者有光或又以为
龙神山鬼所作其深信者则以为仙圣之所设化也甲

戌下山五里复至丈人观二十里早顿长生观范长生
得道处也有孙太古画龙虎二像在殿外两壁上笔势
挥扫云烟飞动盖孙笔之尤奇者殿壁又孙画未成龙
一堵相传孙欲画龙而不知其真有丈夫过云君欲识
真龙乎忽变而夭矫孙谛视画得之视稍久一目遂眚
即此画也旧壁宣和间取入京师后道士募名笔摹新
壁今所存者摹本也晚宿范氏庄园乙亥十五里发青
城县同年雅州守何正仲子方来见招游其群从园林

江水分流入县滩声聒耳以故人家悉有流渠脩竹易
成幽趣四十五里晚宿蜀州城外圣佛院丙子二十里
早顿周家庄周氏三大第皆高爽严洁大抵沃野所在
二百年不见兵火居民屋室如法有承平气象十里至
蜀州郡圃内西湖极广袤荷花正盛湖船汎之系缆古
木脩竹间景物甚野为西州胜处湖中多小菱可食蜀
无菱至此始见之郡守吴广仲撤旧四相堂新之名曰
熙春余谓不若仍其旧四相谓唐李绛钟绍京等皆尝

为蜀州刺史者然但名四相嫌限定数乃为更名相业
丁丑三十里早顿江原县前馆职张演季长招至其曾
祖所作善颂堂上季长之祖与司马公范太史同朝相
善也论新法不合归二公作善颂堂诗以送之使归寿
其亲诗卷皆存壁有赵清献公宰邑时题字季长之族
祖浩藏仁宗御飞白书山谷所跋者其末句誉天地之
高厚赞日月之光华臣知其不能也今集中作臣自知
其不能也自字盖后来所增语意方全山谷自称洪州

分宁县双井里前史官臣黄庭坚盖谪戎州时所跋四
十里宿新津县成都及此郡送客毕会邑中借居僦舍
皆蒲县人以为盛成都万里桥下之江与岷江正派合
于此戊寅为送客住一日饭罢发遣令各归留者尚十
五六新津县廨上雨旁风无一席宽洁处送客贪于相
从欢然竟日忘其居之陋也己卯大雨不可登修觉者
新津县对江一小山上有绝胜亭一望平野可尽西川
杜子美所谓西川供客眼惟有此江郊是日雾雨昏昏

非远望所宜故不复登辰初以小舟下彭山已刻与孥
累船会即解维午后至眉州城外江即玻瓈江也冬时
水色如此方夏潦怒涛涨皆黄流耳江上小山名蟆颐
川平远似江浙间城中荷花特盛处处有池塘他郡种
荷者皆买于眉遍城悉是石街最为雅洁前守王杨英
昭祖所作也景疏楼在子城上甚草草闻旧在其角尤
不如今其前多草木蔽亏无所见庚辰刘惇文潜眉人
也招集于郡圃起文堂堂名盖为东坡设对起文又一

堂前守李石知几所作名元祐学堂眉人云李揭堂名
轻薄子于郡前旗亭上亦书其榜曰淳熙酒肆俗大抵
好论议文潜郡人也眉郡治有古灶在厅事后太守不
敢居扃钥奉祠之又闻军资库有一水瓮满贮石子每
月朔亦祠之仍增水石各一器不知其几年而至今不
满官府怪诬之事未有如眉之灶瓮者辛巳招送客燕
于眉山馆与叙别荔子已过郡中犹馀一株皆如渥丹
尽撷以见饷偶有两拌留馆中经宿取视绿叶红实粲

然乃知寻常用篮络盛贮徒欲透风不知为雨露沾洒
风日炙薄经宿色香都变试取数百颗贮以大合密封
之走介入成都以遗高宋二使者亦两夕到二君回书
云风露之气如新记之以告好事者壬午发眉州六十
里午至中岩号西川林泉最佳处相传为第五罗汉诺
矩那道场又为慈姥龙所居登岸即入山径半里有唤
鱼潭水出岩下莫知浅深是为龙之窟宅人拍手潭上
则群鱼自岩下出然莫敢玩两年前有监司从卒浴其

中若有物曳入岩下翌日尸浮出江上又半里有深源
泉凡五里至慈姥岩岩前即寺也凡山中岩潭亭院之
榜皆山谷书山谷贬戎州今叙州也有亲故在青神遂
至眉游中岩自此不复西盖元不识成都疑有所畏避
云入寺侧出石磴半里馀有三石峰平正如高楼巍阙
巀嶪奇伟不可名状前二峰后一峰如品字前二峰之
间容一径可以并行至中峰之下有石室诺矩那庵也
旧说有天台僧过病僧与一木锁匙曰异日至眉之中

