钦定四库全书
　太平御览卷九百六十一
　　　　　　　　　　　　宋　李昉等　撰
　　木部十
　　　交让　　　　　　　建木
　　　若木　　　　　　　姑繇
　　　丹木　　　　　　　蓂灵
　　　椿　　　　　　　　迷谷

　　　帝休　　　　　　　雒常
　　　返魂　　　　　　　如何
　　　仙树　　　　　　　棆
　　　机　　　　　　　　木鹿
　　　椵　　　　　　　　椋
　　　橝　　　　　　　　系弥
　　　杭梁　　　　　　　乙木
　　　求那卫　　　　　　男青

　　　寻木　　　　　　　玉树
　　　疏麻　　　　　　　樠
　　　榔玕　　　　　　　芦头
　　　櫰　　　　　　　　桬棠
　　　(音/诸)　　　　　　　帝屋
　　　六駮　　　　　　　漆
　　　槲　　　　　　　　桦
　　　楠　　　　　　　　石南

　　　婆那娑　　　　　　　枹
　　　牧婆罗　　　　　　　青田
　　　都念　　　　　　　　娑罗
　　　儿树　　　　　　　　酒树
　　　都勾　　　　　　　　鸟文
　　　比闾　　　　　　　　制木　　　　交让
大魏诸州记曰益州汶山郡平康县界东北接牂牱有

都安县有交让树两两相对岁更半枯半生不俱盛
左思蜀都赋曰交让所植
　　　　建木
山海经曰有木若牛引之有皮若缨黄蛇其实如栾其
木若蓲名曰建木在弱水上青叶紫茎玄华赤实百仞
无枝上有欘下有九枸黄帝所为(欘曲也为/治护之也)
淮南子曰建木在广都
　　　　若木

山海经曰泂野之山有赤树青叶赤华名曰若木(郭璞/记曰)
(生昆崙西隅其华/光赤照下地也)
楚辞曰羲和之未阳若华何光又曰折若木以拂日
　　　　姑繇
穆天子传曰天子钓于河以观姑繇之木
　　　　丹木
山海经曰崦嵫山有丹木叶如谷其实大如瓜赤附而

黑理食之已瘅痹可以禦火
又曰密山上多丹木圆叶而赤茎黄华而赤实味如饴
食之人不饥
玉膏以灌丹木丹木五岁五色乃清(言光/明也)五味乃馨
　　　　蓂灵
列子曰荆之南有蓂灵者以五百岁为春以八千岁为
秋
　　　　椿

左传曰襄公十八年为诸侯伐齐孟庄子斩雍门之橁
为公琴
庄子曰上古有大椿以八千岁为秋
曹毗魏都赋曰桱柏振露绿椿停霜
　　　　迷谷
山海经曰招摇之山有木焉其状如谷而黑理其花四
照其名迷谷佩之不迷
　　　　帝休

山海经曰少室之山木名帝休其叶状如杨其枝五衢
黄华黑实服之不怒
　　　　雒常
山海经曰肃慎之国有树名雒常圣人代立于此取衣
(其俗无衣圣帝代立/则此木皮可衣也)　　　　返魂
十洲记曰聚窟洲在西海中申未地上有大树与枫木
相似而华叶香闻数百里名为返魂树叩其树树亦能

自鸣声如牛吼闻之者皆心振神骇伐其根置于玉釜
中煮取汁微火熟煎之合为丸名曰惊精香或曰震灵
丸或名反生香或名人鸟精或名却死香斯灵物也香
气闻数百里死尸在地闻气仍活
　　　　如何
神异经曰南方荒中如何之树三百岁开花三百岁作
实有核形如枣子长五尺金刀割之则味饴或辛食之
则地仙

顾凯之启蒙记曰如何随刀而改味
　　　　仙树西河旧事曰连山有仙树人行山中饥渴者辄得之可
饱不得持去平居时亦不得见
　　　　棆
尔雅曰棆无疵也(楰属如/豫章也)
　　　　机
山海经曰单狐之山其木多机

