钦定四库全书

　　江西通志卷一百二十五

　　艺文(记四)

　　宋

　　智度寺记　　　　　　　　　　胡　寅

　　寺无记无以传久远有大事不足记而有小足记者有
常事不必记而亦有当记者人生必有业古之民业四
今之民业七既服耒耜而又执斤削既通货贿而又习

弓矢失常变守盖弃材也治道所恶君子不言也各安
其业不相侵紊犹动物不植走物不飞理之固然则又
不必记也均是农也或卤莽或力田则力田者可取矣
均是工也或奇邪或信度则信度者可取矣取之以劝
能者戒不能者则不以其细故常事而无记也今夫服
儒衣者则当脩仁义礼乐一取正于仲尼乃其业也诋
訾先圣而崇向异端五欲贪污而持守斋素殃民害物
而忏祈罪福实诸所无而谈论空寂犹之弃材焉则无

可称者矣去父母毁肤发攻若学佛为广宫大厦以事
佛而居其徒相与绍隆而不替此为僧人常业也凡其
所建立必求吾儒之能文者以纪述之疑若不必记而
君子有不免为之言者亦因其教寓劝戒焉耳既以为
僧而又隳败其业甚则破戒律私妻子近屠沽市贩或
至弃寺而出居风雨败佛像经卷为寠薮亦不顾恤如
是者众矣则能不叛其教而守其常业者岂不足道乎
丰城龙潭寺主僧广照以脩佛寺缘化有徐氏应兖父

子施最厚照一不私已尽用以葺其庐凡殿堂门阁寮
庖浴匽丹青铸甓物物咸称寺在邑东五十里山崦中
松篁蔽亏涧壑舂撞人境佳处也绍兴壬子秋末予侍
亲自杭西行至是少憩焉家君爱其䆳深清旷留度冬
春甚适明年夏四月将去而之衡山广照请曰山僧垂
老多病劬瘁于此屋未尝有士大夫车辙马迹也今幸
辱临得一言刻诸石没齿不恨予既许诺又以其事问
诸邑里无间毁者遂为之记盖叹世有当为而不为不

当为而为之者则凡能为而不失其分者为可嘉也

　　重脩永新县儒学记　　　　　　尹　躬

　　永新古县也唐都有学学有孔子庙永新之学始于此
矣至咸亨中营庙而已宋庆历诏县士满二百人者立
学及庙厥后教养之制有加而无已崇宁间徽宗皇帝
颁舍法于天下作新人才县学岁时校艺升于州学粉
袍竞集于斯为盛建炎初戎马交战士脱干戈之不暇
学宫灰烬设鼓箧而莫适绍兴八年赵公不愆为宰还

集散徙之民亟其乘屋比比可观公庭门关相继而立
于是与士议刱学宫未期殿堂斋舍厨库门庑并具塑
先圣先师十哲像绘七十二子之徒生员诜诜俎豆布
列复见太平仪礼牛公宏代之欲改作而未遑今上皇
帝以孝道致治淳熙十四年下诏兴大学议复天下舍
法县皆葺学养士会提刑夏公之文提举学事躬永新
人也备员僚属得以图其地从容为言之请以学之东
圃易司尉门增置二斋夏公欣然可之遂闻于朝即日

命县按图鸠工四斋相望既广且正又加外缮奂然一
新如赵公之绩牛公之忠于是俱成焉牛公求文以记
夫大江之西山高水深吉为之最义山直南叠嶂千层
联绵百里川流秀澈万折皆东异材继出史不绝书刘
冲之有诗云义山山下有流泉泉号聪明自古传四百
年中出三相不才何幸继前贤言与姚元之牛思黯为
三也

　　两贤祠记　　　　　　　　　　韩元吉

　　并江而东行当闽浙之交是为上饶郡灵山连延秀挺
森耸与怀玉诸峰巉岩相映带其物产丰美土壤平坦
故比来之渡江者爱而多寓焉广教僧舍在城西北三
里而近尤为幽清小溪回环松竹茂密有茶丛生数亩
父老相传唐陆鸿渐所种也因号茶山泉发下甚乳而
其泉亦以陆子名绍兴中故中书舍人吕公居仁尝寓
于寺公以文章名于时而直道劲节不容于当路屏居
避谤赍志以没上饶士子稍宗其学问田夫野老能记

其曳杖行吟风流韵度也后数年故礼部侍郎文清曾
公吉甫复来居之二公非生平交俱以诗名江右适相
继寓此而曾公为最久杜门以诗书教子弟或经时不
入州府不问世故好事者间从公游谈风月尔公亦自
号茶山居士若将终身焉朝廷更庶政一时端士正人
始得进用而吕公前已没世莫不惜而哀之公起为部
刺史遂以道德文章入侍天子盖退而老于稽山之下
而上饶之人称一时衣冠之盛及二公姓字则拳拳不

忘寺之僮奴指其庭竹则曰此文清公所植也山有隙
地旧以为圃指其花卉则曰此文清公所蓺也一亭一轩
爱而不敢动曰此文清公所建立或命名也主僧居人
者言小年走诸方侍其师清于草堂清每与其徒诵二
公诗语且道其禅学之妙居人窃闻之以谓非今世之
人不意游上饶及见二公于此寺今既叨洒扫之职矣
俯仰踰三十载既再见而不可得将虚其室绘二公之
像事以香火而祭其讳日焉于是榜以两贤堂而求为

之记夫自中原隔绝士大夫违其乡居类多寄迹浮图
之宇固有厌苦愿其速去者矣未有能知其贤既去而
见思也在诗有之蔽芾甘棠勿剪勿伐召伯所茇注曰
苃之为言草舍也召伯听于甘棠之下而民之被其德
者思其人敬其木不加剪伐云尔今二公之寓室殆亦
茇舍之比也然非有听讼之劳及民之化而人又佛徒
岂能尽知吾儒之事与夫贤者之详乃尊敬爱慕不已
至祓饰其居以为二公之思而祠之使二公也得位以

行其志则所以致民之思者岂不足侔于召伯哉

　　白鹿洞书院记　　　　　　　　吕祖谦

　　淳熙六年南康军秋雨不时高仰之田告病郡守新安
朱侯熹行视陂塘并庐山而东得白鹿洞书院废址慨
然顾其僚曰是盖唐李渤之隐居而太宗皇帝驿送九
经俾生徒肄业之地也书院刱于南唐其事至鲜浅太
宗于汛扫区宇日不暇给之际奖劝封殖如恐弗及规
模远矣中兴五十年释老之宫圮于寇戎者斧斤之声

相闻各复其初独此地委于榛莽过者太息庸非吾徒
之耻哉郡虽贫薄顾不能筑屋数楹上以宣布本朝崇
建人文之大指下以续先贤之风声于方来乎乃属军
学教授杨君大法星子县令王君仲杰董其事又以书
命某记其成某窃尝闻之诸公长者国初斯民新脱五
季锋镝之阨学者尚寡海内承平文风日起儒先往往
依山林即閒旷以讲授大率多至数十百人嵩阳岳麓
睢阳及是洞为尤著天下所谓四书院者也祖宗尊右

儒术分之官书命之禄秩钖之扁榜所以宠绥之者甚
备当是时士皆上质实下新奇敦行义而不偷守训诂
而不凿虽学问之渊源统纪或未深究然甘受和白受
采既有进德之地矣庆历嘉祐之间豪杰并出讲治益
精至于河南程氏横渠张氏相与倡明正学然后三代
孔孟之教始终条理于是乎可考熙宁初明道先生在
朝建白学制教养考察宾兴之法纲条甚悉不幸王氏
之学方兴其义遂格有志之士未尝不叹息于斯当建

炎再造典刑文宪浸还旧观关洛绪言稍出于毁弃剪
灭之馀晚进小生骤闻其语不知亲师取友以讲求用
力之实躐等凌节忽近慕远未能窥程张之门庭而先
有王氏高自圣贤之病如是洞之所传习道之者或鲜
矣然则书院之复岂苟云哉此邦之士盖相与挹先儒
淳固悫实之馀风服大学离经辨志之始教由博而约
自卑而高以答扬熙陵开迪乐育之大德则于贤侯之
劝学斯无负矣至于考方志纪人物亦有土者所当谨

若李浚之之遗迹固不得而略也侯于是役重民之劳
赋功已狭率捐其旧十七八力不足而意则有馀矣兴
废始末具于当涂郭祥正所记者皆不书

　　抚州新作浮桥记

　　抚之溪故无桥乾道初元知州事陈侯森始作浮梁以
通往来淳熙二年秋七月甚雨淫潦漂航断笮无一存
者吾友赵景明适为此州复新之以书请曰烨试郡未
几而桥毁约已啬用不敢赋诸民造端以十月戊寅告

具以十一月丁丑部使者周侯嗣武实佐其费而属役
于知临川县江霖桥东西相维其脩百丈联舟为梁合
五十有四艘愿记其成以谂来者予报之曰桥梁郡政
之一也子不忍涉者之病政以时举亦庶乎长民者之
心矣然城闉之近昜察也水潦之害易知也道路之谤
誉易闻也至于不瞩之地未形之患弗能自达之呻吟
慨叹昔之君子惴惴焉惟此之畏子尚戒之哉盖心不
在民固负于师帅父母之名虑不能周四封则亦无以

亢一方之任所存者笃所综者博其开塞建著继此而
讲者则有次第矣是桥也特发政之始邦人将惟子之
视焉无是心而有是政者否也有是心而无是政非制
于上而不骋则壅于下而不流也抚去吾州且千里孰
临子上孰承子下吾皆不能知独以桥役言之有部使
者劝相佽助以启厥功有县令奔走服劳以集厥事以
是而观子之州上下之际辑矣为子之所为其何所惮
亦何所诿乎邦人匪徒子之视将惟子之望且责也遂

次其语以遗抚人俾立石水涯以俟

　　刘氏墨庄记　　　　　　　　　朱　子

　　乾道四年秋熹之友刘清之子澄罢官吴越相过于潭
溪之上留语数日相乐也一旦子澄拱而起立且言曰
清之之五世祖磨勘工部府君仕太宗朝佐邦计者十
馀年既没而家无馀赀独有图书数千卷夫人陈氏指
以语诸子曰此乃父所谓墨庄也海陵胡先生闻而贤
之为记其事其后诸子及孙比三世果皆以文章器业

为时闻人中更变乱书散不守清之之先君子独深念
焉节食缩衣悉力营聚至绍兴壬申岁而所谓数千卷
者始复其旧故尚书郎徐公兢吴公说皆为大书墨庄
二字以题其藏书之扁不幸先人弃诸孤清之兄弟保
藏增益仅不失坠以至于今然清之窃惟府君夫人与
先君子之本意岂不曰耕道而得道仁在夫熟之而已
乎而不知者意其所谓或出于青紫车马之间清之不
肖诚窃病焉愿得一言以发明先世之本意于以垂示

子孙丕扬道义之训甚大惠也熹闻其说则窃自计曰
子澄之意诚美矣然刘氏自国初为名家所以通书记
事者尽儒先长者矧今子澄所称又其开业传家之所
自于体为尤重顾熹何人乃敢以其无能之辞度越众
贤上纪兹事于是辞谢不敢当而子澄请之不置既去
五六年书疏往来以十数亦未尝不以此为言也熹惟
朋友之义有不可得而终辞者乃紬绎子澄本语与熹
所以不敢当之意而叙次之如此呜呼非其祖考之贤

