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钦定四库全书
江西通志卷一百三十九
艺文(序四)
国朝
豫章二祀纪序 陈弘绪
南州胜迹在城中者一为东湖之高士祠一为章江门
之夕佳楼高士祠人知为徐孺子蘋藻之区而已至夕
佳楼则已非复曩昔故名盖两者仅存其迹亦已久矣
江西通志卷一百三十九
艺文(序四)
国朝
豫章二祀纪序 陈弘绪
南州胜迹在城中者一为东湖之高士祠一为章江门
之夕佳楼高士祠人知为徐孺子蘋藻之区而已至夕
佳楼则已非复曩昔故名盖两者仅存其迹亦已久矣
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广陵李公理豫章过夕佳楼喟然叹曰兹岂非元忠臣
契公列篪之第宅乎自嘉靖来易契家为夕佳忠烈姓
字不复流播梓里可胜叹哉于是制契公木主祀之楼
下已阅饶州志得汉张子远遐从孺子论易事则又喟
然曰此君湮灭不传亦契公之俦也祀孺子不祀张君
恶其不备则又增木主于高士祠岁祀如例卓然与河
山不朽矣而以弘绪生长兹土命为之序绪尝读陈公
文烛夕佳楼记备述陈仲举王子安诸君绝不一及契
契公列篪之第宅乎自嘉靖来易契家为夕佳忠烈姓
字不复流播梓里可胜叹哉于是制契公木主祀之楼
下已阅饶州志得汉张子远遐从孺子论易事则又喟
然曰此君湮灭不传亦契公之俦也祀孺子不祀张君
恶其不备则又增木主于高士祠岁祀如例卓然与河
山不朽矣而以弘绪生长兹土命为之序绪尝读陈公
文烛夕佳楼记备述陈仲举王子安诸君绝不一及契
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公岂以博雅如陈亦遂不知兹楼为胜国之遗邪若徐
孺子出处大节得于易之进退消息为深千馀年间惟
曾子固知之然子固亦不知孺子之传在于子远也嗟
乎以契公之忠烈何有于后世之名而张君屡谢辟举
潜心庖画周文亦岂有意于古今之声誉者然而彰美
示劝贤士大夫之责也公斯举不独以昭前徽夫亦因
之以励继起其所系讵不重哉
清赋大纲序 徐世溥
孺子出处大节得于易之进退消息为深千馀年间惟
曾子固知之然子固亦不知孺子之传在于子远也嗟
乎以契公之忠烈何有于后世之名而张君屡谢辟举
潜心庖画周文亦岂有意于古今之声誉者然而彰美
示劝贤士大夫之责也公斯举不独以昭前徽夫亦因
之以励继起其所系讵不重哉
清赋大纲序 徐世溥
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高邮王公修之理饶之明年清厥属之赋焉拯民困襄
国计训官治也其明年春清赋大纲书成世溥受而读
之肃容叹曰幸哉饶七邑之民苏矣抑是宜献诸朝颁
之天下俾守令人人以为师则岂惟饶实嘉赖之昔先
王之取民也定之以经班之以式昭之以令稽之以节
综之以目会之以成是以上下宣通洽和官无滞乏亦
无溢徵民无逋赋亦无倍输虽有不得已之役然国用
恒给而怨讟不生也今也上所令民弗知邑有正则胥
国计训官治也其明年春清赋大纲书成世溥受而读
之肃容叹曰幸哉饶七邑之民苏矣抑是宜献诸朝颁
之天下俾守令人人以为师则岂惟饶实嘉赖之昔先
王之取民也定之以经班之以式昭之以令稽之以节
综之以目会之以成是以上下宣通洽和官无滞乏亦
无溢徵民无逋赋亦无倍输虽有不得已之役然国用
恒给而怨讟不生也今也上所令民弗知邑有正则胥
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吏隐其籍高下在手有司者听之耳夫寇起于民贫贫
繇赋重赋重繇数加加赋繇于所徵不给所用数加繇
于所入不及所徵所入不及所徵繇于赋不清国加一
民输十胥吏攫其九归羡乎官以上计则乃仍得半故
赋益矣国诎犹昔也上焉者弗知惟曰官不职耳民不
好义耳有司爰多殿而少最属有警至增饷之令复下
胥吏则又阴益其数百姓不知乃曰是再困我也是君
民与官交病上下鬲而利孔中赢也故为今之计莫若
繇赋重赋重繇数加加赋繇于所徵不给所用数加繇
于所入不及所徵所入不及所徵繇于赋不清国加一
民输十胥吏攫其九归羡乎官以上计则乃仍得半故
赋益矣国诎犹昔也上焉者弗知惟曰官不职耳民不
好义耳有司爰多殿而少最属有警至增饷之令复下
胥吏则又阴益其数百姓不知乃曰是再困我也是君
民与官交病上下鬲而利孔中赢也故为今之计莫若
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清赋而已明其正则胥吏乃不得巧称掊克明所加之
固匪多也民乃益乐输是则不必蠲赈而颂声已敷有
司由兹以及于宽政者不亦多乎知详之为要政之宝
也五则立十害除三善备其用心勤其为功大矣仲尼
仁管仲而梦周公牧民版法齐以勃兴周官三百六十
纤悉毕具故能载周以至数百年公殆其徒与盖禹平
水土则三壤以成赋是清赋之始也诗曰惠此中国以
绥四方四方有贤宰信能则效之行是五者则公之明
固匪多也民乃益乐输是则不必蠲赈而颂声已敷有
司由兹以及于宽政者不亦多乎知详之为要政之宝
也五则立十害除三善备其用心勤其为功大矣仲尼
仁管仲而梦周公牧民版法齐以勃兴周官三百六十
纤悉毕具故能载周以至数百年公殆其徒与盖禹平
水土则三壤以成赋是清赋之始也诗曰惠此中国以
绥四方四方有贤宰信能则效之行是五者则公之明
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德乃益远矣
山川语序
史称阴阳之术使人拘而多畏以余观之殆莫甚于形
家言矣佩盘囊袖磁石挹水睨针凡言能为人葬其亲
者皆使人之亲不得葬者也昧者贪不可知之福葸者
惧不必然之祸独子怯于身孤多男复忌偏盛虽有仁
孝聪明之子又或以其身未行道而特见不足以取信
议不足以破私诚心惨怛不足以销忌此贤公卿所以
山川语序
史称阴阳之术使人拘而多畏以余观之殆莫甚于形
家言矣佩盘囊袖磁石挹水睨针凡言能为人葬其亲
者皆使人之亲不得葬者也昧者贪不可知之福葸者
惧不必然之祸独子怯于身孤多男复忌偏盛虽有仁
孝聪明之子又或以其身未行道而特见不足以取信
议不足以破私诚心惨怛不足以销忌此贤公卿所以
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或数十年不就窀穸而仁人孝子所为中夜饮泣伤心
也呜呼始为是说者何与盖古者天子七月而葬诸侯
五月大夫三月士踰月未有经年者若是其速也则其
葬故之阙者盖有之矣春秋有不书之葬古不修墓以
戒阙也是故子思曰丧三日而殡凡附于身者必诚必
信勿之有悔焉耳矣三月而葬凡附于棺者必诚必信
勿之有悔焉耳矣嗟乎古之人诚虑夫人子有不诚且
信者也于是乎欣之以福怵之以祸使之无敢苟于附
也呜呼始为是说者何与盖古者天子七月而葬诸侯
五月大夫三月士踰月未有经年者若是其速也则其
葬故之阙者盖有之矣春秋有不书之葬古不修墓以
戒阙也是故子思曰丧三日而殡凡附于身者必诚必
信勿之有悔焉耳矣三月而葬凡附于棺者必诚必信
勿之有悔焉耳矣嗟乎古之人诚虑夫人子有不诚且
信者也于是乎欣之以福怵之以祸使之无敢苟于附
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棺归土之际以安厥亲孰知趋避之说出而仁孝之念
移世衰道微向之所为假趋避以牖诚信者乃适足以
诲争而致怠高明之家亲戚朋友各引其类众言淆乱
人怀一心亲未卜壤兄弟已为路人矣岂不痛哉欲究
其弊莫若使人子皆通形家言而勿惑于葬师拘牵穿
凿之说欲使人子身通形家莫若去其繁迂之言而示
以简易方回经曰山川而能语葬师食无所夫山川曷
尝不能语哉高卑语我形缓急语我气曲直语我情聚
移世衰道微向之所为假趋避以牖诚信者乃适足以
诲争而致怠高明之家亲戚朋友各引其类众言淆乱
人怀一心亲未卜壤兄弟已为路人矣岂不痛哉欲究
其弊莫若使人子皆通形家言而勿惑于葬师拘牵穿
凿之说欲使人子身通形家莫若去其繁迂之言而示
以简易方回经曰山川而能语葬师食无所夫山川曷
尝不能语哉高卑语我形缓急语我气曲直语我情聚
