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钦定四库全书
太平御览卷七百三十七
宋 李昉等 撰
方术部十八
禁
后汉书曰章帝时有寿光侯者(寿姓也风俗通云/寿于姚吴大夫)能
劾百鬼众魅令自縳见形其乡人有妇为魅病侯为
劾之得大蛇数丈死于门外又有神树人止者辄死
太平御览卷七百三十七
宋 李昉等 撰
方术部十八
禁
后汉书曰章帝时有寿光侯者(寿姓也风俗通云/寿于姚吴大夫)能
劾百鬼众魅令自縳见形其乡人有妇为魅病侯为
劾之得大蛇数丈死于门外又有神树人止者辄死
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鸟过者必坠侯复劾之树盛夏枯落见大蛇长七
八丈悬死其间帝闻而徵之乃试问之曰吾殿下
夜半后常有数人绛衣被发持火相随岂能劾之
乎侯曰此小怪易消耳帝伪使三人为之侯劾三
人登时仆地无气帝大惊曰非魅也朕相试耳解
之而苏
又曰徐登者闽中人也本女子化为丈夫善为巫术
又赵炳字公阿东阳人能为越方时遭兵乱疾疫大起
八丈悬死其间帝闻而徵之乃试问之曰吾殿下
夜半后常有数人绛衣被发持火相随岂能劾之
乎侯曰此小怪易消耳帝伪使三人为之侯劾三
人登时仆地无气帝大惊曰非魅也朕相试耳解
之而苏
又曰徐登者闽中人也本女子化为丈夫善为巫术
又赵炳字公阿东阳人能为越方时遭兵乱疾疫大起
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二人遇于乌伤溪水之上遂结言约共以其术疗病各相
谓曰今既同志可各试所能登乃禁溪水水为不流炳
复吹禁枯树树即生荑(注云荑者/杨之秀也)二人相视而笑共行
其道焉登年长炳师事之具尚清俭礼神惟以东流水
为酌削桑皮为脯但行禁架所疗皆除(禁架即/禁术也)后登物
故炳东入章安百姓未之知也炳乃故升茅屋梧鼎而
㸑主人见之惊懅(梧枝也/懅忙也)炳笑不应既而㸑熟屋无损
异又尝临水求渡船人不和之(和犹许也俗本/作知者误也)炳乃张
谓曰今既同志可各试所能登乃禁溪水水为不流炳
复吹禁枯树树即生荑(注云荑者/杨之秀也)二人相视而笑共行
其道焉登年长炳师事之具尚清俭礼神惟以东流水
为酌削桑皮为脯但行禁架所疗皆除(禁架即/禁术也)后登物
故炳东入章安百姓未之知也炳乃故升茅屋梧鼎而
㸑主人见之惊懅(梧枝也/懅忙也)炳笑不应既而㸑熟屋无损
异又尝临水求渡船人不和之(和犹许也俗本/作知者误也)炳乃张
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盖坐其中长笑呼风乱流而济
吴志曰贺齐讨山贼中有善禁者每当交战官军刀剑
皆不得拔弓弩射矢皆还自向辄致不利齐长情有思乃
曰吾闻金有刃者可禁虫有毒者可禁其无刃毒则不
可禁彼必能禁吾兵也必不能禁无刃物矣乃多作劲
木白棓选有力精卒五千人为先登尽捉棓彼山贼恃其
善禁不严备于是官军以白棓击之彼禁不复行击杀
者万计
吴志曰贺齐讨山贼中有善禁者每当交战官军刀剑
皆不得拔弓弩射矢皆还自向辄致不利齐长情有思乃
曰吾闻金有刃者可禁虫有毒者可禁其无刃毒则不
可禁彼
木白棓选有力精卒五千人为先登尽捉棓彼山贼恃其
善禁不严备于是官军以白棓击之彼禁不复行击杀
者万计
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萧子显齐书曰陈显达南彭城人显达出杜姥宅大战