　　　　木鹿
荆州土地记曰武陵城中社中木鹿树及南岸二木鹿
树光武所种
　　　　椵
说文曰椵木可作杖
　　　　椋(音/艮)
尔雅曰椋郎来(椋有随熊折而乳之/又曰今椋材中车)
　　　　橝(音/单)

广志曰橝树叶似苏
　　　　系弥
毛诗疏义曰系迷一名契似檀
广志曰系迷树子赤如糯粟可食
　　　　杭梁
异物志曰有木洪直厥名杭梁
　　　　乙木
徐衷南方记曰乙树叶𢷬之和繻叶汁煮之再沸味辛

曝乾可投鱼中
　　　　求那卫
罗浮山记曰求那卫外国树英华粉红至可爱玩
　　　　男青罗浮山记曰男青条蕊之属莫不朱色尤易植立折插土
中因便开荣
　　　　寻木
山海经曰寻木长十丈生河边

　　　　玉树
山海经曰开明北有文树五彩
括地图曰昆崙墟北有玉树
世说曰谢安尝谓子侄曰汝等何豫人事诸子莫言玄
答曰譬如芝兰玉树欲生庭阶耳
唐书曰云阳县界多汉宫故地有似槐而叶细士人谓
之玉树
杨子云甘泉赋云玉树青葱后左思以雄为假称珍怪

也
　　　　疏麻南越志曰疏麻大二围高数丈四时结实落无瓤骚人
所谓折疏麻兮瑶华
　　　　樠
山海经曰樠树生蜀中七八月吐穗成有盐梅粉可以
酢
　　　　榔玕

山海经曰昆崙山有琅玕树
　　　　芦头
南越志曰南海江岸间有芦头木叶如甘蔗织以为帆
以其疏畅怀风吹帆不似布
　　　　櫰
山海经曰中曲山有櫰(音/环)木如棠而圆叶赤实如木瓜
食之多力　　　　桬棠

山海经曰桬棠木出昆崙山华黄赤实味如李而无核
食之使人不溺
　　　　
山海经曰前山其木多(似柞子可食冬夏/恒青作柱难腐)
　　　　帝屋
山海经曰讲山有木名帝屋叶似椒反伤赤实可以禦
凶(反伤刺/下勾也)
　　　　六驳

陆机毛诗疏义曰六驳马梓其树皮青白驳荦遥视似
马故谓之驳马下章云山有苞棣隰有树檖皆山隰木
相配不宜谓兽
崔豹古今注曰六驳山中有木叶似豫章皮多癣驳名
六驳木
　　　　漆
淮南子曰茧(昔/)积血断木愈(茧驱主/齿切耳)此类之推者也(推/行)
(缺/)之杀鳖鹊中矢猬烂灰生蝇(烂/腐)漆见蟹而不乾

又曰染者先青而后黑则可先黑而后青则不可工人
下漆而上丹则可下丹而上漆则不可万事由已也所
先后上下不可不审也
崔豹古今注曰漆树以刚斧其皮开以竹管承之汁滴
则成也
　　　　槲
齐书曰乐预为永世令人怀其德卒官时有一媪年可
六七十担槲樕叶造市货之闻预卒大泣弃溪中曰失

乐令我辈孤独老姥故应就死尔市人皆泣其惠化如
此三国典略曰齐斛律光之入寇也周将韦孝宽忌之孝
宽参军曲岩颇知卜筮谓孝宽曰来年东朝必大相杀
孝宽因令岩作谣言曰百升飞上天明月耀长安又曰
高山不推自崩槲树不扶自竖乃间谍遗其文于邺中
齐人用是而杀斛律光明月光字也
隋书曰倭国草木冬青土地膏腴水多鸬鹚以小环挂

鸬鹚项令入水捕鱼得百馀头俗无盘俎藉以槲叶食
用手餔之性质直有古风
唐书曰万岁登封元年春封嵩山御朝觐坛受朝贺登
封坛南有槲树大赦日于其杪置金鸡改名为金鸡树
　　　　桦
隋书曰钵室韦衣胡布而山居人众多北室韦不知为
几部落用桦皮盖屋杜宝大业拾遗录曰二年汾州起汾阳宫宫南外平林

