钦定四库全书
　太平御览卷七百七十六
　　　　　　　　　　　　宋　李昉等　撰
　　车部五
　　　辙　　　　　　　　轴
　　　毂　　　　　　　　辐
　　　辋　　　　　　　　轭
　　　辗　　　　　　　　輨

　　　枕　　　　　　　　轼
　　　箱　　　　　　　　轙
　　　轊　　　　　　　　环
　　　釭　　　　　　　　辖
　　　鍊　　　　　　　　輠
　　　当　　　　　　　　盖
　　　轑　　　　　　　　杠
　　　覆笭　　　　　　　枸心

　　　较　　　　　　　　幰
　　　䋺　　　　　　　　茵
　　　　辙
左传曰齐师败绩公将驰之曹刿(居卫/切)曰未可下视其
辙登轼而望之曰可矣遂逐齐师既克公问其故对曰夫
大国难测也惧有伏焉吾视其辙乱望其旗靡故逐之
又曰昔穆王欲肆其心周行天下将皆必有车辙马迹
焉

汉书曰户牖富人张负有女夫辄死人莫敢娶陈平欲
得之负至平家乃负郭穷巷以席为门多长者车辙负
归谓子仲曰固有美如陈平而长贫贱者乎卒与之女
老子曰善行无辙迹
庄子曰汝不知夫螳螂乎怒臂以当车辙不知其不胜
任也
又曰庄周贷粟于监河侯侯曰将得邑金贷子三百周曰
有中道而呼者周视车辙中有鲋鱼焉周问之曰子何

为者对曰我东海之波臣也君岂有升斗之水而活我
哉(馀具鱼/事中)
刘伯伦酒德颂曰有大人先生以天地为一朝万期为
须臾日月为户牖八荒为庭衢行无辙迹居无室庐幕
天席地纵意所如谢灵运送孔令诗曰河流有急澜浮骖无缓辙岂伊川
途念宿心愧将别
颜延年赠王太常诗曰林闾诗宴开亟回长者辙

陆韩卿荅兄希声诗曰骏足思长坂柴车畏危辙
傅武仲舞赋曰或踰埃赴辙霆骇电灭
　　　　轴
说文曰轴持轮也
周礼曰轴有三理一者以为美(音/美)也二者以为久也三
者以为利也
释名曰轴复也重复非一之言也
又曰伏免在轴上似之也

左传曰齐侯执阳虎将东之阳虎愿东(阳虎欲西奔晋/知齐必反已故)
(诈以东/为愿也)乃囚诸西鄙尽借邑人之车锲(若结/切)其轴麻约
而归之载葱(音/匆)灵寝于其中(葱灵辎/车名)而逃追而得之囚
于齐又以葱灵逃奔宋遂奔晋适赵氏
史记曰淳于髡曰狶膏棘轴所以为滑也然不能运方
穿
汉记曰临江闵王荣立为太子废为临江王坐侵庙壖
地为宫上徵荣荣行祖于江陵北门既上车轴折车废

江陵父老流涕窃言曰吾王不反矣
汉书曰李陵击匈奴矢尽斩车轴而持之
　　　　毂
诗曰文茵畅毂驾我骐
周礼曰毂也者以为利转也凡斩毂之道必矩其阴阳
阳也者稹(音/奠)理而坚阴也者疏理而柔是故以火养其
阴而齐诸其阳则毂虽敝不藃(音/耗)毂小而长则祚(锄革/切)
大而短则挚(音/致)

又曰行泽者欲短毂行山者长毂短毂则利长毂则安
左传曰楚子与若敖战皋浒射汰辀以贯笠毂榖梁传曰长毂五百乘绵地千里(长毂兵车/四马曰乘)
春秋考异邮曰黄池之会滕薛扶毂鲁卫恭乘
后汉书曰崔骃字享伯涿郡安平人祖母帅氏能通经
学百家之言王莽宠以殊礼赐号义成夫人金印紫绶
文轩丹毂显于新代
老子曰三十辐共一毂当其无有车之用

