钦定四库全书
　太平御览卷九百二十九
　　　　　　　　　　　　宋　李昉等　撰
　　鳞介部一
　　　龙上
河图曰舜以太尉即位与三公临观黄龙五采负图出
置舜前以黄玉为押白玉检黄金绳黄芝为泥章曰黄
帝符玺(春秋运/斗枢)

又曰黄金千岁生黄龙青金千岁生青龙赤金千岁生
赤龙白金千岁生白龙元金千岁生元龙
又曰黄龙从雒水出诣虞舜鳞甲成字舜令写之写竟
去
星经曰东方七宿为苍龙
归藏明夷曰昔夏后启梦乘飞龙以登于天睪陶占之
曰吉
周易乾卦曰云行雨施品物流形时乘六龙

又曰坤卦龙战于野其血元黄又文言曰云从龙
又说卦曰震为龙
易通卦验曰立夏清风至而龙升天
尚书中候曰黄龙负卷舒图
又曰青龙衔元图
大戴礼冠曰鳞虫三百六十而龙为之长
礼记礼运曰龟龙在宫沼龙以为蓄故鱼鲔不淰(淰潜/藏也)

龙含文嘉曰龙马金玉帝王之瑞也
左传昭五曰郑大水龙斗于时门之外洧渊国人请为
禜焉子产不许曰我斗龙不我觌也龙斗我独何觌焉
禳之则彼其室也吾无求于龙龙亦无求于我乃止
又昭七曰秋龙见于绛郊魏献子问于蔡墨曰吾闻之
虫莫智于龙以其不生得也谓之智信乎对曰人实不
智非龙实智(言人实不智而谓之智/非龙智也乃不智也)古者畜龙故国有
豢龙氏有御龙氏(豢养/也)昔有飂叔安(飂古国也安/其君名也)有裔

子曰董父(裔远也元孙/之后为裔也)实甚好龙能求其嗜欲以饮食
之龙多归之乃扰畜龙以服事帝舜帝赐之姓曰董氏
曰豢龙故帝舜氏世有畜龙氏及有夏孔甲扰于有帝
帝赐之乘龙河汉各二各有雌雄孔甲不能食而未获
豢龙氏有陶唐氏既衰其后有刘累学扰龙于豢龙氏
以事孔甲能饮食之夏后嘉之赐氏曰御龙以更豕韦
之后龙一雌死潜以食夏后嘉之既而使求之惧而
迁于鲁县龙水物也水官弃矣故龙不生得

春秋元命苞曰龙之言萌也阴中之阳故言龙举而云
兴
史记曰昔夏后氏之衰有神龙二止于夏帝庭而言曰
余褒之二君也夏帝杀之卜徙去之与止之莫吉卜请
其漦而藏之吉
又曰黄帝得土德黄龙见夏得木德青龙止于郊
汉书曰惠帝二年正月两龙见兰陵人家井中又曰文
帝时公孙臣以为汉土德黄龙见张苍以为水德至十

五年黄龙见成纪下诏召臣为博士
东观汉记曰公孙述有龙出其府殿中夜有光耀述以
为符瑞因称尊号改元曰兴龙
后汉书曰哀牢夷其先有妇人捕鱼水中触沉木有孕
生男子十人沉木化为龙出水上九男惊走一儿蹑龙
背龙因舐之后诸儿推为哀牢王
魏志曰华歆邴原管宁三人为友号曰一龙歆为龙头
原为龙腹宁为龙尾

魏略曰文帝欲授禅郡国奏黄龙十三见明帝铸铜黄
龙高四丈置殿前晋书曰刘𣪣为尚书左仆射时龙见武库井中帝亲观
之有喜色百官将贺𣪣独曰昔龙降郑时门之外子产
不贺龙降夏庭沫流不禁卜藏其漦至周幽王祸衅乃
发易称潜龙勿用阳在下也證据旧典无贺龙之礼
又曰陆机尝饷张华鲊于时宾客满座华发器便曰此
龙肉也众未之信华曰试以苦酒濯之必有异既而五