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散语我势故其圆象紫微方象天市缀次象诸辰行列
象营卫近取诸身远取诸物细而草木大及朝市万状
群分五行应类合之以生剋验之以向背吉凶可知刚
柔有制矣繇葬师观之则山川终古不言繇知者观之
山川曷尝不语哉瑞昌曹洞山参军少以才名冠江楚
晚感东陲之乱弃儒冠从戎大言岳岳不能与时俯仰
平东侯印十年不克佩天也然所著书已数十万言尤
精地理壬申虔南告警抚军兴化解公方伯乌程潘公
象营卫近取诸身远取诸物细而草木大及朝市万状
群分五行应类合之以生剋验之以向背吉凶可知刚
柔有制矣繇葬师观之则山川终古不言繇知者观之
山川曷尝不语哉瑞昌曹洞山参军少以才名冠江楚
晚感东陲之乱弃儒冠从戎大言岳岳不能与时俯仰
平东侯印十年不克佩天也然所著书已数十万言尤
精地理壬申虔南告警抚军兴化解公方伯乌程潘公
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延督水师欲练一军军上游以备不虞因出示别后所
著属余序其山川语奇而简简而易为人子者家有是
书厥亲葬有所矣方回舜七友之一也舜微时与游历
山雷泽之间夫古之言卜者始于庖羲医始于神农黄
帝岐伯阴阳始于容成大挠是皆神圣开天邈不可几
之人而今之行是数道者乃皆中人以下吾侪所得厮
养蓄之其不足倚仗无论且如周室卜居公刘公旦最
著也二圣人三单九伐古今之兵法莫加焉于戏非足
著属余序其山川语奇而简简而易为人子者家有是
书厥亲葬有所矣方回舜七友之一也舜微时与游历
山雷泽之间夫古之言卜者始于庖羲医始于神农黄
帝岐伯阴阳始于容成大挠是皆神圣开天邈不可几
之人而今之行是数道者乃皆中人以下吾侪所得厮
养蓄之其不足倚仗无论且如周室卜居公刘公旦最
著也二圣人三单九伐古今之兵法莫加焉于戏非足
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迹遍天下资兼文武者犹未可以语山川哉
重修雩都县志序 李元鼎
余昔与长山李五弦宫保同官司马每公暇辄集两家
子弟聚晤一堂文酒之馀相与共商天下国家之故因
言禹贡职方氏纪载九州甚悉周以大司徒掌天下舆
图而职方则隶司马盖计国富莫如数马以对而筦枢
者辄相需为用此版籍舆图之所从归以重强国之本
焉诸弟子从旁志之今在公明府欢然觉有当于中者
重修雩都县志序 李元鼎
余昔与长山李五弦宫保同官司马每公暇辄集两家
子弟聚晤一堂文酒之馀相与共商天下国家之故因
言禹贡职方氏纪载九州甚悉周以大司徒掌天下舆
图而职方则隶司马盖计国富莫如数马以对而筦枢
者辄相需为用此版籍舆图之所从归以重强国之本
焉诸弟子从旁志之今在公明府欢然觉有当于中者
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盖宫保之犹子也嗣余解组归田在公谒选得余乡虔
之雩都令雩都岩邑也君受事以来凡所为洁以持已
严以御下衣食以厚民之生教化以淑民之德平讼狱
均赋敛虑无不当上下之意而其最著者则邑有大盗
啸聚山泽为数邑害君始之羁縻既即𠞰荡不难躬亲
矢石与武臣共底厥绩都御史奇其才屡首荐牍而雩
都于是称乐国矣辛丑秋余偶有先民之怀扁舟而上
至其邑访罗文恭先生罗田岩遗迹得与君握手道故
之雩都令雩都岩邑也君受事以来凡所为洁以持已
严以御下衣食以厚民之生教化以淑民之德平讼狱
均赋敛虑无不当上下之意而其最著者则邑有大盗
啸聚山泽为数邑害君始之羁縻既即𠞰荡不难躬亲
矢石与武臣共底厥绩都御史奇其才屡首荐牍而雩
都于是称乐国矣辛丑秋余偶有先民之怀扁舟而上
至其邑访罗文恭先生罗田岩遗迹得与君握手道故
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邑孝廉易子去浮梅子子鹤杖屦相从望古遥瞩见其
山高而水深汉将军之故垒已杳不可寻而先贤往哲
之流风佚事间有存于寒岩古洞间急取其旧志读之
而阙略不可考者固已多矣以语君曰此固茂宰事也
君唯唯曰志之不修七十馀年其可考者昔人已详之
所当续者则由万历甲午以至今日后人之事也敢忽
诸阅数月而志成寄以示余披览数过举凡山川之胜
槩前贤之芳规户口之登耗与士风之端邪民习之獧
山高而水深汉将军之故垒已杳不可寻而先贤往哲
之流风佚事间有存于寒岩古洞间急取其旧志读之
而阙略不可考者固已多矣以语君曰此固茂宰事也
君唯唯曰志之不修七十馀年其可考者昔人已详之
所当续者则由万历甲午以至今日后人之事也敢忽
诸阅数月而志成寄以示余披览数过举凡山川之胜
槩前贤之芳规户口之登耗与士风之端邪民习之獧
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朴犁然具备今而后益知我在公之善为政也夫古称
善为政者不过调剂于轻重缓急而先后布之君为政
五年矣一切兴除为邑之所急而难缓者已不遗馀力
至于文献则似缓而实急者亦披讨故实斟酌今古而
成不刋之典甚矣在公之善为政也从此备职方之纪
载使后之人按籍而求得以图维而安阜之为斯邑永
赖而向之余与宫保所偶及之者坐而言起而见诸行
事君他日勋名著作可于是书推之矣余乐得而序之
善为政者不过调剂于轻重缓急而先后布之君为政
五年矣一切兴除为邑之所急而难缓者已不遗馀力
至于文献则似缓而实急者亦披讨故实斟酌今古而
成不刋之典甚矣在公之善为政也从此备职方之纪
载使后之人按籍而求得以图维而安阜之为斯邑永
赖而向之余与宫保所偶及之者坐而言起而见诸行
事君他日勋名著作可于是书推之矣余乐得而序之
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若修志在事例得并书者余不复赘
吉州行盐详槁序
古君子之仕于人国必取一二事之最大而最要者先
图之可以利赖通国而及于千百世故足述也若予吉
州年来改食淮盐之举至大且要乃以一令倡之而众
邑受其成一时为之而千百世食其德惟我庐陵于侯
实式凭焉先是议之初起也予不佞深念粤引为桑梓
厉力恳诸台使慨然交章为民请命未几元固邓君以
吉州行盐详槁序
古君子之仕于人国必取一二事之最大而最要者先
图之可以利赖通国而及于千百世故足述也若予吉
州年来改食淮盐之举至大且要乃以一令倡之而众
邑受其成一时为之而千百世食其德惟我庐陵于侯
实式凭焉先是议之初起也予不佞深念粤引为桑梓
厉力恳诸台使慨然交章为民请命未几元固邓君以
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丰阳令擢大行洞悉其事汇而成书播闻长安螺浮张
给谏取而入告夫岂为予吉哉凡以为国事民生起见
耳乃初格于部覆之持重再格于南赣之参差后复格
于东粤之异同及舍南赣而专言吉也展转调画始克
有济迄今邀允厥议而淮盐行矣商纳课而民食盐有
司无越境之考成百姓无隔省之赔累举从前积困而
一苏之曲突徙薪非于侯之剀切敷陈至再至三何以
得此予尝叹为吏之道不过徵发期会钱谷狱讼诸务
给谏取而入告夫岂为予吉哉凡以为国事民生起见
耳乃初格于部覆之持重再格于南赣之参差后复格
于东粤之异同及舍南赣而专言吉也展转调画始克
有济迄今邀允厥议而淮盐行矣商纳课而民食盐有
司无越境之考成百姓无隔省之赔累举从前积困而
一苏之曲突徙薪非于侯之剀切敷陈至再至三何以
得此予尝叹为吏之道不过徵发期会钱谷狱讼诸务
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其上焉者于此数端恢乎游刃恬熙焉而邑已治它可
勿问也不然则丛脞支吾救过不暇攒眉棘手动归咎
于邑之难治抑何不取于侯之事而类观之耶夫天下
事必具先机之识济以不世出之才而又不以劳怨利
害迫于中乃可以集事而为后世所永赖即以之宰天
下宁有异乎虽然侯盖有本焉往侯莅予乡时老友王
敬哉宗季雍来黻庵三宗伯以书贻予曰慧男为司直
先生令嗣于予三人亲谊最笃其意殆以庐陵不易治
