钦定四库全书
　太平御览卷五百四十四
　　　　　　　　　　　　宋　李昉等　撰
　　礼仪部二十三
　　　　丧纪上
周礼天官宰夫曰大丧小丧掌小官之戒令帅执事而
治之(大丧王后世子也小丧/夫人以下也小官士也)三公六卿之丧与执丧帅
官有司而治之凡诸大夫之丧使其旅帅有司而治之

(旅冢宰/下士也)
又天官宫正曰大丧则授庐舍辨其亲疏贵贱之居(庐/倚)
(庐也舍垩室也亲者贵者居/倚庐疏者贱者居垩室也)
又天官人曰凡丧纪共其鱼之鲜薧
又天官腊人曰凡丧纪共其脯腊凡乾肉之事
又天官凌人曰大丧共夷盘冰(夷之言尸也实冰于夷/槃中置之尸床之下所)
(以寒/尸)又天官笾人曰丧事及宾客之事共其荐笾羞笾(丧事/之笾)

(谓殷/奠时)
又天官醢人曰凡丧纪共其荐羞之豆实
又天官掌次曰凡丧纪王则张帟三重诸侯再重孤卿
大夫不重(张帟柩/上承尘)
又天官司裘曰大丧廞裘饰皮车(皮车遣车之革路也/故书廞为淫郑司农)
(云淫裘陈裘也<玄谓廞兴也/若诗之兴谓象似而作之)
又天官内小臣曰若丧纪则摈诏后之礼事
又天官阍人曰丧纪之事设门燎跸宫门庙门(燎地烛/也跸止)

(行者庙在/中门之外)
又天官寺人曰丧纪之事则帅女宫而致于有司(有司/谓宫)
(卿世/妇也)又天官世妇曰掌丧纪之事帅女宫而濯摡为齍盛(摡/拭)
(也为犹/差择也)
又天官女御曰大丧掌沐浴(王及后/之丧也)后之丧持翣从世
妇而吊于卿大夫之丧(从之数盖如/使者之介云)
又天官典丝曰丧纪共其丝纩组文之物(以给线缕著/旰口綦握之)

(属也青与/赤谓之文)
又天官内司服曰后之丧共其衣服凡内具之物(内具/纷帨)
(线纩鞶/帙之属)
又地官大司徒曰大丧帅六乡之众庶属其六引而治
其政令(众庶所致役也郑司农云六引谓引/丧车索也六乡主六引六遂主六绋)若国有大
故则致万民于王门令无节者不行天下(大故谓王崩/及寇兵也节)
(六节也有节乃/得行防奸私也)
又地官乡师曰大丧用役则帅其民而至遂治之(治谓/监督)

又地官委人曰丧纪共其薪蒸木材
又地官土均曰礼俗丧纪祭祀皆以地美恶为轻重之
法而行之掌其禁令(君子行礼不求变俗随/其土地厚薄为之制也)
又地官囿人曰丧纪宾客共其生兽死兽之物又地官舍人曰丧纪共饭米熬谷(饭所以实口不忍虚/也君用粱大夫用稷)
(士用黍皆四升实者唯盈熬/谷者错于棺旁所以惑蚍蜉)
又春官大宗伯曰以凶礼哀邦国之忧朝觐会同则为
上相大丧亦如之

又春官小宗伯曰王崩大肆以秬鬯渳(郑司农云大肆/大浴也以秬鬯)
(浴尸/也)
又春官肆师曰大丧大渳以鬯则筑䰞(筑香草煮以为/鬯以浴尸香草)
(郁/也)
又春官郁人曰大丧之渳共其肆器(肆器陈/尸之器)及葬共其
祼器遂狸之(遣奠之彝瓒也/狸于宗庙阶间)
又春官鬯人曰大丧之大渳设斗共其衅鬯(斗所以沃/尸也衅尸)
(以鬯酒使/之香美也)

又春官司几筵曰凡丧事设苇席右素几其柏席用雈
黼纯诸侯则纷纯每敦一几(丧事谓凡奠也萑如苇而/细者郑司农云柏席迫地)
(之席苇居其上或曰柏席载黍稷之席玄谓柏椁字磨/灭之馀椁席藏中神坐之席也敦读曰焘焘覆也棺在)
(殡则椁焘既窆则加见皆谓覆之周礼虽合葬及/同时在殡皆异几体实不同祭于庙同几精气合)凡吉
事变几凶事仍几(故书仍为乃郑司农云变几变更其/质谓有饰也乃读为仍仍因也因其)
(质谓无/饰也)
又春官天府曰凡国之玉镇大宝器藏焉若有大丧大
祭则出而陈之既事藏之(玉镇大宝器玉瑞玉器之美/者也禘祫及大丧陈之以华)

