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钦定四库全书
 太平御览卷六百四十三
           宋 李昉等  撰
  刑法部九
   狱
释名曰狱确也(胡角/切)言确人情伪也又谓之牢言所在
坚牢也又谓之圜土言筑土表墙其形圜也又谓之囹
圄囹领也圄禦也领录徒囚禁禦之也
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急就篇曰皋陶造狱
说文曰狱谓之牢
易曰泽上有风中孚君子以议狱缓死
又曰山下有火贲君子以明庶政无敢折狱
又曰山上有火旅君子以明慎用刑而不留狱
诗小宛曰哀我填寡宜岸宜狱(岸亦狱乡亭/之系曰犴也)
诗含神雾曰杓为天狱主天杀也礼曰仲春之月命有司省囹圄具桎梏止狱讼孟秋之
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月命有司脩法制缮囹圄具桎梏郑玄注曰囹圄所以
禁守系者若今别狱矣
周礼秋官司寇曰以圜土聚教罢民
春秋元命苞曰为狱圆者象斗运合宋均注曰作狱圆
者象斗运
国语曰温之会晋侯执卫成公归之于周晋侯将杀之
王曰不可夫政自上下也上作政而下行之不逆故上
下无怨今叔父作政而不行无乃不可乎(不行谓/不顺也)夫君
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臣无狱(狱讼也是非曲/直狱讼之义也)今元咺虽直不可听也君臣皆
狱父子将狱是无上下也而叔父听之一逆矣又为臣
弑其君安庸刑布行而不庸再逆矣一合诸侯而有再
逆政余惧其无后也(在鲁僖十二年无/后无以复合诸侯)不然余何私于
卫侯晋人乃归卫侯
史记曰赵高案治李斯李斯拘执束缚居囹圄中仰天
而叹曰嗟乎悲夫不道之君何可为计哉
又曰萧何卒召曹参参去嘱其后相曰以齐狱市为寄
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慎勿扰也
又曰周勃为丞相十馀月乃免相就国岁馀每河东守
尉行县至绛绛侯勃自畏恐诛常披甲令家人持兵以
见之其后有上书告勃反下廷尉勃恐不知置辞吏稍
侵辱之勃以千金与狱吏吏乃书牍背示之曰以公主
为證公主者孝文女也勃子胜之尚公主故狱吏教引
为證薄太后亦以勃无反事文帝朝太后以冒絮提文
帝曰绛侯绾皇帝玺将兵于北军不以此时反今居一
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小县顾反耶文帝使持节赦绛侯复爵邑绛侯既出曰
吾尝将百万军然安知狱吏之贵也
又曰钩弋夫人得幸武帝乃生昭帝帝立时年五岁卫
太子废后上幸甘泉宫命画工图画周公辅成王于是
左右群臣知帝欲立少子后数日帝谴责钩弋夫人夫
人脱簪珥叩头帝曰引持去送掖庭狱夫人还顾帝曰
趣行汝不得活夫人死云阳宫时暴风扬尘百姓感伤
使者持棺往葬之封识其处后帝閒居问左右曰人言
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何左右对曰人言且立其子何去其母乎帝曰然是非
儿曹愚人所知也往古国家所以乱者由主少母壮也
女主独居骄蹇淫乱自恣莫能禁也汝不闻吕后耶故
知为武帝生子者无男女其母无不谴死岂可谓非贤
圣哉
汉书曰韩安国坐法抵罪狱吏田甲辱安国安国曰死灰
独不复燃乎田曰燃即溺之居无几安国为梁内史田
甲恐安国曰甲不就官我灭尔宗田甲肉袒谢安国叹
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曰公等足与治乎卒善遇之
又曰孝宣帝初生号曰皇曾孙生数月遭巫蛊事收系
郡邸狱邴吉为廷尉监望气者言长安狱中有天子气上
遣使者分条中都官诏狱系者无轻重皆杀之内谒者令
郭穰夜至郡邸狱吉闭门拒使者不得入皇曾孙赖得全
又曰张汤杜陵人父为长安丞初汤为儿守舍鼠盗肉
父怒汤汤掘熏得鼠及馀肉劾鼠掠治并取鼠与肉具
狱磔堂下父见之视文辞如老狱吏大惊
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又曰夏侯胜为议不许宣帝尊武帝庙下狱及丞相长
史黄霸坐不举劾俱下狱霸欲从胜受经胜辞以罪死
霸曰朝闻道夕死可矣胜贤其言遂授之系再更冬讲
论不怠
又曰有罪当械者皆颂系应劭注曰颂者容也言见宽
但处曹吏不入狴牢
又曰尹赏钜鹿杨氏人长安中奸多闾里少年群辈杀
吏受财报仇相与探丸得赤丸斫武吏黑者斫文吏白
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者主治丧城中薄暮尘起剽劫行者死伤赏以三辅高第选
守长安令治狱穿地方深各数丈馀乃以大石覆其口
名虎穴轻薄恶子鲜衣凶服被铠捍持刀兵者捕得数
百人内虎穴中数日一发视皆枕藉死长安中遂无盗