率是大桦木高百馀尺从行文武皆剥取皮覆巷舍
　　　　楠
陆机毛诗疏义曰梅楠其树及叶似豫章叶大如牛耳
一头尖其叶与子不可食楠木理细于豫章而子赤者
材坚白者脆荆州人曰梅多江南及魏兴新城上庸蜀
皆多樟楠
三国典略曰初陈文帝以湘州出杉楠使营造大舰金
翅等二百许艘并诸水战之具

　　　　石南
魏王花木志曰南方记石南树野生二月花仍连着实
如燕子八月熟民采之日炙乾取皮作鱼和之尤美
出九真任昉述异记曰曲阜古城有颜回墓墓上石南二株可
三四十围土人云颜回手植之木
　　　　婆那娑
隋书曰真猎国土俗与日南九真相类异者有婆那娑

树无花叶似冬瓜庵罗树花花似枣实似李毗野树花
似木瓜叶似杏实似楮婆田罗树花叶实并似而小
生歌毕他树花似李叶似榆而厚大实似李其大如外
似金多同九真
　　　　枹
岭表录异曰枹木产江溪中叶细如桧身坚类柏惟根
软不胜刀锯今潮循多用其根刳而为履当木湿时刻
削易如割瓜木乾之后柔刀不可理也或油𦘕或漆其

轻如通草暑月着之隔卑湿地气如力杉木今广州宾
从诸郡牧守初到任皆有油𦘕枹木履也
　　　　牧婆罗
南夷志曰南诏多牧婆罗树子破其壳中白如絮纫为
丝织为方幅裁之为笼段男子妇人皆服之缥国弥臣
诸夷皆披婆罗笼段
　　　　青田
崔豹古今注曰乌孙国有青田核莫测其树之形实中

国得其核取浆渍水则成酒其味淳美核大如五六升
瓠空之以盛水俄而成酒味刘章时得两核集宾客设
之常供二十八人之饮一核所盛方尽一核所盛已成
酒饮尽随便注水随成即饮不可久置久置则苦不堪
饮名曰青田壶亦曰青田酒
　　　　都念杜宝大业拾遗录曰十二年四月南海郡送都念子树
一百株敕付西苑十六院内种此树高一丈许叶如白

杨枝柯长细花金色花叶正赤似蜀葵而大其子小于
柿子甘酸至美蜜渍为棕益佳
岭表录异曰倒捻子窠丛不大叶如苦李花似蜀葵小
而深紫南中妇女得以染色有子如软柿头上有四叶
如柿蒂食者必捻其蒂故谓之倒捻子或呼谓都捻子
益语讹也其子外紫肉赤无核食之甜软甚暖腹兼益
肌肉
　　　　娑罗

魏王花木志曰娑罗树缃叶子似椒木如罗勒岭北人
呼为大娑罗
盛弘之荆州记曰巴陵县僧寺床下忽生一木不旬日
势凌轩栋道人移居避之木既长旦晚俱极香有西域
僧见之曰娑罗树也彼僧所憩之荫常着花至元嘉十
一年忽生一花状如芙蓉
　　　　儿树
唐书曰波斯于西海中见一方石上有树干赤叶青树

上忽生小儿长六七寸见人则笑动其手脚头着树枝
上使摘取一枝小儿便死今在大食王处
　　　　酒树
梁书曰南方顿逊国有酒树似安石榴取花汁着杯中
数日成酒美而醉人(酒出无/逊国)
　　　　都勾
刘欣期交州记曰都勾树木中出屑如面可啖
魏王花木志曰交州记都勾似栟榈木中出屑如面可

取为饵食如桄榔　　　　鸟文
崔豹古今注曰鸟文木出波斯国每舶上将来就中鸟
文烂然中国亦有出温括婺等州
　　　　比闾
汲冢周书王会曰白洲比闾者其华若羽伐其木为车
终行不败(白州东南蛮与白文接也水/中可居白洲洲中出此珍木)
　　　　制木

崔豹古今注曰制木润州最多有子如栗木有白皮波
斯国来者皆去其皮人多不别
　
　
　
　
　
　太平御览卷九百六十一