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钦定四库全书
 攻愧集卷六十八
             宋 楼钥 撰
 书
  上宰相书(代叔/父)
某闻天地之所以为天地者无私也而人或见其私盖
其生育长养以为事有时乎私而实非也寒冬冱寒万
物憔悴春回自东一元磅礴于太空而一草一木咸有
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生意造物未尝私也间有朽蘖枯株虽无萌蘖之生而
其根荄馀润犹未自绝于造物者一元之气必且为之融液浸溃费施生之力而不惮虽其生独后于众卉而
终亦不在造化之外故人或疑造物之私于此而不知
其非私也恭惟(某官/)弼亮两朝经略四海巍巍勋名与
嵩岱齐聚精会神仰赞圣天子治内治外之务方且收
拾人才躬周公吐握之劳视平津东閤为不足道挟炉
锤以造化天下人物正如一元之运行无有偏颇当是
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时而有匹夫匹妇之失所是当春而有寸卉之不萌也
敢不投诚于造化而俟其生成哉(某/)受才最卑赋分最
蹇入仕三十馀年历州县者七任两宰剧邑一佐边郡虽绵力不足以为国家使令而父教之忠粗知廉勤以
自守庚辰之春仰于光范之门蒙大丞相恩造俾倅宣
城方且自喜萌蘖之得生日望成就而需次之间有报
罢之命今日之来其穷甚矣正犹朽蘖枯株大费造化
之力大丞相秉化炉于上枯者吹之使生肯使(某/)遂老
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于穷哉寒谷之黍彼吹律者犹能使之长而况造物者
乎愿大丞相扩无私之造使萌蘖于今日而备用于后
虽吹之嘘之若私于小物而亦岂有累于造化哉天地
不可报之恩犹当糜捐以报万一  上宰相书(代/人)
天地万物惟其时而已矣圣人作易幽赞神明然于卦
言时必大其义用是知易之作亦明其所谓当其可之
时以示后世后世好言机而不及时以为机即几也窃
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以为不然圣人言几而不言机盖几者动之微而机者
事之要后世之所谓机者似时而非也言机即近于人
为气象迫促惟恐失之时则出乎自然者我心休休庶
绩自达天何言哉四时行焉百物生焉四时自行百物
自生天则付之于无私而已一草一木华实各有其时或先之或后之妄者以为奇为瑞其实则反物之妖也
天之于物尚尔而况于人乎宰相操造化之柄区区然
欲以智力运元化则亦劳矣故当观万物之变而听其
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时之当然我之用舍时也事物之芸芸于前者亦时也
推无一夫不被泽之心以待天下然其自穷自达自进
自退若不由乎我而惟物之时之听夫然后不烦智力
而王佐之气象见矣方今圣贤相遇千载一时神会气
合此岂可以人为求之耶相公上佐天子下理万务四
海之求于相公者一一以智处之则且将不胜其应究极化原在乎坐以观万物之动植随其时之可而应焉
此相公之所以大也(某/)何为者曩者猥叨龙虎榜之下
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陈则固已为今日张本屡拜下风误蒙知遇相公之欲
提撕于众人之中久矣有其志而未有其权有其权而
或非其时故(某/)辱在泥涂虽知相公之不遗微贱而不
敢有求于相公之门相公秉钧当轴二年于兹矣而(某/)
适在心制中杜门海峤实不敢求闻达于时今者收召
魂魄弹冠而扫门相公一见便有曲成之意兹非(某/)
时乎敢诵言所闻于平日者以献古人云君相造命虽曰造命非时不可今日则真可以言命矣惟相公矜而
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进之(某/)如蟋蟀之秋吟非敢鸣其不平也时焉当鸣盖
有不容自已者干冒钧严俯仰俟命
  上蒋参政书(代范/孝隆)
某闻君子之所以得人心者能以天下之心为心而以
吾之心为天下之心天下之溺何预禹事禹岂无一席
之地以容其足哉而其心视天下之溺犹已溺之也天
下之饥何预稷事稷岂无一饱之计以充其腹哉而其
心视天下之饥犹已饥之也二君子孜孜汲汲罄竭以
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拯天下凡能以天下之心为心而以吾之心为天下之
心也公卿世家为之子孙者孰不愿自植立以振门户
