钦定四库全书
　太平御览卷五百四
　　　　　　　　　　　　宋　李昉等　撰
　　逸民部四
　　　　逸民四
晋中兴书曰孟陋字少孤少而清洁贞操绝伦口不言世
事少时或渔弋虽家人亦不知所之太宗辅政以为参
军不起桓温躬往造焉或谓温宜引在府温叹曰会稽

王不能屈非敢拟议也陋闻之曰亿兆之人无官者十
居其九岂能高士哉我病疾不堪恭相王之命非敢为
高也
又曰刘驎之字子骥一字道民好游于山泽志在存道
常采药至名山深入忘返见有一涧水南有二石囷一
囷开一囷闭或说囷中皆仙方秘药驎之欲便寻索终
不能之桓冲请为长史固辞居于阳岐人事往来无不
投止驎之自供给人人丰足凡人致赠一无所受

又曰龚玄之字道玄潜处陋巷未尝出入公门人有致
饷一无所受武陵太守孙放荐玄之诏以为散骑常侍
郡县逼苦辞不行前后四徵一皆不就
又曰戴逵字安道少博学能鼓琴总角时以鸡子汁溲
瓦屑作郑玄碑又为碑文文既绮藻器亦妙绝武陵王
晞闻其善琴使人召之逵于使者前打破琴曰戴安道
不能为王门伶人累徵散骑常侍郡县逼乃逃去吴国
内使王询有别馆在虎邱山乃潜住询山中谢玄王询

并表逵忠烈备礼徵不至
沈约宋书曰陶潜字渊明或云渊明字元亮曾祖侃晋
大司马潜少有高趣常著五柳先生傅以自况曰先生
不知何许人不详姓字宅边有五柳树因以自号焉闲
静少言不慕荣利好读书不求甚解性嗜酒而家贫不
能恒得亲旧知其如此或置酒招之造饮辄尽期在必
醉常著文自娱颇示以志无怀葛天以此自终其自序
如此时人谓之实录

又曰孔淳字彦深鲁郡人茅室蓬户庭草无径唯床上
有数帙书元嘉初徵散骑常侍乃逃于上虞县界家人
莫知所之
又曰周续之字道祖雁门广武人也终身不娶妻布衣
蔬食常以嵇康高士传得山林之美因为之注高其志
节居守迎续之馆于安乐寺延入讲礼月馀复还山
又曰朱百年会稽山阴人以伐樵采箬为业每以樵箬
置道头辄为行人所取明旦已复如此人稍怪之积久

方知是朱隐士所卖须臾行者随其所伐多少留钱取
樵而去
又曰王素字休业琅琊人也少有志行乃往东阳隐居
不仕屡被徵辟声誉甚高山中有蚿虫声清长而形丑
素乃为蚿赋以自况
又曰戴颙字仲若谯郡铚人也父逵兄勃并隐遁有高
名颙年六十遭父忧几于灭毁因此长抱羸患又不仕
复修其业父善琴书颙并得之凡诸音律皆能挥手会

稽剡县多名山故世居剡下颙及兄壳并受琴于父父
没所傅之声不忍复奏各造新弄桐庐县又多名山兄
弟复共遨之因留居止以桐庐僻远难以养疾乃出吴
下吴下士人共为筑室乃述庄周大旨著逍遥论太祖
元嘉初徵散骑常侍并不就太祖每欲见之常谓黄门
侍郎张敷曰吾东巡之日当宴戴公山也以其好音长
给正声伎一部卒年六十四后景阳山成上叹曰恨不
使戴颙观之

又曰宗炳字少文南阳人也高祖领荆州辟为主簿不
起问其故答曰栖丘饮谷三十馀年岂可于黄门折腰
为趍走吏乎高祖善其对妙善琴书精于言理每游山
水往辄忘归西长史王弘每从之游未尝不弭日也乃
下入庐山就释惠远考寻文义兄臧为南平太守逼与
俱还乃于江陵三湖立宅閒居无事高祖召为太尉参
军不就二兄早卒孤累甚多家贫无以相赡颇营稼穑
高祖数致饩赉宋受禅徵为太子舍人元嘉初又数徵

庶子并不应衡阳王在荆州亲至炳室与之饮宴命为
谥议不起好山水爱远游西陟荆巫南登衡岳因而结
宇衡山欲得尚平之志有疾还江陵叹曰老疾俱至名
山恐难游遍唯当澄怀观道卧游以理皆图之于室谓
人曰抚琴动操欲令众山皆响古人金石弄唯炳傅焉
太祖遣乐师卧就炳受之元嘉二十年炳卒又曰王弘之字方平琅琊临沂人家贫而性好山水桓
玄辅晋桓谦以为卫军参军时殷仲文还姑孰祖送倾

朝谦要弘之同行答曰凡祖帷送别必在有情下官于
殷风马不接无缘扈从谦贵其言随兄敬之居成都弘
之解职同行家在会稽上虞敬之常解貂裘与之即著
以采药性好钓上虞江有一处名三石头弘之常垂纶
于此经过者不之识或问渔师得鱼卖否弘之曰亦自
不得亦不卖日夕载鱼入至上虞郭经亲故门各以一
两头置门内而去始宁沈州有佳山水弘之又依岩筑
室谢灵运颜延之并相钦重

