钦定四库全书
　南轩集卷二十二　　　　　宋　张栻　撰
　　书
　　　答朱元晦
通鉴纲目想见次第甚有益于学者也垂谕胡致堂所
论五王不诛武后事偶无别本在此检得然亦大纲记
得其说武氏诚当诛毕竟既立其子难诛其母如来教
所云至于予夺轻重之间不过告于唐家宗庙废置幽

处之耳然以中宗之昏庸其复之如反手耳亦岂是长
策以某愚见五王若有伊周之见则当时复唐家社稷
何必须立中宗中宗虽是尝为武后所废然尝欲传位
与后父是其得罪宗庙不可负荷已自著见五王若正
大义于唐家见存子孙中公选一人以承天序告于宗
庙诛此老媪则义正理顺唐祚有太山之安矣试思之
如何不复梦见周公章恐只当从程子之说梦寐之间
亦思念周公之事如见其人然犹云见尧羔墙之类也

若谓真见周公于梦周公不可见而见之梦而有妄恐
非圣人之心也若传说却是世上真有个传说非妄也
何有于我哉某后来只改作何独我有之之意程子所
谓使学者勉进乎此者也若如向来所谓尹子之说孰
能若孔子者哉终恐非圣人辞气耳近晦叔理会久假
而不归乌知其非有谓虽使其久假不归亦懵不知非
已物某恐孟子之意为此言却是开其自新之路曰乌
知其非已有也谓至其能久假而不归虽未敢便谓其

能有之亦安知其非已有乎辞气盖完全也如何九月
间曾拜书送城南图并录小诗去且求书楼大字不知
曾达否都不见来书说及耳书楼已成只是三间字稍
大于月榭可也愿早得之牛李所争维州事当如何处
置温公之说然否
　　　又
某黾勉为州不敢不敬深惟圣人心诚求之与以人治
人之义庶几万一而未之能也幸人情粗相安蚕麦差

熟丁税朝廷蠲末等无常产之输七万馀缗稍宽目前
但弊根不除少须更力论之惟是兴利之臣日进将恐
多所纷更孤迹其可久于此耶
　　　又
某出入省户日负素飧反复古义不遑宁处晦叔行时
已略言所处大概有以告之是望区区在此不敢不尽
诚政恐学力不到无以感动惟悚惧耳正论极微假借
为此论者未尝了然于义理之所在而徒邅回于利害

之末途自顾藐然之身其将何以障此波澜然苟留一
日不敢不勉用是瞻仰有不胜言伯恭邻墙日得晤语
近来议论甚进每以愚见告之不复少隐也
　　　又
日自省中归即闭关温绎旧学向来所见偏处亦渐有
觉但绝少讲论之益无日不奉怀耳西铭近日常读理
一分殊之指龟山后书终未之得盖斯铭之作政为学
者私胜之流昧夫天理之本然故推明理一以极其用

而其分之殊自不可乱盖如以民为同胞谓尊高年为
老其老慈孤弱为幼其幼是推其理一而其分固自在
也故曰分立而推理一以止私胜之流仁之方也龟山
以无事乎推为理一引圣人老者安之少者怀之为说
恐未知西铭推理一之指也阃范之说极佳即以语伯
恭矣只如此读过诚可戒也伯恭近来尽好说话于苏
氏父子亦甚知其非向来见渠亦非助苏氏但习熟元
祐间一等长厚之论未肯诵言排之耳今亦颇知此为

病痛矣孟子答公都子一章要须如此方为圣贤作用
此意某见得但力量培植未到要不敢不勉耳此话到
此尤觉难说邪论甚炽人心消荡一至于此每思之不
遑寝食也柰何奈何
　　　又
祈请竟出疆颠倒绊悖极有可忧某月初即求去盖会
庆在近不忍见大使之至也自惟诚意不充无以感动
且当归去勉求其在已者今日大患是不悦儒学争驰

