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钦定四库全书
 太平御览卷五百四十二
            宋 李昉等 撰
  礼仪部二十一
    拜
说文曰拜首至地也
尚书舜典曰帝曰俞咨垂汝作共工垂拜稽首让
于殳斨帝曰俞咨益汝作朕虞益拜稽首让于朱
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虎熊罴帝曰俞咨伯汝作秩宗伯拜稽首让于夔

又大禹谟曰帝曰禹官占惟先蔽志昆命于元龟朕志
先定询谋佥同鬼神其依龟筮协从卜不习吉禹拜稽
首固辞
又大禹谟曰益赞于禹曰惟德动天无远弗届满招损
谦受益时乃天道禹拜昌言曰俞班师振旅
又益稷曰皋陶拜手稽首飏言曰念哉
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周礼春官太祝曰太祝辨九拜一曰稽首二曰顿首三
曰空首四曰振动五曰吉拜六曰凶拜七曰奇拜八曰
褒拜九曰肃拜以享右祭祀(稽首拜头至地也顿首头/叩地空首拜头至手所谓)
(拜手也吉拜拜而后稽颡谓齐衰不杖以下者言吉凶/者比殷之凶拜周以其与顿首相近故谓之吉拜云)
(拜稽颡而后拜谓三年服者也杜子春云奇读为奇偶/之奇谓先屈一膝推拜是也或云奇读曰倚倚拜谓持)
(节持戟拜身倚之以拜也郑大夫云动读为董书亦或/为振董董以两手相系也奇拜谓一拜也褒读为报报)
(拜再拜是也郑司农云<褒拜今时持节拜是也肃拜但/俯身下手今时揖是也介者不拜故曰为事敢肃使者)
(或为振动战慄变动之拜也书曰王<动色变一拜<以答/臣下也再拜礼神与尸享献也谓朝献馈献也右读为)
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(侑侑劝尸/食而拜)
礼记曲礼曰侍食于长者主人亲馈则拜而食主人不
亲馈则不拜而食(以其礼于/己不隆也)
又曲礼曰君言至则主人出拜君言之辱使者归则必
拜送于门外
又曲礼曰介者不拜为其拜而蓌拜(蓌则失容节/蓌犹诈也)又曲礼下曰士有献于国君问之曰安取彼再拜稽首
而后对
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又檀弓上曰孔子曰拜而后稽颡颓乎其顺也稽颡而
后拜颀乎其至也(颓顺恳至也此俱丧/拜时人行之异礼)
又内则曰凡拜男尚右手女拜尚左手(郑玄注曰左阳/右阴)
左传僖公曰王使宰孔赐齐侯胙(胙祭肉尊之/此三王后)曰天子
有事于文武使孔赐伯舅胙(天子谓异姓/诸侯曰伯舅)齐侯将下拜孔
曰且有后命天子使孔曰以伯舅耋老加劳赐一级无
下拜(九十曰耄/级等也)对曰天威不违颜咫尺(言天监察不违/威严常在颜面)
(之前八/尺曰咫)小白余敢贪天子之命无下拜(小白齐侯/名余身也)恐陨
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越于下(陨越颠坠也以天/子居上故恐颠坠)以遗天子羞敢不下拜下拜
登受
又僖中曰公子赋河水公赋六月赵衰曰重耳拜赐公子
降拜稽首公降一级而辞焉衰曰君称所以佐天子者
命重耳重耳敢不拜
又文上曰公如晋及晋侯盟晋侯飨公赋菁菁者莪(菁/菁)
(者莪诗小雅取其既/见君子乐且有仪矣)庄叔以公降拜曰小国受命于大
国敢不慎仪君贶之以大礼何乐如之抑小国之乐大
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国之惠也晋侯降辞登成拜公赋嘉乐(嘉乐诗大雅取其/显显令德宜民宜)
(人受禄/于天)
又成公九年曰季文子如宋致女复命公享之赋韩奕
之五章(韩奕诗大雅篇名其五章言厥父嫁女于韩为/女相所居莫如韩乐文子喻鲁侯厥父之嫁宋)
(公如韩使宋/土如韩乐)穆姜出于房再拜曰大夫勤辱不忘先君
以及嗣君施及未亡人(穆姜伯姬母闻文子言宋乐喜/而出谢其行劳妇人夫死自称)
