钦定四库全书
　山西通志卷一百六十
　　仙释(二/)
蒲州府
上古
紫府先生抱朴子真源黄帝以地皇九年正月上寅诣
　首阳山宰牧从焉次驾东行诣青丘紫府先生授三
　皇箓及天文大字次西入崆峒礼广成子回驾王屋

　启石函发玉笈得九鼎飞灵神丹诀路史云陟王屋
　而受丹经
周
韩君丈人名终又名众善幻养不服食年百岁其行如
　飞匿迹五老山阿不知所终
　　按王子年拾遗记闇河之北有紫桂成林其实如
　　枣群仙饵焉故韩终采药诗云闇河之北实大如
　　枣得而食之后天而老又抱朴子云韩终服菖蒲

　　十三年诗载古逸当是周秦时人
汉
赵昉临晋人张道陵弟子有仙术后飞升今永泉里赵
　昉村其遗名也旁有升仙洞存焉
北魏
罗崇之河东人受道于中条山世祖令崇立坛祈请崇
　之云条山有穴与昆崙蓬莱相属诏令河东郡给所
　须崇之入穴行百馀步遂穷后召至有司以崇诬罔不道

　奏治之世祖曰崇修道之人岂至欺妄以诈于世或
　传闻不审而至于此古之君子进人以礼退人以礼
　今治之是伤朕待贤之意遂赦之
唐
阎寀贞观十四年为河东太守后隐中条山罗通微事
　之十九年拜吉州刺史后表请入道赐名遗荣𨽻桃
　源观朝端盛赋诗以赠之今王官谷上方有阎使君
　宅

罗通微临晋人贞观时母赵氏娠通微有双鹤翼行既
　生骨相巉崱稍长入山樵薪遇阎使君寀授以幻养
　之术遂冠褐于五老峰之游仙观学步虚绝粒今太
　乙峰南步虚坪其地也后使君出牧吉州召通微及
　境有双鹤乐声自玉笥山来迎既就馆一夕月色皎
　然忽腾空吟啸而去使君表其事诏吉州立真人堂
　寻改降生之罗村为莲台村
张果不知何许人则天时隐于中条山往来汾晋间时

　人传其有长年秘术自云年数百岁矣尝著阴符经
　玄解尽其玄理则天遣使召之果佯死不赴后人复
　见之恒州山中开元二十一年玄宗令通事舍人裴
　晤往迎之果对使气绝良久乃苏晤不敢逼驰还奏
　状又遣中书舍人徐峤赍玺书以邀迎之乃至东都
　肩舆入宫玄宗亲访理道并神仙方药之事及闻变
　化不测而疑之有邢和璞者善算人知夭寿善恶玄
　宗令算果则懵然莫知其甲子又有师夜光者善视

　鬼玄宗召果密坐使夜光视之不见果所在帝谓高
　力士曰吾闻饮堇无苦者奇士也时天寒因取以饮
　果果三进颓然曰非佳酒也乃寝顷视齿燋缩顾左
　右取铁如意击堕之藏带中更出药敷其龂良久齿
　已生粲然骈絜帝益神之欲以玉真公主降果未言
　也果忽谓秘书少监王迥质太常少卿萧华曰谚谓
　娶妇得公主平地升公府可畏也二人怪语不伦俄
　有使至诏曰玉真公主欲降先生果笑固不奉诏有

　诏图形集贤院恳辞还山诏可擢银青光禄大夫号
　通玄先生赐帛三百疋给扶持二人至恒山蒲吾县
　未几卒或言尸解为立栖霞观
薛季昌河东人遇司马承徵于南岳授以玉洞经箓高
　真屡降其室玄宗召入禁掖延问道德乃谈及精微
　上喜恩宠优异寻还山上赠以诗曰洞房修真客条
　阳念旧居将成金阙要愿奉玉清书云路三天近松
　墟万籁虚犹宜传秘诀来往候仙舆翌日丹成曰祝

　融峰今夕有天真会予被召当往遂淩虚而去
常丑女蒲州常志女猊陋有疮疥屡药勿瘳及笄无聘
　问者一日出外以裳蒙首居人畏其裸而避之浴于
　池出则体猊如玉身不著地腾空而去
吕岩字洞宾(一名/岩客)礼部侍郎渭之孙河中府永乐县人
　(一云蒲/坂人)天宝十四载四月十四日巳时生咸通中举
　进士不第游长安酒肆遇钟离权得道不知所往(有/诗)
　(集四/卷)宋史陈搏传关西逸人吕洞宾有剑术百馀岁

　而童颜步履轻疾顷刻数百里世以为神仙数来搏
　斋中人咸异之　宋曾慥集仙传吕洞宾又字希圣
　九江人曾授真筌于正阳子(按别录洞宾江州德化/令弃官九江人非是)
　耿定向权子在昔吕纯阳受学于云房钟子钟子故
　为诸幻景历试之犹未即授一日涕泣请钟子曰子
　功行未累也吕曰何修而功行乃累钟子曰须金百
　万博济于世始得吕曰弟子窭人何从办此钟子曰
　余有丹药可化铜铁为金子第怀此博施慎勿泄也

　吕子请曰是金卒当变否钟子曰须三千岁后还本
　质吕子愀然跪曰如此则误三千岁后人矣功行之
　谓何钟子悦曰善哉即此一念长生久视道在是也
　吕子豁然悟鬯然怿已蹶然起曰师道易易若是吾
　将广师旨普度世迷可乎云房子曰汝试为之于是
　度数千人乃复化身过诸所度者之门则数千人一
　旦去尽吕子失意怅然而归偃息河滨树下云房子
　化叟曰吾非若辈比时老且衰百念俱灰自矢可身

　相许矣愿依子终身可乎吕喜晚得叟即许诺负之
　渡河以归至河中始悟其为师惊讶曰嘻师惟度我
　我惟度师耶
　　附录　钟离简咸阳人为郎中与弟俱入华山得
　　道白日升天　钟离权生而奇异美髯俊目身长
　　八尺馀弃世事入县东四十里正阳洞修鍊登仙
　　　附录南宗　刘哲字元英号海蟾子一名操明
　　经事燕王刘守光为相雅喜性命钦崇黄老一日

　　有道人自称正阳子来谒海蟾待以宾礼道人为
　　演清静无为之宗金液还丹之要竟索鸡卵十枚
　　金钱十文一文置几上累十卵于金钱若浮图状
　　海蟾惊曰危哉道人曰居荣禄履忧患其危殆甚
　　尽以其钱劈破掷之辞去海蟾大悟解印从道遁
　　迹终南山下丹成尸解有白气自顶门出化鹤冲
　　天　新兴古志海蟾广陵人为辽相后改名海今
　　广灵即古广陵县也　张用成号紫阳天台人(一/云)

　　(兴安/州人)遇海蟾得金丹诀治平中访扶风马默处厚
　　于河东授以所著悟真篇元丰五年夏趺坐而化
　　寿九十有九　石泰号杏林岐山人尝有德于紫
　　阳紫阳授以金丹诀著书见道书全集　薛道光
　　一名式一名道原字太源陜府鸡足山人(一云阆/州人)
　　尝为僧法号紫贤一号毗陵禅师云游长安宋徽
　　宗崇宁五年丙戌冬寓郿遇石杏林传授口诀真
　　要乃注解悟真篇作复命篇及丹髓歌行世寿一

　　百十四岁尸解　陈楠号泥丸闽人受金丹诀于
　　紫贤著书见道书全集　白玉蟾即葛长庚也号
　　紫清琼山人受金丹诀于泥丸著上清武夷二集
　　绮错澜翻今行于世尝曰吾从老年得手诏封紫
　　清明道真人(纯阳递传海蟾紫阳杏林紫贤泥丸/紫清是之谓南宗志称正阳累鸡卵)
　　(盖正阳引其端而/纯阳实传之也)　附录北宗　王哲字知明号
　　重阳子京兆咸阳人尝醉于甘河会二人授修真
　　口诀时年四十有八所遇者唐吕纯阳化身也再

　　遇于醴泉哲趋拜之邀哲饮哲问其乡闾年姓答
　　曰濮州人年二十一而不告其姓留秘语五篇令
　　哲读毕焚之且曰速去东海投谭捉马俄失所在
　　后领马钰等住宁海州昆崙山将没谓门人曰丹
　　阳已得道长真已知道吾无虑矣处机所学一听
　　丹阳处元长真当管领之又顾处机曰此子异日
　　地位非常必大开教门者也书物外亲眷诗奄然
　　而逝马钰嗣其教与谭刘丘相继为宗盟今全真

