钦定四库全书
　太平御览卷三百七十二
　　　　　　　　　　　　宋　李昉等　撰
　　人事部十三
　　　髀股　　　　　　　臀
　　　膝　　　　　　　　胫
　　　腓胀　　　　　　　足
　　　踝

　　　　髀股
说文曰脾股外也
又曰股髀也
释名曰髀卑也在下称也股固也为强固也
易说卦曰巽为股
春秋元命苞曰脾之为言跂也阴二故人两髀
尚书皋陶谟帝曰臣作朕股肱耳目
左传僖中曰宋公及楚人战于泓宋公既成列楚人未

济司马曰彼众我寡及其未济也请击之公曰不可既
阵而后击之宋师败绩公伤股又襄四年曰齐侯袭莒门于且于(且于/莒邑)伤股而退
又襄二十五年曰崔杼之乱甲兴公登台而请弗许公
踰墙又射之中股
又哀下曰卫石圃攻公公踰北方而坠折股
战国策曰苏秦读书欲睡引锥自刺其股血流至踵
汉书曰高祖股上有七十二黑子

又曰魏勃少时欲求见齐相曹参家贫无以自通乃早
扫齐舍人门因得自进及灌婴责其劝齐王反状勃曰
失火之家岂暇先言大人然后救火乎因退股战不能
言婴曰人谓勃勇庸妄人耳何能为乎
东观汉记曰耿弇击张步于东城飞矢中弇股以手中
刀截之军中无知者
魏志曰诸葛亮军退司马宣王使张合追之合曰军法
围城必阙归军勿追宣王不听合不得已逐之蜀军乘

高布伏弓弩乱发矢中髀股
江表传曰孙策攻苲融为流矢中伤股不能乘马因自
舆还
九州春秋曰刘备奔荆州刘表甚敬礼之备作上客数
年尝于坐中起至厕见髀里肉生流涕还坐表问备备
曰昔年尝身不离鞍髀肉皆消今不复骑髀里生肉日
月若驰老将至矣而功业不立是以悲耳
晋中兴书曰王恭败单马奔曲阿不堪久骑两髀生疮

不能复去曲阿人殷礭以舡载之为胡浦尉所得
三国典略曰后周卢昌期祖英伯反宇文神举讨平之
神举以英伯壮节欲令宽赦军人已割其髀肉如鹅卵
矣英伯颜色不变遂遣诛之唐书曰李绩初平王世充获其故人单雄信绩表称其
武艺命请以官爵赎之高祖不许临将就戮绩对之号
恸割股肉以啖之曰生死永诀
典略曰王符字节信安定人渡辽将军皇甫规去官归

安定有人前以货买雁门太守者亦去官归书刺从规
规卧不迎使之入既坐问啖雁美乎又以其刺刮髀闻
符至大礼之
段龟龙凉州记曰隐王张美人年色壮艳出家为道吕
隆逼之张投门楼双股顿折诵经颜色自若俄而死
太公金匮曰武王伐殷丁侯不朝尚父乃引画丁侯射
之丁侯病遣使请尚父乃以十干日去别箭丁侯病乃
愈四夷闻皆惧越裳氏献白鸟也

山海经曰长股国为人常被发一曰长脚范注方曰青龙中司徒吏颜奋女苦风一脾偏枯农犊
民为穿地作坑取鸡矢荆叶燃之合烟内胫坑中视虫
出长尺头尾赤病愈
　　　　臀
广雅曰臀谓之脽亦谓脆
释名曰臀遌也高厚有殿遌也
周易困卦初六曰臀困于株木入于幽谷三岁不觌凶

又姤卦曰臀无肤其行次且
国语曰晋成公之生其母梦神规其臀以黑曰使有晋
国故名之黑臀
　　　　膝
释名曰膝申也可屈申也膝头曰膞圆也因形圆而
名之礼记檀弓下曰穆公问子思曰为旧君反服古欤子思
曰古之君子进人以礼退人以礼今之君子进人若将

加诸膝退人若将坠诸渊无为戎首不亦善乎又何反
服之礼之有
孝经曰故亲生之膝下以养父母日严
史记曰卫鞅复见孝公与语不自知膝之前于席也
魏志曰朱建平善相马文帝将出取马入建平曰此马
之相今日死矣文帝将乘马马恶衣香齧帝膝帝大怒
即使杀之
又曰诸葛亮后出岐山诏张合督诸将至木门与亮军

交战飞矢中合右膝薨
又曰苏则与董昭俱为侍中昭尝枕则膝卧则推下之
曰苏则膝非佞人之枕又曰钟繇有膝疾拜起不便常舆车上殿
魏略曰初袁熙纳甄后熙出行在幽州后留侍姑及邺
城破袁绍妻及后坐堂上文帝入绍舍后怖以头伏姑
膝上文帝谓曰袁夫人令新妇举头姑乃捧后令仰帝
就视颜色非凡称叹之太祖闻遂为迎之