其愿之从违系乎子孙之贤否然此心则人之所同也
夫己欲立而立人己欲达而达人吾夫子以为仁人之
用心况夫己已立而人或未立己已达而人或未达仁
人见之得无动心乎恭惟(某官/)怀绝世之才辅之以硕
大光明之学文章雅奥足以规姚姒谟谋忠嘉足以配
皋稷领宥密参机政天子虚席而论相阁下其选矣仰
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惟先正太师魏公勋业誉望为前朝第一等人彪炳俊伟具在史册子孙以似以续持橐拥麾代不乏人以至
于阁下阁下以经术魁儒科以词章鸣海内优游都城
中极天下清华之选凡书生之所梦寤而古人之所歆
艳者无不亲历之人望益隆主眷益深卒以此取卿相
蒋氏之家声日大以肆天下以是知魏公之有孙而阁
下之光于前人也阁下以王佐自负一意于尊主庇民
固不以是区区之轩冕为事然如阁下之为人子孙可
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谓盛矣有人焉业弓冶之馀而弗能修播穫之职颠沛
流离而叫呼攀援于门下阁下其念之也必矣伏念(某/)先丞相妙年自布衣以策于天子风节翘然有闻致位
上宰忧国爱君之心终身不少衰至今数绍兴中兴名
臣然亦不在第二流也惟是诸孤不肖既不能以家学
取世科委靡阘茸又不能少自振拔于搢绅之列加之
忧患相仍三兄沦谢相继惟一弟相与为命又皆困踬
连蹇碌碌州县间退揣庸虚之质顾何足以求当世闻
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达惟是痛念先丞相之迹未陈而门户衰落遽已至此
几无面目以上先人之丘陇矣罢官三年固穷田里非
曰绝意荣望顾当路未有为之地者故不得已而为此待时之计一日有闻于人曰朝廷大用蒋公矣问其家
世则曰太师魏公之曾孙也(某/)也释然悟跃然喜曰吾
之穷其少瘳乎或曰子于蒋公之门无一日之旧而势
位如霄壤之隔子乃以为往必得所欲何耶(某/)应之曰
吾闻蒋公之为人其心则禹之心稷之心也公与魏公
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相去四世岩岩相望如此(某/)为先丞相之子而没没不
振如此以此求之其必有以哀我者故今日之来索手
无以自见不自知其不可也伏惟仁慈薰然垂德于不
报之所引手于内沟之际使他日有以少见于世士之归心于门下者多矣岂特(某/)
  上洪丞相书(代表兄/孙公和)
某闻臧孙諌君以德而君子知其有后于鲁管仲受下
卿之礼而君子知其世祀于齐方二子之为此也求尽
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乎人臣之事何尝有意于徼福而此亦岂徼福之具哉
然爱君合礼天相神祐百顺不期自至而子孙硕大繁
衍君子已能逆知于未然呜呼彼皆一时陪臣效小忠
循常礼而天之报施已如此矧本朝钜公以身徇国建
天节排大难功成困谗身不得有为于时天亦愧之必拥佑其后光明俊伟亦非止如□管二子而已也恭惟
先正内相忠宣公以文学志谊结主知致身华近一旦
当戎马仓卒之变翠华南狩騩驭未反此正主忧臣辱
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士君子毕命效死之际而肉食者类多选耎蓄缩为保
家室计无肯出万死以报国者独我忠宣公毅然自奋
仗节请行不可回挺平时德望固已耸服夷裔而专对
正辩又足以弹压倔强不廷之众故虽间关险阻节旄
尽落而中心如丹卒缔金石之盟还长乐之驾向者三
十年边鄙不耸而南北无烟火警谁之力也上天助顺佑我国家为生贤佐而所以报忠宣公者亦昭昭可知
盖丞相首以文章鸣而一门之秀连中宏博异科洪氏
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之文遂擅天下此虽在丞相为馀事而四海由是人知
洪氏之名而家有洪氏之书此天所以侈忠宣公之报
而示为善之利也权臣当国众能胜天方忠宣公还朝
被太上皇帝宠遇之厚骎骎大用谗人罔极一斥不复
故权臣能贬其位而不知适所以大其声能抑其身而
不知乃所以昌其后天定复有以胜之未几而朝廷更
化金昆玉季继踵登用福善祸淫可谓差耶恭惟(某官/)以颜孟之学负伊吕之才周旋外服而隆岩石之瞻翱
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翔华要而结两宫之眷比者槐铉虚席久至阅岁此古
今之所未闻而四海所显望卒之覆金瓯秉魁柄者丞