色光焕烂机问鲊主果云园中积茅下得一白鱼质状
殊常以其味过美故以相献
崔鸿十六国春秋前燕录曰慕容晃十二年夏四月黑
龙一白龙一见于龙山晃亲帅群僚观龙二百馀步祭
之以太牢二龙交首嬉翔解角而去晃大悦还宫殿赦
其境内号新宫曰和龙宫
晋书曰符生初梦大鱼食蒲又长安谣曰东海大鱼化
作龙男便为王女为公问在何所洛城东时符坚为龙

骧将军第在洛门之东其后果验
又曰吕光代龟兹军其城南营外夜有一黑物大如断
堤摇动有头角目光若电及明而云雾四周遂不复见
但视其处南北五里东西三千馀步鳞甲隐地之所昭
然犹在光叹曰黑龙也俄而云起西北暴雨灭其迹杜
进言于光曰龙者兽之君大人利见之象易曰见龙在
田德施普也斯成明将军道合帝心德符幽契愿将军
勉之以成大庆光有喜色

又曰冯跋茅素弗与从兄万泥及诸少年游于水滨有
一金龙浮水而下素弗谓万泥曰颇有见不万泥等皆
曰无所见也乃取龙而示之皆以为非常之瑞
又雷奂子华度延津剑跃入水化为龙又曰初桓温南州起斋悉画龙于其上号曰盘龙斋及
元篡而刘毅字盘龙讨元元死于盘龙斋而毅居之
沈约宋书曰刘穆之字道和尝梦与高祖俱泛海忽值
大风惊惧俯视船下见有二白龙挟船既而至一山峰

崿耸秀林树繁密意甚悦之
宋书曰徐羡之尝从兄履之为临海乐安县尝行经山
中见黑龙长丈馀头有角前两足皆具无后足曳尾而
行后文帝立羡之竟以凶终
又曰傅亮率行台迎宜都王王舟发自江陵中流有
黑龙跃出负王舟左右失色王顾长史王昙首曰此大
禹所以受天命吾何德以堪之
齐书曰建武中荆州大风雨龙入柏斋中柱壁上有爪足

处刺史萧遥欣恐畏不敢居也又曰初武帝梦金翅鸟下殿庭抟食小龙无数乃飞上
天明帝初宗室多遇害其梦竟验
梁书曰武帝郤后素妒忌及终化为龙入于后宫井
通梦于帝或见形光彩炤灼帝体将不安龙辄激水腾
涌于是井上为殿衣服委积
南史曰梁江陵城濠中有龙腾出焕烂五色竦跃入云
六七小龙相随飞去群鱼腾跃坠死于道龙出处为窟

若数百斛圌(音/湍)
三国典略曰陆法和拒任约至安南入赤亭湖法和乘
轻舟不介胄沿流而下去约军一里乃还谓将士曰彼
龙睡不动吾军之龙具能踊跃若待明日攻之当不损
客而自破贼
陈书曰隋师济江荆州吕肃败后别帅廖世宠领大舫
诈降欲烧隋舰更决死一战于是有五黄龙备色象各
长十馀丈骧首连接顺流而东风浪大起云雾晦暝陈

人震骇不觉火自焚故隋文下诏以告郊庙
又曰宣帝初在江陵军主李总与帝有旧每同游处帝
尝夜被酒张灯而寐总适出寻友乃见帝是大龙便惊
走他室
后魏书曰波知国有三池传云大池有龙王次者龙妇
次者龙子行人设祭乃得过不祭多遇风雪
又曰正元七年有黑龙如狗南走宣阳跃穿门数下而
出此魏衰之徵也

