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钦定四库全书
太平御览卷六百九十六
宋 李昉等 撰
服章部十三
带 大带
裳 裳
裈
带
太平御览卷六百九十六
宋 李昉等 撰
服章部十三
带 大带
裳 裳
裈
带
卷六百九十六 第 1b 页 WYG0899-0289d.png
说文曰带绅也男子鞶带妇人鞶丝象系佩之形佩必
有巾故从巾
释名曰带蒂也着于身如物蒂也
易讼卦曰或锡之鞶带终朝三褫之(鞶命服之上/饰革带也)
汉书曰文帝遗匈奴黄金饰具带一黄金犀毗
礼记玉藻曰革带博二寸
又班固与窦将军笺云复赐犀毗金头带此将军所带
也
有巾故从巾
释名曰带蒂也着于身如物蒂也
易讼卦曰或锡之鞶带终朝三褫之(鞶命服之上/饰革带也)
汉书曰文帝遗匈奴黄金饰具带一黄金犀毗
礼记玉藻曰革带博二寸
又班固与窦将军笺云复赐犀毗金头带此将军所带
也
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东观汉记曰杨赐拜太常诏赐自所服冠帻绶玉兼革
带又曰邓遵破匈奴上赐金刚鲜卑绲𢃄一具
典略曰文帝赏赐刘桢廓落带其后将死欲取以为殉
因与桢书云夫物因人而贵故在贱者之所不御至尊
之侧祯荅曰荆山之璞耀元后之宝随侯之珠烛众女
之妍南垠之金登窈窕之首鼲鼯之尾缀侍臣之帻此
皆伏朽坏之下潜污泥之中而扬光千载之上发采畴
带
典略曰文帝赏赐刘桢廓落带其后将死欲取以为殉
因与桢书云夫物因人而贵故在贱者之所不御至尊
之侧祯荅曰荆山之璞耀元后之宝随侯之珠烛众女
之妍南垠之金登窈窕之首鼲鼯之尾缀侍臣之帻此
皆伏朽坏之下潜污泥之中而扬光千载之上发采畴
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昔之外祯所带无他妙饰若实殊异尚可纳也
魏略曰疏勒王献大秦赤石带一枚
又曰汉阳嘉三年疏勒王献海西青石金带
吴书曰陆逊破曹休于石亭上脱御金校带以赐逊又
亲以带之为钩络带
吴录曰钩络者鞍饰革带也世名为钩络带
齐书曰张融形貌短丑精神清彻王敬则见融革带宽
洽将至骼谓曰革带太急融曰既非步吏急何为
魏略曰疏勒王献大秦赤石带一枚
又曰汉阳嘉三年疏勒王献海西青石金带
吴书曰陆逊破曹休于石亭上脱御金校带以赐逊又
亲以带之为钩络带
吴录曰钩络者鞍饰革带也世名为钩络带
齐书曰张融形貌短丑精神清彻王敬则见融革带宽
洽
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后周书曰随文作相李穆曰周德既衰愚智共悉天时
若此岂能违天乃遣使谒随文帝并上十三镮金带盖
天子服也
战国策曰鲁仲连谓田单曰将军黄金横带而驰乎淄渑
之间有生之乐无死之心
楚汉春秋曰北郭先生献带于淮阴侯曰牛为人任用
力尽犹不置其革
吴时外国传曰大秦国皆着裤褶络带
若此岂能违天乃遣使谒随文帝并上十三镮金带盖
天子服也
战国策曰鲁仲连谓田单曰将军黄金横带而驰乎淄渑
之间有生之乐无死之心
楚汉春秋曰北郭先生献带于淮阴侯曰牛为人任用
力尽犹不置其革
吴时外国传曰大秦国皆着裤褶络带
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又曰扶南人悉着钩络带
穆天子传曰天子北征舍于珠泽献白玉酒食天子赐黄
金之环三十朱带贝饰三十西征至赤乌氏先出自周
宗乃赐赤乌之人贝带五十邺中记曰石虎皇后女骑腰中着金环恭镂带
