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钦定四库全书
俨山集卷四十五
明 陆深 撰
序九
赠少司寇东洲屠公南归序
嘉靖十有八年己亥夏六月朔雷变奉先殿掣其左吻
之锸若剑者而烟焰及于列室今皇上瞿然震恐求所
以应天之道者若曰弥文其勿事事惟上下一德秪承
俨山集卷四十五
明 陆深 撰
序九
赠少司寇东洲屠公南归序
嘉靖十有八年己亥夏六月朔雷变奉先殿掣其左吻
之锸若剑者而烟焰及于列室今皇上瞿然震恐求所
以应天之道者若曰弥文其勿事事惟上下一德秪承
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之以匡台母易从礼部言三公九卿大僚皆当上章求
避位上亲临去留之以共成格天之业于时刑部右侍
郎四明东洲先生屠公方自大理卿迁上若曰宜听尔
去而旨独加温盖上所以注存之深意而非夫人之所
敢知也公字安卿举辛未进士为御史有直声巡按江
西能力制宁藩之横不遑顾忌而竟亦莫之能伤正德
间尝纪军功有劳奉命当迁京秩回翔八年始自御史
出知保定府府又冗剧公力当要冲手抚凋瘵又五年
避位上亲临去留之以共成格天之业于时刑部右侍
郎四明东洲先生屠公方自大理卿迁上若曰宜听尔
去而旨独加温盖上所以注存之深意而非夫人之所
敢知也公字安卿举辛未进士为御史有直声巡按江
西能力制宁藩之横不遑顾忌而竟亦莫之能伤正德
间尝纪军功有劳奉命当迁京秩回翔八年始自御史
出知保定府府又冗剧公力当要冲手抚凋瘵又五年
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乃复调延平自延平凡六转以至今官天下士大夫感
望其谙练之才光辅中兴之业大抵公之才明果慈恕
详慎整洁于官无所不宜若其刚毅之气耿介之操有
壁立万仞之势是故于世鲜合公亦不甚求合于世而
每以易去为能及其决于去也天下士大夫又无不惜
之尚书泉坡先生周公左侍郎南塘先生宋公同官也
惜之尤深而谓深宜有赠深惟君子之道出处而已出
处之际义命存焉是故其去也有不得不去其来也有
望其谙练之才光辅中兴之业大抵公之才明果慈恕
详慎整洁于官无所不宜若其刚毅之气耿介之操有
壁立万仞之势是故于世鲜合公亦不甚求合于世而
每以易去为能及其决于去也天下士大夫又无不惜
之尚书泉坡先生周公左侍郎南塘先生宋公同官也
惜之尤深而谓深宜有赠深惟君子之道出处而已出
处之际义命存焉是故其去也有不得不去其来也有
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不得不来夫是之谓命其去也有不可不去其来也有
不可不来夫是之谓义深与公亦尝同官于闽晋间南
北相从之日久知公于义命之学甚辨于是行也宁不
有馀裕哉虽然既去而复来者公家太传襄毅公是已
旋去而速来者今司徒俭庵梁公是已皆命也至于蹈
止足之分系一代之风化若两疏之于汉则不可不去
当理乱之几负华夷之物望若司马公之于宋则不可
不来是则义也深故赞公之不得不去而窃有望公之
不可不来夫是之谓义深与公亦尝同官于闽晋间南
北相从之日久知公于义命之学甚辨于是行也宁不
有馀裕哉虽然既去而复来者公家太传襄毅公是已
旋去而速来者今司徒俭庵梁公是已皆命也至于蹈
止足之分系一代之风化若两疏之于汉则不可不去
当理乱之几负华夷之物望若司马公之于宋则不可
不来是则义也深故赞公之不得不去而窃有望公之
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不可不来也将以复于二公或曰此非子之言天下之
