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钦定四库全书
山西通志卷二百七
艺文(二十/六) (记七/)
明
皋陶庙记 韩 文
洪洞县南十里有虞士师皋陶氏庙在焉为堂三楹庭
称之规度卑隘非直无以容俎豆崇吉蠲而庭与堂久
倾圯弗治嘉靖癸未秋巡按御史莱阳王公秀过而陋
山西通志卷二百七
艺文(二十/六) (记七/)
明
皋陶庙记 韩 文
洪洞县南十里有虞士师皋陶氏庙在焉为堂三楹庭
称之规度卑隘非直无以容俎豆崇吉蠲而庭与堂久
倾圯弗治嘉靖癸未秋巡按御史莱阳王公秀过而陋
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之乃擘公帑之馀若干缗以授平阳府推官乔年董县
之主簿王垾新之为享堂一视昔加崇焉为内外庭二
广视昔修倍之为重门一为绰楔于通衢又一则视堂
若门之宜以为之制而总署曰有虞士师之庙庙成谒
记于文文惟士师古明刑官也古之刑非侈为条约待
其入而敝之如今之为也有教之道焉教者何君臣父
子夫妇长幼朋友之伦也古之君如尧如舜如禹皆慎
徽敦典以端是教于上而下之为臣者惟明夫孝友睦
之主簿王垾新之为享堂一视昔加崇焉为内外庭二
广视昔修倍之为重门一为绰楔于通衢又一则视堂
若门之宜以为之制而总署曰有虞士师之庙庙成谒
记于文文惟士师古明刑官也古之刑非侈为条约待
其入而敝之如今之为也有教之道焉教者何君臣父
子夫妇长幼朋友之伦也古之君如尧如舜如禹皆慎
徽敦典以端是教于上而下之为臣者惟明夫孝友睦
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姻任恤之刑以弼是教之行耳皋陶之谟曰慎厥身修
思永敦叙九族意盖可见矣斯义不明世之人遂有薄
伦理骋嚚讼以犯于有司者矣甚或出其不逞之辞以
邀庇于神幸而售焉则曰神诚予副也则操壶榼群巫
觋以醉且嬉于庙而卒莫有悟焉呜呼教之不明一至
此哉圣人过化之邦固亦有是耶御史氏过平阳既新
尧舜禹庙器兹复出其馀以新斯庙岂惟致其力于一
代君臣殷祀之间哉亦示之教耳教之兴则民之兴可
思永敦叙九族意盖可见矣斯义不明世之人遂有薄
伦理骋嚚讼以犯于有司者矣甚或出其不逞之辞以
邀庇于神幸而售焉则曰神诚予副也则操壶榼群巫
觋以醉且嬉于庙而卒莫有悟焉呜呼教之不明一至
此哉圣人过化之邦固亦有是耶御史氏过平阳既新
尧舜禹庙器兹复出其馀以新斯庙岂惟致其力于一
代君臣殷祀之间哉亦示之教耳教之兴则民之兴可
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卜矣纪其事而系之以歌且曰使后之执裸奠于斯庙
者闻皋陶之德如将见皋陶焉歌曰惟天生民若有恒
性哉惟辟奉天厥性之尽哉惟臣佑辟惟刑之慎哉性
之弗尽教曷成教之弗成刑何型在昔先民惟性之明
惟性之明惟教之兴惟教之兴刑期无刑哉惟彼陶唐
有此冀方春秋报祀曰此方之常我祀既辰我庙既新
匪神之私惟尔教之陈尔教既陈尔民既新惟从欲以
致休于神神归乎来哉惠此方之民哉
者闻皋陶之德如将见皋陶焉歌曰惟天生民若有恒
性哉惟辟奉天厥性之尽哉惟臣佑辟惟刑之慎哉性
之弗尽教曷成教之弗成刑何型在昔先民惟性之明
惟性之明惟教之兴惟教之兴刑期无刑哉惟彼陶唐
有此冀方春秋报祀曰此方之常我祀既辰我庙既新
匪神之私惟尔教之陈尔教既陈尔民既新惟从欲以
致休于神神归乎来哉惠此方之民哉
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增脩尧舜禹庙碑记
尧都平阳旧矣唐显庆三年始于郡城南建庙祀焉后
宋元相继或遭坤舆之变或值兵燹之虞庙废而兴者
屡矣我朝正统丙寅山西左布政临漳石公璞奉命重
修迄今历年滋久巡按侍御昆山周伯明公伦按临河
东偕孙魏二佥宪率府卫官僚恭诣展拜徘徊瞻顾之
馀惜其殿宇门庑等处率多倾漏且以舜禹二祠配于
尧殿之后殿之左为老君祠右为伯王祠祠之后为玉
尧都平阳旧矣唐显庆三年始于郡城南建庙祀焉后
宋元相继或遭坤舆之变或值兵燹之虞庙废而兴者
屡矣我朝正统丙寅山西左布政临漳石公璞奉命重
修迄今历年滋久巡按侍御昆山周伯明公伦按临河
东偕孙魏二佥宪率府卫官僚恭诣展拜徘徊瞻顾之
馀惜其殿宇门庑等处率多倾漏且以舜禹二祠配于
尧殿之后殿之左为老君祠右为伯王祠祠之后为玉
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皇阁皆肖像其中乃谋诸二公曰尧舜禹天下之大圣
也以天位亲相授受天下之大事也况舜都蒲坂禹都
安邑皆平阳支郡今置二圣于殿后不得专尊于礼弗
称彼老君伯王皆祀典所不载于礼不经诚有未宜而
玉皇即上帝也惟天子得以祀之今置老君祠后渎莫
甚焉悉命撤而正之更老君祠为舜庙伯王祠为禹庙
阁则三圣并祀其上仍榜尧殿曰放勋舜曰重华禹曰
文命阁曰执中名分秩然礼法详备使吾人于千百载
也以天位亲相授受天下之大事也况舜都蒲坂禹都
安邑皆平阳支郡今置二圣于殿后不得专尊于礼弗
称彼老君伯王皆祀典所不载于礼不经诚有未宜而
玉皇即上帝也惟天子得以祀之今置老君祠后渎莫
甚焉悉命撤而正之更老君祠为舜庙伯王祠为禹庙
阁则三圣并祀其上仍榜尧殿曰放勋舜曰重华禹曰
文命阁曰执中名分秩然礼法详备使吾人于千百载
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之下讴歌击壤得以遐想陶唐虞夏之气象如亲见之
者岂不休哉是役也太守郭君二守李君通府柴君韩
君推府东君实纲维其事庙成复于三殿之前各树门
扁尧曰俊德曰恊和舜曰元德禹曰祗德殿之周围鼎
建新屋五十二间廊房六十八间翻瓦通计四百五十
间增盖斋宿并盛奠房各一所共十八间至于碑亭神
厨阶陛垣墉等处敝者葺之缺者补之卑者崇之隘者
辟之由是易朽为坚撤旧为新凡衣冠缙绅之士得于
者岂不休哉是役也太守郭君二守李君通府柴君韩
君推府东君实纲维其事庙成复于三殿之前各树门
扁尧曰俊德曰恊和舜曰元德禹曰祗德殿之周围鼎
建新屋五十二间廊房六十八间翻瓦通计四百五十
间增盖斋宿并盛奠房各一所共十八间至于碑亭神
厨阶陛垣墉等处敝者葺之缺者补之卑者崇之隘者
辟之由是易朽为坚撤旧为新凡衣冠缙绅之士得于
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瞻仰之际者孰不起敬起畏乎盖经始于癸酉之冬落
成于甲戌之春功甫告完太守郭君偕诸同寅请余为
记时予以司农谢事家居固尧民也敢书之以扬我公
追崇三圣之意
七烈士庙记 李 濂
余读迁史至程婴公孙杵臼之事及左氏所纪提弥明
锄麑之死灵辄之亡与韩献子启景公言立孤之言未
尝不掩卷而悲引袂雪涕而泣下不已也乃嘉靖癸未
成于甲戌之春功甫告完太守郭君偕诸同寅请余为
记时予以司农谢事家居固尧民也敢书之以扬我公
追崇三圣之意
七烈士庙记 李 濂
余读迁史至程婴公孙杵臼之事及左氏所纪提弥明
锄麑之死灵辄之亡与韩献子启景公言立孤之言未
尝不掩卷而悲引袂雪涕而泣下不已也乃嘉靖癸未
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秋余巡郡邑至忻州之九原夫九原者晋卿大夫之葬
域赵宣孟之田邑也世家谓赵孤复立得其田邑如故
檀弓国语并载赵文子与叔向观乎九原盖即此地云
余驻马迟徊询程婴杵臼韩献子诸墓父老曰吾郡程
侯山乃婴之故村韩家沟乃献子里宅逯家庄乃公孙
之中社原头左城公孙之东西社也三子者之墓俱在
焉余因命父老导谒之出城南郭门则酹婴墓反而出
城北则酹杵臼墓又东南驰二十里则酹献子墓俯而
域赵宣孟之田邑也世家谓赵孤复立得其田邑如故
檀弓国语并载赵文子与叔向观乎九原盖即此地云
余驻马迟徊询程婴杵臼韩献子诸墓父老曰吾郡程
侯山乃婴之故村韩家沟乃献子里宅逯家庄乃公孙
之中社原头左城公孙之东西社也三子者之墓俱在
焉余因命父老导谒之出城南郭门则酹婴墓反而出
城北则酹杵臼墓又东南驰二十里则酹献子墓俯而
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旋宵而永喟缅惟诸烈士年代辽逖茔垄荒弃非建祠
以合祀不可乃进郡大夫而谕之曰诸烈士风槩在天
壤间霆轰星耀振动千古矧兹故都也汝亟择地而庙
祀之翌日郡大夫报曰城西北一里有龙王庙焉撤淫
祀正不亦可乎余往相之见断碣伏莽篆刻莫辨洗秽
徐览始知是为杵臼故祠乃白其事于巡抚都御史长
垣胡公巡按监察御史莱阳王公咸是之王公复下檄
督成且谓余曰匪祀何以表烈匪碑何以昭远盍纪其
以合祀不可乃进郡大夫而谕之曰诸烈士风槩在天
壤间霆轰星耀振动千古矧兹故都也汝亟择地而庙
祀之翌日郡大夫报曰城西北一里有龙王庙焉撤淫
祀正不亦可乎余往相之见断碣伏莽篆刻莫辨洗秽
徐览始知是为杵臼故祠乃白其事于巡抚都御史长
垣胡公巡按监察御史莱阳王公咸是之王公复下檄
督成且谓余曰匪祀何以表烈匪碑何以昭远盍纪其
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事而载之碑按宣子晋之贤大夫也下宫之变屠氏之
无道极矣程婴朔之友也杵臼朔之客也献子宣孟所
荐士也杵臼死之婴立之厥赞之卒灭屠而反其田邑
可不谓难矣哉当宣子之骤谏也灵公患之锄麑者受
命于公而贼宣孟者也提弥明军右也灵辄翳桑之饥
人也触槐搏獒接踵死焉倒戟报食不告亡焉皆感宣
孟之义而奋不顾身不可不谓之难也宜合祀之于是
貌宣子于中而厥婴杵臼弥明麑辄咸配食是故合祀
无道极矣程婴朔之友也杵臼朔之客也献子宣孟所
荐士也杵臼死之婴立之厥赞之卒灭屠而反其田邑
可不谓难矣哉当宣子之骤谏也灵公患之锄麑者受
命于公而贼宣孟者也提弥明军右也灵辄翳桑之饥
人也触槐搏獒接踵死焉倒戟报食不告亡焉皆感宣
孟之义而奋不顾身不可不谓之难也宜合祀之于是
貌宣子于中而厥婴杵臼弥明麑辄咸配食是故合祀
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之者礼也先宣子者主也次献子者贵也次婴杵者功
也次弥明麑辄推及其烈也春秋飨之者思也庙曰烈
士者悼也庙既成余作迎送神二章教忻之人于飨祀
之日婆娑歌舞以乐神而并刻之石嘉靖二年月日
王屋山记
王屋山在济源县西百里禹贡曰底柱析城至于王屋
是也以其山形如王者车盖故名或曰山伏如屋也又
曰山空其中列仙宅之其内广阔如王者之宫也按龟
也次弥明麑辄推及其烈也春秋飨之者思也庙曰烈
士者悼也庙既成余作迎送神二章教忻之人于飨祀
之日婆娑歌舞以乐神而并刻之石嘉靖二年月日
王屋山记
王屋山在济源县西百里禹贡曰底柱析城至于王屋
是也以其山形如王者车盖故名或曰山伏如屋也又
曰山空其中列仙宅之其内广阔如王者之宫也按龟
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山曰玉上经暨茅君内传皆云大天之内有元中洞三
十六第一曰王屋之洞周围万里名清虚小有之天杜
甫诗忆昔北寻小有洞即此山也其绝顶曰天坛常有
云气覆之轮菌纷郁雷雨在下飞鸟视其背相传自古
仙灵朝会之所世人谓之西顶盖以武当为南顶泰山
为东顶而并称三顶云余夙慕天坛王屋之胜顾尘事
羁縳恒以未获一游为憾岁乙巳三月十三日乙亥早
起渡河往游是夕宿原武翌日丙子宿武陟丁丑宿覃
十六第一曰王屋之洞周围万里名清虚小有之天杜
甫诗忆昔北寻小有洞即此山也其绝顶曰天坛常有
云气覆之轮菌纷郁雷雨在下飞鸟视其背相传自古
仙灵朝会之所世人谓之西顶盖以武当为南顶泰山
为东顶而并称三顶云余夙慕天坛王屋之胜顾尘事
羁縳恒以未获一游为憾岁乙巳三月十三日乙亥早
起渡河往游是夕宿原武翌日丙子宿武陟丁丑宿覃
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怀戊寅宿济源己卯晨出县城西走沟中四十里饭胡
岭又折西南行十五里度秦岭皆行山上逾五里至剑
河堡南行又折西北行十五里至阳台宫在王屋山之
麓唐司马承祯修真之所也明皇御书寥阳殿三巨字
殿中塑昊天上帝像旁侍十二宫辰皆伟丽而白云道
院乃在寥阳殿之东曰白云者承祯别号也入道院见
大镬一径丈深数尺胜国时物也宫之南有八仙岭其
势如八仙饬冠佩下天拱揖而向阳台又有仙猫洞不
岭又折西南行十五里度秦岭皆行山上逾五里至剑
河堡南行又折西北行十五里至阳台宫在王屋山之
麓唐司马承祯修真之所也明皇御书寥阳殿三巨字
殿中塑昊天上帝像旁侍十二宫辰皆伟丽而白云道
院乃在寥阳殿之东曰白云者承祯别号也入道院见
大镬一径丈深数尺胜国时物也宫之南有八仙岭其
势如八仙饬冠佩下天拱揖而向阳台又有仙猫洞不
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老泉皆去宫不远出阳台宫东北行下山百馀武谒烟
萝子祠祠前有洗参井祠即烟萝子宅址也烟萝子者
晋天福间人世传烟萝子佃阳台宫田苦积功行忽一
日于山中得异参阖家食之拔宅上升云过祠北行涧
道中蹇乱藤履危石东西两山壁立千仞风飕飕起岩
谷林木间令人震恐涧道中行里许复上山坂垒巘盘
曲莫记层数乃循石磴道士导引入紫薇宫仰视台殿
如在天上至门金书榜曰王屋山朝真门门内为天王
萝子祠祠前有洗参井祠即烟萝子宅址也烟萝子者
晋天福间人世传烟萝子佃阳台宫田苦积功行忽一
日于山中得异参阖家食之拔宅上升云过祠北行涧
道中蹇乱藤履危石东西两山壁立千仞风飕飕起岩
谷林木间令人震恐涧道中行里许复上山坂垒巘盘
曲莫记层数乃循石磴道士导引入紫薇宫仰视台殿
如在天上至门金书榜曰王屋山朝真门门内为天王
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殿榜曰天下第一洞天又上一层曰三清殿而对华盖
山如几案然又上一层曰通明殿设昊天上帝像殿中
环列朱龛贮国朝御赐道藏经若干函有碑数十通皆
宋金元时物薄暮酌方丈之松菊堂翌日庚辰夙兴为
天坛绝顶之游乃乘小山轿仆夫持絙牵舆以上出紫
薇宫西上二里至望仙坡阅披云子修炼之迹又上四
里至憩息亭凡登绝顶者至此必茗饮少憩故名其地
有仰天池四面高而中凹旧有泉今涸至此则山径愈
山如几案然又上一层曰通明殿设昊天上帝像殿中
环列朱龛贮国朝御赐道藏经若干函有碑数十通皆
宋金元时物薄暮酌方丈之松菊堂翌日庚辰夙兴为
天坛绝顶之游乃乘小山轿仆夫持絙牵舆以上出紫
薇宫西上二里至望仙坡阅披云子修炼之迹又上四
里至憩息亭凡登绝顶者至此必茗饮少憩故名其地
有仰天池四面高而中凹旧有泉今涸至此则山径愈
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峻险轿不可行乃步以上过此则蹑瘦龙岭登一天门
曰瘦龙者以山脊之癯如瘦龙露骨也过一天门登十
八盘山石壁陡绝旋绕而上至蹑云峤观烟萝子登仙
石石上有足迹下有涧曰避秦沟又稍上则紫金岩岩
之右有三官洞洞前有仙人桥少顷至南天门则愈陡
绝手攀铁索以上观轩辕黄帝御爱松小憩换衣亭谒
玉皇殿殿之东曰清风台西曰明月台皆巨石也又行
数十步至绝顶入虚皇观谒轩辕庙真君祠乃陟三级
曰瘦龙者以山脊之癯如瘦龙露骨也过一天门登十
八盘山石壁陡绝旋绕而上至蹑云峤观烟萝子登仙
石石上有足迹下有涧曰避秦沟又稍上则紫金岩岩
之右有三官洞洞前有仙人桥少顷至南天门则愈陡
绝手攀铁索以上观轩辕黄帝御爱松小憩换衣亭谒
