钦定四库全书
　太平御览卷七百五十六
　　　　　　　　　　　　宋　李昉等　撰
　　器物部一
　　　器皿　　　　　　　鼎
　　　　器皿
说文曰皿饮食之用器也盛黍稷在器中也齐黍稷之
器以祀者卢饭器也矫似鼎长足鏖温器也

方言曰器破而不殊其音谓之斯元器破而未离谓之
璺南楚之间谓之凡以器盛而满谓之涌
通俗文曰金银镂饰器谓之错镂竹器谓之笭箵竹器
边缘曰匿
书曰迟任有言曰人惟求旧器非求旧惟新
又曰武王既胜殷诸侯班宗彝作分器礼曰仲春之月其器疏以达仲夏之月其器高以粗仲
秋之月其器廉以深仲冬之月其器闳以奄

又曰侍食于君君赐饭器之溉者不写其馀皆写
又曰作奇技奇器以疑众杀宗庙之器不鬻于市锦文
珠玉成器不鬻于市
又曰玉不琢不成器人不学不知道
论语曰工欲善其事必先利其器
史记曰舜陶于河滨器不苦窳舜作什器于寿丘
又曰通邑大都木器髹者千枚<铜器千钧素水铁器千
石此亦千乘之家也

又曰武帝有故铜器李少君曰此器齐桓公十年陈于
柏寝案其刻果然前汉书贾谊曰夫天下大器也今人之器置诸安处则
安置诸危处则危天下之情与器无异惟天子之所置
之
又曰里谚曰欲投鼠而忌器此善喻也鼠近于器尚惮
不投恐伤其器况于贵臣之近主乎
又曰𦋺宾国以金银铜锡为器

续汉书曰桓帝祠老子于濯龙用淳金缸器
魏氏春秋曰武王入吕伯奢家闻其动食器之声疑
其图已是夜手剑杀八人
后魏书曰獠铸铜为器大口宽腹名曰铜爨既薄且轻
易于熟食
晋令曰欲作漆器物卖者各先移主吏者名乃得作皆
当淳漆者布骨器成以朱题年月姓名车频秦书曰苻坚建元年中新平县民耕地获玉器初

有金彫者颇知图记王猛以为左道劝坚诛之彫临死
表坚曰新平地古颛顼墟应出古帝王宝至是果得
之
家语曰孔子观于鲁桓公之庙有欹器焉孔子问于守
庙者曰此为何器也曰此盖宥坐之器孔子曰吾闻宥
坐之器者虚则欹中则正满则覆顾谓弟子曰试注水
焉即操水而注之中而正满而覆虚而欹孔子喟然叹
曰呜呼物焉有满而不覆者乎

老子曰埏埴以为器当其无有器之用
韩子曰尧有天下饭于土簋饮于土铏舜作食器斩山
林而材之削修具迹漆墨其上诸侯以为益后国之不
伏者十三禹作为祭器墨漆其外朱画其内觞酌有米
而樽俎布殷人食器彫琢觞酌刻镂
淮南子曰昆崙旁有九井玉横受不死药
世说曰晋武帝幸王武子家供馔悉用琉璃器
凉州异物志曰方外珍珠车渠玛瑙器无常形为时之

宝(随其大小以作/盂碗㮎槃也)视之目眩希世之巧罗刹所作非人
所造
地镜图曰铜器之属见其状如望马煇煇然齐器之象
为牛楚器之象为马越器之象为虾蟆宋器之象为白
狗秦器之象为豚燕器之象为豕
杨雄蜀都赋曰镂之器百披千工
魏武内诫令曰孤有逆气病常储水卧头以铜器盛臭
恶前以银作小方器人不解谓孤喜银物令以木作

　　　　鼎尔雅曰鼎绝大谓之鼐圆弇上谓之鼒附耳外谓之釴
说文曰鼎三足两耳和五味之宝器也昔禹贡九牧之
金铸鼎荆山之下民入山林川泽魑魅蝄蜽莫能逢之
易曰鼎元吉亨彖曰鼎象也九四鼎折足覆公餗六五
鼎黄耳金铉利贞上九鼎玉铉大吉无不利
诗曰鼐鼎及鼒
周礼曰王一日三举鼎十有二物皆有俎

礼曰故卫孔悝之鼎铭曰六月丁亥公假于太庙公曰
叔舅乃祖庄叔左右成公成公乃命庄叔随难于汉阳
即宫于宗周奔走无射启右献公献公乃命成叔纂乃
祖服乃考文叔兴旧嗜欲作率庆士躬恤卫国其勤公
家夙夜不解民咸曰休哉公曰叔舅予女铭若纂乃服
悝拜稽首曰对扬以辟之勤大命施于烝彝鼎
又曰崇鼎实鼎天子之器也左傅曰宋华父督杀殇公召庄公于郑而立之以郜大

鼎赂公(郜国所/造器也)四月取郜大鼎于宋纳于太庙非礼也
臧哀伯谏曰武王克商迁九鼎于洛邑义士犹或非之
而况将昭违乱之赂器于太庙其若之何公弗听
又曰楚子伐陆浑之戎遂至于雒定王使王孙满劳楚
子楚子使问鼎之大小轻重焉对曰在德不在鼎夏之
方有德也远方图物贡金九牧铸鼎象物桀有昏德鼎
迁于商商纣暴虐鼎迁于周德之休明虽小重也其奸
回昏乱虽大轻也天祚明德有所底止成王定鼎于郏