(未亡/人)先君犹有望也(言先君亦望/文子之若此)敢拜大夫之重勤又
赋绿衣之卒章而入
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又襄四年曰穆叔如晋报知武子之聘也晋侯享之金
奏肆夏之三不拜(肆夏乐/曲名)工歌文王之三又不拜歌鹿
鸣之三三拜韩献子使行人子员问之对曰三夏天子
所以享元侯也使臣弗敢与闻文王两君相见之乐也
臣不敢及鹿鸣君所以嘉寡君也敢不拜嘉(以穆叔为/嘉宾故歌)
(鹿鸣之诗取其我有嘉宾也穆叔/奉君命来嘉穆叔乃所以嘉鲁君)四牡君所以劳使臣
也敢不重拜皇皇者华君教使臣曰必咨于周臣闻之访
问于善为咨咨亲为询咨礼为度咨事为诹咨难为谋
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臣获五善敢不重拜也
又襄十四年曰公使厚成叔吊于卫曰寡君使瘠闻君
不抚社稷而越在他竟若之何不吊卫人使大叔仪对
曰群臣不佞得罪于寡君寡君不以即刑而悼弃之君
不忘先君之好辱吊群臣敢拜君命之辱重拜大贶
又昭十三年曰初楚共王无冢适有宠子五人无适立
焉乃大有事于群望而祈曰请神择于五人者使主社
稷乃遍以璧见于群望曰当璧而拜者神所立也谁敢
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违之既乃与巴姬密埋璧于大室之庭(巴姬共王妾/大室祖庙)使
五人齐而长入拜康王跨之灵王肘加焉子干子晰皆
远之王平弱抱而入再拜皆厌纽
孝经右契曰制作孝经道备使七十二弟子向北辰星
而罄折孔子绛单衣向星而拜
论语子罕曰拜下礼也今拜乎上泰也虽违众吾从下
(人臣于君酬酢授爵当拜于/堂下时臣骄泰故拜于堂上)
又乡党曰康子馈药拜而受之曰丘未达不敢尝(馈进/也拜)
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(受敬/之也)
家语曰子贡曰孔子为大司寇厩焚有为火来者则拜
士一大夫再曰其来者亦相吊之道吾为有司故拜之尔雅曰启跪也
方言曰东齐青岱北燕之郊跪为长骛
释名曰跪危也两膝引地体危倪也跽忌也见所敬者
不敢自安也拜于丈夫为跌跌然屈折下就地也于妇
人为扶自相扶而上下也
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汉书曰武帝幸不其(其音基不基/山名因为县)祠神人于交门宫若
有向坐拜者作交门之歌
又曰刘章已杀吕产帝令谒者持莭劳章章欲夺莭谒
者不肯章乃从与载因莭信驰斩长乐卫尉吕更始还
入比军复报太尉勃起拜贺
又曰大将军卫青既益尊姊为皇后然汲黯与亢礼或
说黯曰自天子欲令群臣下大将军大将军尊贵重君
可以不拜黯曰夫以大将军有揖客反不重耶
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又曰何武从京兆大尹二岁坐举方正所举者召见槃
辟雅拜有司以为诡众虚伪武坐左迁楚内
又曰朱博为琅琊太守门下掾贡遂耆老大儒教授数
百人拜起舒迟博出教告主簿贡遂书生不习吏礼主簿
且教拜起闲习乃止
又曰张禹疾车驾自临问之上亲拜禹床下禹小子未
有官上临候禹禹数视其小子上即拜禹之小子为黄
门郎给事中
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东观汉记曰耿恭于疏勒城穿井十五丈不得水恭乃
正衣服向井再拜为吏士祷水身自率士挽笼有飞泉
涌出大得水吏士惊喜皆称万岁
又曰陈遵为大司马护军使匈奴过辞于王丹临决丹
遵曰俱遭世反覆唯我二人为天地所贵今当子之
绝域无以相赠赠子以不拜遂揖而别遵甚悦之
又曰司徒侯霸欲与王丹定交丹被徵霸遣子昱往
昱道遇丹拜于车下丹荅之昱曰家尊欲与君杀分何
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以拜子孙耶丹曰君房有是言王丹未许之