勿问也不然则丛脞支吾救过不暇攒眉棘手动归咎
于邑之难治抑何不取于侯之事而类观之耶夫天下
事必具先机之识济以不世出之才而又不以劳怨利
害迫于中乃可以集事而为后世所永赖即以之宰天
下宁有异乎虽然侯盖有本焉往侯莅予乡时老友王
敬哉宗季雍来黻庵三宗伯以书贻予曰慧男为司直
先生令嗣于予三人亲谊最笃其意殆以庐陵不易治
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恐侯未必臻厥成者予惟司直先生才名震世虽未交
其人而读其书私心向往幸得嗣君而庇厥宇自始仕
以至今日五年于兹矣严一介而周四应上信下孚当
此烦剧彫瘵之区而能出以整暇文章声气通于遐迩
所谓以经术饰吏治知其渊源远矣夫举其大而细者
立就图其要而纷者自集侯之善独盐政也乎哉
澹台祠纪略序 蔡士英
在国朝事事摹古而于明制犹所率由以为法不可变
其人而读其书私心向往幸得嗣君而庇厥宇自始仕
以至今日五年于兹矣严一介而周四应上信下孚当
此烦剧彫瘵之区而能出以整暇文章声气通于遐迩
所谓以经术饰吏治知其渊源远矣夫举其大而细者
立就图其要而纷者自集侯之善独盐政也乎哉
澹台祠纪略序 蔡士英
在国朝事事摹古而于明制犹所率由以为法不可变
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道愈不可变也王道之极大莫如教养人材而学校以
进身反成谋利之地书院以穷理犹近为己之门有志
者宜何图焉是故余于江西务尽复诸书院如鹿洞鹅
湖白鹭次第修举最后乃及澹台祠也成而北上矣然
时迫不遑规模才具一立之师脂车遂迈则余怦乎惧
其不卒祠故有田若干是乡先生所醵置以供会者事
在初盛将逮百年郓欢龟阴之不反齐鲁俱讥余言之
诚无过既得读纪略书知有拊辄应亦终无以余言为
进身反成谋利之地书院以穷理犹近为己之门有志
者宜何图焉是故余于江西务尽复诸书院如鹿洞鹅
湖白鹭次第修举最后乃及澹台祠也成而北上矣然
时迫不遑规模才具一立之师脂车遂迈则余怦乎惧
其不卒祠故有田若干是乡先生所醵置以供会者事
在初盛将逮百年郓欢龟阴之不反齐鲁俱讥余言之
诚无过既得读纪略书知有拊辄应亦终无以余言为
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过者而余别置田百亩并在版册后来者踵事增华
特书未尽则幸哉澹台祠之不沦于邮亭侩肆马皂兵
行而卒得为书院矣虽然书院犹学也而人故小之岂
惟小之将伪之也书院之田亦犹学田也而人故公之
岂惟公之将并之也前乎此者十年之事大非余所敢知
矣礼不云乎君子于是语于是道古十年亦可为古而
余则必求其古之古余所立师亦犹知古之古者其继
自今日尚无以因陋为仍旧而安变法之始乎盖往代
特书未尽则幸哉澹台祠之不沦于邮亭侩肆马皂兵
行而卒得为书院矣虽然书院犹学也而人故小之岂
惟小之将伪之也书院之田亦犹学田也而人故公之
岂惟公之将并之也前乎此者十年之事大非余所敢知
矣礼不云乎君子于是语于是道古十年亦可为古而
余则必求其古之古余所立师亦犹知古之古者其继
自今日尚无以因陋为仍旧而安变法之始乎盖往代
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之休明灿然可睹
本朝之善法莫之或先也
重刻赣州府志序 汤 斌
余以己亥参藩岭北下车之始郡守以职事相见即以
志书为问盖以为政必先察其风谣相其土宜经理其
山川考正其贡赋然后因地成化随俗致理至要也而
郡守对以兵火之后版籍灰烬无复存者余怅然久之
阅数日司李周子计百购得旧本见示余受而读之义
本朝之善法莫之或先也
重刻赣州府志序 汤 斌
余以己亥参藩岭北下车之始郡守以职事相见即以
志书为问盖以为政必先察其风谣相其土宜经理其
山川考正其贡赋然后因地成化随俗致理至要也而
郡守对以兵火之后版籍灰烬无复存者余怅然久之
阅数日司李周子计百购得旧本见示余受而读之义
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例谨严事辞详该犹称善志惜止于明熹宗朝庄烈以来
阙然未载乃下檄所部网罗佚事搜辑艺文将徵聘耆
儒开局纂修适余以病请告未暇竣事念典副本恐久
而散失于是谋之计百蠲俸付梓以永其传至于广采
旁罗以成全书则俟之后人焉谨按赣之为郡处江右
上游地大山深疆隅绣错握闽楚之枢纽扼百粤之咽
喉汉唐以前率以荒服视之至宋濂溪先生通判州事
其时赵清献公为守而程大中先生令兴国大中识濂
阙然未载乃下檄所部网罗佚事搜辑艺文将徵聘耆
儒开局纂修适余以病请告未暇竣事念典副本恐久
而散失于是谋之计百蠲俸付梓以永其传至于广采
旁罗以成全书则俟之后人焉谨按赣之为郡处江右
上游地大山深疆隅绣错握闽楚之枢纽扼百粤之咽
喉汉唐以前率以荒服视之至宋濂溪先生通判州事
其时赵清献公为守而程大中先生令兴国大中识濂
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溪于南安明道伊川受学焉伊洛文献之传渊源实肇
于此文信国守郡建大义兴勤王之师故至今豫章理
学节义为海内师表而赣郡尤著云然山僻俗悍界四
省之交是以奸宄不测之徒时时乘间窃发叠嶂连岭
处地既高俯视各郡势犹建瓴非得博大通方威信重
臣镇抚其地则四省往往多事故前代特命宪臣驻节
于郡王文成公授提督专征伐刬平山寇厥勋烂焉及
宸濠逆命天下震动公率二三郡守统兵数千旬日之
于此文信国守郡建大义兴勤王之师故至今豫章理
学节义为海内师表而赣郡尤著云然山僻俗悍界四
省之交是以奸宄不测之徒时时乘间窃发叠嶂连岭
处地既高俯视各郡势犹建瓴非得博大通方威信重
臣镇抚其地则四省往往多事故前代特命宪臣驻节
于郡王文成公授提督专征伐刬平山寇厥勋烂焉及
宸濠逆命天下震动公率二三郡守统兵数千旬日之
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间擒俘宸濠举豫章数千里地归之朝廷岂非重地得
人之明验与而文成公学本周程在赣日与南野东廓
洛村善山诸君子讲明良知之学天下学者以虔南为
归南野泰和人东廓安福人洛村善山皆郡之雩都人
可谓盛矣噫虔南之盛衰既关数省之安危而圣学之
修明每肇端于兹地则其山川必磅礴郁积潆洄蜿蜒
故能固东南之灵气蓄造物之秘藏而非他郡所可颉
颃也余既考阅旧志得其形胜扼塞之要间尝登城四
人之明验与而文成公学本周程在赣日与南野东廓
洛村善山诸君子讲明良知之学天下学者以虔南为
归南野泰和人东廓安福人洛村善山皆郡之雩都人
可谓盛矣噫虔南之盛衰既关数省之安危而圣学之
修明每肇端于兹地则其山川必磅礴郁积潆洄蜿蜒
故能固东南之灵气蓄造物之秘藏而非他郡所可颉
颃也余既考阅旧志得其形胜扼塞之要间尝登城四
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眺见崆峒天竺万峰回合贡水章江双流奔湍北顾十
八滩巨石侧立如犬牙森森想见清献疏凿之迹未尝
不俯仰忾叹云时率官师谒濂溪二程子讲堂修其俎
豆信国文成二祠乱后或敝坏或焚燬余既祀于濂溪
书院与诸生执经揖让于前念典型之尚存思音徽之
如在盖不禁为低徊留连也独是山川如故风俗渐漓
户口消耗赋役繁难且伏戎未靖邻氛时警选举应南
宫试者十二邑仅数人耳呜呼何今昔之不同如此是
八滩巨石侧立如犬牙森森想见清献疏凿之迹未尝
不俯仰忾叹云时率官师谒濂溪二程子讲堂修其俎
豆信国文成二祠乱后或敝坏或焚燬余既祀于濂溪
书院与诸生执经揖让于前念典型之尚存思音徽之
如在盖不禁为低徊留连也独是山川如故风俗渐漓
户口消耗赋役繁难且伏戎未靖邻氛时警选举应南
宫试者十二邑仅数人耳呜呼何今昔之不同如此是
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非任旬宣牧守者之责与今大中丞苏公文经武纬剿