孰能以诗书礼乐之积厚其子孙非子孙之贤孰能以
仁义道德之实光其祖考自今以往有过刘氏之门而
问墨庄之所以名者于此乎考之则知其士之所出庐
之所入者在此而不在彼矣盖磨勘公五子皆有贤名
中子主客郎中实生集贤舍人兄弟皆以文学大显于
时而名后世第四子秘书监资简严识大体有传于英
宗实录子澄之先君子即其曾孙也讳某字某官至某
仕既不遭无所见于施设今独其承家焘后之意于此

尚可识也生二子长曰靖之子和其季则子澄皆孝友
廉静博学有文而子澄与熹游尤笃志于义理之学所
谓耕道而熟仁者将于是乎在

　　江州重建濂溪先生书堂记

　　道之在天下者未尝亡惟其托于人者或绝或续故其
行于世者有明有晦是皆天命之所为非人智力之所
能及也夫天高地下而二气五行纷纶错糅升降往来
于其间其造化发育品物散殊莫不各有固然之理而

最其大者则仁义礼智之性君臣父子昆弟夫妇朋友
之伦是已是其周流充塞无所亏间夫岂以古今治乱
为存亡者哉然气之运也则有醇漓判合之不齐人之
禀也则有清浊昏明之或异是以道之所以托于人而
行于世者惟天所畀乃得与焉决非巧智果敢之私所
能亿度而强探也河图出而八卦画洛书呈而九畴叙
而孔子于斯文之兴丧亦未尝不推之于天圣人于此
其不我欺也审矣若濂溪先生者其天之所畀而得乎

斯道之传者与不然何其绝之久而续之易晦之甚而
明之亟也盖自周衰孟轲氏没而此道之传不属更秦
及汉历晋隋唐以至于我有宋圣祖受命五星集奎实
开文明之运然后气之漓者醇判者合清明之禀得以
全付乎人而先生出焉不繇师传默契道体建图属书
根极领要当时见而知之有程氏者遂扩大而推明之
使夫天理之微人伦之著事物之众鬼神之幽莫不洞
然毕贯于一而周公孔子孟氏之传焕然复明于当世

有志之士得以探讨服行而不失其正如出于三代之
前者呜呼盛哉非天所畀其孰能与于此先生姓周氏
讳惇颐字茂叔世家舂陵而老于庐山之下因取故里
之号以名其川曰濂溪而筑书堂于其上今其遗墟在
九江郡治之南十里而其荒茀不治则有年矣淳熙丙
申今太守潘侯慈明与其通守吕侯胜已始复作堂其
处揭以旧名以奉先生之祀而吕侯又以书来属熹记
之熹愚不肖不足以及此独幸尝窃有闻于程氏之学

者因得伏读先生之书而想见其为人比年以来屏居
无事尝欲一泛九江入庐阜濯缨此水之上以致其高
山景行之思而病不得往诚不自意乃今幸甚获因文
字以托姓名于其间也于是窃原先生之道所以得于
天而传诸人者以传其事如此使后之君子有以观考
而作兴焉是则庶几乎两侯之志也云尔

　　袁州州学三先生祠记

　　宜春太守广汉张侯既新其郡之学因立濂溪河南三

先生之祠于讲堂之东序而以书来属熹记之盖自邹
孟氏没而圣人之道不传世俗所谓儒者之学内则局
于章句文词之习外则杂于老子释氏之言而其所以
脩已治人者遂一出于私智人为之凿浅陋乖离莫适
主统使其君之德不得比于三代之隆民之俗不得跻
于三代之盛若是者盖已千有馀年于今矣濂溪周公
先生奋乎百世之下乃始深探圣贤之奥疏观造化之
原而独心得之立象著书阐发幽秘词义虽约而天人

性命之微脩已治人之要莫不毕举河南两程先生既
亲见之而得其传于是其学遂行于世士之讲于其说
者始得以脱于俗学之陋异端之惑而其所以脩已治
人之意亦往往有能卓然不惑于世俗利害之私而慨
然有志于尧舜其君民者盖三先生者其有功于当世
于是为不小矣然论者既未尝考于其学又拘于今昔
显晦之不同是以莫知其本末源流之若此而或轻议
之其有略闻之者则又舍近求远处下窥高而不知即

事穷理以求其切于脩已治人之实也呜呼张侯所以
作为此祠而属其笔于熹者其意岂不有在于斯与抑
尝闻之绍兴之初故侍读南阳胡文定公尝欲有请于
朝加程氏以爵列使得从食于先圣先师之庙其后熹
之亡友建安魏君掞之为太学官又以其事白宰相且
请废王荆公安石父子勿祠当时皆不果行识者恨之
至于近岁天子乃特下诏罢临川伯雱者略如掞之之
言然则公卿议臣有能条奏前二议悉施行之且复推

而上之以及于濂溪其亦无患于不从矣张侯名杓丞
相忠献魏公之子文学吏治皆有家法观于此祠又可
见其志之所存者异时从容献纳自发其端使三先生
之祠遍天下而圣朝尊儒重道之意垂于无穷则其美
绩之可书又不止于此祠而已也故熹既为之论著其
事而又附此说焉以俟

　　卧龙庵记

　　卧龙庵在庐山之阳五乳峰下予自少读龟山先生杨

公诗见其记卧龙刘君隐居辟榖木食涧饮盖已度百
岁而神清眼碧客至辄先知之则固已知有是庵矣去
岁蒙恩来此又得陈舜俞令举庐山记读之其言曰凡
庐山之所以著于天下盖有开先之瀑布见于徐凝李
白之诗康王之水帘见于陆羽之茶经至于幽深险绝
皆有水石之美也此庵之西苍崖四立怒瀑中泻大壑
渊深凛然可畏有黄石数丈隐映连属在激浪中视者
眩转若欲蜿蜒飞舞故名卧龙此山水之特胜处也于

是又知其泉石之胜乃如此间以行田始得至焉则庵
既无有而刘君亦不可复见独其泉石之胜不可得改
然其壮伟奇特之势则有非陈记所能彷佛者余既惜
其出于荒堙废坏之馀而又幸其深阻夐绝非车尘马
迹之所能到傥可得擅而有也时已上章乞解郡绂乃
捐俸钱十万属西原隐者崔君嘉彦因其旧址縳屋数
椽以俟命下而徙居焉既又缘名潭之义画汉丞相诸
葛公之像寘之堂中而故友张敬夫尝为赋诗以纪其

事然庵距潭犹数百步步乱石间三涉涧水乃至至又
无所托足以寓瞻眺或乃颠沛而反因相其东崖凿石
为磴而攀缘以度稍下乃得巨石横出涧中仰翳乔木
俯瞰清流前对飞瀑最为谷中胜处遂复作亭于其上
既以为吏民祷赛之地而凡来游者亦得以髣髴徙倚
而纵目快心焉于是岁适大侵因榜之曰起亭以为龙
之渊卧者可以起而天行矣然予前日之请迄今盖已
屡上而竟未有得也岁月飘忽念之慨然乃叙其作兴

本末而书之屋壁来者读之尚有以识予之意也

　　江西运司养济院记

　　江南西路转运司养济院在隆兴府城东崇和门内转
运副使吴郡钱公某之所为而判官嘉禾丘公某毗陵
尤公袤之所徙也豫章为江西一都会地大物众而四
方宾旅之有事于其土者又不绝于道路平时通功易
事足以相生养独不幸一旦有疾疢则茕然无所归求
药与食或无得焉则转死于沟壑者岁不知几何人而

有司者莫之知也乾道九年转运副使吴兴芮公烨始
有闻而闵焉去之日留私钱百万以诿后人称贷贸易
收其赢以市药物给病者淳熙五年判官开封赵公某
复以私钱百四十万买田东关罗舍病者又得以食七
年钱公实来而芮公已为吏部侍郎是年春赵公亦以
吏部侍郎召赵公知公雅意亦有乐乎此也因亟以书
来谂公则移书芮公请所留钱益以已资百三十万买
田长定而又创为此院延庆崇和两门之外使病者有

以居焉自经始至落成若干日而就凡为门五间堂三
间腋以便房中为丈室东庖西圊左右庑各五间庑深
三寻脩七寻有半中设巨榻十有八冬加障蔽以禦风
寒暑则撤之以泄烦郁胗治有工药石有剂其不可疗
者亦予槥椟以葬职掌之人皆赋以禄俾供厥事又专
属僚吏以时行视而课督之盖三公所捐皆四方之聘
币不以入于家者合之为钱三百七十万所买三墅为
田千有一百十一亩岁入租为榖九百八十二斛有奇

其详则书之牍藏之有司而院之戒令紏禁亦书而揭
之堂上既钱公又列其事以闻诏下施行如章而钱公
去矣二公踵至周视钱公之所为者而屡叹之然犹以
院在门关之外惧夫病者之有所不便医药也乃相门
内得故归德佛舍之废址而迁焉凡增屋十有八间并
得故僧田六顷又市钟陵灌城两墅之田七十亩岁收
榖三百馀斛钱五万有奇以充入之盖自是以来病而
无归者多赖以全活不幸死者亦瞑目而无所憾焉于

是台之群属与郡吏之奔走焉者私相与谋因文学掾
黄君某述其事来请文以记予时方罢浙东常平事三
复其书而窃有愧焉盖崇宁之制凡安济坊漏泽园之
政皆领属常平使者其有旷阙非将漕主计者之忧也
今职其事者或不能及而五君子者乃能汲汲乎其职
之所不必为至出义钱以辑成之虽其先后来去之不
齐而其闵恻之深计虑之远泯然若出于一人之心而
手自为之其制愈脩而愈密其惠益增而益厚于以推

广圣朝昭天漏泉之泽于湖山数千百里之外其意既
甚美矣而其学道爱人之效又足以警夫职其事而不
能然者以兴起之其利岂不又甚溥哉因不复辞而为
书其本末如此既以著夫五君子之成绩而自讼以晓
当世又以告后之人使知五君子者相为终始十年之
间所以成此者之不易而不敢坏也钱公又尝奏免赣
吉麻租二千四百五十九斛为钱千有一百九十七万
有奇两州之人尤歌舞之今以秘阁脩撰知婺州事其

救饥之政亦为诸郡最云

　　信州铅山县学记

　　铅山学故在县东南百许步因地形为屋东乡既诸生
以夫子不南面于礼为不称乃徙寘县东山下然其费
皆出民间有司者无所与以故度地褊狭不能具庙学
制度至若师生具员而弦诵辍响则亦既二十有馀年
矣淳熙己亥之春义兴蒋侯来领县事始至进谒堂下
俯仰太息而有志焉后数月政成事简民裕而财足乃

买地凿山度材致用而属役于其属雷君霆以岁十有
二月丙申始事越明年四月戊申而舍菜焉门观显严
宫庐宏敞神位清密祭用毕脩图史之藏几席之设与
凡所以栖宿炊鬻扫除之须无一不备既又为之召垦
田立僦舍日给弟子员二十馀人而官无乏用民不病
役邑之父兄相与聚观顾叹言曰令之所以幸教吾子
弟者其厚如此是岂可使后之人无传焉于是雷君闻
之则以其意来请且曰学虽具而诸生未知所志愿吾

