钦定四库全书
　太平御览卷八百三十三
　　　　　　　　　　　　宋　李昉等　撰
　　资产部十三
　　　陶
礼记檀弓曰有虞氏瓦棺(始不用薪也/有虞氏上陶)夏后氏堲周(火/熟)
(曰堲烧土冶以周于/棺也或谓之土周)
又丧大记曰甸人为坄于西墙下陶人出重鬲

左傅襄公二十五年郑子产曰昔虞阏父为周陶正以
服事我先王(阏父舜之后当周之/兴阏父为武王陶正)我先王赖其利器用
也与其神明之后也(舜圣故谓/之神明)庸以元女大姬配胡公
(庸用也元女武王之长/女胡公阏父之子满也)而封诸陈以备三恪(周得天下/封夏殷二)
(王后又封舜后谓之三恪并二王后为/三国其礼转降示敬而已故曰三恪)
毛诗文王绵曰古公亶父陶复陶穴未有家室续汉书曰董卓欲迁都长安杨彪不从董卓作色曰杨
公欲沮国家计耶关东方乱所在贼起崤函险固国之

重防又陇右取材功夫不难杜陵南山下有孝武故陶
处作砖瓦一朝可办宫室官府盖足焉
吴书曰郑泉字文渊临卒谓同类曰必葬我于陶家之
侧庶百岁之后化而成土幸见取为酒壶获我心矣
宋书曰文帝欲诛徐羡之羡之乘内人问讯车出郭步
至新林入陶灶中自经而死
尸子曰昆吾作陶
淮南子陶人埏埴也其取之地而为盆盎也无离于

地其已成器而破碎漫烂而复归其故也与其为盆盎
无以异矣
周书曰神农耕而作陶吕氏春秋曰夫舜遇尧天也舜耕于历山陶于河滨钓
于雷泽天下悦之
列仙傅曰宁封子者黄帝时人为黄帝陶正有人过之
为其掌火能出五色烟久则以教封子积火自烧而
随烟气上下视其灰烬犹有骨时人葬之北山中谓之

宁封子焉
岭表异录曰广州陶家皆作土锅镬烧熟以土油之其
洁净则愈于铁器尤宜煮药一斗者才直十钱爱护者
或得数日若迫以巨焰涸之则立见破裂斯以济贫之
物
　　　冶
礼记学记曰良冶之子必学为裘(仍见其家锢补穿凿/之器也补冶器者其)
(金柔乃合有/似于为裘)

史记曰邯郸郭纵以铁冶成业与王者埒富又曰宛孔氏之先梁人也用铁冶为业秦代魏迁孔氏
南阳大鼓铸规陂池连车骑游诸侯因通商贾之利有
游閒公子之名
又曰鲁人曹邴氏以铁冶起富至巨万然家自父兄子弟
约俯有拾仰有取
张璠汉记曰杜诗为太守为冶作水排教化大行
魏志曰韩暨字公至辟为丞相士曹属后迁乐陵太守

徙监冶谒者旧时冶作马排每一熟石用马百疋更作
人排又费功力暨乃因长流为水排计其利益参倍于
前在职七年器用充实诏书褒叹就加司金都尉
晋书曰王沉字彦伯作释时论云融融者皆趋热之士
得其炉冶之门者唯挟炭之子苟非斯人不如其已
南史曰齐袁彖监吴兴郡事彖到郡坐过用禄钱免官
付东冶彖妹为竟陵王子良妃子良世子昭胄时年
八岁见武帝而形容惨悴帝问其故昭胄流涕曰臣舅

负罪今逮尚方臣母悲泣不食已积日臣所以不宁帝
曰特为儿赦之既而帝游孙陵遥望东冶曰中有一好
贵囚数日与朝臣幸冶履行库藏因宴饮赐囚徒酒肉敕
见彖与语明日释之
梁书曰侯景据寿阳怀反计以台所给仗多不能精启
请冶锻工欲更营造敕并给之
后魏书曰崔鉴为东徐州刺史于州内铜冶为农具兵
人获利

北史曰后周薛善为行台郎中时欲广置屯田以供军
费乃除善司农少卿领同州夏阳县二十屯监又于夏
阳置铁冶复令善监之复月役八千人营造军器善自
督课兼加慰抚甲兵稍利而皆忘其苦焉唐书曰侍中魏徵乞解所职请为散官奉左右拾遗补
阙太宗曰朕拔卿于雠虏之中任卿以枢要之职见朕
之非未尝不谏公独不见金之在矿也何足贵哉良冶
锻而为器便为人所宝朕方自比于金以卿为良匠卿