(国/也)凡吉凶之事祖庙之中沃盥执烛
又春官执丧曰掌诸侯之丧及卿大夫士凡有爵者之
丧以国之丧礼涖其禁序其事(国之丧礼丧服士丧既/夕士虞今存者也其馀)
(则亡事谓小/敛大敛葬也)凡国有司以王命有事焉则诏赞主人(有/事)
(谓含襚赠赗之属郑司农云凡国谓诸侯国有/司谓王有司也以王命有事职丧主诏赞主人)凡公有
司之所共职丧令之趣其事(令令其当共物者给事之/期也有司或言公或言国)
(言国者由其君所/来居其官曰公)
又春官司巫曰凡丧事掌巫降之礼

又春官太史曰大丧执法以涖劝防(郑司农云劝/防引大绋)遣之
日读诔(遣谓祖庙之庭大奠将行时也人之道终于此/累其行而读之又帅瞽廞之而作盖瞽史知天)
(道使共其事言王/之诔谥成于天道)凡丧事考焉
又春官巾车曰掌王之丧车五乘木车蒲蔽犬䄙尾櫜
疏饰小服皆疏(木车不漆者也郑司农云蒲蔽谓裸兰/车以蒲为蔽也天子丧服之车也汉仪)
(亦然犬䄙以犬皮为覆笭故书疏为揟杜子春读揟为/沙玄谓蔽车旁禦风尘者也犬白犬皮也既以皮为覆)
(笭又以其尾为戈戟之韬粗布饰二物之侧为之缘若/摄服云服读为箙小箙刀剑短兵之衣此始遭丧所乘)
(也为君之道尚微备奸臣也书曰/以虎贲百人迎子钊亦为备焉)素车棼蔽犬䄙素饰

小服皆素(素车以白土垩车也棼读为薠薠麻以为蔽/其䄙服以素缯为缘此卒哭所乘也为君之)
(道益著在车可/以去戈戟也)藻车藻蔽鹿浅䄙革饰<駹车雚蔽然䄙
髹饰漆车藩蔽豻䄙雀饰(漆车黑车也藩今时小车藩/也漆席以为之蔽豻胡犬也)
(雀黑多赤少之色韦/也此禫所乘之车也)大丧饰遣车遂廞之行之(谓陈/驾之)及
葬执盖从车持旌及墓嘑启关陈车小丧共柩路与其
饰(柩路载柩车/也饰棺饰也)
又春官司常曰大丧共铭旌建廞车之旌
又夏官大司马曰大丧平士大夫丧祭奉诏马牲(王丧/之以)

(马祭者盖/遣奠也)
又夏官射人曰大丧与仆人迁尸作卿大夫掌事比其
庐不敬者呵罚之(仆人大仆也大仆与射/人俱掌王之朝位也)
又夏官司士曰大丧作士掌事作六军之士执披
又夏官诸子曰大丧正群子之服位
又夏官虎贲氏曰国有大故则守王门大丧亦如之
又夏官太仆曰丧纪正王之服位诏法仪赞王牲事大
丧始崩戒鼓传达于四方窆亦如之

又夏官司兵曰大丧廞五兵
又秋官大司寇曰凡朝觐会同前王大丧亦如之(大丧/所前)
(或嗣王/位也)
又秋官士师曰诸侯为宾则帅其属而跸于王宫大丧
亦如之
又秋官乡士曰大丧纪帅其属夹道而跸
又秋官司隶曰宾客丧纪之事则役其烦蓐之事(烦犹/剧也)
(士丧礼下篇/曰隶人涅厕)

又秋官大行人曰若有大丧则诏相诸侯之礼
礼记檀弓曰子上之母死而不丧门人问诸子思曰昔
者子之先君子丧出母乎曰然子之不使白也丧之何
也子思曰昔者吾先君子无所失道道隆则从而隆道
污则从而污伋则安能为伋也妻者是为白也母不为
伋也妻者是不为白也母故孔氏之不丧出母自子思
始也
又檀弓上曰公叔木有同母异父之昆弟死问于子游

子游曰其大功乎
又檀弓上曰狄仪有同母异父之昆弟死问于子夏子
夏曰我未之前闻也鲁人则为之齐衰狄仪行齐衰今
之齐衰狄仪之问也
又檀弓上曰子思之母死于卫(子思伯鱼子伯鱼/死其妻嫁于卫)柳若
谓子思曰子圣人之后也四方于子乎观礼子盍慎诸
(柳若卫/人也)子思曰吾何慎哉吾闻之有其礼无其财君子
弗行也有其礼有其财无其时君子弗行也(时止则止/时行则行)

吾何慎哉
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　太平御览卷五百四十四