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钦定四库全书
太平御览卷五百八十六
宋 李昉等 撰
文部二
诗
文心雕龙曰诗者持也持人情性三百之蔽义归无邪
持之为训有符焉尔人禀七情应物斯感感物吟志莫
非自然尧有大唐之歌虞造南风之诗观其二文词达
太平御览卷五百八十六
宋 李昉等 撰
文部二
诗
文心雕龙曰诗者持也持人情性三百之蔽义归无邪
持之为训有符焉尔人禀七情应物斯感感物吟志莫
非自然尧有大唐之歌虞造南风之诗观其二文词达
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而已及大禹成功九叙惟歌少康败德五子咸讽顺美
匡恶其来久矣自商暨周雅颂圆备四始彪炳六义环
深子夏鉴绚素之章子贡悟琢磨之句故商赐二子可
以言诗自王泽弥竭风人辍采春秋观志讽诵旧章
酬酢以为宾荣吐纳而成身文逮楚国讽怨则离骚为
刺秦王灭典亦造仙诗汉初四言韦孟首唱匡諌之义
继轨周人孝武爱文柏梁列韵严马之徒属词无方至
成帝品录三百馀篇朝章国采亦云周备而词人遗翰
匡恶其来久矣自商暨周雅颂圆备四始彪炳六义环
深子夏鉴绚素之章子贡悟琢磨之句故商赐二子可
以言诗自王泽弥竭风人辍采春秋观志讽诵旧章
酬酢以为宾荣吐纳而成身文逮楚国讽怨则离骚为
刺秦王灭典亦造仙诗汉初四言韦孟首唱匡諌之义
继轨周人孝武爱文柏梁列韵严马之徒属词无方至
成帝品录三百馀篇朝章
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莫见五言所以李陵班婕妤见疑于后代按召南行露
始肇半章孺子沧浪亦有全曲暇豫优歌远见春秋邪
径童谣近在成世阅时取徵则五言久矣又古诗佳丽
或称枚叔其孤竹一篇则傅毅之词比采而推固两汉
之作乎观其结体散文直而不野宛转附物惆怅切情
实五言之冠冕也至于张衡怨篇清典可味仙诗缓歌
雅有新声暨建安之初五言腾踊文帝陈思纵辔以骋
节王徐应刘望路而争驱并邻风月狎池苑述恩荣序
始肇半章孺子沧浪亦有全曲暇豫优歌远见春秋邪
径童谣近在成世阅时取徵则五言久矣又古诗佳丽
或称枚叔其孤竹一篇则傅毅之词比采而推固两汉
之作乎观其结体散文直而不野宛转附物惆怅切情
实五言之冠冕也至于张衡怨篇清典可味仙诗缓歌
雅有新声暨建安之初五言腾踊文帝陈思纵辔以骋
节王徐应刘望路而争驱并邻风月狎池苑述恩荣序
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酣宴慷慨以任气磊落以使才造怀指事不求纤密之
巧驱词逐貌唯取昭晰之能此其所同也及正始明道
诗杂鲜新何晏之徒率多浮浅唯嵇志清峻阮旨遥深
若乃应璩百一独立不惧词谲义贞魏之遗直也晋世
群才稍入轻绮张左潘陆比肩诗衢采缛于正始力柔
于建安或析文以为妙或流靡以自妍此其大略也江
左篇制溺于玄风嗤笑徇务之志崇盛忘机之谈袁孙
以下虽各有雕采而词趣一揆莫与争雄所以景纯仙
巧驱词逐貌唯取昭晰之能此其所同也及正始明道
诗杂鲜新何晏之徒率多浮浅唯嵇志清峻阮旨遥深
若乃应璩百一独立不惧词谲义贞魏之遗直也晋世
群才稍入轻绮张左潘陆比肩诗衢采缛于正始力柔
于建安
左篇制溺于玄风嗤笑徇务之志崇盛忘机之谈袁孙
以下虽各有雕采而词趣一揆莫与争雄所以景纯仙
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篇挺拔而为隽也宋初文咏体有因革庄老告退而山
水方滋俪采百字之偶争价一句之奇情必极貌以写
物辞必穷力而追新此近代之所竞也故铺观列代而
情变之数可鉴撮举同异而纲领之要可明矣若夫四
言正体则雅润为本五言流调则清丽居宗华实异用
惟才所安故平子得其雅叔夜含其润茂先凝其清景
阳振其丽若兼善则子建仲宣偏美则太冲公干然诗
有恒裁思无定位随性适分鲜能圆通若妙识所难其
