钦定四库全书
　诗话总龟后集卷四十三　宋　阮　阅　撰
　　释氏门
坡赠辩才云我比陶令愧公为远公优时辩才退居未
　尝出入坡往见之遂出至风篁岭又云如使北山人
　求记二老游用老杜寄赞上人与子成二老来往亦
　风流皆一儒一释也又寄参寥问少游失解云底事
　秋来不得解定中试与问诸天盖刘禹锡和宣上

　人贺王侍郎放榜后诗云借问至公谁可印支郎天
　眼定中观不惟兼具儒释又正属科场事其不泛如
　此(䂬溪诗话/)
梦得送僧君素云去来皆是道别此不消魂东坡云古
　今正自同岁月何必书此等语皆通彻无碍释氏所
　谓具眼也(同上/)
端师子始见弄师子者发明心要则以綵帛像其皮时
　时著之因以为号秦少游闻其高道请升座端以手

　自指曰天上无双月人间只一僧一堂风冷笑千古
　意分明少游首肯之能诵法华经必得钱五百乃开
　秩目诵数句即持钱地坐去其缺薄者易之而去好
　歌渔父词月夕必歌之达旦有狂僧回头和尚以左
　道鼓动流俗士大夫亦安其妄方对丹阳吕公肉食
　端径至指曰正当与么时如何是佛回头不能遽对
　端捶其头推倒乃行又有妖人号不托掘秀州城外
　地有佛像建塔其上倾城敬信端见堪住曰如何是

　佛不托拟议端趯之而去章相子厚请升座使余秀
　老撰疏叙其事曰推倒回头趯翻不托七轴之莲经
　未诵一声之渔父先闻端听僧官宣至此以手揶揄
　曰止乃引声吟曰本是潇湘一钓客自东自西自南
　北大众杂然称善端顾大笑曰我观法王法法王法
　如是下座(僧宝传/)
钓鱼船上谢三郎双鬓已苍苍莎衣未必清贵不肯换
　金章汀草畔浦花旁静鸣榔自来好个渔父家风一

　片潇湘金华俞秀老作此篇道人多传之非道意岑
　寂其语不应如是苕溪渔隐曰传灯录云玄沙福州
　闽县人姓谢氏幼好垂钓泛小艇于南台江狎诸渔
　者年甫三十忽慕出尘乃弃钓艇投芙蓉山训禅师
　落发用此事也(山谷/)
冷斋夜话谓道潜作诗追法渊明其诗有逼真处曰数
　声柔橹苍茫外何处江村人夜归又曰隔林彷佛闻
　机杼知有人家在翠微余细细味之句格故佳但异

　渊明语岂得谓之逼真处若东坡和陶诗前山正可
　数后骑且勿驱此方是逼真处德洪不善评诗此岂
　足凭哉(苕溪渔隐/)
师住天台梅子真旧隐一僧入山迷路问曰和尚在此
　山多少时也师曰只见四山青又黄又问出山路甚
　么处去师曰流水可随去僧归说似盐官盐官令僧
　去请出山师有偈云摧残枯木倚寒林几度逢春不
　变心樵客遇之犹不顾郢人那得苦追寻大寂闻师

　住山乃令一僧到问曰和尚见马师得个甚么便住
　此山师云马师向我道即心是佛我便向遮里住僧
　云马师近日佛法又别师云作么生别僧云近日又
　道非心非佛师云遮老汉惑乱人未有了曰任汝非
　心非佛我只管即心即佛其僧回举似马祖又云大
　众梅子熟也苕溪渔隐曰韩子苍送僧住梅山诗云
　寺闻岑寂知何许想到千岩万壑开待得梅山梅子
　熟不辞先寄一枝来用前事也(传灯录/)

梵志翻著袜人皆道是错乍可刺尔眼不可隐我脚一
　切众生颠倒皆类如此乃知梵志是大脩行人也昔
　茅容季伟田家子尔杀鸡饭其母而以草具饭郭林
　宗林宗起拜之因劝使就学遂为四海名士此翻著
　袜法也今人以珍馔奉客以草具奉其亲涉世合义
　义则与已不合义则称亲万世同流皆季伟之罪人
　也(山谷王梵志/)
明州妙音僧法渊为人阳狂日饮酒市肆歌笑自如丐

　钱于人得一钱即欣然以为欣得之多复与道路废
　疾穷者能言人祸福无不验人疑其精于术数故号
　渊三命发言无常及问之掉头不荅惟云去又有丧
　之家必往哭之葬则送之无贫富皆往莫测其意人
　以其狂又号颠僧大觉禅师初往育王开堂僧掘然
　出问话人莫不窃笑大觉问颠僧是颠了僧僧了颠
　荅曰大觉是大了觉觉了大大觉默然众皆惊愕一
　日忽于市相羊持酒一壶至郡守宅前㨿地而饮观