玉皇殿殿之东曰清风台西曰明月台皆巨石也又行
数十步至绝顶入虚皇观谒轩辕庙真君祠乃陟三级
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瑶台极其遐览东曰日精峰日始出时精彩烂然西曰
月华峰月上时光华先见也于是东望海岱西眺昆丘
北顾析城南俯黄河如线如嵩山少室隔河对峙咸聚
目前下视华盖诸山卑如培塿窃意天下奇观无踰此
者余徘徊久之乃下三级瑶台遍观今古诸石刻而日
已晡矣是日宿上方院偶思李白诗愿随夫子天坛上
閒与仙人扫落花之句超然有遗世独立之心焉余入
寝室将就枕道士走报请观天灯亟出视之则见远火
月华峰月上时光华先见也于是东望海岱西眺昆丘
北顾析城南俯黄河如线如嵩山少室隔河对峙咸聚
目前下视华盖诸山卑如培塿窃意天下奇观无踰此
者余徘徊久之乃下三级瑶台遍观今古诸石刻而日
已晡矣是日宿上方院偶思李白诗愿随夫子天坛上
閒与仙人扫落花之句超然有遗世独立之心焉余入
寝室将就枕道士走报请观天灯亟出视之则见远火
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如流星下上明灭杳无定迹时从行者咸相顾骇异辛
巳昧爽起观日始出之景甚奇天既明阴云蔽翳移时
顷之开霁步至北天门见古松十数株夭矫如虬龙环
列成行俨如侍卫皆千百年物也遂观舍身崖志心石
在东北虚岩之上突出一石阔尺许长丈馀势欲飞坠
下瞰峭壑神悸股栗又观老子炼丹池池上有老子祠
古碑存焉闻东北有王母洞奥邃莫测人迹罕至元岁
时投金龙玉简于此余欲往游之道士曰径险不可行
巳昧爽起观日始出之景甚奇天既明阴云蔽翳移时
顷之开霁步至北天门见古松十数株夭矫如虬龙环
列成行俨如侍卫皆千百年物也遂观舍身崖志心石
在东北虚岩之上突出一石阔尺许长丈馀势欲飞坠
下瞰峭壑神悸股栗又观老子炼丹池池上有老子祠
古碑存焉闻东北有王母洞奥邃莫测人迹罕至元岁
时投金龙玉简于此余欲往游之道士曰径险不可行
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且有蛇虎潜其中乃下南天门一里许游黑龙洞洞前
有太乙泉一曰太乙池盖济水发源处也世传析城之
山升白气于天落五斗峰化为湿云自窦中滴水降太
乙也云道士曰每岁诸元会日五更之初辄闻仙钟自
远洞中发声悠扬清婉可听又曰日出没时常有倒景
之异余暂游速返悉未之逢也是日由旧途下山仍宿
紫微宫曩余尝梦游一山极奇峭嗣后游四方名山无
似者乃今登览王屋种种与梦中所见合夫岂偶然者
有太乙泉一曰太乙池盖济水发源处也世传析城之
山升白气于天落五斗峰化为湿云自窦中滴水降太
乙也云道士曰每岁诸元会日五更之初辄闻仙钟自
远洞中发声悠扬清婉可听又曰日出没时常有倒景
之异余暂游速返悉未之逢也是日由旧途下山仍宿
紫微宫曩余尝梦游一山极奇峭嗣后游四方名山无
似者乃今登览王屋种种与梦中所见合夫岂偶然者
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哉
河东书院夫子像记 吕 楠
河东书院前御史张公仲修所建而夫子遗像石刻乃
立于退食堂后四教亭下适当人往来必由之地至其
下者每不能常恭盖礼主于恭恭数则慢生心主于敬
敬数则亵起今巡按初公流观其中见九峰山北峙而
书楼岿然在前曰是非安祀夫子所耶乃命移像于九
峰山之南麓既定起殿三楹四壁内垩涂外皆砖甃丹
河东书院夫子像记 吕 楠
河东书院前御史张公仲修所建而夫子遗像石刻乃
立于退食堂后四教亭下适当人往来必由之地至其
下者每不能常恭盖礼主于恭恭数则慢生心主于敬
敬数则亵起今巡按初公流观其中见九峰山北峙而
书楼岿然在前曰是非安祀夫子所耶乃命移像于九
峰山之南麓既定起殿三楹四壁内垩涂外皆砖甃丹
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牖朱户焕然山前南望书楼若夫子身所指顾以示后
学者也公至河东之年尝选学中俊士四十馀人肄业
书院比秋已举三人今年又选少且敏者十馀人亦肄
业且谓之曰尔诸生知遵夫子之道乎夫进学以修德
为先素行一亏其馀不足观已所学亦奚以为诸生若
外矫饰而内奸回口诗书而心市井或骋血气而凌师
长或挟仇忿而挤朋侪或家居而伦理弗惇或外游而
行检不饬是皆得罪于夫子者也虽日置夫子于当路
学者也公至河东之年尝选学中俊士四十馀人肄业
书院比秋已举三人今年又选少且敏者十馀人亦肄
业且谓之曰尔诸生知遵夫子之道乎夫进学以修德
为先素行一亏其馀不足观已所学亦奚以为诸生若
外矫饰而内奸回口诗书而心市井或骋血气而凌师
长或挟仇忿而挤朋侪或家居而伦理弗惇或外游而
行检不饬是皆得罪于夫子者也虽日置夫子于当路
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何辞于亵慢哉兹殿之成盖不独尊安夫子之像亦以
使尔诸士知所以敬夫子者在实不在文在信不在貌
也
河东书院记
正德甲戌春御史张子仲修巡盐河东官吏革愆商民
胥悦夜读书昼诲诸河东生乃从官师之请作河东书
院于路于是诸车人店人牙人愿献木石暨力诸工师
愿献能诸园薮愿献厥植乃选义士命理乃筑堵周七
使尔诸士知所以敬夫子者在实不在文在信不在貌
也
河东书院记
正德甲戌春御史张子仲修巡盐河东官吏革愆商民
胥悦夜读书昼诲诸河东生乃从官师之请作河东书
院于路于是诸车人店人牙人愿献木石暨力诸工师
愿献能诸园薮愿献厥植乃选义士命理乃筑堵周七
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十雉乃作先门三檼南面北渡石杠仪门三檼又北讲
经堂五檼阿棚前南面层阶双桐夹阶桐外有二松夹
陈皆松柏若槐东为崇义斋五檼西面西为远利斋五
檼东面碑亭二在二斋南南面斋负序序交仪门之南
墉仪门东东号门南面东号门而北东上号门东中号
门东下号门皆西面北上东序在其前三号皆南面三
檼自门折道以登其堂皆夹树下楸中槐上桐背二梨
其夹阶也皆茨柏号皆有厨二檼在左西面仪门西西
经堂五檼阿棚前南面层阶双桐夹阶桐外有二松夹
陈皆松柏若槐东为崇义斋五檼西面西为远利斋五
檼东面碑亭二在二斋南南面斋负序序交仪门之南
墉仪门东东号门南面东号门而北东上号门东中号
门东下号门皆西面北上东序在其前三号皆南面三
檼自门折道以登其堂皆夹树下楸中槐上桐背二梨
其夹阶也皆茨柏号皆有厨二檼在左西面仪门西西
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号门南面西号门而北其制如东号门而北表二门皆
双楸退思堂在请经堂北五檼南面二槐夹阶茨柏在
其南四教亭在堂北亦南面堂东偏南下为左曲房西
面其后胥人房西偏南下为右曲房东面其后隶人房
西墉之西蜂房四区东面东墉之东蜂房亦四区西面
四教亭北筑阇搆楼曰书林上祀三晋名贤侧藏籍其
林带水为环池如圆璧以种莲泛舟曰天光云影又北
为乱石滩滩北为山九峰中峰曰仰止亭东曰杏坛西
双楸退思堂在请经堂北五檼南面二槐夹阶茨柏在
其南四教亭在堂北亦南面堂东偏南下为左曲房西
面其后胥人房西偏南下为右曲房东面其后隶人房
西墉之西蜂房四区东面东墉之东蜂房亦四区西面
四教亭北筑阇搆楼曰书林上祀三晋名贤侧藏籍其
林带水为环池如圆璧以种莲泛舟曰天光云影又北
为乱石滩滩北为山九峰中峰曰仰止亭东曰杏坛西
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曰桃源旁皆甃井曰源头四洞先后山曰游仙莲池在
山后麓巘岫峦岩皆有茂木绾雾萦云故左曰豹变右
曰凤鸣自环池东为石榴园亭曰日心西为蒲萄园亭
曰月种皆背松棚菊篱见山在山北西面亭曰悠然其
后牡丹园亭曰丽景又其后纫兰园亭曰余佩皆西面
亭皆南面竹径通幽在山北东面亭曰绿猗其后荼蘼
园亭曰微风又其后藉草园亭曰一般皆东面亭皆南
面自仰止山后历青阳而北为游息亭又北为百果园
山后麓巘岫峦岩皆有茂木绾雾萦云故左曰豹变右
曰凤鸣自环池东为石榴园亭曰日心西为蒲萄园亭
曰月种皆背松棚菊篱见山在山北西面亭曰悠然其
后牡丹园亭曰丽景又其后纫兰园亭曰余佩皆西面
亭皆南面竹径通幽在山北东面亭曰绿猗其后荼蘼
园亭曰微风又其后藉草园亭曰一般皆东面亭皆南
面自仰止山后历青阳而北为游息亭又北为百果园
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其山北东麓甃井槐亭西麓亦甃井槐亭翻车上水潜
山翼流南过源头井又南会于乱石滩又南汇为环池
环池东南闸流过东蜂房南萦东号厨至东号门至南
东汇为方塘西会西流于石杠其西南闸流过西蜂房
南萦西号厨至西号门之南西汇为方塘东会东流于
石杠又北流分灌山后诸园至于百果故君子入先门
则怀德瞻仪门则正履视碑以惧后居斋以斋心陟崇
义思入神降远利思窒欲升讲经堂思考业处退思以
山翼流南过源头井又南会于乱石滩又南汇为环池
环池东南闸流过东蜂房南萦东号厨至东号门至南
东汇为方塘西会西流于石杠其西南闸流过西蜂房
南萦西号厨至西号门之南西汇为方塘东会东流于
石杠又北流分灌山后诸园至于百果故君子入先门
则怀德瞻仪门则正履视碑以惧后居斋以斋心陟崇
义思入神降远利思窒欲升讲经堂思考业处退思以
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防过守四教以存诚仰山以乐仁览水以乐智睹蜂房
以思义仁且智与义矣斯周德日心忠也月种顺也忠
顺不失斯见岁寒不凋之节故松棚在其后松棚者与
松为朋也是故历乱石可以知险登书林楼可以知危
游杏坛以述古访桃源以济世憩悠然以正出处阅丽
景以观造化抚绿漪以成圭璧赏微风而识乾坤是故
余佩如兰斯馨藉草靡他其适若是乎可以游息矣故
游息亭终焉譬诸草木既尔斯果矣故百果园又终焉
以思义仁且智与义矣斯周德日心忠也月种顺也忠
顺不失斯见岁寒不凋之节故松棚在其后松棚者与
松为朋也是故历乱石可以知险登书林楼可以知危
游杏坛以述古访桃源以济世憩悠然以正出处阅丽
景以观造化抚绿漪以成圭璧赏微风而识乾坤是故
余佩如兰斯馨藉草靡他其适若是乎可以游息矣故
游息亭终焉譬诸草木既尔斯果矣故百果园又终焉
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龙门山记
龙门在秦晋之间万山之会禹治水极力之地形势甲
宇内久怀游览而未获内滨子曰天下之美不努力一
至即惰违不可补况此禹迹所在乎他日谷泉子西巡
亦犹是兴也乃四月之初实斋王子仙自安邑至明日
河津谷泉子自万泉至又明日楠自解州猗氏至又内
滨子自运城至是日雨甚诸公曰如来日霁天贶佳期
矣来日果霁于是道过辛封谒卜子夏祠召其世嫡遣
龙门在秦晋之间万山之会禹治水极力之地形势甲
宇内久怀游览而未获内滨子曰天下之美不努力一
至即惰违不可补况此禹迹所在乎他日谷泉子西巡
亦犹是兴也乃四月之初实斋王子仙自安邑至明日
河津谷泉子自万泉至又明日楠自解州猗氏至又内
滨子自运城至是日雨甚诸公曰如来日霁天贶佳期
矣来日果霁于是道过辛封谒卜子夏祠召其世嫡遣
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就运学教授而改其名绍云北至清涧风大作从者曰
俗传食豖肉诣禹庙必风予未诺然以慑寒入福圣寺
加衣风滋甚冲风往神前村至山麓乃缘栈道步屧而
升既谒禹像风益焚轮起撼松柏腾沙砾上蔀天日下
掩河汾若蛟鸣虎啸若禹役使群怪持雷斧秉神斤以
辟龙门时也然实斋席设无豖肉既升殿从者置携尊
神几内滨子曰禹恶旨酒可避之谷泉子笑曰禹所恶
者旨酒也此酒恐不足以当禹恶酒行移时食且举风
俗传食豖肉诣禹庙必风予未诺然以慑寒入福圣寺
加衣风滋甚冲风往神前村至山麓乃缘栈道步屧而
升既谒禹像风益焚轮起撼松柏腾沙砾上蔀天日下
掩河汾若蛟鸣虎啸若禹役使群怪持雷斧秉神斤以
辟龙门时也然实斋席设无豖肉既升殿从者置携尊
神几内滨子曰禹恶旨酒可避之谷泉子笑曰禹所恶
者旨酒也此酒恐不足以当禹恶酒行移时食且举风
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息食有馒头饤其饀者豖又不风不知俗传者何也土
人曰此地日有潮风盖大河流两山中岚气薄触空洞
即飕飒无所于散此或其真云食既游观四壁金碧丹
青十三彫榭盖自六藉子史言禹事者无不开方绚织
且笔精意远非时工可到殿记在元贞年间壁图必当
其时关中人称岐山周公庙画殆不过是也既乃北谒
后寝见涂山氏像止二嫔侍侧而冠裳朴质犹可想见
古风出庙西南乃扪萝缘磴以上望河楼即谷泉子所
人曰此地日有潮风盖大河流两山中岚气薄触空洞
即飕飒无所于散此或其真云食既游观四壁金碧丹
青十三彫榭盖自六藉子史言禹事者无不开方绚织
且笔精意远非时工可到殿记在元贞年间壁图必当
其时关中人称岐山周公庙画殆不过是也既乃北谒
后寝见涂山氏像止二嫔侍侧而冠裳朴质犹可想见
古风出庙西南乃扪萝缘磴以上望河楼即谷泉子所
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改吞吐云雷楼也楼在龙门左闑之上盖梁山中断而
东峙者也其前悬临中流上作石室旋柱其外以为转
廊室塑十阎维像俗言至此绝险与死为邻也楼外俯
黄流凌白云孤山直对而雷首中条渺渺冥冥乍见乍
没皆入望眸蹴蹬而下会二公至流丹亭亭北倚石崖
其南半悬中流柏柱斜庋其下上有板棚凿板如井口
以汲流即勺水于沧海也亭扁则白岩乔公小篆下亭
就实斋子于河壖壖西者河其东皆怪石层崖崒嵂崎
东峙者也其前悬临中流上作石室旋柱其外以为转
廊室塑十阎维像俗言至此绝险与死为邻也楼外俯
黄流凌白云孤山直对而雷首中条渺渺冥冥乍见乍
没皆入望眸蹴蹬而下会二公至流丹亭亭北倚石崖
其南半悬中流柏柱斜庋其下上有板棚凿板如井口
以汲流即勺水于沧海也亭扁则白岩乔公小篆下亭
就实斋子于河壖壖西者河其东皆怪石层崖崒嵂崎
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岖不可以步而内滨子飘裔如飞予力追不及至壖则
西山东转北遮河流不见来处伫滩环望四面皆山中
如院落其前则两山拱峙自窟穴而出故曰龙门云爰
有煤舟南自蒲津络绎而来棹歌渔唱不殚图此其为
禹穴乎或曰龙门之外河洲之上青草萋萋黄沙茔视
河之高不过咫尺若遇秋水泛溢虽百里之涨千寻之
涛不能侵一抔焉是则禹坟者也内滨子曰禹古今之
大智而乃葬身于此乎谷泉子曰会稽亦有禹穴云其
西山东转北遮河流不见来处伫滩环望四面皆山中
如院落其前则两山拱峙自窟穴而出故曰龙门云爰
有煤舟南自蒲津络绎而来棹歌渔唱不殚图此其为
禹穴乎或曰龙门之外河洲之上青草萋萋黄沙茔视
河之高不过咫尺若遇秋水泛溢虽百里之涨千寻之
涛不能侵一抔焉是则禹坟者也内滨子曰禹古今之
大智而乃葬身于此乎谷泉子曰会稽亦有禹穴云其
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在河之壖也方欲即舟北行以求所谓悬流三级浪者
或曰在金门五七十里或曰在吉州百馀里然不能往
徘徊怅望搀仆南返盖天下奇观亦不欲人尽睹而风
雨幻忽云雷时出亦此山之神妆点修饰耸来者之观
乎然斯游也不可谓不索其隐而探其奇矣
王官谷记
王官谷者司空表圣隐居之地今少参许君德徵重修
而增饰之泾野子至解偕丘孟学往游焉马至故市西
