钦定四库全书
　太平御览卷八百三
　　　　　　　　　　　　宋　李昉等　撰
　　珍宝部二
　　　　珠下
唐书曰高祖朝曷婆那可汗献大珠上曰珠信为宝朕
所宝者赤心耳何用珠为竟不受
又曰贞观中桂州都督李弘节以清慎闻身没之后其

家卖珠上闻之乃宣言于朝曰此人生时宰相言其清
白今日既然所举者岂得无罪必可理之不可舍也魏
徵谏曰陛下言此人不清未见受财之所闻其卖珠将
罪举者臣不知所谓自圣朝以来为国尽忠清慎自守
终始不渝者屈突通张道源而已通子三人来选共有
一匹羸马道源儿子不能存立未见一言及之今弘节
为国立功前后大蒙赏赉居官终殁不见贪残妻子卖
珠未为有罪审其清者无所存问疑其浊者傍举罪人

虽疾恶情深实以好善不笃臣窃思度未见其可恐有
识闻之必生横议伏惟再思上抚掌曰造次不思遂有
此语方知谈不容易
又曰婆利东有罗刹国其人极陋朱发黑身兽牙鹰瓜
时与林邑人作市以夜而来自掩其面其国出火珠状
如水晶日午时以珠承影取艾依之即火出
管子曰桓公问管仲曰昔者周人有天下而夺于其下
何数也管子对曰君分壤而贡入市朝同流黄金一箧

也江阳之珠一箧也此谓以寡为多以狭为广
又曰珠者阴之阳也故胜火玉者阳之阴也故胜水其
化如神故天子藏珠玉诸侯藏金石
又曰以珠玉为币
又曰玉起于禺山珠起于赤野
又曰丹青在山民知而取之美珠在渊民知而取之晏子春秋曰景公为履黄金之綦饰以银连以珠
列子曰子华之门徒指河曲之隈谓商邱开曰彼中有

宝珠泳可得也商邱开从如泳之既出果得珠
孙卿子曰在物莫尚于珠玉珠玉不睹王公则不为宝
又曰昔卫灵公坐重华之台侍御数百隋珠照目罗衣
从风仲叔圉入谏灵公下席再拜曰寡人过矣
庄子曰夫唾大者如珠小者如雾
又曰黄帝游于赤水之北登于昆崙之邱遗其玄珠使
知索之而弗得使离珠索之而弗得使罔象索之乃得
又曰河上有贫穷待织萧而食者其子投渊得千金之

珠谓其子曰取石来锻之夫千金之珠必在九重之渊
骊龙颔下子能得珠者遭其睡也使骊龙寤之尚奚有
哉又曰修其道之谓备不以物挫志之谓完君子明于此
则韬乎其事沛乎其为万物逝也若然者藏金于山藏
珠于川
又曰儒以诗礼发蒙大儒曰东方作矣事之何若小儒
曰未解裙襦口中有珠诗固有之曰青青之麦生陵之

陂生不布施死何用含珠为
邹子曰珠生于南海玉出于须弥无足而至
墨子曰和氏之璧夜光之珠三棘六异此诸侯所谓良
宝
尹子曰水圆折者有珠
韩侯曰随侯之珠不婴以银黄其质至美物不足以饰
又曰楚人卖珠于郑者为木兰之椟薰以桂椒缀以玟
瑰辑以翡翠郑人买其椟而还其珠此可谓善卖椟矣

未可谓善鬻珠也淮南子曰曾城九重有珠树在其西
又曰美玉不雕美珠不文质有馀也
又曰明月之珠不能无颣
又曰楚王亡其猿而林木为之残(楚庄王猿捷躐衣木/而处故残林以求之)
(也/)宋王亡珠而池中鱼为之殚
又曰珠玉尊则天下争礼乐饰则纯朴散
又曰禹填洪水以为山堙昆崙以为土中立曾城九重

其高万一千里上有木禾珠树玉树不死树沙棠琅玕
绛树并在曾城(沙棠琅玕/珠类也)玉璜在西北隅
任子曰丹渊之珠沉于黄泥
牟子曰珠玉少而贵凡属多而贱圣人七经而已佛遂
万亿言恐烦而无当也
抱朴子曰识珍者必拾浊水之明珠赏气者必采秽薮
之芳蕙
山海经曰开明山北有珠树