又曰诸葛亮在荆州以建安初与颍川石广元徐元直
汝南孟公威等俱游学三人务于精熟而亮独观其大
略每晨夜从容常抱膝长啸而谓三人曰卿诸人仕进
可至郡守刺史三人问其所至亮但笑而不言
三国典略曰王僧辩平侯景或谓僧辩曰朝士来者孰
当先至僧辩曰其周弘正乎俄而弘正与弟弘让自投
迎军僧辩甚喜谓之曰公可坐膝上弘正对曰可谓加
诸膝也老夫何足当之

庄子曰黄帝闻广成子在于崆峒之上间居三月复往
邀之广成子南首而卧黄帝从下风膝行而进
列女传曰桀日夜与妺嬉及宫人饮酒常置妺嬉于膝
上听用其言
黄帝素问曰膝者筋之府
　　　　胫
说文曰胫胻也
释名曰胫茎也直而长似物茎

尚书泰誓曰商王受斮朝涉之胫(孔安国曰冬月见朝/涉水者谓其胫耐寒)
(斩视/之)
论语宪问耻曰原壤夷俟孔子曰幼而不逊悌长而无
述焉老而不死是为贼以杖叩其胫
后汉书曰马援击西羌中流矢贯胫帝以玺书劳之东观汉记曰淳于恭养兄崇孤而教诲学问时不如意
辄呼责数以捶自击其胫欲感之儿惭负不敢复有过
魏略曰北丁零有马胫国声似雁鹜从膝胫以下生马

蹄走疾于马
正部曰夏禹治水腓无胶胫无毛
山海经曰交胫国为人交胫(郭璞注曰脚胫曲/相交所谓交趾也)有赤胫
民赤水之东有长胫之国
　　　　腓胀
说文曰腨腓胀也
易艮卦曰六二艮其腓
又咸卦六二曰咸其腓凶居则吉

东观汉记曰马援为陇西太守击羌中矢贯腓胀上闻
赐羊三千牛三百头以养病山海经曰无臀之国为人无臀
韩子曰晋平公与亥唐坐而出叔向入公曳一足叔向
问之公曰吾侍唐子腓痛足痹而不可伸
　　　　足
尔雅曰趾足也
说文曰足在下也

释名曰脚却也以其坐时却在后也
易说卦曰震为足
尚书说命曰若跣弗视地厥足用伤
礼记玉藻曰足容重
又祭义曰乐正子春下堂而伤其足数月不出犹有忧
色门弟子曰夫子之足瘳矣数月不出犹有忧色何也
乐正子春曰父母全而生之子全而归之可谓孝矣不
亏其体不辱其身可谓全矣故君子顷步而弗敢忘孝

也今予忘孝之道予是以有忧色也一举足而不敢忘
父母一出言而不敢忘父母是故道而不径舟而不游
不敢以先父母之遗体行殆
左传庄公曰郑伯治与于雍纠之乱者刖强锄君子谓
强锄不能卫其足
又庄公八年曰齐乱杀孟阳于床曰非君也不类见公
之足于户下遂弑之
又成下曰齐刖鲍牵仲尼曰鲍庄子之智不如葵葵犹

能卫其足<
又昭二年曰卫襄公夫人姜氏无子嬖人婤姶生孟絷
孟絷之足不能良行
又哀下曰卫侯与诸大夫饮酒褚师声子袜而登席公
怒曰必断而足
榖梁传定公曰公会齐侯于夹谷孔子曰笑君者罪当
死使司马行法焉手足异门而出
史记曰韩信使人言齐伪诈多变愿为假王汉王大怒

张良陈平蹑汉王足因附耳语曰汉方不利宁能禁信
之王乎
汉书曰汉王项羽相临广武之间汉王数羽十罪羽大
怒伏弩射中汉王汉王伤胸乃扪足曰虏中吾指
又曰张汤所爱史鲁谒居病卧闾里主人汤自往视病
为谒居摩足
又曰昭帝立遣李陵故人陇西任立政等三人俱至匈
奴招陵单于置酒政等见陵未得私语即目视陵而数

自循其刀环握其足阴喻之言可归汉后汉书曰李固足下有龟文
续汉书曰杨彪见汉祚将终遂称脚挛不复行积十馀
年
王隐晋书曰陶侃为荆州杜韬(音/韬)将王真遥语真横脚
马上侃说曰杜韬为益州刺史盗用库金父死不奔丧
君本佳人何随之天下无白头贼也真闻下其脚辞又
顺侃知其意使降人喻真真乞得先信乃截发为信蜀

贼粮尽真既降而走
晋书曰陶潜无履江州刺史王弘顾左右为之造履左
右请履度潜便于座伸足令度焉弘要之还州问其所
乘答云素有脚病向来篮舆亦足自反乃令一门生二
儿共舆之
三十国春秋曰王济尝与武帝棋济伸脚在局下因问
皓曰闻君生剥人面皮何也皓曰见人臣无礼于其君
者则剥之武子大惭遽缩脚