被贼矢中在眼拔箭而镞不出地黄村潘妪善禁先以
钉钉柱中妪禹步作气钉即时出乃禁显达目中镞出
之
又曰顾欢弟子鲍灵绶门前有一株树本十馀围上有
精魅数见影动印树即枯死山阴白石村多邪病村人
告訢求哀欢住村人为讲老子规地作狱有顷见狸
鼋龟自入狱中者甚多即命杀之病者皆愈又有病邪
被贼矢中在眼拔箭而镞不出地黄村潘妪善禁先以
钉钉柱中妪禹步作气钉即时出乃禁显达目中镞出
之
又曰顾欢弟子鲍灵绶门前有一株树本十馀围上有
精魅数见影动印树即枯死山阴白石村多邪病村人
告訢求哀欢住村人为讲老子规地作狱有顷见狸
鼋龟自入狱中者甚多即命杀之病者皆愈又有病邪
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者问欢欢曰家书有否曰唯有孝经欢曰可取置病人
枕边恭敬之自差病者果愈人问其故荅曰善穰恶正
胜邪此病者所以瘳北齐书曰崔子武季舒之族孙也幼时宿于外祖扬州
刺史赵郡李宪家一夜梦一女姿色甚丽自云封龙王
女愿与崔郎私通子武悦之牵其衣裙微有裂绽未晓
告辞结带而别至明访问乃是山神遂往祠中观之傍
画女容状即梦中见者裂裙尚存结带犹在子武自是
枕边恭敬之自差病者果愈人问其故荅曰善穰恶正
胜邪此病者所以瘳
刺史赵郡李宪家一夜梦一女姿色甚丽自云封龙王
女愿与崔郎私通子武悦之牵其衣裙微有裂绽未晓
告辞结带而别至明访问乃是山神遂往祠中观之傍
画女容状即梦中见者裂裙尚存结带犹在子武自是
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通梦恍惚成疾后逢医禁之乃绝
隋书曰张文诩常有腰会医者自言善禁文诩令禁
之遂为刃所伤至于顿伏枕医者叩头请罪文诩遽
遣之
唐书曰叶法善尝于东都凌空观设坛醮祭城中士女
悉往观之俄顷数十人自投于火中观者大惊救之而
免法善曰此皆魅病吾以法摄之耳问之果然法善悉
为禁劾其病遂愈
隋书曰张文诩常有腰会医者自言善禁文诩令禁
之遂为刃所伤至于顿伏枕医者叩头请罪文诩遽
遣之
唐书曰叶法善尝于东都凌空观设坛醮祭城中士女
悉往观之俄顷数十人自投于火中观者大惊救之而
免法善曰此皆魅病吾以法摄之耳问之果然法善悉
为禁劾其病遂愈
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六韬曰武王伐殷丁侯不朝太公乃画丁侯于策三箭
射之丁侯病困卜者占云祟在周恐惧乃请举国为臣
太公使人甲乙日拔丁侯着头箭丙丁拔着口箭戊己
日拔着腹箭丁侯病稍愈四夷闻各以来贡
异𫟍曰永嘉阳童孙权时俗师也尝独乘船往建宁泊
在渚次宵中忽有一鬼来欲击童因起谓曰谁敢近阳
童者鬼即稽颡云实不知是阳使者童便使乘船船飞
迅駃有过猛帆至县乃遣之
射
太公使人甲乙日拔丁侯着头箭丙丁拔着口箭戊己
日拔着腹箭丁侯病稍愈四夷闻各以来贡
异𫟍曰永嘉阳童孙权时俗师也尝独乘船往建宁泊
在渚次宵中忽有一鬼来欲击童因起谓曰谁敢近阳
童者鬼即稽颡云实不知是阳使者童便使乘船船飞
迅駃有过猛帆至县乃遣之
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又曰赵侯少好诸术姿形悴陋长不满数尺以盆盛水
闭目作禁鱼龙立见侯有白米为鼠所盗乃把刀画地
作狱四面开门向东啸群鼠俱到咒曰凡非啖者过去
有止者十馀剖腹看藏有米在焉会徒跣须履因仰头
微吟双屐自至有笑其形容者便徉说以酒打向口中