　者千馀人酒尽怀中出颂一首欲化去众皆引声大
　呼云不可于此遂归妙音趺坐而化颂曰咄咄平生
　颠蹶欲问临行炉中大雪真相至今存焉(三山老人/)
　(语录/)
蓬州道士贾善翔字鸿举能剧谈善琴嗜酒士大夫喜
　与之游东坡尝过之献书问曰身如芭蕉心如莲花
　百节疏通万窍玲珑来时一去时八万四千末云鸿
　举下语贾荅曰老道士这里没许多般数张天觉跋

　其后云去时八万四千不知落在那边若不斩头觅
　活谁知措大参禅(东皋杂录/)
太白夜怀有句云宴坐寂不动大千入毫发潘祐独坐
　有句云凝神入混茫万又成虚空予爱二才子吐辞
　精敏之力等入道深密之状同合而书之聊资以用
　(法藏碎金/)
近时僧洪觉范颇能诗其题李愬画像云淮阴北面师
　广武其气岂止吞项羽公得李祐不肯诛便知元济

　在掌股此诗当与黔安并驱也顷年仆在长沙相从
　弥年其他诗亦甚佳如云含风广殿闻棋响度日长
　廊转柳阴颇似文章巨公所作殊不类衲子又善作
　小词情思婉约似秦少游至如仲殊参寥虽名世皆
　不能及(许彦周诗话/)
城外土馒头饀草在城里一人吃一个莫嫌没滋味巳
　且为土馒头尚谁食之今改预先着酒浇使教有滋
　味(山谷王梵志/)

余在临川景德寺与谢无逸辈升阁得禅月所画十八
　应供像甚奇而失第五轴予口占嘲之曰十八声闻
　解埵(阙/)少丛林汉乱山门不知何处罗斋去不见云
　堂第五尊明日有女子来拜叙曰儿南营兵妻也寡
　而食素夜梦一僧来言曰我北景德僧因行失队烦
　相引归寺可乎既梦而邻家邀饭入其门见壁间有
　画异僧形像了然梦中所见也时朱世英守临川异
　之使迎还阁藏之(冷斋夜话/)

元丰间尝久旱裕陵禁中斋祷甚力一夕梦有僧乘
　马驰空中口吐云雾既觉而雨大作翌日中贵人道
　梦中所见物色于相国寺三门五百罗汉中至第十
　三尊略彷佛即迎入内观之正所梦也王丞相禹玉
　作喜雨诗云良弼为霖辜所望神僧吐雾应精求元
　参厚之云仙骥籋云穿仗下佛花吹雨布天流盖记
　此事相国寺罗汉本江南李氏时物在庐山东林寺
　曹翰下江州尽取其城中金帛宝贷连百馀舟私盗

　以归无以为名乃取罗汉每舟载十许尊献之诏因
　赐相国寺当时谓之押纲罗汉(石林诗话/)
鲁直使予对句云呵镜云遮月对曰啼妆露看花鲁直
　罪予于诗深刻见骨不务含蓄予竟不晓此论(冷斋/)
　(夜话/)
僧宝传觉范所撰也但欲驰骋其文往往多失事实至
　于作赞又杂以诗句此岂史法示褒贬之意也哉其
　诗云行尽湘西十里松到门却立数诸峰崇公事迹

　无寻处庭下春泥见虎踪又云庐山殿阁如生成食
　堂处处禅床折我自三门如冷灰尽日长廊卷风叶
　又为奇语云如月照众水波波顿见而月不分如春
　行万国处处同时而春无迹但其才性竞爽见于言
　语文字间若于禅门本分事则无之也(苕溪渔隐/)
前辈好称僧悟清鸟归花影动鱼没浪㾗圆以为句意
　皆新然余读后梁沈君攸临水诗云花落圆纹出风
　急细流翻乃知鱼浪㾗圆之句出于此也(复斋漫录/)

泉州僧庆老有诗云交情老去淡如水病骨秋来瘦作
　松真方外语也(诗说/)汪彦章龙溪集有霜馀溪上四绝癞可东溪集亦有霜
　馀溪上五绝内四绝即龙溪集中诗但一绝不是所
　谓故人江北江南岸者馀皆同之不知竟谁作邪四
　绝中其一云水似秋蛇巧作蟠山如浓翠拥高鬟清
　风明月元无主乞我烟萝茅数间味清駃可爱(苕溪/)
　(渔隐/)

　
　
　
　
　
　
　
　诗话总龟后集卷四十三