子之因是而有以发之也予尝谓道无古今之殊而学
有今古之异盖周人以乡三物教万民而宾兴之其德
六曰知仁圣义忠和其行六曰孝友睦姻任恤其艺六
曰礼乐射御书数是于学者日用起居食饮之间既无
事而非学于其群居藏脩游息之地亦无学而非事至
于所以开发其聪明成就其德业者又皆交相为用而
无所偏废此先王之世所以人材众多风俗美盛而非
后世之所能及也国家建立学宫周遍海内其所以望

于天下之士者岂不亦若先王之志而学者无以识其
指意之所在其于日用之间既诞慢恣睢而不知所以
学其群居讲习之际又不过于割裂装缀以为能而莫
或知其终之无所用也是以其趋日以卑陋而惟利禄
之知幸而一二杰然有意于自立者则又或穷高极远
而不务力行之实或循常守旧而不知其理义之所以
然也是以其说尝倚于一偏而不得以入于圣贤之域
于是时也异端杂学之士阿世徇俗之流又或鼓其乖

妄之说而乘之呜呼吾道之不亡特民之秉彝有不可
得而绝灭者耳予之力固不足以救之而窃有忧焉是
以既书蒋侯之事又因雷君之请而附见其说以告夫
学于此者以为有能因是而反求之则庶乎其知所志
矣蒋侯名亿字仲永材高志远平居抵掌论当世事滚
滚不穷盖尝有意笞兵万里为国家立非常之功者其
办一邑固当有馀力惟其不以壹切治理为功而汲汲
乎化民成俗之先务如此是则后之君子亦将有考于

斯焉

　　壮节亭记

　　淳熙己亥岁予假守南康始至访求先贤遗迹得故尚
书屯田员外郎刘公凝之之墓于城西门外草棘中予
惟刘公清名高节著于当时而闻于后世暂而挹其馀
风者犹足以激懦而律贪顾今不幸馈奠无主而其丘
墓之寄于此邦者又如此是亦长民者之责也乃为作
小亭于其前立门墙谨扃钥以限樵牧岁以中春率群

吏诸生而祠焉郡之诗人史骕请用欧阳公语名其亭
以壮节适有会于予意因属友人黄铢大书以揭焉自
是以来东西行而过者莫不顾瞻起敬而予亦自以为
兹丘之固且安可以久而不坏矣绍兴二年岁在辛亥
予去郡甫十年而今太守章贡曾侯实来按图以索其
故则门墙亭榜皆已无复存者为之喟然太息即日更
作门墙筑亭其间益为高厚宏阔以支永久又砻巨石
以培其封植名木以广其籁求得旧榜复置亭上岁时

奉祀一如旧章且割公田十亩以畀傍近能仁僧舍使
专奉守为增葺费而又以予为尝经始于此也以书来
曰愿得一言以记之使后之人知吾二人者所为拳拳
之意而不懈其尊贤尚德之心也斯不亦有补于世教
之万分乎予曰诺哉曾侯名集字致虚学有家法故其
为政知所先后如此云

　　冰玉堂记

　　南康使君曾侯致虚既脩葺屯田刘公之墓明年乃访

得其故居遗址于郡治之东暇日屏驺驭披棘而往观
焉问其北隐然以高者则刘公所赋之东台也顾其南
窊然以下者则诗序所指之莲池也盖自兵乱以来芜
废日久唯是仅存而其他则皆漫灭不可复识矣曾候
为之踌蹰四顾喟然而叹曰凝之之为父道原之为子
其高怀劲节有如欧马苏黄诸公之所道是亦可谓一
世之人豪矣想其平日之居此林塘馆宇之䆳诗书图
史之盛既有以自适其适而一时游且宦于此邦者亦

得以叩门避席而考德问业焉何其盛也顾今百年之
外台倾沼平鞠为灌莽而使樵儿牧子皆得以啸歌踯
躅于其上又何其可悲也虽然此吾事也不可以不勉
乃出少府羡钱赎之民间垣而沟之以合于郡圃垒石
以崇其台引流以深其池遂作冰玉之堂于台之西北
而绘刘公父子之像于其上且闻陈忠肃公之尝馆于
是也则又绘其像以侑焉既而所为是是堂漫浪阁者
亦以次举而皆复其旧既成使人以图及书来属予记

予惟异时承乏此邦亦尝有意于斯而不克就今披图
考验尚能忆其彷佛固喜曾侯之敏于事而能有成矣
抑予又有感焉近岁以来人心不正律身者以同流合
污为至行任事者以便私适已为长策其闻刘氏父子
之风不唾而骂之者几希矣欲其能如曾侯一以表贤
善俗为心而不夺于世习岂可得哉于是既书其事而
适有以陈令举骑牛诗书为寄者因并以遗曾侯请刻
堂上以补一时故事之缺云

　　信州贵溪县上清桥记

　　贵溪之水其源东出铅山之分水北出玉山之镇头者
合为大溪自弋阳西流径县治南少西乃折而北大溪
之南有小港焉出县东南境上西北流至县治西南乃
入于溪居民行客之往来者故以舟楫为三渡自县治
西南绝大溪者曰中溪当其西流北折之处者曰凿石
小港水落时广不过百馀尺褰裳可涉霖潦暴至则其
深广往往自倍而亦为一渡中溪之舟每以是时过港

尝为横波所荡击人力不得施凿石则水触西崖斗怒
腾蹙其险为尤甚故二渡者岁率一再覆溺邑人病之
欲为浮梁以济久矣而役大费广无敢倡者今县大夫
建安李君正通至则阴计而嘿图之久之乃得县之馀
财八十万将以属工而邑之大姓闻之有以铁为连环
巨絙千正百尺以献者有捐其林竹十馀里以献者州
家又以米百斛佐之于是李君乃相大溪二渡之间水
平不湍者唯是为可久遂以绍兴三年六月始事民欢

趋之不百日而告成两崖砻石为磴道高者五百尺卑
者亦居其五之四桥之脩九百尺比舟七十艘且视水
之上下而时损益焉又维十舟以梁小港作双舰以航
巨浸于是东西行者春夏免漂没之虞秋冬无病涉之
叹其功甚大而费则省盖其规模筹画一出李君主吏
工师拱手受成不能有所预也既又留钱五十万于明
觉浮屠氏使自为质贷而岁输其赢五一以奉增葺之
费明年李君将去乃以书来道邑人之意请予文以记

之予惟李君此桥之功百里之人与四方之往来者固
已颂而歌之宜不待记而显且其才之果艺明达用无
不宜又非独此为可书也姑为记其本末以告后之君
子使知其成之不昜者如此相与谨视而时脩之是则
李君与其邑人之志也云尔

　　信州州学大成殿记

　　绍兴五年秋九月熹自长沙蒙恩召还道过上饶其州
学教授嘉兴林君某来见请问所以为学之意甚勤与

之语知其平日所用力者皆古人为己之学而其进则
未已也既乃起而言曰此邦学政其弊久矣士子习熟
见闻因仍浅陋知有科举而不知有学问且屋不时脩
亦多颓圮而礼殿之坏为尤甚至于像设衣冠位次又
皆不如法式某不自料既为之讲以所闻幸颇有知向
方者又将撤其故殿而一新之傥遂有成愿得一言以
记之且有以进其学者于将来则幸甚熹谢不敏退而
问诸邦人则皆曰林君所以教其诸生者有常业而皆

本于古人为己之意其于学之庶务则又巨细必亲无
所漏失故能当此俭岁既广其弟子之员且什五六而
犹有馀力以及此盖属役之初首出餐钱以给诸费而
漕台州家亦有助焉诸生之有职秩者又相与捐俸入
以相其事瓦木工徒之直一毫无所取于民也熹心善
之比归而往观焉则其轩楹宏敞堂室靓深先圣乡明
先师西面左右众贤以次列坐一如今岁奉常所下新
制而其冠冕服韨应图合礼取诸监学靡有僭差盖虽

近辅名藩鲜有能及之者熹于是焉喟然太息益信林
君之学有以充其志而力又有以行其学也岁晚还家
甫尔休息林君复以书来曰殿既讫功将以来岁正月
丁亥朔旦谒守贰合群吏率诸生而释菜以落之前日
之请愿卒有以赐之也熹惟国家稽古命祀而礼先圣
先师于学宫盖将以明夫道之有统使天下之学者皆
知有所向往而几及之非徒脩其墙屋设其貌像盛其
器服升降俯仰之容以为观美而已也而今之为吏于

是数者犹有不及求其能如林君之所为者则既难矣
而况欲其仰体国家之意以身为率使其学者皆知古
人之所以为学者而必庶几焉岂不又难矣哉于是为
记其事使刻诸石以励其徒且使后之君子有以考焉
而毋忘林君之志也

　　建昌军南城县吴氏社仓记

　　乾道四年建人大饥熹请于官始作社仓于崇安县之
开耀乡使贫民岁以中夏受粟于仓冬则加息什二以

偿岁小不收则弛其息之半大侵则尽弛之期以数年子
什其母则惠足以广而息可遂捐以予民矣行之累年
人以为便淳熙辛丑熹以使事入奏因得条上其说孝
宗皇帝幸不以为不可即颁其法于四方且诏民有慕
从者听而官府毋或与焉德意甚厚而吏惰不恭不能
奉承以布于下是以至今几二十年而江浙近郡田野
之民犹有不与知者其能慕而从者仅可以一二数也
是时南城贡士包扬方客里中适得尚书所下报可之

符以归而其学徒同县吴伸与其弟伦见之独有感焉
经度久之乃克有就遂以绍熙甲寅之岁发其私榖四
千斛以应诏旨而大为屋以储之涖事有堂燕息有斋
前引两廊对列六庾外为重门以严出内其为条约盖
因崇安之旧而加详密焉即以其年散敛如法乡之隐
民有所仰食无复死徙变乱之虞咸以德于吴氏而伸
与伦不敢当也则谨谢曰是仓之立君师之教祖考之
泽而乡邻之助也吾何力之有哉且今虽幸及于有成

而吾子孙之贤否不可知异时脱有不能如今日之志
以失信于乡人者则愿一二父兄为我教之教之一再
而不能从则已非复吾子孙矣盍亦相与言之有司请
正其罪庶其惧而有改其亦可也于是众益咨嗟叹息
其贤以为不可及而包君以书来道其语且遣伦及伸
之子振来请记熹病力不能文然嘉其意不忍拒也乃
为之书其本末既以警夫吴氏之子孙使其数世之后
犹有以知其前人之意如此而不忍坏抑使世之力能

为而不肯为者有所羞愧勉慕而兴起焉则亦所以广
先帝之盛德于无穷也

　　西原庵记

　　予少好佳山水异甚而自中年以来即以病衰不克逞
其志于四方独闻庐阜之奇秀甲天下畸人逸士往往
徜徉于其间意尝欲一往游焉而未暇也前年蒙恩试
郡适在此山之阳乃间以公家职事得至其中其岩壑
幽深水石奇怪固平生所创见而于岩壑水石之间又