言亦当朝群公之言也遂书为序
拟进同异录序
臣愚才拙器疏力小图大故尝狭陋汉唐之治思欲致
身唐虞之朝恭遇陛下继统御极天纵性成真尧舜之
主也千载一时益思自奋第愧诚意素薄不识献纳之
宜言出祸随动与罪会仰赖陛下仁圣曲赐保全尚
与衣冠之列昨自讲筵出佐延平延平实文献之邦杨
言亦当朝群公之言也遂书为序
拟进同异录序
臣愚才拙器疏力小图大故尝狭陋汉唐之治思欲致
身唐虞之朝恭遇陛下继统御极天纵性成真尧舜之
主也千载一时益思自奋第愧诚意素薄不识献纳之
宜言出祸随动与罪会仰赖陛下仁圣曲赐保全尚
与衣冠之列昨自讲筵出佐延平延平实文献之邦杨
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罗李朱四贤之遗风犹在水土相宜职务易称臣颇得
以读书向学每见先儒议论有切于大典礼大政事者
手自劄录未及三月又蒙陛下特超常资付以山西学
政俾列宪臣增还旧秩非臣捐糜所能报也比至山西
巡行之暇偶出旧编粗加铨次分为上下谨用缮写上
尘乙览伏惟圣人之学贵得其要帝王之务在知所先
傥事博览汎观殆非神明化育所以无声无臭之妙也
颇恨时日有限文籍少随不免挂一而漏万譬如涓埃
以读书向学每见先儒议论有切于大典礼大政事者
手自劄录未及三月又蒙陛下特超常资付以山西学
政俾列宪臣增还旧秩非臣捐糜所能报也比至山西
巡行之暇偶出旧编粗加铨次分为上下谨用缮写上
尘乙览伏惟圣人之学贵得其要帝王之务在知所先
傥事博览汎观殆非神明化育所以无声无臭之妙也
颇恨时日有限文籍少随不免挂一而漏万譬如涓埃
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何益海岳然裒多益寡之志终存而万折必东之性难
改窃伏自念臣本农家僻居江海之上兼有藏书可资
考索衣食所馀足备笔札之费傥蒙乞赐骸骨少假岁
时臣当部分首尾兼总修贯勒成一家之言庸为万几
之助罔知可否若蹈渊冰不胜恐悚待罪之至臣谨序
经筵词序
深故史官尝厕讲幄既而去佐成均遭家不造今上皇帝
绍统之三日陛辞南奔情事未伸卧疴滋久荷皇帝神
改窃伏自念臣本农家僻居江海之上兼有藏书可资
考索衣食所馀足备笔札之费傥蒙乞赐骸骨少假岁
时臣当部分首尾兼总修贯勒成一家之言庸为万几
之助罔知可否若蹈渊冰不胜恐悚待罪之至臣谨序
经筵词序
深故史官尝厕讲幄既而去佐成均遭家不造今上皇帝
绍统之三日陛辞南奔情事未伸卧疴滋久荷皇帝神
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明不遗旧学博采荐章特以讲读事召起于海上将处
以翰林春坊之职未及国门再迁祭酒知遇两极感愧
交深虽许身之义徒明而经国之猷弥远也是岁秋七
月重理讲官遂首被恩命龙群在列牛背甫来方切战
兢罔知攸措盖尝屡上文华仰窥圣学宪天法祖崇古
右文尧舜以来之统绪信有传矣宛然身游唐虞与夔
龙辈相揖让于一堂之上也加以天纵圣神威颜咫尺
奔趋莫及进退踧然又凛乎陨坠为惧每于供职之次
以翰林春坊之职未及国门再迁祭酒知遇两极感愧
交深虽许身之义徒明而经国之猷弥远也是岁秋七
月重理讲官遂首被恩命龙群在列牛背甫来方切战
兢罔知攸措盖尝屡上文华仰窥圣学宪天法祖崇古
右文尧舜以来之统绪信有传矣宛然身游唐虞与夔
龙辈相揖让于一堂之上也加以天纵圣神威颜咫尺
奔趋莫及进退踧然又凛乎陨坠为惧每于供职之次