水方滋俪采百字之偶争价一句之奇情必极貌以写
物辞必穷力而追新此近代之所竞也故铺观列代而
情变之数可鉴撮举同异而纲领之要可明矣若夫四
言正体则雅润为本五言流调则清丽居宗华实异用
惟才所安故平子得其雅叔夜含其润茂先凝其清景
阳振其丽若兼善则子建仲宣偏美则太冲公干然诗
有恒裁思无定位随性适分鲜能圆通若妙识所难其
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易也将至忽以为易其难也方来矣至三六言则出自
篇什离合之发则萌于图谶回文所兴则道原为始联
句共韵则柏梁馀制巨细或殊情理同致总归诗囿故
不繁云
列子曰尧微服游于康衢闻儿童谣曰立我烝民莫匪
尔极不识不知顺帝之则尧问曰孰教尔为此言童儿
曰我闻之大夫问大夫大夫曰古诗也
文章流别论曰诗言志歌咏言古者采诗之官王者以
篇什离合之发则萌于图谶回文所兴则道原为始联
句共韵则柏梁馀制巨细或殊情理同
不繁云
列子曰尧微服游于康衢闻儿童谣曰立我烝民莫匪
尔极不识不知顺帝之则尧问曰孰教尔为此言童儿
曰我闻之大夫问大夫大夫曰古诗也
文章流别论曰诗言志歌咏言古者采诗之官王者以
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知得失古诗之四言者振鹭于飞是也汉郊庙歌多用
之五言者谁谓雀无角何以穿我屋是也乐府亦用之
六言者我姑酌彼金罍是也乐府亦用之七言者交交
黄鸟止于桑是也世于俳谐倡乐用之古诗之九言者
泂酌彼行潦挹彼注兹是也不入歌谣之章故世希为
之夫诗虽以情志为本而以声成为节
颜延之庭诰曰荀爽云诗者古之歌章然则雅颂之乐
篇全矣以是后之诗者率以歌为名及春勒望岳汉祀
之五言者谁谓雀无角何以穿我屋是也乐府亦用之
六言者我姑酌彼金罍是也乐府亦用之七言者交交
黄鸟止于桑是也世于俳谐倡乐用之古诗之九言者
泂酌彼行潦挹彼注兹是也不入歌谣之章故世希为
之夫诗虽以情志为本而以声成为节
颜延之庭诰曰荀爽云诗者古之歌章然则雅颂之乐
篇全矣以是后之诗者率以歌为名及春勒望岳汉祀
卷五百八十六 第 4b 页 WYG0898-0422b.png
郊宫辞著前史者文变之高制也虽雅声未至宏丽难
追矣逮李陵众作总杂不类元是假托非尽陵制至其
善写有足悲者摰虞文论足称优洽柏梁以来继作非
一纂所至七言而已九言不见者将由声度阐诞不协
金石至于五言流靡则刘桢张华四言侧密则张衡王
粲若夫陈思王可谓兼之矣
钟嵘诗评曰古诗李陵班婕妤曹植刘桢王粲阮籍陆
机潘岳张协左思谢灵运等十二人诗皆上品曹植诗
追矣逮李陵众作总杂不类元是假托非尽陵制至其
善写有足悲者摰虞文论足称优洽柏梁以来继作非
一纂所至七言而已九言不见者将由声度阐诞不协
金石至于五言流靡则刘桢张华四言侧密则张衡王
粲若夫陈思王可谓兼之矣
钟嵘诗评曰古诗李陵班婕妤曹植刘桢王粲阮籍陆
机潘岳张协左思谢灵运等十二人诗皆上品曹植诗
卷五百八十六 第 5a 页 WYG0898-0422c.png
其原出于国风其骨气高奇辞采华茂情兼怨雅体备
文质粲溢今古卓尔不群嗟乎陈思之于文章也譬人伦
之有周孔鳞羽之有龙凤音乐之有笙竽女工之有黼
黻若孔门用诗则公干升堂思王入室景阳潘陆自可坐
于廊庑之间刘桢文源出古诗仗气爱奇动多振绝真
骨凌霜高风跨俗但气过其文雕润恨少然自陈思
已往桢称独步张协(字景/阳)诗其原出于王粲文章华净
实少病累又巧搆形似之言雄于潘岳靡于太冲风流
文质粲溢今古卓尔不群嗟乎陈思之于文章也譬人伦
之有周孔鳞羽之有龙凤音乐之有笙竽女工之有黼
黻若孔门用诗则公干升堂思王入室景阳潘陆自可坐
于廊庑之间刘桢文源出古诗仗气爱奇动多振绝真
骨凌霜
已往桢称独步张协(字景/阳)诗其原出于王粲文章华净
实少病累又巧搆形似之言雄于潘岳靡于太冲风流
