钦定四库全书
　太平御览卷三百六十六
　　　　　　　　　　　　宋　李昉等　撰
　　人事部七
　　　耳　　　　　　　　目
　　　　耳
释名曰耳耏也耳有一体属着两边耏耏然也
礼曰是故先王之孝也色不忘乎目声不绝乎耳

传富辰諌曰耳不听五声之和为聋
又曰晋襄公卒灵公少晋人以难故欲立长君使先蔑
士会如秦逆公子雍秦康公送雍公子于晋曰文公之
入也无卫故有吕郤之难乃多与之徒穆嬴日抱太子
以啼于朝曰先君何罪其嗣亦何罪舍适嗣不立而外
求君将焉寘此出朝则抱以适赵氏顿首于宣子曰先
君奉此子也以属诸子曰此子也才吾受子之赐不才
吾唯子之怨今君虽终言犹在耳而弃之若何宣子与

诸大夫皆患穆嬴且畏偪(畏国人以大/义来偪也)乃背先蔑而立
灵公以禦秦师
又曰摄叔曰吾闻致师者右入垒折馘执俘而还皆行
其所闻而复
又曰林雍羞为颜鸣右下(羞为右改/下车战也)苑何忌取其耳(不/欲)
(杀雍但截其/耳以辱之)诗曰君子无易由言耳属于垣
又曰匪手携之言视之事匪面命之言提其耳(我非但/以手携)
(挚之亲视以其事之是非我非/但语之亲提撕其耳此言教道)

易曰何校灭耳聪不明也
又曰巽而耳目聪明
论语曰六十而耳顺
谷梁传曰梁自亡湎于酒淫于色心昏耳塞上无正长
之治大臣背叛
春秋元命苞曰耳者心之侯
尚书大传曰孔子曰自吾得由也恶言不至于耳
史记曰吕太后遂断戚夫人手足去眼煇耳

又淮阴传曰韩信使人言于汉王曰齐反覆之国南边
楚不为假王镇之其势不定汉王大怒张良陈平蹑汉
王足因附耳宁能禁信之王乎
战国策曰苏秦说李兑明日复来舍人谓兑曰臣窃观
苏公说也其辨过于君君能听乎兑曰不能曰君即不
能愿君坚塞而耳无听其谈明日复见终日谈而去秦
谓舍人曰昨日我谈薄而君不动今精而君不动何也
舍人曰我为塞两耳无听谈也

汉书曰杨恽报孙会宗书曰家本秦也能为秦声妇赵女也雅善鼓瑟奴婢歌者数人酒后耳热仰天拊缶而
呼乌乌
英雄记曰曹公擒吕布布顾谓先主曰玄德卿为座上
客我为降虏绳缚何急独不可一言耶操曰缚虎不得
不急乃命缓布缚刘曰不可公不见布事丁建阳董太
师乎操颔之布目先主曰大耳儿最叵信
魏书曰荀攸年七八岁父衢曾醉误伤攸耳而攸出入

游戏常避护不欲令衢见衢后闻之乃惊其宿智如此
吴录曰云长走孙权使虞翻筮之曰必当断头伤其耳
果如翻言
蜀志曰先主长七尺五寸垂臂下膝顾自见其耳
晋书曰王导多疾每自忧陈训曰耳竖必寿亦大贵
又曰殷仲堪父患耳闻床下蚁动谓是牛斗
王隐晋书曰张轨为凉州刺史燉煌曹袪上言轨老病更请刺史轨治中率数十人皆割耳于盘流血诉枉得

停
蜀书曰武皇帝李雄美容貌相工相之曰此君口如方
器耳如相望位必过三公不疑也
唐书曰汴州节度李忠臣尝因奏对德宗谓之曰卿耳
甚大贵人也忠臣对曰臣闻驴耳甚大龙耳极小臣耳
虽大乃驴耳也上悦之
老子曰五音令人耳聋
孟子曰伯夷耳不听恶声

鹖冠子曰夫耳主听两头塞之则上不闻雷霆
淮南子曰禹耳三漏是谓大通兴利除害决江疏河
抱朴子曰老子耳长七寸
又曰耳能闻雷霆而不识蚁虱之音
吕氏春秋曰雷则掩耳电则掩目耳闻所恶不如无闻
目见所恶不如无见
又曰且天生人而使其耳可以闻不学其闻不若聋使
其目可以见不学其见不若盲使其口可以言不学其