　　学者称钟吕刘为三祖又以哲为祖师元至元六
　　年赠重阳全真开元真君其遗文全真前后韬光
　　集行于世　马钰字宜甫宁海州人金世宗大定
　　七年七月王哲抵宁海邀馆于私第初宜甫梦其
　　园一鹤从地涌出哲至同择地立庵哲指鹤起之
　　处命名曰全真全真之名始此宜甫执弟子礼哲
　　名之曰钰字元宝号丹阳子　谭玉来见哲固请
　　为弟子哲名以处端字通正号长真子　王处一

　　闻哲至来谒师礼之后哲飞盖致其名号名处一
　　号华阳子　郝升卖卜于市哲入其肆背而坐焉
　　升曰请公头回哲应声曰君何为不回头耶遂执
　　弟子礼赐名曰璘号恬然子又号太古　丘处机
　　栖霞人年十九闻哲在全真庵投谒于斋次哲知
　　其为远器赠以诗赐名处机字通密号长春子
　　刘处元字通妙师重阳后赠长生辅化明德真人
　　　孙氏马钰妻名不二号清静散人五月五日王

　　哲令烧誓状(纯阳传重阳重阳传刘丘谭马郝王/孙号一花开七叶是之谓北宗长春)
　　(嗣教最盛号龙门派今/直省道观胥龙门派也)纯阳重阳世次太远按纯
　　阳呈钟离云房生在儒家遇太平悬缨重滞布衣
　　轻谁能世上争名利臣事玉皇归上清得火龙真
　　人剑法昔年曾遇火龙君一剑相传伴此身天地
　　山河从结沫星辰日月任停轮须知本性绵多劫
　　空向人间历万春昨夜钟离传一语六天宫殿欲
　　成尘送钟离云房赴天池会诗得道未来相见难

　　又闻东去上仙坛杖头春色一壶酒顶上云攒五
　　岳冠饮酒龟儿人不识烧山符子鬼难看先生去
　　后身须老乞与贫儒换骨丹献郑思远施真人二
　　仙诗万劫干生到此生此生身始觉飞轻抛家别
　　国云山外鍊魄全魂日月精比见至人论九鼎欲
　　穷大药访三清如今获遇真仙面紫府仙翁得姓
　　名又诗因看崔公入药镜令人心地转分明阳龙
　　言向离宫出阴虎还于坎位生二物会时为道本

　　五方行尽得丹名修真道士如知此定跨赤龙归
　　玉清参黄龙机悟后呈偈弃却瓢囊撼碎琴如今
　　不恋水中金自从一见黄龙后始觉从前错用心
　　(钟离云房崔公今入药镜存/郑思远施真人当属唐时人)赠陈处士诗青霄一
　　路少人行休话兴亡事不成金榜因何无姓氏玉
　　都必是有仙名云归入海龙千尺霜满长空鹤一
　　声深谢宋朝明圣主解书丹诏诏先生哭陈先生
　　诗天网恢恢万象疏一身亲到华山区寒云去后

　　留残月春雪来时问太虚六洞真人归紫府千年
　　鸾鹤老苍梧自从遗却先生后南北东西少丈夫
　　(陈处士陈先生胥指陈希/夷也宋太祖太宗时人)赠滕宗谅诗华州回道
　　人来到岳阳城别我游何处秋空一剑横谒石守
　　道诗高心休拟凤池游朱绂银章宠已优欲待祸
　　来名欲减林泉养法预为谋(滕宗谅石介/宋仁宗时人)摇头坯
　　歌君不见洛阳富郑公说与金丹如盲聋执迷不
　　悟修真理焉知潜合造化功又不见九江张尚书

　　服药失明神气枯不知还丹本无质翻饵金石何
　　太愚又不见三衢赵枢密参禅作鬼终不识修完
　　外体在何边辩捷语言终不实(富弼赵抃宋/神宗时人)又神
　　宗元丰中吕惠卿守单州天庆观七月七日有异
　　人过书二绝句于纸四海孤游一野人雨壶霜雪
　　足精神坎离二物君收得龙虎丹行运水银野人
　　本是天台客(宾/字)石桥南畔有旧宅(石桥者/洞也)父子生
　　来有两口(吕/也)多好笙歌不好拍(吟/也)张天觉为相日

　　有蓝缕道人及门求施天觉不知礼敬因戏问道
　　人有何仙术答以能捏土为香天觉请试为之须
　　臾烟罢道人不见但留诗于案上云捏土为香事
　　有因世间宜假不宜真皇朝宰相张天觉天下云
　　游吕洞宾(吕惠卿张商英宋/哲宗徽宗时人)又徽宗斋会诗高谈
　　阔论若无人可惜明君不遇真陛下问臣来日事
　　请看午未丙丁春金大定三年过故里诗余自金
　　銮谒帝回首阳乡国暂归来群迷不识吾家趣何

　　日重寻阆苑媒其他时代名位不著暨杂出诸传
　　记者不具录朱子亦言南渡前相传人士多遇吕
　　洞宾盖其气未散南渡后乃稀见之重阳以金大
　　定六年至宁海州昆崙山而生四十有八岁始遇
　　濮州人计其始生当在宋徽宗时然则纯阳重阳
　　之授受岂所谓六合之内存而不论者邪志之以
　　略具颠末
张复沣州人柳宗元龙城录复饱书帙作条山集三十

　卷论世外事此人兼得神鬼趣隐不仕有文集行于
　世
侯神仙虞乡人从师道清观资性笃实人称憨子师令
　汲水见一异童辄与戏失期被师笞侯以实告师授
　以铁针红线令簪童顶侯如命童归入葡萄架下掘
　地获人参形如童师烹于釜中下山访友侯闻异香
　窃食之尽弃馀汁于犬师归大怒将予杖侯与犬竟
　飞去

陆禹臣字服休河东人避黄巢乱入南岳得仙术隐宜
　州北山后尸解为紫府仙伯尝寓吴道生家与语尘
　外理赠诗曰露下瑶簪湿云生石室寒星坛鸾鹤舞
　丹灶虎龙蟠
宋
柴通元阌乡人为道士于承天观年百馀岁善辟榖长
　啸惟饮酒言唐末事历历可听真宗祀汾阴召至行
　在命坐问以无为之要赉茶药束帛诏还本观

金
刘志渊字海南万泉人事亲至孝夙慕仙道自号元冲
　子后遇长春真人于栖游庵避兵绵山虽万骑蹂践
　独不罹害寿七十九归真
元
李纯夫燕山人弱冠登进士不乐仕进弃官为黄冠卜
　隐王官谷构了了庵于贻溪之上庵后建白云洞自
　号孤云子有秦无隅者纯夫高弟子也无隅弟子有

　古村之关希哲太平之李道微皆以道行著纯夫大
　德二年卒年五十八儒学教谕贾履信为之赞
　　旧志谓纯夫唐时人玄宗召之不起误
薛元曦字元卿河东人徙贵溪年十二辞家入道龙虎
　山师张留孙吴全节延祐间用荐召见侍祠制授大
　都崇真万寿宫提举升提点上都崇真万寿宫泰定
　元年扈从滦阳还至龙虎台喟然而叹即日辞归辟
　清宁斋见心亭熙明轩筑琼林台于龙虎山之西日

　与学仙者相伴其间而密修大洞回风混合之道至
　正三年制授弘文裕德崇仁真人佑圣观住持兼领
　杭州诸宫观遣弟子摄其事五年卒年五十七自号
　上清外史著上清集樵者问会梓群贤诗文为琼林
　集元卿负才气尤长于诗揭曼硕留琼林月馀斋三
　日乃为作序称其老劲深稳如霜松雪桧百折莫能
　挠清拔孤峻如豪鹰俊鹘千呼不肯下萧条閒远如
　空山流泉深林孤芳自形自色不与物竞人以为知

　言元卿工书人争蕲得之闻风者或使图其像以去
　见心亭后有土阜人称薛公墩
女冠王教山旧籍关中遇焦处士旋弃家携子息学道
　遍游名山习服气鍊形诀最后寓蒲甚久年大耋黰
　发丹颜无疾奄逝有解韬传行于世
董铁驴万泉人通遁术行步如飞倏忽数百里后尸解
　仙去
明

张三丰平阳人一云猗氏人有仙骨修髯如戟肤如冰
　雪途遇麻姑教以服四味龙芽后游武当山登祝融
　峰嚼梅花满口朗诵南华秋水篇观潮上日出大叫
　曰云海荡吾心胸题扬州琼花诗云璚枝玉蒂属仙
　家未识人间有此花清致不沾凡雨露高标犹带古
　烟霞历年既久何曾老举世无双莫浪誇几欲载回
　天上去拟从博望借灵槎盖自况也明太祖咨以时
　务曰惟本忠孝后成祖遣尚书胡濙物色之终莫能