又曰天文志曰勾圜十五星属杓曰贱人之牢星实则
囚多虚则开出
续汉书曰范滂字孟博坐系黄门北寺狱狱吏曰凡坐
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系皆祭皋陶滂曰皋陶贤者古之直臣知滂无罪将理
之上帝如其有罪祭之何益众人由此止也
又曰武帝置中都狱官二十六所世祖皆省唯廷尉及
阳有诏狱
又曰虞诩字升卿陈留县人祖经为狱吏皆效于公之
治囚及诩生经曰吾虽不及于公子孙至丞相冀得为
九卿故字诩曰升卿至尚书令
又曰李业字巨游广汉人王莽居摄太守刘咸闻业有
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德辟业业称疾咸怒出教曰贤者不避害犹彀弩射市
中命薄者先死令业诣狱养病客有说咸者乃出业
谢承后汉书曰赤眉入长安时式侯恭以弟盆子为赤
眉所尊故自系赤眉至更始奔走式侯从狱中破械出
街中逢京兆尹解恽呼曰解君载我我更始之忠臣也
即帝败我弟又为赤眉所立恽使后车载之前行见定
陶王刘礼解其械言帝在渭中船上遂相随见更始
后汉书曰许杨为都水掾使典复鸿郤陂初豪右
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姓因缘陂役竞欲辜较在所杨一无所听乃共谮杨
受取贿赂遂收之在狱而械辄自解狱吏白邓晨即夜
出杨时天雨阴晦道中若有火光照之时人异焉
又曰杜笃字季雅居美阳与美阳令游数从请托不谐
颇相恨令怒收笃送京师会大司马吴汉薨光武诏诸
儒诔之笃于狱中为诔辞最高帝美之赐帛免之
东观汉记曰崔篆为建新大尹篆叹曰吾生值浇羿之
君上有老母下有兄弟安得独㓗已而危所生哉乃单
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车到官称疾三年不视事行县门下掾倪敞諌篆乃强
起班春所至之县狱犴填满篆垂涕曰嗟乎刑罚不中
乃陷民于阱此皆何罪至是乎遂平理所出二千馀人
掾吏叩头諌曰诚仁者之心然独为君子将有悔乎篆
曰邾文公不以一人易其身君子谓之知命如杀大尹
赎二千人盖所愿也遂称疾去
又曰鲍昱为泚阳长县人赵坚杀人系狱其父母诣昱
自言年七十馀唯有一子适新娶今系狱当死长无种
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类涕泣求哀昱怜其言令将妻入狱遂妊身有子萧子显齐书曰戴僧静会稽永兴人也少有胆力便弓
马于都载锦出为欧阳式所得系兖州狱太祖遣薛渊
饷僧静酒食以刀子置鱼腹中僧静与吏饮醉以刀刻
械手自折锁发屋而出归太祖遂匿之斋内以其家贫
年给粟千斛
崔鸿后赵录曰石季龙幽中书令徐光于襄阳国诏狱
光在狱中注解经史十馀万言
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三国典略曰周谅入齐为扬州刺史平鉴所获系之狱
妻生男鉴因喜醉擅放免之既醒知非上启自劾齐主
特原其罪
隋书曰裴政为襄州总管妻子不之官所受秩奉散给
寮吏民有犯罪者阴悉知之或竟岁不发至再三犯乃
因都会时于众中召出亲案其罪五人处死徒流者甚
众合境惶慑令行禁止小民苏息称为神明尔后不修
囹圄殆无争讼
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又曰薛胄为兖州刺史及到官系囚数百胄剖断旬日
便了囹圄空虚
又曰柳俭拜蓬州刺史狱讼者庭遣不为文书约束纵
容而已狱无系囚
唐书曰太祖行次灵石县指狱而谓皇太子曰此何谓
皇太子对曰此所谓圜狱将系罪人太宗因曰文王作
罚刑兹无赦而汉文帝志在轻刑但以详平为佳非谓
有罪而释也滥系无辜则政道缺久需有罪则怒气生
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圜土之中仰视青天有同悬镜而锁械肤体郁结其中
夫循诸己者可以知物传曰其恕乎由此言之不可不