言曲以爽使其心可以知不学其知暗以狂凡学非为
能益也达天性也
说苑曰昔费仲恶来胶堇长鼻决耳从纣之心武王诛
之
博物志曰南方落头民其头能飞以耳为翼
濑乡记曰老子耳有三门
王子年拾遗录曰沭胥国人左耳中出青龙右耳中出
白虎龙虎初出之时如绳缘颊手将面而龙虎皆飞去

地十馀丈而云气绕龙风气吹虎俄而以手一挥龙虎
皆还入耳
高士传曰尧聘许由为九州牧由闻之洗耳于河列仙传曰务光夏时人耳长七寸阳都女耳细而长众
皆言此天人也
又曰宁先生毛身广耳阮丘耳长六七寸
列士传曰燕丹师田光往候荆轲值轲醉唾其耳中轲
觉曰此出口入耳之言必大事也即往见光

列女后传曰刘仲敬妻者沛国桓林之姨也仲敬蚤亡
桓乃引刀割耳宗妇问之桓曰吾自五代以来世知名
男以忠孝显女以贞顺称家以我年少必相嫁故预自
裁割以信我心
又曰曹文叔妻谯国夏侯宁之女文叔蚤亡妻断发自
誓其家欲嫁之又截两耳司马太傅美之乞为曹氏后
又曰阳华穆妻者下邳刘方之女字桃树生一男而穆
早亡吴丁諿求之諿知名之士家将许焉桃树乃操刀

割耳其子又亡桃树乃安身守正动不愆礼
长沙耆旧传曰太尉刘右少遇相师相师曰耳为天柱
今君耳城郭必典家邦
樊氏相法曰耳门不容麦岁至百兼富
　　　　目
释名曰目默也谓默而内识也眼限也童子限限而出
也
礼曰目者气之清明者也

又玉藻曰目容端
又曾子曰十目所视十手所指其严乎
又曰富辰曰目不别五色之章为昧
传曰宋华父督见孔父之妻于路目逆而送之曰美而
艳
又曰子玉使斗勃请战曰请与君之士戏君凭轼而观
之得臣与寓目焉又曰楚子将以商臣为太子访诸令尹子上子上曰楚

国之举恒在少者且是人也蜂目而豺声忍人也不可
立也
又曰秦伯伐晋取羁马乃出战交绥(古名退军为交绥/秦晋志未敢坚战)
(兵未致争而两/军退故曰交)秦行人夜戒晋师曰两军之事皆未慭
也明日请相见臾骈曰使者目动而言肆惧我也将遁
矣薄诸河必败之
又曰宋华元为植巡攻(植将/主也)城者讴曰睅其目皤其腹
弃甲而复于思于思弃甲复来(睅出目皤大腹弃甲/谓师也于思多须之)

(貌/)
又曰潞子婴儿之夫人晋景公之娣也酆舒为政而杀
之又伤潞子之目
又曰晋楚将战晋侯筮之卜史曰吉卦遇复曰南国蹙
射其元王中厥目及战共王中目又曰叔孙豹会晋士丐于柯盟于督阳荀偃瘅疽生疡
于头济河及著雍病目出卒而视不可唅(目开口/噤也)宣子
盥而抚之曰事吴敢不如事主犹视(大夫/称主)栾怀子曰其

为未卒事于齐故也(怀子栾/盈也)乃复抚之曰苟终所不嗣
事于齐者有如河乃瞑受唅
又曰宋公子地有白马四公嬖向魋欲之(向魋司马/桓魋卜也)公
取而朱其尾鬣以与之(与向/魋)地怒使其徒夺之魋惧将
走公闭门而泣之目尽肿
又曰公侵齐门于阳州颜息射人中眉退曰我无勇吾
志其目也
诗曰巧笑倩兮美目盻兮素以为绚兮

书曰正月元日舜格于文祖询于四岳辟四门明四目
达四聪咨十有二牧曰食哉惟时易小畜曰舆说辐夫妻反目象曰夫妻反目不能正室
也
又说卦曰离为目
春秋孔演图曰苍颉四目是谓并明
春秋元命苞曰目肝之使
又曰舜重瞳子是谓慈原上应摄提下应三元