或曰在金门五七十里或曰在吉州百馀里然不能往
徘徊怅望搀仆南返盖天下奇观亦不欲人尽睹而风
雨幻忽云雷时出亦此山之神妆点修饰耸来者之观
乎然斯游也不可谓不索其隐而探其奇矣
王官谷记
王官谷者司空表圣隐居之地今少参许君德徵重修
而增饰之泾野子至解偕丘孟学往游焉马至故市西
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折而南谷水北流入市问即贻溪也沿溪南行五里至
谷口路多巉岩石碍马丹柿赤棘夹路挂裳衣踯躅至
先门伏马而过道流引登高至门门下砌石百级夹扶
之而后能上道流建阁以祀玉皇乃升阁参拜下阁北
至三诏亭乂北过休休亭谒表圣日已暮南过了了亭
有侯段两生读书白云洞洞则元孤云子李了了庵所
居以学休休者也乃南临石泉桥望天柱峰则见群山
环拱而此峰孤高插天与故市街所望益不同盖其峰
谷口路多巉岩石碍马丹柿赤棘夹路挂裳衣踯躅至
先门伏马而过道流引登高至门门下砌石百级夹扶
之而后能上道流建阁以祀玉皇乃升阁参拜下阁北
至三诏亭乂北过休休亭谒表圣日已暮南过了了亭
有侯段两生读书白云洞洞则元孤云子李了了庵所
居以学休休者也乃南临石泉桥望天柱峰则见群山
环拱而此峰孤高插天与故市街所望益不同盖其峰
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南之崇山又远也渡桥夜与孟学连榻石泉洞中洞在
天柱峰根其前有清流自东瀑布泉引来而西汇为小
池栏护焉晨兴瞻望表圣像飘然有出尘态读休休记
乃知其抱经济材与时不合而隐甚可痛惜但末题耐
辱居士则楠又病其隘也壁间多宋元人诗道流引登
西山观秦王砚砚大如碾盘无口下如尖底硙表圣山
中记已有此名其秦败晋师于王官时所遗者乎自砚
旁不由故径悬下苍崖观双人石石在天柱峰西北倚
天柱峰根其前有清流自东瀑布泉引来而西汇为小
池栏护焉晨兴瞻望表圣像飘然有出尘态读休休记
乃知其抱经济材与时不合而隐甚可痛惜但末题耐
辱居士则楠又病其隘也壁间多宋元人诗道流引登
西山观秦王砚砚大如碾盘无口下如尖底硙表圣山
中记已有此名其秦败晋师于王官时所遗者乎自砚
旁不由故径悬下苍崖观双人石石在天柱峰西北倚
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峰而立上有圆石二枚恍若人面状又似北望秦砚而
欲濡毫者也道流又欲西观苍云洞北至芦苇泉言洞
常出云而泉更甘冽云为曹仙姑地未往直趋挂鹤台
瀑布自天柱直下而台在共左旁鹤二月来五月生子
去有悬草眠迹焉台东与孟学四人各据一石而坐北
瞰天柱益突兀有四瞻云日俱无影止有一峰高接天
之句欲东升以观东瀑布道流难之又欲南进以睇黄
河道流又难之乃叹曰天下奇观岂可尽哉遂北反坐
欲濡毫者也道流又欲西观苍云洞北至芦苇泉言洞
常出云而泉更甘冽云为曹仙姑地未往直趋挂鹤台
瀑布自天柱直下而台在共左旁鹤二月来五月生子
去有悬草眠迹焉台东与孟学四人各据一石而坐北
瞰天柱益突兀有四瞻云日俱无影止有一峰高接天
之句欲东升以观东瀑布道流难之又欲南进以睇黄
河道流又难之乃叹曰天下奇观岂可尽哉遂北反坐
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聚仙堂东游猪耳山又东南至瀑布登悬崖以观之声
如雷轰貌如雪舞瞻瞰更久乃下崖傍流而行北至柿
林临流遍坐矶上孟学坐一孤屿僧登树头摘柿落红
满地吟兴俱发各得几诗仆自故市沽酒至道流菹以
鲜蕨秋英乃涤卮涧中而传酌盖不羡古流觞也遂北
至张御史所搆观泉亭则东西瀑布合流之地即表圣
之濯缨亭也问修史览照茔心九籥拟纶诸亭及一鸣
窗道流皆曰亡之矣乃谓孟学曰楠尝薄唐诗人若表
如雷轰貌如雪舞瞻瞰更久乃下崖傍流而行北至柿
林临流遍坐矶上孟学坐一孤屿僧登树头摘柿落红
满地吟兴俱发各得几诗仆自故市沽酒至道流菹以
鲜蕨秋英乃涤卮涧中而传酌盖不羡古流觞也遂北
至张御史所搆观泉亭则东西瀑布合流之地即表圣
之濯缨亭也问修史览照茔心九籥拟纶诸亭及一鸣
窗道流皆曰亡之矣乃谓孟学曰楠尝薄唐诗人若表
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圣者岂可以诗人目哉遂归息聚仙堂又明日道流以
予不至仙姑洞也昧爽取芦苇泉中水煮豆粥佐以簌
以啜予毕乃自石泉洞南登路如蚯蚓桧柏交错难进
乃以手拊道流背一皂以一绳引道流手面后上至秦
无隅塔前北望不见娥眉坡是以微阴盖予已出云雾
之上矣盘曲再登至李孤云塔乃叹曰世之廉夫清士
不用于时避世而至此耶则岂非执政者之失哉又东
绕而上至八仙洞已到天柱峰腰洞口俯瞰谓孟学曰
予不至仙姑洞也昧爽取芦苇泉中水煮豆粥佐以簌
以啜予毕乃自石泉洞南登路如蚯蚓桧柏交错难进
乃以手拊道流背一皂以一绳引道流手面后上至秦
无隅塔前北望不见娥眉坡是以微阴盖予已出云雾
之上矣盘曲再登至李孤云塔乃叹曰世之廉夫清士
不用于时避世而至此耶则岂非执政者之失哉又东
绕而上至八仙洞已到天柱峰腰洞口俯瞰谓孟学曰
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彼李孤云者风斯下矣出洞又欲直上天柱之顶道流
皆谓路不可行然予益努力勇往几至其巅俯瞰八仙
洞又渺乎其下又叹曰不知唐时表圣之足履德徵之
攀缘曾至此否乎
修平水泉官河记
平水上官河泉出府西南三十里平山之下平山者庄
周所谓藐姑射山也平水之源为金龙池池上为龙祠
祠西南近条山数泉皆入平水又东二百步为平水神
皆谓路不可行然予益努力勇往几至其巅俯瞰八仙
洞又渺乎其下又叹曰不知唐时表圣之足履德徵之
攀缘曾至此否乎
修平水泉官河记
平水上官河泉出府西南三十里平山之下平山者庄
周所谓藐姑射山也平水之源为金龙池池上为龙祠
祠西南近条山数泉皆入平水又东二百步为平水神
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祠祠前为清音亭东过清音亭之后为云津桥而平水
分流俗所谓十二官河以溉临汾襄陵之田者也盖自
是第一流为上官河以至刘村夹河三十六村为田二
万馀亩皆资焉然自张家桥东过石曹涧至于赵半沟
其南支流为上中河而居民新开饮木之处则在其北
焉又其东为席坊桥其北则受小石桥之平水席坊涧
之山水水多泥淤砂砾上官河遂不复东行而南入上
中河矣于是席坊禄阱麻册南小榆诸村皆受其利而
分流俗所谓十二官河以溉临汾襄陵之田者也盖自
是第一流为上官河以至刘村夹河三十六村为田二
万馀亩皆资焉然自张家桥东过石曹涧至于赵半沟
其南支流为上中河而居民新开饮木之处则在其北
焉又其东为席坊桥其北则受小石桥之平水席坊涧
之山水水多泥淤砂砾上官河遂不复东行而南入上
中河矣于是席坊禄阱麻册南小榆诸村皆受其利而
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麻册洞以东二十馀里无复勺水之润矣于是上官上
中民交讼焉太守王公曰上中河者私也上官河者公
也上官河博而远上中河狭而近不法不德则守不坚
法则民畏而讼平德则民化而讼息究厥病本其在席
坊桥乎有张滋者善行水遂使滋决席坊之壅浚平水
上官河之源于是上官河滔滔东注直抵刘村镇以复
其旧而界玉下院东宜补子塔头段泽马务南刘辛息
诸村皆成陆海不圩而稻粳茂不雨而麻麦熟盖虽江
中民交讼焉太守王公曰上中河者私也上官河者公
也上官河博而远上中河狭而近不法不德则守不坚
法则民畏而讼平德则民化而讼息究厥病本其在席
坊桥乎有张滋者善行水遂使滋决席坊之壅浚平水
上官河之源于是上官河滔滔东注直抵刘村镇以复
其旧而界玉下院东宜补子塔头段泽马务南刘辛息
诸村皆成陆海不圩而稻粳茂不雨而麻麦熟盖虽江
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南湖滨不足以方其美也而上中河之民亦分程限日
均沾其泽或有尊宾嘉客道出平阳太守则邀谒平水
神祠坐清音亭上瞰官河之源流赋诗饮酒与民同乐
歌曰官水漾漾兮百榖成水无私心兮民不争判官吕
楠曰王官谷瀑布泉下流为贻溪水可灌田千馀亩唐
司空表圣立法谷人以时用之至今不废异时太守李
公义方亦作永利池利泽渠而赵城洪洞临汾亦甚赖
焉太守常云政在善俗俗先礼让礼让之兴在闾里田
均沾其泽或有尊宾嘉客道出平阳太守则邀谒平水
神祠坐清音亭上瞰官河之源流赋诗饮酒与民同乐
歌曰官水漾漾兮百榖成水无私心兮民不争判官吕
楠曰王官谷瀑布泉下流为贻溪水可灌田千馀亩唐
司空表圣立法谷人以时用之至今不废异时太守李
公义方亦作永利池利泽渠而赵城洪洞临汾亦甚赖
焉太守常云政在善俗俗先礼让礼让之兴在闾里田
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桑鸡豚之间夫虞芮亦平阳属邑昔人讼田不决如周
以平皆惭而还置閒田焉今犹有遗风也于乎人孰无
是心安知他日两河之民不为贻溪永利诸渠乎于乎
上官河其永矣嘉靖四年三月二十二日工兴四月四
日成太守字公济名溱开州人辛未进士前监察御史
重修温公祠记
夫夏乃宋司马温国文正公故里也墓在城西鸣条岗
高堠里高宗南渡子孙尽室迁浙之山阴蜀之叙州矣
以平皆惭而还置閒田焉今犹有遗风也于乎人孰无
是心安知他日两河之民不为贻溪永利诸渠乎于乎
上官河其永矣嘉靖四年三月二十二日工兴四月四
日成太守字公济名溱开州人辛未进士前监察御史
重修温公祠记
夫夏乃宋司马温国文正公故里也墓在城西鸣条岗
高堠里高宗南渡子孙尽室迁浙之山阴蜀之叙州矣
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元大德间张式始祠公于夏学之左延祐间李荣祖作
塑像岁时有司致祭然规制隘陋岁久屋敝至使先生
像貌皆被雨淋漓巡盐潜江初公按部至夏愤然兴怀
见所居察院深邃而松柏茂密慕公之极则曰是非栖
神所耶即欲移祠先生焉及与巡按马公清戎储公会
议遂改祠于县治东北其基南北二十有六丈东西十
丈正厅五檼前东西庑各三檼厅之后正寝五檼其东
西箱各三檼厅之南中为二门三檼左右为角门各一
塑像岁时有司致祭然规制隘陋岁久屋敝至使先生
像貌皆被雨淋漓巡盐潜江初公按部至夏愤然兴怀
见所居察院深邃而松柏茂密慕公之极则曰是非栖
神所耶即欲移祠先生焉及与巡按马公清戎储公会
议遂改祠于县治东北其基南北二十有六丈东西十
丈正厅五檼前东西庑各三檼厅之后正寝五檼其东
西箱各三檼厅之南中为二门三檼左右为角门各一
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檼又南建坊以为大门而周垣高广视旧祠殆十倍焉
其费皆初公发县赎罪金二百馀两他无所取盖恐厉
民非先生所安耳外又考得官地水田九十亩则以实
簿正祭祀将候他日司马氏后至而归之也且落成公
谓楠宜有记而夏县单君文虎实受委理又恳问焉于
戏先生之道感天人存诚一者苏子尝言之其致用之
德庶几乎仁明武者余尝言之昔者神宗谓左丞蒲宗
孟曰如光未论别事只辞枢密一节朕自即位以来惟
其费皆初公发县赎罪金二百馀两他无所取盖恐厉
民非先生所安耳外又考得官地水田九十亩则以实
簿正祭祀将候他日司马氏后至而归之也且落成公
谓楠宜有记而夏县单君文虎实受委理又恳问焉于
戏先生之道感天人存诚一者苏子尝言之其致用之
德庶几乎仁明武者余尝言之昔者神宗谓左丞蒲宗
孟曰如光未论别事只辞枢密一节朕自即位以来惟
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此一人斯则天子慕之矣先生自洛赴阙庭卫士见之
皆以手加额曰此司马相公也民遮道呼曰公无归洛
留相天子活百姓所在数千人聚观之斯则国人慕之
矣海内传诵以为真宰相虽田夫野老皆号司马相公
妇人孺子亦知其为君实斯为天下慕之矣辽夏遣使
入朝与吾使至虏中者必问先生起居及为相辽人敕
其边吏曰中国相司马矣慎毋生事开边隙斯则夷蛮
戎狄慕之矣岂非其所谓诚一仁明之著耶而况于至
皆以手加额曰此司马相公也民遮道呼曰公无归洛
留相天子活百姓所在数千人聚观之斯则国人慕之
矣海内传诵以为真宰相虽田夫野老皆号司马相公
妇人孺子亦知其为君实斯为天下慕之矣辽夏遣使
入朝与吾使至虏中者必问先生起居及为相辽人敕
其边吏曰中国相司马矣慎毋生事开边隙斯则夷蛮
戎狄慕之矣岂非其所谓诚一仁明之著耶而况于至
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其邑里者哉夫龙凤之为物人固知敬且慕平居则或
谈笑而道之及临其渊抚其巢龙凤虽往而倾羡注叹
之情视平居尤甚也夫夏其司马氏之渊巢乎至其祠
有不动六阳九苞之怀者哉且初公至晋即委楠校刋
先生之传家集矣斯举也又非止临渊巢而叹龙凤者
也里之英杰俊髦宜知所向往而不可后矣马公名录
字君卿信阳人正德戊辰进士储公名良材字邦抡襄
阳人丁丑进士公则讳杲字启昭嘉靖辛巳进士盖以
谈笑而道之及临其渊抚其巢龙凤虽往而倾羡注叹
之情视平居尤甚也夫夏其司马氏之渊巢乎至其祠
有不动六阳九苞之怀者哉且初公至晋即委楠校刋
先生之传家集矣斯举也又非止临渊巢而叹龙凤者
也里之英杰俊髦宜知所向往而不可后矣马公名录
字君卿信阳人正德戊辰进士储公名良材字邦抡襄
阳人丁丑进士公则讳杲字启昭嘉靖辛巳进士盖以
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巡盐数至先生之邑里者也
绛州重立古法帖第一记
易系辞传曰古者结绳而治后世圣人易之以书契百
官以治万民以察于戏文字之兴其在斯乎后世乃有
迂儒鄙士不知出此留心于末虽以王羲之之贤败笔
如冢洗墨成池亦用力于点画钩撇之间至使唐太宗
英主也以兰亭记殉葬安在其能治官察民乎予尝盘
游于泾渭漆淇洲渚之间打起鸥鹭虫鹊见沙上爪痕
绛州重立古法帖第一记
易系辞传曰古者结绳而治后世圣人易之以书契百
官以治万民以察于戏文字之兴其在斯乎后世乃有
迂儒鄙士不知出此留心于末虽以王羲之之贤败笔
如冢洗墨成池亦用力于点画钩撇之间至使唐太宗
英主也以兰亭记殉葬安在其能治官察民乎予尝盘
游于泾渭漆淇洲渚之间打起鸥鹭虫鹊见沙上爪痕
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羽印皆类古文其绛州所传苍颉书乎或如风行水上
或如云出山前或远取诸物或近取诸身真天纵自然
之妙昔侯芭学奇字于扬雄恐未升其堂也世传夏王
大禹作龟书谓禹治水元龟兆相沙门怀英乃至作龟
鳖之形此何以为也今见绛州禹文亦类鸟迹少降而
就真沙门体误必矣汉鲁共王得尚书于孔壁皆蝌蚪
文近世遂作虾蟆状今观夫子所书吴季札石于禹无
间然矣将所谓蝌蚪者以汉文形之而名邪至若史籀
或如云出山前或远取诸物或近取诸身真天纵自然
之妙昔侯芭学奇字于扬雄恐未升其堂也世传夏王
大禹作龟书谓禹治水元龟兆相沙门怀英乃至作龟
鳖之形此何以为也今见绛州禹文亦类鸟迹少降而
就真沙门体误必矣汉鲁共王得尚书于孔壁皆蝌蚪
文近世遂作虾蟆状今观夫子所书吴季札石于禹无
间然矣将所谓蝌蚪者以汉文形之而名邪至若史籀
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周宣王之太史氏也又在夫子之前而岐周石鼓之文
多类此书后人以其不似鸟迹乃取诸钟鼎文为古文