岩以此匙扣石笋我当出见已而果然天台僧怃然识
为病僧挈以赴海中斋会既回如梦觉自此中岩之名
遂显三峰上人谓之石笋余观之乃三石楼笋盖不足
道旁又有宝瓶峰数百尺上侈下缩真一古壶亦甚奇
怪送客复集山中遂留宿初夜月出东岭松桂如蒙霜
雪与诸人凭栏极谈至夜分散癸未早食后与送客出
寺至慈姥岩前徘徊皆不忍分袂复班荆小饮岩下须
臾风雨大至岩溜垂下如布雨映松柏如玉尘散飞诸

贤各即席作诗不觉日暮遂皆不成行下山复入寺中
宿甲申早出山至江步与送客先归者别放船过青衣
入湖瀼峡由平羌旧县至嘉州日未晡自眉至嘉百二
十里中岩其半途也谒宪使程咏之于雪堂咏之葺重
堂之后一堂深邃清凉专以度暑尽取所藏雪图挂四
壁而榜曰雪堂将以馆余余不暇迁然未行以前盖日
造焉先是余造舟于叙既成溯流泊于嘉甫毕而被召
自合江乘小舟至此登新舰乃治装及载诸军封桩稍

治一行私商匿税之弊例留数日行馆之侧曰问月堂
虽久不葺然月正出前檐名不虚得城累大石为之以
备涨湍虽庳而坚仪门之榜曰犍为郡然非汉郡旧地
也尤多荔枝皆大本轮囷数围以九顶寺殿前极核者
为最每岁宪司专之乙酉泊嘉州渡江游凌云在城对
岸山不甚高绵延有九山头故又名九顶旧名青衣山
青衣蚕丛氏之神也旧属于羌县县废并属龙游跻石
磴登凌云寺寺天宁阁即大像所在嘉为众水之会导

江沫水为岷江皆合于山下南流以下犍为沫水合大
渡河由雅州而来直捣山壁滩泷险恶号舟楫至危之
地唐开元中浮屠海通始凿山为弥勒佛象以镇之高
三百六十尺顶围十丈目广二丈为楼十三层自头面
以及其足极天下佛像之大两耳犹以木为之佛足去
江数步惊涛怒号汹涌过前不可安立正视今谓之佛
头滩佛阁正面三峨馀三面皆佳山众江错流诸山间
登临之胜自西州来始见此耳东坡诗但愿身为汉嘉

守载酒常作凌云游后人取其语作载酒亭于山上丙
戌泊嘉州游万景楼在州城旁高丘之上汉嘉登临山
水之胜既豪西州而万景所见又甲于一郡其前大江
之所经犍为戎泸远山缥缈明灭烟云无际右列三峨
左横九顶残山剩水间见错出万景之名真不滥余诗
盖题为西南第一楼也九顶之旁有乌龙一峰小江水
绕之如巧画之图楼前百馀步有古安乐园山谷常游
之名轩曰涪翁壁间题字犹存云见水绕乌龙惟此亭

耳是时未有万景故山谷以安乐园为胜今不足道矣
下山入小巷至广福院中有水洞静听洞中时有金玉
声琅然清越不知水滴何许作此声也旧名东丁水寺
亦因名东丁院山谷更名方响洞题诗云古人名此东
丁水自古丁东直到今我为更名方响洞要知山水有
清音丁亥戊子己丑庚寅辛卯泊嘉州遣近送人马归
者十九留家嘉州岸下单骑入峨眉有三山为一列曰
大峨中峨小峨中峨小峨昔传有游者今不复有路惟

大峨一山其高摩霄为佛书所记普贤大士示现之所
自郡城出西门济燕渡水汹涌甚险此即雅州江其源
自巂州邛部合大渡河穿夷界千山以来过渡宿苏稽
壬辰早发苏稽午过符文镇两镇市井繁类壮县符文
出布村妇聚观于道皆行而绩麻无索手者民皆束艾
蒿于门然之发烟意熏韨秽气以为候迎礼午后至峨
眉县宿癸巳发峨眉县出西门登山过慈福普安二院
白水庄蜀村店十二里龙神堂自是涧谷春淙林樾雄

