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钦定四库全书
太平御览卷七百四十七
宋 李昉等 撰
工艺部四
书上
释名曰书庶也纪庶物也亦言著也著之简编永不灭
也
说文曰依类象形之谓文形声相益之谓字著于竹帛
太平御览卷七百四十七
宋 李昉等 撰
工艺部四
书上
释名曰书庶也纪庶物也亦言著也著之简编永不灭
也
说文曰依类象形之谓文形声相益之谓字著于竹帛
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之谓书
广雅曰书如纪也
易曰上古结绳而治后世圣人易之以书契百官以治
万民以察盖取诸夬(夬决也书契所/以决断万物也)
家语曰宓子贱字不齐仕鲁为单父令恐君听用谗人
使己不得行其政故请君近吏二人与俱至官令二吏
书辄掣其手书不善则从而怒之吏患焉辞归鲁子贱
曰子书甚善子勉而归报于君曰宓子使臣书而掣摇
广雅曰书如纪也
易曰上古结绳而治后世圣人易之以书契百官以治
万民以察盖取诸夬(夬决也书契所/以决断万物也)
家语曰宓子贱字不齐仕鲁为单父令恐君听用谗人
使己不得行其政故请君近吏二人与俱至官令二吏
书辄掣其手书不善则从而怒之吏患焉辞归鲁子贱
曰子书甚善子勉而归报于君曰宓子使臣书而掣摇
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臣肘书恶而又怒臣邑吏皆笑之所以去之而来也君
以问孔子孔子曰不齐君子也其材任霸王佐屈节治
单父以自试意者其以此谏乎公悟太息叹曰寡人乱
宓子之政而责其善数矣
汉书曰陈遵长八尺馀长头大鼻容貌甚伟略涉传记
赡于文辞性善书与人尺牍主皆藏弆以为荣
又曰宣帝时中郎将张彭祖少与帝微时同席研书及
帝即尊位彭祖以旧恩封阳都侯
以问孔子孔子曰不齐君子也其材任霸王佐屈节治
单父以自试意者其以此谏乎公悟太息叹曰寡人乱
宓子之政而责其善数矣
汉书曰陈遵长八尺馀长头大鼻容貌甚伟略涉传记
赡于文辞性善书与人尺牍主皆藏弆以为荣
又曰宣帝时中郎将张彭祖少与帝微时同席研书及
帝即尊位彭祖以旧恩封阳都侯
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又曰田鼢学盘盂诸书孔甲三十六篇杂家书
后汉书曰孙敬字文宝少时画地学书日进焉
东观汉记曰乐成靖王党善史书喜正文字也
魏志曰胡昭善尺牍动见模楷卫觊好古文鸟篆𨽻草
无所不善也晋书曰王羲之尝诣门生家见棐几滑净因书之真草相
半后为其父刮去之门生惊懊累日
又曰王羲之山阴有道士好养鹅羲之观焉意甚悦固
后汉书曰孙敬字文宝少时画地学书日进焉
东观汉记曰乐成靖王党善史书喜正文字也
魏志曰胡昭善尺牍动见模楷卫觊好古文鸟篆𨽻草
无所不善也
半后为其父刮去之门生惊懊累日
又曰王羲之山阴有道士好养鹅羲之观焉意甚悦固
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求市之道士云为写道德经当举群相赠耳羲之欣然
写毕笼鹅而归
又曰羲之每自称我书比钟繇当抗行比张芝犹当雁
行曾与人书曰张芝临池学书池水尽黑使人耽之
若是未必后之也
又曰羲之尝在蕺山见老姥持六角竹扇卖之羲之因
书其扇各为五字姥初有愠色乃谓姥曰但言是王右
军书以求百钱姥如其言人竞买之他日姥又持扇来
写毕笼鹅而归
又曰羲之每自称我书比钟繇当抗行比张芝犹当雁
行曾与人书曰张芝临池学书池水尽黑使人耽之
若是未必后之也
又曰羲之尝在蕺山见老姥持六角竹扇卖之羲之因