虽有疾未为衰老岂得便尔耶徵乃止
尸子曰造冶者蚩尤也
淮南子曰夫宋画吴冶刻形镂法其为微妙尧舜之
圣不能及也
列仙傅曰陶安公者六安冶师也数行火一旦散上紫
色冲天安公伏冶下求哀须臾朱雀至冶上曰安公
安公冶与天通七月七日迎汝以赤龙至时龙到安公
骑之果上升天

武昌记曰北济湖本是新兴冶塘湖元嘉初发水冶水
冶者以水排冶令颜茂以排数破坏难为功力茂因废
水冶以人鼓排谓之步冶湖后因破坏不复修治冬月
则涸
王子年拾遗记曰汉太上皇微时尝佩一刀长三尺有
铭其字虽难识疑是殷高宗伐鬼方时作此物也上皇
游酆沛山中遇有人冶铸上皇息其旁问曰此铸何物
工笑曰为天子铸剑慎勿泄上皇谓为戏辞无疑色工

曰今所铸铁刚厉制器难成若得公腰间佩刀杂而冶
之即成神器可以尅定天下星精为辅佐以歼三猾木
衰火盛此为兴兆上皇曰余此物名为匕首其利难俦
水断蛇龙陆斩虎兕工曰若不得此匕首虽欧冶专精
越砥敛锷终为鄙器上皇即解腰间匕首投于炉中俄
而烟冲天日为之晦及剑成衅以三牲工问上皇何
时得匕首上皇曰秦昭襄王时余行逢一野人于野授
余云是殷时物世世相傅上有古字记其年月工人视

之其镆耶尚在叶前疑也工人持剑授上皇上皇以赐
高祖
又曰汉郭况武皇后之弟也累金数亿家僮四百人黄
金为器功冶之声震于都鄙时人谓郭氏之室不雨而
雷言铸之声盛也
曹毗咏冶赋曰冶石为器千炉齐设
　　　锻(笺云锻石/阙 为质)
魏略曰太祖遣邯郸淳诣临淄侯植植得淳喜延入坐

不与谈先为五椎锻
邓粲晋纪曰稽康曾锻于长林之下钟会造焉康自坐
以鹿皮嶷然正容不与之酬对会恨而去
文士傅曰稽康性巧能锻家有柳树乃激水以围夏月
甚清凉居其下傲戏及自锻祢衡傅曰衡字正平十月朝黄祖在艨冲舟宾客皆会
作黍𦞦既至先设衡前衡得便饱食初不顾左右既毕
复抟弄以戏时江夏有张伯云亦在座调之曰礼教云

何而食此正平不答弄黍如故祖曰处士不当答之也
衡谓祖曰君子宁闻车前马䊧祖呵之衡视祖骂曰
死锻锡公祖大怒令五伯将出欲杖之而骂不止遂令
绞杀黄射来救无所复及怆悽流涕曰此有异才曹操
及刘荆州不杀大人柰何杀之祖曰人骂汝父作锻锡
公柰何不杀
向秀别传曰秀尝与嵇康偶锻于洛邑与吕安灌园于
山阳收其馀利以供酒食之费

韩子曰推锻者所以平不夷也榜檠者所以矫不直也
圣人之为法也所以平不夷矫不直也
　　　牧周礼地官曰牧人掌牧六牲而阜蕃其物以供祭祀之
牲牷(六牲谓牛羊马豕犬鸡郑司/农云牷纯也玄谓性体完具)
又夏官曰牧师掌牧地皆有厉禁而颁之(颁马授圉/者所牧处)孟
春焚牧(焚牧地以除/陈生新草)中春通淫(中春阴阳交万物生之/时可以合马之牝牡也)
礼记月令季春曰是月也乃合累牛腾马游牝于牧(累/系)

(也腾跃也其牝欲/游则就牧而合)仲夏曰是月也命有司祭先牧(谓仲/夏祭)
(先牧于天/择用刚日)
毛诗小雅曰无羊宣王考牧也(厉王之时牧人之职废/宣王中兴而复之至此)
(而成谓复先/王牛羊之数)谁谓尔无羊三百维群谁谓尔无牛九十
其犉(黄牛黑唇曰犉笺云尔女也宣王复古之/牧法汲汲于其数故歌此诗以解之也)尔羊来
思其角濈濈(聚其角而息濈濈然云/此者美畜产得其所)尔牛来思其耳湿
湿(动其耳/湿湿然)或降于阿或饮于池或寝或讹(讹动也言此/者美其无所)
(惊/畏)尔牧来思何蓑何笠或负其糇(何揭也蓑所以备雨/笠所以御暑言此者)