又曰三珠树生赤水山其为树如柏华皆为珠一曰其
状若彗
穆天子传曰北征舍于珠泽珠泽之薮方四十里
又曰同穴鸟鼠之山滋水出焉西注如汉水多如鱼魮
之鱼是生珠玉(亦母/蚌类)
又曰数历之山楚水出焉其中多白珠
战国策曰张丑质于燕王欲杀之走出国境境吏得丑
丑曰燕所谓将杀我者人有言我有宝珠也王欲得之

我已失之矣如燕不信今子但欲致我我且言子之夺
我珠而吞之燕王必且杀子刳子之腹矣吾要且死子
之腹亦且寸绝境吏恐而放之
又曰苏秦说李兑不能听送秦以明月之珠和氏之璧
黑貂之裘
又曰有人采隋侯之珠露野无弓弩之卫必危
吕氏春秋曰宋桓司马有宝珠桓罪出亡王使人问珠
之所在曰投之池中于是竭池而求之鱼得祸焉

又曰以隋侯之珠弹千仞之雀世必笑之是何也所用
重所要轻
又曰精气之集也阜于珠玉与为朗
陆贾新语曰圣人不用珠玉而宝其身
汉武帝故事曰上起神屋以白珠为帘玳瑁为柙
东方朔记曰珠弹不如泥丸各有所用也
东方朔神异经曰西北荒中有二金阙上有明月珠径
三丈光照千里

盐铁论曰珠玑出桂林距汉千馀里
说苑曰墨子谓滑釐曰今凶年有欲与子隋侯之珠者
曰不得卖也以为饰又欲与子钟粟者曰得珠不得粟
不得珠得粟子将何择滑釐曰粟可取也
新序曰秦使使者往观楚之宝器楚王召子西而问焉
曰吾和氏之璧随侯之珠可以示诸子西对不知召昭
奚恤而问焉昭奚恤对曰吾国之宝器在贤臣珠玉玩
好之物非宝之重者

太玄经曰明珠弹于飞鸟其得不复
论衡曰天地之间物气相类实非者多海外西南有珠
树焉察之是珠然非鱼中之珠也夫十日之日犹珠树
也珠树非真珠十日似日非实日也又曰随侯以药作珠精耀如真
又曰今审知有富贵之命则幽居候之不须劳形求索
也犹珠在山不求贵价于人人自贵之命富之人筋力
自轻命贵之人才智自高

白虎通曰德至渊泉即江出大贝海出明珠
释名曰王后首饰曰副副覆也上有垂珠步则摇也
蔡邕劝学曰明珠不莹焉发其光宝玉不琢不成圭璋
古今注曰章帝元和元年明珠出馆陶大如李有明曜
三年明月珠出豫章海员大如鸡子围四寸八分章和
元年郁林大珠围三寸和帝永元十五年郁林降民得
大珠围五寸径七分
郭子横冥记曰帝起甘泉望风台台上得一白珠花一

枝帝以饰九华之盖望之若照月王子年拾遗记曰黄帝之子名青阳是曰少昊一名挚
有白云之瑞号为白帝有凤衔明珠致于庭少昊乃拾
珠怀之使照服于天下
又曰燕昭王时有黑鸟白头集王之所衔洞光之珠圆
径一尺此珠色黑如漆而悬室内百神不能隐其精灵
又曰石季伦所爱婢数十人季伦尝屑沉木香尘末布
象床上使所爱者践之无迹则赐真珠百琲若有迹者

即节其饮食令体轻故闺中相戏曰尔非细骨轻躯那
得百琲真珠(琲贯之/名也)
又曰舜葬苍梧之野有鸟如雀自丹州而来吐五色之
气如云名曰凭宵鸟时来苍梧之野衔青沙珠积成垄
阜名曰珠邱今苍梧之外采药时得青石洁如珠服之
不死带者身轻又曰瀛洲有鸟如凤身绀翼丹名藏珠每鸣翔而吐杂
珠累斛仙人常以其馀饰仙裳轻而曜于日月也

西京杂记曰高祖斩白蛇剑上有七采珠九华玉为饰
杂厕五色琉璃为匣剑在室光影犹照于水也
又曰汉诸陵寝皆以竹为帘帘皆为水文龟龙之像昭
阳殿织珠为帘风至则鸣如珂佩之声
列仙傅曰朱仲者会稽市贩珠人也高后时募三寸珠
乃诣阙上之珠好过度赐五百金鲁元公主私以七百
金从申朱仲献四寸珠送阙下既去景帝时复献三寸
珠数十枚去不知所之