桓谭新论曰楚之郢都车挂毂民摩肩市路相交号为
朝衣新而暮衣弊
左太冲蜀都赋曰累毂叠迹叛衍相倾
张平子东京赋曰乘轩并毂
又曰疏毂飞軨
又公宴诗曰神飙接丹毂轻辇随风移
沈休文饯吕僧珍诗曰持毂二崤道扬旆九河阴　　　　辐

易曰舆说辐夫妻反目
周礼曰轮人为轮斩三材必以其时(三材毂/辐牙)辐也者以
为直指也望其辐欲其揱(音/消)尔而纤也进而视之欲其
肉称也参分其毂长二在外一在内以置其辐凡辐量
其凿深以为辐广辐广而凿浅则是以大扤虽有良工
莫之能固凿深而辐小则是故固有馀而强不足也故
竑其辐广以为之弱则虽有重任毂不折参分其辐之
长而杀其一则虽有深泥亦弗之溓也

　　　　辋
释名曰辋罗也周轮之外也
周礼曰轮人为轮斩三材必以其时牙也者以为固抱
也凡揉牙外不廉而内不挫旁不肿谓之用火之善是
故规之以视其圜也萭之以视其匡也
又曰六分其轮崇以其一为之牙围三分其牙围而漆
其二
　　　　轭

续汉书曰文虎伏轼龙道衡轭
齐书曰吴兴有项羽神护郡厅事太守不得止太守到
郡必须祀以轭下牛李安民奉佛法为太守到郡不与
神牛着屐上厅事又于厅上人关斋俄而牛死葬庙侧
今呼为李公牛冢
韩诗外传曰武王伐纣到邢丘轭折为三天雨三日不
休武王召太公而问之曰未可伐乎太公曰不然轭折
为三军当分为三也天雨三日欲洗吾兵也

韩子曰郑县人得车轭不知其名问人曰此车轭也俄
得一人复问对曰此车轭也问者大怒曰曩者车轭今
又车轭是何众也
　　　　辗
释名曰辗似人履
　　　　輨
说文曰輨軨毂上也
　　　　枕

释名曰枕横在前若卧床之有枕
方言曰轸谓之枕
周礼曰车轸四尺谓之一等戈柲(音/必)六尺有六寸既建
而迤崇于轸四尺谓之二等六分其广以一为之轸围
参分轸围去一以为式围五分其轸间以其一为之轴
围轸之方以象地也
　　　　轼
周礼曰参分轸围去一以为轼围参分式围去一以为

较围
释名曰轼式也式所敬也
左传曰齐与鲁战于长勺齐师败绩公将驰之曹刿曰
未可下视其辙登轼而望之曰可矣
又曰子玉使斗勃请战曰请与君之士戏君凭轼而观
得臣与寓目焉
又曰叔山冉博人以投中车折轼晋师乃止
又曰长狄侨如之首眉隐于轼

汉书曰郦生凭轭轼下齐七十二城
宋玉九辨云倚结轸兮叹息涕潺湲兮沾轼
　　　　箱
方言曰箱谓之绯
诗曰睆彼牵牛不以服箱
通俗文曰车箱曰较
风俗通曰车一曰两相与为体也原其所以参车独言
两箱辕及轮两而耦故称两耳

　　　　轙
尔雅曰载辔谓之轙(郭璞曰车轭/上环辔所贯)
　　　　轊
说文曰轊车轴端也杜林说毂辖也
方言曰车轊齐谓之
鲍明远芜城赋曰当昔全盛之时车挂轊人驾肩廛闬
扑地鼓吹沸天
　　　　环

释名曰游环在服马背上骖马之外辔贯之游移前却
无常处
尔雅曰游环谓之捐(徐捐切郭璞/曰着车众环)
诗曰游环胁驱
　　　　釭
说文曰釭毂之鑯也
方言曰车釭燕齐海岱之间谓之鐹(音/戈)或谓之锟自关
而西谓之釭(锟音/衮)

续搜神记曰郑茂病亡殡殓讫未得葬忽然妇及家人
梦茂云巳未应死偶闷绝耳可开棺出我烧车釭以熨
顶头如言乃活
　　　　辖
释名曰辖害也车之禁害也
诗曰出宿于干饮饯于言载脂载牵还车言迈
左传曰诸侯宾至甸设庭燎仆人巡宫车马有所宾从
有待巾车脂辖𨽻人牧圉各赡其事