得成纪崔君焉乃信前所闻者之不诬也君名嘉彦字
子虚少慷慨有奇志壮岁避地巴东三峡之间脩神农
老子术东下吴越以耕战之策干故相赵忠简公赵公
是之会去相不果行君自是绝迹此山按陈令举所述
图记得西原庵故址于卧龙瀑水之东筑室居焉耕田
种药仅足以自给而四方往来之士皆取食焉其疾病
老孤无所与归之人至者亦收养之盖年逾七十矣而
神明筋力不少衰予往造之而君不予避也一旦为予

道说平生相与太息会予结屋卧龙以祠诸葛丞相世
盖少识其意者君独叹曰此奇事也相与经纪其事以
迄有成两年之间相见者不知其几而君未尝一言及
外事予以是益嘉君之为人而重叹其既老无所复用
于世也淳熙辛丑闰月之晦予既罢郡来宿卧龙君曰
卧龙之役夫子既书之矣顾西原独未有记复能为我
书之乎予曰诺哉于是悉次其说俾刻焉

　　颜鲁公祠记　　　　　　　　　张　栻

　　唐鲁郡颜公在大历中尝为抚州刺史宋至和二年知
州事聂侯厚载始立公祠于郡之圃南丰曾公巩为之
记而其地狭隘岁久宇且敝坏绍兴十二年栻之伯父
滉为守即圃之地相其高阜而徙焉比三十年复以颓
废废之二年今赵侯某实来考视叹息因其基而一新
之以淳熙三年正月辛酉落成庙貌俨如升降俯仰不
迫不陋使来请记栻惟念公之大节始终凛然足以风
励后之为人臣者其所尝莅庙食是宜赵侯之举知政

所本当有文字登载金石惟是南丰曾公之文于公行
事论述为详学者之所诵习故栻不复赘于言独推本
君臣之义而题之以诗俾时节侑飨亦庶几公之志云
其词曰于皇大伦首曰君臣惟天所叙而敕乎人忠贯
无隐义宁偷生敢有或踰紊我常经粤惟斯人林林而
群匪斯之纲孰条其棼允毅颜公千载之特是笃是明
始终无忒方在平原独婴贼锋纠厥义旅孰不悦从洎
登王朝剀言历陈治忽攸闻敢毖于音彼奸眴侧三斥

在外不折弥坚之死靡悔汝州之使人谕厥指公曰君
命予奚可避凛然其辞豺狼所惮云何其行终以不反
身虽可陨义则不磨用虽不䆒益则已多立懦激顽于
训于式翼彼大伦诏于罔极惟是临川公所尝临焄蒿
悽怆英烈尤存有严其宫于今几秋圯倾芜荒新自今
侯嗟尔君子来拜来祀瞻彼言言阖㐲以思人之好德
相尔秉彝岂惟思之无或泚之撷芳于豆酌清于卮祈
侑烝尝声以歌诗

　　新修州学记

　　淳熙五年秋八月栻来宜春至之明日州教授李中与
州之士合辞来言宜春之学自皇祐中太守祖无择实
始为之今百有二十五年矣中更兵革废而复兴惟是
庳陋弗克称至于今守乃慨然按寻旧规首辟讲肄之
堂立稽古阁于堂上生师之舍皆撤而新之将告成而
君侯适来敢请记以诏多士栻谢不敏则请益坚乃进
而告之曰先王所以建学造士之意亦尝考之乎惟民

之生其典有五君臣父子兄弟夫妇朋友是也而其德
有四仁义礼智是也人能充其德之所固有以率夫典
之所当然则必无力不足之患惟人之不能是也故圣
人使之学焉自唐虞以来固莫不以是教矣至于三代
之时立教人之所设官以董莅之而其法亦加详焉然
其所以为教则一道耳故曰学则三代共之皆所以明
人伦也嗟乎人伦之在天下不可一日废废则国随之
然则有国者之于学其可一日而忽哉皇朝列圣相承

留意教养所以望于多士甚厚三代而后言学校之盛
未有若此时也然则教于斯学于斯者其可不深考先
王建学造士之本意而勉之乎夫四德之在人各具于
其性人病不能求之耳求之之方载于孔孟之书备有
科级惟致其知而后可以有明惟力其行而后可以有
至孝弟之行始乎闺门而刑于乡党忠爱之实见于事
君而推以泽民是则无负于国家之教养而三代之士
风亦不越是而已嗟乎可不勉哉于是书以为记

　　隐斋记

　　予弟杓为袁州再阅月以书来曰杓幸得备位郡守惧
无以宣上之泽于斯民乃辟便斋于厅事之旁日与同
僚讲民之疾苦相与究复之暇则讲诗读书于其间以
自培溉敢请名予嘉其意为大书隐斋字以寄盖取孟
子恻隐之心之义夫所谓恻隐之心者恻然有隐云尔
嗟乎是心乃子民之本也一日夕之间事物之接乎吾
前与夫讲论之所及思虑之所萌所谓恻然而隐者如

源泉之达续而不穷新而有常流行而不可以已则其
履度也岂有越思而其施于四境之内者虽不中不远
矣子其体是心而存之而充之勿使有害之者而已语
曰君子学道则爱人所贵乎学者以能爱人也为政者
苟不知是心之存则本既不立矣虽有过绝人之才智
亦何以观之哉抑又有说焉人之情于其始也惴惴然
惧其不免也汲汲然忧其不及也察民之从违而未敢
安也则是心之不存焉者寡矣及其久也于意之得而

偏于誉之闻而矜于令之行而忽则所谓恻然而隐者
将汩于因循而息于骄肆政之所繇隳也嗟乎可不惧
哉而可不察哉又其可使箴儆之言不闻于吾耳哉并
书之使刻置于壁

　　澹台祠友教堂记　　　　　　　程大昌

　　豫章总持寺之东有澹台子羽墓本图经所传为信也
司马迁记子羽从弟子三百人南游至江班固又言子
羽居楚友教士大夫豫章在春秋为楚则子羽宜有墓

然京相镗记子羽泰山南武城县人也有冢水经陈留
裘氏乡又有子羽冢是一子羽也而稽之图记其墓三
出矣郦氏虽知泰山陈留必有一误顾不敢坚决以为
孰是则豫章图经其得独为信哉且子羽名施后世自
子游之宰武城始以予所闻世盖有四武城也左冯翊
清河定襄皆以名县而清河特曰东武城者以其与定
襄皆𨽻赵且定襄在西故也若子游之所尝宰者则鲁
邑而东武城者鲁之北也故汉儒又加南以别之史迁

之传曾参曰南武城人者创加也论语无此也子羽传
正次曾子迁务省之故叙其邑里止曰武城至京氏则
指其墓在南武城县明其为鲁也夫子尝欲适赵及河
而返曰洋洋乎丘之不济此命也韩愈亦曰孔子西行
不到秦是秦赵之地皆未始经行也语曰子之武城闻
弦歌之声是弦歌云者于南武城乎闻之岂其秦赵与
东武城有弦歌台迁志遂定著以为子游所宰之邑则
误矣夫圣贤遗迹众矣询考二事其真伪固已相半其

可胜辨哉虽然予于其伪也而有喜焉受之鹿台魋之
石椁遍四海无复出者荆山历山首阳则不一其地后
世去古圣贤绝远既无所事畏亦无所有䛕而争猎以
自夸耀于是有一事而彼此互相同者此其意岂不甚
可喜也哉呜呼其可以使人慕尚如此无乃圣贤之泽
久而不泯也与其亦民之秉彝者无古今故好是懿德
也与则其伪也乃其所以为可尚也况今之疑未必非
昔之信者与淳熙元年予将江西漕过子羽墓叹曰楚

在春秋士能读坟典丘索已博矣其后屈宋遂为儒宗
非友教遗泽与其尊向固宜遂筑堂祠之命曰友教云

　　游庐山记　　　　　　　　　　陆　游

　　八月早由山路至太平兴国宫门庭气象极闳壮正殿
为九天采访使者像衮冕如帝者舒州灊山灵仙观祠
九天司命真君而采访使者为之佐故南唐名灵仙曰
丹霞府大平曰通元府崇奉有自来矣至太宗皇帝时
尝遣中使送泥金绛罗云鹤帔仍命三年一昜神宗皇

帝时又加封应元保运真君及赐涂金殿额两壁图十
真人本吴生笔建炎中李成何世清二盗以庐山为巢
宫屋焚荡无馀先是山中有太一宫摹吴笔于殿庑及
太平再兴复摹取太一本所托非善工无复髣髴憩于
云无心堂盖冷翠亭故址也溪声如大风雨至使人毛
骨寒慄一宫之最胜处也采访殿前有钟楼高十许丈
三层累塼所成不用一木而櫩桷翚飞虽木工之良者
不能加也但钟为塼所掩蔽声不甚扬亦是一病观主

胡思齐云此一楼为费三万缗钟重二万四千馀斤又
有经藏亦佳扁曰云章琼室太平规模大槩类南昌之
玉隆然玉隆不经焚燬尚有古趣为胜也遂至东林太
平兴龙寺寺正对香炉峰分一支东行自北而西环合
四抱有如城郭东林在其中相地者谓之倒挂龙格寺
门外虎溪本小涧比年甃以塼但若一沟无复古趣予
劝其主僧法才去塼使少近自然不知能用吾言否食
已煮观音泉啜茶登华严罗汉阁阁与卢舍阁钟楼鼎

峙皆极天下之壮丽虽闽浙名蓝所不能逮遂至上方
五杉阁舍利塔白公草堂上方者自寺后支径穿松阴
蹑石磴而上亦不甚高五杉阁前旧有老杉五本传以
为晋时物白傅所谓大十尺围者今又数百年其老可
知矣近岁主僧了然辄伐去殊可惜也塔中作如来示
寂像本宋佛驮跋陀尊者自西域持舍利五粒来葬于
此草堂以白公记考之略是故处三间两柱亦如记所
云其他如瀑水莲池亦皆在高风逸韵尚可想见白公

尝以文集留草堂后屡亡逸真宗皇帝尝令崇文院写
校包以斑竹帙送寺建炎中又坏于兵今独有姑苏版
本一帙备故事耳草堂之旁又有一故址云是王子醇
枢密庵基盖东林为禅院始于王公而照觉禅师常总
实第一祖总公有塑像严重英特人也

　　广寿禅院经藏记

　　淳熙己亥冬十二月予使江西治在抚州其东为广寿
禅院每出辄过焉僧守璞方为轮藏予之始至也则屹

立十馀柱其上未瓦其下未甃其旁未垣经未匦轮未
毂度非数十寒暑未昜成也不一年其宇耽耽其匦𧤏
𧤏其止山立其作雷动神呵龙负可怖可愕丹垩金碧
殆无遗巧而守璞俨然燕坐为其徒说出世间法土木
梓匠之问不至丈室若无是役者比明年冬十一月予
被命诣行在所守璞乃砻石乞予为记予慨然语之曰
子弃家为浮屠氏祝发衲衣徒跣行乞无冠冕轩车府
寺以为尊也无官属胥吏徒𨽻以为奉也无鞭笞刀锯

囹圄桎梏与夫金钱粟帛爵秩禄位以为刑且赏也其
举事宜若甚难顾能不动声气于期岁之间成此奇伟
坚壮百年累世之迹予窃怪士大夫操尊权席利势假
命令之重耗府库之积而玩岁愒日事功弗昭又遗患
于后其视子岂不重可愧哉既诺其请乃具载语守璞
者以厉吾党云