　得
房居士临晋人名景圆号睡松子少精书算主案牍被
　督喟然叹曰人生如朝露何自苦辱如此遂弃家入
　中条山修道闭关十一年粮绝出山止宿虞乡村扁
　鹊庙中夜有真人口授先天真诀遂往汾北麻衣山
　默坐二十一年移居平阳之姑射山洞虎狼皆驯伏
　旬月不炊㸑巡抚于谦问休咎笑而不答谓弟子曰
　无结果卒如其言人有访者先知辄避去太守胡睿

　叩之曰老农无所知也成化甲辰三月十五日沐浴
　端坐书十劝文皆教人忠孝语书毕卧化先是洞中
　有石床二左右对峙唐时得道者卧化塑其尸于左
　至是塑居士尸于右
杨攀桂丹桂蒲州人好释老家言兄弟偕隐终南山其
　子屡馈扉屦遂入深山不出又数年乡人有见于京
　都者云
大陈小陈猗氏太清观道士叔侄也得颠术常夏月碾

　麦戏语人曰日烈甚宜入碾中避之遂入碾后寝神
　游一日题诗壁间止留空室莫知所往
高箓猗氏人常于孤山采药遇刘海蟾授长生诀坐卧
　一窑寒暑不出后村人欲甃池忽出曰此万古利也
　当为若置石授人一鞭入山驱石若飞石今存后卒
　妻子俱失所在
张神仙崇祯间至蒲州主侍郎张广多幻术士人欲遣
　妓乱之须臾隐入壁中自是不知所往(以上仙/)

晋
佛图澄事见晋书尝卓锡于中条白石寺炊粥无具寄
　米于屠牛釜中人嫌其染腥污脏澄乃出肠浴于泉
　至今泉上有血丝痕尝畜一驴一猫食乏则遣驴驼
　帖乞粮村舍猫踞驴背或有要夺者猫即投地变虎
　人莫敢近今猫驴冢犹存寺前后卒于邺宫寺
隋
神尼名智山蒲坂刘氏女少出家有戒行沈静寡言谈

　吉凶成败皆验文帝诞日忽至其所名帝为那罗延
　且曰儿不可处俗间遂割宅为般若寺将帝躬自抚
　养一日尼出付帝于其母母视帝头忽出二角投之
　地尼心动急归抱之曰何惊吾儿使晚得也后周灭
　二教尼隐杨氏戒行不改隋初重兴佛法每以神尼
　为言殁后即葬寺中为起金浮图又命王劭作传改
　所居般若寺为大兴国仍令天下舍利塔内各作神
　尼像

昙延蒲州栖岩寺僧猗氏侯王卓之后年十六身长九
　尺馀垂手过膝目光外射初闻讲涅槃经悟旨词辨
　优赡有薛居士者学总元儒闻而谒之言谑相高戏
　题方圆动静四字命延体之延应声曰方如方等城
　圆如智慧日动则识波浪静类涅槃室薛惊叹曰由
　来所未见希世挺生即斯人也开皇间旱命延祷之
　甘雨大注临终遗启云法王御世最荷深恩护持三
　宝始终莫二言讫而逝

慧海姓张氏虞乡人昙延弟子也年十八讲涅槃文旨
　洞晓周建德中窜入陈隋初文帝姊成安长公主钦
　其德望立伽蓝静法寺居之仁寿前文帝频颁玺书
　分布舍利每感异祥大业二年卒于寺见高僧传
唐
志宽河东人博览诸经以涅槃地论为心要时邑多虎
　暴都督张逊命祷之患遂息贞观中蒲晋旱宽曝烈
　日中须臾大雨阖境沾足

道逊性张氏虞乡人昙延度为弟子晚住蒲州仁寿寺
　大业末因事返京夜停关首主见逊马壮勾盗欲窃
　之夜往其所乃见十人围绕擐甲执兵乃合面归忏
　焉唐贞观中有请讲涅槃者坚不受请人不解告之
　曰所以固辞者恐不终此席耳后果念经三日卒于
　山年七十有五卒经夕异花披池涌出茎长二尺许
　色甚鲜荣折纳瓶中逾年不萎见高僧传
灵润俗姓梁虞乡人依灵灿法师住兴善寺年十三初

　听涅槃即通文旨后闻泰岳灵岩寺僧规清肃乃杖
　策寻焉贞观中与法侣登山野烧四合众皆奔惟润
　安行顾语曰心外无火火实自心谓火可逃无由免
　火及火至润熸馀自敛后住弘福寺仆射房元龄称
　叹曰居宗扬化惟此一人也见高僧传
神迥临晋人俗姓田贞观间流化岷峨为道俗宗师
普寂姓冯氏蒲州河东人少时遍寻高僧学经律时神
　秀在荆州玉泉寺寂乃往师寺凡六年神秀奇之尽

　以其道授焉久视中则天召神秀至东都神秀因荐
　普寂乃度为僧及神秀卒天下好释氏者咸师事之
　中宗制令代神秀统法众开元十三年敕于都城居
　止王公士庶竞来礼谒严重少言远近尤重之二十
　七年终于兴唐寺年八十九时都城士庶会谒者皆
　制弟子服有制赐号大照禅师及葬河南尹裴宽衰
　麻列于门徒之次士庶倾城哭送闾里为空
慧旻字元素河东人著十诵私记十三卷又僧尼行事

　三卷尼众羯磨二卷菩萨戒义疏四卷见唐艺文志
五代
僧善住河东普救寺寺初名西永清院汉乾祐元年招
　讨使郭威督诸军讨李守贞周岁城未下召善问之
　对曰将军若发善心城必克矣威折箭为誓异日城
　破不戮一人遂易今名
宋
重宣姓赵氏虞乡人河中开元寺僧幼颖异十五礼文

　澈师为沙弥二十一依澄晖受具戒振锡游方刘心
　求法凡读大藏经一万馀通诵佛顶真言三十万过
　秋官贰卿寇公准重其行荐之帝庭赐紫方袍以旌
　其德咸平四年四月庚戌示寂杨亿撰塔记
元
月公普救寺僧精于戒律弘教大师慧印尝从之学圆
　觉了义
明

洪济禅师猗氏灵严寺僧有道行演通大小乘法游金
　陵明太祖登极前风雨弥旬上不怿募有能止者洪
　济应诏杖锡一咒即便开朗上大悦为印经一藏给
　传以归
福登号妙峰七岁祝发依蒲坂万固寺郎和尚习瑜伽
　法初不识经典苦行于中条赞叹寺闭关立禅三年
　寻见永明禅师听讲楞严即解悟无不通晓渡海谒
　普陀回住五台山龙翻石刺舌血书华严一部修建

　无遮道场神宗闻而嘉之赐绣冠绣衲真来佛子之
　号移锡芦芽造万福铁塔凿万福石洞峨嵋造铜殿
　二五台一华山一俱庄严精妙太原建浮图于郡城
　左慈圣后佐以金钱塔成双峙名曰宣文后归台山
　坐逝遣中常侍赐祭葬(以上释/)
辽州
五代
妙惠节度使王建女赐紫号严因大师智超建孙赐紫

　号妙果大师胥有道行
明
洪树辽州人幼蒙倏颖悟诸品经义无不洞晓人呼圣
　僧后住持香林寺禁步二年一日谈经而化
子端榆社人蚤岁祝发云游晚归值时艰捐金建上下
　城敌楼以成保障人胥义之
沁州
上古

篯铿帝颛顼之孙陆终氏之中子封于彭城故称彭祖
　初闻上党黎城九仙女有道行往师之得导引行气
　术隐云母山时游沁州南里或云葬里中彭家沟今
　墓存
周
琴高真人列仙传云赵人以鼓琴为宋康王舍人行涓
　彭之术浮游冀州及涿郡间二百馀年后辞入涿水
　中取龙子与诸弟子期曰皆洁斋待于水旁设祠果

　乘赤鲤出坐祠中且有万人观之留月馀复入水去
　今沁源东即寓居地也
　　按史记索隐曰战国策吕氏春秋皆云宋王偃谥
　　康王
唐
韩湘子修武人韩愈之从孙十二郎之子也尝于沁州
　南八里修鍊建塔一乡人立祠祀之
风雷将军姓焦氏武乡人唐懿宗朝父为掾吏有阴行

