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钦定四库全书
 本草纲目卷五十二
            明 李时珍 撰
  人之一(凡三十五种/ 内附二种)
发髲(音被/本经)
 释名总(音总/甄权)髲剃(音剃亦作剃曰李当之曰发髲是/童男发弘景 不知发髲审是何)
 (物髲字书记所无或作蒜字今人呼斑发为蒜发书/家亦呼乱发为鬈恐即鬈也童男之理或未全明恭)
 (曰此发髲根也年久者用之神效字书无发字即发/字误矣既有乱发则发髲去病用陈久者如船如败)
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 (天翁蒲席皆此例也甄立言本草作总总赤发也鬈/乃发美猊有声无质陶说非矣宗奭曰发髲乱发自)
 (是两等发髲味苦即陈旧经年岁者加橘皮半夏取/陈者入药更良之义今人谓之头髲其乱发条中自)
 (无用髲之义二义甚明不必过搜索也时珍曰发髲/乃剪剃下发也乱发乃梳栉下发也按许慎说文云)
 (大人曰髡小儿曰剃顾野王玉篇云髲剃也剃发髲/也二说甚明古者刑人剃发妇人以之被髻故谓之)
 (发髲周礼云王后夫人之服有以发剃为首饰者是矣/又诗云鬒发如云不屑剃也甄权所谓发总雷敩所谓)
 (二十男子项心剪下发者得之矣李当之以为童男发/陶弘景以为鬈发苏恭以为发根宗奭以为陈发者并)
 (误且顾野王在苏恭之前恭不知玉篇有髲字亦欠考/毛苌诗传云被之僮僮被首饰也编发为之即此髲也)
 修治(敩曰发髲是男子二十已来无疾患颜猊红白/于项心剪下发者入丸药膏中用先以苦参水)
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 (浸一宿漉出入瓶子以火煅赤放冷研用时珍曰今/人以皂荚水洗净晒乾入罐固济煅存性用亦良)
 气味苦温无毒(别录/小寒)主治五癃关格不通利小便水
 道疗小儿惊大人痓仍自还神化(本/经)合鸡子黄煎之
 消为水疗小儿惊热百病(别/录)止血闷血运金疮伤风
 血痢入药烧存性用煎膏长肉消瘀血(大/明)
 发明(韩保升曰本经云自还神化李当之云神化之/事未见别方按异苑云人发变为鳝鱼神化之)
 (异应此者也又藏器曰生人发挂果树上乌鸟不敢/来食其实又人逃走取其发于纬车上却转之则迷)
 (乱不知所适此皆神化时珍曰发者血之馀埋之土/中千年不朽煎之至枯复有液出误食入腹变为症)
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 (虫煅治服饵令发不白/此正神化之应验也)
 附方(旧二/新四)石淋痛涩(发髲烧存性研末每服用/一钱井水服之 肘后方)伤寒
 黄病(发髲烧研水服一寸/七日三 伤寒类要)胎衣不下(乱发头发撩结/口中 真人方)
 小儿客忤(因见生人所致取来人𩕄上发十茎断儿/衣带少许合烧研末和乳饮儿即愈 千)
 (金/方)急肚疼病(用本人头发三十根烧过酒服即以水/调芥子末封在脐内大汗如雨即安)
 (谈野/翁方)瘭癌恶疮(生发灰米汤服二钱外以生发灰三/分皂荚刺灰二分白芨一分为末乾)
 (掺或以猪胆汁/调 直指方)
乱发(别录/)
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 释名血馀(纲/目)人退(时珍曰头上曰发属足少阴阳明/耳前曰鬓属手足少阳目上曰眉)
 (属手足阳明唇上曰髭属手阳明颏下曰须属足少/阴阳明两颊曰髯属足少阳其经气血盛则美而长)
 (气多血少则美而短气少血多则少而恶气血俱少/则其处不生气血俱热则黄而赤气血俱衰则白而)
 (落素问云肾之华在发王冰注云肾主髓脑者髓之/海发者脑之华脑减则发素滑寿注云水出高原故)
 (肾华在发发者血之馀血者水之类也今方家呼发/为血馀盖本此义也龙木论谓之人退焉叶世杰草)
 (木子云精之荣以须气之荣以眉血之荣以发类苑/云发属心禀火气而上生须属肾禀水气而下生眉)
 (属肝禀木气而侧生故男子肾气外行而有须女子/宦人则无须而眉发不异也说虽不同亦各有理终)
 (不若分经者为的刘安君云欲发不落梳头满千遍/又云发宜多梳齿宜数叩皆摄精益脑之理尔又昆)
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 (斋吴玉有白发辨言发之白虽有迟早老少皆不系/寿之修短由祖传及随事感应而已援引古今为证)
 (亦自有理/文多不录)
 气味苦微温无毒主治欬𠻳五淋大小便不通小儿
 惊痫止血鼻衄烧灰吹之立已(别/录)烧灰疗转胞小便
 不通赤白痢哽噎痈肿狐尿刺尸疰疔肿骨疽杂疮
 (苏/恭)消瘀血补阴甚捷(震/亨)
 发明(时珍曰发乃血馀故能治血病补阴疗惊痫去/心窍之血刘君安以已发合头垢等分烧存性)
 (每服豆许三丸名曰还精丹令头不白又老唐方亦/用自己乱发洗净每一两入川椒五十粒泥固入瓶)
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 (煅黑研末每空心酒服一钱令发长黑此皆补阴之/验也用椒者取其下达尔 弘景曰俗中妪母为小)
 (儿作鸡子煎用其父梳头乱发杂鸡子/黄熬良久得汁与儿服去痰热疗百病)
 附方(旧十六新/二十四)孩子热疮(乱发一团如梨子大鸡子/黄十个煮熟同干铫子内)
 (熬至甚乾始有液出旋置盏中液尽为度用傅疮上/即以苦参粉粉之神妙详见鸡子黄下 刘禹锡传)
 (信/方)小儿斑疹(发灰饮服三钱/ 子母秘录)小儿断脐(即用清油调/发灰傅之不)
 (可伤水脐湿/不乾亦傅之)小儿重舌(欲死者以乱发灰半钱调傅/舌下不住用之 简要济众)
 小儿燕口(两角生疮发灰三钱/饮汁服 子母秘录)小儿吻疮(发灰和猪/脂涂之)
 (圣惠/方)小儿惊啼(乱油发烧研乳汁或/酒服少许良 千金)鼻血眩冒(欲死/者乱)
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 (发烧研水服方寸匕/仍吹之 梅师方)鼻血不止(血馀烧灰吹之立止/永不发男用母发女)
 (用父发香圣惠用乱发灰一钱人中白/五分麝 少许为末嗅鼻名三奇散)肺疽吐血(发/灰)
 (一钱米醋二合白汤/一盏调服 三因方)欬嗽有血(小儿胎发灰入麝香/少许酒下每个作一)
 (服男用女女用/男 朱氏集验)齿缝出血(头发切入铫内炒存性/研掺之 华佗中藏经)
 肤出血(胎发烧灰傅之即止或/吹入鼻中 證治要诀)诸窍出血(头发败棕/陈莲蓬并)
 (烧灰等分每服三钱/木香汤下 圣惠方)上下诸血(或吐血或心衄或内/崩或舌上出血如簪)
 (孔或鼻衄或小便出血并用乱发/灰水服方寸匕一日三服 圣济)无故遗血(乱发及/爪甲烧)
 (灰酒服方寸/匕 千金方)小便尿血(发灰二钱醋汤/服 永类方)血淋苦痛(乱/发)
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 (烧存性二钱入麝少/许米饮服 圣惠方)大便泻血(血馀半两烧灰鸡冠/花柏叶各一两为末)
 (卧时酒服二钱来早以温酒/一盏投之一服见效 普济)胎产便血(发灰每饮服/二钱 昝殷)
 (产/宝)女人漏血(乱发洗净烧研空心温/酒服一钱 妇人良方)月水不通(童男/童女)
 (发各三两烧灰斑蝥二十一枚糯米炒黄麝香/一钱为末每服一钱食前热姜酒下 普济方)妇人
 阴吹(胃气下泄阴吹而正喧此谷气之实也宜猪膏/发煎导之用猪膏半斤乱发鸡子大三枚和煎)
 (发消药成矣分再服病从/小便中出也 张仲景方)女劳黄疸(因大热大劳交/接后入水所致)
 (身目俱黄发热恶寒小腹满急小便/难用膏发煎治之即上方 肘后方)黄疸尿赤(乱发/灰水)
 (服一钱日三次/秘方也 肘后)大小便闭(乱发灰三指撮拔/半升水服 姚氏)乾霍乱
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 病(胀满烦躁乱发一团烧灰盐汤/二升和服取吐 十便良方)尸疰中恶(子母秘/录用乱)
 (发如鸡子大烧研水服梧一方用乱发灰半两杏仁/半两去皮尖研炼蜜丸 子大每温酒日下二三十)
 (丸/)破伤中风(乱发如鸡子大无油器中熬焦黑研以/好酒一盏沃之入何首乌末二钱灌之)
 (少顷再灌/本草衍义)沐发中风(方同/上)令发长黑(乱发洗晒油煎/焦枯研末擦发)
 (良惠/圣)擦落耳鼻(头发瓶盛泥固煅过研末以擦落耳/鼻乘热蘸发灰缀定软帛縳住勿令)
 (动自生合也/ 经验良方)聤耳出浓(乱发裹杏仁末/塞之 圣惠方)吞发在咽(取/自)
 (己乱发烧灰水服一/钱 延龄至宝方)蚣螫咬(头发烧/烟熏之)疔肿恶疮(乱/发)
 (鼠屎等分烧灰针入/疮内大良 圣惠方)疮口不合(乱发露蜂房蛇蜕皮/各烧存性一钱用温)
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 (酒食前调服神/妙 苏沈良方)下疳湿疮(发灰一钱枣核七个/烧研洗贴 心鉴)大风
 疠疮(用新竹筒十个内装黑豆一层头发一层至满/以稻糠火盆内煨之候汁滴出以盏接承翎埽)
 (疮上数日即愈亦治诸/疮 邵真人经验方)
头垢(别/录)
 释名梳上者名百齿霜(弘景曰术云头垢浮针以肥/腻故耳今当用悦泽人者其)
 (垢可/丸也)
 气味咸苦温有毒
 主治淋闭不通(别/录)疗噎疾酸浆煎膏用之立愈又治
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 劳复(弘/景)中蛊毒蕈毒米饮或酒化下并取吐为度(大/明)
 附方(旧九新/十五)天行劳复(含头垢枣核大/一枚良 类要)预防劳复(伤/寒)
 (初愈欲令不劳复者头垢烧研水/丸梧子大饮服一丸 外台秘要)头身俱痛(烦闷者/头垢豆)
 (许水服囊盛蒸/豆熨之 肘后)小儿霍乱(梳垢水/服少许)小儿哭疰(方同/上)
 邪鬼魅(方同上/并千金)妇人吹乳(百齿霜以无根水丸梧子/大每服三丸食后屋上倒)
 (流水下随左右暖卧取汁甚效或以胡椒七粒/同百齿霜和丸热酒下得汗立愈 卫生宝鉴)妇人
 乳疖(酒下梳垢五/丸即退消)妇人足疮(经年不愈名裙风疮用/男子头垢桐油调作隔)
 (纸膏帖之/ 并简便)臁胫生疮(头垢枯矾研匀猪/胆调傅 寿域方)下疳湿疮(蚕/茧)
