钦定四库全书
　南轩集卷三十四　　　　　宋　张栻　撰
　　题跋
　　　西汉蒙求跋
柳宗直辑西汉文类其兄司马序其首有曰搜讨磔裂
捃摭融结离而同之与类推移世谓宗直是书固足以
传远抑有赖于司马之文有以发之也东平侯彦明取
班史故事及雅训语恊而比之他日过予求为之序予

谓侯君为是书亦勤矣予乌能发之君家彦周任其责
可也虽然有求于予固将以求益也试言读史之法可
乎读史之法要当考其兴坏治乱之故与夫一时人才
立朝行已之得失必有权度则不差也欲权度之在我
其惟求之六经乎盍进于斯而以馀事诵其言语文字
之工莞然一笑可乎因书于后
　　　跋孙子
右唐中书舍人杜牧所注孙子三卷牧在当时号为知

兵者亲见藩镇相煽为盗不可制国威日削发愤感激
留意兵法可以教于后世者无若武之书于是章分句
析而为之说其言皆有所据依推之事实而可以行若
牧者诚有志当世者哉盖君子于天下之事无所不当
究况于兵者世之兴废生民之大本存焉其可忽而不
讲哉夫兵政之本在于仁义其为教根乎三纲然至于
法度纪律机谋权变其条不可紊其端为无穷非素考
索乌能极其用一有所未极则于酬酢之际其失将有

间不容发者可不畏哉若武之书盖讲乎法度纪律其
于机谋权变之用详矣按西汉艺文志武所著兵法凡
八十二篇图九卷牧亦谓武书凡数十万言曹氏削其
繁剩笔其精粹为十三篇是则今所存者特操所删定
耳牧初虽本操所注然所自发明者盖十之九予得其
书于集注中而乐其说因次第缮写牧本书悉存操说
今不复具独其间有涉于牧解释辨正者则亦因而并
出之嗟乎敌人分据神州有年于兹国家雠耻未雪圣

上宵衣旰食未尝忘北顾凡在臣子所当仰体至意思
所以效忠图称者然则于是书又其可以忽而不讲哉
予故刻而传之愿与同志者共焉此亦牧当时之意也
　　　跋许右丞许吏部奏议
观二许公先后立朝当事会之际皆力言和议之非呜
呼善哉自敌入中国专以和之一字误我大机非惟利
害甚明实乃义理先失义理之所在乃国家之元气谋
国者不可以不知也

　　　跋戊午谠议
自古为国必有大纲复雠之义今日之大纲也要不当
论其利害之所存独念夫君臣父子之义不明则戴天
履地不能一朝处也则知性与之俱立若饥之必食渴
之必饮弗可改也已虽然复雠之义固其大纲而施为
举措之间贵乎曲尽脩德任贤立政又复雠之大纲也
不此之为而徒曰吾雠之复有是理哉故某尝论今日
之事正名为先而务实为本盖名实一事若夫为人臣

而不思大义之所存甘心于事雠而不以为耻其为罪
固不可胜言而或借复雠之说名不正而实不务欺当
时而贻后患者亦正论之稂莠也可不察哉乾道庚寅
始得吾友魏元履所编谠议三叹之馀附书于末
　　　跋温公黼座铭藁
壅蔽者天下之大患也古之明王所以致治者亦去此
而已矣其道莫先于虚己莫要于任贤虚己则壅蔽消
于内任贤则壅蔽撤于外内外无蔽而下情毕通泰治

所繇兴也先正温国公反复开陈于治乱之际可谓深
切读其遗藁使人流涕嗟乎公爱君之心万世不可泯
也
　　　题司马文正公荐士编
右司马文正公荐士编起至和之元尽熙宁十年凡百
有六奏其间多公所亲录而其外题曰举贤才亦公𨽻
笔也某来宜春公之元孙迈出以相示翻阅终日起敬
起慕惟公荐士报国恻怛笃至之心后世观此编者亦

可以想见万一矣
　　　题文正公条画沿边弓箭手藁后
右文正公条画约束沿边弓箭手事盖公在并州佐庞
颖公时所具藁也其察微虑远固本防患之意具备观
诸此非独可以窥公制事之权度抑可得为国御边之
良法矣
　　　跋濂溪先生帖
右濂溪周先生二帖某来桂林迩先生之乡因乡之士

