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钦定四库全书
 太平御览卷五百五十五
            宋 李昉等 撰
  礼仪部三十四
    葬送三
晋中兴书曰东海王越妃裴痛越棺柩被焚乃招魂葬
越于丹徒中宗以为非礼下诏曰夫冢以藏形庙以安
神今世招魂葬者是埋神也其禁之
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后魏书曰韩延字显宗为虎牢镇将初延曾往柏谷坞
有鲁宗之墓有终焉之志因谓子孙曰我不劳向北代
葬此即可就子孙从其言
崔鸿后燕录曰赵秩字宣武汲郡朝歌人也轻财好施邻
人李玄度母死家贫无以葬秩谓其兄曰赴死救不足
仁之本也家有二牛以一牛与之玄度得以葬他年秩
夜行见一老母遗秩金一瓶曰子能葬我是以相报子
五十已后当富贵不可言勿忘玄度也
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宋书曰谢方明父冲为孙恩所杀伯父邈守吴兴又为
孙恩党害之方明体素羸弱而勇决过人结邈门生讨
其党悉擒手刃之时乱后吉凶礼废方明合门遇祸资
产无遗而营举之功尽力数月葬送并毕平世备礼无
以加也
南史曰王思远少无仕心宋建平王景素辟南徐州主
簿深见礼素景被诛左右离散思远亲视殡葬手种松
柏与庐江何昌宇上表理之
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宋书曰王徽少好学弟僧谦亦有才誉为太子舍人遇
疾徽躬自处疗而僧谦服药失度遂卒徽深自咎恨发
病不复自疗哀痛僧谦不能已以书告灵僧谦卒后四旬
而徽终遗令薄葬不设轜旐鼓挽之属施五尺床为灵
二宿便毁又曰范泰卒初议赠开府殷景仁曰泰素望不重不可
拟议台司竟不果及葬王弘抚棺哭曰君生平重殷铁
今以为报
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沈约宋书曰吴逵吴兴乌程人经荒馑继以疾病父母
兄弟嫂及群从小功之亲男女死者十三人唯逵夫妇
获全家徒四壁立冬无被裤昼则佣赁夜则伐木烧砖
妻亦同逵此诚期年中成七墓十三棺(亦出中兴书/王诏孝子传)
南史曰顾宪之仕齐为衡阳内史先是郡境连岁疾疫
死者大半棺椁尤贵悉裹以苇席弃之路傍宪之下车
分告属县求其亲党悉令殡葬其家人绝灭者宪之出
公禄使纲纪营护之又土人有病辄云先亡为祸皆
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开冢剖椁水洗枯骨名为除祟宪之晓喻为开譬生
死之别事不相由其俗遂改又曰王俭领中书监参掌选事其年疾上亲视薨年三
十八诏卫军文武及台所给兵仗悉停待葬又诏追赠
太尉加羽葆鼓吹增班剑为六十人葬礼依太宰文简
公褚彦回故事
齐书曰初豫章王嶷葬金牛山文惠太子葬夹石竟陵
王子良临送望祖硎山悲叹曰北瞻吾叔前望吾兄死
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而有知请葬兹地及薨葬焉
又曰何点哀乐过人尝行逢葬者叹曰此哭者之怀岂
可思耶于是悲恸不能禁
梁书曰到溉临终令子孙薄葬之曰气绝便敛敛以法
服敛竟便葬不须择日凶事必存约俭子孙不得违言
讫便屏家人请僧读经囋呗及卒颜色如恒手二指即
僧佛道所云得果也又曰顾宪之临终为制敕其子曰夫出生入死理兼昼
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夜生即不知所从死亦安识所往延陵云精气上归于
天骨肉下归于地魂气则无不之良有以也虽复茫昧
难知要若非妄百年之期迅若驹隙吾今豫为终制瞑
目之后念并遵行勿违吾志也庄周澹台达生者也王
孙士安矫俗者也吾进不及达退无所矫常谓中都之
制允理惬情衣周于身示不违礼棺周于衣足以蔽臭
入棺之物一无所须载以輴车覆以粗布为使人勿恶

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崔鸿三十国春秋夏录曰赫连昌发二百里内民二万
五千人凿嘉平陵七千人缮清庙于契吴初昌父勃北
游契吴升高而叹曰美哉斯阜临广泽而带清流吾行
地多矣未有若斯之美者昌以勃昔之意也故立庙葬
勃焉又于城西十五里起行宫摸写统万宫殿饰以金
银珠玑葬讫焚之杀骏马数十匹
唐书曰贞观十年葬文德皇后于昭陵因山为坟不封