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 (盛头垢再以一茧合定煅/红出火毒研搽 杨氏)小儿𦂳唇(头垢涂之/ 肘后方)菜毒
 脯毒(凡野菜诸脯肉马肝马肉毒以头垢枣核大含/之咽汁能起死人或白汤下亦可 小品方)
 自死肉毒(故头巾中垢一/钱热水服取吐)猘犬毒人(头垢猬皮等分/烧灰水服一杯)
 (口噤者灌之疮犬咬人疮重发者以/头垢少许纳 中用热牛屎封之)诸蛇毒人(梳垢/一团)
 (尿和傅上仍炙梳出/汗熨之 并千金方)蜈蚣螫人(头垢苦参末酒/调傅之 箧中)蜂虿
 螫人(头垢/封之)虫蚁螫人(同上简/并集)竹木刺肉(不出头垢涂/之即出 刘)
 (涓/子)飞丝入目(头上白屑少许揩之/即出 物类相感志)赤目肿痛(头垢一/芥子纳)
 (入取泪/摘玄方)噫吐酸浆(浆水煎头垢豆许服/一杯效 普济方)
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耳塞(日/华)
 释名耳垢(纲/目)脑膏(日/华)泥丸脂(时珍曰修真指南云肾/气从脾右畔上入于耳)
 (化为耳塞耳者肾之窍也肾气通/则无塞塞则气不通故谓之塞)
 气味咸苦温有毒
 主治颠狂鬼神及嗜酒(大/明)蛇虫蜈蚣螫者涂之良(时/珍)
 附方(新/六)蛇虫螫伤(人耳垢蚯蚓屎和涂出/尽黄水立愈 寿域方)破伤中风
 (用病人耳中膜并刮爪甲上末唾/调涂疮口立效 儒门事亲方)抓疮伤水(肿痛难/忍者以)
 (耳垢封之一夕水尽出而愈郑/师甫云予常病此一丐传此方)疔疽恶疮(生人脑即/耳塞也盐)
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 (泥等分研匀以蒲公英汁和/作小饼封之大有效 圣惠)一切目疾(耳塞晒乾每/以粟许夜夜)
 (点之方/圣惠)小儿夜啼(惊热用人耳塞石莲心人参各五/分乳香二分灯花一字丹砂一分)
 (为末每薄荷汤/下五分 普济)
膝头垢(纲/目)
 主治唇𦂳疮以绵裹烧研傅之(外/台)
爪甲(纲/目)
 释名筋退(时珍曰爪甲者筋之馀胆之外候也灵枢/经云用应爪爪厚色黄者胆厚爪薄色红)
 (者胆薄爪坚色青者胆急爪耎色赤者胆/缓爪直色白者胆直爪恶色黑者胆结)
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 气味甘咸无毒
 主治鼻衄细刮嗅之立愈众人甲亦可(宗/奭)催生下胞
 衣利小便治尿血及阴阳易病破伤中风去目瞖(时/珍)
 怀妊妇人爪甲取末点目去瞖障(藏/器)
 附方(旧三十/新二十)斩三尸法(太上玄科云常以庚辰日去/手爪甲午日去足爪每年七)
 (月十六日将爪甲烧灰和水服之三尸九虫皆灭名/曰斩三尸 一云甲寅日三尸游两手剪去手爪甲)
 (甲午日三尸游两/足剪去足爪甲)消除脚气(每寅日割手足甲少侵/肉去脚气 外台秘要)
 破伤中风(手足十指甲香油炒研热酒调呷服之汁/出便好 普济治破伤风手足颤掉搐摇)
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 (不已用人手足指甲烧存性六钱姜制南星/独活丹砂各二钱为末分作二服酒下立效)阴阳易
 病(用手足爪甲二十片中衣裆一片烧/灰分三服温酒下男用女女用男)小儿腹胀(父/母)
 (指爪甲烧傅乳/上饮之 千金)小便转胞(自取爪甲/烧灰水服)男女淋疾(同上/ 并)
 (肘/后)小便尿血(人指甲半钱头发一钱半烧研末/每服一钱空心温酒下 圣济录)妊妇
 尿血(取夫指甲烧灰/酒服 千金方)胞衣不下(取本妇手足爪甲烧/灰酒服即令有力妇)
 (人抱起将竹筒于/胸前赶下 圣惠)诸痔肿痛(蚕茧内入男子指甲令/满外用童子顶发缠裹)
 (烧存性研末蜜调傅之仍日日吞牛/胆制过槐子甚效 万表积善堂方)针刺入肉(凡针/折入)
 (肉及竹木刺者刮人指甲末用酸/枣捣烂涂之次日定出 圣惠方)飞丝入目(刮爪甲/末同津)
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 (液点之其丝自聚拔/出也 危氏得效方)物入目中(左手爪甲刀刮屑末/灯草蘸点瞖上三次)
 (即出/也)癍痘生瞖 一切目疾(并以木贼擦取爪甲末/同朱砂末等分研匀以)
 (露水搜丸芥子大每以/一粒点入目内 圣惠)目花生瞖(刀刮爪甲细末和/乳点之 集简方)
 目生珠管(手爪甲烧灰贝齿烧灰龙骨各半/两为末日点三四次 圣惠方)积年泻
 血(百药不效用人指甲炒焦麝香各二钱半乾姜炮/三两白矾枯过败皮巾烧灰各一两为末每粥饮)
 (一钱日二服/ 圣济总录)鼻出衄血(刀刮指甲细末吹之/即止试验 简便方)
牙齿(日/华)
 释名(时珍曰两旁曰牙当中曰齿肾主骨齿者骨之/馀也女子七月齿生七岁齿龀三七肾气平而)
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 (真牙生七七肾气衰齿稿发素男子八月齿生八岁/齿龆三八肾气平而真牙生五八肾气衰齿稿发堕)
 (钱乙云小儿变蒸蜕齿如花之易苗不/及三十六齿者由蒸之不及其数也)
 气味甘咸热有毒主治除劳治疟蛊毒气入药烧用
 (藏/器)治乳痈未溃痘疮倒黡(时/珍)
 发明(时珍曰近世用人牙治痘疮陷伏称为神品然/一槩用之贻害不浅夫齿者肾之标骨之馀也)
 (痘疮则毒自肾出方长之际外为风寒秽气所冒腠/理闭塞血涩不行毒不能出或变黑倒黡宜用此物)
 (以酒麝达之窜入肾经发出毒气使热令复行而疮/自红活盖劫剂也若伏毒在心昏冒不省人事及气)
 (虚色白痒塌不能作脓热痱紫泡之證止宜解毒补/虚苟误用此则郁闷声哑反成不救可不慎哉高武)
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 (痘疹管见云左仲恕言变黑归肾者宜用/人牙散夫既归肾矣人牙岂能复治之乎)
 附方(旧一/新七)痘疮倒黡(钱氏小儿方用人牙烧存性入/麝香少许温酒服半钱 闻人)
 (规痘疹论云人牙散治痘疮方出风寒外袭或变黑/或青紫此倒黡也宜温肌发散使热气复行而斑自)
 (出用人齿脱落者不拘多少瓦罐固济煅过出火毒/研末出不快而黑陷者獖猪血调下一钱因服凉药)
 (血涩倒陷者入麝香温酒服之其效如神水无价散/用人牙猫牙猪牙犬牙等分火煅研末蜜 调服一)
 (字/)乳痈未溃(人牙齿烧研酥调/贴之 肘后方)五般聤耳(出脓血水/人牙烧存)
 (性麝香少许为末吹之/名佛牙散 普济方)漏疮恶疮(乾水生肌用人牙/灰油发灰雄鸡肉)
 (金灰各等分为末入麝香轻/粉少许油调傅之 直指方)阴疽不发(头凹况黯不/疼无热服内)
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 (补散不起必用人牙煅过穿山甲炙各一分为末分/作两服用当归麻黄煎酒下外以姜汁和面傅之)
 (又方川乌头硫黄人牙煅过为/末酒服亦妙 杨仁斋直指方)
人屎(别/录) 附人中黄
 释名人粪(别/录)大便(时珍曰屎粪乃糟粕所/化故字从米会意也)
 气味苦寒无毒主治时行大热狂走解诸毒𢷬末沸
 汤沃服之(别/录)伤寒热毒水渍饮之弥善新者封丁肿
 一日根烂(苏/恭)骨蒸劳复痈肿发背疮漏痘疮不起(时/珍)
 粪清释名黄龙汤(弘/景)还元水(菽园/记)人中黄(弘景曰近/城市人以)
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 (空罂塞口纳粪中积年得汁甚黑而苦名为黄龙汤/疗瘟病垂死者皆瘥大明曰腊月截淡竹去青皮浸)
 (渗取汁治天行热疾中毒名粪清浸皂荚甘蔗治天/行热疾名人中黄震亨曰人中黄以竹筒入甘草末)
 (于内竹木塞两头冬月浸粪缸中立春取出悬风处/阴乾破竹取草晒乾用汪机曰用粽皮绵纸上铺黄)
 (土浇粪汁淋土上滤取清汁入新瓮内碗覆定埋土/中一年取出清若泉水全无秽气年久者弥佳比竹)
 (筒渗法/更妙)主治天行热狂热疾中毒蕈毒恶疮(大/明)热毒
 湿毒大解五脏实热饭和作丸清痰消食积降阴火
 (震/亨)
 附方(旧十三/新二十)劳复食复(人屎烧灰酒服方/寸匕 千金方)热病发狂
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 (奔走似癫如见鬼神久不得汗及不知人事者以人/中黄入大罐内以泥固济煅半日去火毒研末新汲)
 (水服三钱未退/再服 斗门方)大热狂渴(乾陈人屎为末于阴地净/黄土中作五六寸小坑将)
 (末三两匙于坑中以新汲水调匀良久澄清细/细与饮即解世俗谓之地清 寇宗奭衍义)劳极
 骨蒸(亦名伏运传尸此方甚验用人屎小便各一升/新粟米饭五升六月六日曲半饼以瓶盛封密)
 (室中二七日并消亦无恶气每旦服一/合午再服之神效 张文仲备急方)骨蒸热劳(取/人)
 (屎乾者烧令外黑纳水中澄清每旦服一小升薄晚/服童便一小升以瘥为度既常服可就作坑烧屎三)
 (升夜以水三升渍之稍稍减服此方/神妙非其人莫浪传之 外台秘要)呕血吐痰(心烦/骨蒸)
 (者人中黄为末每服三钱茜根汁/竹沥姜汁和匀服之 丹溪心法)鼻衄不止(人屎尖/烧灰水)
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 (服一二钱并吹/鼻中 千金方)噎膈反胃(诸药不效真阿魏一钱野/外乾人屎三钱为末五更)
 (以姜片蘸食能起死人乃/赵王渊方也 永类钤方)噎食不下(人屎入萝卜内/火煅三炷香取)
 (研每服三分黄酒下/三服效 海上名方)痘疮不起(儒门事亲治痘疮倒/黡及灰白下陷用童)
 (子粪乾者新瓦煅过每一两入龙脑一分研匀每服/半钱至一钱蜜水调下 四灵无价散治痘疮黑陷)
 (腹胀危笃者此为劫剂用人粪猫粪猪粪犬粪等分/腊月初旬收埋高燥黄土窖内至腊八日取出炒罐)
 (盛之盐泥固济炭火煅令烟尽为度取出为末入麝/香少许研匀瓷器密封收之一岁一字二岁半钱三)
 (岁一钱蜜水调下须更疮起此乃/以毒攻毒用火化者从治之义也)发背欲死(烧屎灰/醋和傅)
 (之乾即易/ 肘后方)一切痈肿(未溃用乾人屎末麝香各半钱/研匀以豆大津调贴头外以醋)
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 (面作钱护之脓溃/去药 宗奭衍义)丁肿初起(刮破以热屎尖傅之乾/即易不过十五遍即根)