相也明良相遇千载一时决非偶然者是虽报施常理
皆人所不能及由是辅中兴于无穷而成忠宣之大功
天于此不为无意也(某/)不佞一介鄙人无所取材独念
先吏部(某/)早受忠宣公之知君子交情见于尺牍先吏
部流离兵火之馀故时图籍往往埃灭而忠宣公咫尺
之书藏弆巾箱烂然可观先吏部既捐馆舍(某/)虽无似
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亦知宝秘以俟今日是敢躬自装褫百拜以献有以见
先世之契不为不厚亦以少裨门下手泽之富比之扫
舍人之门者犹为有因也恭惟丞相竭诚节以相天子
巩国势于千载而衍家庆于绵远八叶宰相七世内传
将不足为今日道痛念先吏部以笔砚起家忠鲠独立
终于一郡人亦叹其馀才未施而不肖之孤又不能少
振于后宦路如漆四壁枵然几填沟壑偏亲垂白菽水
不继犹强自植立以苟升斗得官安陆困于远次之官
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有期矣固将奉板舆携孥累为数千里之适以图一饱然喜惧之年惴惴朝夕所以谋寸进而为亲荣者尤切
切于中仰惟阁下仁慈薰然轸念先世一日之素兴哀
于无用之人道援天下之馀力一振于穷困之地则高
谊绝俗寒士归心(某/)亦当摩顶放踵以效万一九原有
知先吏部亦不当后结草之报惟阁下哀之
  上赵宪书(代赵/推)
某闻疏不如亲亲不如贤诗曰岂无他人不如我同姓
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曰瓜瓞曰葛藟亲亲之谓也周公相武王封姬姓五十
三国而天下不以为私人皆曰周以宗强噫宗故可以为强也宗而非贤其何以强使受封者五十三而不贤
焉天下不以我为私乎无竞惟人四方其训之周以宗
强盖以贤强也我国家圣祖神宗敦厚同姓封爵禄廪
务极隆异亲亲之道尽矣贤贤之义则未也乃复慨念
宗室虽有才而不得试于是设教养之法开选举之科
人才班班得以自见近岁修洁博习之士因以益众与
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寒隽并驱争衡天子又搜举其尤才能者擢寘周行授
之以持莭拥麾之寄视有周无愧焉恭惟(某官/)以光明
俊伟之才辅之以渊源该洽之学高义慷慨薄乎云天劲气峥嵘沮乎金石间平之儒雅勉石之事业阁下诚
优为之在中为鲠亮之臣在外为循良之吏中朝士夫
数当世贤者必以门下为称首朝夕论思自此升矣激
浊扬清顾为阁下胸中自有定论然人才方赖以主盟
倘从州邑之吏视天族之可以收拾者长养而成就之
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俾有以自见于世则亲亲之道贤贤之义足以仰赞朝
廷之盛矣(某/)疏族无似蚤岁而孤上奉孀亲下抚幼弟
家四壁立无以资其身攻苦读书不能自已辛勤百战
始得一官为寮于兹亦几年矣廉勤自饬不敢少越规矩之外以为终身羞史君察其无他而未敢求知部使
者冠盖相望而弃之不顾每自念言是岂惟孤寒之难
于进盖未有当世明公以为之引重也阁下按临曳裾
旅进天壤势异谊不可以冒干然而决于自献者诚以
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阁下方主张公道爱惜士类宗族之末尤所矜怜倘引
而进之则他人必指之而曰是子也而首受知于宗英
其必有以取此也假宠乞灵(某/)之寸进有望矣故(某/)
日之不敢为不肖以幸今日之遇非徒以亲亲望门下
也古语有之为山九仞功亏一篑故士君子于举士之际多以垂成为辞呜呼九仞之亏固为可惜然所以致
九仞者不由覆一篑而进乎今日之进固有望于阁下
之开其始若其终之则在他日
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  上叶枢密书(代/人)
某闻念子桑之饥者有裹饭之仁怜范叔之寒者有绨
袍之惠故旧之情谁则无之故穷则相恤达则相引或
故旧之不及用则从而收其子孙此古人之所甚重而
今之时绝无而仅有者也故山公在则嵇绍不孤而优
旃之戏亦能封叔敖之子载在前史以为美谈寥寥高风非当世大臣孰能振起之恭惟(某官/)道德配古人声
名满天下秉大政行公道行将入相明天子以共起中
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兴之功而独于故旧之情尤为垂意此所以能主盟吾
道而振风教于千载之后也伏念(某/)门绪衰微生涯沦
落环视一身无寸长可录独赖先世遗泽得官而蹭蹬
连蹇绝人数等齿名仕版今几三十年矣顷者得阙桂