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调远实旷代之高手其辞采葱茜音韵铿锵使人味之
亹亹不倦阮籍诗其原出于小雅虽无彫斲之巧而咏
怀之作可以陶性灵发幽致言在耳目之内情寄八荒
之表洋洋乎会于风雅者矣陶潜诗其原出于应璩又
协左思风力文体省净殆无长语笃意真古辞兴婉媚
至于欢言酌春酒日暮天无云风华清靡岂直田家语
邪古今隐逸诗之宗也
汉书曰王褒字子渊蜀人也宣帝时脩武帝故事讲论
亹亹不倦阮籍诗其原出于小雅虽无彫斲之巧而咏
怀之作可以陶性灵发幽致言在耳目之内情寄八荒
之表洋洋乎会于风雅者矣陶潜诗其原出于应璩又
协左思风力文体省净殆无长语笃意真古辞兴婉媚
至于欢言酌春酒日暮天无云风华清靡岂直田家语
邪古今隐逸诗之宗也
汉书曰王褒字子渊蜀人也宣帝时脩武帝故事讲论
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六艺刘向张子侨等待诏金马闻褒有俊才使褒作中
和乐职(如淳曰言王政中/和在官者乐其职)宣布诗(蓺林曰宣帝/诗歌之名)选好事
者依鹿鸣之声习而歌之魏书曰李康字萧远性介立不和俗为乡里所嫉故官
不进尝作游九疑诗明帝异其文问左右斯人安在吾
欲擢之因起为隰阳长卒
晋书载记曰李寿奢侈杀人以立威其臣龚壮作诗七
篇托言应璩以讽寿寿报曰省诗知意若今人所作贤
和乐职(如淳曰言王政中/和在官者乐其职)宣布诗(蓺林曰宣帝/诗歌之名)选好事
者依鹿鸣之声习而歌之
不进尝作游九疑诗明帝异其文问左右斯人安在吾
欲擢之因起为隰阳长卒
晋书载记曰李寿奢侈杀人以立威其臣龚壮作诗七
篇托言应璩以讽寿寿报曰省诗知意若今人所作贤
卷五百八十六 第 6b 页 WYG0898-0423b.png
哲之话言也古人所作死鬼之常辞耳
又桓玄既篡却引用孟昶问其人于刘迈迈曰臣在京
口不闻昶有异能但父子纷纷更相赠诗尔玄笑之而
止
宋书曰颜延之与陈郡谢灵运俱以词彩齐名而迟速
悬绝文帝尝敕各拟乐府池上篇延之受诏便成灵运
久之乃就延之尝问鲍昭已与灵运优劣昭曰谢五言
如初发芙蓉自然可爱君诗若铺锦列绣彫绘满眼钟
又桓玄既篡却引用孟昶问其人于刘迈迈曰臣在京
口不闻昶有异能但父子纷纷更相赠诗尔玄笑之而
止
宋书曰颜延之与陈郡谢灵运俱以词彩齐名而迟速
悬绝文帝尝敕各拟乐府池上篇延之受诏便成灵运
久之乃就延之尝问鲍昭已与灵运优劣昭曰谢五言
如初发芙蓉自然可爱君诗若铺锦列绣彫绘满眼钟
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嵘诗评云灵运诗其原出于陈思杂有景阳之体嵘谓
若人兴多才博寓日辄书内无文思外无遗物其繁且
富宜哉然名章秀句处处间起妙曲新声络绎奔会类
青松拔木白玉映沙未足以贬高才也
又谢惠连方明之子也十岁能属文族兄灵运嘉赏之
云每有篇章对惠连辄得佳语尝于永嘉西堂思诗竟
日不就忽梦惠连则得池塘生春草大以为工常云此
语有神助非余语也
若人兴多才
富宜哉然名章秀句处处间起妙曲新声络绎奔会类
青松拔木白玉映沙未足以贬高才也
又谢惠连方明之子也十岁能属文族兄灵运嘉赏之
云每有篇章对惠连辄得佳语尝于永嘉西堂思诗竟
日不就忽梦惠连则得池塘生春草大以为工常云此
语有神助非余语也
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赵录曰徐光字季武年十四五为将军秣马光但日书
柳(吾浪/反)杜为诗颂不亲马事
梁书曰丘迟字希范辞采丽逸时有钟嵘诗评云范云
婉转清便如流风回雪迟诗点缀映媚似落花依草虽
浅于江淹而秀于任昉其见称如此
三国典略曰周文州氐酋反制鄜州刺史高琳讨平之
军还帝宴群公卿士命赋诗言志琳诗云寄言窦车骑
为谢霍将军何以报天子沙漠静妖氛帝大悦曰獯猃
柳(吾浪/反)杜为诗颂不亲马事
梁书曰丘迟字希范辞采丽逸时有钟嵘诗评云范云