 (出立瘥/ 千金)五色丹毒(黄龙汤饮二合并/涂之良 千金方)九漏有虫(乾人/屎乾)
 (牛屎隔绵贴之虫闻其气即出/若痒则易之虫尽乃止 千金)疳蚀口鼻(唇颊穿者/绵裹人屎)
 (贴之必有虫出/ 十便良方)小儿唇紧(人屎灰傅之/ 崔知悌方)小儿阴疮(人/屎)
 (灰傅之要/外台秘)产后阴脱(人屎炒赤为末酒服方/寸匕日二服 千金方)鬼舐头
 疮(取小儿粪和腊猪/脂傅之 千金方)金疮肠出(乾人屎末粉之/即入 千金方)针疮
 血出(不止用人屎烧研/傅之 千金方)马血入疮(肿痛用人粪一鸡/子大服之并涂之)
 (金千/ 方)毒蛇咬螫(人屎厚封之/即消 千金)蛊毒百毒(及诸热毒时/气热病口鼻)
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 (出血用人屎尖七枚烧灰水调顿服温覆取/汗即愈勿轻此方神验者也 外台秘要)诸毒卒
 恶(热闷欲死者新粪汁水和服或乾/者烧末渍汁饮名破棺汤 苏恭)解药箭毒(毒箭/有三)
 (种交广夷人用焦铜作箭镞岭北诸处以蛇毒螫物/汁著筒中溃箭镞此二种才伤皮肉便洪脓沸烂而)
 (死若中之便饮汁并涂之惟此最妙又一种用/射菵煎涂箭镞亦宜此方 姚僧坦集验方)野葛
 芋毒 山中毒菌(欲死者并饮粪汁一/升即活 肘后方)漏肉脯毒(人/屎)
 (烧灰酒服方寸/匕 肘后方)恶犬咬伤(左盘龙即人屎也厚封之/数日即愈 蔺氏经验方)
 心腹急痛(欲死用人屎同蜜擂匀/新汲水化下 生生编)
小儿胎屎(纲/目)
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 主治恶疮食肉除面印字一月即瘥(藏/器)治小儿鬼
 舐头烧灰和腊猪脂涂之(时/珍)
人尿(奴吊切亦作/溺 别录)
 释名溲(素/问)小便(素/问)轮回酒(纲/目)还元汤(时珍曰尿从尸/从水会意也方)
 (家谓之轮回酒还元汤隐语也饮入于胃游溢精气/上轮于脾脾气散精上归于肺通调水道下输膀胱)
 (水道者阑门也主分泌水谷糟粕入于大肠水汁渗/入膀胱膀胱者州都之官津液之府气化则能出矣)
 (阴阳应象论云清阳为天浊阴为地地气上为/云天气下为雨故清阳出上窍浊阴出下窍)
 气味咸寒无毒主治寒热头痛温气童男者尤良(别/录)
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 主久𠻳上气失声及症积满腹(苏/恭)明目益声润肌肤
 利大肠推陈致新去欬嗽肺痿鬼气痓病停久者服
 之佳恐冷则和热汤服(藏/器)止劳渴润心肺疗血闷热
 狂扑损瘀血在内运绝止吐血鼻衄皮肤皴裂难产
 胎衣不下蛇犬咬(大/明)滋阴降火甚速(震/亨)杀虫解毒疗
 疟中暍(时/珍)
 发明(弘景曰若人初得头痛直饮人尿数升亦多愈/合葱豉作汤服弥佳宗奭曰人溺须童子者佳)
 (产后温饮一杯压下败血恶物有饮过七日者过多/恐久远血脏寒令人发带病人亦不觉若气血虚无)
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 (热者尤不宜多服此物性寒故热劳方中用之震亨/曰小便降火甚速常见一老妇年逾八十猊似四十)
 (询其故常有恶病人教服人尿四十馀年矣且老健/无他病而何谓之性寒不宜多服耶凡阴虚火动热)
 (蒸如燎服药无益者非小便不能除时珍曰小便性/温不寒饮之入胃随脾之气上归于肺下通水道而)
 (入膀胱乃其旧路也故能治肺病引火下行凡人精/气清者为血浊者为气浊之清者为津液清之浊者)
 (为小便小便与血同类也故其味咸而走血治诸血/病也按褚澄遗书云人喉有窍则欬血杀人喉不停)
 (物毫发必欬血既渗入愈渗愈欬愈欬愈渗惟饮溲/溺则百不一死若服寒凉则百不一生又吴球诸证)
 (辨疑云诸虚吐衄咯血须用童子小便其效甚速盖/溲溺滋阴降火消瘀血止吐衄诸血但取十二岁以)
 (下童子绝其烹炮咸酸多与米饮以助水道每用一/盏入姜汁或韭汁二三点徐徐服之日进二三服寒)
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 (天则重汤温服久自有效也又成无已云伤寒少阴/證下利不止厥逆无脉乾呕欲饮水者加人尿猪胆)
 (汁咸苦寒物于白通汤姜附药/中其气相从可去格拒之患也)
 附方(旧七新/三十八)头痛至极(童便一盏豉心半合同煎/至五分温服 圣济总录)
 病咽痛(童便三合含之/即止 圣惠方)骨蒸发热(三岁童便五升煎/取一升以蜜三匙)
 (和之每服二碗半日更服此后常取自己小便服之/轻者二十日重者五十日瘥二十日后当有虫如蚰)
 (蜒在身常出十步内闻病人小便臭者瘥也台/州月仙观道士张病此自服神验 孟诜必效)男妇
 怯证(男用童女便女用童男便斩头去尾日/进二次乾烧饼压之月馀全愈 圣惠)久嗽涕
 唾(肺痿时时寒热颊赤气急用童便去头尾少许五/合取大粉甘草一寸四破浸之露一夜去甘草平)
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 (旦顿服或入甘草末一钱同服亦可一日/一剂童子忌食五辛热物 姚僧坦集验)肺痿欬嗽
  鬼气疰病(停叉臭溺日日温/服之 集验方)吐血鼻洪(人溺姜汁/和匀服一)
 (升子日/华)齿缝衄血(童便温热含之/立止 圣惠方)消渴重者(众人溺/坑中水)
 (取一盏服之勿令病人/知三度瘥 圣惠方)症积满腹(诸药不瘥者人溺/一服一升下血片)
 (块二十日即出/也 苏恭本草)绞肠沙痛(童子小便服之/即止 圣惠方)卒然腹痛
 (令人骑其腹溺/脐中 肘后方)下痢休息(杏仁去皮面炒研以猪肝/一具切片水洗血净置净)
 (锅中一重肝一重杏仁铺尽以童便二/升同煎乾放冷任意食之 圣惠方)疟疾渴甚(童/便)
 (和蜜煎沸顿/服 简便方)瘴疠诸疟(无问新久童便一升入白蜜/二匙搅去白沫顿服取吐碧)
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 (绿痰出为妙若不然/终不除也 圣惠)中暍昏闷(夏月人在途中热死/急移阴处就掬道上)
 (热土拥脐上作窝令人溺满暖气透脐即苏乃服地/浆蒜水等药 林亿云此法出自张仲景其意殊绝)
 (非常情所能及本草所能关实救急之大术也盖/脐乃命蒂暑暍伤气温脐所以接其元气之意)
 恶不醒(令人尿其面上即苏此/扁鹊法也 肘后方)三十年痫 一切气
 块 宿冷恶病(苦参二斤童子小便一斗二升煎取/六升和糯米及面如常法作酒服但)
 (腹中诸疾皆治酒放二三年/不坏多作救人神效 圣惠)金疮中风(自己小便日/洗二三次不)
 (妨入水/ 圣惠)金疮血出(不止饮人尿五/升 千金方)打伤瘀血(攻心者/人尿煎)
 (服一升日服/ 苏恭本草)折伤跌扑(童便入少酒饮之推陈致新/其功甚大 薛已云予在居)
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 (庸见覆车被伤七人仆地呻吟俱令嚾此皆得无事/凡一切伤损不问壮弱及有无瘀血俱宜服此若胁)
 (胀或作痛或发热烦燥口渴惟服此一瓯胜似他药/他药虽效恐无瘀血反致误人童便不动脏腑不伤)
 (气血万无一失军中多用/此屡试有验 外科发挥)杖疮肿毒(服童便良/ 千金方)火烧
 闷绝(不省人事者新尿顿服/二三升良 千金方)刺在肉中(温小便渍/之 千金)
 咬手指(瓶盛热尿浸一夜/即愈 通变要法)蛇犬咬伤(日华子云以热/尿淋患处 千)
 (金方治蝮蛇伤人令/妇人尿于疮上良)蛇缠人足(就令尿之便/解 肘后方)蜂虿螫
 伤(人尿洗之/ 肘后方)蜘蛛咬毒(久臭人溺于大瓮中坐浸仍/取乌鸡屎炒浸酒服之不尔)
 (恐毒杀人草/陈藏器本)百虫入耳(小便少少滴/入 圣惠方)劳聋已久(童子/小便)
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 (乘热少少频滴/之 圣惠方)赤目肿痛(自已小便乘热抹洗即闭/目少顷此以真气退去邪)
 (热也方/普济)腋下狐臭(自己小便乘热洗两腋下日/洗数次久则自愈 集简方)伤胎
 血结(心腹痛取童子小便日/服二升良 杨氏产乳)子死腹中(以夫尿二升/煮沸饮之)
 (千金/方)中土菌毒 合口椒毒(人尿饮之/ 肘后方)解诸菜毒(小/儿)
 (尿和乳汁服二/升 海上方)催生下胞(人溺一升入葱姜各一分/煎二三沸热饮便下 日)
 (华子/本草)痔疮肿痛(用热童尿入矾三分洗之/一日二三次效 救急方)
溺白垽(音鱼觐切/ 唐本草)
 释名人中白(时珍曰滓淀为垽此乃人溺澄下白垽/也以风日久乾者为良入药并以瓦煅)
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 (过/用)
 气味咸平无毒(大明/曰凉)主治鼻衄汤火灼疮(唐/本)烧研主
 恶疮(苏/恭)治传尸热劳肺痿心膈热羸瘦渴疾(大/明)降火
 消瘀血治咽喉口齿生疮疳䘌诸窍出血肌肤汗血
 (时/珍)
 发明(震亨曰人中白能泻肝火三焦火并膀胱火从/小便中出盖膀胱乃此物之故道也时珍曰人)
 (中白降相火消瘀血盖咸能润下走血故也今人病/口舌诸疮用之有效降火之验也张果医说云李士)
 (常苦鼻衄仅存喘息张思顺用人中白散即时血止/又延陵镇官鲁棠鼻血如倾白衣变红头空空然张)
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 (润之用人中白药治之即止/并不再作此皆散血之验也)
 附方(旧一新/十四)大衄久衄(人中白一团鸡子大绵五两/烧研每服二钱温水服 圣)
 (惠/方)诸窍出血(方同/上)鼻衄不止(五七日不住者人中白/新瓦煏乾入麝香少许)
 (温酒调服立/效 经验方)肤出汗血(方同/上)偏正头痛(人中白地龙/炒等分为末)
 (羊胆汁丸芥子大每新汲水化一丸/注鼻中畜之名一滴金 普济方)水气肿满(人尿/煎令)
 (可丸每服一小豆大/日三服 千金方)脚气成漏(跟有一孔深半寸许/其痛异常用人中白)
 (煅有水出滴入疮口/ 戴原礼證治要诀)小儿霍乱(尿滓末乳上服/之良 千金方)鼻中
 息肉(人中白瓦焙每温汤服/一钱 朱氏集验方)痘疮倒陷(腊月收人中/白火煅为末)