　咸通九年生将军七岁不语两手不展父母欲弃之
　忽元日手展能言性颖异及长凡天文地理易象遁
　甲咸臻其妙景福元年夜梦日华贯顶有道者送石
　匣曰此天真赐汝也觉而开视皆龙文虎篆莫能辨
　识焦秘而藏之遇异人指授兼赐龙玺宝剑各一遂
　能轶风驾雾鞭笞鬼神出入幽显无碍会上党妖祲
　为灾往除之事闻赐号风雷将军卒年三十四金加
　封昭泽龙王

金
阎真人名密沁源县吏弃俗学道结庵于紫金山居二
　十馀年尸解大定中赐额名其庵曰太清观后延楼
　烦薛道纪居之有道行
元
唐善庆沁源人薛道纪之徒得师奥旨以救人为事延
　祐二年事闻敕赐金襕紫服和光大师
明

吕云仙沁州人成化间修真元妙观善黄白术观中像
　胥点金饰之徒张道元索其术不授会云仙入山道
　元力索之卒不授以死道元返荷锸往瘗至则尸无
　存矣
王威沁州人习苦行孑处花山巅晨夕焚诵人莫知其
　道术嘉靖戊寅忽示众化期里社始惊异如期云集
　威辞众入岩结跏趺坐须臾白气上冲神遂往数日
　如生里人就真身涂饰之后知州俞汝为扣其遗蜕

　硁硁有金玉声撰王仙传(以上仙/)
唐
先师菩萨名侃相传懿宗第三子僖宗弟也黄巢入长
　安出奔五台祝发为僧游沁源灵空山见林木深茂
　人迹罕至有马跑泉之异卓锡居焉昭宗景福二年
　圆寂宋太宗端拱二年赐所居寺额曰圣寿
金
基公灵感院僧性阔达衣钵外不留一物尝造丛冢瘗

　尸四万五千有奇寿七旬馀卒大定癸未诏增广伽
　蓝特赐院额曰灵感
明
海贵柏林寺僧武乡人性纯朴笃志焚修供水陆者五
　检藏经者二袭师衣钵积贮颇丰悉捐之万历十四
　年正月命其徒持佛号曰吾将去矣危坐而化
国朝
普汰号纯如沁州灵泉寺僧戒律精严兼通文翰顺治

　　间游都城
御书佛字赐之知州汪宗鲁建
御书楼于寺圆寂前十日手书素扇十柄遍遗知交展之
　　胥归家颂也比众至已逝矣
　性休号尺木俗姓朱大同人幼补弟子员善诗文工草
　　𨽻值闯贼之变弃家云游戊子始薙发于雩之龙坑
　　庵从崆峒戒子传衣钵游汉口遇不退禅师棒喝悟
　　道卓锡于沁之永庆寺岁癸己正月日早斋毕忽乞

　　十王殿前地于院主院主允之遂趺坐而逝夜半复
　　苏索笔书塔铭曰卜地卜地三上之三乘时乘时二
　　月之二万汇萌芽造化顺理一稼反生吾道乃逆遇
　　雷而鸣逢火出世至二月二日出定沐浴扶至塔前
　　对众说偈掷杖而化著有铜鞮语录(以上释/)
　平定州
　唐
　李宾讳通元又号长者宋熙宁元年七月宗胜撰长者

　行迹云唐李长者皇枝也讳元童(碑记皆/作通元)但言沧州
　人开元七年至太原盂县大贤村有高山奴延纳安
　居长者每日惟食枣十颗柏叶饼子一枚不交外人
　掩坐独处含毫临纸曾无虚时如是三稔一日舍山
　奴至马家谷古佛堂自构土室寓于其侧端坐宴然
　于斯十年后复囊挈经书遵道而去次冠盖村忽逢
　一虎驯伏长者告以吾欲著论释华严经可与吾择
　一栖止处言毕虎起徐而抚之遂将所挈经囊挂于

　虎背于是虎望神福山原直山二十馀里当一土龛
　收囊于内龛之四旁旧无涧泉长者始来之夕风雨
　暴作拔去一松化为一潭僭阳之岁祈求必应长者
　制论之夕心穷元奥出白光以代灯烛居山之后忽
　有二女子容华绝世皆可笄年俱服布衣悉以白巾
　幪首姓氏居处一无所言汲水焚香供给净馔莫知
　所止历有五祀著论将终遂尔绝迹长者身长七尺
　二寸广眉朗目丹唇紫肌长髯美茂修臂圆直发采

　绀色毛端右旋殊妙之相靡不具足首冠桦皮身披
　麻衣长裙博袖散腰而行居常跣足放旷人天忽一
　日出访旧止之里适值野人聚族合乐长者曰汝等
　好吾欲将归众乃必谓却还沧州挥泪恳留长者曰
　总在百年会当归去于是众送还龛所复众曰去住
　常然汝等可各还家翌日长叟结徒礼候但见姿容
　端俨已坐化于龛中报龄九十有六时当三月二十
　八日也

元
郭罕然盂县人寓平定州之娘子关至山中见一洞水
　流飞瀑而下罕然入洞得异书遂善遁法或令入瓶
　呼之辄内应碎之片片皆应人咸怪之(平定州志作/明洪武初人)
刘八郎盂县人有道士授异书遂通遁术相传至扬州
　归饭犹未熟云
明
刘伟朝邑人正德间举人任文水令擢监察御史升兖

　州知府得仙术尸解相传隐平定山中为人推命奇
　中平定甄给事成德李知府愈为诸生时从之游初
　会城陈中丞琳尝与同台巡按兖州亲吊其丧及家
　居识诸市疑其仙也呼来饮酒话旧密报当事至者
　接踵论休咎胥验后不知所往
国朝
还阳子姓郭氏名静中修武人幼时尝梦驱龙为行雨
　状差长弃家适华阴遇异人授以金丹五雷法由是

　号还阳尝往来晋赵燕齐豫章楚粤间岁旱当事辄
　走书数百千里迎祷雨还阳以掌中雷印据案击则
　霹雳应声大雨如注求者众第书符付之符甫入境
　雨随集藁城苦河患以法镇之河徙数里历城趵突
　泉涸以铁符劵三纳之泉复出后过寿阳太安镇曰
　此去西北里许有吾容足处遂定居五峰山之龙泉
　庵顺治初年近百岁颜色如童子一日呼门人具浴
　浴毕端坐而逝(以上仙/)

元
普惠平定人号洞云住寿圣寺能诗有戒行与中书左
　丞吕思诚为方外友吕尝作洞云歌赠之及吕北上
　惠贻诗曰君王若问榆关郡地瘦民贫山水多后徙
　狮子山石岩下年九十八化今名其地曰禅岩
明
让大师号衲空一号罕峰相传为陜右人筮仕长吏后
　弃官云游得佛法于五台山达观禅师遂栖狮子窟

　与憨山海印妙峰辈五十三人为净友达观示寂乃
　卓锡方山之昭化院戒行精严工吟咏晋沈二藩雅
　敬之万历中赐为紫衣大师尝贮粟于掌鸟雀驯集
　掌上就食后无疾跏趺而化
净大师号道圆卓锡风沟之关帝庙频梦关圣一日谓
　弟子曰三日后亟备龛具至期沐浴坐化(以上释/)
忻州
北魏

智仙姑永安间副尉智重显女幼耽空寂年及笄不嫁
　祸福多前知问之不语一日入山坐化建塔藏之今
　东南山昙阳寺有仙姑塔
元
王志常忻州人幼时牧牛田间遇异人挈之而行遽至
　河南天坛之阳台宫后八年来归父母惊喜疑其死
　而复生遂度为天庆观道士气质浑厚信受道之器
　年近九十留颂而逝见元好问天庆观记

李之和元真观道士博学工诗尝与元遗山李牛台赓
　和人谓其有仙风道气云
五公者天公地公宋公退公穷公莫知所从来爱圣阜
　之胜各就一山修鍊迄今以五仙名洞名乡五公名
　寨(以上仙/)
唐
释元奘即三藏缑氏人俗姓陈名祎年十一诵维摩法
　华慕大法达长安住庄严寺西踰剑阁达蜀都受诸

　经论一闻不忘遍游荆扬访道复还京辇贞观三年
　奉敕往西域取经六百馀部十九年还京住玉华寺
　翻译经藏后奘如台山览胜往来定襄吊藏孤故址
　建保孤祠徜徉白鹿原而去麟德元年告其僧众曰
　有为之法必归磨灭泡影形质何得久停行年六十
　五必卒玉华曷葬我于白鹿原寻果逝两月而色猊
　不变弟子以奘遗命移葬焉今其墓尚存土人呼和
　尚围