书其扇各为五字姥初有愠色乃谓姥曰但言是王右
军书以求百钱姥如其言人竞买之他日姥又持扇来
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羲之笑而不答
又曰王献之七八岁时学书父羲之从后掣其笔不得
叹曰此儿后当复有大名常书壁为方丈字羲之甚以
为能观者数百人
又曰谢安尝问献之君书何如君家尊答曰故当不同
安曰外论不尔答曰人那得知
又曰卫恒字巨山转黄门郎恒善草𨽻书为四体书势
曰昔在黄帝创制造物有沮(则鱼/反)诵苍颉者始作书
又曰王献之七八岁时学书父羲之从后掣其笔不得
叹
为能观者数百人
又曰谢安尝问献之君书何如君家尊答曰故当不同
安曰外论不尔答曰人那得知
又曰卫恒字巨山转黄门郎恒善草𨽻书为四体书势
曰昔在黄帝创制造物有沮(则鱼/反)诵苍颉者始作书
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契以代结绳盖睹鸟迹以兴思也因而遂滋则为之字
有六义焉一曰指事上下是也二曰象形日月是也三
曰形声江河是也四曰会意武信是也五曰转注老考
是也六曰假借令长是也
又曰索靖作书状其辞曰圣王御世随时之宜苍颉既
生书契是为科斗鸟篆类物象形睿哲变通意巧滋生
损之𨽻草以崇简易百官毕修事业并丽盖草书之为
状也婉若银钩漂若惊鸾舒翼未发若举复安虫蛇虬
有六义焉一曰指事上下是也二曰象形日月是也三
曰形声江河是也四曰会意武信是也五曰转注老考
是也六曰假借令长是也
又曰索靖作书状其辞曰圣王御世随时之宜苍颉既
生书契是为科斗鸟篆类物象形睿哲变通意巧滋生
损之𨽻草以崇简易百官毕修事业并丽盖草书之为
状也婉
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蟉(力幽/切)或往或还形阿那以羸类歘奋衅而桓桓乃其
逸游盻向乍正乍邪骐骥暴怒逼其辔海水窊隆扬其
波芝草蒲萄还相继棠棣融融载其华玄熊对踞于山
岳飞燕相追而差池举而察之又似乎和风吹林偃草
扇树枝条顺气转相比附窈娆(奴鸟/切)廉苫随体散布纷
扰扰以绮靡中持疑而犹豫玄螭狡兽嬉其间腾猿飞
鼺相奔趋凌鱼奋尾蛟龙反据投空自窜张设牙距或
若登高望其类或若既往而中顾或若倜傥而不群或
逸游盻向乍正乍邪骐骥暴怒逼其辔海水窊隆扬其
波芝草蒲萄还相继棠棣融融载其华玄熊对踞于山
岳飞燕相追而差池举而察之又似乎和风吹林偃草
扇树枝条顺气转相比附窈娆(奴鸟/切)廉苫随体散布纷
扰扰以绮靡中持疑而犹豫玄螭狡兽嬉其间腾猿飞
鼺相奔趋凌鱼奋尾蛟龙反据投空自窜张设牙距或
若登高望其类或若既往而中顾或若倜傥而不群或
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若自检于常度于是多才之英笃艺之彦役心精微耽
此文宪守道兼权触类生变离析八体靡形不判去繁
存微大象未乱上理开元下周谨按骋辞放手两行冰
散高音翰励溢越流漫忽班班而成章信奇妙之焕烂
体磥落而壮丽姿光润以璀璨命杜度运其指使伯英
回其腕著绝势于纨素垂百世之殊观
宋书曰刘穆之传高祖书素拙穆之曰此虽小事然宣
被四远愿公少复留意高祖既不能措意又禀分有在穆
此文宪守道兼权触类生变离析八体靡形不判去繁
存微大象未乱上理开元下周谨按骋辞放手两行冰
散高音翰励溢越流漫忽班班而成章信奇妙之焕烂
体磥落而壮丽姿光润以璀璨命杜度运
回其腕著绝势于纨素垂百世之殊观
宋书曰刘穆之传高祖书素拙穆之曰此虽小事然宣
被四远愿公少复留意高祖既不能措意又禀分有在穆