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 (温水服三钱陷者/自出 儒门事亲)口舌生疮(溺桶垽七分枯矾三分/研匀有涎拭去数次即)
 (愈方集/简)小儿口疳(人中白煅黄檗蜜炙焦为末等分/入冰片少许以青皮拭净掺之累)
 (效验陆氏/经 方)走马牙疳(以小便盆内白屑取下入瓷瓶/内盐泥固济煅红研末入麝香)
 (少许贴之此汴梁李提领方也香又方用妇人尿桶/中白垢火煅一钱铜绿三分麝 一分和匀贴之尤)
 (有神/效)痘疹烦热(人中白或老粪缸白垢洗净研末每/白汤或酒服二钱 痘疹便览方)
秋石(蒙/筌)
 释名秋冰(时珍曰淮南子丹成号曰秋石言其色白/质坚也近人以人中白炼成白质亦名秋)
 (石言其亦出于精气之馀也再加升打其精致者谓/之秋冰此盖仿海水煎盐之义方士亦以盐入炉火)
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 (煅成伪者宜辨之嘉谟曰秋石须秋月取童子溺每/缸入石膏末七钱桑条搅澄定倾去清液如此二三)
 (次乃入秋露水一桶搅澄如此数次滓秽涤净咸味/减除以重纸铺灰上晒乾完全取起轻清在上者为)
 (秋石重浊在下者刮去古人立名实本此义男用童/女溺女用童男溺亦一阴一阳之道也世医不取秋)
 (时杂收人溺但以皂荚水澄晒为阴炼煅为阳炼尽/失于道何合于名媒利败人安能应病况经火炼性)
 (却变/温耶)
 气味咸温无毒主治虚劳冷疾小便遗数漏精白浊
 (时/珍)滋肾水养丹田返本还元归根复命安五脏润三
 焦消痰欬退骨蒸软坚块明目清心延年益寿(嘉/谟)
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 发明(时珍曰古人惟取人中白人尿治病取其散血/滋阴降火杀虫解毒之功也王公贵人恶其不)
 (洁方士遂以人中白设法煅炼治为秋石叶梦得水/云录极称阴阳二炼之妙而琐碎录乃云秋石味咸)
 (走血使水不制火久服令人成渴疾盖此物既经煅/炼其气近温服者多是淫欲之人藉此放肆虚阳妄)
 (作真水愈涸安得不渴耶况甚则加以阳药助其邪/火乎惟丹田虚冷者服之可耳观病淋者水虚火极)
 (则煎熬成沙成石小便之/炼成秋石与此一理也)
 附方(新十/二)秋石还元丹(久服去百病强骨髓补精血/开心益志补暖下元悦色进)
 (食久则脐下常如火暖诸般冷疾皆愈久年冷劳虚/惫者服之亦壮盛其法以男子小便十石更多尤妙)
 (先支大锅一口于空室内上用深瓦甑接锅口以纸/筋杵石灰泥甑缝并锅口勿令通风候乾下小便约)
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 (锅中七八分以来灶下用焰火煮之若涌出即少少/添冷小便候煎乾即人中白也入好罐子内如法固)
 (济入炭炉中煅之旋取二三两再研如粉煮枣瓤和/丸如绿豆大每服五七丸渐加至十五丸空心温酒)
 (或盐汤下其药常要近火或时复养火/三五日则功效更大也 经验良方)阴阳二鍊丹
 (世之鍊秋石者但得火鍊一法此药须兼阴阳二炼/方为至药火炼乃阳中之阴得火而凝入水则释归)
 (于无体盖质去味存此离中之虚也水炼乃阴中之/阳得水而凝遇曝而润千岁不变味去质留此坎中)
 (之实也二物皆出于心肾二脏而流于小肠水火螣/蛇玄武正气外假天地之水火凝而为体服之还补)
 (太阳相火二脏实为养命之本空心服阳炼日午服/阴炼此法极省力与常法功用不侔久疾服之皆愈)
 (有人得瘦疾且嗽诸方不效服此即瘳有人病颠腹/鼓日久加喘满垂困亦服此而安也 阳炼法用人)
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 (尿十馀石各用桶盛每石入皂荚汁一碗竹杖急搅/百千下候澄去清留垽并作一桶如前搅澄取浓汁)
 (一二斗滤净入锅熬乾刮下捣细再以清汤煮化筲/箕铺纸淋过再熬如此数次直待色白如雪方止用)
 (沙盒固济火煅成质倾出如药未成更煅一二次候/色如莹玉细研入砂盒内固济顶火养七画夜取出)
 (摊土上去火毒为末枣膏丸梧子大每空心温酒下/三十丸 阴炼法用人尿四五石以大缸盛入新水)
 (一半搅千回澄定去清留垽又入新水搅澄直候无/臭气澄下如腻粉方以曝乾刮下再研以男儿乳和)
 (如膏烈日晒乾盖假太阳真气也如此九度为末枣/膏和丸梧子大每午日温酒下三十丸 叶石林水)
 (云/录)秋冰乳粉丸(固元阳壮筋骨延年不老却百病用/秋冰五钱头生男乳晒粉五钱头生)
 (女乳晒粉五钱乳香二钱五分麋香一分为末炼蜜/丸芡子大金箔为衣乌金纸包黄蜡匮收勿令泄气)
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 (每月用乳汁化服一丸仍日饮乳汁助之火秋冰法/用童男童女尿垽各一桶入大锅内桑柴 熬乾刮)
 (下入河水一桶搅化隔纸淋过复熬刮下再以水淋/鍊之如此七次其色如霜或有一斤入罐内上用铁)
 (灯盏盖定盐泥固济升打三炷香看秋石色白如玉/再研再如前升打灯盏上用水徐徐擦之不可多多)
 (则不结不可少少则不升自辰至未退火冷定其盏/上升起者为秋冰味淡而香乃秋石之精英也服之)
 (滋肾水固元阳降痰火其不升者即寻常秋石也味/咸苦蘸肉食之亦有小补 杨氏颐贞堂经验方)
 直指秋石丸(治浊气干清精散而成膏淋黄白赤黯/如肥膏蜜油之状用秋石鹿角胶炒桑)
 (螵蛸炙各半两白茯苓一两为末糕糊丸梧/子大每服五十丸人参汤下 仁斋直指方)秋石交
 感丹(治白浊遗精秋石一两白茯苓五钱兔丝子炒/五钱为末用百沸汤一盏井华水一盏煮糊丸)
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 (梧子大每服一百丸盐/汤下 郑氏家传方)秋石四精丸(治思虑色欲过/度损伤心气遗)
 (精小便数秋石白茯苓各四两莲肉芡实各二两为/末蒸枣肉和丸梧子大每空心盐汤下三十丸 永)
 (类钤/方)秋石五精丸(常服补益秋石一两莲肉六两真/川椒红五钱小茴香五钱白茯苓)
 (二两为末枣肉和丸梧子大每服三十丸盐汤温酒/空心下 秋石法用童男童女洁净无体气疾病者)
 (沭浴更衣各聚一石用洁净饮食及盐汤与之忌葱/蒜韭姜辛䍶膻腥之物待尿满缸以水搅澄取人中)
 (白各用阳城瓦罐盐泥固济针线札定打火一炷香/连换铁线打七火然后以男女者秤匀和作一处研)
 (开以河水化之隔纸七层滤过仍熬成秋石其色雪/白用洁净香浓乳汁和成日晒夜露但乾即添乳汁)
 (取日精月华四十九日数足收/贮配药 刘氏保寿堂经验方)肿胀忌盐(只以秋石/拌饮食得)
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 (肿胀消以盐入罐煅过/少少用之 摘玄方)赤白带下(真秋石研末蒸枣/肉捣丸梧子大每)
 (服六十丸空心醋/汤下 摘玄方)噎食反胃(秋石每用一钱白汤/下妙 医方摘要)
 丹发热(有人服伏火丹药多脑后生疮热气冉冉而/上一道人教炙风市数十壮而愈仍时复作)
 (又教以阴炼秋石用大豆黄卷煎汤下/遂愈和其阴阳也 王清明馀话方)
淋石(宋嘉/祐)  校正(自玉石部/移入此)
 集解(藏器曰此是患石淋人溺中出者正如小石收/之为用时珍曰此是淫欲之人精气郁结阴火)
 (煎熬遂成坚质正如滚水结碱卤水/煎盐小便炼成秋石同一义理也)
 气味咸温无毒主治石淋水磨服之当得碎石随溺
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 出(人/明)噎病吐食俗名涩饭病(藏/器)
癖石(纲/目)
 集解(时珍曰有人专心成癖及病症块凝结成石如/牛黄狗宝鲊答之类皆诸兽之病也观夫星陨)
 (为石沙淋石淋及释氏颅𩕄结成舍利子皆精气凝/结而然故格物论云石者气之核也群书所载如宝)
 (圭化石老树化石皆无情之燮异也鱼蛇虾蟹皆能/化石乃有情之变异也世说戴贞妇登山望夫化而)
 (为石此盖志一不分遂入于无情也宋史载石工采/石陷入石穴三年掘出犹活见风遂化为石此盖吞)
 (纳石气久而与之俱化也夫生形尚全化石则顽心/症癖之化石亦其理也程子遗书云波斯人发古墓)
 (见肌肤都尽惟心坚如石锯开中有山水如画旁有/一女凭阑凝睇盖此女有爱山水癖遂致融结如此)
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 (宋濂云一浮屠行大般三昧法示寂后焚之惟心不/化状如佛像非金非石又一人行禅观法及死火葬)
 (心内包观音像悉具医书云一人病症死火化/有块如石此皆症癖顽凝成石之迹故并录之)
 主治消坚癖治噎膈(时/珍)
乳汁(别/录)
 释名妳汁(纲/目)仙人酒(时珍曰乳者化之信故字从孚/化省文也方家隐其名谓之仙)
 (人酒生人血白朱砂种种名色盖乳乃阴血所化生/于脾胃摄于冲任未受孕则下为月水既受孕则留)
 (而养胎已产则赤变为白上为乳汁此造化玄微自/然之妙也邪术家乃以童女矫揉取乳及造反经为)
 (乳诸说巧立名谓以弄贪愚此皆妖人所为王法所/诛君子当斥之可也凡入药并取首生男儿无病妇)
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 (人之乳白而稠者佳若色黄赤清而腥秽如涎者并/不可用有孕之乳谓之忌妳小儿饮之吐泻成疳鬾)
 (之病最为/有毒也)
 气味甘咸平无毒(大明/曰凉)主治补五脏令人肥白悦泽
 疗目赤痛多泪解独肝牛肉毒合浓豉汁服之神效
 (别/录)和雀屎去目中弩肉(苏/恭)益气治瘦悴悦皮肤润毛
 发点眼止泪(大/明)
 发明(弘景曰汉张苍年老无齿妻妾百数常服人乳/故年百岁馀身肥如瓠宗奭曰人乳汁治目之)
 (功多何也人心生血肝藏血脾受血则能视盖水入/于经其血乃成又曰上则为乳汁下则为月水故知)
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 (乳汁则血也用以点眼岂不相宜血为阴故性冷脏/寒人如乳饼酥酪之类不可多食虽曰牛羊乳然亦)
 (不出乎阴阳之造化耳老人患口疮不能食但饮人/热乳甚良时珍曰人乳无定性其人和平饮食冲淡)
 (其乳必平其人暴躁饮酒食辛或有火病其乳必热/凡服乳须热饮若晒曝为粉入药尤佳南史载宋何)
 (尚之积年劳病饮妇人乳而瘥又言穰城老人年二/百四十岁惟饮曾孙妇乳也按白飞霞医通云服人)