即掩鼻不脱仍稽颡谢过着地不举永康有骑石山山
上有石人骑石马侯仰指之马一时落首今犹在山下
神仙傅曰严青常从弟子家夜归都督夜行逢青呵问
闭目作禁鱼龙立见侯有白米为鼠所盗乃把刀画地
作狱四面开门向东啸群鼠俱到咒曰凡非啖者过去
有止者十馀剖腹看藏有米在焉会徒跣须履因仰头
微吟双屐自至有笑其形容者便徉说以酒打向口中
即掩鼻不脱仍稽颡谢过着地不举永康有骑石山山
上有石人骑石
神仙傅曰严青常从弟子家夜归都督夜行逢青呵问
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何人夜行青亦厉声问曰汝是何人而夜行都督怒不
知是青因叱从兵使录夜行人青亦复叱其从神曰皆
縳夜行人青便去而都督及从者数十人人马皆不复
得去明旦行人见都督问何谓在此都督白事状如此
行人曰必是严公也都督曰我不能得动可报余家家
人知之往叩头启谢青自说昨宵不知是先生乞得放
遣青乃大声曰解遣昨宵所录夜行人还去都督乃得
去其后夜行每见人行先通问非严公乎
知是青因叱从兵使录夜行人青亦复叱其从神曰皆
縳夜行人青便去而都督及从者数十人人马皆不复
得去明旦行人见都督问何谓在此都督白事状如此
行人曰必是严公也都督曰我不能得动可报余家家
人知之往叩头启谢青自说昨宵不知是先生乞得放
遣青乃大声曰解遣昨宵所录夜行人还去都督乃得
去其后夜行每见人行先通问非严公乎
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又曰王方平降蔡经家北舍有陈姓者失其姓字尝罢
尉出闻经家有人乃诣门叩头乞求拜见方平遣人引
前与语此人便得随从驱使比放蔡经方平曰君且起
向日方平从后视之言曰噫君心绪不正终不可教以
仙道也当授君以地上主者之职临去以符并一傅着
小箱中以与陈尉告言此不令君庆世也能令君本寿
自出百馀岁也可禳灾治病者命未终及无罪过者君
以符到其家便愈矣若有邪鬼心中疑其祟者君便以
尉出闻经家有人乃诣门叩头乞求拜见方平遣人引
前与语此人便得随从驱使比放蔡经方平曰君且起
向日方
仙道也当授君以地上主者之职临去以符并一傅着
小箱中以与陈尉告言此不令君庆世也能令君本寿
自出百馀岁也可禳灾治病者命未终及无罪过者君
以符到其家便愈矣若有邪鬼心中疑其祟者君便以
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符𢃄此傅以敕社吏当收送其鬼心中亦当知其轻重
临时以意治之陈尉以此符治病有效事之者数百家
寿一百一十岁而死后弟子行其符不效也
抱朴子曰治金创以气吹之即断痛登山蛇虺毒蛊虫
人在近者就以气禁之其相远或数十里便延治之士
呼其姓名而咒之男也吹我右手记识其时后校问之
即时愈也又有介象者能以气禁一里中愈居人炊之
不得蒸以气禁树上群鸟即堕地又于茅上㸑煮鸡热
临时以意治之陈尉以此符治病有效事之者数百家
寿一百一十岁而死后弟子行其符不效也
抱朴子曰治金创以气吹之即断痛登山蛇虺毒蛊虫
人在近者就以气禁之其相远或数十里便延治之士
呼其姓名而咒之男也吹我右手记识其时后校问之
即时愈也又有介象者能以气禁一里中愈居人炊之
不得蒸以气禁树上群鸟即堕地又于茅上㸑煮鸡热
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而茅不燋又禁刀矛以刺人腹以樵打之刃曲而不复
入又烧釜正赤而立上久之不知热以钱投于沸釜汤
中亦探取钱而手不灼能令一市人皆坐不得起