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聊述短篇皆因事而选词积成数首虽不足以鼓吹休
明用存一代故实云尔
松江府志后序
正德壬申冬十月松江府志成深从今守内江喻侯读
之曰松江以水为郡其齿聚繁无名山茂林之固其利
百榖渔盐为大东际于海西下诸湖其害亦惟水为大
此古今大较也物产之盛衰人文之高下习尚之隆替
则因乎时大抵一世而变或百年再变亦或有数年之
明用存一代故实云尔
松江府志后序
正德壬申冬十月松江府志成深从今守内江喻侯读
之曰松江以水为郡其齿聚繁无名山茂林之固其利
百榖渔盐为大东际于海西下诸湖其害亦惟水为大
此古今大较也物产之盛衰人文之高下习尚之隆替
则因乎时大抵一世而变或百年再变亦或有数年之
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间而屡变者皆不可无示后来顾耆旧局于见版图具
其数法家修其文说者骋其辨其指殊故其辞略务欲
博综一郡之始终使百世而下徵文献观理道者有要
约焉此志之所由以作其体重矣翰林学士顾先生颇
因旧志会萃成书数年于兹而郡事屡变守又屡更矣
乃克成于喻侯稽古右文之日其历时之久也若此其
用力之勤也若此是可谓博综一郡之始终而文献理
道皆于是乎具昔先王之经理天下也既因土宜以辩
其数法家修其文说者骋其辨其指殊故其辞略务欲
博综一郡之始终使百世而下徵文献观理道者有要
约焉此志之所由以作其体重矣翰林学士顾先生颇
因旧志会萃成书数年于兹而郡事屡变守又屡更矣
乃克成于喻侯稽古右文之日其历时之久也若此其
用力之勤也若此是可谓博综一郡之始终而文献理
道皆于是乎具昔先王之经理天下也既因土宜以辩
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国都又以精神之运以底定民志而其不可传与不可
不传者则又笔之书以示鉴戒六籍所载皆是物也而
禹贡周官固有志之体矣惟松才辖两县贡赋一志实
甲天下程其土力或不足独以民之勤力苦作以给之
而后已顾屡变之馀有难终恃此任世道之责者所宜
念而亦侯意也深忝以文业从学士后愧菲劣无能为
役乃得论次所欲言者附名其末岂非幸哉岂非幸哉
送杨拙庵都宪总制两广序
不传者则又笔之书以示鉴戒六籍所载皆是物也而
禹贡周官固有志之体矣惟松才辖两县贡赋一志实
甲天下程其土力或不足独以民之勤力苦作以给之
而后已顾屡变之馀有难终恃此任世道之责者所宜
念而亦侯意也深忝以文业从学士后愧菲劣无能为
役乃得论次所欲言者附名其末岂非幸哉岂非幸哉
送杨拙庵都宪总制两广序
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夫所谓名臣者有二人焉俟之以岁年试之于中外考
其位不满其德蓄其才不究其用天下之人惟恐其一
日不为宰辅也夫是之谓望其先世尝有大人盛德之
士勋著于朝廷泽及于天下后世飨其成则思见其人
思其人则必求其子孙而乐为之报也夫是之谓世二
人者之于人国也所至而功业随之矣盖养深则发盛
培厚则植蕃故曰皆名臣也虽然才未必望望未必世
是故以贾传之于文帝迄于不遇而绛灌之属当国房
其位不满其德蓄其才不究其用天下之人惟恐其一
日不为宰辅也夫是之谓望其先世尝有大人盛德之
士勋著于朝廷泽及于天下后世飨其成则思见其人
思其人则必求其子孙而乐为之报也夫是之谓世二
人者之于人国也所至而功业随之矣盖养深则发盛
培厚则植蕃故曰皆名臣也虽然才未必望望未必世
是故以贾传之于文帝迄于不遇而绛灌之属当国房