 (乳大能益心气补脑髓止消渴治风火證养老犹宜/每用一吸即以纸塞鼻孔按唇贴齿而漱乳与口津)
 (相和然后以鼻内使气由明堂入脑方可徐徐咽下/如此五七吸为一度不漱而吸何异饮酪止于肠胃)
 (而/已)
 附方(旧三新/十二)服乳歌(仙家酒仙家酒两个壶卢盛一/斗五行酿出真醍醐不离人间)
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 (处处有丹田若是乾涸时咽下重楼润枯/圬清晨能饮一升馀返老还童天地久)虚损劳瘵
 (德生丹用无病妇人乳三酒杯将磁碟晒极热置乳/于中次入麝香末少许木香末二分调匀服后饮浓)
 (茶一酒盏即阳败次日服接命丹接命丹用乳三酒/杯如前晒碟盛人乳并人胞末一具调服服毕面膝)
 (俱赤如醉思睡只以白/粥少少养之 集简方)虚损风疾(接命丹治男妇气/血衰弱痰火上升)
 (虚损之證又治中风不语左瘫右缓手足疼痛动履/不便饮食少进诸證用人乳二杯香甜白者为佳以)
 (好梨汁一杯和匀银石器内顿滚滚每日五更一服/能消痰补虚生血延寿此乃以人补人其妙无加)
 (摄生众/妙方)中风不语(舌根强硬三年陈酱五合人乳汁/五合相和研以生布绞汁随时少)
 (少与服良久当/语 圣惠方)卒不得语(人乳半合美酒半/升和服 范汪方)失音不
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 语(人乳竹沥各二/合温服 摘玄)月经不通(日饮人乳三/合 千金方)眼热赤肿
 (人乳半合古铜钱十文铜器中磨令变色稀稠成煎/瓶收日点数次或以乳浸黄连蒸热洗之 圣惠方)
 初生不尿(人乳四合葱白一寸煎滚分作/四服即利 刘涓子鬼遗方)初生吐乳
 (人乳二合蘧篨篾少许盐二粟大同煎/沸入牛黄米许与服 刘涓子鬼遗方)痈脓不出(人/乳)
 (汁和面傅之比膮脓尽/出不可近手 千金方)臁胫生疮(人乳桐油等分和/匀以鹅翎扫涂神)
 (效玄/摘)啖蛇牛毒(牛啖蛇者毛发向后其肉杀人但/饮人乳汁一升立愈 金匮要略)
 牛马毒(人乳饮之/良 千金)百虫入耳(人乳滴之即/出 圣惠方)
妇人月水(宋嘉/祐)附月经衣
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 释名月经(素/问)天癸(素/问)红铅(时珍曰女子阴类也以血/为主其血上应太阴下应)
 (海潮月有盈亏潮有朝夕月事一月一行与之相符/故谓之月水月信月经经者常也有常轨也天癸者)
 (天一生水也邪术家谓之红铅谬名也女人之经一/月一行其常也或先或后或通或塞其病也复有变)
 (常而古人并未言及者不可不知有行期只吐血衄/血或眼耳出血者是谓逆行有三月一行者是谓居)
 (经俗名按季有一年一行是谓避年有一生不行而/受胎者是谓暗经有受胎之后月月行经而产子者)
 (是谓盛胎俗名垢胎有受胎数月血忽大下而胎不/陨者是谓漏胎此虽以气血有馀不足言而亦异于)
 (常矣女子二七天癸至七七天癸绝其常也有女年/十二十三而产子如楮记室所载平江苏达乡女十)
 (二受孕者有妇年五十六十而产子如辽史所载堪/布妻六十馀生二男一女者此又异常之尤者也学)
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 (医者之于此类/恐亦宜留心焉)
 气味咸平无毒主治解毒箭并女劳复(弘/景)
 月经衣主治金疮血涌出炙热熨之又主虎狼伤及
 箭镞入腹(藏/器)
 发明(时珍曰女人入月恶液腥秽故君子远之为其/不洁能损阳生病也煎膏治药出痘持戒修鍊)
 (性命者皆避忌之以此也博物志云扶南国有奇术/能令刀斫不入惟以月水涂刀便死此是秽液坏人)
 (神气故合药忌触之此说甚为有据今有方士邪术/鼓弄愚人以法取童女初行经水服食谓之先天红)
 (铅巧立名色多方配合谓参同契之金华悟真篇之/首经皆此物也愚人信之吞咽秽滓以为秘方往往)
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 (发出丹疹殊可叹恶按萧子真金丹诗云一等旁门/性好淫强阳复去采他阴口含天癸称为药似恁洳)
 (沮枉用心呜呼愚人观此可/自悟矣凡红铅方今并不录)
 附方(旧七/新五)热病劳复(丈夫热病后交接复发忽卵缩/入肠肠痛欲死烧女人月经赤)
 (衣为末熟水服方寸/匕即定 扁鹊方)女劳黄疸(气短声沉用女人月/经和血衣烧灰酒服)
 (方寸匕一日再服三/日瘥 孟诜必效方)霍乱困笃(童女月经衣和血烧/灰酒服方寸匕百方)
 (不瘥者用之/ 千金方)小儿惊痫(发热取月候血和清黛水调/服一钱入口即瘥量儿加减)
 (惠圣/ 方)令妇不妒(取妇人月水布裹虾蟆于厕前一/尺入地五寸埋之 张华博物志)
 疽发背(一切肿毒用胡燕窠土鼠坌土榆白皮栝楼/根等分为末以女人月经衣水洗取汁和傅)
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 (肿上乾即易之溃者封其/四围五日瘥 千金方)男子阴疮(因不忌月事行/房阴物溃烂用)
 (室女血衲瓦上烧存/性研末麻油调傅之)解药箭毒(交州夷人以焦铜为/毒药于镞锋上中人)
 (即沸烂须臾骨坏但服月/水屎汁解之 博物志)箭镞入腹(或肉中有聚血/以妇人月经衣)
 (烧灰酒服方寸/匕 千金方)马血入疮 剥马刺伤(以妇人月水/涂之神效)
 (姚僧坦/集验方)虎狼伤疮(月经衣烧末酒服方/寸匕日三 陈藏器)
人血(拾/遗)
 集解(时珍曰血犹水也水榖入于中焦泌别薰蒸化/其精微上注于肺流溢于中布散于外中焦受)
 (汁变化而赤行于隧道以奉生身是之谓血命曰营/气血之与气异名同类清者为营浊者为卫营行于)
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 (阴卫行于阳气主煦之血主濡之血体属水以火为/用故曰气者血之帅也气升则升气降则降气热则)
 (行气寒则凝火活则红火死则黑邪犯阳经则上逆/邪犯阴经则下流盖人身之血皆生于脾摄于心藏)
 (于肝布于肺而施化于肾也仙家炼之化为白汁阴/尽阳纯也苌弘死忠血化为碧人血入土年久为燐)
 (皆精灵/之极也)
 气味咸平有毒主治羸病人皮肉乾枯身上麸片起
 又狂犬咬寒热欲发者并刺血热饮之(藏/器)
 发明(时珍曰肉乾麸起燥病也不可卒润也饮人血/以润之人之血可胜刺乎夫润燥治狂犬之药)
 (亦夥矣奚俟于此耶始作方者不仁甚矣其无后乎/虐其残贼亦有以酒饮人血者此乃天戮之民必有)
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 (其报不必责也诸方用血/惟不悖于理者收附于下)
 附方(新/六)吐血不止(就用吐出血块炒黑为末每服三/分以麦门冬汤调服盖血不归元)
 (则积而上逆以血导血归元/则止矣 吴球诸证辨疑)衄血不止(圣济总录用/白纸一张接)
 (衄血令满于灯上烧灰作一服新汲水下勿用病人/知 儒门事亲就用本衄血纸撚蘸点眼内左点右)
 (右点左此/法大妙)金疮内漏(取疮中所出血以/水和服之 千金)产乳血运(取/酽)
 (醋和产妇血如枣/大服之 圣惠方)小儿赤疵(针又脚中取血贴/之即落 千金方)小儿
 疣目(以针决其四边取患疮脓汁傅/之忌水三日即溃落也 千金)
人精(宋嘉/祐)
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 集解(时珍曰营气之粹化而为精聚于命门命门者/精血之府也男子二八而精满一升六合养而)
 (充之可得三升损而丧之不及一升谓精为䘒者精/非血不化也谓精为宝者精非气不养也故血盛则)
 (精长气聚则精盈邪术家蛊惑愚人取童女交姤饮/女精液或以己精和其天癸吞咽服食呼为铅汞以)
 (为秘方放恣贪淫甘食秽滓促其天年吁愚之甚矣/又将谁尤按鲍景翔云神为气主神动则气随气为)
 (水母气聚则水生故人之一身贪心动则津生/哀心动则泪生愧心动则汗生欲心动则精生)
 气味甘温主治和鹰屎灭瘢(弘/景)涂金疮血出汤火疮
 (时/珍)
 附方(旧三/新一)面上黡子(人精和鹰屎白涂之/数日愈 千金方)身面粉瘤
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 (人精一合青竹筒盛于火上烧以器承取/汁密封器中数上涂之取效止 肘后方)瘰疬肿毒
 (女人精汁/频频涂之)汤火伤灼(令不痛易愈无痕肘后用人精/鹰屎白日日涂之 千金用女)
 (人精汁频/频涂之)
口津唾(纲/目)
 释名灵液(纲/目)神水(纲/目)金浆(纲/目)醴泉(时珍曰人舌下有/四窍两窍通心气)
 (两窍通肾液心气流入舌下为神水肾液流入舌下/为灵液道家谓之金浆玉醴溢为醴泉聚为华池散)
 (为津液降为甘露所以灌溉脏腑润泽肢体故修养/家咽津纳气谓之清水灌灵根人能终日不唾则精)
 (气常留颜色不稿若久唾则损精神成肺病皮肤枯/涸故曰远唾不如近唾近唾不如不唾人有病则心)
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 (肾不交肾水不上故津液乾而真气耗也秦越人难/经云肾主五液入肝为泪入肺为涕入脾为涎入心)
 (为汗自入/为唾也)
 气味甘咸平无毒主治疮肿疥癣皻疱五更未语者
 频涂擦之又明目退瞖消肿解毒辟邪粉水银(时/珍)
 发明(时珍曰唾津乃人之精气所化人能每旦漱口/擦齿以津洗目及常时以舌舐拇指甲揩目久)
 (久令人光明不昏又能退瞖凡人有云医但每日令/人以舌舐数次久则真气熏及自然毒散瞖退也范)
 (东阳方云凡人魇死不得叫呼但痛咬脚跟及拇指/甲际多唾其面徐徐唤之自省也按黄震日抄云晋)
 (时南阳宗定伯夜遇鬼问之答曰我新死鬼也问其/所恶曰不喜唾耳急持之化为羊恐其变化因大唾)
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 (之卖得千钱乃/知鬼真畏唾也)
 附方(新/四)代指肿痛(以唾和白硇砂搜面作碗子盛唾/令满著硇末少许以指浸之一日)
 (即瘥方/千金)手足发疣(以白梁米粉铁铛炒赤研末以众/人唾和傅厚一寸即消 肘后方)
 腋下狐气(用自己唾擦腋下数过以指甲去其垢/用热水洗手数遍如此十馀日则愈)