晋阳秋曰周顗既遇害王彬哭之甚哀敦怒曰周伯仁
凡人遇汝何为如此彬曰伯仁长者君之亲友在朝虽
无蹇谔亦无所阿党且加之极刑何痛如之左右见敦
盛怒窃劝跪谢彬曰脚痛不能跪拜敦复曰脚痛孰与
颈痛咸为失色
续晋阳秋曰习凿齿以脚病废于里巷苻坚灭樊邓素
闻其名与释道安俱舆而致焉与语大悦以其蹇疾裁
堪半丁与诸镇书曰晋氏平吴利在二陆今破汉南得

士一人半耳
三国典略曰侯景左足上有肉瘤其状如龟战应尅捷
瘤则隐起如其不胜瘤则低下及奔败瘤陷肉中
唐书曰工部尚书贾直言父道冲以伎术待诏翰林因
言事获罪于代宗皇帝诏逐之赐酖于路直言伪令其
父拜四方辞上下神祇伺使者视稍怠即取其酖以饮
遂迷仆而死明日酖泄于足而后复苏代宗闻之减父
死直言亦自此病躄

家语曰南宫绦(音/韬)见孔子未尝越履往来过之足不履
影
老子曰千里之行始于足下
韩子曰楚和氏得玉璞楚山之中献之武王武王使玉
人相之曰石也刖其左足武王薨文王即位又奉献之
玉人相之曰石也则其右足成王即位和抱其璞哭于
楚山之下三日三夜泣尽继之以血王使玉人理之得
宝焉名曰和氏璧

又曰鲁哀公问孔子曰吾闻夔一足信乎对曰夔之为
人也独通于声尧曰夔一而足使为乐正又曰晋平公与亥唐坐而出叔向入公曳一足叔向问
之公曰吾侍唐子腓痛足痹而不敢伸叔向不悦公曰
子欲贵吾爵子子欲富吾禄子夫唐先生无欲也非正
坐吾无以养之
三辅旧事曰武帝发兵攻卫太子连斗五日白虎阙前
沟中血没足

吴越春秋曰越王念吴欲复怨非一旦也苦思劳心夜
以接日足凊则渍之以水冬寒则抱冰夏热则握火愁
心苦志悬胆于户出入尝之不绝于口
帝王世纪曰大禹右足文履已字
抱朴子曰老君足下有八卦
穆天子传曰至于巨蒐氏巨蒐之人乃献白鹤之血以
饮天子且具牛马之湩以洗天子之足
山海经曰柔利国为人一手反膝曲足一曰留利之国

人足反折跛踵国其为两足皆大(郭璞注曰其人/行足跟不着地)
周书曰晋平公使师旷见太子晋曰吾闻王子之语高
于太山夜寐昼居不安不远道愿一言王子曰吾闻太
师将来吾心甚喜既以见君子喜而又惧吾甚年少见
子而慑尽忘吾度师旷束躅其足曰善哉善哉王子曰
太师何举足骤师旷曰天寒足跔是以数也王子曰请
入坐遂席弦琴师旷歌无射
濑乡记李母碑曰老子足蹈二五

西京杂记曰广川王发栾书冢柩明器朽烂无馀有一
白狐见人惊走左右逐戟之不能得伤其左足夕王梦
一丈夫须眉尽白来谓曰何故伤吾左足仍以杖击王
左足王觉左脚肿痛生疮至死不差
王子年拾遗录曰周昭王梦羽人遗药以之涂足则飞
上天万里之外
萧广济孝子传曰五郡孝子者中山常山魏郡钜鹿赵
国人也少去乡里孤无父母相随于卫国因结兄弟长

元重次仲重次叔重次季重次稚重朝夕相事财三千
万于空城见一老姥兄弟下车再拜曰愿为母母许焉
积二十四年母得病口不能言五子乃仰天叹愿使我
母语即便得语谓五子曰吾太原董阳猛女嫁同县张
文贤死亡我男儿名焉遗七岁值乱亡失心前有七星
右足有黑识语未竟而卒五子送丧会朝歌长晨出亡
其记囊疑五子所窃收得三重诣河内告枉具言始末
太守号哭曰生不识父与母相失痛不自聊知近为五

子所养驰使放三重会稽典录曰黄昌为蜀郡太守初昌为州书佐妇宁于
家遇贼遂流转入蜀为民妻其子犯法乃诣昌昌疑不
类蜀人因问所由对曰妾本会稽余姚戴次公女州书
佐黄昌妻尝归家为贼所略遂至于此昌惊呼前谓曰
何以识黄昌曰左足心有黑子常言当为二千石乃出足
示之相持悲泣还为夫妻
楚辞卜居曰渔父鼓枻歌曰沧浪之水清兮可以濯我

缨沧浪之水浊兮可以濯我足
　　　　踝
释名曰踝蹠踝踊也亦因其形踝踝也足后曰跟在下
旁着地踵聚也上体之所钟聚也
史记曰苏秦握锥自厉流血至踝
英雄记曰向诩坐板床有两踝处入板中三寸许陆机别传曰孟玖欺神都王颖曰陆机司马孙承备知
机情可考验也颖于是收承父子五人考掠备加踝骨

皆脱出终不诬机
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　太平御览卷三百七十二