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杜之于唐勋业盛矣而后嗣之贤者无闻若夫才矣而
望望矣而世兼之岂非今昔之所难者哉深窃观之重
望世德之臣必出于久安长治之后故孟子之论故国
曰非谓有乔木之谓也有世臣之谓也然则从容养望
以当功名之会承藉家阀以引长君子之泽士大夫之
荣遇固也而亦孰非国家之福哉惟我圣明重熙累洽
百六十年于兹矣是宜有世望之臣者出若今右都御
史拙庵杨公固其人哉公建安人也而先太师文敏公
望望矣而世兼之岂非今昔之所难者哉深窃观之重
望世德之臣必出于久安长治之后故孟子之论故国
曰非谓有乔木之谓也有世臣之谓也然则从容养望
以当功名之会承藉家阀以引长君子之泽士大夫之
荣遇固也而亦孰非国家之福哉惟我圣明重熙累洽
百六十年于兹矣是宜有世望之臣者出若今右都御
史拙庵杨公固其人哉公建安人也而先太师文敏公
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之曾孙文敏公历相四圣佐成太平名在华夏事在国
史百世而下思见其人而不可得者也公夙承家学早
掇巍科遍佐铨曹迭贰常仆遭权奸之忌出牧视学迂
回于外召尹天府遂陟少宗伯复自南都入掌寅清之
职再转为少司徒总国储偫继督饷于西边方其时天
下之望咸属公焉凡有要地必以拟公或进拟而未下
及是两广总制之臣阙在廷大臣合辞推公上以公为
右都御史赐玺书以便宜从事公上疏辞焉复下制褒
史百世而下思见其人而不可得者也公夙承家学早
掇巍科遍佐铨曹迭贰常仆遭权奸之忌出牧视学迂
回于外召尹天府遂陟少宗伯复自南都入掌寅清之
职再转为少司徒总国储偫继督饷于西边方其时天
下之望咸属公焉凡有要地必以拟公或进拟而未下
及是两广总制之臣阙在廷大臣合辞推公上以公为
右都御史赐玺书以便宜从事公上疏辞焉复下制褒
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嘉且赞之行天下之人或又谓公之未尽用也刑部郎
中林君德绪合乡宦之在朝者请为公赠于陆深深无
似尝于班行之末望公眉宇退而槩于所闻以致景仰
者有年矣其敢辞惟公才无不宜正气直道不肯少贬
以自徇平生忧国如家所至必重是行也奉上德意以
副群情之望特左契耳惟我朝土宇之广前世无比顾
西北东南时有边警筹兵拨饷其事至重也昔太宗文
皇帝亲征西北大建廓清文敏公实从之行最多赞画
中林君德绪合乡宦之在朝者请为公赠于陆深深无
似尝于班行之末望公眉宇退而槩于所闻以致景仰
者有年矣其敢辞惟公才无不宜正气直道不肯少贬
以自徇平生忧国如家所至必重是行也奉上德意以
副群情之望特左契耳惟我朝土宇之广前世无比顾
西北东南时有边警筹兵拨饷其事至重也昔太宗文
皇帝亲征西北大建廓清文敏公实从之行最多赞画
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今天子又付公以东南之任则是我国家金瓯形胜之
固其于杨氏之祖孙尚有赖哉且天地之理有定位气
化之运有顺序故治常始乎西北而成乎东南也深窃
以是为公颂言之且以为国家贺谨序
一泉文集序
都察院右佥都御史巡抚山西提督雁门等关清苑王
公既卒之六年冢子某来同守松又逾年始捐俸刻其
遗文而怀庆集山西集先成嘉善集太常集户部兵部
固其于杨氏之祖孙尚有赖哉且天地之理有定位气
化之运有顺序故治常始乎西北而成乎东南也深窃
以是为公颂言之且以为国家贺谨序
一泉文集序
都察院右佥都御史巡抚山西提督雁门等关清苑王
