钦定四库全书
　太平御览卷三百六十一
　　　　　　　　　　　　宋　李昉等　撰
　　人事部二
　　　产
　　　　产
诗曰乃生男子载寝之床乃生女子载寝之地
又生民曰厥初生民时惟姜嫄诞弥厥月先生如达(后/稷)

(之在其母终人道十月而/生生如达之生言易也)不圻不副无菑无害(言易也/凡人在)
(母母则病生则圻副/菑害其母横逆人道)以赫厥灵上帝不宁不康禋祀居
然生子
礼记内则曰妻将生子及月辰居侧室(侧室谓夹之/室次燕也)夫
使人日再问之至于生夫复使人日再问之子生男子
设弧于门左女子设帨于门右(弧者有事于武者也/帨者妇人之佩巾)三
日始负子男射女否国君世子生告于君接以太牢三
日卜士负之射人以桑弧蓬矢六射天地四方

左传隐公元年曰初郑武公娶于申曰武姜生庄公及
共叔段庄公窹生惊姜氏故名窹生
又襄五年曰初宋芮司徒生女子赤而毛弃诸堤下共
姬之妾取以入名之曰弃长而美
又昭七年曰叔向娶生申巫臣氏生伯石伯石始生子
容之母走谒诸姑(子容母叔向/嫂伯华妻也)曰长叔姒生男姑视之
及堂闻其声而还曰是豺狼之声也狼子野心非是莫
丧羊舌氏矣遂弗视

又昭七年曰公衍公为之生也其母阶出(出之王/日产舍)公衍
先生公为之母曰相与偕出请相与偕告(晋公衍母使/待已共白公)
三日公为生其母先以吾公为为兄公私喜于阳谷而
思于鲁曰务人为此祸(务人公为也始与/公若谋逐季氏)且后生而为
兄其诬也久矣乃黜之而以公衍为太子家语曰子夏问曰商闻易之生人及万物鸟兽昆虫各
有奇偶气分不同而凡人莫知其情惟达道德者能原
其本焉天一地二人三三三为九九九八十一一主日

日数十故人十月而生八九七十二偶以承奇主辰辰
为月月主马故马十二月而生七九六十三三主斗斗
主狗故狗三月而生六九五十四四主时时主豕故豕
四月而生五九四十五五为音音主猿故猿五月而生
四九三十六六主律律主鹿故鹿六月而生三九二十
七七主星星主虎故虎七月而生二九一十八八主风
风主虫故虫八月而化其馀各从其类矣鸟鱼生于阴
而属阳故皆卵生龁吞者八窍而卯生龃嚼者九窍而

胎生日生者类父夜生者类母敢问其皆然乎孔子曰
然吾闻诸老亦如子之言也
史记楚世家曰吴回生陆终陆终生六子圻副而生焉又曰田婴有子四十馀人其贱妾有子名文以五月生
婴告其母勿举也其母窃举生之及长因其兄弟而见
其子文于田婴婴怒其母曰吾令若去此子而敢生之
何也文质顿首曰君所不举五月子者何故婴曰五月
子者长及户齐将不利其父母文曰人生受命于天乎

受命于户耶婴默然文曰必受命于天君何忧焉必受
命于户则不可高其户耶
汉书曰高祖七年春令民产子复勿事三岁(勿事不/使役也)
又曰卢绾与高祖同里绾亲与高祖太上皇相爱及生
男高祖绾同日生里中持羊酒贺两家及高祖绾壮学
书又相爱也
又曰武帝征伐四夷重赋于民民产子三岁则出口分
至于生子辄杀元帝议令民产子七岁及出口分

东观汉记曰敬隐宋后以王莽末年生遭世仓卒其母
不举弃之南山下时天寒冬十一月再宿不死外家出
过于道南闻有儿啼声怜之因往就视有飞鸟纡翼覆
之沙石满其口鼻能喘心怪违之以有神灵遂取而持
归养长至年十三岁乃以归宋氏
后汉书曰窦武母产武并产一蛇
又曰虞延初生上有物若一疋练遂上升天占者以为
吉

魏志曰黄初六年三月魏郡太守孔羡表黎阳令程放
书言掾汝南屈雍妻王以去年十月十二日在草生男
儿从右腋生水腹下而出其母自若无他异痛今疮已
愈母子安全无灾无害也
王隐晋书曰齐王囧辅政太安元年有妇人诣大司马
门寄产吏驱之妇人曰我截齐便去耳言毕不见识者
闻而恶之至二年谋反诛
又曰程咸字延林魏郡武安人也其母夜梦白头公授