寇兴学盛德著于遐迩四方立睹廓清正所谓博大通
方威信重臣也余以庸菲不克承事下风共勷盛事实
深自愧后之君子抚览兹编尚其加意振兴绥辑残黎
再见清献之休烈而与贤士大夫讲明性道寻坠绪于
微茫以上追濂溪阳明之风知必有洛村善山其人出
而应之者矣
重修馀干县志序 史大成
寇兴学盛德著于遐迩四方立睹廓清正所谓博大通
方威信重臣也余以庸菲不克承事下风共勷盛事实
深自愧后之君子抚览兹编尚其加意振兴绥辑残黎
再见清献之休烈而与贤士大夫讲明性道寻坠绪于
微茫以上追濂溪阳明之风知必有洛村善山其人出
而应之者矣
重修馀干县志序 史大成
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余游匡庐道经干越登其治之冠山上有东山书院乃
宋赵忠定公汝愚其弟汝靓及其子崇宪所建延朱夫
子讲学处也有云风堂故址则朱夫子以哭忠定至此
注离骚经处也今书院中奉朱夫子忠定兄弟主而曹
无妄柴强恕饶双峰胡敬斋张古城诸先儒以次列焉
呜呼干越固理学之薮也哉余拜已向令江子度远假
志以考诸先儒之里居坟墓且必有生平言行为志所
独著者江子曰嘻兵火仍载籍毁毁不惟志志不惟馀
宋赵忠定公汝愚其弟汝靓及其子崇宪所建延朱夫
子讲学处也有云风堂故址则朱夫子以哭忠定至此
注离骚经处也今书院中奉朱夫子忠定兄弟主而曹
无妄柴强恕饶双峰胡敬斋张古城诸先儒以次列焉
呜呼干越固理学之薮也哉余拜已向令江子度远假
志以考诸先儒之里居坟墓且必有生平言行为志所
独著者江子曰嘻兵火仍载籍毁毁不惟志志不惟馀
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某下车辄伤之广搜博访力图修复残编断简颇得之
瓿壁间其缺失者如山川有名可问也赋役有册可稽
也人物文章或载在国史或著于家乘可采也幸其乡
叶宝持先生同志相与校订草创渐成愿就正焉余叹
曰江子为政知务哉郡县有志非仅以备典故也观户
口有增减足以审宽猛之宜观税课有损益足以权缓
急之道观河渠之利害则当通当塞足以补天道之雨
旸观学校之废兴则或盛或衰足以徵人才之消长观令
瓿壁间其缺失者如山川有名可问也赋役有册可稽
也人物文章或载在国史或著于家乘可采也幸其乡
叶宝持先生同志相与校订草创渐成愿就正焉余叹
曰江子为政知务哉郡县有志非仅以备典故也观户
口有增减足以审宽猛之宜观税课有损益足以权缓
急之道观河渠之利害则当通当塞足以补天道之雨
旸观学校之废兴则或盛或衰足以徵人才之消长观令
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斯邑者孰廉介孰勤敏而知循吏之所由古志之设也
夫岂细故大凡作吏者簿书期会日不暇给间有久于
其邦而不识名山大川何状名宦乡贤何人者志虽具
存弗观也况议修乎亦未明是书之关乎政矣江子为
政知务哉江子曰耳目易穷惧弗周也传闻易乱惧弗
确也弗周弗确何以垂后余曰否否天下事惟草创难
耳有创之于前则必有踵之于后即如朱夫子讲学以
明斯道而干越君子当时而游其门者遂有无妄异代
夫岂细故大凡作吏者簿书期会日不暇给间有久于
其邦而不识名山大川何状名宦乡贤何人者志虽具
存弗观也况议修乎亦未明是书之关乎政矣江子为
政知务哉江子曰耳目易穷惧弗周也传闻易乱惧弗
确也弗周弗确何以垂后余曰否否天下事惟草创难
耳有创之于前则必有踵之于后即如朱夫子讲学以
明斯道而干越君子当时而游其门者遂有无妄异代
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而绍其传者且有敬斋诸儒考其著述皆朱夫子意也
子之修是志也何惧江子又曰学博唐钟星曾葺若干
卷虽未成书心亦勤矣善不可掩宜并书之
贵溪县志序 郑日奎
考之周官小史外史掌邦国四方之志此即后代郡邑
志之所由昉也贵溪之改镇为县也在唐永泰初前此
分𨽻他郡转徙不常事迹殆无可考然自置县以逮今
兹垂及千年其间志之修也不知凡几乃余观旧志而
子之修是志也何惧江子又曰学博唐钟星曾葺若干
卷虽未成书心亦勤矣善不可掩宜并书之
贵溪县志序 郑日奎
考之周官小史外史掌邦国四方之志此即后代郡邑
志之所由昉也贵溪之改镇为县也在唐永泰初前此
分𨽻他郡转徙不常事迹殆无可考然自置县以逮今
兹垂及千年其间志之修也不知凡几乃余观旧志而
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参之唐暨五代宋元正史与有明诸纪录及御览广记
玉海诸稗官未尝不叹其记载之多疏也间为捃摭遗
事可得百数十条如落星之石潜龙之浦当补志山川
王德之平王宗石萧振之办军饟而辞俘馘赏也当补
志名宦耿寿之之奕世忠义许懋礼之让封庶兄周金
赵念八之保孤当补志人物马政之更张漕运屯丁之
利害损益当补志赋役柳宗元赠武陵之诗宋昭序亦
山之集当补志艺文孙夫人之行化张玉兰之产经潘
玉海诸稗官未尝不叹其记载之多疏也间为捃摭遗
事可得百数十条如落星之石潜龙之浦当补志山川
王德之平王宗石萧振之办军饟而辞俘馘赏也当补
志名宦耿寿之之奕世忠义许懋礼之让封庶兄周金
赵念八之保孤当补志人物马政之更张漕运屯丁之
利害损益当补志赋役柳宗元赠武陵之诗宋昭序亦
山之集当补志艺文孙夫人之行化张玉兰之产经潘
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守元之剪红英当补志仙释郑天民张嗣德吴霞所之
工绘事当补志方技谢枋得之母桂氏当补志列女太
清氅二仪刀明堂郁鬯当补志物产凡此之类正难枚
举而皆散佚不录何也吾邑名儒才士蝉联鹊起代不
乏人著述如林言满天下乃竟鲜及此者无惑乎宋家
坤翁之序昭武志以为乐子正记寰宇晏元献著典要
亦既举天下郡国之纲而反不用情州闾发挥宗国之
盛为可怪也然则前闻之散佚固非官府抑亦卿士大
工绘事当补志方技谢枋得之母桂氏当补志列女太
清氅二仪刀明堂郁鬯当补志物产凡此之类正难枚
举而皆散佚不录何也吾邑名儒才士蝉联鹊起代不
乏人著述如林言满天下乃竟鲜及此者无惑乎宋家
坤翁之序昭武志以为乐子正记寰宇晏元献著典要
亦既举天下郡国之纲而反不用情州闾发挥宗国之
盛为可怪也然则前闻之散佚固非官府抑亦卿士大
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夫之责矣今
天子混一车书东西朔南咸尊王路唐虞三代蔑以加兹
既俞阁臣请章下所司徵集四方图籍上之史馆将勒
成一书以纪其盛台檄下日正我邑侯用章毕公莅政
期月报可之辰也公起簪缨世家文章经术渊源冇自
才名久空冀北识者方以馆阁期之乃借牛刀就小试
固宜恢恢乎游刃有馀今观公修志之役而益信公之
治行之速诚不待三载考绩时也何也志固史之类也
天子混一车书东西朔南咸尊王路唐虞三代蔑以加兹
既俞阁臣请章下所司徵集四方图籍上之史馆将勒
成一书以纪其盛台檄下日正我邑侯用章毕公莅政
期月报可之辰也公起簪缨世家文章经术渊源冇自
才名久空冀北识者方以馆阁期之乃借牛刀就小试
固宜恢恢乎游刃有馀今观公修志之役而益信公之
治行之速诚不待三载考绩时也何也志固史之类也
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而修史之难无出于志昔江文通尝言之矣故志分野
占候天道也志疆域形胜城郭社稷建置沿革地利也
志官师学校选举赋役人物风俗食货人事也上之军
国之典制下之闾阎之琐屑莫不毕具所以考古今盛
衰之变而裁成辅相之道出焉顾不重与自公承檄即
开局分曹徵文考献发凡起例按部选词罔不集之以
众思而裁之于独断时未数句遂焕然得成书焉虽分
任其事者未能大副公意而公于鸣琴之暇尤手自校
占候天道也志疆域形胜城郭社稷建置沿革地利也
志官师学校选举赋役人物风俗食货人事也上之军
国之典制下之闾阎之琐屑莫不毕具所以考古今盛
衰之变而裁成辅相之道出焉顾不重与自公承檄即
开局分曹徵文考献发凡起例按部选词罔不集之以