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之乃曰公但纵笔为大字一字径尺既足有所苞且其
势亦美高祖从之一纸不过六七字便满
齐书曰太祖善书及登位笃好不已与王僧虔赌书毕
谓虔曰谁为第一僧虔对曰臣书臣中第一陛下书帝
中第一上笑曰卿可谓善自为谋矣
宋书曰谢超宗谓王慈曰卿书可及虔公慈曰我之不
及父犹鸡之不及凤也时人以为名言
宋书曰江夏王锋字宣颖高帝第十三子也四岁好学
势亦美高祖从之一纸不过六七字便满
齐书曰太祖善书及登位笃好不已与王僧虔赌书毕
谓虔曰谁为第一僧虔对曰臣书臣中第一陛下书帝
中第一上笑曰卿可谓善自为谋矣
宋书曰谢超宗谓王慈曰卿书可及虔公慈曰我之不
及父犹鸡之不及凤也时人以为名言
宋书曰江夏王锋字宣颖高帝第十三子也四岁好学
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书畜于母张氏舍张氏无纸乃倚井栏为书满则洗
之已而复书如此累月又每晨不肯去窗尘而就尘书
帝常使学凤尾诏一学即工帝大悦以玉麒麟赐之曰
以麒麟赏凤尾矣
梁书曰武帝论萧子云书曰笔力劲骏心手相应巧踰
杜度美过崔寔当与元常(钟繇/也)并驱争先其见赏如此
比为东阳太守百济国使人至建业求书逄子云维舟
将发使人于渚次候之望船三十许步前行子云遣问
之已而复书如此累月又每晨不肯去窗尘而就尘书
帝常使
以麒麟赏凤尾矣
梁书曰武帝论萧子云书曰笔力劲骏心手相应巧踰
杜度美过崔寔当与元常(钟繇/也)并驱争先其见赏如此
比为东阳太守百济国使人至建业求书逄子云维舟
将发使人于渚次候之望船三十许步前行子云遣问
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之答曰侍中尺牍之美远流海外今日所求惟在名迹
子云乃为停船三日书三十纸与之获金货数百万性
吝自非答饷不书好事者重加赂遗以要其答
又曰颜协者涉群书工于草𨽻飞白时吴人范怀约能
𨽻书协学其书殆过真也荆楚碑碣皆协所书时人有
会稽谢善勋能为八体六丈方寸千言京兆韦仲善飞
白并在湘东王府善勋为录事参军仲为中兵参军府
中以协优于韦仲而减于善勋饮酒至数升醉后辄张
子云乃为停船三日书三十纸与之获金货数百万性
吝自非答饷不书好事者重加赂遗以要其答
又曰颜协者涉群书工于草𨽻飞白时吴人范怀约能
𨽻书协学其书殆过真也荆楚碑碣皆协所书时人有
会稽谢善勋能为八体六丈方寸千言京兆韦仲善飞
白并在湘东王府善勋为录事参军仲为中兵参军府
中以协优
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眼大骂虽复贵贱亲疏无所择也时谓之谢方眼而胸
襟夷坦有士君子之操焉
后魏书曰崔潜为兄浑诔手笔草本会昌初著作郎王
遵业买书于市而遇得之至今将二百载宝其书迹深
秘藏之武定中遵业子松年以遗黄门郎崔季舒人多
摹榻之
又曰崔玄伯尤善草𨽻行狎之书为世模楷玄伯祖悦
与范阳卢谌并以博艺著名谌法钟繇悦法卫瓘而俱
襟夷坦有士君子之操焉
后魏书曰崔潜为兄浑诔手笔草本会昌初著作郎王
遵业买书于市而遇得之至今将二百载宝其书迹深
秘藏之武定中遵业子松年以遗黄门郎崔季舒人多
摹榻之
又曰崔玄伯尤善草𨽻行狎之书为世模楷玄伯祖悦
与范阳卢谌并以博艺著名谌法钟繇悦法卫瓘而俱
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习索静谌传子偃偃传子邈悦传子潜潜传玄伯故魏
初重崔卢之书