幻
说文曰幻相诈幻惑幻人从反予
周书云无或诪张为幻
后汉书曰永宁元年西南夷掸国王诣阙献乐及幻人
能变化吐火自支解易牛马头元会在庭作安帝与群
入又烧釜正赤而立上久之不知热以钱投于沸釜汤
中亦探取钱而手不灼能令一市人皆坐不得起
幻
说文曰幻相诈幻惑幻人从反予
周书云无或诪张为幻
后汉书曰永宁元年西南夷掸国王诣阙献乐及幻人
能变化吐火自支解易牛马头元会在庭作安帝与群
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臣共观大奇之
又曰安帝时作九宾乐有含和舍利之兽从西方来戏
于庭入前殿激水化成鱼嗽水作雾化成黄龙长八丈
出水遨戏于庭炫熠日光
又曰解奴辜张貂者亦不知是何郡国人也皆能隐沦
出入不由门户奴辜能变易物形以诳幻人
晋书曰郭璞将促装去爱主人婢无由而得乃取小豆
三斗绕主人宅散之主人晨起见赤衣人数千围其家
又曰安帝时作九宾乐有含和舍利之兽从西方来戏
于庭入前殿激水化成鱼嗽水作雾化成黄龙长八丈
出水遨戏于庭炫熠日光
又曰解奴辜张貂者亦不知是何郡国人也皆能隐沦
出
晋书曰郭璞将促装去爱主人婢无由而得乃取小豆
三斗绕主人宅散之主人晨起见赤衣人数千围其家
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就视则灭甚恶之郭璞曰君家不宜畜此婢可于东南
二十里卖之慎勿争价则此妖可除也主人从之璞阴
令人贱买此婢复为符投井中数千赤衣人皆反縳一
一自投于井主人大悦璞携婢而去
后魏书曰悦般国真君九年遣使朝贡并送幻人称能
割人喉脉令断击人头令骨陷皆血出淋漓数升或盈
斗以草药令嚼咽之须血止世祖恐言是虚乃取死
囚试之皆验
二十里卖之慎勿争价则此妖可除也主人从之璞阴
令人贱买此婢复为符投井中数千赤衣人皆反縳一
一自投于井主人大悦璞携婢而去
后魏书曰悦般国真君九年遣使朝贡并送幻人称能
割人喉脉令断击人头令骨陷皆血出淋漓数升或盈
斗以草药令嚼咽之须血止世祖恐言是虚乃取死
囚试之皆验
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崔鸿北凉录曰玄始十四年七月西域贡吞刀吐火秘
幻奇伎北齐书曰由吾道荣琅琊人也初晋阳人某明法术为
人佣力无识之者道荣闻之访得其人其人以道荣好
士将法授之谓道荣曰我本恒山仙人有罪为天官所
谪今满将归卿且送吾至于汾水乃至汾河值水至其
人乃临水禹步以一符投水中流便绝徐自沙石上渡
河而去道荣尝至辽阳山中夜逢猛兽以杖画地即成
幻奇伎
人佣力无识之者道荣闻之访得其人其人以道荣好
士将法授之谓道荣曰我本恒山仙人有罪为天官所
谪今满将归卿且送吾至于汾水乃至汾河值水至其
人乃临水禹步以一符投水中流便绝徐自沙石上渡
河而去道荣尝至辽阳山中夜逢猛兽以杖画地即成
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大坑猛兽遂走
唐书曰显庆元年上御福安门楼观大酺番人欲持刀
自刺以为幻戏上不许之乃下诏曰如闻在外有婆罗
门人等每于戏处乃将剑刺肚以刀割舌幻惑百姓极
非道理宜并遣发还蕃勿令久住仍约束边州若更有
此色并不须遣入朝
金楼子曰周穆王时西极有化人入火贯金石反山川
移城邑乘虚不坠触实不碎千变万化不可穷极穆王
唐书曰显庆元年上御福安门楼观大酺番人欲持刀
自刺以为幻戏上不许之乃下诏曰如闻在外有婆罗