众思而裁之于独断时未数句遂焕然得成书焉虽分
任其事者未能大副公意而公于鸣琴之暇尤手自校
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定慎以出之一事必覈其始终一言必稽其当否于是
志也不綦勤乎故吾于其经营之敏也可以见才于其
裁断之精也可以见识至若寓教戒于扶奖之中寄忠
爱于序论之内其备而无失者既有以仰副观风问俗
之怀其阙而有待者又足开来哲踵事增华之美此其
用心为何如者乎以史才之难而公优为之若此又何
有于百里之盘根错节即政事文学雅有兼长推斯志
也以之宰天下可也比者余方以使事留滞楚蜀间未
志也不綦勤乎故吾于其经营之敏也可以见才于其
裁断之精也可以见识至若寓教戒于扶奖之中寄忠
爱于序论之内其备而无失者既有以仰副观风问俗
之怀其阙而有待者又足开来哲踵事增华之美此其
用心为何如者乎以史才之难而公优为之若此又何
有于百里之盘根错节即政事文学雅有兼长推斯志
也以之宰天下可也比者余方以使事留滞楚蜀间未
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获一效笔墨之役今乃得乐观厥成且以觇石渠天禄
之望必有所属先生将自此升矣虽然昭垂典训以与
为风厉者官师之责也网罗旧文以与为绍述者贤哲
之事也邑之士大夫观斯志也可以兴矣
兴安县志序
信属邑凡七而兴之建也在明嘉靖中独为最后邑旧
有志然记载草草或失之芜或失之略繁简失指无当
大观近值鼎革经兵火之焚荡历风雨虫鼠之侵蚀版
之望必有所属先生将自此升矣虽然昭垂典训以与
为风厉者官师之责也网罗旧文以与为绍述者贤哲
之事也邑之士大夫观斯志也可以兴矣
兴安县志序
信属邑凡七而兴之建也在明嘉靖中独为最后邑旧
有志然记载草草或失之芜或失之略繁简失指无当
大观近值鼎革经兵火之焚荡历风雨虫鼠之侵蚀版
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册遂无完幅百馀年间事迹荒略几同于三古而莫之
可考矣邑侯百一刘公以燕山豪隽夙负才名来宰是
邑起我苍赤于兵残赋剧之馀以长养之教训之故下
车未几而风清惠浃士恬民熙语所谓期月而可亶其
然乎侯复悯邑乘之残缺思以纂修为己任而徵志之
檄适至于是乎经营伊始焉载籍可稽也则徵之文故
老犹存也则考之献更取旧志之繁者删之阙者补之
虑其赝也则虚衷审实以要于当虑其偏也则据事取
可考矣邑侯百一刘公以燕山豪隽夙负才名来宰是
邑起我苍赤于兵残赋剧之馀以长养之教训之故下
车未几而风清惠浃士恬民熙语所谓期月而可亶其
然乎侯复悯邑乘之残缺思以纂修为己任而徵志之
檄适至于是乎经营伊始焉载籍可稽也则徵之文故
老犹存也则考之献更取旧志之繁者删之阙者补之
虑其赝也则虚衷审实以要于当虑其偏也则据事取
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义以归于公曾未逾月而书遂告成于是乎星野之占
风雨露雷之变山川云物城郭宫室之胜官师兵卫礼
乐赋役之司人文之盛衰风俗之升降以及词章之藻
丽草木虫鱼之情状与夫仙释神鬼灵奇怪幻一切可
喜可愕之事莫不部分条注纲举目张一邑之观粲然
大备猗与休哉然余尝闻之矣政泽一世教泽百年则
侯之于是役也岂仅以备典故已乎夫邑之有志犹国
之有史鉴已往垂将来盖劝戒之理存而裁成辅相之
风雨露雷之变山川云物城郭宫室之胜官师兵卫礼
乐赋役之司人文之盛衰风俗之升降以及词章之藻
丽草木虫鱼之情状与夫仙释神鬼灵奇怪幻一切可
喜可愕之事莫不部分条注纲举目张一邑之观粲然
大备猗与休哉然余尝闻之矣政泽一世教泽百年则
侯之于是役也岂仅以备典故已乎夫邑之有志犹国
之有史鉴已往垂将来盖劝戒之理存而裁成辅相之
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道亦由之以出是治典教典合为一书殆不特为一方
一时计而直为天下后世计也既详而可考亦信而有
徵于以上志昭代一道同风之盛而下开来哲因地制
宜之休非甚盛举哉志之成也家仲秀子襄助之力居
多然非侯之虚怀集思不及此因并及之是为序
送蔡立先还九江序 计 东
始余与九江蔡子立先遇于京师未相知也与居久之
蔡子为余言昔曾乔寓宁都与易堂诸君子友善尝游
一时计而直为天下后世计也既详而可考亦信而有
徵于以上志昭代一道同风之盛而下开来哲因地制
宜之休非甚盛举哉志之成也家仲秀子襄助之力居
多然非侯之虚怀集思不及此因并及之是为序
送蔡立先还九江序 计 东
始余与九江蔡子立先遇于京师未相知也与居久之
蔡子为余言昔曾乔寓宁都与易堂诸君子友善尝游
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翠微山宿堂中听魏叔子兄弟暨谢程山彭躬庵林确
斋丘邦士曾青藜辈所论说经书文章及宾客饮食起
居酬酢俱有法度余听之欣然忘倦乃与蔡子交且谓
久不见叔子见叔子友如见叔子焉时京师某倡为攻
诋阳明氏之说附之者并攻象山耳食者靡然从之独
余与蔡子屹然不动余尚为愤激击排之论蔡子与客
语不合则拂衣竟起或默然不一应或间出一二语必
直指心体不为繁言余于是心服蔡子之学能不苟为
斋丘邦士曾青藜辈所论说经书文章及宾客饮食起
居酬酢俱有法度余听之欣然忘倦乃与蔡子交且谓
久不见叔子见叔子友如见叔子焉时京师某倡为攻
诋阳明氏之说附之者并攻象山耳食者靡然从之独
余与蔡子屹然不动余尚为愤激击排之论蔡子与客
语不合则拂衣竟起或默然不一应或间出一二语必
直指心体不为繁言余于是心服蔡子之学能不苟为
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同可谓豪杰士矣我闻蔡子家距白鹿洞仅七十里距
鹅湖不三百里生长其乡习闻其父兄长老之绪论蔡
子所得必有不同于耳食者余尝论自宋伊洛诸先生
以正学倡率天下至淳熙间朱吕之教遍于江浙而象
山为吕成公所得士独能自信其学奋然与朱夫子中
分学人使晓然于易简之法而江西之学遂孤行于天
下即其徒不能无流弊而朱子因其说之不相合益深
思致力务求得其至是以立教万世而小学近思录太
鹅湖不三百里生长其乡习闻其父兄长老之绪论蔡
子所得必有不同于耳食者余尝论自宋伊洛诸先生
以正学倡率天下至淳熙间朱吕之教遍于江浙而象
山为吕成公所得士独能自信其学奋然与朱夫子中
分学人使晓然于易简之法而江西之学遂孤行于天
下即其徒不能无流弊而朱子因其说之不相合益深
思致力务求得其至是以立教万世而小学近思录太
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极通书西铭之解义益出则象山诚朱子功臣而江西
为伊洛之砥柱矣近代嘉隆之际阳明修复象山之教
其讲学书院及罗邹聂欧阳氏辈遍于江西矣奋然起
而攻阳明之徒者罗整庵始之王塘南继之我乡高顾
诸先生皆闻塘南洪水猛兽之论而兴起者而整庵塘
南则又江西人也江西之学其必求自得而不苟为同
类如此今天下又当靡然攻象山时矣独立不惧卓尔
不群若蔡子者我复得而见之未尝不叹江西之多豪
为伊洛之砥柱矣近代嘉隆之际阳明修复象山之教
其讲学书院及罗邹聂欧阳氏辈遍于江西矣奋然起
而攻阳明之徒者罗整庵始之王塘南继之我乡高顾
诸先生皆闻塘南洪水猛兽之论而兴起者而整庵塘
南则又江西人也江西之学其必求自得而不苟为同
类如此今天下又当靡然攻象山时矣独立不惧卓尔
不群若蔡子者我复得而见之未尝不叹江西之多豪
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杰而斯道之不可以耳食求也始余与叔子遇于江都
纵论诗歌古文辞及读叔子所著左传经世书临别余
慷慨语叔子曰凡我两人所辨难往复相得极欢者皆
小人的然日亡之道也我学有先立乎其大者子为象
山乡人宁无益我魏子默然今蔡子归叔子闻自吴亦
归若相见幸为东言无忘江东相别时语且愿易堂诸