以附鸟迹而凡史籀字又另作籀文以传如元杨桓六
书统之说今观此籀文与禹孔亦不甚相远此又何以
辨也大抵古人寡言重行皆简质后世一义数语不能
尽一事数纸不能毕故率弃本而务末于治官察民难
矣绛州守延安程君腾汉于州治左壁间得颉禹孔籀
四书乃真古法帖刻而未移晋府者至是表而请记岂
多类此书后人以其不似鸟迹乃取诸钟鼎文为古文
以附鸟迹而凡史籀字又另作籀文以传如元杨桓六
书统之说今观此籀文与禹孔亦不甚相远此又何以
辨也大抵古人寡言重行皆简质后世一义数语不能
尽一事数纸不能毕故率弃本而务末于治官察民难
矣绛州守延安程君腾汉于州治左壁间得颉禹孔籀
四书乃真古法帖刻而未移晋府者至是表而请记岂
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徒为文字传哉
重建行水碑记
李太守者京卫籍浙江景宁人举进士讳琮字义方旧
平阳知府也行水者成化末年修利泽渠及永利池也
利泽渠者长沙李学士先生东阳有记曰元中统间有
引汾水者由赵城卫店堰而东流合霍涧二水为渠以
溉赵城洪洞临汾三县田四万亩至顺元年晋宁路达
噜噶齐多尔济因地震渠坏又浚汧口五十二小夹口
重建行水碑记
李太守者京卫籍浙江景宁人举进士讳琮字义方旧
平阳知府也行水者成化末年修利泽渠及永利池也
利泽渠者长沙李学士先生东阳有记曰元中统间有
引汾水者由赵城卫店堰而东流合霍涧二水为渠以
溉赵城洪洞临汾三县田四万亩至顺元年晋宁路达
噜噶齐多尔济因地震渠坏又浚汧口五十二小夹口
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十有九桔槔护夫皆具以教农兴事国朝岁久池湮水
壅成化甲辰大旱太守请于当路重浚此渠引汾水于
洪洞西北筑坝以截其流复取霍涧之合流于羊獬坝
凿池四区洼而级之以为凳槽渟泄斯水又于高河筑
坝二丈洼十有四节启闭以时灌溉沃饶引其馀水入
流城中资万室饮傍水地价顷至十倍矣永利池者钱
塘倪宗伯岳有记曰平阳郡城水脉碱卤不可民用宋
庆历初知州潘大博引东山卧龙岗黄芦泉水入城为
壅成化甲辰大旱太守请于当路重浚此渠引汾水于
洪洞西北筑坝以截其流复取霍涧之合流于羊獬坝
凿池四区洼而级之以为凳槽渟泄斯水又于高河筑
坝二丈洼十有四节启闭以时灌溉沃饶引其馀水入
流城中资万室饮傍水地价顷至十倍矣永利池者钱
塘倪宗伯岳有记曰平阳郡城水脉碱卤不可民用宋
庆历初知州潘大博引东山卧龙岗黄芦泉水入城为
卷二百七 第 27b 页 WYG0549-0713d.png
池植莲其中金源氏乱水塞池废国初郡守徐仲声铎
北引汾河潨利渠水穴城注池以供众汲中为土梁界
池为二甃以瓴甋四方各长二百有二十步其深七寻
植槛于梁上便人往来名永利渠岁久冲涸兼豪右侵
据民罔攸赖成化乙巳太守委官募役重加浚治旁池
凿井朝夕利汲而银买车运之苦遽革又虑池潴停浊
凿通池前郡学及不由儿濠环为芹泮城外之水皆可
引入城中无滞又于羊獬之间辇石为梁洞杀上流势
北引汾河潨利渠水穴城注池以供众汲中为土梁界
池为二甃以瓴甋四方各长二百有二十步其深七寻
植槛于梁上便人往来名永利渠岁久冲涸兼豪右侵
据民罔攸赖成化乙巳太守委官募役重加浚治旁池
凿井朝夕利汲而银买车运之苦遽革又虑池潴停浊
凿通池前郡学及不由儿濠环为芹泮城外之水皆可
引入城中无滞又于羊獬之间辇石为梁洞杀上流势
卷二百七 第 28a 页 WYG0549-0714a.png
用去霖雨泛汾没溺民田之患明年秋请诸当路创为
引水洞长千有百尺过水洞长亦半之井桥既具花木
茂植仍作书院于池侧以居俊秀其利始永矣楠昔过
洪洞汾赵之间见沟洫纵横禾麦肥美以为江南湖东
亦不过是询诸田父皆曰李太守公之泽也今见李倪
二记不信然哉太守曾公解梁盐利主开西场门运人
馈千金而不受有垣曲贼数千为乱猖獗太守单骑招
抚之贼感其恩信解甲设榻寨中具牛酒享太守而降
引水洞长千有百尺过水洞长亦半之井桥既具花木
茂植仍作书院于池侧以居俊秀其利始永矣楠昔过
洪洞汾赵之间见沟洫纵横禾麦肥美以为江南湖东
亦不过是询诸田父皆曰李太守公之泽也今见李倪
二记不信然哉太守曾公解梁盐利主开西场门运人
馈千金而不受有垣曲贼数千为乱猖獗太守单骑招
抚之贼感其恩信解甲设榻寨中具牛酒享太守而降
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事闻上赏太守金帛甚厚而垣曲父老以石刻太守相
构祠以祀之此皆为人所难为者使太守而在两汉也
龚遂杜诗当逊居下风矣太守自平阳迁湖广参政山
西按察使福建左方伯所至有政绩云
潞安府记 唐 龙
潞安府者改潞州而为府也民用乂焉境用戢焉巡按
御史姜子润身行郡至于斯曰潞其治矣纪治以文而
不可以已也乃以属诸不敏惟潞古上党郡也距百馀
构祠以祀之此皆为人所难为者使太守而在两汉也
龚遂杜诗当逊居下风矣太守自平阳迁湖广参政山
西按察使福建左方伯所至有政绩云
潞安府记 唐 龙
潞安府者改潞州而为府也民用乂焉境用戢焉巡按
御史姜子润身行郡至于斯曰潞其治矣纪治以文而
不可以已也乃以属诸不敏惟潞古上党郡也距百馀
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里则青羊山拔而峙焉中多沃土蔚林农稼樵刍托之
而处但强悍亦每窃伏凭恃险阻丛慝犯禁聚则攘臂
以剽乡村散则影匿罔受捕逮嘉靖戊子守臣陈其罪
状加之以兵多所失至合三路之师然后底平之绩奏
焉皇上以德化民聿务安辑于是命兵科都给事中今
升大宗伯夏公言勘处其事公祗奉德意其至也取各
功若罪而甄别之矣尤是咨是度曰潞地胜可府青羊
人野可县府与县相维而纠以兵备重臣斯盗贼解其
而处但强悍亦每窃伏凭恃险阻丛慝犯禁聚则攘臂
以剽乡村散则影匿罔受捕逮嘉靖戊子守臣陈其罪
状加之以兵多所失至合三路之师然后底平之绩奏
焉皇上以德化民聿务安辑于是命兵科都给事中今
升大宗伯夏公言勘处其事公祗奉德意其至也取各
功若罪而甄别之矣尤是咨是度曰潞地胜可府青羊
人野可县府与县相维而纠以兵备重臣斯盗贼解其
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奸而无或后虞也遂疏以请诏称可锡府名以潞安内
附以长治县青羊置县曰平顺兵备涖府若县以按察
司副使领其职是皆安之而已夫非平盗之难而无以
安之之为患潞之盗击平之矣而青羊阻自若也玉峡
虹梯犹矗矗也然嵓险结则犷戾生洞穴盘则逃亡集
兵散斯玩玩斯萌萌斯滋滋斯扰而其忧岂遂已邪于
是控之以府以厚专城之托厥秩重矣临之以县以广
亲民之任厥势近矣秩重则易驭势近则易结而又有
附以长治县青羊置县曰平顺兵备涖府若县以按察
司副使领其职是皆安之而已夫非平盗之难而无以
安之之为患潞之盗击平之矣而青羊阻自若也玉峡
虹梯犹矗矗也然嵓险结则犷戾生洞穴盘则逃亡集
兵散斯玩玩斯萌萌斯滋滋斯扰而其忧岂遂已邪于
是控之以府以厚专城之托厥秩重矣临之以县以广
亲民之任厥势近矣秩重则易驭势近则易结而又有
卷二百七 第 30a 页 WYG0549-0715a.png
专道之使修军防焉明法轨焉布戒令焉狗鼠之徒其
奸自无所蔽而或有触法者禁则止縳则至麾则散折
箠制之而有馀矣而又何盗之忧昔汉渤海岁多盗乃
选二千石以治之刀剑顿息而教化行是故今日急急
于郡邑而增设之也而被是选者果能奉职循理不驱
民于饥寒而惟务厚其本业以足其衣食则人知荣辱
虽赏之使窃赧然而不从焉此则安之之本也惟良有
司盍慎求之
奸自无所蔽而或有触法者禁则止縳则至麾则散折
箠制之而有馀矣而又何盗之忧昔汉渤海岁多盗乃
选二千石以治之刀剑顿息而教化行是故今日急急
于郡邑而增设之也而被是选者果能奉职循理不驱
民于饥寒而惟务厚其本业以足其衣食则人知荣辱
虽赏之使窃赧然而不从焉此则安之之本也惟良有
司盍慎求之
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书楼记 马 理
河东书院者张子侍御之所建也侍御巡河东鹾省无
益作有益故有兹建也由门而入历斋而堂而寝而亭
备矣由亭而入有重屋焉巍然而临乎台池者藏书楼
也张子曰夫书隆也藏焉尔矣夫宁无不善诵习者乎
以举业者尚乎利以文辞者尚乎名以训诂者尚乎纬
以索隐者尚乎诞故尚利斯不足与言义矣尚名斯不
足与言实矣尚纬斯不足与言经矣尚诞斯不足与言
河东书院者张子侍御之所建也侍御巡河东鹾省无
益作有益故有兹建也由门而入历斋而堂而寝而亭
备矣由亭而入有重屋焉巍然而临乎台池者藏书楼
也张子曰夫书隆也藏焉尔矣夫宁无不善诵习者乎
以举业者尚乎利以文辞者尚乎名以训诂者尚乎纬
以索隐者尚乎诞故尚利斯不足与言义矣尚名斯不
足与言实矣尚纬斯不足与言经矣尚诞斯不足与言
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恒矣亦宁无废书者乎曰率性之道吾固有之也在行
之而已夫焉用书是诞之说也佞之徒也故仁斯愚义
斯惨礼斯窒智斯荡信斯贼直斯绞刚斯狂勇斯乱不
可与入道焉予为是惧故乐人之善学而藏书焉藏欲
富恶湿与蠹故用楼也藏以序故先诸经而后及其他
也藏欲久故择人以典之贮诸匮而扃且钥也诞之害
人久矣故藏之富者欲博以文也盖恶径约者也务博
者鲜知要焉故藏先诸经示以要也而司教者使利者
之而已夫焉用书是诞之说也佞之徒也故仁斯愚义
斯惨礼斯窒智斯荡信斯贼直斯绞刚斯狂勇斯乱不
可与入道焉予为是惧故乐人之善学而藏书焉藏欲
富恶湿与蠹故用楼也藏以序故先诸经而后及其他
也藏欲久故择人以典之贮诸匮而扃且钥也诞之害
人久矣故藏之富者欲博以文也盖恶径约者也务博
者鲜知要焉故藏先诸经示以要也而司教者使利者
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义之名者实之纬者经之于道也其庶矣乎溪田理闻
而善之曰于戏侍御与人为善如是哉可志也夫遂志
之侍御者安阳张仲修也
运城乡学养蒙精舍记
古峰余子巡盐河东三月乃观民而叹曰惟兹唐虞遗
民乃或弗淳厥责在予其何尤乃图教其父兄以及子
弟爰遵制建学于乡学成爰入学崇训修约讲学行礼
观德养老训诸蒙士凡入学修约立约正约副约赞三
而善之曰于戏侍御与人为善如是哉可志也夫遂志
之侍御者安阳张仲修也
运城乡学养蒙精舍记
古峰余子巡盐河东三月乃观民而叹曰惟兹唐虞遗
民乃或弗淳厥责在予其何尤乃图教其父兄以及子
弟爰遵制建学于乡学成爰入学崇训修约讲学行礼
观德养老训诸蒙士凡入学修约立约正约副约赞三
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执事人惟民之父兄惟俊夫训者乃皇祖之训所谓教
民文者是也凡月朔望三俊率诸义民入学乃读教文
俾众谛听以戒以劝是谓崇训夫约者吕氏乡约古峰
就加润泽者也尝揭以示众俾日率由至是考详省慝
是谓修约于是言言于是语语于是诘难率以言法行
是明是谓讲学于是陟降周旋循矩蹈矱是谓行礼于
是张侯设物主宾就位众耦有叙揖让和容兴舞以射
是谓观德于是序坐以齿扬觯饮酒肄歌风雅以侑以
民文者是也凡月朔望三俊率诸义民入学乃读教文
俾众谛听以戒以劝是谓崇训夫约者吕氏乡约古峰
就加润泽者也尝揭以示众俾日率由至是考详省慝
是谓修约于是言言于是语语于是诘难率以言法行
是明是谓讲学于是陟降周旋循矩蹈矱是谓行礼于
是张侯设物主宾就位众耦有叙揖让和容兴舞以射
是谓观德于是序坐以齿扬觯饮酒肄歌风雅以侑以
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燕诸慝不兴是谓养老是诸父兄之教也学有规制先
古峰记载详矣由学而入而东则养蒙精舍在焉中有
游息亭者即观德所也亭后有堂六楹曰养正择师居
之所以教也左右四斋曰孝弟曰谨信曰恭敬曰艺文
各六楹弟子居之所以学也是谓养蒙是弟子之教也
凡朔望施教古峰子涖焉凡淑慝必闻行有小大劳亦
如之其大者即如制表闾免役以荣以耀俾众望以归
厥不在时诸冥顽匪人行有小大罪亦如之其大者则
古峰记载详矣由学而入而东则养蒙精舍在焉中有
游息亭者即观德所也亭后有堂六楹曰养正择师居
之所以教也左右四斋曰孝弟曰谨信曰恭敬曰艺文
各六楹弟子居之所以学也是谓养蒙是弟子之教也
凡朔望施教古峰子涖焉凡淑慝必闻行有小大劳亦
如之其大者即如制表闾免役以荣以耀俾众望以归
厥不在时诸冥顽匪人行有小大罪亦如之其大者则
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屦校荷校灭趾灭耳以戮以徇俾众威以远是故罟阱
设而安宅丽焉夫父兄斯知归矣弟子焉往是故河东
民故健讼今日相观而善耻讼改行夫谁之力也初古
峰涖众和易小人窃议不威君子退而叹曰御史以德
礼教我弗率且移屏弗齿是殆甚于不可仰视者矣卒
孚威如君子言夫古峰尊师取善非自用也夫乡约雄
山仇氏尝行之泾野吕子仲木为解州判日尝为仇氏
订正行于解城解俗至今美焉古峰乃又教学于斯安
设而安宅丽焉夫父兄斯知归矣弟子焉往是故河东
民故健讼今日相观而善耻讼改行夫谁之力也初古
峰涖众和易小人窃议不威君子退而叹曰御史以德
礼教我弗率且移屏弗齿是殆甚于不可仰视者矣卒
孚威如君子言夫古峰尊师取善非自用也夫乡约雄
山仇氏尝行之泾野吕子仲木为解州判日尝为仇氏
订正行于解城解俗至今美焉古峰乃又教学于斯安
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邑人太学生王世相者仲木之徒也古峰尝选为约赞
呈十善即榜而行之其尊闻行知又舍己从人如此非
尊师取善而何古峰其真不自用矣夫夫古今高明之
患在自用其甚者则妒贤而嫉能乃古峰独异撰他日
休休之度其可量乎于戏古峰攸行可以为君子法矣
后之君子于古峰有取焉以光厥休吾知尧舜之民会
可复见又不啻古峰子也盍监哉
义士王海表闾记
呈十善即榜而行之其尊闻行知又舍己从人如此非
尊师取善而何古峰其真不自用矣夫夫古今高明之
患在自用其甚者则妒贤而嫉能乃古峰独异撰他日
休休之度其可量乎于戏古峰攸行可以为君子法矣
后之君子于古峰有取焉以光厥休吾知尧舜之民会
可复见又不啻古峰子也盍监哉
义士王海表闾记
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韦令之治阳城也溪田马氏问曰令得人焉尔乎曰有
王海者义士也其为人事亲孝恭而俭积而能散好义
而闻于上获表厥里焉夫亦匪夷所及矣夫曰其详何
如曰父在不敢自专事母闻义禀命而行丧葬不以货
财不作佛事哀毁而已然三年不入其室非孝而何有
攸往目不邪视举足安重衣不重帛食不重肉积其财
将有为也非恭俭而何其积也水旱人饥则赈之岁终
亲旧不给则赈之贫不能婚者婚之病不能医者医之
王海者义士也其为人事亲孝恭而俭积而能散好义
而闻于上获表厥里焉夫亦匪夷所及矣夫曰其详何
如曰父在不敢自专事母闻义禀命而行丧葬不以货
财不作佛事哀毁而已然三年不入其室非孝而何有
攸往目不邪视举足安重衣不重帛食不重肉积其财
将有为也非恭俭而何其积也水旱人饥则赈之岁终
亲旧不给则赈之贫不能婚者婚之病不能医者医之
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死不能棺及葬者棺之葬之爰立义冢焉士学而无资
者资之乡邻子弟宜学而未能者为延师教之爰立义