不树大宗惩秦汉已来厚葬以致发掘因序平生之志
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刻于石以诫将来
又曰高宗以频年饥俭召雍州长史李义琛谓曰庶人
之徒商贾杂类竞为厚葬违越礼度雍州列郡之首四
方取则卿为严禁勿复使然也
又曰初玄宗因拜桥陵至金粟山睹冈峦有龙盘凤翥
之势谓左右曰吾千秋后宜葬此地群臣乃追先旨筑
陵此山曰泰陵
又曰苏颋葬上游咸宜宫将出猎闻颋丧出怆然曰苏
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颋今日葬吾宁忍娱游遂还宫
又曰初泾原节度使刘昌之领泾州也平凉盟会所亡
将士骸骨在焉乃令聚而坎瘗之因感梦于昌有愧
谢之意遂以闻由是下诏深自剋责乃遣秘书少监孔
述睿及中官以御厨馔物及内造衣服数百袭令刘昌
收其骸骨以归大将三十人将士一百人皆具棺攒敛
以衣服葬于浅水原置二冢其大将曰旌义冢将士曰
怀忠冢诏翰林学士撰二冢志文及祭文其日刘昌盛
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陈兵于葬所具牢馔祖祭之礼昌及大将皆素服临之
焚其尸及纸钱千幅又立三堠题以冢名表于道傍师
人观之莫不感泣
穆天子传曰甲辰天子南葬盛姬于乐池之南即玄池
也天子乃命盛姬之丧视皇后之葬法河济之间共事
(共给/葬事)七萃之士抗即车(举棺以/就车)御日月之旗七星之文
(今旒上画日月及北斗星周/礼日月为常旗亦通名也)鼓钟以葬
山海经曰秋山帝尧葬于阳(今尧冢在济/阴阳城县也)帝喾葬于阴
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爰有熊文虎(雕/虎)文王皆葬其所(文王墓今在毕也案帝/王冢墓有定处而山海)
(经往往偏见之者盖以为圣人在于其位仁化广及恩/洽鸟兽至于殂亡四海若丧考妣无思不哀故绝域殊)
(类之人闻天子崩各自/立庙祭起土为冢也)
又曰务隅之山帝颛顼葬于阳(冢在顿丘城门/外广阳里中也)九嫔葬
于阴(嫔/妇)
又曰赤水之东苍梧之野舜与叔均之所葬也(叔均商/均墓今)
(在九疑/山中也)其中有九疑山舜所葬在长沙零陵界中(九疑/山九)
(溪其山/皆相似)
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又曰形天与帝争神帝断其首葬之常羊山乃以乳为
目以脐为口(玄中记/又载)
晏子曰景公成路寝之台逢于何遭晏子再拜前曰于
何之母死兆在路寝之台牖下愿请合骨晏子入白公
公作色曰自古及今子亦尝闻诸葬人主之宫者乎对
曰古之人君不夺生人之居不残死人之墓故未尝闻
请葬人主之宫也婴闻之生者不安命之曰畜忧死者
不葬命之曰畜哀畜忧者怨畜哀者危君不如许之公
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曰诺逢于何遂葬路寝之台牖下
墨子曰古者圣人之制为葬埋之法曰棺三寸足以朽
体衣衾二领足以覆恶昔者尧北教八狄道死巩山之
阴衣衾二领满坎无封已葬牛马乘之舜西教犬戎道
死南纪之市既葬而市人乘之禹东教于越葬于会稽
之山桐棺三寸皆下不及泉上无通臭三王者岂财用
不足哉以为葬埋之法也
吕氏春秋曰滕文公卒葬有日矣天大雨雪甚至十日群臣
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请弛期太子不许惠公諌曰昔王季葬滑山之尾栾水
齧其墓见棺前和文王曰先君欲见群臣百姓矣乃出
张三日而后葬今太子亦曰先君以留而抚社稷故使
雪弛其期更为曰此文王之义也太子曰善
庄子曰庄子将死弟子欲厚葬之庄子曰吾以天地为
棺椁日月为连璧星辰为珠玑万物为齐送吾葬具不
备耶何以加此弟子曰吾恐乌䳒之食夫子也庄子曰
在上为乌䳒食在下为蝼蚁食夺彼与此何偏耶
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又曰庄子送葬过惠子之墓顾谓从者曰郢人有墁以
垩污其鼻端若蝇翼使匠石断之运斤成风垩尽而鼻
不伤自夫子之死吾无质矣吾无与言之矣
韩子曰墨者之葬也冬日冬服夏日夏服桐棺三寸执
丧二日世主以为俭而尤之儒者破家而葬债子而偿
执丧三年毁而扶杖世主以为孝而礼之也
又曰齐国好厚葬布帛尽于衣衾材木尽于棺椁桓公
患之以告管仲曰布帛尽无以为币材木尽则无以为