唐书曰太宗尝谓侍中魏徵曰虞世南死后无人可与
论书徵曰褚遂良下笔遒劲甚得王逸少体太宗即日
召令侍读尝以金帛购求王羲之书迹天下争赍古书
诣阙以献当时莫能辨其真伪遂良备论所出一无所
误
又曰虞世南字伯施同郡沙门释智永(智永羲/之嫡孙)善学王
初重崔卢之书
唐书曰太宗尝谓侍中魏徵曰虞世南死后无人可与
论书徵曰褚遂良下笔遒劲甚得王逸少体太宗即日
召令
诣阙以献当时莫能辨其真伪遂良备论所出一无所
误
又曰虞世南字伯施同郡沙门释智永(智永羲/之嫡孙)善学王
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羲之书世南师焉妙得其体由是声名籍甚
又曰柳公权字诚悬幼嗜学十三能为词赋元和初进
士擢第释褐秘书省校书郎李德镇夏州辟为掌书记
穆宗即位入奏事帝召见谓公权曰我以佛寺见卿笔
迹思之久矣即日拜右拾遗充翰林侍书学士迁右补
阙司封员外郎穆宗政僻尝问公权用笔何尽善对曰
用笔在心心正则笔正上改容知笔谏也公权初学王
书遍阅近代笔法体势劲媚自成一家当时公卿大臣
又曰柳公权字诚悬幼嗜学十三能为词赋元和初进
士擢第释褐秘书省校书郎李德镇夏州辟为掌书记
穆宗即位入奏事帝召见谓公权曰我以佛寺见卿笔
迹思之久矣即日拜右拾遗充翰林侍书学士迁右补
阙司封员外郎穆宗政僻尝问公权用笔何尽善对曰
用笔在心心正则笔正上改容知笔谏也公权初学王
书遍阅近代笔法体势劲媚自成一家当时公卿大臣
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家碑板不得公权手笔者人以为不孝外夷入贡皆别
署货贝曰此购柳书上都四明寺金刚经碑备有钟王
欧虞褚陆之体尤为得意文宗夏日与学士联句帝曰
人皆苦炎热我爱夏日长公权续曰薰风自南来殿阁
生微凉时丁袁五学士皆属继帝独讽权两句曰词清
意足不可多得乃令公权题于殿壁字方圆五寸帝视
之叹曰钟王复生无以加焉
又曰柳公权大中初转少师中谢宣宗召升殿御前书
署货贝曰此购柳书上都四明寺金刚经碑备有钟王
欧虞褚陆之体尤为得
人皆苦炎热我爱夏日长公权续曰薰风自南来殿阁
生微凉时丁袁五学士皆属继帝独讽权两句曰词清
意足不可多得乃令公权题于殿壁字方圆五寸帝视
之叹曰钟王复生无以加焉
又曰柳公权大中初转少师中谢宣宗召升殿御前书
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三纸军容使西门季玄捧砚枢密使崔巨源过笔一纸
真书十字曰卫夫人传笔法于王右军一纸行书十一
字曰永禅师真书千字文得家法一纸草书八字曰谓
语助者焉哉乎也赐锦綵瓶盘等银器仍令自书谢状
勿拘真行帝尤奇惜之
又曰欧阳询潭州临湘人也初学王羲之书后更渐变
其体笔力险劲为一时之绝时人得其尺牍文字咸以
为楷范焉高丽甚重其书尝遣使求之高祖叹曰不意
真书十字曰卫夫人传笔法于王右军一纸行书十一
字曰永禅师真书千字文得家法一纸草书八字曰谓
语助者焉哉乎也赐锦綵瓶盘等银器仍令自书谢状
勿拘真行帝尤奇惜之
又曰欧阳询潭州临湘人也初学王羲之书后更渐变
其体笔力险劲为一时之绝时人得其尺牍文字咸以
为楷范焉高丽甚重其书尝遣使求之高祖叹曰不意
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询之书名远播夷狄彼观其迹固谓其形貌魁梧耶(询/形)
(体么么故高/祖有是言耳)
又曰欧阳通询之子也早孤母徐氏教其父书每遗通
钱绐云质汝父书迹之直通慕名甚悦昼夜精力无倦
遂亚于询
唐书曰龙朔二年四月上自为书与辽东诸将谓许敬