 蛇螫伤(急以小便洗去血随取口中唾/频频涂之 杨拱医方摘要)
齿垽(音居近切/ 宋嘉祐)
 释名齿垢
 气味咸温无毒主治和黑虱研涂出箭头及恶刺破
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 痈肿(苏/恭)涂蜂螫(时/珍)
 附方(新/二)竹木入肉(针拨不尽者以人齿垢封之/即不烂也 叶氏通变要法)毒蛇
 螫伤(先以小便洗去血次以牙垽封而/护之甚妙且不肿痛 医方摘要)
人汗(纲/目)
 集解(时珍曰汗出于心在内则为血在外则/为汗故曰夺汗者无血夺血者无汗)
 气味咸有毒饮食食之令人生疔毒(时/珍)
眼泪(纲/目)
 集解(时珍曰泪者肝之液五脏六腑津液皆上渗于/目凡悲哀笑欬则火激于中心系急而脏腑皆)
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 (摇摇则宗脉感而液道开津上溢故/涕泣出焉正如甑上水滴之意也)
 气味咸有毒凡母哭泣堕子目令子伤睛生翳(时/珍)
人气(纲/目)
 主治下元虚冷日令童男女以时隔衣进气脐中甚
 良凡人身体骨节痹痛令人更互呵熨久久经络通
 又鼻衄金疮嘘之能令血断(时/珍)
 发明(时珍曰医家所谓元气相火仙家所谓元阳真/火一也天非此火不能生物人非此火不能有)
 (生故老人虚人与二七以前少阴同寝藉其薰蒸最/为有益杜甫诗云暖老须燕玉正此意也但不可行)
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 (淫以丧宝促生耳近时术家令童女以气进入鼻窍/脐中精门以通三田谓之接补此亦小法不得其道)
 (者反以致疾按谢承续汉书云大医史循宿禁中寒/疝病发求火不得众人以口更嘘其背至旦遂愈刘)
 (敬叔异苑云孙家奚奴治虎伤蛇噬垂死者以气禁/之皆安又葛洪抱朴子云人在气中气在人中天地)
 (万物无不须气以生善行气者内以养身外以却恶/然行之有法从子至巳为生气之时从午至亥为死)
 (气之时常以生气时鼻中引气入多出少闭而数之/从九九八八七七六六五五而止乃微吐之勿令耳)
 (闻习之既熟增至千数此为胎息或春食东方青气/夏食南方赤气秋食西方白气冬食北方黑气四季)
 (食中央黄气亦有大效故善行气者可以避饥渴可/以延年命可以行水土可以居水中可以治百病可)
 (以入瘟疫以气嘘水则水逆流嘘火则火遥灭虚沸/汤则手可探物嘘金疮则血即自止嘘兵刃则刺不)
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 (能入嘘箭矢则矢反自射嘘犬则不吠嘘虎狼则伏/退嘘蛇蜂则不动吴越有禁咒行气之法遇有大疫)
 (可与同床不相传染遇有精魅或闻声或现形掷石/放火以气禁之皆自绝或毒蛇所伤嘘之即愈若在)
 (百里之外遥以我手嘘咒男左女右亦即可安夫气/出于无形用之其效至此而况绝谷延年乎时珍按)
 (此即吾内养浩然灵气也符篆家取祖气/即此但彼徒皆气馁庸人依仿安得验哉)
人魄(纲/目)
 释名(时珍曰此是缢死人其下有物如麸炭即时掘/取便得稍迟则深入矣不掘则必有再缢之祸)
 (盖人受阴阳二气合成形体魂魄聚则生散则死死/则魂升于天魄降于地魄属阴其精沉沦入地化为)
 (此物亦犹星陨为石虎死目光坠地化/为白石人血入地为燐为碧之意也)
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 主治镇心安神魄定惊怖颠狂磨水服之
髭须(类/證)
 释名(时珍曰觜上曰髭颐下曰/须两颊曰髯详见乱发下)
 主治烧研傅痈疮(慎/微)
 发明(慎微曰唐李绩病医云得须灰服之方止太宗/闻之遂自剪髭烧灰赐服复令傅痈立愈故白)
 (乐天诗云剪须烧药赐功臣又宋吕夷简疾仁宗曰/古人言髭可治疾今朕剪髭与之合药表朕意也)
阴毛(拾/遗)
 主治男子阴毛主蛇咬以口含二十条咽汁令毒不
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 入腹(藏/器)横生逆产用夫阴毛二七茎烧研猪膏和丸
 大豆大吞之(千金/方)妇人阴毛主五淋及阴阳易病(时/珍)
 附方(新/二)阴阳易病(病后交接卵肿或缩入腹绞痛欲/死取妇人阴毛烧灰饮服仍以洗)
 (阴水饮之/圣济总录)牛胀欲死(妇人阴毛草裹与食/即愈 外台秘要)
人骨(拾/遗)
 释名(时珍曰许慎云骨者肉之核也灵枢经云肾主/骨有骨度篇论骨之大小长短广狭甚详见本)
 (书/)
 主治骨病接骨臁疮并取焚弃者(藏/器)
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 发明(时珍曰古人以掩暴骨为仁德每获阴报而方/伎之流心乎利欲乃收人骨为药饵仁术固如)
 (此乎且犬不食犬骨而人食人骨可乎父之白骨惟/亲生子刺血沥之即渗入又酉阳杂俎云荆州一人)
 (损胫张七政饮以药酒破肉去骨一片涂膏而愈二/年复痛张曰所取骨寒也寻之尚在床下以汤洗绵)
 (裹收之其痛遂止气之相应如此/孰谓枯骨无知乎仁者当悟矣)
 附方(新/四)代杖(烧过人骨为末空心酒服三钱受杖不/肿不作疮久服皮亦厚也 医林集要)
 接骨(烧过童子骨一两乳香二钱喜红绢一方烧灰/为末热酒调服先以桐木片札定立效 医林)
 (集/要)臁疮(烧过人骨碎者为/末掺之寿域神方)折伤(死童子骨煅过香瓜/子仁炒乾为末好酒)
 (下止痛极速/ 扶寿精方)
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天灵盖(宋开/宝)
 释名脑盖骨(纲/目)仙人盖(纲/目)头颅骨(志曰此乃死人顶/骨十字解者方家)
 (婉其名耳藏器曰此是天生天赐盖押一身之骨𩕄/门未合即未有也时珍曰人之头圆如盖穹窿象天)
 (泥丸之宫神灵所集修炼家取坎补离复其纯乾圣/胎圆成乃开颅𩕄而出入之故有天灵盖诸名也)
 发明(藏器曰凡用弥腐烂者乃佳有一片如三指阔/者取得用煻灰火罨一夜待腥秽气尽却用童)
 (儿溺于瓷锅子中煮一伏时漉出于屋下掘一坑深/一尺置骨于中一伏时其药魂归神妙阳人使阴阳)
 (人使阳好古曰方家有用檀香汤洗过酥炙用或/烧存性者男骨色不赤女骨色赤以此别之也)
 气味咸平无毒(时珍曰/有毒)主治传尸尸疰鬼气伏连久
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 瘴劳疟寒执无时者烧令黑研细白饮和服亦合丸
 散用(开/宝)治肺痿乏力羸瘦骨蒸盗汗等酥炙用(大/明)退
 心经蕴寒之气(本草/权度)
 发明(杨士瀛曰天灵盖治尸疰尸疰者鬼气也伏而/未起故令淹缠得枯骸枕骨治之则魂气飞越)
 (不复附人故得瘥也陈承曰神农本经人部惟发髲/一物其馀皆出后世医家或禁术之流奇怪之伦耳)
 (近见医家用天灵盖治傅尸病未有一效残忍伤神/殊非仁人之用心苟有可易仁者宜尽心焉必不得)
 (已则宜以年深渍/朽绝尸气者可也)
 附方(旧一/新十)天灵盖散(追取劳虫天灵二指大以檀香/煎汤洗过酥炙一气咒七遍云)
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 (雷公神电母圣逄傅尸便须定急急如律令尖槟榔/五枚阿魏二分麝香三分辰砂一分安息香三分甘)
 (遂三分为末每服三钱用童便四升入银石器内以/葱白薤白各二七茎青蒿二握桃枝甘草各二茎五)
 (寸长者柳枝桑枝酸榴枝各二茎七寸长同煎至一/升分作二次五更初调服前药一服虫不下约人行)
 (十里又进一服天明再进取下虫物名状不一急擒/入油铛煎之其虫觜青赤黄色可治黑白色难治然)
 (亦可断传染之患凡修合先须斋戒于远处净室勿/令病人闻药气及鸡犬猫畜孝子妇人一切触秽之)
 (物见之虫下后以白粥补之数日之后梦/人哭泣相别是其验也 上清紫庭仙方)虚损骨蒸
 (千金方用天灵盖如梳大炙黄以水五升煮取二升/分三服起死神方也 张仲文备急方用人头骨炙)
 (三两麝香十两为末捣千杵丸梧子大每服七丸饮/下日再服若胸前有青脉出者以针刺看血色未黑)
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 (者七/日瘥)小儿骨蒸(体瘦心烦天灵盖酥炙黄连等分研/末每服半钱米饮下日二服 圣惠)
 (方/)诸疟寒热(天灵盖煅研末水服/一字取效 圣惠方)膈气不食(天灵盖/七个每)
 (个用黑豆四十九粒层层隔封水火升降杨梅色冷/定取出去豆不用研末每服一钱温酒下 孙氏集)
 (效/方)青盲不见(方见龙/脑香下)痘疮陷伏(灰平不长烦燥气急/用天灵盖烧研酒服)
 (三分然一方入雄黄二分其/疮自 起发 痘疹经验方)下部疳疮(天灵盖煅研/末先以黄檗)
 (汤洗净掺之神效研又一方入红褐/小红枣等分同烧 刘氏经验方)臁疮湿烂(人项/骨烧)
 (研二钱龙骨三钱金丝硫黄一钱为末用冬萝/卜芽阴乾熬水洗之乃贴 刘松石保寿堂方)小儿
 白秃(大豆髑髅骨各烧灰等分以腊/猪脂和涂 姚僧坦集验方)
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人胞(拾/遗)
 释名胞衣(拾/遗)胎衣(纲/目)紫河车(纲/目)混沌衣(纲/目)混元母(蒙/筌)
 佛袈裟(纲/目)仙人衣(时珍曰人胞包人如衣故曰胞衣/方家讳之别立诸名焉丹书云天)
 (地之先阴阳之祖乾坤之橐籥铅汞之匡廓胚胎将/兆九九数足我则乘而载之故谓之河车其色有红)
 (有录有紫以/紫者为良)
 修治(吴球曰紫河车古方不分男女近世男用男女/用女一云男病用女女病用男初生者为佳次)
 (则健壮无病妇人者亦可取得以清米泔摆净竹器/盛于长流水中洗去筋膜再以乳香酒洗过篾笼盛)
 (之烘乾研末亦有瓦焙研者酒煮捣烂者甑蒸捣晒/者以蒸者为佳董炳云今人皆酒煮火焙及去筋膜)
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 (大误矣火焙水煮其子多不肓惟蒸捣和/药最良筋膜乃初结真气不可剔去也)
 气味甘咸温无毒主治血气羸瘦妇人劳损面皯皮
 黑腹肉诸病渐瘦者治净以五味和之如䭔法与
 食之勿令妇知(藏器饼/音甲 也)治男女一切虚损劳极癫
 痫失志恍惚安心养血益气补精(吴/球)