学焉避兵而来依者一士一民皆养之思归而不能归
者归之有称贷而不能偿者则焚其劵河堤之决也则
出财补之非能散而何盗之起也有柳庄屯贼劫库而
杀人则会兵平之有王德周兄弟聚啸而劫掠则会众
擒之张士儿之乱也则佐以粮刍及壮士剿之汤家集
屯贼之乱也则从薛御史凤鸣兵讨之大盗刘六刘七
者资之乡邻子弟宜学而未能者为延师教之爰立义
学焉避兵而来依者一士一民皆养之思归而不能归
者归之有称贷而不能偿者则焚其劵河堤之决也则
出财补之非能散而何盗之起也有柳庄屯贼劫库而
杀人则会兵平之有王德周兄弟聚啸而劫掠则会众
擒之张士儿之乱也则佐以粮刍及壮士剿之汤家集
屯贼之乱也则从薛御史凤鸣兵讨之大盗刘六刘七
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之反逆也白诸官请给帖文行事察镇无储者散麦五
百馀石豆二百馀石仍出资率人筑城凿池建门及楼
造诸兵器火器禦贼贼至东破萧县南破永城西破夏
县北破砀山乃攻海所居镇海守且战战攻不利且索
财讲和不许贼退俘获马骡三百一毛不取白巡抚邓
公璋给义勇士焉邓偿功给银二十两受之送夏邑县
修学时总治彭公泽劄付海会淮安朱指挥兵归德万
指挥兵截杀流贼二兵不至海捷后白彭参二将咸抵
百馀石豆二百馀石仍出资率人筑城凿池建门及楼
造诸兵器火器禦贼贼至东破萧县南破永城西破夏
县北破砀山乃攻海所居镇海守且战战攻不利且索
财讲和不许贼退俘获马骡三百一毛不取白巡抚邓
公璋给义勇士焉邓偿功给银二十两受之送夏邑县
修学时总治彭公泽劄付海会淮安朱指挥兵归德万
指挥兵截杀流贼二兵不至海捷后白彭参二将咸抵
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罪焉彭兵五千过镇饷以熟饭千桶兵食之不尽徐州
将陈经领兵至镇不理兵事唯徵钱偿妓夜饮海曰此
亦贼也令义勇夜执而晨纵之陈愧而遁王堂反何都
御史天衢征剿令家人从征饷白金百两事平奏闻蒙
敕赐表闾曰好义坊夫是之谓义士然圣天子既表其
侨居所矣阳城其本邑也令乃不能奉行德意昭其行
以劝善安在其为令也兹欲竖石东廓勒其行何如溪
田马氏曰昔布衣之士郑有弦高鲁有曹刿春秋书之
将陈经领兵至镇不理兵事唯徵钱偿妓夜饮海曰此
亦贼也令义勇夜执而晨纵之陈愧而遁王堂反何都
御史天衢征剿令家人从征饷白金百两事平奏闻蒙
敕赐表闾曰好义坊夫是之谓义士然圣天子既表其
侨居所矣阳城其本邑也令乃不能奉行德意昭其行
以劝善安在其为令也兹欲竖石东廓勒其行何如溪
田马氏曰昔布衣之士郑有弦高鲁有曹刿春秋书之
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战国有鲁仲连汉有杜子春史汉书之论其功肉食者
未能先也今义士犒师则弦高之俦其禦寇而保众则
曹刿与其伦使其遇变而当途用事安知其不与仲连
子春同其烈也彰其义以劝善此诚令之政也令其行
之哉令曰诺义士字大量阳城上佛里人弱冠从父为
贾韩家道口镇韦令名文英字本和泾阳人嘉靖壬寅
岁令阳城云
三立祠记 王道行
未能先也今义士犒师则弦高之俦其禦寇而保众则
曹刿与其伦使其遇变而当途用事安知其不与仲连
子春同其烈也彰其义以劝善此诚令之政也令其行
之哉令曰诺义士字大量阳城上佛里人弱冠从父为
贾韩家道口镇韦令名文英字本和泾阳人嘉靖壬寅
岁令阳城云
三立祠记 王道行
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山西河汾书院旧有三贤祠祀文中子司马温公薛文
清公学使者择秀才高等者百数十人讲读其中万历
间江陵柄国忌人议已以为多白鹿洞学徒奏毁所在
书院于是三贤祠遂废神人失序礼义以愆典学之官
往往不得其职河朔魏公秉中丞节至晋阳慨然以兴
学右文为己任与先后巡察把县徐公卲阳刘公并称
名德有合志焉会诸生请复祠移学使者永春李公冠
县杜公勘详皆以为复之便公重用民力咨于省使无
清公学使者择秀才高等者百数十人讲读其中万历
间江陵柄国忌人议已以为多白鹿洞学徒奏毁所在
书院于是三贤祠遂废神人失序礼义以愆典学之官
往往不得其职河朔魏公秉中丞节至晋阳慨然以兴
学右文为己任与先后巡察把县徐公卲阳刘公并称
名德有合志焉会诸生请复祠移学使者永春李公冠
县杜公勘详皆以为复之便公重用民力咨于省使无
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锡万公郡伯肤施赵公计版筑书土庸图规制程期日
度可四百锾而集万公括堪动帑银并已所节缩奇羡
二百锾考试支剩银二百九十锾不足魏公推幕府市
租五十锾刘公御史台赎金十六锾宪伯广济刘公参
知新安宁公肤施白公东莱宿公宪使肃宁易公岐周
杨公赎金总三十锾郡伯十四锾凡六百锾而嬴晋王
以五十金犒工鸠僝考成不愆于素馀以储典籍利器
用丰饩廪居三之一焉别驾滇南王君寔专工事为堂
度可四百锾而集万公括堪动帑银并已所节缩奇羡
二百锾考试支剩银二百九十锾不足魏公推幕府市
租五十锾刘公御史台赎金十六锾宪伯广济刘公参
知新安宁公肤施白公东莱宿公宪使肃宁易公岐周
杨公赎金总三十锾郡伯十四锾凡六百锾而嬴晋王
以五十金犒工鸠僝考成不愆于素馀以储典籍利器
用丰饩廪居三之一焉别驾滇南王君寔专工事为堂
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五楹扃以枨闑缭以周垣前起棹楔望之岿如也祠后
为书院别有记作于某年月日迄于某年月日凡几阅
月而成邃空轩敞神人不相淆君子以为礼于是右省
齐河房公济阳高公学使者黄梅汪公宪使安阳刘公
相代至遹观厥成嘉与学士大夫更始请卜日安主魏
公曰政必正名礼先辨分考晋乘唐虞诸臣列名宦乡
贤祠中如稷契殷周始祖先师其子孙臣庶也可俨然
据其上乎三晋名贤载在往牒何止三君子宜更议于
为书院别有记作于某年月日迄于某年月日凡几阅
月而成邃空轩敞神人不相淆君子以为礼于是右省
齐河房公济阳高公学使者黄梅汪公宪使安阳刘公
相代至遹观厥成嘉与学士大夫更始请卜日安主魏
公曰政必正名礼先辨分考晋乘唐虞诸臣列名宦乡
贤祠中如稷契殷周始祖先师其子孙臣庶也可俨然
据其上乎三晋名贤载在往牒何止三君子宜更议于
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是汪公考古徵书采风论德与诸公杂议得风后以下
至伯夷叔齐十有七人位南向名宦自叔向以下至我
朝吕文简公十有八人西向乡贤自董狐以下至薛文
清公十有六人东向寓贤卜子夏田子方段干木别为
位居乡贤上魏公以为允题曰三立祠语不朽也每岁
丁祭笾豆牢醴之数视启圣祠学使者主之是役也为
大事不许小费万公敉厥功秩祀辨贤以为世法汪公
有焉两省前后诸公同德一心翼宣文教盛矣至于率
至伯夷叔齐十有七人位南向名宦自叔向以下至我
朝吕文简公十有八人西向乡贤自董狐以下至薛文
清公十有六人东向寓贤卜子夏田子方段干木别为
位居乡贤上魏公以为允题曰三立祠语不朽也每岁
丁祭笾豆牢醴之数视启圣祠学使者主之是役也为
大事不许小费万公敉厥功秩祀辨贤以为世法汪公
有焉两省前后诸公同德一心翼宣文教盛矣至于率
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作兴事则赵公衡于上纲举而目张前令历城陶君今
令洛阳徐君赞于下费省而工劝恺悌君子神所劳矣
其诸君子之谓乎竣事而巡按海陵袁公至广厉文学
如魏公士益颙颙向风矣万公偕诸公诣王子命曰书
院罗材聚而教之一道术也先民是程生于斯宦于斯
者祠若干人不可以无述夫书院袁公记之矣祠则吾
子道尊者言信身习者事徵宜无辞焉道行谢不敏尝
读春秋传穆叔对范宣子曰太上立德其次立功其次
令洛阳徐君赞于下费省而工劝恺悌君子神所劳矣
其诸君子之谓乎竣事而巡按海陵袁公至广厉文学
如魏公士益颙颙向风矣万公偕诸公诣王子命曰书
院罗材聚而教之一道术也先民是程生于斯宦于斯
者祠若干人不可以无述夫书院袁公记之矣祠则吾
子道尊者言信身习者事徵宜无辞焉道行谢不敏尝
读春秋传穆叔对范宣子曰太上立德其次立功其次
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立言是谓三不朽魏公有取焉故为是祠而建祠以从
坠文克举诚希阔之遇哉昔孔子删书断自唐虞今乃
上溯羲轩下逮近世何也取诸晋乘吾乡之首善先猷
也如风后治民仓颉治字先天而天弗违其古之神圣
人乎虞廷五臣与夔龙交让精一执中之学见而知之
肇开道统祖述于仲尼集大成则圣具一体则贤或肱
股王室如巫咸傅说狄仁杰韩琦诸人或经营四方如
羊舌肸包拯若我朝之刘大夏于谦其人或仗节死义
坠文克举诚希阔之遇哉昔孔子删书断自唐虞今乃
上溯羲轩下逮近世何也取诸晋乘吾乡之首善先猷
也如风后治民仓颉治字先天而天弗违其古之神圣
人乎虞廷五臣与夔龙交让精一执中之学见而知之
肇开道统祖述于仲尼集大成则圣具一体则贤或肱
股王室如巫咸傅说狄仁杰韩琦诸人或经营四方如
羊舌肸包拯若我朝之刘大夏于谦其人或仗节死义
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如关龙逢张巡其人或修身谨学如卜子夏程伯淳若
我朝之薛德温其人褒贬论述如晋之董狐汉之司马
迁其人是虽德有偏全功有大小言有醇疵就其所至
皆可谓能立事见本传文不具列祭法曰法施于民以
劳定国以死勤事惟其所遇可无愧焉今之人犹古之
人也莫不攸好德莫不喜功莫不务修词而能立者鲜
则志不笃也学不纯也气不充也义不精也斯不可与
立已故居常自许皆知慕仁义贱俗鄙尧行舜趋自谓
我朝之薛德温其人褒贬论述如晋之董狐汉之司马
迁其人是虽德有偏全功有大小言有醇疵就其所至
皆可谓能立事见本传文不具列祭法曰法施于民以
劳定国以死勤事惟其所遇可无愧焉今之人犹古之
人也莫不攸好德莫不喜功莫不务修词而能立者鲜
则志不笃也学不纯也气不充也义不精也斯不可与
立已故居常自许皆知慕仁义贱俗鄙尧行舜趋自谓
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近之一涉纷华易至流逸而失其故吾此可以责志希
踪古人奋然迈往一念少怠尽隳前功此可以知学抱
曾史之行履桀蹠之庭能不摄不变可以占气传经义
综群言辨士纵横圆如转毂庄列要渺茫无涯涘皆能
发其蔀而折其角可谓精义故曰考诸先王而不缪百
世以俟圣人而不惑岂非立德立功立言之准乎国家
乂安二百年衅檗浸广土习呰窳学术多岐今日之所
养即他日之所用可不慎乎明道先生绍不传之绪文
踪古人奋然迈往一念少怠尽隳前功此可以知学抱
曾史之行履桀蹠之庭能不摄不变可以占气传经义
综群言辨士纵横圆如转毂庄列要渺茫无涯涘皆能
发其蔀而折其角可谓精义故曰考诸先王而不缪百
世以俟圣人而不惑岂非立德立功立言之准乎国家
乂安二百年衅檗浸广土习呰窳学术多岐今日之所
养即他日之所用可不慎乎明道先生绍不传之绪文
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公继之至我朝文清公又继之宛然孔子家法顷岁诵
习庞杂市间帖括殆同语怪后生方沉湎濡首以取世
资本之则无又焉能立吾不意尧舜以来之道脉汨乱
如此求为贤相为名臣为大儒如袝位诸君子其可得
乎又如一旦有缓急如关龙逢张巡以身殉国将谁能
乎文学生于斯聚于斯能自得师为则不远其慎所立
矣
还元洞记 郑 洛
习庞杂市间帖括殆同语怪后生方沉湎濡首以取世
资本之则无又焉能立吾不意尧舜以来之道脉汨乱
如此求为贤相为名臣为大儒如袝位诸君子其可得
乎又如一旦有缓急如关龙逢张巡以身殉国将谁能
乎文学生于斯聚于斯能自得师为则不远其慎所立
矣
还元洞记 郑 洛
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北岳恒山故朔方雄镇山故有洞洞蔽以神祠若将塞
焉侍御黄公观风览胜慨然兴思乃撤而启之题其额
曰复还天巧且为之记其状矣分巡邓君持侍御公所
作以请曰兹洞也固恒山奇观洞开则兹山胜事也乃
侍御公已题额言之矣曷可无佳名以记先生图之予
曰奚名哉粤稽元始生大道大道生天地天地生万物
恒山固天地所覆载山若洞亦万物中之一物也予昔
登山临兹洞矣杳冥幽窅既不可窥测其端际亦不能
焉侍御黄公观风览胜慨然兴思乃撤而启之题其额
曰复还天巧且为之记其状矣分巡邓君持侍御公所
作以请曰兹洞也固恒山奇观洞开则兹山胜事也乃
侍御公已题额言之矣曷可无佳名以记先生图之予
曰奚名哉粤稽元始生大道大道生天地天地生万物
恒山固天地所覆载山若洞亦万物中之一物也予昔
登山临兹洞矣杳冥幽窅既不可窥测其端际亦不能
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想像其藏隐盖天造非人力也彼金沙大隐美则美矣
率以人兴鱼藻寒居奇则奇矣皆缘力饰夫人力则非
天巧非天巧则非大道所生非大道则非元化所肇若
恒岳则与天壤并立洞亦与恒岳俱生开以大始辟以
贞元愚父不能力移齐谐莫详自始盖一元不能不散
而为万象则兹洞也固一元之所造也今侍御公撤其
蔽而新之亦复还其天巧焉耳然则兹洞也不可名无
已则名以还元可乎虽然予重有慨焉夫元象之元含
率以人兴鱼藻寒居奇则奇矣皆缘力饰夫人力则非
天巧非天巧则非大道所生非大道则非元化所肇若
恒岳则与天壤并立洞亦与恒岳俱生开以大始辟以
贞元愚父不能力移齐谐莫详自始盖一元不能不散
而为万象则兹洞也固一元之所造也今侍御公撤其
蔽而新之亦复还其天巧焉耳然则兹洞也不可名无
已则名以还元可乎虽然予重有慨焉夫元象之元含
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光自然分而万形散而万物生生化化已非元元然而
山泽气通洞为元造物理备我性有元善洞为元造启
则还之性有元善乃自凿之恣智巧纵物化致使真者
散元者斲降衷灵光锢蔽焉而不能通殆不啻兹洞之
障塞而已然则兹洞也其曷幸而得侍御公还其元造
之巧又安得元化旁敷使并生于宇宙间者尽还其天
命之元善哉若夫抱元还元自了性天元精之元其说
甚元则固黄冠羽衣之所从事予不敏奉明天子命抚
山泽气通洞为元造物理备我性有元善洞为元造启
则还之性有元善乃自凿之恣智巧纵物化致使真者
散元者斲降衷灵光锢蔽焉而不能通殆不啻兹洞之
障塞而已然则兹洞也其曷幸而得侍御公还其元造
之巧又安得元化旁敷使并生于宇宙间者尽还其天
命之元善哉若夫抱元还元自了性天元精之元其说
甚元则固黄冠羽衣之所从事予不敏奉明天子命抚
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绥此方将以元化望当时以爱养元元勖同事之诸君
子不敢袭其说以名兹洞因谩书以答分巡君之请
新建唐鄂国尉迟庙记 蒙 诏
自昔豪杰之生钟天地刚大磅礴之气岂特扬曜吐精
树勋业于当时已哉虽其殁也而是气流通于天地间
与日星并明与阴阳并运不恃生而存不随死而亡每
有感触辄形诸梦兆若桴鼓影向然呜呼烈哉予昔阅
唐书尝壮尉迟恭之为人叹其真豪杰士非特将略之
子不敢袭其说以名兹洞因谩书以答分巡君之请
新建唐鄂国尉迟庙记 蒙 诏
自昔豪杰之生钟天地刚大磅礴之气岂特扬曜吐精
树勋业于当时已哉虽其殁也而是气流通于天地间
与日星并明与阴阳并运不恃生而存不随死而亡每
有感触辄形诸梦兆若桴鼓影向然呜呼烈哉予昔阅