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备而人厚葬之不休奈何管仲对曰凡人之有为也
非名之则利之也乃下令曰棺椁过度者僇其尸罪夫
当丧者夫僇死无名罪当丧者无利人何故为之
尸子曰禹之丧法死于陵者葬于陵死于泽者葬于泽
桐棺三寸制丧三日舜西教乎七戎道死葬于南巴之
中衣衾三领款木之棺葛以缄之
吕氏春秋曰孝子之重其亲也慈亲之爱其子也痛于
肌骨性也所重所爱死而弃之沟壑人之情不忍为故
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有葬死之义葬者藏也藏浅则狐狸迫之深则及于泉
故凡葬必于高陵之上以避狐狸之患水泉之湿此则
善也
又曰审知生圣之要审知死圣之极也知生者不以害
生养生之谓也知死者不以害死二者圣人之所独决
也凡生于天地之间其必有死所不免也淮南子曰禹之时天下水禹身执畚插当此之时死陵
者葬陵死泽者葬泽节财薄葬焉
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又曰马免人于难者死也葬之以帷𡺪为衾牛有德于
人其葬之大车之箱牛马有功犹不可忘又况人乎
又曰禹有洪水之患陂塘之事(陂蓄水/塘池也)故朝死而暮葬
此皆圣人之所以应时设教见而施宜者也
典略曰秦始皇十年华阳君卒孝文王合葬寿陵襄王
母夏太后别葬杜东临死时曰东望我子西望我夫后
百年旁当有万家邑及汉有天下宣帝果起陵邑焉
西京杂记曰曹敞在吴章门下往往好斥人过以为轻
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薄世人皆以为然章后见杀全无有敢收葬者敞乃称
吴章弟子收葬其尸方知亮直者不见容于凡辈矣平
陵人文生立碑于吴章墓侧在龙首山南幕岭上又曰何武葬北邙薄龙陂去王嘉冢东北一里许
又曰杨贵字王孙京兆人也生时厚自奉养死卒祼葬
终南山下其孙掘土凿石深七尺而反奢
又曰安定嵩真玄莬曹元礼并明算术皆成帝时人真
常以算自剋其寿七十三真曰绥和元年正月二十五
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日晡时死矣书其壁以志之至二十四日晡时死妻曰
真算时见长下一算欲以告之虑脱其旨故不告今校
下一日也又曰北芒青龙陇上孤槚之西四尺所凿之
七尺吾欲葬此地也真死依言往掘得古时空椁即以
葬之
又曰汉帝及诸侯王葬皆珠襦玉匣形如铠甲连以金
缕匣上皆缕为蛟龙鸾凤龟麟之象时谓蛟龙玉匣
又曰杜子夏葬长安北四里临终作文曰魏郡杜邺立身
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忠义犬马未陈奄先草木骨肉归于土魂气则无所不
何必故丘然后即化封长安北郭此焉安息及死命
刋石埋墓前
陈留风俗传曰小黄县者宋地故阳武东黄乡也因黄
水以名县沛公起兵野战丧皇妣于黄乡天下平定使
使者以梓宫招魂幽野于是有丹蛇在水自洒濯入于
梓宫其浴处有遗发谥曰昭灵夫人
卢植别传曰植初平三年卒临困敕其子俭葬于山足
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不用棺附体单帛而已
郑玄别传曰玄卒遗令薄葬自郡守以下尝受业者衰
绖赴者千馀
郭翻别传曰翻字道翔武昌人遗令俭葬唯以两卷老
子示存道德
杜祭酒别传曰君年五十二当其终亡安厝先茔帛布
车丧仪俭约执引者皆三吴令望及北人贤流
虞氏家记曰潭母太夫人薨宜都府君即世五十九载
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改殡脩构窀穸灵柩住而莫前群从咸以丧事有往无
反不应迁移潭以昔文王之葬王季既定而洪水出截
冢棺椁文王乃设张屋出柩三日群臣临之然后葬此
则上圣之遗令载在篇籍遂奉迁神柩权停幕屋使子
孙展哀晨夕宗族相临允合张屋之仪也天子给太夫
人徘徊车谒者送丧礼仪光备合葬于旧圹
卫玠别传曰君卒丞相王公教曰卫洗马明当改葬此
君风流名士海内民望可脩三牲之祭以敦旧好
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 太平御览卷五百五十五

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