汉书曰陈遵嗜酒每大饮宾客满堂辄闭门取客车辖
投井中虽有急终不能去
蔡邕独断曰乘舆之车皆辐辖辐辖者施辖于外乃服
设辖铭曰载驰非辖不行临政设教非贤不明
张平子东京赋曰重轮贰辖疏毂展軨
潘正叔赠陆机诗云星陈夙驾载脂载辖
　　　　鍊释名曰鍊简也鍊釭轴之间使不相忘

　　　　輠
释名曰輠裹也裹轵头也
礼曰叔孙武叔朝见轮人以杖关毂而輠轮者以是有
爵而后杖也
史记曰淳于髡齐人也博闻强学其谏说慕晏婴之为
人然而乘意观色为务故齐人谓之炙輠輠车之盛膏
者炙之不尽犹有馀流言髡之智不尽如炙輠
　　　　当

通俗文曰车当谓箳篁
郭林宗别传曰昔仲琰为从事尝柴车驾牛编荆为当
　　　　盖
周礼曰轮人为盖达常围三寸上欲尊而宇欲卑(上近/部平)
(者也隤/下曰宇)上尊而宇卑则吐水疾而霤远(盖者主为/雨设者也)盖巳
崇则难为门也盖巳卑是蔽目也是故盖崇十尺良盖
弗冒弗纮殷亩而驰不队谓之国工盖之圜也以象天
也盖弓二十有八以象星也

蔡邕独断曰乘舆车皆黄盖者并以黄为里也
方言曰盖在上如屋舍之覆盖
董卓别传曰卓讽朝廷使光禄宣璠持莭拜卓为太师
位诸侯上引还长安百官迎路拜揖卓遂僣拟车服乘
金华青盖画两轓时人号为竿摩车
　　　　轑(音/老)
释名曰轑似弓曲也
说文曰轑盖弓也淮阳名车穹

周礼曰弓凿广四枚凿上二枚凿下四枚凿深二寸有
半下直二枚凿端一枚弓长六尺谓之庇轵五尺谓之
庇轮四尺谓之庇轸参分弓长而操其一参分弓长以
其一为之尊
　　　　杠
周礼曰轮人为盖达常围三寸桯(音楹盖/杠也)围倍之六寸
信其桯围以为部广部广六寸部长二尺桯长倍之四尺
者二

　　　　覆笭
释名曰笭横在车前者织竹作之空笭笭也
广雅曰覆笭谓之辟
　　　　枸心
广雅曰从下枸轴也
通俗文曰轴限者谓之枸
　　　　较周礼曰参分式围去一以为较围参分较围去一以为轵围

释名曰重较其较重卿所乘也
　　　　幰
通俗文曰张布曰幰
仪制令曰诸车一品清油纁道幰朱里朱丝络三品
以上清通幰朱里五品以上青遍幰碧里六品以下皆不
得用幰
卤簿令曰安车紫油通幰紫油纁朱里四望车清油通
幰清油纁并朱丝络网后及皇太子车幰并准此

风土记曰周礼以拂拭车一义谓施严帷幰
潘岳籍田赋曰微风生于轻幰纤埃起乎朱轮
潘尼书曰朝从长涂暮栖所集归云乘幰浮悽风寻帷
入
　　　　䋺释名曰䋺遒也在后遒迫使不得却缩也
王隐晋书曰山涛为尚书有人题曰阁中有大牛王齐
鞅裴揩鞦和峤踖踧不敢休

　　　　茵
释名曰茵车中所坐也用虎皮有文采
诗曰阴靷鋈续文茵畅毂
汉书曰邴吉为丞相驭吏嗜酒数逋荡(逋亡也荡放也/谓其所供之职)
(而渐/放也)常从吉出醉呕丞相车茵上西曹主吏白欲斥之
吉曰以醉饱之失去士使此人复何所容西曹但忍之
此不过污丞相车茵尔遂不去也
　

　
　
　
　
　
　
　
　太平御览卷七百七十六