后周书曰大象中荣州有黑龙见与赤龙斗于汴水之
侧黑龙死
隋书曰源师初在齐迁外兵郎中又摄祠部属孟夏
以龙见请雩时高阿那肱为相谓真龙出大惊喜问龙
所在师整容报曰此是龙星初见礼当雩祭郊非为
真也唐书曰贞观中汾州言青龙白龙见白龙吐物在空中
有光如火至地陷入二尺掘之则元金也形圆斜广尺

馀高六七寸
又曰先天中元宗以旱亲往龙首池祈祷有赤蛇自池
中而出有顷云四布应时㴻雨
又曰褚无量字宏度杭州盐官人幼孤贫励志好学家
近临平湖湖中有龙斗倾闾里就观之无量时年十三
读书晏然不动及长精三礼与史记
又曰文宗太和二年五龙会于密州禆产山之北次第
而至五方之色具焉自申及戌而没

后唐史曰庄宗时五台僧诚惠自号降龙师帝雅重之
每屈膝施敬诸王嫔御皆为之拜诚惠悉倨坐而受之
初至台山谓帝镇州王镕不为之礼诚惠恚怒曰吾有
毒龙五百岂劳于命一龙揭片石常山其为沼乎踰年
而滹川大溢败镇之郛或闻其言益以为神繇是帝敬
之愈笃
周史曰徐州丰县民单兴井中龙出民有母子三人同睹
之即时皆卒龙既出澍雨漂沬城内居民济之以筏登

城以辟水
管子曰龙被五色而游故神欲小则如蚕蠋欲大则函
天地欲上则凌云欲沉则伏泉
又曰蛟龙水虫之神者也乘水则神立失水则神废
墨子曰墨子北之齐遇日者曰帝于今日杀墨龙于北
方先生色黑不可以北也
又曰帝以甲乙杀青龙于东方丙丁杀赤龙于南方庚
辛杀白龙于西方壬癸杀黑龙于北方戊巳杀黄龙于

中方若用子言则禁天下之行也孙卿子曰积土成山风雨兴焉积水成川蛟龙在焉
庄子曰朱伻漫学屠龙于支离益殚千金之家三年伎
成而无所用其巧也
又曰子张见鲁哀公哀公不礼托仆大夫而去曰君之
好士也有似叶公子高之好龙也叶公好龙室屋彫文
尽以写龙于是天龙闻而下之窥头于牖拖尾于堂叶
公见之弃而还走失其魂魄五色无主是叶公非好龙

也好夫似龙而非真今君非好士也好夫似士而非者也
(新序/又载)
又曰孔子见老归三日不谈弟子问曰夫子见亦
得何规哉孔子曰吾乃今于是乎见龙龙合而成体散
而成章乘乎云气养乎阴阳余口张而不能嗋予又何
规夫老哉
又曰河上有家贫恃纬萧而食者其子没渊得千金之
珠归与其父其父谓其子曰取石来锻破也夫千金之

珠必在九重之渊而骊龙颔下子能得珠者必遭其睡
也如使骊龙窹子尚奚微有之哉
韩子曰夫龙之为物可狎而骑也然喉下有逆鳞径尺
若婴之则杀人人主亦有鳞焉能无婴人主之逆鳞则
几矣
淮南子曰人莫欲学御龙而皆欲学御马莫欲学治鬼
而皆欲学治人急所用也(御龙治鬼不益世用故/以御马治人为务矣)
又曰伯益作井而龙登元云神栖昆崙(伯益夏禹之佐/也初作井泄地)

(气以后必漉池而鱼故龙登元云神栖/昆崙一日龙在黄泉下恐害及故去之)知愈多而德愈
薄矣
又曰夫腾蛇游雾而兴应龙乘云而举
又曰虎啸而谷风生(虎阴中阳兽/也与风同类)龙举而景云属(龙阳/中阴)
(虫也与/云同类)
又曰人不见龙之飞举而能高者风雨之奉也(奉助/也)又曰烛龙在雁门北蔽于委羽之山不见日其神人面
龙身而无足(不见日故龙以目照之盖长千里/视为昼瞑为夜吸为冬呼为夏)