 发明(震亨曰紫河车治虚劳当以骨蒸药佐之气虚/加补气药血虚加补血药以侧柏叶乌药叶俱)
 (酒洒九蒸九曝同之为丸大能补益名补肾丸时珍/曰人胞虽载于陈氏本草昔人用者尤少近因丹溪)
 (朱氏言其功遂为时用而括苍吴球始创大造丸一/方尤为世行其方药味平补虽无人胞亦可服饵其)
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 (说详见本方下按隋书云琉球国妇人产乳必食子/衣张师正倦游录云八桂獠人产男以五味煎调胞)
 (衣曾亲啖之此则诸兽生子自食其衣之意非人类/也崔行功小儿方云凡胎衣宜藏于天德月德吉方)
 (深埋紧筑令男长寿若为猪狗食令儿颠狂虫蚁食/令儿疮癣鸟鹊食令儿恶死弃于火中令儿疮烂近)
 (于社庙污水井灶街巷皆有所禁按此亦铜山西崩/洛钟东应自然之理也今复以之蒸煮炮炙和药捣)
 (饵虽曰以人补人取其同类然以人食人独不/犯崔氏之禁乎其异于琉球獠人者亦几希矣)
 附方(旧一/新六)河车丸(治妇人瘵疾劳𠻳虚损骨蒸等證/用紫河车初生男子者一具以长)
 (流水中洗净熟煮擘细焙乾研山药二两人参一两/白茯苓半两为末酒糊丸梧子大麝香养七日每服)
 (三五十丸温服盐/汤下 永类钤方)大造丸(吴球云紫河车即胞衣也/儿孕胎中脐系于胞胞系)
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 (母脊受母之荫父精母血相合生成真元所钟故曰/河车虽禀后天之形寔得先天之气超然非他金石)
 (草木之类可比愚每用此得效用之女人尤妙盖本/其所自出各从其类也若无子及多生女月水不调)
 (小产难产人服之必主有子危疾将绝者一二服可/更活一二日其补阴之功极重百发百中久服耳聪)
 (目明须发乌黑延年益寿有夺造化之功故名大造/丸用紫河车一具男用女胎女用男胎初生者米泔)
 (洗净新瓦焙乾研末或以淡酒蒸熟捣晒研末气力/尤全且无火毒败龟版年久者童便浸三日酥炙黄)
 (二两或以童便浸过石上磨净蒸熟晒研尤妙黄檗/去皮盐酒浸炒一两半杜仲去皮酥炙一两半牛膝)
 (去苗酒浸晒一两二钱肥生地黄二两半入砂仁六/钱白伏苓二两绢袋盛入瓦罐酒煮七次去伏苓砂)
 (仁不用杵地黄为膏听用天门冬去心麦门冬去心/人参去芦各一两二钱夏月加五味子七钱各不犯)
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 (铁器为末同地黄膏入酒米糊丸如小豆大每服八/九十丸空心盐汤下冬月酒下女人去龟板加当归)
 (二两以乳煮糊为丸男子遗精女子带下并加牡蛎/粉一两 世医用阳药滋补非徒无益为害不小盖)
 (邪火只能动欲不能生物龟板黄檗补阳补阴为河/车之佐加以杜仲补肾强腰牛膝益精壮骨四味通)
 (为足少阴经药古方加陈皮名补肾丸也生地黄凉/血滋阴得伏苓砂仁同黄檗则走少阴白飞霞以此)
 (四味为天一生水丸也天麦门冬能保肺气不令火/炎使肺气下行生水然其性有降无升得人参则鼓)
 (动元气有升有降故同地黄为固本丸也又麦门冬/人参五味子三味名生脉散皆为肺经药此方配合)
 (之意大抵以金水二脏为生化之原加河车以成大/造之功故也一人病弱阳事大痿服此二料体猊顿)
 (异连生四子一妇年六十已衰惫服此寿至九十尤/强健一人病后不能作声服此气壮声出一人病痿)
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 (足不任地者半年服此/后能远行 诸證辨疑)五劳七伤(吐血虚瘦用初生/胞衣长流水中洗)
 (去恶血待清汁出乃止以酒煮烂捣如泥入白伏神末/和丸梧子大每米饮下百丸忌铁器 朱氏集验方)
 久癫失志(气虚血弱者紫河车治净/烂煮食之 刘氏经验方)大小痫疾(初生/胎衣)
 (一具长流水洗净仍以水浸春三夏一秋五冬七日/焙乾为末羌活天麻防风各半两白僵蚕白附子各)
 (一两南星二两川乌一个全蠍二十一个为末糊丸/梧子大朱砂为衣每服五十丸好酒下 乾坤秘韫)
 解诸蛊毒(不拘草蛊蛇蛊蜣螂蛊其状入咽刺痛欲/死用胞衣一具洗切曝乾为末熟水调服)
 (一钱七/梅师方)目赤生瞖(初生孩儿胞衣曝乾焙研细末/日日傅目眦中愈乃止 千金)
胞衣水(拾/遗)
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 修治(藏器曰此乃衣埋地下七八年化为水澄彻如/冰南方人以甘草升麻和诸药瓶盛埋之三五)
 (年后掘出/取为药也)
 气味辛凉无毒主治小儿丹毒诸热毒发寒热不歇
 狂言妄语头上无辜发𥪡虚痞等症天行热病饮之
 立效(藏/器)反胃久病饮一钟当有虫出(时/珍)
初生脐带(拾/遗)
 释名命蒂(时珍曰胎在母腹脐连于胞胎息随母胎/出母腹脐带既剪一点真元属之命门丹)
 (田脐乾自落如瓜脱蒂故脐者人之命蒂也以其当/心肾之中前直神阙后直命门故谓之脐脐之为言)
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 (齐/也)
 主治烧末饮服止疟(藏/器)解胎毒傅脐疮(时/珍)
 附方(新/三)脐汁不乾(绵裹落下脐带烧研一钱入当归/头末一钱麝香一字掺之 全幼)
 (心/鉴)预解胎毒(初生小儿十三日以本身剪下脐带烧/灰以乳汁调服可免痘惠或入朱砂少)
 (许大保/幼 全)痘风赤眼(初生小儿脐带血乘/热点之妙 海上方)
人势(纲/目)
 释名阴茎(时珍曰人阴茎非药物也陶九成辍耕录/载杭州沈生犯奸事露引刀自割其势流)
 (血经月不合或令寻所割势捣粉酒服不数日而愈/观此则下蚕室者不可不知此法也故附于此云)
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 主治下蚕室创口不合(时/珍)
人胆(拾/遗)
 气味苦凉有毒主治鬼气尸疰伏连(藏/器)久疟噎食金
 疮(时/珍)
 发明(时珍曰北虏战场中多取人胆汁傅金疮云极/效但不可再用他药必伤烂也若先敷他药即)
 (不可用此此乃杀场救急之法收胆乾之亦可用无/害于理也有等残忍武夫杀人即取其胆和酒饮之)
 (云令人勇是虽军中/谬术君子不为也)
 附方(新/三)久疟连年噎食不下(用生人胆一个盛糯/米令满入麝香少许)
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 (突上阴乾一半青者治疟一半黑者治噎并为末每/服十五粒疟用陈皮汤下噎用通草汤下 俱出普)
 (济/方)鬼疟进退(不定者用人胆朱砂雄黄麝香等分为/末醋糊丸绿豆大每绵裹一丸纳鼻中)
 (即瘥男左女右一丸/可治二人 圣惠方)
人肉(拾/遗)
 主治瘵疾(藏/器)
 发明(时珍曰张杲医说言唐开元中明人陈藏器著/本草拾遗载人肉疗羸瘵闾阎有病此者多割)
 (股按陈氏之先已有割股割肝者矣而归咎陈氏所/以罪其笔之于书而不立言以破惑也本草可轻言)
 (哉呜呼身体发肤受之父母不敢毁伤父母虽病笃/岂肯欲子孙残伤其支体而自食其骨肉乎此愚民)
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 (之见也按何孟春余冬录云江伯儿母病割胁肉以/进不愈祷于神欲杀子以谢神母愈遂杀其三岁子)
 (事闻大祖皇帝怒其绝伦灭理杖而配之下礼部议/曰子之事亲有病则拜托良医至于呼天祷神比恳)
 (切至情不容已者若卧冰割股事属后世乃愚昧之/徒一时激发务为诡异以惊世骇俗希求旌表规避)
 (徭役割股不已至于割肝割肝不已至于杀子违道/伤生莫此为甚自今遇此不在旌表之例呜呼圣人)
 (立教高出千古韪哉如此又陶九成辍耕录载古今/乱兵食人肉谓之想肉或谓之两脚羊此乃盗贼之)
 (无人性者/不足诛矣)
木乃伊(纲/目)
 集解(时珍曰按陶九成辍耕录云天方国有人年七/八十岁愿舍身济众者绝不饮食惟澡身啖蜜)
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 (经月便溺皆蜜既死国人殓以石棺仍满用蜜浸之/镌年月于棺瘗之俟百年后起封则成蜜剂遇人折)
 (伤肢体服少许立愈虽彼中亦不多得亦谓之蜜人/陶氏所载如此不知果有否姑附卷末以俟博识)
方民(纲/目)
 (李时珍曰人禀性于乾坤而囿形于一气横目二足/虽则皆同而风土气习自然不一是故虱处头而黑)
 (豕居辽而白水食者腥草食者膻膏梁藜苋肠胃天/渊菒褐罗纨肌肤玉石居养所移其不能齐者亦自)
 (然之势也故五方九州水土各异其民生长/气息亦殊乃集方民附于部末以备医诊云)
 东方海滨傍水鱼盐之地其民食鱼而嗜咸黑色疏
 理其病多疮痬其治宜砭石 西方陵居多风水土
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 刚彊其民不衣而褐华食而肥脂其病生于内其治
 宜毒药 北方地高陵居风寒冰冽其民野处而乳
 食其病脏寒生满其治宜炙𤋲 南方地下水土弱
 雾露所聚其民嗜酸而食胕致理而赤色其病多挛
 痹其治宜微针 中央地平湿其民食杂而不劳其
 病多痿躄其治宜导引按蹻(素/问)九州殊题水泉各异
 风声气习刚柔不同青州其音角羽其泉咸以酸其
 气舒迟其人声缓 荆扬其音角徵其泉酸以苦其
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 气剽轻其人声急 梁州其音商徵其泉苦以辛其
 气刚勇其人声塞 兖豫其音宫徵其泉甘以苦其
 气平静其人声端 雍冀其音商羽其泉辛以咸其
 气駃烈其人声捷 徐州其音角宫其泉酸以甘其
 气悍劲其人声雄(出河图/括地象)
 坚土之人刚弱土之人懦垆土之人细息土之人美
 耗土之人丑(出孔子/家语)
 山林之民毛而瘦得木气多也川泽之民黑而津得
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 水气多也邱陵之民团而长得火气多也坟衍之民
 晢而方得金气多也原隰之民丰而痹得土气多也
 (出宋太/史集)
 荆州一男二女扬州二男五女青州二男二女兖州
 二男三女幽州一男三女并州二男三女豫州二男
 三女雍州三男二女冀州五男三女(出周/礼)
 土地生人各以类应故山气多男泽气多女水气多
 瘖风气多聋林气多癃木气多伛石气多力下气多