公既卒之六年冢子某来同守松又逾年始捐俸刻其
遗文而怀庆集山西集先成嘉善集太常集户部兵部
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两集与别集皆计工力次第告成冠以诰敕尊圣制也
乃若名公碑板一时哀挽之作更为一集附焉总之凡
若干卷而王氏之文献于是乎可考矣某以深尝知公
属为序惟公之学其大者在经纶康济时出绪馀以为
文章典则尔雅有作者风故起自科第咸中高选亡友
后渠崔公昔在翰林最慎许可每称公场屋之文语在
墓志中今读怀庆集中量地均粮诸或问则杜君卿李
泰伯之谙练也山西集中处置宗藩修举边务则贾太
乃若名公碑板一时哀挽之作更为一集附焉总之凡
若干卷而王氏之文献于是乎可考矣某以深尝知公
属为序惟公之学其大者在经纶康济时出绪馀以为
文章典则尔雅有作者风故起自科第咸中高选亡友
后渠崔公昔在翰林最慎许可每称公场屋之文语在
墓志中今读怀庆集中量地均粮诸或问则杜君卿李
泰伯之谙练也山西集中处置宗藩修举边务则贾太
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传之通达也奏疏诸集则陆宣公之流亚也兼兹众长
公诚天下士哉惜也未尽见于世年仅五十有六而止
呜呼此某刻书之志也悲夫公幼有至性不妄言笑私
居严若神明当官莅事奋发直前不惕势利有肃清寰
宇之志归自山西不问户限外事稍暇则读书缀文以
自乐高介特立尤不喜浮华脂韦之习故与世若落落
然教子甚严身自为范故某懋承家学柄任伊始仲子
阀积养待用彬彬然中原文献足光文忠之后矣虽然
公诚天下士哉惜也未尽见于世年仅五十有六而止
呜呼此某刻书之志也悲夫公幼有至性不妄言笑私
居严若神明当官莅事奋发直前不惕势利有肃清寰
宇之志归自山西不问户限外事稍暇则读书缀文以
自乐高介特立尤不喜浮华脂韦之习故与世若落落
然教子甚严身自为范故某懋承家学柄任伊始仲子
阀积养待用彬彬然中原文献足光文忠之后矣虽然
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有一家之文献有一代之文献一代之文献系乎时一
家之文献存乎后何则唐宋文献韩退之欧阳永叔实
当其盛而元和庆历之治粗有三代之遗风此一代之
文献也文中子讲道河汾步趋周孔而中说之传则福
郊福畤与有力焉此一家之文献也自今观之公所树
立奚让韩欧而弘治正德之交实我朝太平之极王氏
世代不乏贤而某兄弟视郊畤辈或过之呜呼斯集也
固一家之文献而一代之文献亦于是乎可考矣故序
家之文献存乎后何则唐宋文献韩退之欧阳永叔实
当其盛而元和庆历之治粗有三代之遗风此一代之
文献也文中子讲道河汾步趋周孔而中说之传则福
郊福畤与有力焉此一家之文献也自今观之公所树
立奚让韩欧而弘治正德之交实我朝太平之极王氏
世代不乏贤而某兄弟视郊畤辈或过之呜呼斯集也
固一家之文献而一代之文献亦于是乎可考矣故序
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寿唐龙江宪副六十序
提学宪副龙江先生唐公以乙未生是为成化之十有
一年也既而举丙辰进士是为弘治之九年也正德初
年召为给事中改为员外郎郎中再迁为按察副使奉
玺书专督学政于江西当己卯庚辰之际遂谢以归今
嘉靖之十有三年是为甲午而公亦己六十矣养深而
蓄厚清夷精明之气若岁寒松柏寿徵也天下之人识
与不识咸称公为有道之士深闻有道之士尝以身关
提学宪副龙江先生唐公以乙未生是为成化之十有