打地和尚传心要于江西马祖退隐定襄县往来深山
　与虎豹群居踪迹神异有问佛法者以杖三打地或
　匿其杖而问焉则开口而已唐大历中跏趺入灭葬
　郦村塔宋张商英撰记
宋
舍利和尚庆历四年至横山兴国寺作院主每曰吾欲
　焚身特需其候明年正月十八果用三昩火自焚得
　舍利数粒乡人建塔勒碑识之

金
懒牧和尚忻州人住兴国寺戒行精严后僧从南方来
　弥获闻深密谛天德中书偈而逝茶毗得舍利建塔
　城西原有见其杖锡相随者云
慧英和尚号木庵居龙门山宝应寺有精行赵王欲见
　之英先觉命徒曰当负我出山至金门寺回视则山
　崩矣其徒负至端坐而寂
元

法空汉川人俗姓古出家游忻州依懒牧和尚居万安
　禅院日诵写华严经元大德中微疾诲徒出颂毕奄
　然而逝茶毗得舍利十馀粒
了空忻州人姓王氏幼神异年二十远游后出家华盖
　寺能前知尝遇僧云修行当学最上乘前知特小乘
　法耳又数年遂大彻悟一夕作偈曰无物本来真身
　心何处寻人法双亡却虚空现法身遂逝茶毗烟腾
　五色众异之(以上释/)

代州
五代
刘铉英号海蟾子燕广陵人明经擢第仕燕为相雅喜
　性命之学一日道士来谒待以宾礼问姓名不对自
　称正阳子海蟾师事之道士授丹诀海蟾弃官易服
　从之至秦州陶真于泰华终南之间复南游楚尚书
　郎李观自言为进士时过潭州堙亭买酒忽一人荷
　竹奁持钉铰具径至问观曰闻君将之南岳颇识养

　素先生蓝方否观曰固将往见之其人曰奉烦寄声
　刘处士十月怀胎如何出得言讫去观至南岳访方
　具道其语方惄然惊叹曰吾不遇此命也所谓刘海
　蟾者也吾养圣胎已成患无术以出之非斯人不足
　成吾道今声闻相通而不得接吾道不成矣观急回
　访于潭州已失所在后隐代州之凤凰山游历名山
　所至多遗迹丹成尸解有白气自顶门出化鹤去元
　至正六年诏赠明悟弘道真君

宋
阚道宁雁门人号休休子幼为释已而学道养真于凤
　凰山之来仪观年八十四尸解
刘妍代州妪见宋曾慥集仙传
金
姬志元高平人号崇道大师洞明子先住辽沁又尝留
　宿五台邑人筑环堵居之积十五年观成额曰明阳
元

梁思问字辨疑崞县朝元观羽士也敏慧通文为元门
　所宗尝与元好问游
王朴字淳甫辽东广宁人贞祐初以行省员外郎督饷
　至崞因家焉乃创道馆于州西北隅扁其轩曰虚白
　辟榖修真一时士夫如元遗山内翰李封龙辈皆造
　其庐推重之语见遗山山行纪因纪其一绝云岁花
　空自老消息更谁知到此轻尘利功名自可遗(以上/仙)
汉

摩腾法兰中印度二尊者永平七年正月孝明夜梦金
　人身高丈馀赫奕如日来诣殿庭旦令占之傅毅对
　曰臣览周书异纪云西方有圣人出其没千载教当
　及此所梦无乃是乎上遣王遵等十八人西访至月
　氏遇二尊者延请东还以释迦文佛画像并经四十
　二章进披氎睹像果与梦符上以预梦告腾兰对曰
　此如来以大法来嘱愿勉之上问此土岂无居化地
　耶对曰此土有五台乃文殊大士所居摄化无量天

　龙鬼神然非戒定澄神莫能睹也至次年春礼清凉
　山回奏请鼎建伽蓝复言山形宛同印度灵鹫山寺
　宜即用为名上以始信化缘加大孚灵鹫寺仍度僧
　数十居之五台化宇自此兴矣
北魏
灵辨悬瓮山沙门熙平初顶戴华严日夜行道于五顶
　之间足破血流曾无少怠一夕松下坐忽尔心光凝
　湛见异比丘摩其顶曰子勤苦且久当以信心入三

　摩地矣自是一切文字触目冰释造华严论一百卷
　孝明帝请于式乾殿敷扬奥旨宰辅重臣皆北面而
　听后终于清凉
东魏
昙鸾大师雁门人年十四即出家内外经籍及四论佛
　性弥极穷研读大乘经词义深密因为注解成疾周
　行医疗行至汾州城东门忽见天门洞开由斯疾愈
　欲继前作顾而言曰命危脆不常江南陶隐居者方

　术所归遂往从之既达梁朝届隐居所接对欣然授
　以仙方十卷还至江有鲍郎子神者一鼓涌浪七日
　师以情祈告帖然安静达魏辞往名山依方修法后
　至潞州逢三藏菩提留支师请曰佛法中颇有长生
　不死法胜此土仙经者乎支即以观经授之曰修此
　当得解脱生死也师即受行调心鍊气对病结缘流
　靡弘广魏主重之号为神鸾敕令住并州大寺晚移
　住石壁元中寺魏兴和年卒卒之日天乐西来异香

　满室因出调气论又撰礼净土十二偈续龙树偈安
　乐集两卷广流于世仍自号为有魏元简大士云
隋
解脱和尚代州邢氏子丱岁于台山昭果寺披剃从抱
　腹山志昭禅师参学昭甚器之寻返昭果昼诵大乘
　夜则禅观尝于东台麓见草衣比丘跏趺石上即前
　叩首比丘指金莲花解脱顾之即失比丘久之复现
　半身语曰夫解脱者当求诸已而由人乎于是狂机

　顿歇深契大法普度垂五十馀年后莫知所终
唐
窥基俗姓尉迟鄂国公敬德侄也童年依元奘法师披
　剃永徽甲寅年十七特旨度为大僧参译经论过目
　成诵从奘师受瑜伽唯识宗旨著论百本窥基每遇
　出载经书食馔盈三车时呼三车法师永隆中游五
　台栖托一载奉诏旋京明年将顺世告其徒曰十方
　刹海游戏之场兜率故苑吾将归矣趺坐而逝御制

　像赞悼之
道宣律师吏部尚书钱申之子母梦日轮贯怀而生少
　事习诵长叩元关尝游清凉至中台夜方禅寂有天
　童子侍于右曰我名元畅乃天人也闻师届此故来
　相候道宣曰圣人境界果何在耶答曰师不闻一法
　无异三人殊见者乎盖随其业报所见各异若某见
　清凉山则碧琉璃色诸台麓皆杂宝林至菩萨住处
　非我所及知也言讫而隐

清凉国师澄观字大休会稽人姓夏侯氏生于开元戊
　寅身长九尺四寸垂手过膝口四十齿目光夜发昼
　乃下眴天宝七载出家至德二年受具诏入内译华
　严大历三年又诏入内与大辩正三藏译经为润文
　大德既而辞入五台驻锡大华严寺博览六艺图史
　九流异学竺经梵字及四围五明圣教世典等书靡
　不该洽自是笔无停思著述华严无间贞元十二年
　上遣河东节度使礼部尚书备礼迎入京同罽宾般

　若三藏翻译乌茶国所进华严既就进之上大悦赐
　紫方袍号教授和尚十五年授镇国大师四月上诞
　节敕有司备仪辇迎入内殿阐扬华严宗旨旋赐号
　清凉开成三年三月六日圆寂澄观生历九朝为七
　叶师春秋一百有二后人尊为华严六祖文宗辍朝
　三日奉全身塔于终南山未几有梵僧到阙奏称葱
　岭见二使曰北印土文殊堂神也东取华严菩萨大
　牙归国供养有旨启塔果失一牙唯三十九存焉遂

　阇维得舍利光明莹彻舌如红莲建塔号清凉国师
　妙觉之塔相国裴休奉敕撰塔铭碑记
隐峰姓邓氏邵武人幼不慧父母听其出家初游马大
　师门复来往石头后于马祖言下契悟冬居衡岳夏
　住清凉唐元和中路出淮西属吴元济阻兵隐峰曰
　吾当为解纷乃掷锡空中飞身而过两军斗心顿息
　遂入五台于金刚窟前将示寂先问众曰诸方迁化
　坐去卧去吾尝见之还有立化者否曰有还有倒立

　而化者否曰未之见也乃倒立而化众舁就茶毗屹
　然不动隐峰有妺为尼乃拊而咄曰老兄畴昔不循
　法律死更惑人以手推之偾然而踣遂就阇维收舍
　利塔于北台之顶
从谂禅师曹州郝乡人姓郝氏幼于扈通院从师披剃
　未纳戒便抵池阳参南泉言下悟理乃往嵩岳琉璃
　坛纳戒仍还南泉复往赵州观音院尝九游五台每
　到必经夏而返一日复束装有僧作偈留之云正眼

