钦定四库全书
　太平御览卷七百三十四
　　　　　　　　　　　　宋　李昉等　撰
　　方术部十五
　　　　巫上
说文曰巫祝也女能事无形舞降神也象人两袖舞形
与工同意
周礼春官曰司巫掌群巫之政令若国大旱则帅巫而

舞雩国有大灾则帅巫而造巫恒凡丧事掌巫降之礼
男巫掌望祀望衍授号旁招以茅女巫掌岁时祓除衅
浴旱暵则舞雩若王后吊则与祝前凡邦之大灾歌哭
而请
礼曰君临臣丧以巫祝桃茢执戈恶之以所异于生也
又曰襄公朝于荆康王卒荆人曰必请袭(欲使襄/之公依)鲁人
曰非礼也荆人强之巫先桃茢荆人悔之(巫祝桃茢君/临臣丧之礼)又曰岁旱穆公召县子而问然曰天久不雨吾欲暴巫

而奚若曰天则不雨而望之愚妇人于以求之毋乃已
疏乎已犹甚也巫主接神亦觋天哀而雨之
春秋传说巫曰在女曰巫在男曰觋周礼女巫旱暵则
舞雩
传曰晋侯改葬共太子秋狐突适下国遇太子太子使
登仆而告之曰夷吾无礼余得请于帝矣将以晋𢌿秦
秦将祀余对曰臣闻之神不歆非类民不祀非族君祀
无乃殄乎且民何罪失刑乏祀君其图之君曰诺吾将

复请七日新城西偏将有巫者而见我乎许之遂不见
又曰夏大旱公欲焚巫尪臧文仲曰非旱备也修城郭
贬食省用务穑分此其务也巫尪何为天欲杀之则
如勿生若能为旱焚之滋甚公从之是岁饥而不害
又曰初楚范巫商似(商似范/巫之名)谓成王与子玉子西曰三
君皆将强死城濮之役王思之故使止子玉曰毋死不
及止子西缢而悬绝王使适至遂止之使为商公沿汉
溯江将入郢王在渚宫下见之惧而辞曰臣免于死又

有谗言谓臣将逃臣归死于司败也王使为公尹又与
子家谋杀穆王穆王闻之杀斗宜申及仲归
又曰晋侯梦大厉披发及地搏膺而踊曰杀余孙不义
余得请于帝矣坏大门及寝门而入公惧入于室又坏
户公觉召桑田巫巫言如梦公曰何如曰不食新矣六
月丙午晋侯欲麦使甸人献麦馈人为之召桑田巫示
而杀之将食张如厕陷而卒
又曰晋中行献子将伐齐梦与厉公讼弗胜公以戈击

之首坠于前跪而戴之奉之以走见梗阳之巫皋他日
见诸道与之言同巫曰今兹主必死若有事于东方则
可逞献子许诺晋伐齐
又曰公在楚楚人使公亲襚公患之穆叔曰祝殡而襚
则布币也乃使巫以桃茢先殡(茢黍/穰)楚人弗禁既而悔
之
书曰敢有恒舞于宫酣歌于室时谓巫风
论语曰人而无恒不可以作巫医

史记曰魏文侯时西门豹为邺令往到邺会长老问民
之疾苦长老云苦于河伯娶妇以故贫豹问其故对曰
邺三老廷掾常岁敛百姓取其钱数百万用其三二十
万为河伯娶妇与巫共分其馀钱持归当时其巫行视
小家女好者云是当为河伯妇即聘取洗沐为治新缯
绮縠之衣间居斋戒为治斋宫河上张缇帐帷女居其
中为具牛酒饮食十馀日共粉饰之如嫁女床席令女
居其上浮之河中始浮行数十里乃没其人家有好女

者恐大巫祝为河伯取之以故多持女远遁亡以故城
中益空无人又贫困所从来久远矣民人俗语曰即不
为河伯娶妇水来漂溺人民西门豹曰至为河伯娶妇
时愿与三老巫祝父老送女河上幸来告语之吾欲往
送女皆曰诺至其时西门豹往会之河上三老女子豪
长父老皆会与人民观之者三千人其巫子老女也年
七十从弟子女十人所衣皆缯单衣立大巫旁西门豹
曰呼河伯妇来视其好丑即将女出帷中来至前豹视