　　吴氏书楼记

　　天下之事有合于理而可为者有虽合于理而不可得

为之者士于可为者不可不力力不足则合朋友乡闾
之力而为之又不足告于在仕者以卒成之成矣又虑
其坏则吾有子子又有孙孙又有子虽数十百世吾之
志犹在也岂不贤哉彼不可得为之者则有命焉有义
焉不知命义徒呶呶纷纷奚益故君子不为也然为此
者寡也或昜之为彼者辄可以得名于流俗故士之为
此者寡也吾友南城吴君伸与其弟伦初以淳熙之诏
建社仓其详见于侍讲朱公元晦所为记其后又以钱

百万刱为大楼储书数千卷会友朋教子弟其意甚美
于是朱公又为大书书楼二字以揭之楼之下曰读书
堂堂之前又为小阁阁之下曰和丰堂旁复有二小阁
左则象山陆公子静书其颜曰南窗右则良斋谢公昌
国书其颜曰北窗堂之后荣木轩则又朱公实书之于
虖亦可谓盛矣盖吴君未命之士耳为社仓以惠其乡
为书楼以善其家皆其力之所及自是推而上之力可
以及一邑一郡一道以至谋谟于朝者皆如吴君自力

而不愧则民殷俗美兵寝刑厝如唐虞三代可积而至
也吴君兄弟为是迨今已十五六年使皆寿考康宁则
仓与楼皆当益治乡之民生业愈给足安乐日趋于寿
富而君之子弟孝悌忠信亦皆足以化民善俗是可坐
而俟也然年运而往天人之际有不可常者则又当有
以垂训于无穷予读唐李卫公文饶平泉山居记有曰
鬻平泉者非吾子孙也以平泉一木一石与人者非佳
子弟也平泉特燕游地木石之怪奇者亦奚足道而其

言且如此况义仓与书楼乎后之人读吾记至此将有
涣然汗出霰然涕下者虽百世之后常如吴君时有不
难者矣

　　敬斋记　　　　　　　　　　　陆九渊

　　古之人自其身达之家国天下而无愧焉者不失其本
心而已凡今为县者岂顾其心有不若是乎哉然或者
遏于势而狃于习则是心殆不可考吏纵弗肃则曰事
倚以办民困弗苏则曰公取以足贵势富彊虽奸弗治

贫羸孤弱虽直弗信习为故常天子有勤恤之诏迎宣
拜伏不为动心曰奚独我责吏纵弗肃民困弗苏奸弗
治而直弗信天子勤恤之意不宣于民是岂其本心也
哉势或使之然也方其流之未远平居静虑或有感触
岂能不忸怩于其心至其同利相挺同波相激视已所
行为天下达道讪侮正言仇雠正士则是心或几乎泯
矣人之所以异于禽兽者几希庶民去之君子存之是
心或几乎泯吾为惧矣天地鬼神不可诬也愚夫愚妇

不可欺也是心或几乎泯吾为惧矣黄钟大吕施宣于
内能生之物莫不萌芽奏以大蔟助以夹钟则虽瓦石
所压重屋所蔽犹将必达是心之存苟得其养势岂能
遏之哉贵溪信之大县绵地过百里民繁务剧暨阳吴
公为宰于兹吏肃矣而事未始不办民苏矣而公未始
不足奸治直信民莫不说而惴惴焉惟恐不能宣天子
勤恤之意是其本心之所发而不遏于其势者耶然公
之始至则修学校延师儒致礼甚恭余屡辱其礼不敢

受今为斋于其治之东偏名之以敬请记于余文至于
再三望道之重若不可及者某闻诸父兄师友道未有
外乎其心者自可欲之善至于大而化之之圣圣而不
可知之之神皆吾心也心之所为犹之能生之物得黄
钟大吕之气能养之至于必达使瓦石有所不能压重
屋有所不能蔽则自有诸已至于大而化之者敬其本
也岂独为县而已虽然不可以不知其害也是心之稂
莠萌于交物之初有滋而无芟根固于怠忽末蔓于驰

骛深蒙密覆良苗为之不殖实著者易拔形潜者难察
从事于敬者尤不可不致其辨公其谨之某虽不敏它
日周旋函丈愿有所请公名博古字敏叔淳熙二年十
有二月望日记

　　贵溪重修县学记

　　风俗之所由来非一日也或睹其坏而欲齐诸其末禁
诸其外此后世政刑之所以益弊至无如之何则寖而
归于苟且玩岁月习掩著便文饰说以规责偷誉谓理

不过如是其视书传所记治古之俗若必不可复至以
为未必然者有矣孩提之童无不知爱其亲及其长也
无不知敬其兄先王之时庠序之教抑申斯义以致其
知使不失其本心而已尧舜之道不过如此此非有甚
高难行之事何至辽视古俗自绝于圣贤哉物之所蔽
说之所迷欲之所制意之所羁独不可研极考竟图所
以去之而顾安之乎取士之科久渝古制驯致其弊于
今已剧稍有识者必知患之然不徇流俗而正学以言

者岂皆有司之所弃天命之所遗先达之士由场屋而
进者既有大證矣是固制时御俗者之责为士而托焉
以自恕安在其为士也二帝三王之书先圣先师之训
炳如日星传注益繁论说益多无能发挥而祗以为蔽
家藏其帙人诵其言而所汲汲者顾非其事父兄之所
愿欲师友之所期向实背而驰焉而举世不以为非顾
以为常士而有识是可以察其故得其情而知所去就
矣退不溺其俗而有以自立进不负所学而有以自达

使千载之弊一旦而反诸其正此岂非明时所宜有圣
君所愿得而为士者所当然乎何所悼惧何所维絷而
顾不择所安决所向哉福唐陈君显公之为贵溪视前
政则优焉视比县则优焉民言士论固已胥辑而陈君
自视欿然向学问道之诚如恐不及此其所以为民师
帅者大矣县学久不葺于是撤讲堂直舍而新之祠屋
士庐门庑庖湢缮治加壮创表其坊扁曰申义遣学职
事致请记于予陈君所向明著如此斯邑之士可不自

拔于流俗而勉所以立所以达者以无负陈君之意哉

　　萍乡县西社仓记　　　　　　　钟　咏

　　淳熙戊申岁大祲金华潘公友文尉萍乡讲行荒政先
是有司往往第民产高下咸俾出粟分日赈乏民或有
田而无积者固不容以宽免其或无田而积反厚或力
可置之远方则又惮官有定价岁为常额而不敢出其
所有公于是尽革前弊乞籴劝分专以诚信感动从者
翕然邑赖以济讫事公犹以嗣岁为忧载念朝廷顷尝

颁浙东常平使者崇安社仓法于四方而往者侍郎孙
公逢吉宰是邑又尝斥俸馀立两仓于邑之西乡成式
具存即是而增益之为经久计宜莫良于此值括苍赵
公汝谦行常平事下其法于郡县委公劝率是邑公雅
志在此孜孜开谕曾不踰月民乐于应命自郭至乡凡
为仓者九且愿输已之积无勤有司集于己酉岁之六
月迄今九年仓犹未建岁储主事者之家储益多隘弗
克胜始合议刱屋于县之西关为堂六楹外为都门两

庑列为六庾缭以垣墙翼以守者之舍费钱五十万有
奇辍息米为之凡仓之敛散皆主于邑之士而官不与
焉其有顽戾弗输则官为督趣且常致其主张维持之
意俾勿怠总其事者咏与彭君公修厚其储力其事者
则柳君廷杰宗显佐之既落成因记其颠末如此将藉
是以请于当今之大贤而识之以诏来者

　　萍乡胡君安之来学于予一日致其乡人士之意欲
予为之记其社仓之役及叩其详则出是书一卷曰

此邑士钟君咏之所记是仓之成钟君及彭君公修
实有力焉故所登载详密如此予固嘉其敏于事而
又能述以文也因念绍熙甲寅之岁赴镇长沙道出
兹邑邑之士导予以观于其学而请记之及行堂序
间则既有亡友刘君清之之刻在焉予拱而读顾而
叹曰美哉乎子澄之言也诸君日诵而时省之则亦
无以予言为矣即谢去不敢为而诸生至今犹有望
于予也矧曰是仓之成既出钟君之手而此文又出

其笔则亦何以异于学之有记而复何待于予言哉
况天下之事是非得失固有定在而其盛衰兴废亦
有系于时势而不可常者故若予之衰谢沦落徒足
为是仓之累而不足以增其重诸君亦何所赖而请
之若是其勤也为诸君计莫若具刻钟君之记以示
后人使读之者有以知其成之之不昜如此而不忍
坏焉斯亦足矣胡君告归因题其卷尾以授之且以
并谢庠序诸君幸毋忘子澄之教也庆元庚申二月

乙酉春分晦庵病叟朱熹书

　　重修泰和县儒学记　　　　　　刘　申

　　自秦变古附庸之制而为县县封之广视古公侯不能
除一亩地为学寓使国人有所矜式可胜惜哉唐初县
皆有学学皆有庙以事孔子至咸亨时则营庙而已我
朝庆历中诏县之学士满二百人者得立学而庙祀夫
子其中泰和县学盖肇于此殿以元丰戊午立其材出
于邑人学以崇宁甲申修调度一切仰给县官规模卑
陋工役苟简材植挠弱故屡修而亟坏建炎初申聚徒

教授于中补葺罅漏粗庇风雨两庑寖仆庙宇支吾仅
存申尝请于知县王公公曰兴学令职也其如国用自
有经然其废也士亦有罪焉营居室惟恐不美回视夫
子门墙殆若有所恶之胥馀独何心哉有能出力以成
之吾何惜分俸以助费申乃问诸贡士严涣涣曰是不
难缁黄之徒犹能壮栋宇以崇其教岂有儒其术而忘
其所自乎我当与子任其责而力劝诱于是阖邑之人

翕然乐输议既定告诸县公则曰凡事中辍或中败者
匪欺则怠也可不戒诸由是联事者不敢不勉而出纳
唯谨经始于二年九月朔落成于十有一月朔规模工
役材植视前日相倍蓰表里宏壮将将翼翼百里来观
咸知化民成俗之由遂告于众曰自昔郡守县令修起
学宫者多矣惟蜀郡文翁馀杭范宁乃能专美何哉时
异而俗不同也盖楚蜀之蛮风未殄民不知书而心之
同然者犹在也为之师帅者重加诱掖而陶以义理彼

必悦而昜从此文范二公所以有功于当年也乃若齐
鲁之学出于天性虽在闲中弦歌不辍初无待守令之
谆谆及其敝也不知师承不务讲贯流为学䆒之末习
借使文范二公出乎其时安能昜其俗哉吾邑素号多
士挟策读书者十室而五彬彬之风固无愧于齐鲁而
齐鲁之敝亦不可不监正宜黾勉淬厉早闻大道庶无
负乎父兄乐输之诚且使贤令之名追配于文范顾不
美哉公平原人于书无所不观故能贯穿今古而商略