尚书大传曰舜目四瞳子
论语隐义曰卫蒯瞆乱子路兴师往有孤黯者当师曰
子欲入耶曰然黯从城上下麻绳钓子路半城问曰为
师耶为君耶曰在君为君在师为师黯因投之折其左
股不死黯开城欲杀之子路目如明星之光曜黯不能
前谓曰畏子之目愿覆之子路以衣袂覆目黯遂杀之
史记曰吴王赐子胥属镂之剑以死子胥仰天叹曰嗟
乎抉吾眼着吴东门上以观越寇之入灭吴也

又曰赵王与秦王会渑池秦王不肯击缶相如曰五步
之内请得以颈血溅大王矣左右欲刃相如相如张目
叱之左右皆靡秦王不怿为一击缶
又曰越王无疆与中国争强北伐齐齐威王使人说越
王越王不纳齐使者曰幸也越之不亡也吾不贵用智
如其目之见毫毛而不自见睫也今王知晋之失计不
知越之过是目论也
又曰大梁人尉缭曰秦王为人蜂准长目

又曰汉王诣鸿门谢项羽羽欲杀汉王樊哙带剑拥戟
楯入军门披帷西向而立瞋目视羽鬓发上指目眦尽
裂
又曰项王大呼驰下汉军皆披靡时赤泉侯为骑将追
项王项王瞋目而叱之人马俱惊辟易数里
楚汉春秋曰上过陈留郦生求见使者入通公方洗足
问何如人曰状类大儒上曰吾方以天下为事未暇见
大儒也使者出郦生瞋目案剑曰入言高阳酒徒非儒

者
汉书曰东方朔上书曰臣朔目若悬珠齿如编贝
东观汉记曰杜根諌和熹邓后以安帝宜亲政事太后
大怒囊盛扑杀之根诈死三日目中生蛆
魏志曰太祖与韩遂马超等单马会语左右皆不得从
唯将许褚超负其力阴欲前突太祖素闻褚勇疑从骑
是褚问公有虎侯者安在太祖顾指褚瞋目盻之超不
敢动

又曰张绣反袭太祖营典韦战于门中韦乃双挟两贼
击杀之馀贼不敢入复前突杀数人疮重瞋目大骂而
死
又曰夏侯惇从征吕布为流矢所中伤左目时夏侯渊
与惇俱为将军军中号惇为盲夏侯
晋书曰王衍尝因宴集为族人所怒举罍掷其面衍初无言引王导共载而去然心不能平在车中揽镜自照
谓尔看吾目光乃在牛背上矣

王隐晋书曰甘卓为杨威将军历阳内史郡人陈训私
语人曰甘公头系视仰目中有赤脉当危于兵勿与将
可也果为王敦所害
又曰王敦枉害刁协及敦病白日见协乘轺车从吏驺
诣敦而仰头瞋目
邓粲晋纪阮籍能为青白眼礼俗士辄以白眼对之稽
喜康之兄闻籍不哭见白眼喜不怿而退
萧子显齐书曰褚渊有器度不妄举动宅常失火烟燄

甚逼左右惊扰渊神气怡然索舆来徐去轻薄子颇以
名节讥之以渊眼多白睛谓之白虹贯日也
崔鸿十六国春秋前秦录曰符生骁果粗暴酗酒无赖
祖洪甚恶之生无一目年七岁洪戏之问侍者曰吾闻瞎
儿一泪信乎侍者曰然生怒引佩刀自刺出血曰此亦
一泪也洪大惊
三国典略曰齐韩凤穆提婆高阿那肱共处衡轴号曰
三贵瞋目张拳有啖人势

又曰和士开常言曰琅琊王目光弈弈数步射人向者
暂对不觉汗出
又曰周武帝还自东伐初遇疾口不能言脸垂覆目
老子曰五色令人目盲
韩非子曰目见有百步之外而不能见其背
庄子曰温伯雪子适齐舍于鲁仲尼见之不言子路问
焉仲尼曰若夫人者目击而道存也
又曰孔子见老而语仁义老曰夫播糠眯目则天

地四方易位矣夫仁义翻然乃愦吾心乱莫大焉
孟子曰伯夷目不视恶色
又曰存乎人者莫良于眸子眸子不能掩其恶胸中正
则眸子瞭焉胸中不正则眸子眊焉
范子曰掩目别黑白虽一时中犹不知天道也
慎子曰离朱之明察毫末于百步之外尺水不能见浅
深非目不足其势难睹也
尸子曰使目在足下则不可以视