君子共勉之行矣蔡子无怠
续修袁州府志序 吴南岱
纵论诗歌古文辞及读叔子所著左传经世书临别余
慷慨语叔子曰凡我两人所辨难往复相得极欢者皆
小人的然日亡之道也我学有先立乎其大者子为象
山乡人宁无益我魏子默然今蔡子归叔子闻自吴亦
归若相见幸为东言无忘江东相别时语且愿易堂诸
君子共勉之行矣蔡子无怠
续修袁州府志序 吴南岱
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辛卯春王余备员西曹奉诏江右得网罗十三郡典故
爰从敝庵王君署所读袁郡志至田赋之误六亩一钟
倍于他郡未尝不三太息也壬辰奉使巴蜀试士于赤
白羽中八阅月而报命出守袁州会
皇上允当事汰浮之请命考成宪而袁郡七经兵燹成宪
荡如已而当事据志入告得允所奏俾三百年来疮痍
苏诸一旦然则志之为功于史而袁志之为功于治也
殆千万䙫而不可泯矣第后之视今犹今之视昔令失
爰从敝庵王君署所读袁郡志至田赋之误六亩一钟
倍于他郡未尝不三太息也壬辰奉使巴蜀试士于赤
白羽中八阅月而报命出守袁州会
皇上允当事汰浮之请命考成宪而袁郡七经兵燹成宪
荡如已而当事据志入告得允所奏俾三百年来疮痍
苏诸一旦然则志之为功于史而袁志之为功于治也
殆千万䙫而不可泯矣第后之视今犹今之视昔令失
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此不修而文献不足蔑由取信来兹是谁之过欤余不
敏承乏岩疆抱惭固陋何敢僭膺兹役顾窃惟袁志自
庚申修辑以来凡三十馀年问民风土俗沿革者几何
事乎问学校选举兴行者几何典乎问忠孝节义与夫
名山石室之藏几何表章而搜缉也爰谋之同寅廷玉
戈公青岩钟公延乡先生退庵陈公辈显微阐幽谨严
笔削首之以舆图次之以赋税户口次之以创建储备
次之以名宦人物轶文艺志凡若干卷三月而告厥成
敏承乏岩疆抱惭固陋何敢僭膺兹役顾窃惟袁志自
庚申修辑以来凡三十馀年问民风土俗沿革者几何
事乎问学校选举兴行者几何典乎问忠孝节义与夫
名山石室之藏几何表章而搜缉也爰谋之同寅廷玉
戈公青岩钟公延乡先生退庵陈公辈显微阐幽谨严
笔削首之以舆图次之以赋税户口次之以创建储备
次之以名宦人物轶文艺志凡若干卷三月而告厥成
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因叹郡志之为功于史而袁志之为功于治匪浅鲜也
既又思之功吾欲其成也过吾欲其匡也而或紊或昧
或曲或䛕有一于此无以垂远谓非始事之咎欤第有
退庵诸先生在则吾知免矣庶几与前志后先焜耀以
成昭代之外史也哉前乎此者莆阳黄公修于万历之
庚申而宪副景源袁公为之董狐今其令嗣袁子继梓
校雠得失无愧先业尤一时共事之雅也例得并书以
纪盛典云
既又思之功吾欲其成也过吾欲其匡也而或紊或昧
或曲或䛕有一于此无以垂远谓非始事之咎欤第有
退庵诸先生在则吾知免矣庶几与前志后先焜耀以
成昭代之外史也哉前乎此者莆阳黄公修于万历之
庚申而宪副景源袁公为之董狐今其令嗣袁子继梓
校雠得失无愧先业尤一时共事之雅也例得并书以
纪盛典云
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重浚瀼溪旧河序 江 皋
士君子官其地凡地之山川形势城郭陂隍有利于民
有禆于土者必经营相度之以尽其善然在今日为此
则又难矣四方兵戈初靖民力困敝郡县举一事非绌
于时势则挠于众力纷于上议往往因循瞻顾坐视其
颓败而莫为之区画此非有司之责哉瀼固瘠邑也民
困尤甚余受事以来辨其疆域度其地势有宜兴革修
举者时默筹于衷不敢咨于众白于上非因循瞻顾盖
士君子官其地凡地之山川形势城郭陂隍有利于民
有禆于土者必经营相度之以尽其善然在今日为此
则又难矣四方兵戈初靖民力困敝郡县举一事非绌
于时势则挠于众力纷于上议往往因循瞻顾坐视其
颓败而莫为之区画此非有司之责哉瀼固瘠邑也民
困尤甚余受事以来辨其疆域度其地势有宜兴革修
举者时默筹于衷不敢咨于众白于上非因循瞻顾盖
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重其意以有待焉岁壬子冬邑乡先生率其诸生耆老
请曰侯治瀼三年与民休息不欲兴作扰民意诚善然
邑之大事有二除议迁学外则修河为急盖瀼治西北
带山大河绕其东水发源洪下诸山奔流数百里与浔
瀼相接先是河之故道自北而西又折而东注环城周
匝清流映带帆樯云集居民赖之且表形胜焉次山诗
云扁舟到门或此意也明万历己卯间有议以齧城为
患者决新河以杀其势岁久水势奔溃不可遏旧河淤
请曰侯治瀼三年与民休息不欲兴作扰民意诚善然
邑之大事有二除议迁学外则修河为急盖瀼治西北
带山大河绕其东水发源洪下诸山奔流数百里与浔
瀼相接先是河之故道自北而西又折而东注环城周
匝清流映带帆樯云集居民赖之且表形胜焉次山诗
云扁舟到门或此意也明万历己卯间有议以齧城为
患者决新河以杀其势岁久水势奔溃不可遏旧河淤
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塞迷其故道因之地改其形民失其利日就彫敝风俗
不张职此之故余咨其议复为之经营相度盖与余之
默筹于中者若有合焉是役也可谓众力不挠上议不
纷矣爰择诸生耆老好义急公数人董其事即日誓于
河神精白乃心议疏议筑各殚其力或谓时绌举赢艰
于竣事然不取给闾阎不动支公帑予捐俸以倡邑之
人共相乐输趋事赴公争先鼓舞则予向之郑重以待
者非此时也哉昔召信臣守南阳日巡视郡中泉源为
不张职此之故余咨其议复为之经营相度盖与余之
默筹于中者若有合焉是役也可谓众力不挠上议不
纷矣爰择诸生耆老好义急公数人董其事即日誓于
河神精白乃心议疏议筑各殚其力或谓时绌举赢艰
于竣事然不取给闾阎不动支公帑予捐俸以倡邑之
人共相乐输趋事赴公争先鼓舞则予向之郑重以待
者非此时也哉昔召信臣守南阳日巡视郡中泉源为
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民开水利郡以殷富生齿日烦余愧非其人亦将藉乡
先生与诸生耆老之力以观厥成焉
希贤书院录序 查培继
书院之成循众志也成而祀十四先生使仕者学者有
所取则则教之意寓焉不仅为畏垒之祝桐乡之祀也
余与惕庵汤先生记而劖诸石又上其事于两台咸获
报可崇道右文嘉惠一方之士德意良厚而藩伯及学
使者又皆乐于鼓舞迄用有成信乎事有开而必先成
先生与诸生耆老之力以观厥成焉
希贤书院录序 查培继
书院之成循众志也成而祀十四先生使仕者学者有
所取则则教之意寓焉不仅为畏垒之祝桐乡之祀也
余与惕庵汤先生记而劖诸石又上其事于两台咸获
报可崇道右文嘉惠一方之士德意良厚而藩伯及学
使者又皆乐于鼓舞迄用有成信乎事有开而必先成
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之于下而作之必自上也地在使院之侧每当政閒吏
散则与负笈生徒质疑问难亦足开拓心胸顾以薄力
经营仅同埽除布席而未启绛帷孰为拥彗虽升缁馆
谁与受餐耿耿未忘鲜终是惧既而思之乐育自有公
怀同心不无将伯古云斯文未坠必有英绝领袖之者
则表章前贤兴起后学卓然自任吾道干城固有待矣
余也三径未荒杞菊堪把而并州旧梦将在此管弦俎
豆间庶几人文蒸蒸其日上乎故于其行也诠次所由
散则与负笈生徒质疑问难亦足开拓心胸顾以薄力
经营仅同埽除布席而未启绛帷孰为拥彗虽升缁馆
谁与受餐耿耿未忘鲜终是惧既而思之乐育自有公
怀同心不无将伯古云斯文未坠必有英绝领袖之者
则表章前贤兴起后学卓然自任吾道干城固有待矣
余也三径未荒杞菊堪把而并州旧梦将在此管弦俎
豆间庶几人文蒸蒸其日上乎故于其行也诠次所由
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于左
江西通志序 白 潢
国家声教覃敷靡远弗届辟版图未辟之国臣史册未