(美牧人寒暑/饮食有备)三十维物尔牲则具(黑毛色者三十也云/牛羊之色异者三十)
(则女之祭祀/素则有之)尔牧来思以薪以蒸以雌以雄(云此牧人/有馀力则)
(取薪蒸抟禽兽以来/归也粗曰薪细曰蒸)尔羊来思矜矜兢兢不骞不崩(矜/矜)
(兢兢言坚强也骞/亏也崩群疾也)麾之以肱毕来既升(肱臂也升/升入牢也)
(此言扰驯/从人意也)牧人乃梦众维鱼矣旐维旟矣大人占
之众维鱼矣实维丰年(阴阳和则/众鱼多矣)旐维旟矣室家
溱溱
又鲁颂曰駉颂僖公也僖公能遵伯禽之法俭以

足用宽以爱民务农重榖于垌野鲁人尊之駉駉牡
马在坰之野(云必牧于坰野者避民居与良田也周/礼曰以官田牛田赏田牧田任远郊之)
(地/)
尚书曰今惟淫舍牿牛马(今军人惟大放舍牿牢之/牛马言军所在必放牧也)
杜乃擭敜乃阱无敢伤牿牿之伤汝则有常刑(擭机/槛也)
(阱穿地/陷兽也)
史记货殖传曰陆地牧马二百蹄牛蹄角千千足羊
泽中千足彘

又曰公孙弘齐菑川国薛县人也家贫牧豕海上年
四十馀乃学春秋杂说
汉书曰卫青字仲卿初为侯家人少时归其父使牧
羊民母之子皆奴畜之
又曰卜式河南人也以田畜为事入山牧十馀年羊
致千馀头上召之曰吾有羊在上林中欲令子牧之
式乃布衣草屩而牧羊岁馀羊肥息
又曰王尊字子贡涿郡高阳人少孤归诸父使尊牧羊

于泽中
后汉书曰马援转游陇汉间常谓宾客曰丈夫为志穷
当益坚老当益壮因处田牧至有牛马羊数千头谷数
万斛既而叹曰凡殖货财产贵其能赈施也否则守钱
虏耳仍尽数以班昆弟故旧身衣羊裘皮裤
又曰承宫年八岁为人牧猪乡里徐子盛明春秋授诸
生数百人宫过其庐下见诸生讲好因亡其猪猪主欲
以笞之诸生共禁止因留之

谢承后汉书曰孙期字仲式事母至孝牧豕于大泽中
卖之以奉供养远人从其学者皆执经追于泽畔
范后汉书曰梁鸿字伯鸾扶风平陵人也家贫牧豕
上林苑中曾误遗失火延烧及他舍鸿乃寻访烧者问
所失去悉以豕偿之其主犹以为少邻家耆老见鸿
非常人乃共责让主人于是始敬异焉悉还豕鸿不受
魏志曰杨俊字季才避地并州同郡王象少孤特为
人仆𨽻年十七八见使牧羊而私读书用获箠楚俊嘉

美其才质即赎象着家聘娶立屋然后与别也
晋书曰张华字茂先少家贫常以牧羊为事
三十国春秋曰沮渠蒙逊其先世为丐奴在沮渠因以
官为氏少牧羊卧息田畔忽见沙门以手摩其头曰尔
后当王此土不久苦焉言终而灭
崔鸿前赵录曰李景字延祐少贫见养叔父常使牧羊
景见其叔子讲诵羡之后从博士乞得百馀字牧羊之
暇折草木书之叔乃悟曰吾家千里驹也而令麒麟久

踬盐坂乃为娶妻教学
又曰姜宇天水冀北人也少孤贫为河北陈不识家牧
羊年十五六身长七尺九寸聪惠美风仪不识奇之乃
以女妻之
后魏书曰游明根字志远幼年遭乱为栎阳王氏奴主
使牧羊明根以浆倩人书字路边书地学之长安镇将
窦瑾见之呼问之其姓名乃告游雅使人续之
列子曰杨朱见梁惠王言治天下犹运诸掌王曰先生