宗曰许圉师常自爱朕书可以朝堂开示圉师见惊喜
私谓朝官曰圉师见古迹多矣魏晋已后惟称二王然
(体么么故高/祖有是言耳)
又曰欧阳通询之子也早孤母徐氏教其父书每遗通
钱绐云质汝父书迹之直通慕名甚悦昼夜精力无倦
遂亚于询
唐书曰龙朔二年四月上自为书与辽东诸将谓许敬
宗曰许圉师常自爱朕书可以朝堂开示圉师见惊喜
私谓朝官曰圉师见古迹多矣魏晋已后惟称二王然
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逸少力而妍子敬研而少力今观圣迹兼绝二王凤翥
鸾回实古今书圣
又曰太宗尝于晋史右军传后论之曰钟书布纤浓分
疏密霞舒云卷无所间然但其体古而不今字长而逾
制献之虽有父风殊非心巧疏瘦如凌冬之枯树搓蘖
而无屈伸拘束若严家饿𨽻羁嬴而不放纵萧子云无
丈夫之气行行如萦春蚓字字若绾秋蛇卧王濛于纸
中坐徐偃于笔下以兹播美岂非滥名耶所以详察古
鸾回实古今书圣
又曰太宗尝于晋史右军传后论之曰钟书布纤浓分
疏密霞舒云卷无所间然但其体古而不今字长而逾
制献之虽有父风殊非心巧疏瘦如凌冬之枯树搓蘖
而无屈
丈夫之气行行如萦春蚓字字若绾秋蛇卧王濛于纸
中坐徐偃于笔下以兹播美岂非滥名耶所以详察古
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今研精篆素尽善尽美其惟王逸少乎
又曰孔若思早孤母褚氏亲自教训遂以学行知名年
少时有人赍褚遂良书迹数卷以遗若思惟受其一卷
其人曰此书若今所重价比黄金何不总取之若思曰
若价比金宝此为多更截去半以还之矣
又曰卢知猷器度长厚文词美丽尤工书一落简翰人
争模仿
又曰钟绍京虔赣州人也初为司农录事以工书直凤
又曰孔若思早孤母褚氏亲自教训遂以学行知名年
少时有人赍褚遂良书迹数卷以遗若思惟受其一卷
其人曰此书若今所重价比黄金何不总取之若思曰
若价比金宝此为多更截去半以还之矣
又曰卢知猷器度长厚文词美丽尤工书一落简翰人
争模仿
又曰钟绍京虔赣州人也初为司农录事以工书直凤
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阁则天时明堂门额九鼎之铭及诸宫殿门榜皆绍京
所题
又曰王涯既诛涯家书数万卷侔于书府前代法书名
画人所保惜者必以厚货致之不受货者必以官爵致
之厚为垣窍而藏之覆壁至是人破其垣取之或剔取
函奁金宝之饰与其玉轴而弃之
蔡琰别传曰琰对曹操曰乞给纸笔真草唯命也
邴原别传曰原年五六岁过书舍而泣师曰何泣原曰
所题
又曰王涯既诛涯家书数万卷侔于书府前代法书名
画
之厚为垣窍而藏之覆壁至是人破其垣取之或剔取
函奁金宝之饰与其玉轴而弃之
蔡琰别传曰琰对曹操曰乞给纸笔真草唯命也
邴原别传曰原年五六岁过书舍而泣师曰何泣原曰
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孤子易伤感夫善者皆有父母也今顾其书故恻然涕
零也师哀其言而为之泣曰欲书不须费也遂就书
江伟家传曰伟性善书人得其手疏莫不藏之以为宝
神仙传曰东郭延服灵飞散能夜书(言目/明)
又曰王远字方平东海人也博学尤明天文谶纬河洛
之要逆知天下盛衰之期汉桓帝闻之连徵不出使郡
国逼载诣京师低头闭口不肯答乃题宫门扇四百馀
字皆说方来帝甚恐之使刮去外字复见墨皆彻入版
零也师哀其言而为之泣曰欲书不须费也遂就书
江伟家传曰伟性善书人得其手疏莫不藏之以为宝
神仙传曰东郭延服灵飞散能夜书(言目/明)
又曰王远字方平东海人也博学尤明天文谶纬河洛