臣之邦幅员广袤踰二万里江西于其间不及什之一
耳然其山川则有匡庐玉笥龙虎武功章贡修旴扬澜
左蠡之高且深物产则有豫章之材银朱之稻信州之
楮双井之茶西山之葛金溪之苧饶州之陶其于人也
理学则肇自金溪都昌下迨崇仁馀干吉水文章则庐
江西通志序 白 潢
国家声教覃敷靡远弗届辟版图未辟之国臣史册未
臣之邦幅员广袤踰二万里江西于其间不及什之一
耳然其山川则有匡庐玉笥龙虎武功章贡修旴扬澜
左蠡之高且深物产则有豫章之材银朱之稻信州之
楮双井之茶西山之葛金溪之苧饶州之陶其于人也
理学则肇自金溪都昌下迨崇仁馀干吉水文章则庐
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陵临川南丰开其源吴虞揭范承其流下至制举之家
亦必推章陈罗艾相业则有周必大陈康伯杨士奇刘
一燝诸人忠义则有文天祥谢枋得及靖难练子宁周
是修辈高尚则有徐稚陶潜雷次宗苏云卿其人仕宦
则有若韦丹狄仁杰韩愈范仲淹王守仁至于南安南
康则周程朱子过化之地也盖上下数千年延沿十七
代莫不前辉而后映名至而实归呜呼盛矣顾自胜国
以还纪乘之书率就湮没传者惟林廷㭿通志王宗沐
亦必推章陈罗艾相业则有周必大陈康伯杨士奇刘
一燝诸人忠义则有文天祥谢枋得及靖难练子宁周
是修辈高尚则有徐稚陶潜雷次宗苏云卿其人仕宦
则有若韦丹狄仁杰韩愈范仲淹王守仁至于南安南
康则周程朱子过化之地也盖上下数千年延沿十七
代莫不前辉而后映名至而实归呜呼盛矣顾自胜国
以还纪乘之书率就湮没传者惟林廷㭿通志王宗沐
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大志郭子章豫章书而已
本朝康熙癸丑曾奉修志之檄继值逆藩变乱遂尔中
辍我
皇上削平丑孽耆定功成疆圉清晏癸亥三月复
命直省各进通志于时前抚臣安世鼎开局编校刋刻进
呈尔来垂四十年矣潢以匪材谬膺
简命来抚是邦政事之暇披阅前志似有不惬于怀者乃
荟萃十三郡七十馀州县之新旧志及先贤子孙所藏
本朝康熙癸丑曾奉修志之檄继值逆藩变乱遂尔中
辍我
皇上削平丑孽耆定功成疆圉清晏癸亥三月复
命直省各进通志于时前抚臣安世鼎开局编校刋刻进
呈尔来垂四十年矣潢以匪材谬膺
简命来抚是邦政事之暇披阅前志似有不惬于怀者乃
荟萃十三郡七十馀州县之新旧志及先贤子孙所藏
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家乘与二三友人再加编纂窃尝反覆寻绎而叹兹役
之匪易易也大抵居今者病在略古失实者病在采名
辞夸者病在烦芜腹俭者病在疏漏援證者病在傅会
请托者病在徇情一人也或两地并收于是有重复之
病一事也或两家互异于是有舛讹之病兹欲详于古
矣而后之所疑或前之所缺则徵信难欲考其实矣而
此之所非或彼之所是则折衷难欲节其烦芜矣而载
籍所存篇连牍累则持择难欲补其疏漏矣而耳目所
之匪易易也大抵居今者病在略古失实者病在采名
辞夸者病在烦芜腹俭者病在疏漏援證者病在傅会
请托者病在徇情一人也或两地并收于是有重复之
病一事也或两家互异于是有舛讹之病兹欲详于古
矣而后之所疑或前之所缺则徵信难欲考其实矣而
此之所非或彼之所是则折衷难欲节其烦芜矣而载
籍所存篇连牍累则持择难欲补其疏漏矣而耳目所
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接寡见鲜闻则博稽难欲去傅会拒请托矣而一手之
所障不敌众口之喧沓以范成大为吴郡志犹不免流
俗之掩阨则绝情尤难若夫删削重复駮正舛讹则在
乎加之意而已不敢以易心出之虑其忽略于俄顷也
不敢以我见持之虑其矫拂乎公论也虽如是其敢自
信为传书乎夫西江固向所称文献名区也七十年间
两经兵燹世家藏书仅存什一于千百文不足徵也老
成耆旧彫落已尽前闻轶事无从博咨而远访献不足
所障不敌众口之喧沓以范成大为吴郡志犹不免流
俗之掩阨则绝情尤难若夫删削重复駮正舛讹则在
乎加之意而已不敢以易心出之虑其忽略于俄顷也
不敢以我见持之虑其矫拂乎公论也虽如是其敢自
信为传书乎夫西江固向所称文献名区也七十年间
两经兵燹世家藏书仅存什一于千百文不足徵也老
成耆旧彫落已尽前闻轶事无从博咨而远访献不足
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徵也要惟是区区无私无欺一念窃附于三代之直道
用以导扬
圣治黼黻太平而备史馆之采择焉
庐山志序
山之需志由来旧矣乃名山终古摩青而志则随时漫
灭若上交之西山上官之麻姑宋人著作不复可睹矧晋
代葛仙幕阜之志耶此亦道古者所末如何也庐山奇
秀作镇东南视五岳且不相让何论幕阜麻姑之属余
用以导扬
圣治黼黻太平而备史馆之采择焉
庐山志序
山之需志由来旧矣乃名山终古摩青而志则随时漫
灭若上交之西山上官之麻姑宋人著作不复可睹矧晋
代葛仙幕阜之志耶此亦道古者所末如何也庐山奇
秀作镇东南视五岳且不相让何论幕阜麻姑之属余
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承乏江右登眺者不啻再三乃知山奇于瀑龙池玉渊
谷帘而外复有擅名三叠者昔贤闻而心折焉其秀在
石天然肖宋元皴法九十九峰星罗棋布而五老突兀
七千馀丈出云致雨俄顷万状山疏所云庐岳无主峰
峰峰自雄长者其说疏已若乃东西二林象设最古暨
宋而五百僧房缀以蜜脾宗风亦云盛矣迩者
御书般若心经供奉开先寺中兼赐秀峰宝额云汉天章
照耀林壑焕乎称山南梵刹之冠至于白鹿洞者则尤
谷帘而外复有擅名三叠者昔贤闻而心折焉其秀在
石天然肖宋元皴法九十九峰星罗棋布而五老突兀
七千馀丈出云致雨俄顷万状山疏所云庐岳无主峰
峰峰自雄长者其说疏已若乃东西二林象设最古暨
宋而五百僧房缀以蜜脾宗风亦云盛矣迩者
御书般若心经供奉开先寺中兼赐秀峰宝额云汉天章
照耀林壑焕乎称山南梵刹之冠至于白鹿洞者则尤
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斯文之寄托而江表所仰瞻者也地虽辟于李宾客教
实兴于子朱子我
皇上重道崇儒于文公倍加笃信赐额曰学达性天升堂
配享复以十三经二十一史颁赐洞中俾士子春诵夏
弦沨沨乎度越千古因叹自有宇宙即有匡庐迟之又
久乃得遭逢
圣代儒术光昌而文教蔚起视从前之封爵牢醴失实近
诞者山灵有知当必歆此而厌彼矣庐山旧志始自东
实兴于子朱子我
皇上重道崇儒于文公倍加笃信赐额曰学达性天升堂
配享复以十三经二十一史颁赐洞中俾士子春诵夏
弦沨沨乎度越千古因叹自有宇宙即有匡庐迟之又
久乃得遭逢
圣代儒术光昌而文教蔚起视从前之封爵牢醴失实近
诞者山灵有知当必歆此而厌彼矣庐山旧志始自东
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晋慧远又景式而下十馀家皆失传其有完本可阅者
惟桑侍御乔纪事吴学使炜续志释定皓通志与夫但
宗皋之文纪诗纪而已星子毛令德琦辑故增新释疑
订误积勤者二载聿观厥成是能表潜名岳而掞藻儒
林者也余故乐以一言弁诸简端
白鹿洞志序
白鹿书院其来久矣肇于唐盛于宋沿于明迄我朝有
御书之赐而制益大备幸值
惟桑侍御乔纪事吴学使炜续志释定皓通志与夫但
宗皋之文纪诗纪而已星子毛令德琦辑故增新释疑
订误积勤者二载聿观厥成是能表潜名岳而掞藻儒
林者也余故乐以一言弁诸简端
白鹿洞志序
白鹿书院其来久矣肇于唐盛于宋沿于明迄我朝有
御书之赐而制益大备幸值
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圣天子文明之世一统有志一省有志郡邑各有志至庐
山亦辑有志靡不载之甚详兹复有书院志者何曰重
道也孔孟之道惟朱子集其大成而白鹿书院为朱子
设教之地精神所萃登斯堂而遵斯教可为学道之津
梁诚有如李忠毅所云者则兹志不可以不重顾旧志
已弗可考即前廖守遵忠毅原本辑为一书而版又燬