述异记曰夏侯祖忻为兖州刺史丧于官沈僧荣代之
祖忻见形诣僧荣沈床上有一织成宝饰络带夏侯曰
此带殊好岂能见与沈曰甚善夏侯曰卿直许中不
穆天子传曰天子北征舍于珠泽献白玉酒食天子赐黄
金之环三十朱带贝饰三十西征至赤乌氏先出自周
宗乃赐赤乌之人贝带五十
述异记曰夏侯祖忻为兖州刺史丧于官沈僧荣代之
祖忻见形诣僧荣沈床上有一织成宝饰络带夏侯曰
此带殊好岂能见与沈曰甚善夏侯曰卿直许中不
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见关必以为施可命焚与沈对前烧之视此带已在夏
腰矣
应璩新诗曰革带绳为履舄穿无底
大带
论语卫灵公曰子张问行子曰言忠信行笃敬虽蛮貊
之邦行矣言不忠信行不笃敬虽州里行乎哉子张书
诸绅(绅大/带)
诗芄兰曰容兮遂兮垂𢃄悸兮(容兮可观佩玉遂遂然/垂其绅𢃄悸悸焉有节)
腰矣
应璩新诗曰革带绳为履舄穿无底
大带
论语卫灵公曰子张问行子曰言忠信行笃敬虽蛮貊
之邦行矣言不忠信行不笃敬虽州里行乎哉子张书
诸绅(绅大/带)
诗芄兰曰容兮遂兮垂𢃄悸兮(容兮可观佩玉遂遂然/垂其绅𢃄悸悸焉有节)
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(度/)
又野有死麇曰无感我帨兮无使尨也吠
又彼都人士曰彼都人士垂带而厉彼君子女卷发如
虿匪伊垂之带则有馀匪伊卷之发则有旟(旟扬/也)
又鸣鸠曰淑人君子其带伊丝其带伊丝其弁伊骐(骐/文)
(也弁皮弁其带伊丝为大带也大带用/素丝以杂色饰焉其当作琪以玉为之)
礼记玉藻曰凡侍于君绅垂足如履齐(绅垂则磬折/齐裳下缉)
又曰绅长制士三尺有司二尺有五寸子游曰三分带
又野有死麇曰无感我帨兮无使尨也吠
又彼都人士曰彼都人士垂带而厉彼君子女卷发如
虿匪
又鸣鸠曰淑人君子其带伊丝其带伊丝其弁伊骐(骐/文)
(也弁皮弁其带伊丝为大带也大带用/素丝以杂色饰焉其当作琪以玉为之)
礼记玉藻曰凡侍于君绅垂足如履齐(绅垂则磬折/齐裳下缉)
又曰绅长制士三尺有司二尺有五寸子游曰三分带
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下绅居二焉绅韠结三齐
又曰素带终辟大夫素带垂辟士练带率下辟居士锦
带弟子缟带(素带终辟谓诸侯也辟读如辟/冕之禆谓以缯采饰其侧也)
裳
释名曰上曰衣下曰裳裳障也自障蔽也
易坤卦六五曰黄裳元吉象曰黄裳元吉文在中也
又下系曰黄帝尧舜垂裳而天下治
尚书大传曰舜曰精华已竭褰裳去之
又曰素带终辟大夫素带垂辟士练带率下辟居士锦
带弟子缟带(素带终辟谓诸侯也辟读如辟/冕之禆谓以缯采饰其侧也)
裳
释名曰上曰衣下曰裳裳障也自障蔽也
易坤卦六五曰黄裳元吉象曰黄裳元吉文在中也
又下系曰黄帝尧舜垂裳而天下治
尚书大传曰舜曰精华已竭褰裳去之
卷六百九十六 第 5b 页 WYG0899-0291d.png
诗缁衣曰子惠思我蹇裳涉洧
又鸡鸣曰东方未明颠倒衣裳
又葛履曰掺掺女手可以缝裳(掺掺犹/纤纤也)要之襋之好人
服之
又七月曰载玄载黄我朱孔阳为公子裳
又鸿雁曰乃生男子载衣之裳载弄之璋
礼玉藻曰衣正色裳间色
又曲礼上曰诸母不漱裳
又鸡鸣曰东方未明颠倒衣裳
又葛履曰掺掺女手可以缝裳(掺掺犹/纤纤也)要之襋之好人
服之
又七月曰载玄载黄我朱孔阳为公子裳
又鸿雁曰乃生男子载衣之裳载弄之璋
礼玉藻曰衣正色裳间色
又曲礼上曰诸母不漱裳
卷六百九十六 第 6a 页 WYG0899-0292a.png