鄏卜世三十卜年七百天所命也周德虽衰天命未改
鼎之轻重未可问也又曰鲁襄公享晋六卿赂荀偃以乘马束锦加璧先吴寿梦
之鼎寿梦吴子也献鼎于鲁因以为名
又曰晋叔向谓晏子曰虽吾公室亦季世也君日不
悛以乐慆忧公室之卑其何日之有谗鼎之铭曰昩旦
丕显后世犹怠况日不悛其能久乎
又曰楚薳启疆曰是以圣王庙祀有圭享頫有章晏有

好货餐有陪鼎
又曰郑人铸刑书
又曰宋正考父佐戴武宣三命兹益恭故其鼎铭云一
命而偻再命而伛三命而俯循墙而走亦莫余敢侮饘
于是粥于是以糊余口
又曰郑子产聘于晋晋侯有疾韩宣子逆客私焉曰寡
君寝疾于今三月矣并走群望有加而无瘳梦黄熊入
于寝门其何厉鬼也对曰昔尧殛鲧于羽山其神化为

黄熊以入于羽渊实为夏郊三代祀之晋为盟主其或
未祀也乎韩子祀夏郊晋侯有间锡子产莒之二方鼎
又曰楚子次于乾溪仆析父从右尹子革夕王语曰昔
我先王熊绎与吕伋王孙牟燮父禽父并事康王四国
皆有分器我独无有今吾使人于周求鼎以为分器王
其与我乎对曰与君王哉今周与四国服事君王皆唯
命是听岂其爱鼎
又曰齐侯伐徐徐人行成赂甲父之鼎

又曰晋赵鞅荀寅率师城汝滨遂赋晋国一古铁以铸
刑鼎著范宣子所为刑书焉
榖梁传曰桓公二年夏四月取郜大鼎于宋戊申内于
太庙郜鼎者郜之所为也孔子曰器从邑名从主人故
曰郜大鼎
史记曰黄帝采首山铜铸鼎荆山下鼎既成有龙垂胡
髯下迎黄帝
又曰伊尹欲干汤而无由乃为有莘氏媵臣负鼎俎以

滋味说汤致于王道
又曰周末有九鼎徙于太丘社亡而鼎没于泗水彭城
下其后百一十五年而兼天下始皇二十八年过彭城
斋戒祷祀欲出周鼎使千人没水求之不得
又曰秦武王与孟说举龙文之鼎绝膑而死
又曰孝文帝时新垣平言周鼎亡在泗水中今河溢通
泗臣望东北汾阴直有金宝气意周鼎其出乎兆见不
迎则不至于是上使使治庙汾阴南临河欲祠出周鼎

汉书曰项羽身长八尺二寸目重瞳力能扛鼎又曰汉得汾阴宝鼎武帝嘉之藏于甘泉群臣上寿贺
曰陛下得周鼎吾丘寿王曰非周鼎上怒对曰周德始乎后
稷成于文武上天报应鼎为周出名曰周鼎今汉自高
祖继周至陛下功德愈盛天瑞并至昔秦始皇欲出鼎
祷于彭城而不得今天祚有德而宝鼎自出此天所以
兴汉是汉鼎非周鼎也上曰善
又曰主父偃曰丈夫生不五鼎食死当五鼎烹耳

又曰宣帝时汉阳得鼎献之京兆尹张敞上议曰案鼎有
刻书曰王命尸臣官此栒邑赐尔旂鸾黻黼雕戈尸臣拜
手稽首曰敢对扬天子丕显休命此鼎殆周之所以褒赐子
孙刻铭其先功藏之于宫庙也
东观汉记曰庐江献鼎诏召郑众问齐桓公之鼎在柏
寝台见何书春秋左氏有鼎事几众对状除为郎中
后汉书曰孝明帝永平六年二月王雒山出宝鼎庐江
太守献之诏曰祥瑞之降以应有德方今政化多僻何

以致兹易曰鼎象三公岂公卿奉职得其理耶太常其
以礿祭之日陈鼎于祖庙以备器用赐三公帛五十疋
九卿二千石半之
晋中兴书曰成帝咸和元年宣城春谷山崩得古鼎重
三百斤容可三斗馀群臣毕贺
又曰神鼎见神鼎者器也能轻能重能息能行不炊而
沸不汲自盈烟煴之气自然所生也乱则藏于深山文
明应运而至故禹铸鼎以拟之

晋阳秋曰谷城人刘圭夜见门有光取得玉鼎
沈约宋书曰秦始皇七年义阳获铜鼎受一斛并盖并
隐起镂
战国策曰秦兴师于周求九鼎颜率谓齐曰周之君臣
内自画计与秦不若归之大国愿大王图之齐王发师
救周秦兵罢率至齐曰愿献九鼎不识大国何涂而致
之齐王曰寡人将借涂于梁对曰不可梁之君臣欲得
九鼎谋之于晖台之下少海之上其日久矣

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　太平御览卷七百五十六