唐书尝壮尉迟恭之为人叹其真豪杰士非特将略之
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雄也每读其传敛襟起敬久之而公则朔产也嘉靖丙
寅岁予奉命按治宣云夏四月巡历至马邑一夕梦金
甲神英姿还侍直立马上马蹀躞若龙金戈翠旗导从
前后谒予若有所诉者予觉大惊异其事翼日出至龙
泉寺见唐鄂国公遗像在焉叩其所自邑尹吴子进曰
鄂公旧有祠去此仅二里许爇于燹火有年矣栋宇灰
烬惟神与马巍然独存居民不狎于栖神之无所权奉
于此以存尸祝遂即其遗址观焉草莽丘墟眷言怀感
寅岁予奉命按治宣云夏四月巡历至马邑一夕梦金
甲神英姿还侍直立马上马蹀躞若龙金戈翠旗导从
前后谒予若有所诉者予觉大惊异其事翼日出至龙
泉寺见唐鄂国公遗像在焉叩其所自邑尹吴子进曰
鄂公旧有祠去此仅二里许爇于燹火有年矣栋宇灰
烬惟神与马巍然独存居民不狎于栖神之无所权奉
于此以存尸祝遂即其遗址观焉草莽丘墟眷言怀感
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予曰异哉向夕予梦金甲之神非与祠前有金龙池即
桑乾河源也清涟澄澈严冬不凝邑尹复进曰旧传池
有龙时化为马一骊一黄人莫敢御唯鄂国骁勇绝伦
能跨而制之予又曰异哉予向梦金甲之龙驹非与夫
鄂国辅唐昌运其所树立固雄伟不常而临阵决胜指
麾驰骤无能当之者盖得于马力居多然则马之为龙
昭昭也乃千有馀载予梦中历历见之一何奇哉于是
诸武氏跪而言曰惟我鄂公生此朔方灵凭于兹凡军
桑乾河源也清涟澄澈严冬不凝邑尹复进曰旧传池
有龙时化为马一骊一黄人莫敢御唯鄂国骁勇绝伦
能跨而制之予又曰异哉予向梦金甲之龙驹非与夫
鄂国辅唐昌运其所树立固雄伟不常而临阵决胜指
麾驰骤无能当之者盖得于马力居多然则马之为龙
昭昭也乃千有馀载予梦中历历见之一何奇哉于是
诸武氏跪而言曰惟我鄂公生此朔方灵凭于兹凡军
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旅所向咸有阴助吾人藉神威久矣庙貌不称何以振
扬士气乎于是诸耆民跽而言曰惟我鄂公帡幪兹土
民有宁宇岁时祷祀应靡不预患为之驱而灾为之禦
吾人蒙庇久矣祀典不修何以慰惬人心乎予曰韪哉
夫有功于民则祀之能捍大患则祀之神兼焉矧赫厥
灵于梦寐是神之冀也民之望也而亦观风者之责也
盍祀哉盍祀哉乃语冀北分守范君暨邑尹谋新之乃
为正祠三间矗如也为左右廊房六间耳房六间栉如
扬士气乎于是诸耆民跽而言曰惟我鄂公帡幪兹土
民有宁宇岁时祷祀应靡不预患为之驱而灾为之禦
吾人蒙庇久矣祀典不修何以慰惬人心乎予曰韪哉
夫有功于民则祀之能捍大患则祀之神兼焉矧赫厥
灵于梦寐是神之冀也民之望也而亦观风者之责也
盍祀哉盍祀哉乃语冀北分守范君暨邑尹谋新之乃
为正祠三间矗如也为左右廊房六间耳房六间栉如
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也为二门三间大门三间翼如也围以堡墙周六十四
丈一尺有奇旷如也戢如也地仍于旧纪芳躅也费出
于公杜私扰也经始于去秋七月十日落成于今春三
月念日周综理也复买近地一顷以给守祠之役图久
远也声以钟鼓树以干旌俾耳目有观听也祠宇既成
庙貌攸安瓣香瞻拜宛若梦中见者于是士气奋扬人
心孚悦适范君擢口北分巡周君以山西督学来代暨
吴尹复言于予曰鄂国见梦于公岂惟其祠祀是崇哉
丈一尺有奇旷如也戢如也地仍于旧纪芳躅也费出
于公杜私扰也经始于去秋七月十日落成于今春三
月念日周综理也复买近地一顷以给守祠之役图久
远也声以钟鼓树以干旌俾耳目有观听也祠宇既成
庙貌攸安瓣香瞻拜宛若梦中见者于是士气奋扬人
心孚悦适范君擢口北分巡周君以山西督学来代暨
吴尹复言于予曰鄂国见梦于公岂惟其祠祀是崇哉
卷二百七 第 45a 页 WYG0549-0722c.png
亦将赖公文以垂不朽予曰有是哉顾予安能文之虽
然公之勋业载在青史者则不可不勒诸贞珉以告于
世予谨按史稽首言曰嗟嗟鄂国其真古豪杰士哉方
其崛起兜鍪中遭际英主乘时奋翥尝先登陷阵擐甲
而擒世充攘臂而平黑闼搴旗而降建德夺槊而坠雄
信一时智勇如卫公褒公皆自谓莫及则公勋烈岂不
巍然出诸将之上哉然世人皆知公雄勇冠军至论公
人品世未必尽知也予尝究公为人大类关云长云赤
然公之勋业载在青史者则不可不勒诸贞珉以告于
世予谨按史稽首言曰嗟嗟鄂国其真古豪杰士哉方
其崛起兜鍪中遭际英主乘时奋翥尝先登陷阵擐甲
而擒世充攘臂而平黑闼搴旗而降建德夺槊而坠雄
信一时智勇如卫公褒公皆自谓莫及则公勋烈岂不
巍然出诸将之上哉然世人皆知公雄勇冠军至论公
人品世未必尽知也予尝究公为人大类关云长云赤
卷二百七 第 45b 页 WYG0549-0722d.png
虬飘飒即髯绝伦逸群也所向披靡群雄胆落即关威
震敌国也跃马突阵而脱秦王其视解围古城者无愧
也擒王琬万人中丛刺莫伤其视驰刺颜良者何恧也
关于昭烈投以肝胆公事太宗摅以赤心寻相之诱不
去建元之贿不入其精忠大节相符契也关乘赤兔公
得骊驹类皆龙种盖天所默赉以弼成雄奇卓绝之迹
者又相吻合也虽关不幸死国事公幸而兴唐其大都
实等埒焉然此特论公人品耳至其心术之微世又未
震敌国也跃马突阵而脱秦王其视解围古城者无愧
也擒王琬万人中丛刺莫伤其视驰刺颜良者何恧也
关于昭烈投以肝胆公事太宗摅以赤心寻相之诱不
去建元之贿不入其精忠大节相符契也关乘赤兔公
得骊驹类皆龙种盖天所默赉以弼成雄奇卓绝之迹
者又相吻合也虽关不幸死国事公幸而兴唐其大都
实等埒焉然此特论公人品耳至其心术之微世又未
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必尽知也是故席次愤殴人谓公为非礼不知公忠义
不容奸邪乃其天性视误国之许敬宗怀奸之徐世绩
不啻犬豕肯甘与为伍哉富不易妻人谓公守已介特
不知公因是悟主使当时知此义则才人不选贞观无
养虎之愆昭仪不立永徽无牝鸡之恶又安致显庆以
后纷纷哉噫此公处心积虑之微世莫能知者予叙公
勋业因白其心如此俾后为将者知先立根本毋徒视
勇略为也呜呼方今边陲多警安得如公者坐镇帅阃
不容奸邪乃其天性视误国之许敬宗怀奸之徐世绩
不啻犬豕肯甘与为伍哉富不易妻人谓公守已介特
不知公因是悟主使当时知此义则才人不选贞观无
养虎之愆昭仪不立永徽无牝鸡之恶又安致显庆以
后纷纷哉噫此公处心积虑之微世莫能知者予叙公
勋业因白其心如此俾后为将者知先立根本毋徒视
勇略为也呜呼方今边陲多警安得如公者坐镇帅阃
卷二百七 第 46b 页 WYG0549-0723b.png
叱咤风云使敌人不敢南牧以抒当宁西顾之忧哉予
闻朔俗好胜负气慷慨磊落士多生其地庸知不有继
公而出者哉文信国曰殁不俎豆其间者非夫也今庙
貌赫奕人心敬仰又庸知不有兴起奋励思接武俎豆
者哉予愿公灵当默佑于斯也范君讳大儒山东沾化
人庚戌进士周君讳斯盛陜西宁州人癸丑进士吴子
讳国贡登州府人贡士于兹筹义殚力克襄成事例得
书云
闻朔俗好胜负气慷慨磊落士多生其地庸知不有继
公而出者哉文信国曰殁不俎豆其间者非夫也今庙
貌赫奕人心敬仰又庸知不有兴起奋励思接武俎豆
者哉予愿公灵当默佑于斯也范君讳大儒山东沾化
人庚戌进士周君讳斯盛陜西宁州人癸丑进士吴子
讳国贡登州府人贡士于兹筹义殚力克襄成事例得
书云
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创建平顺县记 顾鼎臣
天地生万物物极则杀之生阳也杀阴也杀亦生也人
君生万民民不轨则杀之生仁也杀义也杀所以为生
也其道一也是故明君治天下法天地之道握生杀之
机以成仁义之能垂衣高拱而四海晏然绍统历业百
姓赖利焉潞安府之青羊山蟠居衍迤几二百里岩岫
巉巀壑谷深窈回峦叠嶂长林丛薄屏翳阨塞四方亡
命往往窜匿其中且水土湍悍而风气堙郁生人多凶
天地生万物物极则杀之生阳也杀阴也杀亦生也人
君生万民民不轨则杀之生仁也杀义也杀所以为生
也其道一也是故明君治天下法天地之道握生杀之
机以成仁义之能垂衣高拱而四海晏然绍统历业百
姓赖利焉潞安府之青羊山蟠居衍迤几二百里岩岫
巉巀壑谷深窈回峦叠嶂长林丛薄屏翳阨塞四方亡
命往往窜匿其中且水土湍悍而风气堙郁生人多凶
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顽犷戾兼之隔离官府无有持尺箠挟寸刃凭陵而谁
何者贼首陈卿父子世济暴恶纠集逋亡胁诱蚩愚禦
行旅掠村堡焚荡屋庐掳刈人民有司务掩害养乱者
二十馀年嘉靖戊子巡抚都察院右佥都御史常道始
宣露逆节请讨之既而谋议不常操纵无状贼势益猖
獗天子震怒命将出师复调集山西河南山东官民兵
会剿阅数月然后平之捷闻今少傅兼太子太师礼部
尚书武英殿大学士桂洲夏公时为兵科都给事中请
何者贼首陈卿父子世济暴恶纠集逋亡胁诱蚩愚禦
行旅掠村堡焚荡屋庐掳刈人民有司务掩害养乱者
二十馀年嘉靖戊子巡抚都察院右佥都御史常道始
宣露逆节请讨之既而谋议不常操纵无状贼势益猖
獗天子震怒命将出师复调集山西河南山东官民兵
会剿阅数月然后平之捷闻今少傅兼太子太师礼部
尚书武英殿大学士桂洲夏公时为兵科都给事中请
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简命素持风裁给事中一人往覈功罪并区处地方事
宜以弭后患上俞之即以委公公至则宣皇泽申国宪
别淑慝明赏罚洗刷污秽振抚创残人心大惬以和公
亲履贼巢周视山川历陟要害叹曰贼之弗戢形势使
然非建县设命吏以弹压之难免后虞佥以为然乃咨
询相度得吉地曰青羊村者林峦盘纡形局轩豁且据
诸山之堂奥可以控制四表公审于众曰非斯地不可
会巡抚都察院右佥都御史王君应鹏暨藩臬诸司群
宜以弭后患上俞之即以委公公至则宣皇泽申国宪
别淑慝明赏罚洗刷污秽振抚创残人心大惬以和公
亲履贼巢周视山川历陟要害叹曰贼之弗戢形势使
然非建县设命吏以弹压之难免后虞佥以为然乃咨
询相度得吉地曰青羊村者林峦盘纡形局轩豁且据
诸山之堂奥可以控制四表公审于众曰非斯地不可
会巡抚都察院右佥都御史王君应鹏暨藩臬诸司群
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谋恊同乃议割潞城县所辖地一十六里壶关县十里
黎城县五里共割地方三十一里以为新县版图凡一
切计虑纤悉罔不周详抗疏陈便上报可因锡县名曰
平顺命下有司鉴往图新翕然作而行之召史绘图辩
方定位鸠集工徒卜吉以从事因山为城因城为隍延
袤方二里许辟东南二门搆桥通道宅城之中近北建
县治缭以崇墉冠以丽谯门屏厅庑库藏廨宇土地祠
吏舍监房小大毕具阴阳医学旌善二亭咸置于大门
黎城县五里共割地方三十一里以为新县版图凡一
切计虑纤悉罔不周详抗疏陈便上报可因锡县名曰
平顺命下有司鉴往图新翕然作而行之召史绘图辩
方定位鸠集工徒卜吉以从事因山为城因城为隍延
袤方二里许辟东南二门搆桥通道宅城之中近北建
县治缭以崇墉冠以丽谯门屏厅庑库藏廨宇土地祠
吏舍监房小大毕具阴阳医学旌善二亭咸置于大门
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之外其他若儒学僧道会司仓廒铺舍教场养济院城
隍庙山川社稷风云雷雨邑厉诸坛察院司府公馆凡
治民事神造士赋政之区准旧规备今制咸极一时之
观又设玉斗崖蟠溪峰白云谷巡检司三玉峡虹梯关
二刬治险隘以为通衢八盖于禦暴已乱保障之备特
加详焉经始于嘉靖八年九月望日告成于嘉靖十二
年二月朔日凡财用取给于公家力役则雇募乱后馀
民而他府州县毫分不预焉盖事之始终经营规画悉
隍庙山川社稷风云雷雨邑厉诸坛察院司府公馆凡
治民事神造士赋政之区准旧规备今制咸极一时之
观又设玉斗崖蟠溪峰白云谷巡检司三玉峡虹梯关
二刬治险隘以为通衢八盖于禦暴已乱保障之备特
加详焉经始于嘉靖八年九月望日告成于嘉靖十二
年二月朔日凡财用取给于公家力役则雇募乱后馀
民而他府州县毫分不预焉盖事之始终经营规画悉
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出公一心之存而巡抚藩臬诸君赞相以成之然非圣
天子倚任忠贤勿贰勿疑其何能尽嘉谟以竖此瑰伟
之绩哉抑斯举也人足以胜天理足以制气是使绎骚
甫定之民宁兹新邑养父母保家室长子孙永去危亡
之祸而享太平之福其功不亦大哉夫当贼之破灭也
天诛之行止于元恶而胁从污染非特宥其死命且容
养匡翼务为千百年之图是杀之之意何其薄而生之
之意何其厚义之裁制何其精而仁之覆囿何其广也
天子倚任忠贤勿贰勿疑其何能尽嘉谟以竖此瑰伟
之绩哉抑斯举也人足以胜天理足以制气是使绎骚
甫定之民宁兹新邑养父母保家室长子孙永去危亡
之祸而享太平之福其功不亦大哉夫当贼之破灭也
天诛之行止于元恶而胁从污染非特宥其死命且容
养匡翼务为千百年之图是杀之之意何其薄而生之
之意何其厚义之裁制何其精而仁之覆囿何其广也
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亦犹天地之杀物于穷冬才旬朔尔而生养成遂乃历
春夏秋三时焉是虽一事之微而圣天子裁成辅相倾
否为泰以嘉靖万邦者宏谟远略从可识矣少傅公今
日密勿机务弼成治理以垂名于竹帛亦于是乎基之
江西右布政使李君崧祥昔以按察司兵备副使尝预
谟议举职守思惟一时政令之大不可无纪也特走状
京师徵予文将刻诸石以昭示无极义不可辞乃为述
其梗槩云尔若夫经费工徒规制度数大小诸司从事
春夏秋三时焉是虽一事之微而圣天子裁成辅相倾
否为泰以嘉靖万邦者宏谟远略从可识矣少傅公今
日密勿机务弼成治理以垂名于竹帛亦于是乎基之
江西右布政使李君崧祥昔以按察司兵备副使尝预
谟议举职守思惟一时政令之大不可无纪也特走状
京师徵予文将刻诸石以昭示无极义不可辞乃为述
其梗槩云尔若夫经费工徒规制度数大小诸司从事
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名氏之详不遑殚书令刻诸碑阴
重修唐叔虞祠记 苏 祐
唐叔虞周武王子成王弟也始封为唐候其子燮因晋
水更号曰晋有祠在悬瓮山麓不知创自何代魏地形
志曰晋阳有晋王祠又通志载祠南有晋王墓北齐天
保中大起楼观后主改为大崇皇寺唐太宗义师之起
尝祷于祠下贞观二十年有御制书碑在焉晋天福六
年封兴安王宋天圣间改封汾东王元至元四年总管
重修唐叔虞祠记 苏 祐
唐叔虞周武王子成王弟也始封为唐候其子燮因晋
水更号曰晋有祠在悬瓮山麓不知创自何代魏地形
志曰晋阳有晋王祠又通志载祠南有晋王墓北齐天
保中大起楼观后主改为大崇皇寺唐太宗义师之起
尝祷于祠下贞观二十年有御制书碑在焉晋天福六
年封兴安王宋天圣间改封汾东王元至元四年总管
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李公修建殿宇及宫侍武卫如王者仪详见提举学校
弋彀所撰碑记至国朝洪武四年改称唐叔虞之神岁
以三月二十五日有司致祭载在祀典自至元迄今二
百馀年栋梁摧折不蔽风雨神失所栖祀事弗虔其旁
有所谓圣母祠者香火日极崇奉而唐叔虞之祠顾寂
寞水滨不知为正神其所系岂直瓣香酌酹已也嘉靖
二十六年冬宪副李君乘云宪佥朱君徵以其事关祀
典而风化之道攸存具以请于予与巡台因檄下所司