列女傅曰珠崖令卒官妻息送丧归汉法内珠入关者
死妻弃其系臂珠男年九岁好而取之置其母镜奁中
母不知也至关吏搜索得珠问谁当坐者前妻子初曰
初当坐之继母请吏曰幸无劾儿诚不知也妾当坐初
又曰夫人哀初之孤欲以活初耳因号泣傍人莫不酸
鼻陨涕关吏执笔不能就一字乃曰母子有义如此吾
宁坐之不忍加文又且相让安知孰是乃弃珠而遣之
神仙傅曰麻姑欲见蔡经母及经弟妇弟妇新产十数

日麻姑望见之曰噫且止勿前即求少许米便以掷地
视米堕地皆成珠方平笑曰姑故年少吾老矣不喜复
作此变化也
列仙傅曰郑交甫将往楚道之汉皋台下见二女佩两
珠大如荆鸡卵交甫与之言曰欲子之佩二女解与之
既行返顾二女不见佩亦失矣
吴越春秋曰越王允常聘欧冶子造五剑秦客薛烛善
相剑示之曰烛虽倾城量珠玉犹未可与也

又曰伍员奔吴至昭关关吏欲执之伍员曰上所索我
者以我有明珠也今执我将言尔取之关吏因舍焉
邴原别傅曰原远游学诣安邱孙崧崧辞曰君乡里郑
君知之乎原答曰然崧曰郑君学览古今学者之师模
君乃舍之似不知也而曰然何原曰故有登山而采玉
者有入海而采珠者不知山之高海之深哉
博物志曰鲛人从水出寓人家积日卖绢将去从主人
索一器泣而成珠满盘以与主人

又曰五月五日取青蛉头土中埋皆成青珠
王朗杂事曰焦生乞恩辞生未有妇从乌桓赎李娥为
妻与耳中金珰一双珠四枚珰二双珠三十双合中真
珠一升
卢綝四王起事曰张方劫帝西迁国家有宝物诏张将
军载之于是放军人八千馀人三日辇之尚不缺角真
珠百馀斛
又曰惠帝迁长安时洛阳御府有大珠珰百馀斛

卫玠别傅曰骠骑王武子君之舅也常与君同游语人
曰昨日与吾外甥并坐囧若明珠之在我侧朗然来映
人
搜神记曰吴王夫差女名玉童子韩重有道术玉悦之
结气死葬于昌门之外重至冢前哭祭女见形将重入
冢临去取径寸珠以送重
又曰随侯行见大蛇伤救而治之其后蛇衔珠以报之
径盈寸纯白而夜光可烛堂故历世称随珠焉

又曰哙参养母至孝曾有玄鹤为戍人所射穷而归参
收养疗治疮愈放之后鹤夜到门外参秉烛视之鹤雌
雄双至各衔明月珠报焉又曰南海之外有鲛人水居如鱼不废缉绩其人能泣
珠
幽明录曰洛下有洞穴妇欲杀夫推下经多时至底仍
得一穴行数十里见人皆长三丈披羽衣如此九处最
晚所至告饥长人指中庭柏树下有一羊令跪捋羊须

捋得三珠后得始令其啖之即得疗饥复寻穴行出交
州还洛问张华云九处地仙名九馆大夫羊为痴龙初
一珠食之天地等寿次者延年后者充饥而已
又曰汉武帝幸河渚闻弦歌之音而有老公及年少数
人出皆长八九寸为帝奏乐饮酒乐老公顾命取洞穴
之宝一人受命下没川底得一大珠径数寸明耀绝世
上问东方朔朔曰河底有穴沉数百丈中有赤蚌生此
珠也

又曰王敦召吴猛猛至江口入水中命船人进舡至大
雷见猛行水中从东北还逆船弟子问其故猛云水神
数兴波浪贼害行旅暂约勒以真珠一握为信
三秦记曰始皇冢中以夜光珠为日月殿悬明月珠昼
夜光明
三辅夹录曰昆明池中有神池通白鹿原人钓鱼纶绝
而去梦于汉武帝求去钩帝明日戏于池见大鱼衔索
帝曰岂梦所见耶取而放之后三日池边得明珠一双