新语曰汉祖骖三龙而乘云路振长策而驱天下三龙
人杰也
又曰龙潜之水乘云跃鳞虎啸之声因风奋烈达则振
缨朝堂穷则身亲南亩
抱朴子曰山中辰日称雨师者龙也
又曰西域方士能神咒者临渊禹步吹气龙即出浮其
初出乃长十数丈于是方士更吹之一吹则龙辄一缩
至长数寸方士乃掇取著壶中或有四五龙以少水养

之以疏物塞壶口于是方士闻有旱处便赍龙往卖之
一龙直数十斤金举国会敛以顾之直毕乃发壶出一
龙着渊潭之中因复禹步吹之辄一吹一出长数十丈
须臾云雨四集
又曰有自然之龙有蛇蠋化成之龙又曰夏时龙生于太庙之中
说苑曰吴王欲从民饮酒伍子胥谏曰不可昔白龙下
清泠之渊化为鱼渔者豫且射中其目白龙上诉天帝

曰当是之时若安置而形白龙对曰我下清泠之渊化
为鱼天帝曰鱼固人之所射也若罪豫且何罪夫白龙
天帝贵畜也豫且宋国之贱臣也白龙不化豫且不射
今弃万乘之位而从布衣之士饮酒臣恐其有豫且之
患矣王乃止
吕氏春秋曰禹南济江黄龙负舟人惧五色无主禹笑
曰吾受命于天竭力以养人奈何忧于龙龙俯而去
又曰晋文返国介子推不肯受赏自为诗赋曰有龙于

飞周遍天下五蛇从之为之承辅龙反其乡得其处所
四蛇从之得其雨露一蛇羞之槁死中野悬书于门而
伏山下文公闻之曰嘻此必介子推也
家语曰鳞虫三百六十而龙为长水之怪龙冈象夏食
而冬蛰
皇甫谧帝王世纪曰太昊包牺氏风姓有景龙之瑞故
以龙纪官
又曰黄帝采首山铜铸鼎荆山下有龙垂胡髯而下迎

黄帝群臣欲从持龙髯髯拔遂堕
说文曰龙鳞虫之长能幽能明能小能大能短能长春
分而登天秋分而入渊
山海经曰夏后启乘两龙云盖三层左手操翳右手操
环
又曰钟山之神名曰烛龙视为昼瞑为夜身长三千里
括地图曰龙池之山四方高中央有池方七百里群龙
居之多五花树群龙食之去会稽四千里

论衡曰龙少鱼众少者为神列仙传曰骑龙鸣者于池中求得龙子状如守宫十馀
头结草庐而饲养之龙大稍稍去后五十馀年水坏其
庐一旦骑龙来语云吾冯伯昌孙也此间人不去百里
当皆死信之者皆去不信者以为妖言至八月水出死
者以万计
又曰陵阳子明者好钓钓得白龙子明鲜钓拜谢放之
后数十年得白鱼鱼腹中有书教子明服食遂上黄山

采五石脂石肺服之三年白龙来迎止陵阳山上百馀
年
又曰马师皇者黄帝马医有病龙下垂耳张口师皇针其
唇饮以甘草汤而愈后一旦负之而去
又曰陶安公者六安铸冶师也数行火一旦冶上紫色
冲天安公伏冶下求哀须臾朱雀止冶上曰安公冶与
天通七月七日迎汝以赤龙至期赤龙来安公骑之大
大雨东南上而去

又曰呼子先者汉中关下卜师也老寿百馀年临去呼
酒家妪曰急装当与汝俱夜有仙人持二茅狗来呼子
先子先持一与妪妪得骑俱西骑乃龙也上华阴山尝
于山上大呼言子先酒母在此耳
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　太平御览卷九百二十九