一年也既而举丙辰进士是为弘治之九年也正德初
年召为给事中改为员外郎郎中再迁为按察副使奉
玺书专督学政于江西当己卯庚辰之际遂谢以归今
嘉靖之十有三年是为甲午而公亦己六十矣养深而
蓄厚清夷精明之气若岁寒松柏寿徵也天下之人识
与不识咸称公为有道之士深闻有道之士尝以身关
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国运惟我皇明列圣开基挽回淳和之气迨于宪宗之
朝昌大浓郁至矣孝宗御天以大圣人之德鼓舞一世
才俊懋焉武宗继体则重熙累洽之日也今上皇帝道
冠百王身致唐虞之治四朝全盛皇乎休哉而公以生
成出处一身当之天下之人不待列表谱图而后知公
为有道之士也深又闻有道之士常以身关世运惟公
出自名族德器夙成于凡天下之书无所不读而浸润
于义理故少以文章名世一洗膏梁绮纨之习而留心
朝昌大浓郁至矣孝宗御天以大圣人之德鼓舞一世
才俊懋焉武宗继体则重熙累洽之日也今上皇帝道
冠百王身致唐虞之治四朝全盛皇乎休哉而公以生
成出处一身当之天下之人不待列表谱图而后知公
为有道之士也深又闻有道之士常以身关世运惟公
出自名族德器夙成于凡天下之书无所不读而浸润
于义理故少以文章名世一洗膏梁绮纨之习而留心
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当世谙练阅历富有经纶之具故早以功业济时晚乃
以廉静勇退之节为天下倡一方习俗之转移往往系
公嚬笑间世风为之一变天下之人不待及门亲炙而
后知公为有道之士也自古有道之士在一乡则一乡
重在一国则一国重在天下则天下重在朝廷则朝廷
重在家庭则家庭重重斯敬敬斯爱公之所履爱敬萃
焉故南山之诗曰乐只君子万寿无疆言有德者必有
寿也夫德至于乐其德盛矣公焉往而不乐哉然世之
以廉静勇退之节为天下倡一方习俗之转移往往系
公嚬笑间世风为之一变天下之人不待及门亲炙而
后知公为有道之士也自古有道之士在一乡则一乡
重在一国则一国重在天下则天下重在朝廷则朝廷
重在家庭则家庭重重斯敬敬斯爱公之所履爱敬萃
焉故南山之诗曰乐只君子万寿无疆言有德者必有
寿也夫德至于乐其德盛矣公焉往而不乐哉然世之
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知公者谓公咏歌太平之日长黼黻皇猷之日浅以大
道引长其年算而仁寿海宇之责未副身犯天下之大
难有隐功于社稷而绝口不言徒退处于不争之地而
忘曲直是非之待我而定也有竹头木屑之才而方怡
神于浴沂风雩之地是故天下日望公之起也日望公
之起则日愿公之寿日愿公之寿则为公祝者且日至
矣而况于姻党乎今之六十又一初也是公一身之所
关复有天运存焉诗人以来未之有闻也十二月廿有
道引长其年算而仁寿海宇之责未副身犯天下之大
难有隐功于社稷而绝口不言徒退处于不争之地而
忘曲直是非之待我而定也有竹头木屑之才而方怡
神于浴沂风雩之地是故天下日望公之起也日望公
之起则日愿公之寿日愿公之寿则为公祝者且日至
矣而况于姻党乎今之六十又一初也是公一身之所
关复有天运存焉诗人以来未之有闻也十二月廿有
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八日是为悬弧之辰顾君世安徵言为祝深适还自江
西将为关辅之役念予三人者兄弟之异姓也而相知
实深于是乎言虽然亦天下之言也谨序
俨山集卷四十五
西将为关辅之役念予三人者兄弟之异姓也而相知
实深于是乎言虽然亦天下之言也谨序
俨山集卷四十五