钦定四库全书
　太平御览卷三百九十
　　　　　　　　　　　　宋　李昉等　撰
　　人事部三十一
　　　　言语
说文曰直言曰言语议曰语
释名曰言宣也宣彼此之意也语叙也叙己所说述也
易系辞曰同心之言其臭如兰

又曰子曰书不尽言言不尽意
又曰君子出其言善则千里之外应之况其迩者乎出
其言不善则千里之外违之况其迩者乎言出乎身加
乎民行发乎迩见乎远言行君子之枢机枢机之发荣
辱之主也
又曰将叛者其辞惭中心疑者其辞枝吉人之辞寡躁
人之辞多诬善之人其辞游失其守者其辞屈尚书益稷曰帝曰来禹女亦昌言(咎繇谋九德故呼/禹使亦陈昌言也)

又无逸曰其在高宗时旧劳于外爰暨小人作其即位
乃或谅闇三年不言其唯不言言乃雍
又秦誓曰予誓告汝群言之首
毛诗雨无正曰哿矣能言巧言如流俾躬处休(笺云巧/犹善也)
(谓以事类风切如水之流急忽然而过之故不悖/逆使身居安休如之也乱世之言顺而为上也)
又小弁曰君子毋易由言耳属于垣(笺云犹用也王毋/轻用谗人之言将)
(有属耳于/垣壁听也)
又巧言曰巧言如簧颜之厚矣

又鱼藻都人士曰彼都人士狐裘黄黄其容不改出言
有章
又荡之什曰白圭之玷尚可磨也斯言之玷不可为也
礼记玉藻曰动则左史书之言则右史书之
又少仪曰言语之仪穆穆皇皇
又中庸曰故君子语大天下莫能载焉语小天下莫能
破焉君子言顾行行顾言
又表记曰天下无道则言有枝叶

又曰子曰事君大言入则望大利小言入则望小利(大/言)
(可以立大事小言可/以立小事立谓君受)故君子不以小言受大禄不以大
言受小禄
又缁衣曰子曰王言如丝其出如纶王言如纶其出如
綍故大人不倡游言(游浮也不可/用之浮也)可行也不可言君子
弗言也可言也不可行君子弗行也则民言不危行而
行不危言也
左传僖中曰介子推曰言身之文也身将隐矣焉用文

之文之是求显也又襄四年曰仲尼曰言以足志文以足言(足犹/成也)不足谁
知其志言之无文行而不远
左传昭公曰晋叔向适郑鬷蔑恶欲观叔向从收器者
立于堂下一言而善叔向闻之曰必鬷明也
又定上曰郑子太叔卒晋赵简子为临甚哀曰黄父之
会(贾逵解曰黄父/会在昭五年)夫子语我九言曰无始乱(无为/乱始)无怙
富无恃宠无违同无傲礼无骄能无复怒无谋非得无

犯非义
又哀上曰吴舍卫侯卫侯归效夷言子之尚幼曰君必
不免其死于夷乎执焉而又说其言从之固矣
论语曰诗三百一言以蔽之曰思无邪
又曰君子欲讷于言而敏于行
又曰定公问一言而可以兴邦有诸孔子对曰言不可
以若是其几也人之言曰为君难为臣不易如知为君
之难也不几乎一言而兴邦乎

又曰言语宰我子贡
又曰群居终日言不及义好行小慧难矣哉
又曰君子不以言举人不以人废言
又曰有德者必有言有言者不必有德
又曰可与言而不与之言失人不可与言而与之言失
言智者不失人亦不失言
又曰侍于君子有三愆言未及之而言谓之躁言及之
而不言谓之隐未见颜色而言谓之瞽

又曰子曰予欲无言(疾时利口多/言无贤也)子贡曰子如不言则
小子何述焉子曰天何言哉四时行焉百物生焉天何
言哉
孝经曰口无择言身无择行言满天下无口过
家语曰仲孙何忌问于颜回曰仁者一言而必有益于
仁智可得闻乎颜回曰一言而有益于智莫若蒙一言
而有益于仁莫如恕
又曰颜回问孔子曰小人之言有同乎君子者不可不

察也子曰君子以行言小人以舌言
又曰孔子北游登农山子路子贡颜回侍侧孔子四望
喟然叹曰二三子各言尔志子路进曰由愿得白羽若
月赤羽若日钟鼓之音上振于天旌旗纷纷下蟠于地
由当一队而敌之必也攘地千里搴旗执馘使二子者
从我焉夫子曰勇哉子贡复进曰赐愿使齐楚合战两
垒相当旗鼓相望埃尘连接挺刃交兵赐缟衣白冠陈
说其间推论利害使二国释患惟赐能之使夫二子者