又曰魏霸为光禄大夫霸妻死长兄为霸娶妻送至官
舍霸笑曰儿子备具何空养他家姥为即自入拜其妻
手奉案前因跪曰夫人视老夫复何中直而空失计义
不敢相屈即拜而出妻惭求去遂送还之
后汉书曰北匈奴遣使求和亲显宗遣郑众持节使匈
奴众至北庭虏欲令拜众不屈单于大怒围守闭之不
与水火欲胁服众众拔刀自誓单于恐而止乃更发使
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随众还京师华峤后汉书曰郑众使匈奴欲令众拜不为屈相议复
欲遣众众曰今往匈奴恐取胜于臣臣不忍持大汉节
对毡裘跪拜明帝收系廷尉狱
献帝春秋曰董卓自号太师御史中丞以下皆拜初皇
甫嵩与卓争雄后嵩为中丞见卓拜车下卓曰可以服
乎嵩曰安知明公乃至于是卓曰鸿鹄固有远志但燕
雀不知耳嵩曰昔与明公俱鸿鹄独明公今为凤凰卓
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笑曰卿早服可不拜也
汉杂事曰韦玄成让侯诏书不听引拜之也
又曰马援与梁统友善统子虎贲中郎将松往候援援
小疾病松拜床下援于床上坐视不为礼左右曰松贵
不当礼耶曰我乃松父友虽贵奈何
典略曰太子尝请文学酒酣坐欢命夫人甄氏出拜坐
上客皆伏而刘桢独平视太祖闻之收桢减死输作部
胡冲吴历曰孙策击豫章先遣虞翻说华歆歆葛巾迎
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策策谓歆曰府君德望远近所归策年幼稚宜脩子弟
之礼便向歆拜
魏志曰鲁国孔融高才倨傲年在纪群之间先与纪友
后与群交更为纪拜由是显名
魏志曰常林年七岁有父党造门问林曰伯先在不汝
何不拜对曰对子字父何拜之有
又曰晋宣王以常林乡邑耆德每为拜或谓林曰司马
公贵重君宜上之林曰司马公自欲敦长幼之序为后
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生法贵非吾之所畏也拜非吾之所制也言者踧踖而
退
蜀志曰先主为汉中王许靖为太傅丞相诸葛亮皆为
之拜又曰伊籍随先主入益州东使吴孙权闻其才辩欲逆
折以辞籍适入拜权曰劳事无道之君籍即对曰一拜
一起未足为劳
吴志曰朱治领吴郡举孙权为孝廉后权历位上将及
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为吴王治每见权常亲迎执板交拜
又曰人诬楼玄谤讪政事华覈上疏乞玄自新孙皓疾
玄名声复徙玄及子男据付交趾将张奕使以战自效
阴别敕奕令杀之据到交趾病死玄身随奕讨贼持刀
见奕辄拜奕不忍杀会奕暴疾卒玄殡敛奕于器中见
敕书还便自杀耳
王隐晋书曰何曾司徒与高郑二公将见文帝曾在中
央独先拜
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汉晋春秋曰晋公既爵为王太尉王祥司徒何曾司空荀顗并请诣谒顗谓祥曰相王尊重何侯既已书敬今
日便当相率而拜无所疑也祥曰相国势位诚为贵尊
然要是魏之宰相吾等魏之三公公王相去一阶而已
班例大同安有天子三司可辄拜人者损魏朝之望亏
晋王之德君子爱人以礼吾不为也及入顗遂拜而祥
独长揖王曰今日方知君见顾之重矣
晋书曰潘岳性轻躁趋世利与石崇謟事贾谧每候其
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出与崇辄望尘而拜
晋中兴书曰王猛少贫贱鬻畚为事尝至洛阳货畚有
一人于市买其畚云家近在此也随我去取直猛随去
忽至深山中此人语且住树下当先启道须臾猛进见
一老公踞胡床发悉白侍从十许人有一人引猛云司马
公猛因拜老公公曰王公缘何拜即十倍酬畚直遣人
送猛出山既出岭视乃嵩山
晋中兴书曰显宗尝使太常丞张放归胙于王导诏无
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下拜导不敢当辞以疾初显宗幼冲见导恒拜