弋彀所撰碑记至国朝洪武四年改称唐叔虞之神岁
以三月二十五日有司致祭载在祀典自至元迄今二
百馀年栋梁摧折不蔽风雨神失所栖祀事弗虔其旁
有所谓圣母祠者香火日极崇奉而唐叔虞之祠顾寂
寞水滨不知为正神其所系岂直瓣香酌酹已也嘉靖
二十六年冬宪副李君乘云宪佥朱君徵以其事关祀
典而风化之道攸存具以请于予与巡台因檄下所司
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撤而新之复增塑其象左右各建翼室若干楹于是金
碧丹垩焕然改观足称报祠矣祠前有八角池右有善
利泉山畔有望川亭读书台亦以馀力载浚载修古迹
用复是举也赀因于水利工出于雇募官不告劳民不
知扰知县侯澜县丞李侃主簿高巍典史张珊共事惟
勤而乡大夫宪副高君汝行实倡义协众尤有力焉往
予自按部未几有藩参之命暨今盖三历晋矣议初协
也得同于聚庵谷子峤事告成也而翠岩黄子洪毗复
碧丹垩焕然改观足称报祠矣祠前有八角池右有善
利泉山畔有望川亭读书台亦以馀力载浚载修古迹
用复是举也赀因于水利工出于雇募官不告劳民不
知扰知县侯澜县丞李侃主簿高巍典史张珊共事惟
勤而乡大夫宪副高君汝行实倡义协众尤有力焉往
予自按部未几有藩参之命暨今盖三历晋矣议初协
也得同于聚庵谷子峤事告成也而翠岩黄子洪毗复
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嘉其成焉大参潘君九龄告高君曰是不可无刻以昭
永久爰佐以汾阳山之石而高君因具其始末乞文于
予窃尝闻之利万物者莫善于水而其动万物也莫善
于风利非导以禁之则争风非端以扬之则悖欲淳化
宜民难矣今祠在晋水上民之利其润也方日诣他祠
事报祈乃叔虞自剪桐启封历世与周久远则其功德
于斯土可考也顾祀者反后而使其祠日颓曷以示风
向参藩时尝为均水利刻石稽弊以戎务方殷未遑克
永久爰佐以汾阳山之石而高君因具其始末乞文于
予窃尝闻之利万物者莫善于水而其动万物也莫善
于风利非导以禁之则争风非端以扬之则悖欲淳化
宜民难矣今祠在晋水上民之利其润也方日诣他祠
事报祈乃叔虞自剪桐启封历世与周久远则其功德
于斯土可考也顾祀者反后而使其祠日颓曷以示风
向参藩时尝为均水利刻石稽弊以戎务方殷未遑克
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正祠典则日夜罔遗于怀者也乃今亦克并举利以滋
养风以弘化岂惟晋人获乐利之休司政纪者亦将可
凭藉矣爰为著其相关重者俾刻诸丽牲之石复为迎
降送神词三章使登歌焉词曰春日兮载阳万卉洁兮
齐芳抚春草兮纤露布阳泽兮未央相群生兮永情服
旧德兮奚忘秉玉圭兮下视振鸾和兮琳琅岂吾人兮
善享怀遗土兮斯皇俪对越兮暇豫穆将愉兮乐康(右/迎)
(神/)浴兰汤兮袭明衣芳菲菲兮未有违拊鼍鼓兮鸣瑶
养风以弘化岂惟晋人获乐利之休司政纪者亦将可
凭藉矣爰为著其相关重者俾刻诸丽牲之石复为迎
降送神词三章使登歌焉词曰春日兮载阳万卉洁兮
齐芳抚春草兮纤露布阳泽兮未央相群生兮永情服
旧德兮奚忘秉玉圭兮下视振鸾和兮琳琅岂吾人兮
善享怀遗土兮斯皇俪对越兮暇豫穆将愉兮乐康(右/迎)
(神/)浴兰汤兮袭明衣芳菲菲兮未有违拊鼍鼓兮鸣瑶
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瑟陈歌舞兮扬清晖灵连蜷兮纷晋横四顾兮依依繄
灵雨兮洒涂载轻飙兮满旂御龙驾兮双导纷武卫兮
扬威审五音兮按节歆兰蕙兮具腓即光景兮可挹蜷
局顾兮憺忘归(右降/神)抚川原兮极目羌倏来兮歘往美
要眇兮狡服鉴群忱兮既享鞭玉虬兮执绥指天门兮
方广犹招手兮山间俨遗踪兮水上山有木兮水有兰
中有怀兮何敢言覆我兮怙我顾我兮瓮山之左万祀
兮千秋御斯宫兮夷犹(右送/神)
灵雨兮洒涂载轻飙兮满旂御龙驾兮双导纷武卫兮
扬威审五音兮按节歆兰蕙兮具腓即光景兮可挹蜷
局顾兮憺忘归(右降/神)抚川原兮极目羌倏来兮歘往美
要眇兮狡服鉴群忱兮既享鞭玉虬兮执绥指天门兮
方广犹招手兮山间俨遗踪兮水上山有木兮水有兰
中有怀兮何敢言覆我兮怙我顾我兮瓮山之左万祀
兮千秋御斯宫兮夷犹(右送/神)
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登恒山记 杨述程
余夙览五岳图思向往其地久矣己酉岁奉命观察云
中恒岳实居辖内辛亥春欲以祀典往谒岳神缘边境
不宁余为计防禦事且不暇是岁孟冬廿日直指潘公
观风渑水故事兵使者以分疆例得陪视明日潘公将
有事恒岳余导骢而往南行十里许至磁窑口两岸峭
削如门大类吾乡剑阁诸峡泉流峡中澎湃奔泻□□
□□如建瓴而北为神川云此处山光岚色皆莽苍葱
余夙览五岳图思向往其地久矣己酉岁奉命观察云
中恒岳实居辖内辛亥春欲以祀典往谒岳神缘边境
不宁余为计防禦事且不暇是岁孟冬廿日直指潘公
观风渑水故事兵使者以分疆例得陪视明日潘公将
有事恒岳余导骢而往南行十里许至磁窑口两岸峭
削如门大类吾乡剑阁诸峡泉流峡中澎湃奔泻□□
□□如建瓴而北为神川云此处山光岚色皆莽苍葱
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郁不似北方景川之东凿石累途草桥木磴又大类吾
乡连云诸栈上有石窟架阁犹馀横木数千蠡剥欲尽
传者以为宋初把守三关处也磁水东壁有坊耸峻金
碧辉煌题曰高山仰止者即岳远门也门有殿庭数楹
宏敞高峻左折而上三四里峰坡崖壑之类宛转曲折
地饶青煤伛偻曳贩者肩相摩也纡行数里道益湫隘
余乃易便服凭小舆两掖而上为云路初步处下窥山
门已不啻数万雉矣级益高阶益峻顷之过望仙亭仰
乡连云诸栈上有石窟架阁犹馀横木数千蠡剥欲尽
传者以为宋初把守三关处也磁水东壁有坊耸峻金
碧辉煌题曰高山仰止者即岳远门也门有殿庭数楹
宏敞高峻左折而上三四里峰坡崖壑之类宛转曲折
地饶青煤伛偻曳贩者肩相摩也纡行数里道益湫隘
余乃易便服凭小舆两掖而上为云路初步处下窥山
门已不啻数万雉矣级益高阶益峻顷之过望仙亭仰
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视飞仙崖阁若悬层霄之上已而历虎风口崇冈蹲踞
风发飙猛则响振林壑间路傍西望浑浑灏灏吞吐云
气者白龙洞也前不百武有白虎峰堆石雄列居然白
额状落涧西杪似有木香荼蘼之属则所谓紫芝峪也
欲为采茹而芝已乌有此处线道蜿蜒幽深百仞游者
每虑触险侧足详顾犹虞颠越山回路转古榆数千百
章葳蕤蓊茂最大者名双离树株可蔽牛而苍枝连理
若虬龙轩举之状人以为果老系驴树云崖东有得一
风发飙猛则响振林壑间路傍西望浑浑灏灏吞吐云
气者白龙洞也前不百武有白虎峰堆石雄列居然白
额状落涧西杪似有木香荼蘼之属则所谓紫芝峪也
欲为采茹而芝已乌有此处线道蜿蜒幽深百仞游者
每虑触险侧足详顾犹虞颠越山回路转古榆数千百
章葳蕤蓊茂最大者名双离树株可蔽牛而苍枝连理
若虬龙轩举之状人以为果老系驴树云崖东有得一
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峰庵因名之余为绎斯名一为水于卦为坎是北岳奠
极义乎岩西则万松深处亭曰翠雪六花飞坠四壁凝
寒琼砌瑶阶真银世界也山腰少阔诛草为堂白云缥
缈帘栊清旷差可憩休时闻树籁鸟声心肺幽畅令人
生翛然物外之想堂畔有龙泉味分甘苦祷雨辄应有
夕阳岩松桧插汉晚霞及之则树色荟然崖产石脂五
色晶莹味腴堪咀意仙家啖人药饵而特不识所以调
剂者傍有石洞一隙露丹灶遗迹深奥莫知底止是谓
极义乎岩西则万松深处亭曰翠雪六花飞坠四壁凝
寒琼砌瑶阶真银世界也山腰少阔诛草为堂白云缥
缈帘栊清旷差可憩休时闻树籁鸟声心肺幽畅令人
生翛然物外之想堂畔有龙泉味分甘苦祷雨辄应有
夕阳岩松桧插汉晚霞及之则树色荟然崖产石脂五
色晶莹味腴堪咀意仙家啖人药饵而特不识所以调
剂者傍有石洞一隙露丹灶遗迹深奥莫知底止是谓
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通元谷人迹莫到也三丰曾居此谷有俯视群山蚁垤
低之句迤逶寻上可百步许入贞元殿展拜元岳琳宫
宝座峨在清虚境神面正南视五台诸山环向北拱森
森臣庶界华夷而称帝尊埒四岳而号北极非耶珉碣
琐碑磊立崖壁虽代有修设而溯建则自陶唐封浚时
始也殿杪苍松古桧围乔参天枝叶扶疏良爽炎燥殿
隅西跻上越二三里朱门扃鐍甚固启之则会仙府也
怪木寿藤樛互映带赤石钟乳之类错出其间抑黄茅
低之句迤逶寻上可百步许入贞元殿展拜元岳琳宫
宝座峨在清虚境神面正南视五台诸山环向北拱森
森臣庶界华夷而称帝尊埒四岳而号北极非耶珉碣
琐碑磊立崖壁虽代有修设而溯建则自陶唐封浚时
始也殿杪苍松古桧围乔参天枝叶扶疏良爽炎燥殿
隅西跻上越二三里朱门扃鐍甚固启之则会仙府也
怪木寿藤樛互映带赤石钟乳之类错出其间抑黄茅
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白雪之遗弃耶西顶有琴棋台俨在云端舒啸四应敲
拂石亦成声岂烂柯流水所从来乎顷之转步则历果
老岭策蹇蹄迹依然在焉其东顶则为大茂山殿碑云
舜巡守诣此山谷正拟登祀值大雪弗能进而遥祀之
俄有石飞坠帝前遂以安王石名五载复守其石载飞
曲阳帝命即其地祠祀焉其飞窟尺寸固安王石符劵
也余因感而窃叹曰维岳降神自昔记之方今塞尘不
耸神京晏如虽云圣天子威德遐鬯微岳威灵镇压宜
拂石亦成声岂烂柯流水所从来乎顷之转步则历果
老岭策蹇蹄迹依然在焉其东顶则为大茂山殿碑云
舜巡守诣此山谷正拟登祀值大雪弗能进而遥祀之
俄有石飞坠帝前遂以安王石名五载复守其石载飞
曲阳帝命即其地祠祀焉其飞窟尺寸固安王石符劵
也余因感而窃叹曰维岳降神自昔记之方今塞尘不
耸神京晏如虽云圣天子威德遐鬯微岳威灵镇压宜
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不及此独奈何祀封为缺典也礼毕称觞直指公对坐
嗒然忘此身之在尘世也已而夕阳落照霞彩盈山将
乘兴为悬空寺游返渡神水冲骑瞹泉见西壁峭陡楼
殿架叠灿如来宝像真所谓空中楼阁鸟道一系攀而
上跻奇绝亦险绝沙弥三四清磬捻香供茗作礼酷似
羲皇以上人余亦恍游羲皇世矣月影半明更漏三滴
甫抵州署曾不觉往复之为劳也爰搦管而纪其事
临县修城记 孔天印
嗒然忘此身之在尘世也已而夕阳落照霞彩盈山将
乘兴为悬空寺游返渡神水冲骑瞹泉见西壁峭陡楼
殿架叠灿如来宝像真所谓空中楼阁鸟道一系攀而
上跻奇绝亦险绝沙弥三四清磬捻香供茗作礼酷似
羲皇以上人余亦恍游羲皇世矣月影半明更漏三滴
甫抵州署曾不觉往复之为劳也爰搦管而纪其事
临县修城记 孔天印
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临县望河阻山介于兴岚汾石之间近塞邑也然民俭
而足城小而窳以故虏入辄犯隆庆元年丁卯九月虏
大犯至破石州之城劫汾州之堡而临之危为甚虏退
去当道乃下令缮城仍调选才吏易补沿边郡邑时关
中人吴潮以荣河令调临至则省览咨访稽民物之利
害条政事之缓急登陴而望黄云紫金诸山则喟然叹
曰始吾欲崇墉以砖今观其土石之蒙冒林莽之蓁丛
则砖可伐石而代也即析薪以炼灰不事省而功倍乎
而足城小而窳以故虏入辄犯隆庆元年丁卯九月虏
大犯至破石州之城劫汾州之堡而临之危为甚虏退
去当道乃下令缮城仍调选才吏易补沿边郡邑时关
中人吴潮以荣河令调临至则省览咨访稽民物之利
害条政事之缓急登陴而望黄云紫金诸山则喟然叹
曰始吾欲崇墉以砖今观其土石之蒙冒林莽之蓁丛
则砖可伐石而代也即析薪以炼灰不事省而功倍乎
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于是手画心惟夜思蚤作募匠师徵力役公计料广扬
𣙜备器用储口食既定方略独断准裁简委群能躬励
督察遂运石成岸积灰成邱趋事踊跃鼛鼓弗胜以二
年戊辰四月起工七月竣事其包土城而为石也广六
里五步高三丈五尺其直如绳其方如矩其渟如渊其
峙如岳其密如栉其坚整如铸而女墙楼橹天棚旗帜
鎗炮矢石之类森其上重濠叠堑品窖伏锋战车涌械
之属罗其下当是时地无百雉之筑而险有金汤之固
𣙜备器用储口食既定方略独断准裁简委群能躬励
督察遂运石成岸积灰成邱趋事踊跃鼛鼓弗胜以二
年戊辰四月起工七月竣事其包土城而为石也广六
里五步高三丈五尺其直如绳其方如矩其渟如渊其
峙如岳其密如栉其坚整如铸而女墙楼橹天棚旗帜
鎗炮矢石之类森其上重濠叠堑品窖伏锋战车涌械
之属罗其下当是时地无百雉之筑而险有金汤之固
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环视旁邑莫兹之为强矣兵宪范公阅而嘉之乃状闻
当道咸加币褒美以奖其劳焉庠士赵应秋陈遗规等
因过汾请余为记夫疆圉之臣恃安而忘危愒守而忘
战以至遇害而无备临敌则败衄而不可支若离石之
难是也乃吴公善思患而豫防必有备而无患矣夫折
柳樊圃狂夫犹惧况设险有固于山溪者乎昔公输般
为楚造云梯之械将以攻宋而墨翟先往禦之请以试
其术墨解带为城以牒为械公输凡九为攻械而墨九
当道咸加币褒美以奖其劳焉庠士赵应秋陈遗规等
因过汾请余为记夫疆圉之臣恃安而忘危愒守而忘
战以至遇害而无备临敌则败衄而不可支若离石之
难是也乃吴公善思患而豫防必有备而无患矣夫折
柳樊圃狂夫犹惧况设险有固于山溪者乎昔公输般
为楚造云梯之械将以攻宋而墨翟先往禦之请以试
其术墨解带为城以牒为械公输凡九为攻械而墨九
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距之又使弟子禽滑釐等三百人持其术以守宋城而
公输之技已穷所谓善攻不如善守今度外国之智劣
于公输明茂之宰贤于墨翟百里之众勇于禽釐故敌
虽复来而知其必无患且公内治外严惠威并建之实
文武兼资之良也是以其涖官也多善政焉今勒石纪
事专美崇墉识其大也
新设宁武兵备道题名记 李攀龙
山西三关先是盖止雁门一兵备岢岚兵备实恊理之
公输之技已穷所谓善攻不如善守今度外国之智劣
于公输明茂之宰贤于墨翟百里之众勇于禽釐故敌
虽复来而知其必无患且公内治外严惠威并建之实
文武兼资之良也是以其涖官也多善政焉今勒石纪
事专美崇墉识其大也
新设宁武兵备道题名记 李攀龙
山西三关先是盖止雁门一兵备岢岚兵备实恊理之
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其于防秋寻加守巡冀宁二道嘉靖三十三年复以清
军屯田驿传若守巡冀南河东诸道迭出而分区监督
焉三十七年改雁门为雁平岢岚为偏宁其五道监督
如故明年仍以偏宁为岢岚兵备以偏老岢岚河曲四
守备西路参将老营游击地方兵马属之雁平兵备仍
驻代州以广武北楼平刑三守备东路北楼太原参将
地方兵马属之其八角利民神池宁武四守备中路参
将地方兵马则以设今道云从御史杨公益美之请也
军屯田驿传若守巡冀南河东诸道迭出而分区监督
焉三十七年改雁门为雁平岢岚为偏宁其五道监督
如故明年仍以偏宁为岢岚兵备以偏老岢岚河曲四
守备西路参将老营游击地方兵马属之雁平兵备仍
驻代州以广武北楼平刑三守备东路北楼太原参将
地方兵马属之其八角利民神池宁武四守备中路参
将地方兵马则以设今道云从御史杨公益美之请也