从我焉夫子曰辩哉回曰愿得明王圣主而相之敷其
五教导以礼乐使城郭不修沟池不越铸剑戟为农器
放牛马于原薮室家无离旷之思千载无斗战之患使
由无所施其勇赐无所用其辩孔子曰美哉德之大也
史记曰孔子适周问礼于老子老子曰子所言者其人
与骨皆已朽矣独其言在耳辞去而老子送之曰吾闻
富贵者送人以财仁人者送人以言吾不能富贵窃仁
人之号送子以言曰聪明深察而近于死者好议人之

非也博辨宏大而危其身者发人之恶者也为人臣者
毋以有己也(家语/同)
又曰沛公至灞上召秦父老曰秦苛法诽谤者族偶语
弃市
汉书曰汉王与项羽临广武间而语
又曰太尉周勃迎代王请问宋昌曰所言公公言之所
言私王者无私又曰石建奏事于上前即有可言屏人乃极切至庭见

如不能言上以是亲而礼之
又曰袁盎求见丞相申屠嘉良久乃见因跪曰愿请閒
丞相曰使君所言公事之曹与长史掾议之吾且奏之
则私吾不受私语盎即起
东观汉记曰马援谓官属曰吾从弟少游常哀吾慷慨
大志曰士生一世乘下泽车御款段马为郡掾吏守坟
墓乡曲称善人斯可矣当吾在浪泊西里间虏未灭之
时下潦上雾毒气熏蒸仰视乌鸢跕跕堕水中卧念少

游平生时语何可得也
蜀志曰庞统字士元襄阳人少时朴钝未有识者颍川
司马徽清雅有人伦鉴统弱冠往见徽徽采桑树上统
桑下共语自书达夜徽甚异之称统当为南州士之冠
冕由是显名
晋书曰武帝问孙皓曰闻南人好语汝颇为不皓因举
觞奉帝而言曰昔为汝国邻今为汝国臣劝汝一杯酒
愿汝寿万春帝悔之

沈约宋书曰谢庄孝建元年迁左卫将军初世祖尝赐
庄宝剑以与豫州刺史鲁爽别后叛世祖因宴集问剑
所在荅曰昔与鲁爽别切为陛下杜邮之赐上甚悦也
当时以为知言
邓析书曰一言而非驷马不能追一言而急驷马不能
及
晏子曰曾子将行晏子送之曰君子赠人以轩不若赠
人以言

老子曰多言数穷不如守中善言无瑕谪
又曰信言不美美言不信又曰天之道不言而善应
墨子曰子禽问曰多言有益乎墨子曰虾蟆蛙蝇日夜
而鸣舌乾擗然而不听今鹤鸡时夜而鸣天下振动多
言何益唯其言之时也
孙卿子曰赠人以言重于金石珠玉伤人以言重于刃
戟观人以言美于黼黻文章听人以言乐于钟鼓琴瑟

又曰金人铭曰周太庙右阶之前有金人焉三缄其口
而铭其背曰我古之慎言人也戒之哉无多言无多事
多言多败多事多害(皇览云出太公金/匮家语说苑又载)
庄子曰言者所以在意也得意而忘言吾安得忘言之
人与之言哉
说苑曰梁君山猎见白雁群梁君下车彀弓欲射之道
有行者观劝梁君止雁群骇梁君怒欲杀行者其御公
孙龙下车对曰昔者齐景公之时天旱三年卜之曰必

以人祠乃雨景公曰吾之所以求雨者为吾民也今以
人祠乃雨寡人将自当之言未卒天大雨方千里今主
君以白雁故而欲杀之无异于狼虎梁君援其手与上
车归入郭门呼万岁曰乐哉今日猎也独得善言
子思子曰同言而信信在言前
申子曰明君治国三寸之机运而天下定方寸之谋正
而天下治一言正而天下定一言倚而天下靡
淮南子曰人有多言者百舌之声也

又曰得万人之兵不若闻一言之富
新序曰晋文逐麋而失迹问农夫老古曰麋何在老古
以足指曰如是行往公曰寡人问子子以足指何也老
古振衣而起曰虎豹之居也厌閒而之近故得鱼鳖之
居也厌深而之浅故得诸侯之居也厌众而远游故亡
其国公恐归曰寡人逐麋而失之得善言故有悦色栾
武子曰其人安在公曰吾未与来也栾武子曰取人之
言而弃其身盗也公曰善哉遂载老古与俱归