之顾谓三老巫祝父老女子曰是女不好烦大巫妪为
入报河伯更求好女后日送之即使卒共抱女巫妪投
之河中有顷曰巫妪何久也弟子趋之复以弟子一人
投河中有顷曰弟子何久也复使一人趋之复投一弟
子河中凡三弟子西门豹曰巫妪弟子女也不能白事
烦三老入白之复投三老河中西门豹簪笔声罄折向
河神立侍良久长老旁观者皆为惊恐西门豹顾曰巫
妪三老不来还奈之何复使廷掾与豪长一人趋之皆

叩头且破额血流地色若死灰西门豹曰诸且留待之
须臾豹曰廷掾起矣河伯留之夕也皆罢归去邺吏民
大惊恐是后不敢复言河伯娶妇
又曰武帝时游水人发根言上都有巫病鬼而下之上
召置祠之甘泉及病使人问神君神君曰天子无忧病
于是病愈
又曰柏梁灾越巫勇之曰越俗有火灾后起屋必用胜
服之于是作建昌宫度为千门万户

又曰起巫立越祠而以鸡日十上信之
又曰孝武帝天汉二年秋上禁巫祠道中者文颖曰始
汉家于道中祠凡祸咎移之于行人百姓以其不经今
止之也
后汉书曰樊崇等至弘农与更始诸将连战克胜众遂
大集乃分万人为一营凡三十营置三老从事各一人
进至华阴中常有齐巫鼓舞祠城阳景王以求福助巫
言景王大怒曰当为县官何故贼有笑巫者辄病军中

惊动时方望弟阳怨更始贼其兄乃逆说崇等曰更始
荒乱令不行故使将军得至于此今将军拥百万之众
西向帝城而无称号名为郡贼不可以久不如宗室仗
义诛伐以此号令谁敢不服崇等以为然而巫言益甚
前及郑乃相与议曰今迫近长安而鬼神如此当求刘
氏共尊立之六月遂立盆子为帝自号为建世元年又曰许杨字伟君汝南平舆人也少好术数王莽辅政
召为郎稍迁酒泉都尉及莽篡位杨乃变姓名为巫医

逃匿他界莽败方还乡里
又曰第五伦为会稽太守会稽俗多淫祀好卜筮人常
以牛祭神百姓财产以之困匮其自食牛肉而不以荐
祠者发病且死为牛鸣前后郡守莫敢禁伦到官移书
属县晓告百姓其巫祝有衣托鬼神者诈怖愚人皆案
论之有妄屠牛者吏辄行罚人初颇恐惧或咒诅妄言
伦案之愈急后遂绝百姓以安
又曰顺帝时廷尉河南吴雄字季高以明法律断狱平

起自孤官致位司徒雄少时家贫丧母营人所不封土
者择葬其中丧事趋办不问时日巫医皆言当灭族而
不顾及子訢孙恭三世廷尉为法名家又曰宋均为九江太守陵道县有虞后二山人共祠之
众巫遂取百姓男女以为公妪岁岁改易既而不敢嫁
娶前后守令莫敢禁均乃下书曰自今以后为山娶者
娶巫家勿优良人于是遂绝
又曰安丘望之字仲都京兆长陵人少持老氏经恬静

不求进官号曰安丘丈人成帝闻之欲见望之辞不肯
见为巫医于人间也
献帝起居注曰李傕性喜鬼怪左道之术常有道人女
巫系神卜祭八丁符劾厌胜之具无不为又于朝廷省
门外为董卓作神坐数以牛羊祠之天子使在中郎将
李国持节拜傕为大司马在三公之右傕自为得鬼神
之助乃厚赐诸巫
东观汉记曰高凤年老执志不倦名声著闻太守连召

请恐不得免自言本巫家不应为吏
又曰班超使西域于阗王广德超至礼意甚疏其俗信
巫言神怒何故向汉汉使有骊马急求取以祠我广德
就超请马超许之而令巫自来取马有顷巫至超即斩
其首还广德因辞让之
吴志曰景帝有疾求视鬼者得一人景帝欲试之乃取
白鹅而埋之于中架小屋施床机以妇人纸履服物着
其上乃使觋视之告曰若能说此冢中鬼形状者即信

当厚赐加赏矣竟日尽夕无言帝问之急乃曰实不见
有鬼但见一白鹅立墓上所以不即白之者疑是鬼神
变化作此相当候其真形而定无复移易不知何故不
敢不以实上闻景帝乃厚赐之
晋书曰夏统字仲御从父敬宁祠先人迎女巫章丹陈
珠二人并有国色装服甚丽善歌舞又能隐形匿景甲
夜之初撞钟击鼓间以丝竹丹珠乃拔刀破舌吞刀吐
火云雾杳冥流光电发统诸从兄弟欲往观之难统于