婉转清便如流风回雪迟诗点缀映媚似落花依草虽
浅于江淹而秀于任昉其见称如此
三国典略曰周文州氐酋反制鄜州刺史高琳讨平之
军
为谢霍将军何以报天子沙漠静妖氛帝大悦曰獯猃
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陆梁未时款塞卿言有验国之福也
又齐萧悫字仁祖为太子洗马尝于秋夜赋诗其两句
云芙蓉露下落杨柳月中疏曰萧仁祖之斯文可谓雕
章间出昔潘陆齐轨不袭建安之风颜谢同声遂革太
初之气自汉逮晋情赏犹自不谐河北江南意制本应
相诡颜黄门云吾爱其萧散宛然在目而卢思道之徒
雅所不惬箕毕殊好理固宜然
又王晞为常山王司马晞澹泊寡欲不以世务为累时
又齐萧悫字仁祖为太子洗马尝于秋夜赋诗其两句
云芙蓉露下落杨柳月中疏曰萧仁祖之斯文可谓雕
章间出昔潘陆齐轨不袭建安之风颜谢同声遂革太
初之气自汉逮晋情赏犹自不谐河北江南意制本应
相诡颜黄门云吾爱其萧散宛然在目而卢思道之徒
雅所不惬箕毕殊好理固宜然
又王晞为常山王司马晞澹泊寡欲不以世务为累时
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谓之物外司马尝游晋祠赋诗曰日落应归去鱼鸟见
留连时常山王遣使召晞晞不时至明日丞相西阁祭
酒卢思道问晞昨被召以来颇得无以鱼鸟致怪乎晞
笑曰昨晚陶然颇以酒浆被责卿辈亦是留连之一物
岂直鱼鸟而已
又辛德源尝于邢邵座赋诗其十字曰寒威渐离风春
色方依树众咸称善后王昕逢之谓曰今日可谓寒威
离风春色依树
留连时常山王遣使召晞晞不时至明日丞相西阁祭
酒卢思道问晞昨被召以来颇得无以鱼鸟致怪乎晞
笑曰昨晚陶然颇以
岂直鱼鸟而已
又辛德源尝于邢邵座赋诗其十字曰寒威渐离风春
色方依树众咸称善后王昕逢之谓曰今日可谓寒威
离风春色依树
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隋书曰杨素尝以五言诗七百字赠潘州刺史薛道衡
词气宏拔风韵秀出亦为一时之作未几而卒道衡叹
曰人之将死其言也善岂若是乎
唐书文苑传曰元万顷乾封中从英国公李绩征高丽
为𨖚东道管记时别帅冯本以水军援裨将郭待封船
破失期待封欲作书与绩恐高丽知其救兵不至乘危
迫之乃令万顷作离合诗赠绩绩不达其意大怒曰军
机急切何用诗为必斩之万顷解释之乃止
词气宏拔风韵秀出亦为一时之作未几而卒道衡叹
曰人之将死其言也善岂若是乎
唐书文苑传曰元万顷乾封中从英国公李绩征高丽
为𨖚东道管记时别帅冯本以水军援裨将郭待封船
破失期待封欲作书与绩恐高丽知其救兵不至乘危
迫之乃令万顷作离合诗赠绩绩不达其意大怒曰军
机急切何用诗为必斩之万顷解释之乃止
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又钱起能五言诗初从乡荐家寄江湖尝于客舍月夜独吟遽闻吟于庭曰曲终人不见江上数峰青起愕然
摄衣视之无所见矣以为鬼怪而志之及起就试之年
李炜所试湘灵鼓瑟诗题中有青字起即以鬼谣十字
为落句炜深嘉之称为绝倡是岁登第
又元稹聪警绝人年少有才名与太原白居易为友稹
为诗善状咏当时风态物色当时言诗者称元白焉自
衣冠士子至闾阎下俚悉传讽之号为元和体穆宗在
摄衣视之无所见矣以为鬼怪而志之及起就试之年
李炜所试湘灵鼓瑟诗题中有青字起即以鬼谣十字
为落句炜深嘉之称为绝倡是岁登第
又元稹聪警绝人年少有才名与太原白居易为友稹
为诗善状咏当时风态物色当时言诗者称元白焉自
衣冠士子至闾阎下俚悉传讽之号为元和体穆宗在
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东宫有妃嫔左右尝念及稹篇咏者宫中呼为元才子
至是极承恩遇尝为长庆宫词数十百篇闾里竞为傅
唱
又刘禹锡晚年与少傅白居易友善居易诗笔文章时