成败其明伦善俗岂专施于一邑耶

　　重建浮梁县治记　　　　　　　包　府

　　浮梁饶望邑唐开元四年肇基新昌江口名新昌天宝
初诏昜今名元和间观风使裴戡以病于水溢请徙高
阜是为今治所皇朝建炎己酉兵兴远近骚然公庭私
廨一夕焚且尽自是出政于后堂四十馀年矣淳熙乙
未霅川刘公作宰剸烦栉垢捷如影响仅及期月创学
宫𣙜务舍馆一切治办明年丁酉耆士进曰国家中兴

以来郡县毁于兵燹者悉复旧观惟兹厅事未遑端有
所待愿公图之公曰念之久矣事欲必济民欲勿预此
志也居无何啇人驾桴筏顺流而下请输材以酬税公
乃类聚群分日累月积既定于素乃按匠氏之籍乡取
一人旬一易而功就绪经始于三月乙巳越明年二月
戊辰落成不陋不盈适得其平于是正子男邦君之礼
朝夕靖共出纳天子之明命至若钱帛所储吏胥所舍
隘者辟欹者正内外斩然一新农不知役工不告劳观

者骇其神不知经营之所自也吁天下之事类成于不
可不为而每坏于不必为惟通明精锐之士出而抚世
其轻重先后盖灼然于胸中图难于昜为大于细不恤
于己而公是营不苟于目前而久远是谋察众所向一
循乎情而兴仆植僵易犹反手不亦贤哉昔鲁叔孙所
馆一日必葺去之日如始至左丘明特书其事迄今称
之公之是举叔孙比之褊矣其始至也帑庾埽地赤立
而上供常平逋欠移用以贯计者亡虑千馀公发擿钩

考再徙月而计算见效若其济𣙜务之久乏补学宫之
不足人情所吝而公捐之无靳色是诚可纪县有壁记
尚矣于以识去来之岁月而四境之思攸系焉事远传
疑则阙之听舆诵称首尚书苏公而下谨登载本末于
营造梗槩之后公名三戒字戒之故枢密吴兴开国公
之孙今养浩先生毗陵郡侯之子云

　　新立支移仓记　　　　　　　　许　介

　　袁负山为郡水分东西流一自萍乡之卢溪逾醴陵以

西至于湘江一自萍乡之宣风循宜春分宜而下并山
以东至于清江而水于此乎发源渟蓄不厚值霜劲木
脱舟辄胶不进故岁运稻粱入于大江所谓上供纲者
自祖宗时率假廪清江以贮所𨽻三县听从便装发官
吏𨽻事于外弗克自任厚征苛取惟彼之欲吾袁民越
境输赋盘运甚苦公私告病殆不能堪乾道丙戍遂徙
之新喻新喻距袁不百里宜可从此亡患而病犹是也
或曰季春之月时至而纲始发新喻分宜等耳新喻可

为而分宜独不可为与于是淳熙改元又自新喻徙焉
今七年于此矣自七年观之可以更千百岁而不昜惟
是迁徙之初仓廪未备寄寓于县之僧舍隘不足于容
弱不足于负水运陆走民愓愓若不及赋入才万有五
千则以盈告且拒弗纳曰吾以俟装纲者空其廪而后
领又学佛者林焉以处火禁不克修地势洼下卒有水
变不可禦步口碛石差差舟度可著二百斛而上则舣
之深流运小艇十数往返而取足焉今太守周公刺袁

之明年境内既安开辟视听寄廪之弊吏则有请公曰
盍求可以垂不朽者定址焉五月水大至浮图寄廪坏
吏持益力公益信不疑七月鸠工中建厅事列廪东西
序廪悉甃地而被以木外辅以长干周以堑垣而掖之
廪之前若左若右缭以虚廊以待风雨两廊之间有隙
处如廪之地加甃焉凡建置之数为厅为廪为廊为门
为𨽻舍之属合五十有七间其累土为墉广袤千尺以
限内外凡用木二千五百章竹三万个糜金钱百六十

万十月通判黄公来视赋事民输入亡留难朝至夕归
舳舻相摩轧泊岸下皆相与鼓舞而谣曰官不我病于
今七年病而不病孰使之然莫仁匪基莫勇匪决彼嚚
以嚣私是巢穴侯有明命于水之阳咨尔颛蒙视此滥
觞侯有赢资其原其俭尔食尔力而不我敛于乘其阜
于俯其渊侯举自公畀我便安允也侯德千古斯在敢
告来者勿替勿坏介方职是邦实董役事亲见百姓德
公施道公美次第如此天下之事惟要于既定之后兹

役也是足以传不朽于是乎记

　　雄石镇记　　　　　　　　　　郑　淡

　　雄石镇者此邦故镇名也与营堡关隘等因时警急戍
兵守卫虽有司存废置无定传云未有信州先有雄石
镇盖创于隋唐之际问之邦人已不复知考之唐制上
元初始郡上饶永泰初始县贵溪雄石镇在弋阳安仁
两镇后彼皆升县此仍旧贯按陆文安公跋资国寺帖
亦云莫䆒始末但官曰镇遏使有印篆曰信州雄石镇

此必置郡后换给也年曰龙纪后永泰百二十五年矣
镇旁有聘君山盖时有隐君子居焉青山叶赞玉之祖
尝以是职仕于斯地与松洋始祖郑押衙相先后黄巢
乱时此地为江闽冲要宜宿兵守卫五代间李氏据金
陵则𨽻南唐宋开宝平江南文轨既同并省郡邑彻镇
𨽻县必及此时欧阳公曰百年之间刬削消磨漠然但
见山高水深欲问往事而遗老尽矣呜呼黄河泰华与
天地长久区区小镇僻在遐方何足计一毛于马体然

居是邦者不知爽鸠氏可乎鲁无君子人美其地互乡
童子地丑其人且以吾邑言鬼谷洞天也龙虎福地也
自鸣山者孝德神官在焉象山乃先儒讲学之地天下
学士所景慕雄石镇则不挂人齿牙文献不足独杞宋
乎哉余生雄石之阿逾七十年因纪梗槩以表之文学
支离不材有间噫亦微矣

　　重修建昌军学记　　　　　　　江皋会

　　上临御之十六年命守臣修郡学惟时知军事蒋循祖

祗先德意去旧昜新越明年二月学成自堂徂庑毕工
于门端序轮奂观者动目甲于江西先是靖康二年火
于人绍兴四年燬于兵自是郡守以春秋释奠礼不可
去乃墙故址之半刱殿于中因陋就简补缀门廊岁历
七稔殿桷未丹中堂未甓檐溜未渠上雨旁风础陷栋
倾木朽瓦敝我公来视事之三日恭谒殿庭蹙然不宁
曰有民有人不教不化则已而欲化民成俗事其有急
于此者乎命工伻图抡材诹日有期矣既膺诏旨益励

益虔故凡所以养士之具罔不如法则又取学地之缗
学田之租乾没于吏侵渔于豪者条举而经正之士遭
艰难儒服不备几与皂𨽻伍则又为冠以庄其首犹以
为末也则又绘其乡先生李泰伯之像于大成殿之南
庑下以为昜俗之倡若然则公之成是学也岂直为文
具应上命而已哉公又以是为风化之首宜有识以示
方来乃俾皋会纪其事皋会遂言曰州学校名存实亡
有年矣夫学校之有士若无与州县事而未尝不关盛

衰焉中古以降士大夫借经书以拾青紫既得之则皆
视犹蝉蜕然间有绾铜章佩虎符以临于民上者例曰
谨簿书急期会尚刑名先法术吾职也吾能是高可以
为一世吏师其下亦不失办职而号健吏而何计以有
学校为大岂知是特可以绳民鞭扑之下而不可得民
心商功杪忽之间而不可厚风俗计利耳目之前而不
可与基立太平于无疆今日去官明日民视之如路人
然岂独斯民之罪哉教化不立民无君臣父子之纲其

势必至于此汉光晋元在扰攘间急兴学之为务疑若
柔缓而无能为者然光武不阶尺土系隆汉绪与高祖
同符元帝匹马渡江重集大命而历过西晋是以自古
天下国家之所以固结斯人而不可解者在此而不在
彼顾力行何如耳今皇帝投戈息马不忘道艺栉风沐
雨罔忽庠序方设大学复起小雅菁莪之废而宣重光
于中国焉一方一州使人人如公承流宣化不匿厥旨
则人伦明于上小民亲于下有道如三代之长矣若晋

与汉殆未可以同年而语于是人知我公异时去是而
羽仪天朝果可与有为而任天下之重若乃计工庸之
多寡录瓦木之条枚则有司存皆非明天子所以命郡
侯立学之意故不书学旧无记创建岁月之废兴亦莫
得而详云

　　黄文节公祠记　　　　　　　　周必大

　　嘉泰元年秋奉议郎临江徐筠孟坚宰分宁专以儒术
饬吏事每诣校宫必进诸生以学顾视山谷先生祠宇

在讲堂左狭隘朽敝亟广而新之传像家庙惟肖释奠
辍食则择族老能文者曰嵤主祀事属予识其成参考
图牒自唐贞元十五年分武宁八乡以名兹邑西有幕
阜山其高千文广袤百二十里脩水北来东南经县治
凡六百馀里下入彭蠡此山川之最胜者也黄氏本金
华人先生六世祖瞻尝为邑宰厥后奉亲卜居殁则就
葬历三世家脩水上家学有声而先生出焉此世家之
可考者也夫惟山川炳灵世美交济故其孝友之行追

配古人瑰玮之文妙绝当世又得眉山苏文忠公而师
之陈张晁秦而友之是宜光显于朝共振斯道乃或不
然初坐眉山唱酬栖迟县镇后被史祸窜谪两川晚以
非辜长流岭南中间翱翔馆殿才六年耳右史之拜复
为韩川沮止其生不遇如此盖人众胜天也高宗中兴
恨不同时追赠直龙图阁擢从弟叔敖为八座寘甥徐
俯于西府皆以先生之故宸奎天纵至下取其笔法戒
石刻铭遍于守令之庭李杜已远遂主诗社身后光荣

乃至于此非天定胜人耶昔孔子在鲁鲁人指为东家
丘历聘诸侯伐木削迹无所不有孰知后世郡邑通祀
南面巍然一履之微犹藏武库圣人尚尔先生其奚憾
予既书其大略又系以辞使遇祀事而歌焉

　　吉州通判厅记

　　郡丞秦官惟掌兵马自汉迄唐其名不常曰别驾曰司
马曰治中曰长史虽均号上佐其实从事之长耳故缇
油屏轼下与主簿同赐而州牧或得辟置间以处王子

及近臣之左降若起废者其于政事罕尝与闻邦国不
空之谣宜其寥寥也艺祖皇帝继五代扰攘藩镇跋扈
兵强民弱治少乱多之后首置诸州通判又诏凡公事
非守倅佥议连书勿行不动声色于朝廷之上而兴利
除害功遍天下呜呼盛哉吉大州也其为贰则在唐颜
鲁公以谪至本朝向文简公以德选其他名贤炳炳相
望嘉泰二年五月朝请大夫开封郑临实来适二千石
缺并绾郡组其家世之盛仕学之优施于有政见谓明

敏初升厅事则支倾朽折惧将压焉竹木瓦甓幸储庭
下君问缓故则曰卜未利也君曰覆压之不虞阴阳之
是拘其可乎是月庚申亟僝工蒇事七月乙巳落成检
题名记示某曰公大父秦国公以宣和七年春居是官
尝行州事踰四考乃得代士民怀德固请家焉旧厅载
新是宜为记某追思始能言侍亲于祖父母之侧今七
十有五年兼燕楚之城社置桑梓之恭敬安敢以老悖
荒唐为解抑读卫诗美文公营宫室曰得其时制百姓