是共绐之曰从父间病疾得瘳大小以为喜欲因其祭
祀并往贺之卿可俱行乎统从之入门忽见丹珠在中
庭轻步徊舞灵谈鬼笑飞触挑拌酬酢翩翻统惊愕而
走不由门破藩直出
又曰武悼杨后既为贾后所幽死贾后又信妖巫谓太
后必诉冤先帝乃覆而殡之施诸厌劾符书药物
又曰李矩屯荥阳刘聪遣从弟畅步骑三万讨矩屯于韩
王故垒时畅卒至城东未暇为备遣使奉牛酒诈降于

畅畅大飨渠帅人皆醉饱矩谋夜袭之兵士以贼众皆
有惧色矩令郭诵祷郑子产祠曰君昔相郑恶鸟不鸣
凶胡臭羯何得过庭使巫扬言东里有教当遣神兵相
助将士闻之皆踊跃争进
又载记曰石虎太子保母刘芝初以巫术进既养
有深宠通贿赂豫言论权倾朝廷亲贵多出其门封芝
为宜城君
又曰李雄母罗氏死雄信巫觋之言多有忌讳至欲不

葬其司空赵肃谏之
宋书曰前废帝子业好游华林园竹林堂使妇人裸身
相逐有一妇人不从命斩之后经少时夜梦游后堂有
一女子骂曰尔悖虐不道明年不及熟矣帝怒遂于宫
中求得似所梦者戮之其夕复梦所戮女骂曰汝枉杀
我以诉上帝至是巫云此堂有鬼帝日与阴山公主及
六宫綵女凡数百人随郡巫捕鬼屏除侍卫帝见自射
之

又曰王僧绰豫参朝政兄徵惧其太盛劝令损抑僧绰乃求吴郡及广州并不许会巫蛊事泄上先召僧绰具
其言之
又曰明帝选王俭尚阳羡公主拜驸马都尉帝以俭娇
母武康主因太初蛊事不可以为妇姑欲开冢离葬俭
因入自陈密以死请故事不行
齐书曰郁林王在西州令女巫杨氏祷祝急求天位及
文惠薨谓由杨氏之力倍加敬信呼杨姿宋氏已来人

间有杨姿儿歌盖此徵也武帝有疾又命杨氏日夜祈
祷
又曰明帝身有衣绛衣服饰皆赤以为厌胜巫觋云后
湖水愿经过宫内致帝有疾帝乃自至太官水沟左右
启太官无此则不立决意塞之欲南引淮流会崩事寝
又曰东昏侯偏信蒋侯迎来入宫昼夜祈祷左右朱光
尚诈云见神动辄咨启并云降福遂加位国朱又为灵
帝车服羽仪一依王者又曲信小祠日有十数巫师魔

媪迎送纷纭光尚辄托云神意范云谓光尚曰君是天
子要人当思百全计光尚曰至尊不可谏止当托神鬼
以达意耳后东入乐游人马忽惊以问光尚光尚曰先
帝大瞑不许数出帝大怒拔刀与光尚寻觅既不见处
乃缚菰以为人形比而斩之
又曰诸暨东洿里屠氏女朱明病痼疾亲戚相弃乡里
不容女移父母远住纻舍昼采樵夜纺绩以供养父母
俱卒亲营殡葬负土成坟忽空有声云汝性可重山神

欲相报使汝可为人疗病必得大富女谓是魃魅弗敢
从遂得病积时邻舍人有溪蜮毒者女试疗之自觉病
便差遂以巫道为人疗病无不愈家产日益乡里多欲
娶之女以无兄弟誓守坟墓不嫁
又曰武陵王毕为祠部尚书巫觋或言曰毕有非常之
相以此自负武帝闻之故无宠未常处方岳焉
又曰王敬则母为女巫常谓人云敬则生时胞衣紫色
后应得鸣鼓角人笑之曰汝子则为人吹角可矣后果

封侯给鼓吹
又曰袁君政字世忠为豫章内史性不信巫邪有师世
荣称道术为一郡巫长君政在郡小疾主簿熊丘荐之
师云须病者衣为信命君政以所着襦与之事竟取缚
云神将送与北斗君政使检诸身于衣里获之以为乱
政即刑于市而焚神一郡无敢行巫
梁书曰沈约病梦齐和帝剑断其舌令巫视之言如梦
乃呼道士奏赤章于天称禅代之事不由已出