无在其右者尝与锡倡和往来因合其诗而序之曰彭
城刘梦得诗豪者也其锋森然少敢当者予不量力往
往犯之夫合应者声同交争者力敌一往一复欲罢不
能一二年来日寻笔砚同和赠答不觉滋多太和春已
至是极承恩遇尝为长庆宫词数十百篇闾里竞为傅
唱
又刘禹锡晚年与少傅白居易友善居易诗笔文章时
无在其右者尝与锡倡和往来因合其诗而序之曰彭
城刘梦得诗豪者也其锋森然少敢当者予不量力往
往犯之夫合应者声同交争者力敌一往一复欲罢不
能一二
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前纸墨所存者凡一百三十八首其馀乘兴扶醉率然
作者不在此数尝戏微之云仆与足下二十年来为文
友诗敌幸也亦不幸也吟咏情性播扬名声其适遗形
其乐忘老幸也然江南士女诸才子者多云元白以子
之故使仆不得独步于吴越间此亦不幸也今垂老复
遇梦得非重不幸耶梦得文之神妙莫先于诗若妙与
神则吾岂敢如梦得雪里高山头白早海中仙果子生
迟沉舟侧畔千帆过病树前头万木春之句之类真神
作者不在此数尝戏微之云仆与足下二十年来为文
友诗敌幸也亦不幸也吟咏情性播扬名声其适遗形
其乐忘老幸也然江南士女诸才子者多云元白以子
之故使仆不得独步于吴越间此亦不幸也今垂老复
遇梦得非重不幸耶梦得文之神妙莫先于诗若妙与
神则吾岂敢如梦得雪里高山头白早海中仙果子生
迟沉舟侧畔千帆过病树前头万木春之句之类真神
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妙矣在在处处应有灵物护持岂止两家子弟秘藏而
已
世说曰夏侯湛作周诗成示潘岳曰此文非徒温雅乃见
孝弟之性潘因此遂作家风诗
又孙秀收石崇潘岳先送石弃市潘后至石谓潘曰安仁卿亦复尔耶潘曰可谓白首同所归乃成其诗谶
又孙子荆除妇服作诗以示王武子曰未知文生于情
情生于文览之悽然增伉俪之重
已
世说曰夏侯湛作周诗成示潘岳曰此文非徒温雅乃见
孝弟之性潘因此遂作家风诗
又孙秀收石崇潘岳先送石弃市潘后至石谓潘曰安
又孙子荆除妇服作诗以示王武子曰未知文生于情
情生于文览之悽然增伉俪之重
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文士传曰张秉自知短命乃作千年歌诗以自伤
颜氏家训曰王籍入若耶溪诗云蝉噪林逾静鸟鸣山更幽
江南以为文章断绝物无异议简文吟咏不能忘之
金楼子云有何赠智者常于任昉座赋诗而其诗言不
类任云卿诗可谓高厚其人大怒曰遂以我诗为苟号
国朝传记曰薛道衡聘陈为人日诗云入春才七日离
家已二年南人之曰是底言语谁谓此虏解作诗及
云人归落雁后思发在花前乃喜曰名下固无虚士
颜氏家训曰王籍入若耶溪诗云蝉噪林逾静鸟鸣山更幽
江南以为文章断绝物无异议简文吟咏不能忘之
金楼子云有何赠智者常于任昉座赋诗而其诗言不
类任云卿诗可谓高厚其人大怒曰遂以我诗为苟号
国朝传记曰薛道衡聘陈为人日诗云入春才七日离
家已二年南人之曰是底言语谁谓此虏解作诗及
云人归落雁后思发在花前乃喜曰名下固无虚士
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国朝雅记曰沈佺期以工诗著名燕公张说尝谓之曰
沈三无诗直须还他第一
国史补曰德宗以二月一日为中和节宴百僚赋诗群
臣奉和诏写本赐戴叔伦于容州天下荣之
又杜祐在淮南进崔叔清诗百篇上曰此恶诗焉用进
时人谓之敕准恶诗
陆机文赋曰诗缘情而绮靡
沈
国史补曰德宗以二月一日为中和节宴百僚赋诗群
臣奉和诏写本赐戴叔伦于容州天下荣之
又杜祐在淮南进崔叔清诗百篇上曰此恶诗焉用进
时人谓之敕准恶诗
陆机文赋曰诗缘情而绮靡
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太平御览卷五百八十六