　观时非吉祥从谂搊住曰作么生是正眼僧无对负
　囊便行繇此道化远被幽晋间唐乾宁四年仲冬二
　日枕右胁而逝寿一百二十岁谥号真际大师
太原孚上座蜀人久住台山后游浙闽复回台山不出
　者二十馀年诸方胥目为太原孚上座
宋
慧悟大师唐李氏子才学语即称妙法莲华其亲异之
　舍令出家于五台真容院戒律精严仪容奇伟元祐

　初诏入内庭应对称旨赐紫衣授职僧正崇宁改元
　复诏赴京苦辞不获行至佛道店曰既逢佛道吾可
　归矣乃屹然而化敕还龛本山建塔藏之
僧真宝代州人为五台山僧正学佛能外死生靖康之
　扰与其徒习武事于山中钦宗召对便殿眷赉隆缛
　真宝还山益聚兵助讨州不守敌众大至昼夜拒之
　力不敌寺舍尽焚帅下令生致真宝至则抗辞无挠
　帅不忍杀使郡守刘騊诱劝百方终不顾且曰吾法

　中有口回之罪吾既许宋以死岂当妄言也怡然受
　戮北人闻见者叹异焉
成觉代州张氏子幼依善住院和希大德受业希受僧
　统加号慈懿大师住清凉寺觉从咨决法要服勤三
　载希知其法器勉令参方觉闻明教嵩和尚名即往
　依焉朝夕咨决所疑廓然有得辞归五台嵩曰吾道
　北矣至山学者日众寿逾八十而化
金

善慧崞县霍氏子幼愿出家父母强之娶三年无染始
　听诣清凉山依成觉为师天德间赐号宣秘大师铸
　印掌教临终谓弟子曰吾住山以来已事未纯徒为
　僧务累徇轻而遗重其德亏矣尔曹勿踵吾陋迹言
　讫而逝
法冲大师五台山僧大定三年黄冠萧守真奏请与沙
　门角力上许之召法冲入京止昊天寺明日集殿庭
　法力胜守真世宗嘉叹赐仪仗送至五台敕建万岁

　寺居之
苏陀室利中印度那兰陀寺僧慕清凉文殊住处与弟
　子七人航海而来殒者三还者三惟苏陀室利六载
　始达台山时年八十五矣经一台顶诵华严十部禅
　寂七日不息不食后化于灵鹫峰弟子佛陀阇毗收
　舍利八合持归西土
元
正顺蔚州高氏子依台山寿宁用公薙发旋受具足戒

　顶诵华严经行住不舍太后三诏不赴授五路总管
　坚辞不受成宗幸山特加礼遇临终书偈坐脱收舍
　利无算建塔藏之
信明字真觉五台清凉疃高氏子依洪公披剃年十四
　入讲肆二十四受大戒解盂兰等钞日诵大乘不少
　懈诏入殿廷赐坐应对称旨授僧统从庆寿海云和
　尚咨决心要年六十九坐化
文才字仲华陇西杨氏子博学能文缵辑慧灯集释贤

　首疏搆室松下人称松堂老人成宗特旨建寺台山
　赐额大万圣祐国寺命主席尝坐山三日忘归弟子
　寻之始得大德六年唱寂阇维得舍利百粒进呈敕
　建塔追封邽国公
慧印字弘教关西张氏子少业儒长业释藏居太行之
　阿修一相三昩七年根尘脱落皇庆元年诏至京讲
　经于安国寺赐紫衣香药遣旌幢送至万圣祐国寺
　至治二年英宗幸台山陪驾游南台获嘉应赐币及

　玉文殊像七宝念珠文宗命住承天寺授一品银印
　固辞至元三年示寂
唯德正定人姓孟经梵律论各探奥旨年二十至五台
　遂舍讲就禅后卜居古公主寺终焉索纸笔书偈曰
　五十一岁百拙一生不肯休歇清凉石虎报三更正
　是还源去时节书讫而逝
明
壁峰禅师名宝金世称金壁峰乾州永寿石氏子母张

　氏好善壁峰生六岁依云寂温公剃落受具谒如海
　真公于缙云遂大彻悟真受记别且嘱曰昔无用和
　尚谓我云座下出三虎一彪尔其彪也尔缘在北当
　诣朔方先是定中见一山有招者曰此秘魔岩也后
　北游五台道逢蓬头女子衣弊而五彩闪烁赤足徐
　行一黑獒随行问何所之答曰入山曰入山何为答
　曰一切不为言讫而没因就地建灵鹫庵元至正间
　诏祈雨入京即大雨赠千金逾年复诏入值大雪夜

　有红光出室中赐寂照圆明大禅师号明洪武戊申
　诏赴京住天界寺赐紫衣金钵及御制诗壬子六月
　集众言别弟子请偈曰三藏十二部尚为故纸吾何
　言为怡然坐逝茶毗得舍利无算建塔北台文岫山
　又赐诗旌之壁峰制华严字母佛事梵音清雅盛行
　于世
具生吉祥中天竺迦维卫国人明初浮海来礼五顶阅
　四载抵台山驻锡寿安禅林洪武七年上闻其卓行

　诏住蒋山开化石城听法云集八年春上赐诗曰谈
　笑般若生红莲十四年足疾不能行敕医疗之师附
　奏欲归五台师别众曰今将为五台之行有能从我
　者乎有一弟子曰某能从师举足曰汝无这脚安能
　从我至午盥沐跏趺而坐举念珠示弟子掷珠于地
　而化
大宝法王噶玛拉乌斯藏人永乐间声闻中国太宗遣
　使西土迎之应召至京封如来大宝法王西天大善

　自在佛性乐林泉奏辞游五台上赐旌幢伞盖遣使
　卫送命太监杨升重修大显通寺居之丁亥四月制
　书褒赐明年师疏别入寂火化无物相传关吏见法
　王适西奏上所赐玉玦云又敕杨升塑像于显通法
　堂
释迦也夫天竺迦维卫国人永乐十二年来游清凉冬
　十一月遣太监侯显诏至京入大内免拜赐坐颁金
　印宝诰封大国师后辞还五台一定七日乃起至宣

　庙尤加崇礼六年辞归西域
觉澄号古溪山后蔚萝人族姓张氏年十岁为牧童十
　四从云中天晖出家阅藏五载从默庵坐禅大兴隆
　寺景泰三年宗伯胡濙命往南阳香严寺自维大事
　未明不一年而退登太山参月溪往西蜀楚山于投
　子山机缘相投朝夕入室山谓海云曰香严只是聪
　明见解道机未明在山往安庆看颂古联珠集见赵
　州凌行婆机缘往返豁然有省因思本参无字话头

　如何不彻奋然一拶虚空迸碎身与僧堂泯然不见
　再看无字话头火中觅雪了然无疑越五日山自安
　庆回谓海云曰香严大事今番彻也明日正旦召众
　曰作者今有其人良久曰香严是也觉澄避席曰觉
　澄不会佛法山曰我正要不会佛法的遂以法付之
　天顺五年住金陵高座寺不复出示寂于成化初
净澄禅师西河张氏子诞时适二僧到门曰此儿非常
　应名清正后出家行至双城于路逢僧为落发即初

　命名者也寻游五台僧清美为易名遍参悟古宿天
　顺初返清凉代王建普济寺居之后脱化于寺有山
　居诗传世
宝印禅师初与楚峰玉堂同参临行大川和尚授以谶
　曰同去三人载一车后至台山蛇沟三人同结庵遂
　成丛林蛇沟俗名车沟也将入灭说偈辞众逝
德清字澄印全椒人俗姓蔡氏年十二辞亲入报恩寺
　与雪浪恩并事无极法师内江赵文肃公摩其顶曰

　人天师也德清以江南习气软煖宜入春冰夏雪苦
　寒不可耐之地以痛自磨厉飘然北迈参遍融笑岩
　偕妙峰登栖北台之龙门老屋数椽在万山冰雪中
　日寻缘溪横彴危坐其上忽然忘身众籁阒寂身心
　湛然如大圆镜大事既彻光明四照慈圣后建祈储
　道场于五台与妙峰实主其事光宗应期降诞德清
　乃栖东海之牢山慈圣遣使再徵不能致布金造寺
　赐额曰海印丙申坐私造寺院戍雷阳成楞伽笔记