深小憩华严院过青竹桥峨眉县新观路口梅树垭雨
龙堂至中峰院院有普贤阁回还十二峰绕之背隐白
崖峰右旁最高而峻挺者曰呼应峰下有茂真尊者庵
人迹罕至孙思邈隐于峨眉茂真在时常与孙相呼相
应于此云出院过樟木牛心二岭及牛心院路口至双
溪桥下石堑深数十丈窈然沉碧飞湍喷雪奔出桥外
则入岑蔚中可数十步两溪合为一以投大壑渊渟湛
澈为溪滩滩中悉是五色及白质青章石子水色曲尘

与石色相得如铺翠锦非摹写可具朝日照之则有光
彩发溪上倒射岩壑相传以为大士小现也牛心寺三
藏师继业自西域归过此将开山两石斗溪上揽得其
一上有目以为宝瑞至今藏寺中此水遂名宝现溪自
是登危磴菩萨阁当道有榜曰天下大峨山遂至白水
普贤寺自县至此步步皆峻阪四十馀里然始是登峰
顶之山脚耳甲午泊白水寺大雨不可登谒普贤大士
(铜/像)国初策成都所铸有太宗仁宗真宗三朝所赐御制

御书百馀卷七宝冠金珠璎珞袈裟金银瓶钵奁炉匙
箸果垒铜钟鼓锣磬蜡茶塔芝草之属又有崇宁中宫
所赐钱幡及织成红幡等物甚多内仁宗所赐红罗紫
绣袈裟上有御书发愿文曰佛法长兴法轮常转国泰
民安风雨顺时干戈永息人民安乐子孙昌盛一切众
生同登彼岸嘉祐七年十月十七日福宁殿御劄记次
至裹藏亦朝廷遣尚方工作宝藏也正面为楼阙两旁
小楼之钉校皆以䃋石极备奇靡相传纯用京师端门

之制经书则造于成都用碧□纸银书之卷首悉有销
金图一卷之事经帘织轮相铃竹器物及天下太平皇
帝万岁等字于繁花缛叶之中今不复见此等织文矣
次至三千铁佛殿云普贤居此山有三千徒众共住故
作此佛冶铸甚朴拙是日设供且祷于佛丏三日好晴
以登山乙未大霁遂登上峰自此至峰顶光相寺七宝
岩其高六十里大略去县中平地不下百里又无蹊磴
无此比者余以健卒挟山轿强登以山丁三十三曳大

绳行前挽之同行则用山中梯轿出白水寺侧门便登
点心山言峻甚足膝点于心胸云过第亭觜石子雷大
小深坑骆驮岭簇店凡言店者当道板屋一间将有登
山客则寺僧先遣人煮汤于店以俟蒸炊又过峰门罗
汉店大小扶掩错喜欢木皮里胡孙梯雷洞平凡言平
者差可以托足之处也雷洞者路左深崖万仞磴道缺
处则下瞰沉黑若洞然相传有渊水龙神所居凡七十
二洞岁旱则祷于第三洞初投香币不应则投死彘及

妇人敝履之类以枨触之往往雷风暴发峰顶光明岩
上所谓兜罗绵云亦多出于此洞过新店八十四盘娑
罗平娑罗者其木华如海桐又似杨梅花红白色春夏
间开惟此山有之如登山半即见之至此满山皆是大
抵大峨之上凡草木禽虫悉非世间所有昔固传闻今
亲验之余来以季夏数日前雪大降木叶犹有雪渍斓
斑之迹草木之异有如八仙而深紫有如牵牛而大数
倍有如蓼而浅青闻春时异花尤多但是时山寒人鲜

能识之草叶之异者亦不可胜数山高多风木不能长
枝悉下垂古苔如乱发鬖鬖挂木上垂至地长数丈又
有塔松状似杉而叶圆细亦不能高重重偃蹇如浮图
至山顶尤多又断无鸟雀盖山高飞不能上自娑罗平
过思佛亭软草平洗脚溪遂极峰顶光相寺亦板屋数
十间无人居中间有普贤寺小殿以上卯初登山至此
己申后初辰暑路渐高渐寒到八十四盘则骤寒比及
山顶亟挟纩两重又加毳衲驼茸之裘尽衣笥中所藏

系重巾摄毡犹凛慄不自持则炽炭拥炉危坐山顶有
泉煮米不成饭但碎如砂粒万古冰雪之汁不能熟物
余前定知之自山下携水一缶来财自足也移顷冒寒
登天仙桥至光明岩炷香小殿上木板皮盖之王瞻叔
参政尝易以瓦为雪霜所薄一年辄碎后复以木皮易
翻可二三年人云佛现悉以午今己申后不若归舍明
日复来逡巡忽云出岩下旁谷中即雷洞山也云行勃
勃如□仗既当岩则少驻云头现大圆光杂色之晕数