林待次数载望岭外之地邈然数千里而偏亲垂白不
堪远去重以久居浙西遭去岁边警士夫率皆东徙转
寓于越之属邑羁单可怜无与为比痛念先君之后零丁如许今欲之炎荒之地则有狼狈之忧坐以无策则
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忽不知岁月之换而寸进愈茫茫矣分奇才薄失于初
计尚谁咎哉然犹有冀寒灰复然者赖有阁下使(某/)
于今日伸啄而一鸣是自弃于沟壑也方阁下弦歌武
城先君宰剡豁获与阁下有同僚之契而荷致遇为最
深今日不肖之孤贫悴无聊至于此极此阁下之所宜
动心也然阁下方坐庙堂而进退百官而(某/)也微贱疏
远尾百僚之底前时末契何足恃此以进君子之门独
以向者阁下拥麾毗陵(某/)得以桑梓修敬固已蒙眷顾
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之厚谓(某/)为故人之子有恻然兴怜之意今也(某/)之穷
益甚而阁下振拔滞淹一举手力而今日之进不为无
因敢冒鈇钺以干造化区区之命垂于阁下之手伏惟
薰然之慈有以怜之振之不胜幸甚
  上宰相书(代/人)
某闻养才之法不一也养大才者劳之养小才者优之
譬之植木彼楩楠桧柏之属不贵其拱把椽𣏾之用也
生于阴岩绝壑中风雨之所浸蚀霜雪之所摧折外益
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枯而中益腴磊砢多节目而材益刚夫然后数十百年而以为栋梁而不桡明堂之柱非此不能胜也然为巨
室者栋梁之外椳闑扂楔之用不知其几故必有养小
材之法焉若朴樕小木欲求近用苟不植根于膏腴壤
坟之地使之遂其生长则将枯悴萎薾荡然虽求拱把
之材亦亡矣孟子曰天将降大任于是人也必先劳其
筋骨饿其体肤此养大才之法也小雅曰薄言采芑于
彼新田于此菑亩此养小才之法也才大者用大而志
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亦大故必先劳之而苦其成小才者用小而志亦小故
必先优之而责其近未易以一概论也伏念(某/)生无一奇学无一成猥以赏延登仕版几四十年矣平时碌碌
以备国家之使令虽不能卓然拔茹于流俗而以功名
自期然谨守父教官箴以从事思有尺寸以见乎世比
仕东都自计司而为均输之职亦不敢以为劳且冗方
且躬朱出墨入之烦居无何而以罪去退念妄庸孱谬
获戾为宜而一时旁观莫不扼腕太息知其冤而莫敢
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(某/)亦不敢自明以速戾何也坐废田里于今五年堂
有八十之母而阙旨甘之奉室有数百之指而困啼号
之迫日复一日几不自聊呜呼是朴樕之才而遭风雨霜雪之所𢦤置之阴崖绝壑将遂摧折于无用之地是
大君子所宜动心焉者也恭惟(某官/)以不世出之才辅
赞两朝举天下之物皆在陶冶而进退士大夫于一举
手之顷比者起东山以镇压倔强不廷之国如凤凰麒
麟一出而鸮怪妖自然逃遁阴受公相之赐者不知
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其几千万人而犹孜孜以人才为意不倦吐握之勤此
周公之用心也重念(某/)孤危之迹屡玷大造而公相宠
遇抚存之非一日也今日以穷来归栖栖如飞鸟之依
人人将怜之而况公相耶噫(某/)之此来则穷甚矣公相遂收录之耶则他日必有尺寸之效以报门下今日弃
之则遂将槁项黄馘与粪壤俱腐虽欲糜捐以为门下
用终不可得录之弃之(某/)之命悬于公相矣伏惟公相
哀怜之干冒钧慈(某/)下情无任战慄之至
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 礼书
  冯仁叟表兄请婚任氏书
族绪单平猥绍大冯之裔人才凡下敢齿诸任之间偶
因媒妁之言获缔婚姻之好伏承(某人/)幽閒秉操素知
蘋藻之诚而(某长/孙某)孝谨传家粗习箕裘之业兹谐燕尔夫岂偶然往之女家想见结缡之戒愿为有室遂成合
𢀿之欢敢荐薄诚拱闻嘉命
  不愚弟请婚冯氏书
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见舅氏于渭阳惭非酷似寻世婚于高密兹谓好逑盖
将缔百年之欢岂惟合二姓之好伏承(某人/)素钟淑质
久娴中馈之仪(某男/)幸忝弥甥不待东床之选蚤荷千
金之诺敢稽百两之将宜其室家既无嫌于齐郑传之
孙子俾弗替于朱陈
  少虚兄请婚孙氏书托契高门承风久矣求婚犹子得诺欣然属事绪之因