又曰阳城为道州刺史观察使判官督其赋至州怪城
不出逆以问州吏吏曰刺史闻判官来以为有罪自囚
于狱不敢出判官大惊驰入谒城于狱曰使君何罪某
奉令来候安否耳留一二日未出去城因不复归馆门
外有故门扇横地城昼夜坐卧其上判官不自安辞去
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晏子春秋曰景公籍重而狱多拘者满圄怨者满朝晏
子諌不听
淮南子曰君不入狱为伤恩也
论衡曰獬豸者一角之羊也性知有罪皋陶治其罪疑
者令羊触之有罪则触无罪则不斯盖天生一角圣兽
助狱为验故皋陶礼羊跪坐事之此则神奇瑞应之类
风俗通曰易噬嗑为狱狱十月之卦从犬言声二犬亦
存以守也廷者阳也阳主生长狱者阴也阴主刑煞故
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谳狱在廷皆顺其位
又曰诗云宜犴宜狱犴司空也周礼凡万民之有罪过
离于法者桎梏以上坐诸嘉石役诸司空令平易道
路也
又曰周礼三王始有狱夏曰夏台言不害人若游观之
台桀拘汤是也殷曰羑里言不害人若于闾里纣拘文
王是也周曰囹圄囹圄举也言人幽闭思愆改恶为善
因原之也今县官录囚皆举也
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三辅黄图曰长安有九市二十四狱
扶南传曰扶南俗理讼无牢狱鞭杖唯以探汤捧锁没
水为信先使沐浴斋戒乃令以手内汤或捧热锁或没
水中无罪者不烂不燋不沈犯罪者即验也
会稽典录曰钟离意为堂邑令县民防广为父报仇系
狱其母病死防广痛之号泣于狱意为之悽恻出广见
之曰今欲出若归家殡殓有义则还无义则已丞掾諌
以为不可意曰不还之罪令自受之广临殡毕即自归
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狱以状表上诏减死一等
又曰盛吉字君达山阴人司徒虞延辟西曹掾时陇西
太守邓融以赃罪徵诣廷尉前后考验历岁不服明帝
下三府遣精能掾吏更就舜劾吉到诏狱但敕主者供
汤沐饮食不去问事明日复往解融桎梏徐问以情实
君若无赃强见诬枉君其列辞当相伸理如审有罪不
得诬罔国家融感吉意即移辞首服
又曰黄昌为蜀郡太守密捕得盗帅一人悉使疏诸县
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强盗密往捕录其诸小盗皆原其死谪作栈道以代民
役由是道不拾遗狱至连年无有重囚
又曰高丰字文林为酂县狱吏刺史虞孟行部到酂县
僻界上敕酂长将囚徒就所在录决丰被文书闭狱下
钥不肯送徒自请諌曰明使君乘法驾騑骖御命理冤
当县县而至今乃遥召囚徒欲省更烦盖普天之下莫
非王土率土之滨莫非王臣酂狱非汉地乎囚徒终不
出县特望朱轩回轮向酂孟遂到酂
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襄阳耆旧记曰诸葛亮出关中使马谡统大众在前为
魏将张合所破坐下狱死时年三十九岁临终与亮书
曰明公视谡犹子谡视明公犹父愿惟殛鲧兴禹之义
使平生之交不亏谡虽死无恨于黄泉
博物志曰夏曰念室殷曰动止周曰稽留三代之异名
也又狴犴者亦狱别名也
韩阳天文集要曰贯索贵人之牢中星实则囚多虚则
开出
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搜神记曰汉武帝东游未出函谷关有物当道其身数
丈其状像牛青眼而曜精四足入土动而不死百官惊
惧东方朔乃请酒以灌之灌之十觔而物消帝问其故
答曰此名为患忧气之所生此必秦之狱地不然则罪
人徒作者之所聚夫酒忘忧故能消之也帝曰吁博物
之士至于此乎
东方朔别传曰孝武皇帝时行甘泉至长平坂上驰道
中央有虫覆而赤如生肝状头目口齿鼻耳尽具先驱旄
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头驰还以闻曰道不可御于是上止车遣侍中驰往视
之还尽莫知也时东方朔从在后属车上召朔使驰往
视之还对曰怪哉上曰何谓也朔对曰秦始皇时拘系
无罪幽杀无辜众庶怨恨无所告诉仰天而叹曰怪哉
感动皇天此愤气之所生也故名之曰怪哉是地必秦
之狱处也上有诏使丞相公孙弘案地图果秦之狱处
也上曰善当以去之朔曰夫积忧者得酒而去之以酒
注虫立消靡上大笑曰东方生真可谓圣矣何以异先
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知圣人哉乃赐帛百疋
异苑曰建康陵欣景平中死于扬州作部尅晨当葬作
部督梦欣云今为狱公姥祖夕有期莫由自反劳君解
谢令得放还督不信夜后又梦言辞转切因歌一曲云
生时世上人死作狱中鬼不得还坟墓灰没有馀罪督
觉为谢神从此便绝
刘义庆幽明录曰晋庐陵太守庞企字子及上祖坐事
系狱而非其罪见蝼蛄行其左右相谓曰使尔有神能
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活我死我当祠尔因投饭与蝼蛄食尽去有顷复来形
体稍大意异之复与食数日其大如猪及当行刑蝼蛄
掘壁根为大孔破得从此出亡后遇赦得活矣
齐谐记曰吴当阳县董昭之乘船过钱塘江江中见一蚁著一短芦惶遽畏死使以绳系芦著船船至岸蚁得出
中夜梦见一人乌衣来谢云仆是蚁中王君有急难当
先见语历十馀年时江左多盗县令横录昭之为劫主系馀
杭狱昭之曰惟蚁王梦云缓急当告今何处告之狱囚
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言但取两三蚁著掌中祝之昭之如其言暮果梦昔乌
衣人言云可急去入馀杭山天下即赦今不久也于是
便觉蚁齧械已尽因得出狱过江投馀杭山遇赦遂得

桓子新论曰近哀平间道士临淮董仲君坐系狱病死
数日目陷生虫吏捐弃之便更活云
 
 
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 太平御览卷六百四十三

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