说之今君思一日之葺破拘挛之义得其时也用成材
依旧贯加显敞焉其东有风月轩又辟西偏以相映带
得其制也自是入仪天朝遗后人以安俾之交修郡政
惠此千里仰称艺祖设官之美意其本立矣因土木之
工而纪岁月某请书其末云

　　赣县重修学记

　　皇帝立学遍郡县县有附庸有支邑人之言曰支邑距
城近者百里远者则倍蓰赋租征𣙜间得移用学校之

修既已非艰而其士又以城阙为远故庠声序音自振
于一邦附庸则不然赋租征𣙜守皆统之士方萃于郡
庠为令者因得藉口学校名存实否人亦不责备也庆
元三年冬奉议郎司马遘来为赣宰深辟其说谓郡庠
教养率限以员今十室必有忠信而曰一州无遗贤诬
其下也上台戒横敛州家不苛取邑之财用有定名或
渔于吏或费于侈而曰力不及于学诬其上也于是节
用度核隐欺首葺大成殿次饬讲堂斋舍凡重门脩廊

下至庖湢之所器用所须无一不备旧廪岁输米二百
斛缗钱仅以百计经营三载括六乡閒田之所入益钱
至三倍既有养士之费则请于州选补生员寝食于学
月书季考一守成规春秋奠献如式文风郁然遂为外
邑之表代更有日书来请记予闻记有二说不赞圣人
之道则勉诸生以学昔在皇祐贤令大理寺丞王希肇
正庙学泰山孙复碑记其实谓夫子道被万世非假称
述逮嘉祐中著作佐郎钱顗尤号贤令学政益修每以

上之教化士之讲习告诸人临川胡彖大书碑阴即而
读之思过半矣予尚何言姑举司马君之说使来者知
温国胄绪为政如此非俗吏所能为也

　　閤皂山崇真宫记

　　古者名山大川在中国者皆雄尊浩荡领于祠官天子
巡狩望秩为民祈福而已荆之衡岳犹以为远自有熊
氏已祠灊霍况其它乎当是时上既不求远略下亦安
其常居虽有黄老之言何自而入空山穷谷稀奇绝特

之观谁实赖之及周穆王车辙马迹驰骛于八荒中天
之台瑶池之宴寖传于世秦皇汉武忻然慕之繇是有
为黄老之学者而为方士之术负策抵掌顺风而至羡
门安期之说兴徐福少君之诈作当是时上虽信之其
徒未盛于下也及乎土宇日广生齿日众遐方僻地列
居郡县王乔蓟子训左慈辈又争以神怪风动四方于
此时也岂特人主向之所谓四方往往从之矣从之者
众必有所聚既不能安处于廛市则搜奇择胜梯崖架

屋辟榖导气以潜修鍊丹于人迹不到之地一岩洞之
幽一山谷之秀殆将无所遁其形宫观遂遍天下而尤
胜于东南此积习之势然非今昔之理异也彼所谓清
都帝居十洲三岛既茫昧不可考而洞天福地载之传
记有可言者距临江军四十里山曰閤皂盖福地之第
三十三也自汉末张道陵葛元丁令威皆有坛井故寰
宇记以为神仙之馆旧𨽻吉州新淦县建临江军乃属
清江形如閤色如皂以是得名初置灵仙馆煨烬于隋

至唐道士程信然掘地得玉石像尺馀覆以铁钟刱草
堂居之先天元年孙道士为台殿因山名观咸通大火
玉像仅存杨荐父子次第葺之江南李氏改名元都天
禧庚申熙宁丙辰再焚再葺政和八年始赐号崇真宫
前对淩云峰后倚东西两山皆有坛其东葛其西张也
水出宫后名葛憩源凡半里馀声潺潺行石间大抵葛
仙遗迹为多故崇宁间封冲应真人诰命在焉北有令
威观基坏久矣入门即御书阁十一楹藏熙宁赐书百

一十八幅章圣封泰山芝草二本皇祐新乐图一卷绍
兴宸翰十幅閤后设传箓坛盖法许受箓者金陵之茅
山广信之龙虎以此为三徽宗朝给元始万神铜印至
今用之次曰金阙寥阳殿曰昊天殿曰正一堂曰靖应
堂其东曰祖师殿曰藏经殿最后玉像阁五间其崇五
丈四尺雄杰冠于一宫凡殿宇皆翼以脩廊道士数百
人环居其外争占形胜治厅馆总为屋一千五百间江
湖宫观未有胜于此者士大夫川浮陆走无不迂途而

至乾道癸巳予亦至焉读广明许元真咸平张贺熙宁
双渐杨申元祐张啇英诸碑虽随事登载辞颇异而同
如以铁钟为开皇旧物视其款识则咸通十三年所铸
也玉像有三其一凭几而坐二人跣足并侍亦与此书
不合于是主首李汉卿王允成王次鼎俱以宫记为请
予诺之而未暇今管辖王自正知宫邹时亿副宫刘惟
允度师陈处和恳请益坚予谓昜观为宫殆且百年此
而弗记阙孰甚焉乃为会萃众说详考初终使好事者

知自昔羽流凡三变而其教成此宫因地之利历千年
而其制备庶几有考焉若夫叙胜槩述清虚则有前孙
握李絅宋齐丘沈彬孟宾于徐铉陶弼之留题近世道
士张景先陈孟阳陈彦举黄裳吉之诗集传于山中此
不复云

　　广昌县学记

　　盱江析临川而为军广昌又析南丰而为邑其地极江
西界接于闽疆秀民为多初立学在县狱之右绍兴十

七年徙寘县南郡丞刘嵘为之记后五十馀年当嘉泰
二年四月奉议郎曹进之来为宰谒先圣殿上漏旁穿
两庑欹侧且非其地邑士胡岩老请改筑于县治之东
诸生相攸佥谋为允于是进揭瑛之子俨子仪三人输
财效力主其事而黄作舟作砺首捐钱四十万为之助
士胥和之庀工癸亥之夏甲子春新学成培卑为高以
避水潦双溪夹流汇为大江面对群峰宛如图画高明
坚壮他邑鲜俪进之予门生也求记勤甚予闻有学校

之教有学校之文昔夫子折衷六艺自虞至周凡学校
之教之文散于诗书礼乐中故论语不复问答惟告门
弟子曰入则孝出则弟敬而信汎爱众而亲仁教在其
中矣行有馀力则以学文文在其中矣本朝开设学校
复帝王之盛虽硕儒名卿布于中外而士之月书季考
惟在举业故时文无虑三变始因唐旧专用词赋或曰
雕篆无益也于是经义行焉专门一律又以为病而大
学中庸之说出时论愈高行之愈难为师儒者既用此

为去取士亦以此应之殆非国家孜孜求贤之本意也
上方会其有极归其有极士当是训是行一变而至于
道以副教育则所谓文将不胜其用矣于科举乎何有
进之衡州耒阳人淳熙癸丑登科既视事金芝产廨中
嘉禾生于野为政亦可知矣

　　三忠堂记

　　文章天下之公器万世不可得而私也节义天下之大
闲万世不可得而踰也吉为江右上郡皇朝逮今二百

馀年兼是得三公焉曰欧阳公修以六经粹然之文崇
雅黜浮儒术复明遂以忠言直道辅佐三朝士大夫翕
然尊之天子从而谥之曰文忠莫不以为然南渡抢攘
右相杜充拥众臣北金陵守陈邦光就降惟通判杨邦
乂戟手骂敌视死如归国势凛凛士大夫翕然尊之天子从
而褒赠之赐谥曰忠襄则又莫不以为然时宰议礼众
论詾詾惟一编修官胡铨毅然上书乞斩相使三纲五
常赖以不坠士大夫复翕然尊之天子从而褒赠赐以

忠简之谥则又莫不以为然是之谓三忠虽然此邦非
无宰相如刘沆沆之在朝尝力荐文忠留寘翰苑又引
富文忠公弼共政列名著在勋臣之令而谥则未闻子
仅孙僩俱为待制迄不能请矧被遇之从臣乎夫然后
知节以壹惠天子犹不敢专亦必士大夫翕然尊之乃
可得耳庐陵宰赵汝厦即县庠立三忠祠岁时率诸生
奉祀巍巍堂堂衮服有章揭日月而行学者景仰其炜
煌若夫百世之下闻清风而兴起得无慕休烈扬显光

者耶汝厦用意远矣

　　刘氏旌表门闾记　　　　　　　杨万里

　　朝请郎直秘阁权知吉州军州事臣资言㐲奉淳熙二
年十二月戊寅朔甲午肆赦制书其一条曰有孝行节
义著乡闾者令长吏以闻当议旌录安福县以状白称
奉议郎知袁州分宜县谢谔及贡士李璲等一千三百
五十三人合词言曰伏见贡士刘承弼孝友天至文行
粹美事亲以至孝闻居母丧哀毁柴立父病既死承弼

吁天陨绝愿以身代父蹶然而苏又三十年乃终里人
异焉叔父廷圭廷直第太常奉不自给承弼每绝甘分
少以助之同产弟永弼既为叔父廷圭后承弼复分以
已田承弼受业于雩都知县刘安世既没率同学制师
服安福县令刘榖死官下卧在地承弼为棺殓丞尤穷
空至鬻幼女承弼闻之即鞠于家及嫁后已女先丞女
故相刘沆远孙有女贫不能归承弼亦任之尝属年饥
道殣相望承弼曰劝分实难请从我始率子弟倒廪赈

之不受一钱富者于是翕然化之无复遏籴活者万数
承弼所学殚洽江之西湖之南士子辏集执经问学户
外履满瑰才隽士小大有就承弼为文有古作者风直
宝文阁王佐知吉州喜士承弼贽诗文诣之佐遣招之
则去已远矣佐太息曰刘承弼不惟能文亦复自重真
此邦第一人宣教郎刘清之尝荐江西名士数人于转
运判官刘焞以承弼为首承弼应里选尝再举于礼部
报闻其人孝行节义宜在旌录诚如制书谨昧死以闻

事下礼部尚书臣惟权侍郎臣素员外郎臣端言刘承
弼宜旌表门闾制曰可仍令长吏致礼三年九月乙巳
下尚书省尚书省下礼部礼部下吉州吉州下安福县
于所居之前立棹楔门夹之以台台高十有二尺饰以
丹垩艺以嘉木云

　　高安县学记

　　筠之负郭邑曰高安故无学舍惟有附于州学之西庑
一小斋号房而已今宰陈君公璟作而新之经始于昔

岁七月八日落成于今年三月既望爰揭扁榜学子咸
集且乐且咏且有叹于列者曰涂巷尚陋或曰栋宇尚
庳或曰廪给尚窭予解之曰二三子学在居处乎果在
是兹室之陋不陋于颜回之巷兹宇之庳不庳于原宪
之室兹廪之窭不窭于陈蔡之厄彼圣贤者居之何哉
不然辟以九轨廓以千区饷以万钟于二三子之学将
益乎否也使二三子开一卷之书于竹牖之下举目而
见尧舜孔颜属耳而闻金声玉振潜心而得性与天道