之以药曰服此当生贵子也生咸好学有才为钟毓主
记毓弟会问有可语吏否毓乃称咸
孙盛晋阳秋曰魏舒适主人妻产俄闻车马之声问其
男女从者入反曰男也年十五年以兵死又问寝者对
曰魏公舒
于宝晋记曰悯帝建兴三年抱罕之人产一龙子色似
锦文望之如见神光在床上少有就视者
后魏书曰太祖道武皇帝讳圭献明皇帝之子也以建

国三十四年七月七日生于参合陂北明年有榆生于
埋胞之坎遂成林
前赵录曰刘渊字元海父豹母呼延梦服日精十三月
而生渊刘聪母曰张夫人十五月生聪焉
三十国春秋曰前晋蒲洪父怀归为部落小师其母娄
氏因寤产洪惊悸而窹
又曰后凉秃发鸟孤七世祖寿阗之在孕也母梦一老
父被发在衽乘白马谓曰尔夫虽西移终当东返至京

必生贵男长为人主言终胎动而窹后生寿阗被中
因以秃发为号寿阗为名
后赵书曰黎阳民妻产三男一女勒赐乳母榖绵以为
休祥
崔鸿南燕录曰慕容德皝少子母公孙夫人晋咸康中
昼寝生德左右以告方窹而起既生似郑庄公曰长必
有大德遂以德为名
宋书曰王敬则母为女巫常谓人云敬则生时胞衣紫

色后应得鸣鼓角人笑之曰汝子得为人吹角可矣
又曰王镇恶之产也当五月五日家人欲弃之其祖猛
曰昔孟尝君如是而相齐此儿必兴吾族因以镇恶为
名
又曰范晔字蔚宗母如厕产之额为塼所伤故以塼为
小字
北齐书曰武明娄皇后讳昭君性宽厚不妒忌高祖率
众将讨西寇出师之夜后孪(生患切双/生子也)生一男一女左

右以危急请追告高祖后弗听曰王出统大兵何得以
我故轻离大军
唐书曰幽州节度使刘济怦之长子初母难产既产
侍见是一大蛇黑气勃勃莫不惊走及长颇异常童
所居室焚人皆惊救济从容而出众异之累历牧宰及
怦为节度济为行军司马怦卒军人习河朔旧事济请
代父为帅朝廷从之
庄子曰厉之夜半生其子也遽取火而视之汲汲然恐

其似已也
吕氏春秋曰夏侯孔甲佃于东阳萯山大风晦迷入民
室主人方乳或曰后来是良日也子必大吉或曰不胜
必有殃咎乃取归曰为余子谁敢殃之子成人幕动析
橑(音/老)斧破斩其足遂为守者孔子曰呜呼有命矣
西京杂记曰王凤五月五日生其父欲勿举其母曰田
文五月五日生父婴敕其母勿举母窃举之后为孟
尝君以古事推之非不祥遂举之

又曰霍将军妻产二子疑所为兄弟或曰前生为兄后
生为弟今虽俱曰亦宜以先生者为兄或曰居上者宜
为兄居下者宜为弟居下前生今宜以前生为弟时霍
光闻之曰昔殷王祖甲一产二子曰曰良以卯生
以已生良则以为兄以良为弟若以后生为兄亦
当为弟矣昔许釐公一产二女曰妖曰茂楚大夫唐勒
生二子一男一女男曰贞夫女曰琼华皆以先生者为
长近代郑昌时文长倩并一生二男公一生二女季

黎一生一男一女并以前生者为长霍氏亦以前生为
兄焉
玄中记曰朱梧县其民服役依海际居产子以沙石自
拥不食米正资鱼以为生气
又曰丈夫民殷帝大茂使王英采药于西王母至此绝
粮不能进乃食木实衣以木皮终身无妻产子二人从
背胁间出其父则死是为丈夫去玉门二万里
外国图曰长人国妊六年乃生而白首儿长大则乘云

而不还龙类也
崔玄山濑乡记曰李母祠在老子祠北二里祠门左有
碑文曰老子圣母李夫人碑老子者道君也始起乘白
鹿下托于李母胞中七十二年产于楚国淮阳苦县濑
乡曲仁里老子名耳星精也字伯阳号曰
孔演图曰孔子母徵在游大泽之陂睡梦黑帝使请巳
巳往梦交语曰汝乳必于空桑之中觉则若感生丘于
空桑中