于火星子毛令自引见时敬承
天语即有志于修辑乃越五载之久始告厥成余览其于
山亦辑有志靡不载之甚详兹复有书院志者何曰重
道也孔孟之道惟朱子集其大成而白鹿书院为朱子
设教之地精神所萃登斯堂而遵斯教可为学道之津
梁诚有如李忠毅所云者则兹志不可以不重顾旧志
已弗可考即前廖守遵忠毅原本辑为一书而版又燬
于火星子毛令自引见时敬承
天语即有志于修辑乃越五载之久始告厥成余览其于
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前志七则外广为十则繁简得宜去留各当则李崆峒
先生所言晦者晰脱者补遗者备乱者统兹集已无遗
憾又余尝以事至院与院中多士论文课艺彬彬郁郁
皆有可造其各体
圣主崇儒至意遵朱子之规以进于圣贤之学实不能无
厚望焉
潋水志林序 汤永诚
志乘之作必以徵实为贵文人好奇多附会失实若子
先生所言晦者晰脱者补遗者备乱者统兹集已无遗
憾又余尝以事至院与院中多士论文课艺彬彬郁郁
皆有可造其各体
圣主崇儒至意遵朱子之规以进于圣贤之学实不能无
厚望焉
潋水志林序 汤永诚
志乘之作必以徵实为贵文人好奇多附会失实若子
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胥之昭关曹公之赤壁昭明之读书台后世拟议眩惑
耳目识者病之夫作史有三难志乘何独不然太史损
持张侯之修兴国志也殆身任其难而克徵其实者欤
兴国前有蔡袁二志后有黄志其二志仅存者已多残
缺黄侯时逢兵燹搜裒之事日不暇给今又三十载矣
此太史之所以黾勉而从事也片词只字皆出自手裁
分为五目曰志地志人志政志事志言凡城池三川疆
域古迹祠庙土产之类归之志地官师选举人物归之
耳目识者病之夫作史有三难志乘何独不然太史损
持张侯之修兴国志也殆身任其难而克徵其实者欤
兴国前有蔡袁二志后有黄志其二志仅存者已多残
缺黄侯时逢兵燹搜裒之事日不暇给今又三十载矣
此太史之所以黾勉而从事也片词只字皆出自手裁
分为五目曰志地志人志政志事志言凡城池三川疆
域古迹祠庙土产之类归之志地官师选举人物归之
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志人赋役盐屯兴利除害折狱祥刑暨乎军制归之志
政轶事嘉言妖祥灵蠢归之志事古今传记书序登临
歌咏诗文之属归之志言而统颜曰潋水志林彷佛杨南
峰之识略与曹石仓之古今通释而变化之不袭旧名
也余行天下五十年每至其地必索志乘玩览中州之
彰德志西秦之武功志江南之吴郡志与松江府志东
粤之广州志闽之宁化志脍炙人口其他视为故套以
饰文具所谓语焉不精择焉不详岂非畏难就易不求
政轶事嘉言妖祥灵蠢归之志事古今传记书序登临
歌咏诗文之属归之志言而统颜曰潋水志林彷佛杨南
峰之识略与曹石仓之古今通释而变化之不袭旧名
也余行天下五十年每至其地必索志乘玩览中州之
彰德志西秦之武功志江南之吴郡志与松江府志东
粤之广州志闽之宁化志脍炙人口其他视为故套以
饰文具所谓语焉不精择焉不详岂非畏难就易不求
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其实之故哉太史析其藩篱洪纤毕举一山也必该其
首尾一川也必溯其源流人物之本末祀典之废兴程
途之遐迩莫不竭蹶求之其苦心独得在于辨是非核
真伪讨故实旁搜博证举三四百年荒芜之踪讹舛之
说一旦为之犁然灿然其古迹湮没而得出者十之三
人物翰墨之闇晦而得彰者十之四手经创复或因感
激鼓舞群襄其事以振兴者亦十之一二至于事具人
口名迹在耳目间而等诸若有若无太史年来为之传
首尾一川也必溯其源流人物之本末祀典之废兴程
途之遐迩莫不竭蹶求之其苦心独得在于辨是非核
真伪讨故实旁搜博证举三四百年荒芜之踪讹舛之
说一旦为之犁然灿然其古迹湮没而得出者十之三
人物翰墨之闇晦而得彰者十之四手经创复或因感
激鼓舞群襄其事以振兴者亦十之一二至于事具人
口名迹在耳目间而等诸若有若无太史年来为之传
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其事纪其实被以题咏饰以斧藻者不啻十之六七矣
风雨晦明之下仰而思俯而索盖尝寝食俱辍积数载
之精神而始有此加以腕力遒劲如国如左句则鍊而
字则矜良工心苦其传于世也夫何疑太史以戊辰名
进士官庶常借才外用宜其不以一邑为念而乃关心
民瘼七年之内赈荒恤刑养民造士彰彰实政在兴国
口碑而兹不具举者亦以序志林则姑言志林而已是
编也善俗宜民之术表微阐幽之功经经纬史扬风𣙜
风雨晦明之下仰而思俯而索盖尝寝食俱辍积数载
之精神而始有此加以腕力遒劲如国如左句则鍊而
字则矜良工心苦其传于世也夫何疑太史以戊辰名
进士官庶常借才外用宜其不以一邑为念而乃关心
民瘼七年之内赈荒恤刑养民造士彰彰实政在兴国
口碑而兹不具举者亦以序志林则姑言志林而已是
编也善俗宜民之术表微阐幽之功经经纬史扬风𣙜
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雅之学胥于是乎在读者知其书之谨严典核而孰知
其成之之难也
白鹿书院志序 王思训
合宇内名山钜川及小丘绝壑奇伟幽秀之观皆佛老
之徒之所盘踞而吾儒不与焉以奇伟幽秀之观畀释
老之徒使其穷土木饰金碧动糜千亿而儒者所𨽻祀
典宫室有制其斋戒祗事自春秋丁祭释奠释菜外不
数数然其用力省而为礼简以略也则是异教果足以
其成之之难也
白鹿书院志序 王思训
合宇内名山钜川及小丘绝壑奇伟幽秀之观皆佛老
之徒之所盘踞而吾儒不与焉以奇伟幽秀之观畀释
老之徒使其穷土木饰金碧动糜千亿而儒者所𨽻祀
典宫室有制其斋戒祗事自春秋丁祭释奠释菜外不
数数然其用力省而为礼简以略也则是异教果足以
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胜儒者之正学而人心之趋向真怪僻不可知耶非也
白鹿书院在庐山五老峰下盖昔贤讲学之所也其地
背岭临溪幽邃灵奥实宇宙清淑之气渟蓄而蟠结于
此为圣域贤关之所寄信不诬矣夫庐阜周回五百里
梵宇琳宫金碧辉映游人累月不能穷然其时兴时废
如浮云之变幻靡有常态而鹿洞经朱子讲学迨今六
百年俎豆弗绝当事之兴贤育才者修缺补废日以增
加岁丁卯我
白鹿书院在庐山五老峰下盖昔贤讲学之所也其地
背岭临溪幽邃灵奥实宇宙清淑之气渟蓄而蟠结于
此为圣域贤关之所寄信不诬矣夫庐阜周回五百里
梵宇琳宫金碧辉映游人累月不能穷然其时兴时废
如浮云之变幻靡有常态而鹿洞经朱子讲学迨今六
百年俎豆弗绝当事之兴贤育才者修缺补废日以增
加岁丁卯我
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皇上亲洒宸翰有学达性天之额又以廷议跻木主于十
哲人人感动兴起学惟朱氏为趋而中丞白公以清德
重望建钺兹土方将增学舍益廪禄为肄习久远计其
属吏亦奔走效力以后为羞予乃愈信异教之不足以
胜正而斯道与天地无穷果不随世为兴废也始予校
士南康事竣过鹿洞谒紫阳祠星子令毛君率肄业诸
生祗肃以俟予知毛君盖竭心于斯文者因与商㩁补
苴以绵力勷中丞公之一二而未有处也会毛君洞志
哲人人感动兴起学惟朱氏为趋而中丞白公以清德
重望建钺兹土方将增学舍益廪禄为肄习久远计其
属吏亦奔走效力以后为羞予乃愈信异教之不足以
胜正而斯道与天地无穷果不随世为兴废也始予校
士南康事竣过鹿洞谒紫阳祠星子令毛君率肄业诸
生祗肃以俟予知毛君盖竭心于斯文者因与商㩁补
苴以绵力勷中丞公之一二而未有处也会毛君洞志
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新成予乐夫正学之日昌而适际其盛也为之序而归
之
之
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江西通志卷一百三十九