家焉而亲其亲官焉而民其民国焉而君其君塞则淑
诸身亨则淑诸世于环堵乎取之不既充然矣乎虽微
学舍可不可也学职吴从周崔本仁孙大成谒予记之
为书其说

　　新喻县新作秀江桥记

　　秀江桥三大字燠宇尚书谢公谔书也桥作于何时属
役于淳熙丁未之冬僝功于己酉之秋也作之者谁县
尹李君景和邑士丁君南隐承奉郎谢君岘也秀江故无

桥舟子专波涛以为利过者病之兹役之兴也是岁江西
大侵氓菜其色提举常平使者陆公沈以闻诏行赈贷
公奉诏措事下二尺木书谂郡若邑旁招乡里修洁之
士志于氓而肯力于公者董之于是临江军新喻县之
士民合同以告于县尹曰丁君某可于是县尹具书礼
及门三请君既至与县尹言于常平使者曰饿民不加
少而廪粟不加多将奚以赒官有不赒之赒则氓受不
惠之惠谓宜如范文正公兴役于饥岁可乎使者曰诺

县尹及君及谢君属耆老而告之工正等六百人皆曰
诺于是僦氓为工造舟为梁遐迩奔辏运木挽土日与
其人刳剡舴艋二十有奇于城之右载维载堤桥成溯
而望者若凫鸥之泛清波而将翔也履而过者若乌鹊
之梁天汉而不没也于是氓之枵者果瘠者泽流者止
而往来之济者视渊为陵视冰为炭视惊涛为坦途县
人录其役谒予记之余曰是可书也今人见冬涉者其
心恻然见春涉者其颡泚然舟子专济人之役而心不

动焉或利之也有司居济人之位而政不及焉或牵之
也士君子旁观动心而力不至焉不位在焉者也今陆
公庸李君李君位焉而莫之牵李君庸丁君谢君丁君
谢君不位焉而莫之辞丁君谢君庸饥氓饥氓利焉而
莫之怨夫惟饥氓利而舟子始不利夫惟舟子不利而
邦氓始大利然邦氓之利今之难乎抑久之难乎今而
不久邦氓之利其不复为舟子之利乎未可知也后之
人尚无忽

　　吉水县除屯田租记

　　予谢病免归逃虚幽屏一日吉水人士王子俊等四百
馀人合词请于予曰屯田之为吉水病三四百年于兹
矣十馀年来病之中又滋病焉盖自唐宋五代以还吉
水之屯田在一郡为加多而其征为已重乾道淳熙间
郡白于朝请官鬻之而更为税亩于是租之为斛者二
千一百三十四有奇屯田之重租则去矣而上供之常
数自若也淳熙之十五年天台陈君臧孙来长吾邑未

及下车亟诣府极论其本末守以其说上之部使者部
使者上之地官方是时吉水之守王公谦贤也张公叔
椿郑公汝谐相继为部使者亦贤也地卿赵公彦逾丘
公崇叶公翥又贤也故君之请不壅于上闻乃绍熙之
三年越五月十二日制诏执事其悉蠲之命下之日百
里之民如痿起行欢声丕同升闻于天愿先生大书以
诏罔极以毋忘诸公之贤以永怀圣天子之德予曰诺
哉绍兴四年秋七月十一日记

　　隆兴府重新府学记

　　庆元二年夏五月癸未隆兴府学教授陈君朴与在学
诸生合词移书于予曰豫章学宫景祐肇造治平迁焉
火于建炎而复于绍兴谁其复者丞相赵公也于是兵
荒之蕞残释菜有庙养士有学然仅仅草创时则葺而
未周后人承之岁增年培于是面以棂星申以戟门大
成有殿御书有阁横经之堂入直之庐靡不具体时则
周而未贲岁在乙丑侍郎李公乃新殿宇岁在庚子侍

郎张公乃立都门既屋老而圯讲堂最久则最先圯新
斯堂者枢使王公之为也斋房久则又圯新斯斋者枢
密黄公之为也殿宇久则又圮重门久则又圯新斯殿
斯门者今帅蔡公之为也公以天朝法从之贵一代正
人之望辄自天邑来帅吾邦未及下车首谒先圣顾瞻
蜘蹰则见殿宇将压两序窘步棂星戟门相距有咫于
是喟曰曾谓夫子宗庙之美百官之富乃延宾之隘巷
乎于是市地斥壖召匠属役殿宇腐矣乃撤乃新棂星

𥚹矣乃拓乃扩戟门隘陋矣乃昜乃崇翼以二门凡其
出入广厥一序增之四楹端委庋左牺象庋右费不于
官于学之庾役不于氓于市之庸执事不于吏于学之
职厥市之缗二千四百有奇厥工之夫八千五百有奇
以章计二千五百有奇者厥木也以只计七万三千有
奇者厥瓴也昔岁之季夏经之而落之以今岁之暮春
高明爽垲美奂孔硕可百年不骞不啻也是可不记是
非先生谁宜记予复之曰公所以新斯学之政二三子

智及之矣二三子抑知公所以新斯学之指乎二三子
入自棂星若至阙里趾于戟门若觌宫墙瞻彼睟容若
侍燕居咏彼春风若聆喟叹去圣人之门若此其远也
近圣人之训若此其甚也盍退而日三省吾之所以心
得而身充者家蹈而国达者孝与忠与仁与义与得之
心矣充于其身者反否焉而谓得于心也可乎不可也
充之身矣蹈于家而达于国者反戾焉而谓充于身也
可乎不可也知其所不可以就其所可二三子何负于

公不然公何负于二三子公名戡字定夫莆阳忠惠家
也诗不云乎维其有之是以似之公有焉

　　奉新县怀种堂后记

　　奉新人士王模袁去非将仕郎曾商英移书合辞来请
于予曰先生宰新吴日大帅枢密武夷刘公尝请于朝
为民除侨田之害邑人德之作怀种堂以祠之先生记
之矣今又有记者盖自绍兴经界既行民田既正惟是
田之在官其名曰营者皆地之幽遐畴之污莱民之荒

弃者也于是官无日不讨其民强而授之曰惟种惟粮
于我乎取惟犊惟耒于我乎贷惟田惟更于我乎复厥
田亩赋米斗有半厥上亩赋泉六十民咸利其薄征始
耕竞焉其后议臣建白鬻之于是民之田此田者以钱
酬官以田业已不省其害也吏言于官曰新田之赋不
当夷于民田之赋于是两税税后茧丝贸买为粟为帛
举重其值昜而为钱民之输者其费视旧十百始不堪
命民诉之邑邑谒之州州诹之吏吏曰不可今明府张

君琯未及下车究知民之甚病者在此力谒之州其不
可益坚于是君孤愤不胜欲解印绶挂县门去模三人
举幡倡邑民遮留曰宁存民病勿失贤宰今请不可何
知后终不可耶后有贤帅与贤宰意合则必可已矣未
几龙学尚书广汉张公来帅豫章君欣然曰吾几妄去
今谒不行则去不妄矣即重谒之于公公欣然行之吏
犹争曰不可公一不听于是田无故新均曰民田赋无
抑配均曰正赋然后新田之民为户一千有九十蹙者

舒凋者苏疢者除举以手加额而相贺曰微吾宰张君
不能争吾民难争之赋微吾帅张公不能从吾宰难从
之请是可不大书特书以侈张公莫厚之惠以慰吾民
无穷之思愿先生记焉模三人者当与邑之民绘公之
像与刘公同堂社而稷之前刘后张文武忠孝则人相
若师长慈惠则政相若刬磢疾苦则事相若两公玉立
二碑对峙式永厥垂其不渊曜先生虽欲辞将何辞予
谢曰其何敢辞或曰两公除民之害则同然而孰难予

曰刘公昜也张公则难耳且事有欲为而不得为有得
为而不欲为不得为者在上我欲为之我能言之耳行
与否在我乎故曰难刘公是已今张公行之自我不行
亦自我上无执旁无牵顾我不欲耳我欲之何难焉曰
惟其得为亦得不为是以难焉何也以新田用旧赋捐
州家十百之利其细遗官其大匮勋何谓不难或曰张
公似非难也留此以遗张公者则难也并书其说以答
三士

　　章贡道院记

　　赣之为州控江西之上流而接南粤之北陲故里颛一
路之兵钤而外提二境之戎索其地重矣邑小而大疆
袤而阻物夥而昌其事丛矣民毅而直小诎必见于色
小伸即释可以义激亦可以气而慝其俗古矣地之重
事之丛俗之古故视邦选侯比他郡维艰庆元五年前
尹直秘阁郎中三山彭公改帅五羊皇上命祥刑使者
华文大卿霅川俞公兼领府事盖弄印不畀者将期逮

十有一月以畀今尹右使舍人括苍张公公来之初延
见士民览观风谣爱其质直信其无谖则吁其耆老而
谂之曰而之所大欲将无在于父母妻子之相安乎将
无在于衣食饱温之不匮乎将无在于刑宪讼系之无
丽乎皆对曰诺公退而喜曰谓赣民未昜治者皆谤吾
民者也即表闻于上曰凡厥有生性皆本善又曰若先
以小人而待人岂古良吏之为吏斯言一出十邑之民
以手加额家传人诵于是一令无出出而必承一政无

行行而必倾无改民勇勇于孝弟无息民争争于耕织
年榖大穰盗讼顿清未期年而赣之治声以最闻焉于
是一府之督邮从事皆贺公曰公之表词人始而未信
中而信且疑今罔不信矣非夫人之信于公而公之信
于人非夫公之信于人而公之信于心也大哉心乎以
政化者揉木之性以心化者捷枹之响矣公指其燕喜
之堂曰此非燕喜之堂吾州之道院也宾皆曰然遂昜
其扁曰章贡道院而以书赍予记之则书其所闻以复

之公名贵谟字子知与予友善今二十年云

　　建永丰县社坛记　　　　　　　陈　亮

　　天子祭天地诸侯祭境内名山大川故郊者天子之所
专而社则达于侯国无论国之大小虽附庸亦莫不有
社示有所尊也知所尊则知所敬知所敬则仁爱恻怛
之心油然而生矣南面以临其民而无仁爱恻怛之心
是尚可以为国哉罢侯置守则郡邑之有社固守令之
所以起仁敬者也坛壝苟具而心不加敬焉则民失所

依矣吾友潘友文文叔之始作永丰也谒社而坛几于
圯其傍之屋废不复搆无以供祀事顾瞻不宁即命工
整治其坛一如法式而为屋若干楹于其旁高明䆳密
严饬备具是真知所尊矣稼轩辛幼安以为文叔爱其
民如古循吏而诸公犹诘其验幼安以为役法之弊民
不肯受役至破家而不顾永丰之民往往乞及令令在
时就役是孰使之然哉文叔故中书舍人讳良贵之诸
孙少从张南轩吕东莱学步趋必则焉而又方卒业于

朱晦翁是世所谓三君子者临民而有父母之心固其
家法当如此余过永丰道上行数十里而民无异词及
见文叔则歉然自道说其不能民与文叔皆可无恨矣
谓余为三君子所厚当得文以记修社之本末余诚有
愧世之务趣办以为能者故道郡邑之所以有社而文
叔之起其诚爱如此并以验当涂之有力者云


　　江西通志卷一百二十五