门人等每于戏处乃将剑刺肚以刀割舌幻惑百姓极
非道理宜并遣发还蕃勿令久住仍约束边州若更有
此色并不须遣入朝
金楼子曰周穆王时西极有化人入火贯金石反山川
移
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为起中天之台郑卫奉承云之乐日日献玉衣月月荐
玉食幻人犹不肯舍乃携王至幻人宫构以金银络以
珠玉鼻口所纳皆非常人间物也由是王心厌宫室幻
人易之耳王悦遂肆志远游
西京杂记曰余所知有鞠道龙善为幻术向余说古事
有东海人黄公少时为幻能刺御虎佩赤金为刀以
绛缯束发立兴云雾坐成山河及衰老气力嬴惫饮酒
过度不能复行其术
玉食幻人犹不肯舍乃携王至幻人宫构以金银络以
珠玉鼻口所纳皆非常人间物也由是王心厌宫室幻
人易之耳王悦遂肆志远游
西京杂记曰余所知有鞠道龙善为幻术向余说古事
有东海人黄公少时为幻能刺御虎佩赤金为刀以
绛缯束发立兴云雾坐成山河及衰老气力嬴惫饮酒
过度不能复行其术
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又曰淮南王好方士皆以术见遂后画地为江河摄土
为山岳嚱呼为寒暑喷嗽为雨露王亦卒与诸方士俱
去
异𫟍曰高阳新城叟晋咸宁中为泾祠妖幻置署百官
又以水自鉴辄见所署置之人衣冠丽然百姓信惑京
都翕集收而斩之
又曰上虞孙溪奴多诸幻伎元嘉初叛建安中复出民
间治人头风流血滂沲嘘之便断创又即敛虎伤噬
为山岳嚱呼为寒暑喷嗽为雨露王亦卒与诸方士俱
去
异𫟍曰高阳新城叟晋咸宁中为泾祠妖幻置署百官
又以水自鉴辄见所署置之人衣冠丽然百姓信惑京
都翕
又曰上虞孙溪奴多诸幻伎元嘉初叛建安中复出民
间治人头风流血滂沲嘘之便断创又即敛虎伤噬
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烦毒乘死禁护皆差向空长笑则群鹊来萃夜咒蚊虻
悉皆死倒至十三年于长山为本主所得知有术虑必
亡叛的锁枷极为重复明日已失所在
搜神记曰永嘉中有夫空胡人来渡江南其人有数术
能断舌复续之吐火所在人士聚观试其断时先以舌
示宾客然后刀截血流覆地乃以置器中传以示人视
之舌头半舌犹在既而还取续之坐有顷坐人见舌则
如故不知其实断否其续断取绢布与人各执一头对
悉皆死倒至十三年于长山为本主所得知有术虑必
亡叛的锁枷极为重复明日已失所在
搜神记曰永嘉中有夫空胡人来渡江南其人有数术
能断舌复续之吐火所在人士聚观试其断时先以舌
示宾客然后刀截血流覆地乃以置器中传以示人视
之舌头半舌犹在既而还取续之坐有顷坐人见舌则
如故不知其实断否其续断取绢布与人各执一头对
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剪一断之已而两段合将视之则复还连绢无异故时
人多疑以为幻阴乃试之其所绢也其吐火先有药在
器中取一片与黍糖合之再三吹呼而已张口火满口
中因就□取以㸑则火也又取书纸及绳缕之属投火
中众共视之见其烧燃消糜乃尽及举而出之故向物
也
灵鬼志曰太元十二年有道人外国来解吞刀吐火珠
玉金银说其所受师曰白非沙门也行见一人担担上
人多疑以为幻阴乃试之其所绢也其吐火先有药在
器中取一片与
中因就□取以㸑则火也又取书纸及绳缕之属投火
中众共视之见其烧燃消糜乃尽及举而出之故向物
也
灵鬼志曰太元十二年有道人外国来解吞刀吐火珠
玉金银说其所受师曰白非沙门也行见一人担担上