左传曰华登以吴师救华氏齐乌枝明曰用少莫如齐
致死齐致死莫如去修补多兵矣请皆用剑从之华氏
北复即之厨人濮以裳裹首而荷以走曰得华登矣遂
败华氏于新里
春秋演孔图曰驱除名政衣裳坐吾曲林滥长九州灭
六王至于沙丘亡
后汉书曰祭遵为人廉约夫人裳不加缘
东观汉记曰鲍宣妻桓氏女字少君宣尝就少君父学
致死齐致死莫如去修补多兵矣请皆用剑从之华氏
北复即之厨人濮以裳裹首而荷以走曰得华登矣遂
败华氏于新里
春秋演孔图曰驱除名政衣裳坐吾曲林滥长九州灭
六
后汉书曰祭遵为人廉约夫人裳不加缘
东观汉记曰鲍宣妻桓氏女字少君宣尝就少君父学
卷六百九十六 第 6b 页 WYG0899-0292b.png
父奇其清苦以女妻之装送甚盛宣谓妻曰少君生富
骄习美饰而吾贫贱不敢当礼妻乃悉归侍御服饰更
着短布之裳
续汉书舆服志曰樊哙常持铁楯闻项羽有意杀汉王
哙裂裳以裹楯冠之入军门立汉王旁
管子曰桀之时女乐三千人无服文绣衣裳者
邓析子曰责疲者以举千钧督跛者以及走兔走骐骥
于廷求猿揵于槛斯逆理而求之犹倒裳以索领也
骄习美饰而吾贫贱不敢当礼妻乃悉归侍御服饰更
着短布之裳
续汉书舆服志曰樊哙常持铁楯闻项羽有意杀汉王
哙裂裳以裹楯冠之入军门立汉王旁
管子曰桀之时女乐三千人无服文绣衣裳者
邓析子曰责疲者以举千钧督跛者以及走兔走骐骥
于廷求猿揵于槛斯逆理而求之犹倒裳以索领也
卷六百九十六 第 7a 页 WYG0899-0292c.png
晏子春秋曰景公饮酒数日衣縠绣之裳一衣而五采
具焉又曰景公饮酒数日去冠披裳自鼓盆瓮而已
淮南子曰楚欲攻宋墨子闻之自鲁趋而往十日十夜
足重茧而不休息裂裳而裹之至于郢见楚王
风俗通曰禹入裸国欣起而解裳俗说禹治洪水乃遂
入裸国君子入俗不改其恒于是欣焉而解裳也原其
所以当言皆裳裸国今吴即是也被发文身裸以为饰
具焉
淮南子曰楚欲攻宋墨子闻之自鲁趋而往十日十夜
足重茧而不休息裂裳而裹之至于郢见楚王
风俗通曰禹入裸国欣起而解裳俗说禹治洪水乃遂
入裸国君子入俗不改其恒于是欣焉而解裳也原其
所以当言皆裳裸国今吴即是也被发文身裸以为饰
卷六百九十六 第 7b 页 WYG0899-0292d.png
盖正朔所不及也猥见大圣之君悦禹文德欣然皆着
衣裳矣
郭子横洞冥记曰东方朔生三日而母死邻母得而养
之经岁母忽失朔累月暂归后复去家万里见一枯树
脱白布裳挂树化为龙
嵇康集目录曰孙登字公和于汲郡北山中为土窟夏
则编草为裳冬则以发自覆
崔骃达旨曰有事则褰裳濡足
衣裳矣
郭子横洞冥记曰东方朔生三日而母死邻母得而养
之经岁母忽失朔累月暂归后复去家万里见一枯树
脱白布裳挂树化为龙
嵇康集目录曰孙登字公和于汲郡北山中为土窟夏
则编草为裳冬则以发自覆
崔骃达旨曰有事则褰裳濡足
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刘梁七举曰黼黻之服纱縠之裳繁饰参差微鲜若霜
古乐府陌上桑曰秦氏有好女自名为罗敷缃绮为下
裳紫绮为上
传玄裳铭曰上衣下裳天地则也服从其宜君子德也
楚辞曰青云衣兮白蜺裳
又曰采薜荔以为裳
又曰披采裳兮芬芳
又曰制芰荷以为衣兮集芙蓉以为裳
古乐府陌上桑曰秦氏有好女自名为罗敷缃绮为下
裳紫绮为上
传玄裳铭曰上衣下裳天地则也服从其宜君子德也
楚辞曰青云衣兮白蜺裳
又曰采薜荔以为裳
又曰披采裳兮芬芳
又曰制芰荷以为衣兮集芙蓉以为裳
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杨雄反骚曰披芙蓉之朱裳