何士先来访属以考寻先生旧迹已而胡良辅持此二
帖及家谱石刻来良辅寔先生姻族也按石刻先生皇
考讳辅成任贺州桂岭县令累赠谏议大夫葬道州营
道县荣乐乡钟乐里又载濂溪隐居在石塘桥西先生
之兄讳砺其子仲章即第二帖所寄者是也濂溪在其
乡古有是名先生晚筑庐山下有溪焉因亦以名之盖
示乐其所自生不忘其本之意良辅云乡之父老相传
能道先生此意也某不佞窃诵习先生之言行蚤岁获

拜遗像今又得心画而藏之慕仰涵泳不胜拳拳敢书
于左方
　　　跋上蔡先生所述衡州秦府君志铭
右上蔡先生所述衡州秦府君志铭先生克己之严徙
义之勇任道之劲读斯文者亦可以想其馀风于辞气
间矣先生之于言无所苟也则府君之行事足以取信
于来今不疑矣府君之出刘拯景仁以此刻相示盖涧
上陈公之书字画森严寔欧阳率更书温公碑法是亦

可宝云
　　　题曾大父豫公思亭记后
皇祐四年朝论以黎人不宁择可为雷州者有言曾大
父豫公久佐西边熟兵事亟命往守自四明以数百兵
转海比至寇盗屏息乃以閒暇时延见长老诸生授条
教始雷之俗未知礼逊长子之子常为长易数世之后
至叔父反拜犹子公谕以长幼之序亲疏之宜悉革其
旧又为之增治城垒行田积水为久远计雷人爱敬之

召还监都进奏院年踰六十即以殿中丞致其事自号
希白先生今家集目中有修城及西湖思亭三记皆为
雷时所作而独思亭之文存后百有十五年公之曾孙
某敬书以授知雷州庐陵戴君且属为访旧刻存否或
可以补海康故事之阙也
　　　题先忠献公清音堂诗后
先公书此诗去易箦才两旬先是一日游清音堂步上
山顶下煮泉亭瀹茗命道士鼓琴复步下石磴略无倦

意笑顾某曰尔辈喜吾强健不知吾大命且不远矣次
年重九日泣血追记
　　　跋贵溪簿厅记
贵溪簿舍之不焚可以见人情之不远彼虽放而为盗
然其心终有不可尽殄者为政者推乎此亦可以知驯
足弭暴之方矣陆君之为人所谓安静之吏悃愊无华
者诗不云乎岂弟君子神所劳矣
　　　跋吕东莱与许吏部诗

许吏部以直道不容于时宰而其典州持使者节所至
恳恳然推其学道爱人之心惟恐不及东莱寄诗盖公
护漕广右时也岂不在行路自远霜露湿百川贯河来
砥柱乃中立诵咏斯言尚可想味公平生也
　　　跋赵不遁寿昌堂记
不遁请以所迁官封其母上方笃孝爱以锡天下登闻
赐可是足为人子之荣矣虽然考诸圣贤之训所以显
扬其亲者盖抑有其道惟反求于身而勉焉斯有以称

明诏宠光奖厉之意矣不遁既摘取训词之语以名堂
其季下遂出堂之记示某敬书于后
　　　跋宇文中允传
故曲水令宇文中允吾乡之前辈先生也熙宁间伊川
先生之尊父大中公守汉州以礼致公典郡之学今两
书具载伊川集中谓公不以荣利屈志道义为乡里重
非特今人之难古人所难则其人不问可知矣又况司
马文正公与范文忠公相与称道纪述皆足以垂信于

方来哉元祐修裕陵实录时尝为公立传颇采文正所
称著于篇末至绍圣章惇蔡卞得志改易旧史乃谓公
于法不当立传元祐诸人独以司马丞相故私公小人
不知春秋贤而得书之义顾反用私意诬公论类如此
绍兴初天子命大臣更正史事尽黜奸臣之说于是公
复得立传是非久而自定此天也今吾邑绵竹附郭之
南有所谓止正亭者公所归隐之地也清泉老木固亦
无恙而公之风烈后生知所师慕者鲜矣嗟夫君子之

仕本以行道也非欲贵求富也昔之人道不得行则不
敢以居其官若公岂忘世而素隐者哉身为县令以字
民为职而扼于势不得其职引而去之义当然耳观公
之去犹以胸中所欲言者为书献之天子则公之心非
忘世而素隐抑可见矣古之所谓大臣者以道事君不
可则止使公而得时与位则其于古大臣之事岂不可
望庶几能之邪世衰道微仕者狃于习俗憧憧然以欲
贵求富为心而君臣之义益以不明如公之风烈要当