杨子曰大哉圣人言之至也开之廓然见四海之内闭
之寂然不睹墙垣之里良玉不彫至言不文
贾谊新书曰言有四术言敬以礼朝廷之言也文言有
序祭祀之言也并气折声军旅之言也言若不足丧纪
之言也
郭子曰孙安国(盛字/安国)往殷中军许共语(殷名/浩也)往返释若
客主无间左右进食冷而复煖者数四彼我奋掷尘尾
毛悉堕落满餐饭中宾主遂至暮忘餐殷方语孙卿曰

公勿作强口马我当并卿控孙亦曰卿勿作冗鼻牛我
当穿卿颊尸子曰言美则响美言恶则响恶
五帝本纪曰黄帝弱而能言
神仙傅曰老子生而能言
卫玠列傅曰太尉王君见阮千里而问曰老庄与圣教
同异阮曰将无同太尉善其言辟之为掾世号曰三语
掾王君嘲之曰一言可辟何假于三曰苟足天下民望

亦可无言而辟复何假于一
管辂别傅曰裴冀州何邓二尚书及乡里刘太常颍川
兄弟辂曰自与此五君共言论使人精神涣发至昏不
假寐自此以下殆白日欲寝
陵零先贤傅曰张飞常就刘巴宿巴不与言遂忿恚诸
葛亮谓巴曰张飞虽实武人敬慕足下足下虽天素高
亮宜少降意曰丈夫处世当交四海英雄如何与兵子
语玄德闻之怒曰孤欲定天下而子初专乱之

括地图曰太极山采华芝草一日服之通万里语
世说曰晋文王称阮嗣宗天下之至慎毋与之语语及
玄远未尝臧否人物
又曰诸葛瑾为豫州遣别驾到台语云小儿知谈卿可
与语于吴张辅座中相遇别驾呼恪咄咄郎君恪因嘲
之曰豫州乱矣何咄咄有荅曰君明臣贤未闻有乱恪
复云昔唐尧在上四凶在下荅曰非惟四凶亦有丹朱
又曰或问王济云昨游有何语议济曰张华善说史汉

裴逸民叙前言往行衮衮可听王戎道子房季札之间
超然玄著
又曰郝隆为桓公南蛮参军三月三日作诗不能者罚
酒隆揽笔作一句云陬隅跃清池桓曰陬语是何物荅
曰蛮名鱼为陬隅桓曰作诗何以作蛮语隆曰千里投
公始得蛮府参军那得不作蛮语
又曰裴仆射时人谓言谈之林薮
又曰殷中军浩尝至刘尹所(掞字/真长)殷理屈而游词不已

刘亦不复荅殷去乃言曰田舍儿学人作宁馨语
又曰陆士龙荀鸣鹤未相识俱会张茂先座张介令其
语以其并有大才可勿作常谈陆抗手曰云间陆士龙
荀曰日下荀鸣鹤陆曰既开青云睹白雉何不张尔弓
挟尔矢荀曰本谓云龙骙骙乃是心鹿野麋兽微弩强
是以发迟张乃拊手大笑
又曰王武子孙子荆各言乡里土地人物之美王云其
地坦而平其水澹而清其人廉且贞孙云其山崔嵬以

嵯峨其水油渫而扬波其人礧砢而英多又曰宋处宗甚有思理才常买得一长鸣鸡爱养之甚
至恒笼盛著窗间鸡遂作人语与处宗谈论极有元致
终日不辍处宗因此言功大进
又曰谢太傅一生语未尝误每共语退后叙说向言皆
得次第后忽一误自知当必死其年而薨
又曰桓南郡与殷荆州语次因作了语顾恺曰火烧平
原无遗燎桓曰白布缠棺树旒旐殷曰投鱼深渊放飞

乌次复作危语桓曰矛头淅米剑头炊殷曰百岁老翁
攀枯枝顾曰井上辘轳安婴儿殷有一参军在坐云盲
人骑瞎马夜半临深池殷曰咄咄逼人仲堪𦕈目故也
苏彦语箴曰利轻春露害重冬霜蘧蒢充室戚施满堂
孙楚反金人铭曰晋太庙左阶前有石人焉大张其口
而书其胸曰我古之多言人也无少言少言少事则后
生何述焉夫唯立言多乃长久胡为块然坐缄其口
　

　
　
　
　
　
　
　
　太平御览卷三百九十