　居五年住锡曹溪甲寅披剃返初服于是东游吴越
　赴紫柏之葬于双径吊莲池于云栖结庵庐山五乳
　峰下专修净业居四年复往曹溪示微疾沐浴焚香
　集众告别危坐而逝天启三年之十月也弟子奉全
　身归五乳塔而藏焉后二十年复奉其龛归曹溪将
　茶毗启视之肤理柔软须发郁然乃加髹漆于六祖
　真身之侧云
真可字达观世居吴江太湖之滨俗姓沈氏五岁不语

　有异僧摩顶曰此儿出家当为人天师遂能言年十
　七仗剑游塞上行至苏州遇雨宿虎丘僧舍闻僧夜
　诵八十八佛名心大说侵晨即解腰缠十馀金授僧
　设斋剃发二十从讲师受具戒参张拙秀才偈头面
　俱肿一日忽悟肿处顿消自是凌轹诸方尝曰使我
　在临济德山座下一掌便醒安用如何若何过匡山
　穷相宗奥义游五台时书诗偈禅林竞传之至京参
　遍融笑岩归吴复楞严废寺于嘉禾创刻藏缘于径

　山再入燕访憨山于东海复戒坛于檀柘西游峨眉
　下瞿塘过荆襄登太和憩匡庐复归宗古寺谓人曰
　海印不归我为法一大负矿税不止我救世一大负
　传灯录不续我慧命一大负舍此一具贫骨释此三
　负不复走王舍城矣先是游石径山得琬公所藏贮
　佛舍利慈圣后迎入内供三日特赐紫伽黎神宗手
　书金刚经汗下渍纸遣近侍质问偈答曰御汗一滴
　万世津梁无穷法藏从此放光上览之大喜及妖书

　　狱起逮入诏狱下所司讯而执政者意在钩党欲牵
　　连杀之索浴说偈坚坐而逝癸卯之十二月也又十
　　二年葬于径山茶毗之日肉身俨然舍利无算云
　国朝
　清凉老人阿王老藏俗姓贾顺天西山人十岁出家十
　　八受具顺治癸已摄斋受戒西天上士谛视曰此中
　　有五台主人众皆惘然洎己亥果以兼通番汉选主
　　五台年七十退居长坐不卧康熙癸亥秋

驾幸台山
御笔题赐为清凉老人年八十有七口诵佛号端坐而逝
　老藏丹贝蒙古人入卫籍为赵氏顺治庚子挂锡五台
　　冲澹疏朗解文义工翰墨
圣祖仁皇帝西巡奖赉有加既而入都请改建菩萨大殿
　　遂卒龛归山(以上释/)
　解州
　周

关令尹喜解人善内学常服精华隐德修行时人莫知
　老子西游喜见紫气知有真人当过物色而遮之果
　得老子老子亦知其奇为著道德经五千言授之后
　与老子俱游流沙化胡采苣胜实莫知其所终尹喜
　亦自著书九篇号曰关尹子
汉
王乔河东人显宗世为叶令乔有神术每月朔望常自
　县诣台朝帝怪其来数而不见车骑密令太史伺望

　之言其临至辄有双凫从东南飞来于是候凫至举
　罗张之但得一只舄诏上方诊视则四年中所赐尚
　书官属履也每当朝时叶门下鼓不击自鸣闻于京
　师后天下玉棺于堂前吏人推排终不摇动乔曰天
　帝独召我耶乃沐浴服饰寝其中盖便立覆宿徙葬
　于城东土自成坟其夕县中牛皆流汗喘乏而人无
　知者百姓为立庙号叶君祠牧守每班录皆先谒拜
　之祈祷辄应违犯亦能为祟帝迎取其鼓置都亭下

　略无复声焉或云此即古仙人王子乔也
晋
石钟真人芮城人姓陈氏隐于北山石室中室顶悬石
　状如钟故曰石钟真人一日有蟾负芝草来止石上
　真人视之曰我闻食芝草即轻举然有损于蟾吾不
　忍为后蟾复置芝草于地因取而食之又有野鹿入
　洞同宿及来京鹿负行李随之夜梦神人告曰此鹿
　乃龙也今大旱祷雨尔其收榜黎明收榜入静室中

　焚香默祷俄而云布雨足明日官属来谢则真人已
　与鹿冉冉而上升众皆以手加额焉
罗王峰夏县人为瑶台观开山师世传其得道为立祠
　有碑记
唐
侯道华芮城人初河中永乐道净院有道士邓太元鍊
　药贮院内道华在院供给使常好子史手不释卷或
　问要此何为答曰天下无愚懵仙人咸大笑之一旦

　失之无所见惟脱双履衣挂松上中留一诗云帖里
　大还丹多年色不移前宵盗食却今日碧空飞惭愧
　深珍重珍重邓天师他年鍊得药留得与内芝吾师
　知此术速鍊莫为迟三清转相待大罗的有期下列
　细字曰去年七月一日蒙韩君赐姓李名内芝配住
　上清善进院时大中五年五月也方验道华窃太元
　药仙去节度郑公先以其事闻诏赐升仙观咸通三
　年芮令高立谟于道华降生之地筑台刻石撰降生

　台记
宋
朔髼头夏县人世居邑北五十里高德大沟上有木桥
　后出游方外至明正德间有髼头道人至桥自称姓
　朔指宅墓故址且言碓臼胡不见乡人掘地三尺许
　得之居数月佣耕张鸾家后倏不见
金
何南卿字东夫本蜀阆城挹秀坊御史之裔博极群书

　精义理学值乱俘于北金大定丁酉设贡举于平阳
　中选得免俘然绝意仕进往来汾晋从黄冠师宋披
　云名为志渊号清真子授以讲衍之职披云卒朝命
　提点永乐纯阳宫赐紫衣号渊靖大师至大辛亥卜
　居芮城中条山水谷创乐全观年九十一无疾卒著
　南华经注十三卷水谷代腹七卷
李宝安邑人小字三十冬夏披中衣寒暑不侵谈笑游
　[门@里]市见者辄获利人图其像以为利市神金大定二

　十年诏赐方外衣不受朝退失履而去自燕至安邑
　二千馀里不二日还遗诗见艺文
刘饮水安邑人居西纽延祥观得神仙服水法口吐金
　蝉化去遗诗见艺文
元
毛道真夏县人元至正间修养于瑶台山既卒门人立
　祠塑像祀焉后数年自河南募缘觅小车数辆载之
　抵夏县渡河湿只履托以具炊先行及挽车人至询

　之则死已久矣一观大惊视祠像只履尚湿
明
万蓬头嘉靖时居芮城东滩狼窝之佛窑素工谈论精
　风鉴堪舆术言吉凶多应妇孺皆称为蓬头师至今
　有王老人并遗迹一日告人曰吾将远行可泥封吾
　窑门数日启视如故他日又使加封固越数日复启
　视空诸所有咸以为仙去云
绛州

汉
张铁脚汉季游寓闻喜善服气冬不炉夏不扇一足能
　立者数日人称为铁脚先生立长春观居之
北魏
吴邵闻喜人道引养气积年百岁神色不衰
隋
裴谌闻喜人大业中入白鹿山采鍊十数年与王敬伯
　为友敬伯曰仙海无涯盍归乎谌曰吾梦醒者不复

　抵迷敬伯遂游京洛贞观初拜参军迁大理评事赐
　绯奉使淮南舟次高邮一老人蓑笠鼓棹而过敬伯
　视之乃谌也维舟握手延坐曰兄所须当以奉给谌
　笑曰鱼鸟各适何矜炫为吾市药广陵青园桥东数
　里樱园北车门即吾宅也敬伯至广陵出访之果有
　车门渐进愈佳青衣传命谌衣冠损入栋宇器物悉
　非人世所睹日暮促席燃九光灯光华满座女乐数
　十人皆绝色谌又顾黄头曰王评事吾山中友别近

　十年宜远致丽姝黄头唯唯旋引一姬自西阶上敬
　伯视之似其妻赵氏赵氏亦熟目敬伯骇异之一青
　衣以玳瑁笔授赵氏乃赵氏素善者敬伯取坐间殷
　色李投之赵氏顾敬伯潜击衣带间将曙谌召黄头
　曰送赵夫人回乃谓敬伯曰使君宿此得无惊郡伯
　乎且就馆间时再来敬伯去五日将还复诣之则一
　荒凉地也惆怅而行及京奏事毕抵第赵氏怒曰女
　子诚陋奈何致以悦人朱李尚在也敬伯始悟谌得

　仙矣
唐
司马子微洛州温人传辟榖道引术无不通睿宗尝召
　入掖廷问道答曰为道日损损之又损以至于无为
　夫心目所知见损之尚不能已况攻异端而增智虑
　哉上曰治身则尔治国若何对曰国犹身也故游心
　于淡合气于漠与物自然而无私焉而天下治上喟
　然曰广成之言也开元中再召至都诏于王屋山置