又曰舜两瞳子是谓重明
孙卿子曰厌目而视者视一以为两耳
燕丹子曰樊于期闻荆轲之言于是自刭头堕背后两
目不瞑
韩子曰田驷欺邹君将杀之田驷恐告惠子见邹君曰
有人见君则䁋(大叶切/闭目也)其一目奚如君曰我必杀之惠
子曰瞽䁋两目君奚弗杀驷东欺齐侯南欺荆王驷之
于人瞽也君奚恶乃弗杀

又曰古人目短于自见故以鉴观面
又曰刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻如可小小不可
大目小可大大不可小举事亦然
又曰楚庄王子曰王之伐越何也王曰政乱兵弱庄子
曰臣患知之如目也能见百步之外而不能自见其睫
王之弱乱非越王之下也而欲伐此知之如目也
淮南子曰夫目察秋毫之末而耳不闻雷霆之音耳调
玉石之声而目不见泰山之高何则不小有所志而大

有所忘也
孔丛子曰夫子适周见苌宏言终而退苌宏语刘文公
曰吾观仲尼有圣人之表其状河目而隆颡是黄帝之
形貌也
郭子曰刘尹道桓温须如反猬毛眼如紫石棱自是孙
仲谋一流人也
抱朴子曰眼能察天衢而不能周项领之间
蒋子语曰两目不相为视昔吴有二人共评主者一人

曰好一人曰丑久之不决二人各曰尔可来入吾目中
则好丑分矣士有定形二人察之有得失非苟相反眼
睛异耳
袁准正书曰目以见小为明耳以听大为聪
顾子义训曰假天下之目以视则四海毫末可见
山海经曰一臂国为人一目中其面而居
太公金匮曰一目视则不明一耳听则不聪
吕氏春秋曰孟贲过于先其伍船人怒以楫唬其头中河

孟贲瞋目视船人发植目烈须指(指/直)舟人尽惕骇播入
于河使船人知孟贲不敢直视涉无先者又辱之乎不
知故也
又曰管子缚束于鲁鲍叔曰君欲霸王则臣不若管夷
吾桓公曰夷吾寡人之贼也射我者也不可鲍叔曰夷
吾为其君射人若得之则彼亦将为君射人君不听鲍
叔固让果听之于是使告鲁曰管仲寡人雠也愿得而亲
加手焉鲁许诺乃使吏鞟其拳胶其目(以革里/其手也)盛之以

鸱夷置之车中至齐境桓公使人以朝车迎之
又曰使其目可以见不学其见不若盲
春秋后语曰平原君对赵王曰沔池之会臣察武安君
之为人也小头而锐瞳子白黑分明小头而锐断敢行
也瞳子白黑分明视事明也列仙传曰秦召魏公子无忌不行使朱亥奉璧一双秦
王大怒将朱亥着虎圈中亥瞋目视虎皆血出溅虎虎
终不敢视

郑元别传曰元秀眉明目
董卓别传曰卓会公卿召诸降贼败行责降者曰何不
凿眼应声眼皆落地
赵至自叙曰嵇康谓至曰卿头小锐瞳子白黑分明觇
占停谛有白起风
列仙传曰偓佺魏山人采药好食松实而目更方
又曰赤斧戎人也为碧鸡祠主簿饵丹身及曈子皆赤
神仙传曰涉正巴东人入吴常闭目弟子随之数十年

莫有见开目者有一弟子固请之正谓开目音如霹雳
光如电照弟子顿伏良久乃起竹林七贤传曰王戎眸子洞彻视日而眼照不亏
世说曰顾长康云其哭桓宣武眼如悬河决溜
又曰康僧渊目深而鼻高王丞每嘲之僧渊曰鼻者面
之山目者面之渊山不高则不灵渊不深则不清
又曰裴令隽有姿容时人名之为玉人有疾至困武帝
使王夷甫往视之王出语人曰眸子闪闪如岩下电精

神挺动体中故如恶耳
语林曰王右军见杜宏治叹曰面如凝脂眼如点漆此
乃神仙中人
谈薮曰王肃初归国谓杨大眼曰在南闻君之名以为
眼如车轮今视乃不异人大眼曰若旗鼓相望瞋眸奋
发足使君亡魂丧胆何必大如车轮
又曰后魏昭成帝常击贼流矢所中目贼破执射者至
左右欲剥割之常曰彼各为主何罪乃释之

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　太平御览卷三百六十六