又曰刘凝之字志安少名长年慕老莱严子陵为人推
家财与弟及兄子立屋于野外非其力不食州里重其
仁德礼辟并不受妻凉州刺史郭铃女也遣送丰丽凝
之悉散之亲族妻亦能弃荣华共安俭苦徵为秘书郎
不就荆州年饥衡阳王虑凝之馁弊饷钱十万凝之大
喜将钱至市门观有饥色者悉分与之性好山水一旦
携妻小泛江湖隐居衡山之阳登高山绝人迹为小屋
居之采药服食妻子皆从其志

又曰龚祈字道孟武陵汉寿人也父黎民及祈并不应
徵辟其风姿端雅容止可观中书郎范述见而叹曰此
荆楚仙人也时或赋诗不言及世事
又曰翟法赐浔阳柴桑人祖汤汤子庄庄子矫并高尚
不仕逃避徵辟矫法赐少守家业立屋于庐山顶居后
便不复还家不食五谷以兽皮结草为衣辟著作郎不
就后家人至石室寻求因复远徙违避徵聘遁迹幽深
后卒于岩石之间

又曰沈道虔吴兴武康人少仁爱好老易县北石山下
为精庐与诸孤兄子共釜庾之资困不改节受琴于戴
逵郡府凡十二命皆不就太祖闻之遣使存问赐钱累
世事佛推父祖旧宅为寺至四月八日每请像请像之
日辄举家感动焉道虔年老果食恒无经日之资而琴
书为乐孜孜不倦
又曰雷次宗字仲伦南昌人也少入庐山事沙门释惠
远笃志好学尤明三礼毛诗隐退不交世务以散骑仕

郎徵并不就元嘉十五年徵至京师开馆于鸡笼山聚
徒教授诸生百馀人车驾数幸次宗学馆资给甚厚又
除给事中不就还庐山公卿已下并设祖道后徵诣京
邑为筑室于钟山西岩下谓之招隐馆使为皇太子诸
王讲丧服经次宗不入公门仍使自华林东门入延览
堂就业后卒于钟山
又曰关康之字伯愉河东洛阳人世居京口寓居南昌
少而笃学算妙尽其能元嘉初太祖闻康之有学义诏

徵之不起弃人事守志闲居弟双之病卒迎丧因得虚
劳病寝顿二十馀年时有间日辄卧论文义升平初卒
后汉书曰冯亮字灵通南阳人博览诸书好写佛经世
宗常召以为羽林监领中书舍人将仝侍讲十地诸经
固辞不拜又使衣帻入见亮求以幅巾就朝遂不强逼
还山数年与僧徒礼诵为业有终焉之志既雅爱山水
兼有巧思结架林岩甚得远游之适颇以此闻世宗给
其功力令与沙门统僧暹河南尹甄琛等周视嵩山形

胜之处制闲居寺亮卒诏赐帛二百疋以供凶事遗诫
兄子综殓以衣绦左手持板右手执孝经置尸盘石上
积十馀日乃焚于山以灰烬处起佛塔初亮以冬月亡
时连骤雪穷山荒涧鸟兽饥窘僵尸山野无所防护时
有寿春道人惠需每旦往看其尸拂去尘霰禽虫之迹
交横左右而初无侵毁衣服如本唯风摧折耳需又以
大栗十放开亮手置把中经宿乃为虫盗食皮壳在地
亦不伤肌体焚燎之日有素雾蓊郁回绕其旁自地属

天弥朝不绝中山道俗营助者百馀人莫不异焉
魏书曰李谧字永和赵郡人少而好学博通诸经周览百
氏初师事小学博士孔璠数年之后璠还就业谧同门
生为之语曰青盛蓝蓝谢青师何常在明经谧饮酒好
音律爱乐山水高尚之情长而弥固十遇其赏悠尔忘
归乃作神士赋
又曰睦夸一名昶赵郡高邑人年二十遭父丧须发至
白每悲哭闻者为流涕高尚不仕寄情丘壑少与崔浩

为莫逆之交及浩为司徒奏徵夸为中郎辞疾不起州
郡逼遣不得已及入都与浩相见经留数日惟饮酒叙
平生不及世利害浩每欲论屈之意不能发言见敬惮
如此浩后遂投诏书于夸曰桃简卿已为司徒何足以
此劳国士桃简浩小名浩虑夸即还夸时乘一骡更无
兼骑浩乃以骡内之厩中冀相维絷夸遂托乡人输租
者谬为御车乃得出关浩知而叹恨曰睦夸独行之士
本不应以小职辱知又使杖策复路吾当何辞以谢也

及浩诛后夸为之素服受乡人吊谚乃叹曰崔公既死
谁能更容睦夸年七十五卒及葬之日赴会者如市
续晋阳秋曰谢敷隐居会稽初月犯少微一名处士星
时戴逵名重于时人忧之俄而敷死故会稽士人嘲曰
吴中高士求死不得死
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　太平御览卷五百四