　坛室以居善篆𨽻命以三体写老子刋正文句又命
　玉真公主及光禄卿韦绦至所居按金箓设祠厚赐
　焉卒年八十九赠银青光禄大夫字正一先生上亲
　文其碑
裴翛然楚州刺史思训之子开元中为道士嗜诗酒工
　丹青尝夜醉卧街犯禁赋诗曰遮莫鼕鼕动须倾满
　满杯金吾如借问但道玉山颓
裴航闻喜人长庆中下第游鄂渚偶与樊夫人同载航

　见其国色慕之赂侍妾袅烟以诗达意曰向为胡越
　犹怀想况遇天仙隔锦屏傥若玉京朝会去愿随双
　鹤入青冥夫人得航诗若不闻使袅烟持诗答航曰
　一饮琼浆百感生玄霜𢷬尽见云英蓝桥便是神仙
　窟何必崎岖上玉京航亦未达诗之旨趣后经蓝桥
　驿渴甚向老妪求浆妪呼女云英擎浆与航英色芳
　丽航忆夫人诗句异之愿纳聘焉妪言已有灵丹须
　玉杵臼𢷬之有此当相与航购得之妪仍令航𢷬药

　百日妪吞之先入洞告姻戚来迎航及女就礼引见
　诸宾一仙妪谓航应相识否航不省曰不忆鄂渚间
　同舟事乎航惊怛陈谢始知夫人即云英之姊后航
　及妻入玉峰洞为上仙
王刁河津人隐居龙门山得道
王先生隐王屋山常衣纸袄人呼为王纸袄见宋曾慥
　集仙传
许碏高阳人累举不第学道于王屋周游名山洞府每

　遇石崖峭壁辄题云许碏自峨嵋山寻偃月子到此
　后上酒楼醉歌仙去
金
吕道章垣曲人金大定间为县吏夜梦神告以修养术
　寤即避役居洪庆观道成治疾有奇验寻重修观工
　讫解衲置黄河水面坐其上顺流而去莫知所终
丁善渊垣曲人幼聪敏通经术年十六为洪庆观道士
　赐以紫衣通元号寻授法箓呵禁厉鬼胥有显应贞

　祐末纪邦瑞镇守葛伯城性残忍善渊讽谕全活者
　甚众年五十八一日升几而坐召徒作歌歌竟飞升
　其徒奉遗衣葬于观北
元
张志朴稷山人鍊形苦性衲衣露膝行丐汾晋间胁不
　占席者三十馀年一钵之外馀无所奉城北创建洞
　神宫赐号淳德大师至元十四年羽化
皇志祐稷山人年四十馀投龙翔观梁先生受度闭关

　三年建九阳洞于马桥村云溪庵于下文村预知化
　期年七十有三端坐而逝即葬庵内明初地震崖崩
　墓见中塑一真人二仙卿侍立次四弟子相向坐有
　志铭(以上仙/)
北周
檀特师名惠丰饮酒啖肉语默无常逆论来事后皆如
　言周文帝遣书召之檀特发至岐州会齐神武攻玉
　壁檀特曰岂能至龙门也神武果不至龙门而还

唐
智旻智富闻喜铁牛峪僧唐太宗屯兵军乏粮旻富请
　以沙锅为食饷三军胥饱太宗神异之后敕建广教
　寺以报云
慧涉绛州人俗姓杨幼从知深出家日诵数千言尝入
　秦寓麦积山石室造百法论抄一十六卷涸井泉应
　因绝笔至蜀以法殪术士妖猴还憩中条山竹林精
　舍造维摩搜微记略科般若心经抄无常经真释四

　分律科共二十六卷晚归绛将化预戒众三分其躯
　一投水中一投郭外一随煨烬勿塔勿铭以违佛戒
　言已升座而化茶毗获舍利百馀粒舌不坏色如黄
　金
僧法云绛州人著辨量三教论三卷又十王三业论十
　卷见唐艺文志
梁
志公闻喜南丘村有志公寺内有石刻记相传志公避

　乱驻锡于此
宋
旻师稷山人姓邢氏初治儒术天才博赡举进士不第
　遂落发受具遍历名山寓锡淮泗间鸿儒硕彦多与
　游目曰岸滨长老常食蔬茹衣鹿皮又号鹿皮道者
　后游姑射山终焉茶毗舌根不化莹润若玉太原王
　宥撰记
元

广裕稷山人九岁从显公和尚祝发后二十年得法于
　云素和尚通经律论藏蔚为四众宗世祖设资戒大
　会设法大内默契上心赐袈裟大德十一年示寂于
　金仙寺七日颜色如生树塔以葬赵孟頫撰碑记
丁八行者稷山人初居甘泉佛窑洞与守志同创大阁
　塑大佛一尊高丈六尺名佛阁寺即清凉院也
明
可良徽州人嘉靖间住锡闻喜神柏村大云寺有禅行

　眉覆过目面壁冥坐尝早起遇盗于涂呵之盗终日
　立不能去旱祷雨辄应(以上释/)
吉州
金
王予可吉州人字南云父本军校南云亦𨽻籍年三十
　大病后忽发狂能挥笔作诗文及说世外恍惚事南
　渡后居上蔡遇文士则称大成将军于释则谛摩龙
　什于道则驺天元俊于贵游则威锦堂主人为人躯

　干雄伟猊亦奇古戴青葛巾项后垂双带若牛耳一
　金缕环在顶额间两颊以青涅之指为翠靥衣长不
　能掩胫故时人有哨腿王之目落魄嗜酒每入城市
　人争以酒食遗夜宿土室中人问其故其应如响其
　所引书皆世所无有人与之纸落笔数百言或诗或
　文多六经中语及韵学古文奇字壬辰兵乱为顺天
　将领军所得馆于州之瑞云观南云言于将领曰我
　不能住君家观也越三日病卒后有见之于淮上者

　又云安邑人小字丑人游河南邓州郾城鄢陵等处
　诗词走笔如神礼部尚书赵国臣暨中州高士胥师
　事之遗诗见艺文
隰州
宋
丘长春隰州人建隆间隐祈真观修鍊一日空中仙鹤
　缭绕驾空而升留诗曰生死朝昏事一般幻泡出没
　水常閒晖光现处跃乌兔元景开时纳海山挥斥八

　纮如咫尺吹嘘万有似机关狂诗落笔成尘垢寄在
　诗人妄听间(此与栖霞丘/祖乃二人也)
曹仙媪携幼女引一犬至大宁马斗关息大柳下左絜
　铁鞋跟已穿右握铁杖滑如玉招水工求渡工以水
　涨拒媪微笑遂携女引犬步水面径达东岸登石龛
　中时群犬随吠居民趋视之媪与女胥示寂犬亦化
　矣一境大骇为塑像祀之有祷辄应元人郝季隆有
　碑记

金
仙姑马守明永和民家女母夜梦玉童驾鹤自空降于
　庭曰暂寄汝腹觉而有娠幼敏慧及笄不事女工曰
　繁华非我志也既而父母丧谒甘泉女冠张妙清为
　师居三载适绛州舍李氏越明年上元日无疾枕肱
　而逝三日复苏语人曰予暂游紫府会群真耳自是
　不复榖食能前知吉凶疾者不假砭药呵禁顿愈岁
　旱蝗设坛密祝三日雨降蝗灭岁歉化导富室设食

　以赈后构庵于山林南社庄栖真养气至至元戊寅
　二月望日沐浴更衣大集徒众留一绝云七朵金莲
　数暂来人世间阙功今补足紫府却归还笔落端坐
　而逝年六十有四
明
云峰观道士不知姓名万历己酉入水帘洞内四日始
　出登千百尺石崖如履平地常坐树杪绝榖不食年
　许语人曰吾游名山遂去莫知所终

李金仁隰州人修鍊祈真观不解衣者三年馈遗却不
　受移坐瓦窑坡三年不语亦不履后复移坐洞山上
　(以上仙/)
元
普资姓李氏隰州云强里人幼师事汾州僧净訚广通
　法论建崇福寺赵德元记
明
大柄俗姓张隰州人七岁披剃经忏大藏胥通精医术

　寿八十无病坐化
无名僧嘉靖间住大宁县西道教村土人房芝供养之
　后火出鼻中焚其壳芝筑龛瘗之
国朝
道兴字圣圆俗姓胡隰州妙楼山石室僧也苦志焚修
　州人请住天宁寺南游金陵六年募两浙总制郎造
　檀佛千六十尊又游太原汾州归建层台高阁为隰
　伟观(以上释/)

　
　
　
　
　
　
　
　山西通志卷一百六十