裙
释名曰裙下裳也连接裙幅也缉下横缝缉其下也缘
裙裙施缘也
又曰裙里衣也古服裙不居外皆有衣笼也扬雄方言曰陈魏之间谓裙为帔(音/披)绕衿谓之裙
东观汉记曰王良为司徒司直妻布裙徒跣曳柴
续汉书曰汉明德太后秃裙不缘
裙
释名曰裙下裳也连接裙幅也缉下横缝缉其下也缘
裙裙施缘也
又曰裙里衣也古服裙不居外皆有衣笼也
东观汉记曰王良为司徒司直妻布裙徒跣曳柴
续汉书曰汉明德太后秃裙不缘
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又五行志曰献帝时女子好为长裙而上甚短
魏略曰燉煌俗妇人作裙挛缩如羊肠用布一疋皇甫
隆为太守禁改之
魏志曰管宁恒着布裙
宋书曰羊欣字敬元年二十时王献之为吴兴太守甚
知爱之欣尝夏月着新绢裙昼献之入县见之书裙
数幅而去欣书本工因此称善
齐书曰鱼复侯子响不道帝以兵围之有司奏绝子响
魏略曰燉煌俗妇人作裙挛缩如羊肠用布一疋皇甫
隆为太守禁改之
魏志曰管宁恒着布裙
宋书曰羊欣字敬元年二十时王献之为吴兴太守甚
知爱之欣尝夏月着新绢裙昼献之入县见之书裙
数幅而去欣书本工因此称善
齐书曰鱼复侯子响不道帝以兵围之有司奏绝子响
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属籍赐为蛸氏子响密作启数纸藏妃王氏裙腰中具
自申明云轻舫还阙而不得见此苦之深唯愿矜之无使
竹帛云齐有反父之子父有害子之名
后魏书曰河间任齐与太武攻赫连昌帝以微服入其
城齐固諌不许乃与数人从帝入城内既觉诸门悉闭
帝及齐等因入其宫中得妇人裙系之槊帝乘而上因
此得拔于齐有力焉
北齐书曰世祖为胡皇后造珍珠裙所费不可胜计后
自申明云轻舫还阙而不得见此苦之深唯愿矜之无使
竹帛
后魏书曰河间任齐与太武攻赫连昌帝以微服入其
城齐固諌不许乃与数人从帝入城内既觉诸门悉闭
帝及齐等因入其宫中得妇人裙系之槊帝乘而上因
此得拔于齐有力焉
北齐书曰世祖为胡皇后造珍珠裙所费不可胜计后
卷六百九十六 第 10a 页 WYG0899-0294a.png
被火烧之
晋东宫旧事曰皇太子纳妃有绛纱复裙绛碧结绫复
裙丹碧纱纹双裙紫碧纱纹双裙紫碧纱纹绣缨双裙
紫碧纱縠双裙丹碧杯文双裙
山陵故事曰梓宫有缃绛双裙无腰
晋宋旧事曰崇进皇太后为太皇太后有绛碧绢双裙
绛绢襡裙缃绛纱复裙白绢裙四王起事曰惠帝还洛阳得鹿犊车一乘以单白裙为
晋东宫旧事曰皇太子纳妃有绛纱复裙绛碧结绫复
裙丹碧纱纹双裙紫碧纱纹双裙紫碧纱纹绣缨双裙
紫碧纱縠双裙丹碧杯文双裙
山陵故事曰梓宫有缃绛双裙无腰
晋宋旧事曰崇进皇太后为太皇太后有绛碧绢双裙
绛绢襡裙缃绛纱复裙白绢裙
卷六百九十六 第 10b 页 WYG0899-0294b.png
帏
河东记曰西河无蚕叶妇女着碧缬裙上加细布裳
秦州记曰妇人着裙制乃三十馀幅
崔鸿十六国春秋后赵录曰孟卓字君伟少修清苦之志
着单裙十年不换
西京杂记曰赵飞燕为皇后其女弟上织成下裙
列女传曰梁鸿妻孟光裙布荆钗
汝南先贤传曰戴良家五女皆布裙无缘裙四等
河东记曰西河无蚕叶妇女着碧缬裙上加细布裳
秦州记曰妇人着裙制乃三十馀幅
崔鸿十六国春秋后赵录曰孟卓字君伟少修清苦之志
着单裙十年不换
西京杂记曰赵飞燕为皇后其女弟上织成下裙
列女传曰梁鸿妻孟光裙布荆钗
汝南先贤传曰戴良家五女皆布裙无缘裙四等
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真人内传曰南极夫人被锦服青羽裙