乎功利之末而以先王严恭寅畏事天保民之心为迂
阔迟钝之说向来对时亦尝论及此上聪明所恨无人
朝夕讲道至理以开广圣心此实今日兴衰之本也吾
曹拙见诚不过此来书以为未有孟子手段且循此途
辙为少悔吝是也但孟子亦何尝外此意特其发用变
化别耳知言自去年来看多有所疑来示亦多所同者
而其间开益鄙见处甚多亦有来示未及者见一一写
俟后便方得上呈更烦一往复庶几粗定甚恨当时刋

得太早耳
　　　又
某出入省户日愧亡补所以见告者所谓实获我心但
请对之说容更思之区区本欲俟转对对却在正初又
恐迟耳自念学力未到诚意不能动人只合退归勉其
在我者然窃念吾君聪明勤劳不忍只如此舍去当更
竭尽反复剖判庶几万一拳拳之心不敢不自勉惟吾
兄实照知之写至此不觉酸鼻也

　　　又
西铭之论甚精乾称父坤称母之说某亦如此看盖一
篇浑是此意也但所论其间有一二语鄙意未安俟更
为精读深思方报去所贵乎道者三上蔡之说诚欠却
本来一段工夫二程先生之言真格言也某近只读易
传及遗书益知学者病痛多立言盖未易也知言之说
每段辄书鄙见于后有未是处却索就此簿子上批来
庶往复有益也近来又看得几段及昨日读寄来者皆

未及添入俟更详之然便寄去
　　　又
某迩来思虑只觉向来所讲之偏愓然内惧不敢不勉
每得来书益我厚矣盖诸君子往往因有所见便自处
高执之固后来精义更不可入故未免有病若二先生
其犹一气之周流乎何其理之该而不偏辞之平而有
味也读遗书易传它书真难读也西铭所谓理一而分
殊无一句不具此意亦谓鄙意然来示亦尽之矣但其

间论分立而推理一与推理以存义之说颇未相同某
意以为分立者天地位而万物散殊其亲疏皆有一定
之势然不知理一则私意将胜而其流弊将至于不相
管摄而害夫仁故西铭因其分之立而明其理之本一
所谓以止私胜之流仁之方也虽推其理之一而其分
森然者自不可乱义盖所以存也大抵儒者之道为仁
之至义之尽者仁立则义存义精而后仁之体为无蔽
也似不必于事亲事天上分理与义亦未知是否曾子

之言二先生互相发明可谓至当知言疑义前已纳呈
今所寄尤密方更参详之伯恭近日尽好讲论乔拱在
此如此等士人甚难得潘友端年方十七而立志殊不
凡皆肯用力潘今暂归省俟其来皆令拜书去求教李
伯谏林择之兄弟各有报书陈韩在此时相见亦肯回
头但颇草草耳某近因与乔潘考究论语论仁处亦有
少说续便录呈晦叔犹未得到长沙书共父想已过九
江探伺渠到家专人唁之是时亦得拜书忧患中正宜

进德此有赖于兄也今日达官似皆不逮之故爱之尤
深而责之尤重耳元履所谓但證候小变者鄙意亦云
尔遗书当更令修治近与伯恭议欲取此版来国子监
中尽可修治耳
　　　又
某备数于此自仲冬以后凡三得对区区之诚不敢不
自竭上聪明反复开陈每荷领纳私心犹有庶几乎万
一之望正幸教诲之及引领以冀也讲筵开在后月自

此或更得从容以尽底蕴惟是迹孤愈甚侧目如林此
则非所计也刘枢归想得款曲忧患中益进德业异时
当大慰人望晦叔已行未耶闻其归计费力极念之亦
有一书不知尚可及否太极图解折理精详开发多矣
垂诲甚荷向来偶因说话间妄为它人传写想失本意
甚多要之言学之难诚不可容易耳啚解须子细看方
求教但觉得后面亦不必如此辩论之多只于纲领处
拈出可也不然却只是骋辩求胜转将精当处混汨耳

如何
　　　又
某十三日被命出守次日早出北关来吴兴省广德家
兄翌早可去此自此前途小憩残暑即由大江归长沙
故居偶见陈明仲知有的便具此纸奉报自惟备数朝
列荷吾君知遇迄无所补报学力不充无以信于上下
归当温绎旧学益思勉励它皆无足言惟是吾君聪明
使人眷眷不忍置耳