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有小笼子可受升馀语担人云吾步行疲极欲寄君担
担人甚怪之虑是狂人便语之云自可尔君欲何许自
厝耶其人答云若见许正欲入笼子中笼不便担人逾
怪之乃下担入笼中笼更不大其人亦不更小担之亦
觉重于先既行数里树下住食担人呼共食云我自有
食不肯出止住笼中饮食器物罗列肴膳丰腆亦办乃
呼担人食来未半语担人我欲妇共食腹中吐出一女
子年二十许衣裳容猊甚美二人共食食欲竟其夫便
担人甚怪之虑是狂人便语之云自可尔君欲何许自
厝耶其人答云若见许正欲入笼子中笼不便担人逾
怪之乃下担入笼中笼更不大其人亦不更小担之亦
觉重于先既行数里树下住食担人呼共食云我自有
食不肯出止住笼中饮食器物罗列肴膳丰腆亦办乃
呼担人食来未半语担人我欲妇共食腹中吐出一女
子年二十许衣裳容猊甚美二人共食食欲竟其夫便
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卧妇语担人曰我有外夫欲来共食夫觉君勿道之妇
便口中吐出一年少丈夫食笼中便有三人宽急之事
亦复不异有顷其夫动如欲觉妇便以外夫内口中夫
起语担人曰可去即以妇内口中吹及食物此人既至
国中有一家大富贵财巨万而性悭吝语担人云试为
君破悭即至其家有好马甚珍之系在柱上忽失去寻
索不得明日见马在五升罂中终不可破便语曰君作
百人厨以周一方穷乏马出耳主人即作之毕马还在
便口中吐出一年少丈夫食笼中便有三人宽急之事
亦复不异有顷其夫动如欲觉妇便以外夫内口中夫
起语担人曰可去即以妇内口中吹及食物此人既至
国中有一家大富贵财巨万而性悭吝语担人云试为
君破悭即至其家有好马甚珍之系在柱上忽失去寻
索不得明日见马在五升罂中终不可破便语曰君作
百人厨以周一方穷乏马出耳主人即作之毕马还在
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柱下明早其父母在堂上忽然不见举家惶怖不知所
在开装器忽然见父母在泽壸中不知何由复往请之
其人云君当更作千人饮食以饴百姓穷者当时便作
父母在床也
幽明录曰安城人俗巫也善于幻术每至祠神时击鼓
宰三牲积薪燃火盛炽束𢃄入火中章纸烧尽而开形
体衣服犹如初时王疑之为江祠王当酒行为王刷头
簪荷叶为帽与王亦当不觉有异到坐之后荷叶乃见
在开装器忽然见父母在泽壸中不知何由复往请之
其人云君当更作千人饮食以饴百姓穷者当时便作
父母在床也
幽明录曰安城人俗巫也善于幻术每至祠神时击鼓
宰三牲积薪燃火盛炽束𢃄入火中章纸烧尽而开形
体衣
簪荷叶为帽与王亦当不觉有异到坐之后荷叶乃见
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坐惊骇
桓谭新论曰方士董仲君犯事系狱佯死目陷虫烂故
知幻术靡所不有又能鼻吹口歌耸眉动目荆州有鼻
饮之蛮南城有头飞之夷非为幻也
孔伟七引曰弄幻之时因时而作殒瓜种菜立起寻尺
投芳送臭卖黄售白麾天兴云雾画地成江海
桓谭新论曰方士董仲君犯事系狱佯死目陷虫烂故
知幻术靡所不有又能鼻吹口歌耸眉动目荆州有鼻
饮之蛮南城有头飞之夷非为幻也
孔伟七引曰弄幻之时因时而作殒瓜种菜立起寻尺
投芳送臭卖黄售白麾天兴云雾画地成江海
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太平御览卷七百三十七