帝曰岂鱼之报耶
沈怀远南越志曰珠有九品大五分以上至一寸八分
分为八品有光彩一边小平似覆釜者名珰珠珰珠之
次为走珠走珠之次为滑珠滑珠之次为磥砢珠磥砢
珠之次为官两珠官两珠之次为税珠税珠之次为
符珠
孙柔之瑞应图曰晋平公鼓琴有玄鹤自天而下衔明
珠舞于庭一鹤失珠觅得而走师旷掩口而笑

广志曰莫难珠其色黄生东夷又有明珠称光大径寸
或围二寸以上出黄支有至圆珠置平地终日不得停
今上方名以甲乙为次第石珠铸石为珠
广志曰夫馀地美珠如酸
又曰班鱼头中有白石如玑珠出北海
梁四公记曰震泽中洞庭山南有洞穴深百馀尺旁行
五十馀里至龙宫杰公谓是东海龙王第七女掌龙王
珠藏小龙千户卫护此珠龙畏蜡爱美玉及空青而嗜

烧燕使通信可得宝珠帝闻大喜乃诏有能使者厚赏
之于是罗子春兄弟三人应募帝敕百工以于阗舒河
中美玉造小函二以桐木灰发其光求宣州空青汰取
其精者用海鱼胶调之成二函火坚之龙脑香寻以继
之杰公曰以蜡涂子春等身及衣佩石乃烧燕五百枚
入洞穴至龙宫守门小蛟闻蜡气俯伏不敢动乃以烧
燕五百赂之令其通以其上上者献龙女龙女食之大
喜又上玉函青缶具陈帝旨洞中有龙五千馀岁能变

化出入人间善译时俗之言龙女知帝礼之以大珠三
小珠七杂珠一石以报帝命春等乘龙载珠还国食顷
之间使至龙去而子春荐珍帝大喜得聘通灵异获天
人之宝以珠示杰公公曰三珠者其一是天地如意珠
之下者其二是骊龙珠之中者七珠二是虫珠五是海
蚌珠人间之上杂珠是蚌蛤蛇鹤等之珠不如大珠之
贵帝示百寮朝廷咸谓杰公虚诞莫不诘之杰公曰如
意珠之上者夜光照四十馀里中者十里下者一里光

之所及无风雨雷电水火刀兵诸毒厉骊珠九色夜光
百步中者十步下者一室光之所及无蛇蚖虫豸之毒
虫珠七色多赤六足二目目当其陷处有臼如铁蚁皋蚌
珠五色皆有夜光及数尺无瑕者为上有瑕者为下蚌
珠生于其腹与月盈亏蛇珠所致随侯哙参即其是也
又问蛇鹤之辨对曰使其自识帝命杰公记蛇鹤二斗
珠馀杂珠散于殿前取大黄蛇玄鹤各十数处布珠中
间于是鹤衔其珠鸣舞徘徊蛇衔其珠盘曲宛转群公

观者莫不叹服帝复出如意龙蛇等珠校光之远近七
九之数皆如杰公之言
盛弘之荆州记曰石蕴玉以润其塸汉含珠而清其域
阚骃十二州志曰僧彊叠国在天竺南佛寺三千馀所
今地有神珠非石玉昼夜于国中光明于日珠径一尺
五寸其色正碧
南方草木状曰凡采珠一旁小平形似覆釜第一珠母
肉正白人民以姜齑食之

常璩华阳土志曰广阳县山出青珠永昌郡博南县有
光珠冗出光珠珠有黄珠白珠青珠碧珠
徐哀南方物状曰凡采珠常三月用五牲祈祷若祠祭
有失则风搅海水或有大鱼在蚌左右自蚌珠长二寸
半在涨海中其一寸三分其光色一旁小平形似覆釜
为第一珰珠凡三品其一寸三分虽有光色形不圆正
为第三滑珠凡三品
万震南州异物志曰合浦有民善游采珠儿年十馀便

教入水求珠官禁民采珠巧盗者蹲水底剖蚌得好珠
吞之而出
裴氏广州记曰鲸鲲目即明月珠故死不见有目精
林邑记曰黄被州上户口殷富多明珠杂宝
语林曰王长史记林道人曰真长可谓金石满堂林公
以语孙兴公兴公曰语不得耳选择正可得少碎珠耳
又曰中朝有人诣王太尉适王安丰大将军丞相在坐
因往别屋见李寅平子还谓人曰今之行举目皆琳琅

珠玉
又曰王夷甫处众中如珠玉之在瓦石
宋玉风赋曰垂珠步摇来排臣户
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　太平御览卷八百三