仍阅岁华之荏苒敢持薄礼远寻旧盟维鹊有巢正欲
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资夫内助迨冰未泮深有望乎来归方当相忘于江湖
之中可以尽索于形骸之外
  从子泽请婚舒氏书
定五世之交久笃金兰之契合二姓之好敢稽雁币之
恭惟(令/女)素习妇功(某男/)粗修子职既无嫌于齐郑将永
好于朱陈远不容刀何待买邻千万之费告先近日倚
观结缡九十之仪  内弟汪文可请婚薛氏书
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叙百年之亲素联瓜葛合二姓之好兹始权舆既情话
之相通曾媒言之不费(令女/)夙娴姆训(从子/)粗习家传
了无耦郑之嫌乃有齿任之幸既承面命欲奉婚期嘉
礼具存何妨三者之备官占云吉尚几五世之昌
  沈虞卿侍郎女许陈氏书
襟期莫逆久为研席之交臭味不忘兹遂松萝之托欣
然承命舍是焉求伏承(某人/)诗礼素传稔闻于父教而
(某女/子)蘋藻是训未习于妇容嘉纳采纳币之同时实有
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室有家之伊迩潘杨方睦当豫卜于三星吴越相望尚
将杭于一苇
  史侍郎女许秦氏书
老矣从心犹有爱孙之念为之求耦幸逢列鼎之家(某/)
(人/)秀出相门素传诗礼(某女/)幼疏姆训未习组紃荷雁
币之多仪知凤占之协吉深喜潘杨之睦自此权舆既
无秦晋之卑庶安家室(又郑府云既/无齐郑之嫌)
  □纳币张氏书
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合二姓之好荷亲谊之甚高寻十年之盟喜宦游之相遇况老境笃抱孙之爱而儿曹怀归养之思男女及时
幸勿愆于柔日币帛将意愧不办于多仪共存素风一
洗末习
  季舅第三女许顾氏书
闾里相望其来已久婚姻之好实始于今(某人/)秀出辈
流方谨诗礼之习(某女/)幼居闺壸未娴纂组之工既协
凤鸣辱贻雁币一言决矣正须坦腹之求百两成之当
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谨结缡之戒
  汪表兄之子请婚书桑梓相望夙敦雅好金兰合契幸缔华姻(某人/)素习妇
功将归千岁龙鱼之裔(某人/)粗传家法适得五世凤皇
之占二姓是求一言而决欲将厚意敢稽纳币之仪伫
俟嘉期终遂肥家之吉
  妇弟知道长女许李氏书
里舍相望曾未谐于识面媒言一定乃屡辱于贻书臭
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味既同婚姻敢后伏承(某人/)世传儒业况是太史公之
外孙(某女/)幼习妇容未熟曹大家之女诫知凤鸣之叶
吉荷雁币之先临往送之门愧不盈于百两愿为有室庶仰望于终身
  少及兄女许舒氏书
师友从游爰自宿昔婚姻求偶至于四三况一水之相
望宜两家之合好(令子/某)蚤传诗礼尚馀独坐之儒风(某/)
(女/)幼习组紃未解大家之女训既叶凤鸣之卜首勤雁
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币之临佳耦曰妃但觉门阑之喜色同声相应尚何媒
妁之多言
  次女许郑氏书
雁塔题名夙讲同登之契凤占叶吉兹谐嘉耦之求一笑相过片言而决伏承(某人/)幼而岐嶷早有成人之风
(某女/)资亦善柔方亲慈母之训俱生丙午之岁真是
甲辰之雌惟臭味之既同在礼文而宜简御之百两首
勤纳币之仪加我数年当展齐眉之敬
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  从子涞请婚陈氏书
颍川谯国均著声称孟公君卿俱为游侠相望千载之
下始谐二姓之欢(某人/)柔婉有闻素娴姆训而(某/)孤㷀
自立粗习家传了无间阻之言遂定婚姻之约幸兹叶
吉孰云齐郑之嫌其或自今益缔朱陈之好  治请婚吴氏书
识北平之三世素知事契之深牵张氏之一丝喜有姻
亲之托凤占云吉雁币是将伏承(某人/)出鄞水之外家
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遂归于我而(某男/某)生台山之传舍爰娶于吴既无非耦
之嫌殆有夙缘之幸一言而决因缔交于延陵子之门
二姓相求用徼福于东楼公之裔 
 
 
 
 攻愧集卷六十八



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