表而出之庶几来者有所感动兴起夫岂小补邪其家
将刻元祐绍兴所立两传并以诸公之文附列于后求
某为书念不敢辞而不知其为僣越也
　　　跋陈分宁传
为吏者受天子之土与民不幸遭变故守死其职亦理
之所当然也然方世之衰彝伦荡覆节义颓废于是而
有能特立其间不为之变者其可贵岂特景星凤凰比
哉表而出之以风厉臣子实为国家之先务也建炎中

北骑所蹂践及于江右牧守之臣望风逃避甚至率民
迎拜者相属也独分宁宰陈公以区区一邑抗义不屈
斩敌使期与民守死卒全其境使一时不至有秦无人
之叹其有补于世教抑多矣淳熙四年公之子义守靖
州以始末传记文字寄桂林某读之慨然谨附志于左
　　　题蒋邕州墓志铭后
予来桂林首访其耆旧之贤则闻蒋邕州之名且曰邕
州非独行义推于乡闾邕州之政近世所难得也而予

不及见其人矣已而士大夫有自邕来者皆曰邕之人
至今思公不忘而溪洞之豪来受事于幕府者问前牧
之善政亦莫不以公为首且咨嗟叹息至其州之民言
之则又眷焉有思慕之色予于是叹夫蒋公之贤去邕
且十年而使人称之一辞至于强者服弱者怀此岂偶
然也哉及究其所为则初未尝为姑息小惠其御夷落
先示以信号令简而赏罚明持身严正表戢边吏毋得
少侵牟之至于治民虽细事必躬亲不以入吏手务为

安静不扰之政而其梗悍为善良害者则必惩无贷其
所以久而不忘者盖如此予尝怪今之为吏其号为能
者则或以察为明以刻为公以不恤为能任而其号为
贤者则又或以姑息为惠以纵弛为宽以秣棱为善处
故其能适以贾怨贻毒撅害邦本而其贤反以流弊基
患及于后日嗟乎此岂真所谓贤能也哉若公之贤则
庶几矣然自中兴以来为邕者不下数十人而其民之
不忘不过二三人而止公又近而尤见称者则夫公理

之在人心讵可没哉公之葬予亡友张安国尝为之志
辞甚美独恨述守邕事未详故予追书之以授其子砺
　　　跋郑威悯事
郑威悯公守同州城陷死之可谓得其死矣读公书辞
胸中所处盖已素定嗟夫义之所在君子蹈之如饥之
必食渴之必饮不可改也若一毫私意乱之则顾藉牵
滞而卒失其正矣然则观公之为岂不凛然可贵哉先
公使川陜时得公死时事为详某侍旁盖敬闻之矣乾

道己丑公之孙忱德复以始末见示辄叹息而书之
　　　跋范文正公帖
先公旧藏文正范公与朱校理手帖墨刻一卷某以示
汶上刘君子驹一见咨叹不忍去手即摹本寘之箧笥
且属某志其后某窃惟文正公平生事业光明伟特如
此及观此帖味其辞意而有以知公处事之周密玩其
书画而有以见公日用之谨严此岂非其事业渊源所
自耶晚生何足以形容万一然尝反复于此而复有感

焉公盖生二岁而孤随其母育于长山朱氏既第始归
姓范氏今所与书者即其朱姓时从子行也公虽以义
还本宗而待朱氏备极恩意既贵则用南郊恩赠朱氏
父以及其诸子之丧皆为之收葬岁时奉祀则别为飨
朱氏以公荫为官者三人此载在遗事世所知也详观
是帖其亲爱惇笃之意发于自然盖与待其本族何异
其于天理人情可谓得其厚矣只此一事表而出之闻
其风者盖可使鄙夫宽薄夫敦也诚盛德哉淳熙元年

六月既望张某谨题
　　　又
文正范公德业之盛借使字画不工犹当宝藏况清劲
有法度如此哉至于温然仁义之言使人诵叹之不足
也
　　　又
右文正范公帖某得之文定胡公之家以刻于桂林郡
斋某闻君子言有教动有法某于文正公见之矣观此

虽一时书帖之间亦足以扶世教垂后法非德盛者其
能然乎故敬志之以诏来世
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　南轩集卷三十四