之要逆知天下盛衰之期汉桓帝闻之连徵不出使郡
国逼载诣京师低头闭口不肯答乃题宫门扇四百馀
字皆说方来帝甚恐之使刮去外字复见墨皆彻入版
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里石虎邺中记曰石虎有马妓著朱衣进贤冠立于马上
马走而作书字皆端正
永嘉郡记曰昔王右军游永嘉经于恶道右军书南边
大石犹见墨迹而字不甚了了
抱朴子曰英葱实天雄鹤脑服之令人夜书
孙卿子曰作书者众而苍颉独传用心一也
淮南子曰昔苍颉作书而天雨粟鬼夜哭(造书契则诈/伪萌生去本)
马走而作书字皆端正
永嘉郡记曰昔王右军游永嘉经于恶道右军书南边
大石犹见墨迹而字不甚了了
抱朴子曰英葱实天雄鹤脑服之令人夜书
孙卿子曰作书者众而苍颉独传用心一也
淮南子曰昔苍颉作书而天雨粟鬼夜哭(造书契则诈/伪萌生去本)
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(趋末弃耕作之业而务锥刀之利天知其/将饿故为雨粟鬼恐为书文所劾故夜哭)
又曰明月之光可以远望而不可以细书甚雾之朝可
以细书而不可以远望
慎子曰书契所以识公信也
隋巢子曰史皇产而能书
三辅决录曰韦诞字仲将除武都太守以书不得之郡
转侍中典作魏书号散骑书一名大魏书凡五十篇洛
阳邺许三都宫观始就命诞铭题以为永制以御笔墨
又曰明月之光可以远望而不可以细书甚雾之朝可
以细书而不可以远望
慎子曰书契所以识公信也
隋巢子曰史皇产而能书
三辅决录曰韦诞字仲将除武都太守以书不得之郡
转
阳邺许三都宫观始就命诞铭题以为永制以御笔墨
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皆不任用因奏曰夫工欲善其事必先利其器用张芝
笔左伯纸及臣墨兼此三具又得臣手然后可以逞径
丈之势方寸千言
俗说曰桓玄取羊欣为征西行军参军玄爱书呼欣就
坐乃遗信呼顾长康与共论书至夜良久乃罢
世论曰钟会有异志密白邓艾有反状又会善效人书
于剑阁要艾章表皆易其言令倨傲多矜伐以疑之
论衡曰夫河出图雒(与洛/同)出书圣帝明王之瑞应也苍
笔左伯纸及臣墨兼此三具又得臣手然后可以逞径
丈之势方寸千言
俗说曰桓玄取羊欣为征西行军参军玄爱书呼欣就
坐乃遗信呼顾长康与共论书至夜良久乃罢
世论曰钟会有异志密白邓艾有反状又会善效人书
于剑阁要艾章表皆易其言令倨傲多矜伐以疑之
论衡曰夫河出图雒(与洛/同)出书圣帝明王之瑞应也苍
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颉作文字笔与天地同指与鬼神合何恶而致雨粟鬼
哭之怪哉
又曰书官讳丙日云苍颉以丙日死也世说曰韦仲将善书魏明帝起殿安榜使仲将登梯题
之既下头发皓然因是敕诫儿孙复勿学书
王升之怀旧序曰余与从甥孙道济交好特至昔寓荆
州同处一室冬多闲暇长共学书余收而录之欲以为
索居之爱道济因记纸末曰舅还山之日览此相存闲
哭之怪哉
又曰书官讳丙日云苍颉以丙日死也
之既下头发皓然因是敕诫儿孙复勿学书
王升之怀旧序曰余与从甥孙道济交好特至昔寓荆
州同处一室冬多闲暇长共学书余收而录之欲以为
索居之爱道济因记纸末曰舅还山之日览此相存闲
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书见其手迹皎若平日悽怅伤心
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太平御览卷七百四十七