　　　又
某黾勉南来视事踰旬矣广右比之它路最为广漠而
彫瘁则最甚蛮落睢盱边备寡弱日夜关虑固当以安
静为本然要须在我有隐然之势则安静之实乃可保
方考究料理不敢苟目前也远方法度废弛惟以身率
之立信明义庶几万一诸路土丁祖宗良法今虚籍虽
存而其实都亡方寻绎旧规若此事有绪庶几边防差
壮诚之已来未到也南来朋旧阔远殊重离索之叹偶

府中遣人买茶略附此纸少定专人去相看共父想已
到建康责任甚重临行示略献区区也
　　　又
某守藩倏八阅朔矣佩心诚求之之训味哀矜勿喜之
言日夜黾勉悚惕之不暇所幸纲纪粗定人情颇相信
向又岁事极稔盗贼屏戢目前侥倖无它而环视一路
可寒心事极多边备兵政亦随力葺理保甲一事亦颇
有条理惟是自静江之外诸郡岁计阙匮异常甚至官

吏乏俸军兵乏粮此亦何以为郡坐视民愈困比有请
愿与宪漕共考究一路财赋底里通融均济之计幸蒙
赐可才此详讲熟虑庶几有以少宽然其间曲折亦多
又不敢欲速也学校略与整修士子中亦有好资质时
呼一二来郡斋与之讲论庶知向方三先生祠某撰有
小记纳去凡此不敢不尽区区耳官寮其初颇有拘束
之叹盖习于放纵已久今却极相安有乐趋事之意其
间亦有数人悫实可委其馀随力使得自展有不率者

先之以训督不悛而后加以法迩来觉得敛缩者多也
此路向来盗贼之多正缘配𨽻之人萃焉例皆逃逸为
害比严首捕之科明其赏罚接踵而至几无日无之收
其强壮以为效用故少戢也然广中之人亦自多犯法
徒流真有刑不足以胜奸宄使人愧惧恐兄见念欲知
其详故缕缕及之静江气象开廓风气疏通觉得无瘴
疠寒暄之候殊不异湘中环城诸山奇变柳子厚所谓
拔地峭坚林立四野此语足以尽其大槩近观水东诸

岩空明宽敞惟龙隐最为胜绝盖在小溪之滨水贯其
中深窈停洑以舟入焉石色特青润嶙峻变怪殊可喜
也某日间亦得暇读书但觉向来语言多所未安尤不
敢轻易立辞中庸末章自衣锦尚絅而下反复引诗明
慎独始终之道区区朝夕惟从事于此而未之有进也
诚之在此极得其助近亦得暇读中庸章句晦叔许一
来已遣人取之旦夕可到相与讲磨庶少慰离索也共
父处人回得书请祠之意甚浓闻所施为大抵类长沙

长沙之人今岁缘茶贼之扰害人甚思之但某前书劝
渠谦虚使人得以自尽人才大小皆有用处而报书谓
到江上尤不见有人才某实惧此语天下事岂独智力
能办通都会邑岂无可器使者恐吾恃聪明以忽之彼
无以自见耳若当大任恐有所妨方欲作书述此意亦
望兄自以已意开广之今日达官如是公诚亦不易得
望之深耳伯恭今次讲论如何得渠书云兄犹有伤急
不容耐处某又恐伯恭却有太容耐处然吾曹气习之

偏乘间发见诚难消化想兄存养有道如某病痛多兢
兢之不遑正有望时加砭剂也陆子寿兄弟如何肯相
听否子澄长进否择之亦久不闻问矣无咎昨寄所编
祭仪及吕氏乡约来甚有益于风教但乡约细思之若
在乡里愿入约者只得纳之难于拣择若不择而或有
甚败度者则又害事择之则便生议论难于持久兼所
谓罚者可行否更须详论精处若闲居行得诚善俗之
方也贺州有林君勋本政书想亦须见谩附一本其间

固多未尽然其人一生用工于此其说亦著本可贵此
外又于其家求得数书有论屯田项目亦甚有工才抄
录续当奉寄此公所至有惠政乃是广中人才之卓然
者殊惜其不得施用也所欲言甚多未易殚究馀见别
纸
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　南轩集卷二十二