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惟是三关与大同相为表里右卫水口等处直敌南窥
朔应诸州之道其于要害视三关有辅车之义即敌一
道出没我得以所直道兵马牚距踵袭而自相为应何
虑不及三关延袤乃至八百馀里而敌得以探疏数为
坚瑕揣薄厚为虚实时分时合虽汉兵如雷风安能八
百里趣利也惟是席国家广大守在大同云尔曩时则
雁门一道岢岚一道协理之足矣然犹恃藩篱以撤阃
阈不知中彊者外益固之为谋周也亡何以二道为不
朔应诸州之道其于要害视三关有辅车之义即敌一
道出没我得以所直道兵马牚距踵袭而自相为应何
虑不及三关延袤乃至八百馀里而敌得以探疏数为
坚瑕揣薄厚为虚实时分时合虽汉兵如雷风安能八
百里趣利也惟是席国家广大守在大同云尔曩时则
雁门一道岢岚一道协理之足矣然犹恃藩篱以撤阃
阈不知中彊者外益固之为谋周也亡何以二道为不
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足加之守巡冀宁二道为四道复以四道为不足加之
清军屯田驿传若冀南河东诸道为七道三关凡八百
里而七道以临之即有五参将一游击十一守备亦惟
雁门岢岚二道相信而服习五道者非常所属卒然不
相为用十羊九箠犹之愈数而愈疏清军屯田驿传旷
所司存冀南河东弃所分署是尽山西而事三关委境
内而勤一圉犹之愈实而愈虚不知疏数以形明虚实
以制槩也注雁门以雁平注岢岚以偏宁似矣不知十
清军屯田驿传若冀南河东诸道为七道三关凡八百
里而七道以临之即有五参将一游击十一守备亦惟
雁门岢岚二道相信而服习五道者非常所属卒然不
相为用十羊九箠犹之愈数而愈疏清军屯田驿传旷
所司存冀南河东弃所分署是尽山西而事三关委境
内而勤一圉犹之愈实而愈虚不知疏数以形明虚实
以制槩也注雁门以雁平注岢岚以偏宁似矣不知十
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一守备分地如石画相交尺寸独以八守备隶偏宁一
道亡论石隰诸州防河之役行兼坐累有妨简书即敌
一出套便涉其境而亭障积阻烽火复游已难为卒又
况仍以五道便宜掣肘糜费无益岂所谓明形而槩制
乎时已权生变已常存宁武之介于雁门岢岚之间亦
犹雁门岢岚之左右于宁武疆场之政虽力有馀不备
非其域虽势有馀不守非其约非其域不阑出徼功非
其约不声援为德辟耳目之于视听不相假借然后可
道亡论石隰诸州防河之役行兼坐累有妨简书即敌
一出套便涉其境而亭障积阻烽火复游已难为卒又
况仍以五道便宜掣肘糜费无益岂所谓明形而槩制
乎时已权生变已常存宁武之介于雁门岢岚之间亦
犹雁门岢岚之左右于宁武疆场之政虽力有馀不备
非其域虽势有馀不守非其约非其域不阑出徼功非
其约不声援为德辟耳目之于视听不相假借然后可
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以著官知之良而称同心亦使朝廷得以责所不备按
所不守以其所守捷无倖赏挫无佚罚三关犹一体也
省冀宁若清军者七道而为三以重司存养丙治境内
不疲于奔命三分其八百里而劳逸均各可以朝檄而
暮集而齐一其指使凡五决策以设宁武道而议始成
如此岂偏见一时之利害不参边大计始终者右卫水
口为敌必窥之道即中路参将直之与大同两掖犄角
相逐衔尾相随厚集其气是顾是隈者非宁武乎与偏
所不守以其所守捷无倖赏挫无佚罚三关犹一体也
省冀宁若清军者七道而为三以重司存养丙治境内
不疲于奔命三分其八百里而劳逸均各可以朝檄而
暮集而齐一其指使凡五决策以设宁武道而议始成
如此岂偏见一时之利害不参边大计始终者右卫水
口为敌必窥之道即中路参将直之与大同两掖犄角
相逐衔尾相随厚集其气是顾是隈者非宁武乎与偏
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头雁门翼击而夹攻为常山蛇势者非宁武乎明形槩
制以回视听新旗鼓出缮入计为边长老贻数百年之
利身自作始者非宁武乎形不自胜制不自举沈公所
谓非人哉首至者未几论罢继至者寻以迁行沈公明
形槩制三年于此矣乃少司马万公某独以少方伯奏
留之岂不曰分地不量形与无地同量形不善制与无
形同善制不得人与无制同得人不久任与无人同是
二公者先后奏请盖相足焉可谓同心谋国重惟沈公
制以回视听新旗鼓出缮入计为边长老贻数百年之
利身自作始者非宁武乎形不自胜制不自举沈公所
谓非人哉首至者未几论罢继至者寻以迁行沈公明
形槩制三年于此矣乃少司马万公某独以少方伯奏
留之岂不曰分地不量形与无地同量形不善制与无
形同善制不得人与无制同得人不久任与无人同是
二公者先后奏请盖相足焉可谓同心谋国重惟沈公
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之贤适与设会也因具列之使后之君子得以观宁武
道所繇立者盖以其人如此云
重修海神河渎庙记 张四维
皇明奄甸万国遍礼群望凡岳镇海渎咸就其近域崇
建祠宇令有司岁时修祀国有大事特命使臣将祝币
往焉盖自郊社而下祀典莫此为重蒲郡介河曲当禹
贡所称龙门华阴之中重冈连抱川灵聚结故西渎大
河崇于是而㠯西海附焉其庙制闳钜正统中知州事
道所繇立者盖以其人如此云
重修海神河渎庙记 张四维
皇明奄甸万国遍礼群望凡岳镇海渎咸就其近域崇
建祠宇令有司岁时修祀国有大事特命使臣将祝币
往焉盖自郊社而下祀典莫此为重蒲郡介河曲当禹
贡所称龙门华阴之中重冈连抱川灵聚结故西渎大
河崇于是而㠯西海附焉其庙制闳钜正统中知州事
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关西张侯廉奉敕修建历久渐敝会嘉靖乙卯之变一
切倾陁虽颓墉断木靡有遗者有司岁时埽坛㠯祭天
子前后凡遣使三至亦咸祇陈香币露祷而已殷礼弗
称神罔攸宇至隆庆庚子夏河水暴发瀰漫郊郭奔凑
西北二闉是时淮徐间连岁河决漕道艰阻议者咸谓
神宇宜㠯时葺用祈灵贶于是巡抚山西副都御史杨
公綵巡按山西御史饶公仁侃桂公天祥俞公一贯会
檄河东守巡参议冯公叔吉佥事刘公宗岱相垣址议
切倾陁虽颓墉断木靡有遗者有司岁时埽坛㠯祭天
子前后凡遣使三至亦咸祇陈香币露祷而已殷礼弗
称神罔攸宇至隆庆庚子夏河水暴发瀰漫郊郭奔凑
西北二闉是时淮徐间连岁河决漕道艰阻议者咸谓
神宇宜㠯时葺用祈灵贶于是巡抚山西副都御史杨
公綵巡按山西御史饶公仁侃桂公天祥俞公一贯会
檄河东守巡参议冯公叔吉佥事刘公宗岱相垣址议
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规度㠯重修二庙为请天子俞焉其经用所需即取之
三院岁解赎锾之馀者而以州帑裨之经始于隆庆壬
申十月越冉岁万历甲戌某月而工竣二庙并峙左河
右海广输崇庳无尺寸异其为正殿各七楹殿后为寝
殿各五楹殿东西为风雨雷电祠凡四座楹杀寝殿之
二其仪门楹数准寝殿焉阶墀内为井各二俱覆㠯亭
碑亭视井亭之数建仪门外其外门则㠯大坊表之内
环㠯连廊㠯楹计凡二百八十有六外缭以砖墉以丈
三院岁解赎锾之馀者而以州帑裨之经始于隆庆壬
申十月越冉岁万历甲戌某月而工竣二庙并峙左河
右海广输崇庳无尺寸异其为正殿各七楹殿后为寝
殿各五楹殿东西为风雨雷电祠凡四座楹杀寝殿之
二其仪门楹数准寝殿焉阶墀内为井各二俱覆㠯亭
碑亭视井亭之数建仪门外其外门则㠯大坊表之内
环㠯连廊㠯楹计凡二百八十有六外缭以砖墉以丈
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计凡三百二十有二以及宰牲有亭齐宿有所而制度
大备矣广庑翼翼棼橑高举邃深轩豁金碧辉煌信足
㠯永奠明神系一方之瞻向已郡守陈侯以朝属维为
文纪成将勒诸坚珉㠯徵久远余惟名山大川类能兴
致云雨施德博大故历代尊命咸秩祀典河初祀朝邑
唐开元中以西岳祠华阴缘有司祼将靡逮遂徙河祀
而东我高皇帝釐正岳渎名号删定礼秩荐享牲币靡
有等杀又常御制祝词遣功臣将祀良㠯岳渎之泽物
大备矣广庑翼翼棼橑高举邃深轩豁金碧辉煌信足
㠯永奠明神系一方之瞻向已郡守陈侯以朝属维为
文纪成将勒诸坚珉㠯徵久远余惟名山大川类能兴
致云雨施德博大故历代尊命咸秩祀典河初祀朝邑
唐开元中以西岳祠华阴缘有司祼将靡逮遂徙河祀
而东我高皇帝釐正岳渎名号删定礼秩荐享牲币靡
有等杀又常御制祝词遣功臣将祀良㠯岳渎之泽物
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同则其报礼同也乙卯之变岳渎庙同圮乃岳庙匪久
即复合二郡之力徵费凡二万馀金㠯速集厥事河海
庙乃委为瓦砾区者且廿年陈侯肃承明命知国之大
事在此既不欲苟且㠯俟后人又不欲加赋㠯滋众扰
殚心夙夜惟求㠯隆国典妥神休是务于是监司诸公
嘉其工缮之钜商较财用虑有不给谋所以佐厥费者
乃总督宣大王公崇古则㠯军门俸给巡抚朱公笈则
㠯各色会税香课布政使史公直臣则㠯帑积羡银分
即复合二郡之力徵费凡二万馀金㠯速集厥事河海
庙乃委为瓦砾区者且廿年陈侯肃承明命知国之大
事在此既不欲苟且㠯俟后人又不欲加赋㠯滋众扰
殚心夙夜惟求㠯隆国典妥神休是务于是监司诸公
嘉其工缮之钜商较财用虑有不给谋所以佐厥费者
乃总督宣大王公崇古则㠯军门俸给巡抚朱公笈则
㠯各色会税香课布政使史公直臣则㠯帑积羡银分
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守冯公叔吉则㠯罪赎㠯及官民之义助河堤之赢积
通计凡九千馀金盖费视岳庙之半而闳丽几与埒矣
用省而财不匮事集而民不扰神用悦怿岁以大穰信
可㠯荅天子尊礼方望怀保兆庶之深意哉是用纪其
兴建始末稽经费述规制俾后之嗣是者得有考焉是
役也檄委而监督于上则平阳府同知王大夫敬朝夕
工所综其纲目则蒲州判官曹君廷相其奔走于下则
荣河县典史李于田仓大使侯汝封咸效有劳勚云
通计凡九千馀金盖费视岳庙之半而闳丽几与埒矣
用省而财不匮事集而民不扰神用悦怿岁以大穰信
可㠯荅天子尊礼方望怀保兆庶之深意哉是用纪其
兴建始末稽经费述规制俾后之嗣是者得有考焉是
役也檄委而监督于上则平阳府同知王大夫敬朝夕
工所综其纲目则蒲州判官曹君廷相其奔走于下则
荣河县典史李于田仓大使侯汝封咸效有劳勚云
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西小池垣记 何东序
尝考水不注川汇为薮泽大者曰湖小者曰池曰沼湖
陂出自天造丰功及物池沼力垦而成妙用在人县官
总山海开池籞致利以助贡赋上下足以相赡若解之
盐池天造尽人湖陂之利蔑如矣其地左辅巫咸右弼
洪流前趾中条后负峨嵋圜会四跨瑶璠皛衍薰风一
扇万宝皆呈盖唐虞中天之会造化敷与之渊也唐故
名灵庆盈涸有时置吏置亭户至杂遣司空度支虽与
尝考水不注川汇为薮泽大者曰湖小者曰池曰沼湖
陂出自天造丰功及物池沼力垦而成妙用在人县官
总山海开池籞致利以助贡赋上下足以相赡若解之
盐池天造尽人湖陂之利蔑如矣其地左辅巫咸右弼
洪流前趾中条后负峨嵋圜会四跨瑶璠皛衍薰风一
扇万宝皆呈盖唐虞中天之会造化敷与之渊也唐故
名灵庆盈涸有时置吏置亭户至杂遣司空度支虽与
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古今相始终而绠剔敛发犹未得其术焉今稽古应时
特重𣙜盐之制自郡县而至转运转相钩较而专以御
史临之平轻重而权本末均课办而佐军兴法至密矣
岁督十三郡县徒作中程收算四十二万引移用三藩
唯是恒雨病没恒旸病涸以地听天其势不能两得则
有横污附池者六曰永小曰贾瓦曰金井仅存其半沸
渭浇晒迄今兹无斁也备通变张弛之故充节口并日
之需颇收算可数万谓之小池盐先是缭以短垣淹久
特重𣙜盐之制自郡县而至转运转相钩较而专以御
史临之平轻重而权本末均课办而佐军兴法至密矣
岁督十三郡县徒作中程收算四十二万引移用三藩
唯是恒雨病没恒旸病涸以地听天其势不能两得则
有横污附池者六曰永小曰贾瓦曰金井仅存其半沸
渭浇晒迄今兹无斁也备通变张弛之故充节口并日
之需颇收算可数万谓之小池盐先是缭以短垣淹久
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龋朽莫弭盗攘陷民于罔从而猎之以刑殆与开阑牢
而发以毒矢何异按其地者阻事堕议荐更三纪而莫
之或恤间驱盐丁版筑蜂午未几而操畚锸入池矣万
春戊戌颐所汪公来按鹾昭智集思课正赋以待邦之
大用敛馀赀以待邦之小用经产杂出灿然皆有萟极
暇常篮舆循行不遑假寐日讨坠典棼纲而申饬之墆
财曲献野廛夺魄公披龙鳞蹈虎尾探丝分于劘牙凿
齿之中得司存赈济银若干议徒详费僦民之流冗者
而发以毒矢何异按其地者阻事堕议荐更三纪而莫
之或恤间驱盐丁版筑蜂午未几而操畚锸入池矣万
春戊戌颐所汪公来按鹾昭智集思课正赋以待邦之
大用敛馀赀以待邦之小用经产杂出灿然皆有萟极
暇常篮舆循行不遑假寐日讨坠典棼纲而申饬之墆
财曲献野廛夺魄公披龙鳞蹈虎尾探丝分于劘牙凿
齿之中得司存赈济银若干议徒详费僦民之流冗者
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鸠而受工殆二千人讫计周池为垣殳高予厚增陴其
上金井贾瓦合为一区丈周一千四百永小自为一区
丈周四百池各门一厅事五未事人给赡家二铢既事
又酬食米四铢悉之金以千馀肇兴三月丙午五月丁
未告成悦使民忘其劳子来成之不日划址墉隍卑增
薄培底填淤加肥之绩绝洼坳重堆之患国宝在野柙
之惟谨利用厚生池无小大万商皆当卬此公之用菲
其意盖弘远矣运长佐闽山林君东阿马君永嘉陈公
上金井贾瓦合为一区丈周一千四百永小自为一区
丈周四百池各门一厅事五未事人给赡家二铢既事
又酬食米四铢悉之金以千馀肇兴三月丙午五月丁
未告成悦使民忘其劳子来成之不日划址墉隍卑增
薄培底填淤加肥之绩绝洼坳重堆之患国宝在野柙
之惟谨利用厚生池无小大万商皆当卬此公之用菲
其意盖弘远矣运长佐闽山林君东阿马君永嘉陈公
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等属余纪其实余惟御史奉纶遐察岁一往代未有及
瓜不代者合符优游皂囊特达常条适事或未裨于观
风之本公一往三见瓜期当宁倚毗无二所急朝夕所
患靡盬至暑雨风寒暴炙匽薄而不以言惫李梅实衰
五谷熟亏消息之数天地不能以两盈公升礼昭缛交
修容典啜祀池神条山风洞创祀太阳之宇蕲雨蕲旸
而无之弗告精灵肸蚃鹾花冬实述宣醲化薄海风回
群小不奉私求万户鲜藏匹夫呻吟夺魄之声未必不
瓜不代者合符优游皂囊特达常条适事或未裨于观
风之本公一往三见瓜期当宁倚毗无二所急朝夕所
患靡盬至暑雨风寒暴炙匽薄而不以言惫李梅实衰
五谷熟亏消息之数天地不能以两盈公升礼昭缛交
修容典啜祀池神条山风洞创祀太阳之宇蕲雨蕲旸
而无之弗告精灵肸蚃鹾花冬实述宣醲化薄海风回
群小不奉私求万户鲜藏匹夫呻吟夺魄之声未必不
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为改苏颂德矣睹一节而知百节固知应条之吏蔚蒸
太平恤生之伦咸获嘉祉殆不止一池之利钝已也不
佞草民黭浅恶能究其端倪焉苏老三池今涸不载
山西通志卷二百七
太平恤生之伦咸获嘉祉殆不止一池之利钝已也不
佞草民黭浅恶能究其端倪焉苏老三池今涸不载
山西通志卷二百七