俗说曰车武子妇大妒夜恒出掩袭车车后呼其妇兄
颜熙夜宿共眠取一绛裙挂着屏风上其妇果来拔刃
径上床欲刃床上人定看乃是其兄于是惭羞而退
繁钦定情诗曰何以合欢欣纨素三条裙束晰近游赋曰着紫裙之禆蓰
又曰帐有四角之绛裙有三条之杀
裈
俗说曰车武子妇大妒夜恒出掩袭车车后呼其妇兄
颜熙夜宿共眠取一绛裙挂着屏风上其妇果来拔刃
径上床欲刃床上人定看乃是其兄于是惭羞而退
繁钦定情诗曰何以合欢欣纨素三条裙
又曰帐有四角之绛裙有三条之杀
裈
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晋书曰王澄之荆州送者倾城澄脱衣着犊鼻裈上树
取鹊𪅏(音/冠)傍若无人
晋记曰客诣刘伶值其裸袒因责伶伶笑曰吾以天为
屋以屋为裈诸君不当入何怨乎
宋书曰桂阳侯义融孙冕字茂德性庸鄙为郢州刺史
暑月露裈上厅事
齐书曰郁林王常裸袒着红縠裙
梁书曰周弘正善玄理为当世所宗藏法师于开善寺
取鹊𪅏(音/冠)傍若无人
晋记曰客诣刘伶值其裸袒因责伶伶笑曰吾以天为
屋以屋为裈诸君不当入何怨乎
宋书曰桂阳侯义融孙冕字茂德性庸鄙为郢州刺史
暑月露裈上厅事
齐书曰郁林王常裸袒着红縠裙
梁书曰周弘正善玄理为当世所宗藏法师于开善寺
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讲说门徒数百弘正年少未知名着红裈锦绞髻踞门
而听众人蔑之弗谴也既而乘閒进难举坐尽倾师疑
非世人觇知相赏狎弘正后为左民尚书夏月着犊鼻
裈衣朱衣为有司所奏弹其放达如此
又曰吉士瞻少时尝于南蛮国中掷博无裈褰露为侪
辈所侮及平鲁休烈军得绢三万疋乃作百裈其外并
赐军士不以入室
又曰谢几性通脱在省署夜着犊鼻裈与门生登阁
而听众人蔑之弗谴也既而乘閒进难举坐尽倾师疑
非世
裈衣朱衣为有司所奏弹其放达如此
又曰吉士瞻少时尝于南蛮国中掷博无裈褰露为侪
辈所侮及平鲁休烈军得绢三万疋乃作百裈其外并
赐军士不以入室
又曰谢几性通脱在省署夜着犊鼻裈与门生登阁
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道饮酒酣呼为有司紏奏坐免
西京杂记曰司马相如初与卓文君至成都遂相谋还
成都卖酒相如自着犊鼻裈涤器以耻王孙也
世说曰范宣洁行廉约韩伯字康伯为豫章太守遗百
疋绢不受减五十疋复不受如是减半遂至一疋既终
不受韩后与范载就车中裂二丈与范云人宁可使妇
无裈耶范笑而受之阮籍大人先生传曰群虱之处裈逃于深缝自以为吉
西京杂记曰司马相如初与卓文君至成都遂相谋还
成都卖酒相如自着犊鼻裈涤器以耻王孙也
世说曰范宣洁行廉约韩伯字康伯为豫章太守遗百
疋绢不受减五十疋复不受如是减半遂至一疋既终
不受韩后与范载就车中裂二丈与范云人宁可使妇
无裈耶范笑而受之
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宅君子之处城中何异虱处裈中乎
竹林七贤论曰诸阮皆儒学富财唯阮咸好酒家贫俗
七月七日矖衣诸阮庭中并列绨锦咸以长竿挂犊鼻
布裈人问之曰未能免俗复尔尔
语林曰桓宣武性俭着故裈上马不调裈败五形遂露
竹林七贤论曰诸阮皆儒学富财唯阮咸好酒家贫俗
七月七日矖衣诸阮庭中并列绨锦咸以长竿挂犊鼻
布裈人问之曰未能免俗复尔尔
语林曰桓宣武性俭着故裈上马不调裈败五形遂露
卷六百九十六 第 13b 页 WYG0899-0295d.png
太平御览卷六百九十六