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 尰险气多瘿谷气多痹邱气多狂广气多仁陵气多
 贪暑气多夭寒气多寿轻土多利重土多迟清水音
 小浊水音大(湍水人轻/迟水人重)中土多圣贤(出淮南子/鸿烈解)
人傀(公回切怪异/也 纲目)
 (李时珍曰太初之时天地絪缊一气生人乃有男女/男女搆精乃自化生如草木之始生子一气而后有)
 (根及子为种相继也人之变化有出常理之外者亦/司命之师所当知博雅之士所当识故撰为人傀附)
 (之部末以备多/闻𤯝咎之徵)
 易曰一阴一阳之谓道男女搆精万物化生乾道成
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 男坤道成女此盖言男女生生之机亦惟阴阳造化
 之良能焉耳齐司徒褚澄言血先至裹精则生男精
 先至裹血则生女阴阳均至非男非女之身精血散
 分骈胎品胎之兆道藏经言月水止后一三五日成
 男二四六日成女东垣李杲言血海始净一二日成
 男三四五日成女圣济经言因气而左动阳资之则
 成男因气而右动阴资之则成女丹溪朱震亨乃非
 褚氏而是东垣主圣济左右之说而立论归于子宫
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 左右之系诸说可谓悉矣时珍窃谓褚氏未可非也
 东垣未尽是也盖褚氏以精血之先后言道藏以日
 数之奇偶言东垣以女血之盈亏言圣济丹溪以子
 宫之左右言各执一见会而观之理自得矣夫独男
 独女之胎则可以日数论而骈胎品胎之感亦可以
 日数论乎稽之诸史载一产三子四子者甚多其子
 有半男半女或男多女少男少女多西樵野记载国
 朝天顺时扬州民家一产五男皆育成观此则一三
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 五日为男二四六日为女之说岂其然哉焉有一日
 受男而二日复受女之理乎此则褚氏圣济丹溪主
 精血子宫左右之论为有见而道藏东垣日数之论
 为可疑矣王叔和脉经以脉之左右浮沉辨猥生之
 男女高阳生脉诀以脉之纵横逆顺别骈品之胎形
 恐亦臆度非确见也王冰元珠密语言人生三子主
 太平人生三女国淫失政人生十子诸侯竞位人生
 肉块天下饥荒此乃就人事而论则气化所感又别
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 有所关也夫乾为父坤为母常理也而有五种非男
 不可为父五种非女不可为母何也岂非男得阳气
 之亏而女得阴气之塞耶五不女螺纹鼓角脉也(螺/者)
 (牝窍内旋有物如螺也纹者窍小即实女也鼓者无/窍如鼓角者有物如角古名阴挺是也脉者一生经)
 (水不调及崩/带之类是也)五不男天犍漏怯变也(天者阳痿不用/古云天宦是也)
 (犍者阳势阉去寺人是也漏者精寒不固常自遗泄/也怯者举而不强或见敌不兴本变者体兼男女俗)
 (名二形晋书以为乱气所生谓之人疴其类有三有/值男即女值女即男者有半月阴半月阳者有可妻)
 (不可夫者此皆具/体而无用者也)胎足十月而生常理也而有七月
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 八月生者十二三月生者十四五月生者或云气虚
 也虞抟医学正传言有十七八月至二十四五月而
 生刘敬叔异苑言太原温磐石母孕三年乃生岂亦
 气虚至于许久耶(今有孕七月而生子者多可育八/月而生者多难育七变而八不变)
 (也孕魏略云黄牛羌人孕六月而生十慱物志云獠/人 七月而生 晋书云符坚母孕 二月生刘搠)
 (母孕十三月生云汉书云尧及昭帝皆以十四月生/ 三十国春秋 刘聪母孕十五月乃生 搜神记)
 (云黄帝母名附宝孕/二十五月而生帝)胞门子脏为奇恒之府所以为
 生人之户常理也而有自胁产自额产自背产自髀
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 产者何也岂子脏受气驳杂而其系有不同如宋史
 所记男阴生于脊女阴生于头之类耶(史记云陆终/氏娶鬼方之)
 (女孕而左胁出三人右胁出三人六人子孙传国千/年天将兴之必有尤物如修己背折而生禹简狄胸)
 (拆而生契也妻魏志云黄初六年魏郡太守孔羡表/言汝南屈雍 王氏以去年十月十二日生男儿从)
 (右腋下小腹上而出其母自若无他畏痛今疮已愈/母子全安 异苑云晋时魏兴李宣妻樊氏义熙中)
 (怀孕不生而额上有疮儿从疮出长为军将名胡儿/ 又云晋时常山赵宣母妊身如常而髀上作痒搔)
 (之成疮儿从疮出母子平安出野史云莆田尉舍之/左有市人妻生男从股髀间 疮合母子无□可证)
 (屈雍之事浮屠氏言释迦生于摩耶之右胁亦此理/也 嵩山记云阳翟有妇人妊三十月乃生子从母)
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 (背上出五岁便入山学道期琅琊钞云我朝成化中/宿州一妇孕胁肿如痈及 儿从痈出疮痏随合其)
 (子名佛记儿孕时珍曰我明隆庆五年二月唐/山县民妇有 左胁肿起儿从胁生俱无恙)阳生
 阴长孤阳不生独阴不长常理也而有思士不妻而
 感思女不夫而孕妇女生须丈夫出潼男子产儿者
 何也岂其气脉时有变易如女国自孕雄鸡生卵之
 类耶(史记云姜源见巨人迹履之而生弃有娀氏吞/玄鸟卵而生契皆不夫而孕也 宣政录云宋)
 (宣和初朱节妻年四十一夕颔痒至明须长尺馀/草木子云元至正间京师一达妇髭须长尺馀也)
 (汉书云南阳李元全家疫死止一孙初生数旬苍头/李善自哺乳之乳为生潼 唐书云元德秀兄子襁)
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 (褓丧亲德秀自乳之数日乳中潼流能食乃止蓐宋/史云宣和六年都城有卖青果男子孕而生子 母)
 (不能收易七人始免而逃去胀西樵野记云明嘉靖/乙酉横泾佣农孔方忽患膨 愦愦几数月自胁产)
 (一肉块剖视之一儿/支体毛发悉具也)男生而覆女生而仰溺水亦然
 阴阳秉赋一定不移常理也而有男化女女化男者
 何也岂乖气致妖而变化反常耶京房易占云男化
 为女宫刑滥也女化为男妇政行也春秋潜潭巴云
 男化女贤人去位女化男贱人为王此虽以人事言
 而其脏腑经络变易之微不可测也(汉书云哀帝建/平中豫章男子)
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 (化为女子嫁人生一子/年越隽男子化为女子) (续汉书云献帝建安二十/李时珍曰我朝隆庆二年)
 (山西御史宋纁疏言静乐县民李良雨娶妻张氏已/四载矣后因贫出其妻自佣于人隆庆元年正月偶)
 (得腹痛时作时止二年二月初九日大痛不止至四/月内肾囊不觉退缩入腹变为女人阴户次月经水)
 (亦行始换女妆时年二十八矣/襄王十三年有女子化为丈夫) (洪范五行传云魏/晋书云惠帝元康)
 (中安丰女子周世宁以渐化为男子至十七八而性/气成 又孝武皇帝宁康初南郡女子唐氏渐化为)
 (丈夫唐南史云刘宋文帝元嘉二年燕有女子化为/男 书云僖宗光启二年春凤翔郿县女子朱龀)
 (化为丈夫/旬日而死)人异于物常理也而有人化物物化人者
 何也岂人亦太虚中一物并囿于气交得其灵则物
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 化人失其灵则人化物耶抑谭子所谓至媱者化为
 妇人至暴者化为猛虎心之所变不得不变孔子所
 谓物老则群精附之为五酉之怪者耶(谭子化书云/老枫化为羽)
 (人自无情而之有情也贤妇化为贞石自有情而之/无情也 世说武昌贞妇望夫化而为石 宋史云)
 (昆山石工采石陷入石穴三年掘出犹活见风遂化/为石 幽冥录云阳羡小吏吴龛于溪中拾一五色)
 (浮石归置床头至夜化为女子熊左传云尧殛鲧于/羽山其神化为黄熊入于渊黄 龙类也 续汉书)
 (云灵帝时江夏黄氏母浴水化为鼋入于渊化搜神/记云魏文帝黄初中清河宋士宗母浴于室 为鳖)
 (入于水时复还家为异苑云宋文帝元嘉中高平黄/秀入山经日遂化 熊 淮南子云牛哀病七日化)
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 (而为虎抟杀其兄/貙小虎也有五指) (郡国志云藤州夷人往往化貙/博物志云江汉有貙人能化为)
 (虎虎唐书云武后时郴州左史因病化虎擒之乃止/而 毛生矣 又宪宗元和二年商州役夫将化为)
 (虎众以水沃之乃不果牛顾微广州记云浈阳县俚/民一儿年十五六牧牛 日舐儿甚快舐处悉白俄)
 (儿病死杀牛以供客食此牛者男女二十馀人悉化/为虎 隋书云文帝七年相州一桑门化为蛇绕树)
 (自抽长二丈许岁抱朴子云狐/狼猴玃满三百 皆能变人)参同契云燕雀不生
 凤狐兔不字马常理也而有人产虫兽神鬼怪形异
 物者何也岂其视听言动触于邪思随形感应而然
 耶又有人生于卵生于马者何也岂有神异凭之或
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 因有感遘而然耶(博物志云徐偃王之母产卵弃之/孤独老母取覆之出一儿后继徐)
 (国曰异说云汉末有马生人/名 马异及长亡入胡地)人具四肢七窍常理也
 而荒裔之外有三首比肩飞头垂尾之民此虽边徼
 馀气所生同于鸟兽不可与吾同胞之民例论然亦
 异矣(山海经云三首国一身三首在昆崙东望尔雅/云北方有比肩民半体相合迭食而迭 南)
 (方异物志云岭南溪峒中有飞头蛮项有赤痕至夜/以耳为翼飞去食虫物将晓复还如故也搜神记载)
 (吴将军朱桓一婢头能夜飞即此种也欲永昌志云/西南徼外有濮人生尾如龟长三四寸 坐则先穿)
 (地作孔若误/折之便死也)是故天地之造化无穷人物之变化亦
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 无穷贾谊赋所谓天地为炉兮造化为工阴阳为炭
 兮万物为铜合散消息兮安有常则千变万化兮未
 始有极忽然为人兮何足控抟化为异物兮又何足
 患此亦言变化皆由于一气也肤学之士岂可恃一
 隅之见而槩指古今六合无穷变化之事物为迂怪
 耶
 
 夲草纲目卷五十二

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