晋诸公赞曰司马骏镇西戎既薨每见其碑读者无不
拜之
后魏书曰沈文秀为慕容白曜所攻长围数匝自夏
至秋始剋文秀取所持旌节衣冠俨然坐斋内乱兵入文
秀厉声数四身见执而裸送于白曜曜左右令拜文秀
曰合二国大臣无相拜之礼
曹瞒别传曰沛国桓邵素轻太祖邵避难交州得出首
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拜谢于庭中太祖曰跪可解死耶遂杀之
郭泰别传曰乡人见泰皆拜于床下
郑玄别传曰建安元年自徐州还高密道遇黄巾贼数
人见玄皆拜
樊英别传曰英尝病卧便室中英妻遣婢拜问疾英下
床答拜陈寔问英何荅婢拜英曰妻齐也共奉祭祀礼
无往而不荅
荀氏家传曰魏文帝在东宫武帝谓曰荀公为人之师
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表汝当尽礼敬之荀病世子问疾拜床下
三辅决录曰孟他字伯郎灵帝时中常侍张让专朝让
监奴典任家计他殚家财赂监奴共结亲厚积年众奴
心惭问他所欲他曰欲得汝曹拜奴等皆许诺时宾客
求见让者门车常数百乘或累日不得过他最后众奴
以其至皆迎而拜之将他车骑入众人大惊谓他与让
善争以珍物遗他他得尽以赂让让大喜后以葡萄酒
遗让即拜梁州刺史
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燕书曰皇甫真字楚孝邺城失守秦王初入临前殿燕
群臣数百人皆入东掖门见侍中王猛来真等望马首
拜之明日更见真乃卿猛猛曰昨拜朝卿何恭慢之相
违真荅曰卿昨为贼朝是国士吾宜拜贼而卿国士亦
何所怪也猛嘉之
韩子曰礼者所以厚貌饰情也中心怀而不谕故疾趋
单拜以明之
燕丹子曰先主见太子侧阶而迎迎而再拜
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贾谊书曰受计之礼主所亲拜者二闻生民之数则拜
之闻登榖则拜之
郭子曰陶公自上流水(陶<侃字/士行也)赴苏峻之难含怒于庾
公庾公谓必戮已进退无计温公乃劝诣陶公卿但径拜
必无他我为卿保之庾殊未了而不得不往乃从温言
诣陶至便拜庾风资雅顺陶见拜不觉自起止之曰庾
元规何缘拜陶士行
江统祚谒拜议曰以为诸郡吏都无太守伯叔兄敬者
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近臣君服斯服然则朝干佐以下左右者可从君而拜
君所拜统士古者见宾主皆拜今日非君臣上下则不
拜君之新亲者唯干佐小吏则可君拜斯拜矣君之诸
父无道谓之事甲辰议臣见诸王直恭敬而已无鞭板
拜揖虽于皇帝为诸祖诸父其义皆同又河南河内诸
郡吏前后亦为太守伯叔兄谒拜者其比甚众矣
尚书逸令曰卞壸等奏三代以来记籍经典无拜臣之
制唯汉成帝拜张禹庸主凡臣不足为轨先帝拜司徒
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导以元皇兴自蕃国布衣之交拜在人臣之故师而不
改以君拜臣大教有违事应改正太后又诏曰帝幼小
一遵先帝壸等又固争云云臣期期不奉诏又反覆乃
从外奏成帝拜王公时议曹疑于仪注博士杜瑗及陈
舒议礼无以君拜臣若也小会崇谦非臣下所知无在
仪注之制张闱受侯不拜国太妃表云昔为晋陵内史
在东海国封内时世孙幼小太妃秉政前内史迁授除
拜日及当之官皆上疏拜閤执纯臣之礼闱自以爵
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虽有五等然执圭受瑞俱为列国无相臣之体又晋制
拜列侯为相内史于天朝不曰陪于蕃国不称臣臣以
从古则惧有行简之讥随俗又恐失君臣之训经国垂
范且有定准乞敕臣表下八座参详荅报
唐书曰田承嗣方跋扈倨傲无礼郭子仪尝遣使至魏
州承嗣辄望拜之指其膝谓使者曰兹膝不屈于人今
为公拜
 太平御览卷五百四十二

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