有一妻一妾而不能治言天下何也对曰君见夫牧羊
者乎百羊为群使五尺童子荷箠而随之欲东而东欲
西而西使尧牵一羊舜荷箠而随之则不能矣
符子曰汉王闻宋胜子方牧牛于巨泽鼓而歌南风之
诗使者进谓宋胜子曰汉王闻先生之贤使使者致命
于先生而委国政焉宋胜子矍然而顾谓使者曰是何
言欤今汉王待四海之士与十群之羊其于职司也奚
以异乎而大王废牧羊之任委以四海之政是错乱天

位倒置人伦胜不愿为也乃逃于阴山之阳
公孙尼子曰舜牧羊于潢阳还尧举为天子
说文曰羌西戎牧羊人也字从羊人
列仙傅曰商丘子瑕吹笙牧豕七十不娶妻而死
吴越春秋曰娄门外鸡墟者吴王牧鸡处
陈武别傅曰武休屠吴人也尝骑驴牧羊诸家牧竖十
数人或有和歌者武遂学太山梁父吟及行路难之属
也

　　　渔
说文曰渔捕鱼也
周礼天官上曰人掌以时为梁(月令季冬命鱼师/为梁郑司农云梁)
(水偃也偃水为关空以笱/承其空诗曰敝笱在梁)春献王鲔(王鲔鲔/之大者)辨鱼物为鲜
薧以供王膳羞(鲜生也/薧乾也)凡祭祀宾客丧纪共其鱼之鲜
薧凡者掌其政令凡征入玉府(郑司农云渔征渔/者之租税也渔人)
(主收之而/入于玉府)
礼记月令季冬曰命渔师始渔天子亲往尝鱼先荐寝

庙(天子亲往视渔非常/事重之也时鱼洁美)
又坊记曰故君子仕则不稼田则不渔
左傅隐公曰公将如棠观鱼臧僖伯谏曰吾将略地焉
遂往陈鱼而观之又襄公二十五年曰崔杼弑其君申蒯侍渔者(侍渔监/鱼之官)
(也/)退谓其宰以帑免其宰曰免是反子之义也与之皆死
周易下系曰庖牺氏之王天下也结绳而为网罟以田
以渔盖取诸离

尚书大傅曰舜渔雷泽之中
后汉书曰明帝时下令禁人二业而吏下检括多失其
实百姓患之刘般上言郡国以官禁二业至有田者不
得渔捕今滨江湖率少蚕桑人资渔采以助口实且以
冬春闲月不妨农事夫渔猎之利为田除害有助谷食
无关二业也
北史曰后周裴侠除河北郡守此郡旧制有渔猎夫三
十人以供郡守侠曰以口腹役人吾不为也乃悉罢之

管子曰渔人入海海深百仞就波逆流乘危百里宿夜
不出者利水也故利之所在虽千仞之山无不上焉深
源之下无不入焉
鲁连子曰古善渔者宿沙瞿子使渔于山则虽十宿沙
子不得一渔焉宿沙非闇于渔道也彼山者非鱼之所
生
尸子曰燧人之世天下多水故教人以渔
文子曰尧使水处者渔山处者牧事宜其械械宜其人

吕氏春秋曰雍季对晋文公曰竭泽而渔岂不获得而
明年无鱼矣
家语曰宓子贱治单父三年孔子使巫马期往观政焉
期阴免衣弊裘入界见渔得鱼辄舍之期问焉曰凡渔
者为得也何以得鱼却舍之曰鱼之大者名为䲖吾大
夫爱之其小者名为鱦(鱄为鳣新序作鮹/鱦者鱼之怀任也)吾大夫欲长
之是以得二者辄舍之期返告孔子曰宓子之德至矣
使民暗行若有严刑于旁也期问宓子何行而得于

此子曰吾尝与之言曰诚于此者刑于彼宓子盖行此
术于单父也
又曰孔子之楚有渔者献鱼焉孔子不受渔者曰天暑
市远无处鬻焉思欲弃之粪壤不若献之君子故取以
进之于是夫子再拜而受之使弟子扫地将以祭享焉
门人曰彼将弃之矣而夫子祭之何也夫子曰吾闻惜
其腐馀欲以务施者仁之偶也恶有受仁人之馈而无
祭者乎

刘向新序曰楚人有献馀鱼于王者曰今日获鱼食之
不尽卖之不售弃之可惜故来献王也楚王曰渔者仁
人也境内多贫寡人闻之未能行渔者知之以此教寡
人也乃出仓粟去后宫以妻寡夫
郭璞江赋曰芦人渔子摈落江山衣则羽褐食惟蔬鲜
忽忘夕而宵归咏采菱以扣舷傲自足于一呕寻风波
以穷年
　

　
　
　
　
　
　
　
　太平御览卷八百三十三