重倚立相对中有水墨影若仙圣跨象者碗茶顷光没
而其旁复现一光如前有顷亦没云中复有金光两道
横射岩腹人亦谓之小现日暮云物皆散四山寂然乙
夜灯出岩下遍满弥望以千百计夜寒甚不可久立丙
申复登岩眺望岩后岷山万重少北则瓦屋山在雅州
少南则大瓦屋近南诸形状宛然瓦屋一间也小瓦屋
亦有光相谓之辟支佛现此诸山之后即西域雪山崔
嵬刻削凡数十百峰初日照之雪色洞明如烂银晃耀

曙光中此雪自古至今未尝消也山绵延入天竺诸蕃
相去不知几千里望之但如在几案间瑰奇胜观真冠
平生矣复诣岩殿致祷俄氛雾四起混然一白僧云银
色世界也有顷大雨倾注氛雾辟易僧云洗岩雨也佛
将大现兜罗绵云复布岩下纷郁而上将至岩数丈辄
止云平如玉地时雨点犹馀飞俯视岩腹有大圆光偃
卧平云之上外晕三重每重有青黄红绿之色光至正
中虚明凝观者各自见其形现于虚明之处毫釐无隐

一如对镜举手动足影皆随形而不见旁人僧云摄身
光也此光既没前山风起云驰风云之间复出大圆相
光横亘数山尽诸异色合集成采峰峦草木皆鲜妍绚
茜不可正视云雾既散而此光独明人谓之清现凡佛
光欲现必先布云所谓兜罗绵世界光相依云而出其
不依云则谓之清现极难得食顷光渐移过山而左顾
雷洞山上复出一光如前而差小须臾亦飞行过山外
至平野间转徙得得与岩正相直色状具变遂为金桥

大略如吴江垂虹而圯有紫云捧之凡自午至未云物
净尽谓之收岩独金桥现至酉后始没同登峰顶者幕
客简世杰伯隽杨光商卿周杰德俊虞植子建及家弟
成绩今日复有同年杨逊伯勉幕客李嘉谋良仲自夹
江来甫至而光现丁酉下山始登山时虽跻攀艰难有
绳曳其前犹险而不危下山时虽复以绳纵与后梯斗
下舆夫难著脚既险且危下山渐觉暑气以次减去绵
衲午至白水寺则絺如故闻昨暮寺中大雷雨峰顶夕

阳快晴元不知也幕客范谟季申郭明复中行杨辅嗣勋
皆自汉嘉来会而不及余于峰顶食后同游黑水过虎
溪桥奔流激湍大略(缺/)　而小不及始开山僧自白水
寻胜至此溪涨不可渡有虎蹲伏其旁因遂跨之乱流
以济故以名溪白黑二水皆以石色得名黑石前对日
峰栋宇稍洁宿寺中东阁秋七月戊戌朔离黑水复过
白水寺前渡双溪桥入牛心寺雨后断路白云峡水方涨
碧流白石照人肺肝如层冰积雪中篮舆下行峡浅处以

入寺飞涛沬襟裾皆濡境过清毛发尽竦寺对青山莲
峰有白云青莲二门最佳牛心本孙思邈隐居相传时
出诸山寺中人数见之小说亦载招僧诵经施与金钱
正此山故事有孙仙炼丹灶在峰顶及淘朱泉白云峡
最深处去数里水深不可涉独访丹灶旁多奇石祠堂
后一石尤佳可以箕踞晏坐名玩丹石寺有唐画罗汉
一板笔迹超妙眉目津津欲与人语成都古画浮屠像
最多以余所见皆出此下蜀画胡僧惟卢楞迦之笔为

第一今见此板乃知楞迦源流所自馀十五板亡之矣
此寺即继业三藏所作业姓王氏耀州人隶东京天寿
院乾德二年诏沙门三百人入天竺求舍利及贝多叶
书业预遣中至开宝九年始归寺所藏涅盘经一函四
十二卷业于每卷后分记西域行程虽不甚详然地里
大略可考世所罕见录于此以备国史之阙业自阶州
出塞西行由灵武西凉甘肃瓜沙等州入伊吾高昌焉
耆于阗疏勒大石诸国度雪岭至布路州国又度大葱

岭雪山至伽涅弥罗国西登大山有萨埵太子投崖饲
虎处遂至健陀罗国谓之中印土又西至庶流波国及
左烂陁罗国国有二寺又西过四大国至大曲女城南
临滔牟河北背洹河塔庙甚多而无僧尼又西二程有
宝阶故墓又西至波罗柰国两城相距五里南临洹河
又西北十许里至鹿野苑塔庙佛迹最夥业自云别有
传记今不传矣南行十里渡洹河南大有浮图自鹿野
苑西至摩羯提国馆于汉寺寺多相入入村隶焉僧徒