又曰元帝背生黑子巫媪见曰此大贵不可言
又曰蔡撙为临海太守有百姓杨元孙以婢采兰贴与
同里正黄权约生子酬乳哺直权死后元孙就权妻吴
氏赎婢吴背约不还元孙诉撙判还本主吴能为巫出
入撙内以金钏赂撙妾遂改判与吴元孙挝登闻鼓讼
之为有司劾时撙已去郡虽不坐而常以为耻
又曰王神念为青冀二州刺史性刚正所更州郡必禁
止淫祠时东北有石鹿山临海有神庙祓巫欺惑百姓

远近祈祷糜费极多及神念至便令毁拆风俗遂改
后魏书曰郭祚少而孤贫姿貌不乡人莫之识也有
女巫相祚后当富贵祚涉历经史习崔浩之书尺牍文
章见称于世举秀才对策上第拜中书博士累迁黄门侍
郎
又曰定州流人解思安其兄庆宾惧后追责规绝名贯
乃认城外死尸诈称其弟为人所杀迎归殡葬颇类思
安见者莫辨又有女巫杨氏自云见鬼说思安被害之

苦饥渴之意庆宾又诬疑同军兵苏显甫李盖等所害
经州讼之二人不胜楚毒各自款引狱将决李崇疑而
停之密遣二人非州内所识者伪从外来诣庆宾告曰
仆住在北州比有一人见过寄宿夜中共语疑其有异
便即诘问迹其由绪乃云是流兵背役逃走姓解字思
安时欲送官苦见求称有兄庆宾今住扬州相国城内
嫂姓徐名脱矜悯为往告报见申委曲家兄闻此必重
相报所有财当不爱惜今但见质若往不获送官何晚

是故相告指申此意君欲见顾几何当放贤弟若其不
信可见随看之庆宾怅然失色求其少停当备财物此
人具以报崇摄庆宾问曰尔弟逃亡何故妄认他尸庆
宾伏引更问盖等乃云自诬数日之间思安亦为人缚
送崇召女巫视之鞭笞一百崇断狱精审皆此类也三国典略曰初齐神武之克邺城于北上台建立袖文
盖布衣时所袖也每祠之日惟与巫潘妪父数人行事
亲自宰割外无见者至是齐主焚除此庙并掷巫于火

令杀烧之
又曰齐高纬夜梦黑衣贵人迭相驱逐乃向之拜巫者
乌衣以厌之又于华林园自著破衣裳为穷儿入市躬
自交易焉筑西鄙诸城为羌兵鼓噪凌之多作黑衣人
共相执缚亲率内参临拒或实弯弓射人自晋阳东巡
单马驰骛前不得有人衣解发散而归
又曰崔季舒未遇害家池莲茎化为人面着鲜卑帽妻
尽魇魇寤云见人长一丈遍体黑毛欲来逼已巫曰此

是五道将军入宅者不祥
又曰侯景之首至于江陵枭之于市然后煮而漆之以
付武库先是谣曰苦竹町市南有好井荆州军杀侯景
及首至湖东付咨议参军宗季长季长宅东有苦竹町
以景首置其中用市南井水煮之先是巫言有鬼万计
断头折胫入宅去来云季长大惧设斋迎佛有数万鸟
自江津飞噪集其家焉
北史曰齐琅琊王俨之未获罪邺北城有白马佛塔是

石季龙时为澄公所作俨将修之巫曰若动此浮图北
城失主不从破至第二级得白蛇长数丈回旋失之数旬
而败
又曰窦泰母初梦风雷暴起若有雨状出庭观之见电
光夺目驶雨沾洒寤而惊汗遂有娠期而不产大惧有
巫曰渡河湔裙产子必易便向水所忽见一人曰当生
贵子可徙而南泰母从之俄而生泰
隋书曰卫昭王爽讨突厥明年徵为纳言高祖甚重之

未几爽寝疾上使巫者薛荣宗视之云众鬼为厉爽令
左右驱逐之居数日有鬼物来系荣宗荣宗走下阶而毙
其夜爽薨
又曰李景为代州总管先是府内井中甃上生花如莲
并有龙见时变为铁马甲士又有神人长数丈见于城
下其迹长四尺五寸景问巫对曰此是不祥之物来食
人血耳景大怒推出之旬日而兵至死者数万焉
又曰李密破宇文化及化及还其劲兵良马多𢧐死士

卒皆劝王世充欲乘其弊而击之恐人不一乃假托鬼
神言梦见周公乃立祠于洛水上遣巫宣言周公欲令
仆射急讨李密当有大功不则兵皆疫死兵多楚人俗
信妖妄故出言以惑之众皆请战
　
　
　
　太平御览卷七百三十四