往来如归南与杖山林相直嵬峰岿然山北有优波掬
多石室及塔庙故基西南百里孤山名鸡足三峰云是
迦叶入定处又西北百里有菩提宝座城门相望金刚
座在其中东向至东尼连禅州东岸有石柱记佛旧事
自菩萨提座东南五里至佛苦行处又西五里至三迦
叶村及牧牛女池金刚座二北门外有师子国伽蓝又
北五里至伽耶城又北十里至伽耶山是佛说宝云经
处又自金刚座东北十五里至正觉山又东北三十里

至骨磨城业馆于虾罗寺谓之南印土诸国僧多居之
又东北四十里至王舍东南五里有降醉象塔又东北
登大山细路盘斜有舍利子塔又临涧有下马迎风塔
度绝壑登山顶有大塔庙云是七佛说法处山北平地
又有舍利本生塔其北山半曰鹫峰云是佛说法华经
处山下即王舍城城北山址有温泉二十馀井又北有
大寺及迦兰陁竹园故迹又东有阿难半身舍利塔温
汤之西有平地直南登山腹有毕钵罗窟业止其中诵

经百日而去窟西复有阿难證果塔此去新王舍城八
里日往乞食会新王舍城中有兰若隶汉寺又有树提
迦故宅城其西有轮王塔又北十五里有那烂陁寺寺
之南北各有数十寺门皆西向其北有四佛座又东北
下五里至乌巅头寺东南五里有圣观自在像又东北
十里至伽涅弥罗汉寺寺南距汉寺八里许自汉寺东
行十二里至却提希山又东七十里有鸽寺西北五十
里有支那西寺古汉寺也西北百里至花氏城育王故

都也自北渡河北至毗耶离城有维摩方丈故迹又至
拘尸那城又多罗聚落踰大山数重至泥波罗国又至
磨逾里过雪岭至三耶寺由故道自此入阶州太祖已
晏驾太宗即位业诣阙进所得梵筴舍利等诏择名山
修习登峨眉北望牛心众峰环翊遂作庵居已而为寺
业年八十四而终出牛心复过中峰之前入新峨眉观
自观前山开新路极峻斗下冒雨以游龙门竭蹶数里
歘至一处涧溪自两山石门中涌出是为龙门峡也以

一叶舟棹入石门两岸千岩壁色如碧玉刻削光润入
峡十馀丈有两瀑布各出一岩顶相对飞下嵌根有盘
石承之激为飞雨溅沫满峡舟过其前衣皆沾洒透湿
又数丈半岩有圆龛去可二丈以木梯升之即龙洞也
峡中绀碧无底石寒水清非复人世舟行数十步石壁
益峻水益湍亟回棹舟人云前去更奇以雨大作如飞
瀑沾濡暑肌起粟骨惊神𢥠慄乎其不可以久留也昔
尝闻峨眉双溪不减庐山峡前日游之真奇绝及至龙

门则双溪又在下风盖天下峡泉之胜当以龙门为第
一要之游者自知未之游者必以余言为过然其路崄
绝乱石当道将至峡口盖大峨峰顶天下绝观蜀人固
自罕游而龙门又胜绝于山间游峨眉者亦罕能到非
好奇喜事忘劳苦而不惮疾病者不能至焉复寻大路
出山初夜始至县中己亥发峨眉晚至嘉州庚子辛丑
皆泊嘉州壬寅将解缆嘉守王亢子苍留看月榭前权
守陆游务观所作正对大峨取李太白峨眉山月半轮

秋影入平羌江水流之句郡治乃在山坡上正堂之偏
有孙真人祠祠前有丹井又有石洞亦有水声如东丁
号鸣玉洞食后发嘉监司太守前路相别宪司更独棹
叶舟过佛头滩覆于望中子侄船上重下轻屡欹侧不
免议易舟仅行二十里至王波宿蜀中称尊老者为波
祖及外祖皆曰波又所谓天波日波月波者皆尊之之
称此王波盖王老或王翁也宋景文尝辩之谓当作皤
字鲁直贬涪州别驾自号涪皤或从其俗云癸卯发王

波渡四十里至罗护镇岸有石如马村人常以绳縻之
云不然为怪百里至犍为县县有江楼甚高爽下临长
川过县二十里至下坝宿
　
　
　
　
　吴船录卷上