广志曰獠民皆七月生
帝系曰陆终娶鬼方国君之妹谓之女嬇生六子孕而
不育三年启其母左胁三人出右胁三人出
风俗通曰生三子不举俗说生子至于三子似六畜言
其妨父母故不举之也谨按春秋国语越王勾践令民
生三子者与之乳母生二子者与之饩三子力不能独
养故与乳母所以人民繁息卒灭强吴雪会稽之耻行
霸于中国者也古陆终氏娶于鬼方谓之女嬇是生六

子皆为诸侯今人多生三子子悉成长父母完安岂有
天所孕育而害其父母兄弟者哉
又曰不举寤生子俗说儿堕地未能开目视者谓之寤
生举寤生子妨父母谨按春秋左氏传郑武公娶于申
曰武姜生庄公及共叔段庄公寤生惊姜氏因名寤生
武公老终天年姜氏亦然安有妨其父母乎
又曰汝南周霸字翁仲为太尉掾妇于乳舍生女自毒
无男时屠妇北卧得男因相与私货易禆钱数万后翁

仲为北海相吏周光能见鬼署光为主簿使还致敬于
郡县因告光曰事讫腊日与小儿俱上冢去家经十二年
不躬蒸尝主簿微察知相先君宁息会同饮食忻娱否
往到于冢上郎君沃酹主簿俯伏在后但见屠者弊衣
蠡结倨神坐持刀割肉有五时衣带青黑绶数人彷徨
阴堂东西厢不敢来前光怪其故还至引见问之乞屏
左右起造于膝前白事状如此翁仲曰主簿出勿言因
持剑上堂谓妪汝何故杀吾子妪大怒曰卿常言儿声

气喜学似我老公欲死欲作狂语翁仲曰祀祭如不具
服子母立截妪辞穷情竭泣涕具陈其故时子巳年十
八呼与辞决曰凡有子者欲以承先祖先祖不享血食
无可奈何自以衣裘僮仆车马遣迎取其女女嫁为卖
饼子妇后适西平李文思文思官至南阳太守翁仲便
养从弟子熙为高邑令
又曰颖川有富室兄弟同居两妇数月皆怀妊长妇胎
伤因闭匿之产期至同到乳母舍弟妇生男夜因盗取

之争讼三年州郡不能决丞相王霸出坐殿前令卒抱
儿去两妇各十步叱妇曰自往取之长妇抱持甚急儿
大啼叫弟妇恐伤害之因乃放与而止甚悽怆长妇甚
喜霸曰此弟子也责问乃伏
又曰不举父同月子俗云妨父也按左传桓公之子与
父同月生因名子同汉明帝亦与光武同月生
神仙传曰老子母怀之七十岁乃生时割其左腋而生
生而白首故谓之老子

列仙传曰木羽钜鹿南祁乡人贫母王助产尝探儿儿
生开眼视母大笑母乃惊布仍梦见大冠赤帻者守儿
曰此司命君也当报汝使汝子木羽得仙后生儿字木
羽所探儿年十五夜有车马迎之过呼木羽为我御来
遂相随去
列异传曰华子鱼为诸生尝宿人门外主人妇夜生有
两吏来诣其门便相向僻易欲退相谓曰公在此因踟
蹰良久一吏曰籍当定柰何得住乃前向子鱼拜相将

入出共语曰当与几岁一人曰当与三岁子鱼后故往
视之儿果年三岁已死乃自喜曰我固当公后果为太
慰(续搜神/记同)
益部耆旧传曰哀牛夷者其先有妇人名沙一居于牢
山尝捕鱼于水中触沉木若有感因怀妊十月产子男
十人后沉木化而为龙出水沙一忽闻龙语曰若生我
子今悉何在九子见龙惊走独小子不能走背龙而坐
龙就而舐之其母为语谓背为九谓坐为隆因名小子

曰九隆及后长大诸兄共推以为王
博物志曰蜀郡诸山夷名曰獠子妇人妊身七月生时
必须临水儿生便置水中浮即养之沉便遂弃也至长
皆拔去其上齿后狗牙各一以为身饰
论衡曰黄帝二十月而生又曰唐文伯河东蒲坂人也其生亦以夜半时适生有
人从门呼其父名父出应之不见人见一木杖植其门
侧好善异为众其父杖入门以示人占曰吉文伯位至

广汉太守以杖当得子之力矣
谯周法训曰一产二子者当以后生者为兄言其先胎
也答曰此野人之凿语耳君子不测暗安知胎之先后
也
傅子曰昔燕赵之间有三男子共娶一女生四子后争
讼廷尉延寿奏云禽兽生子逐母宜以四子还母尸三
男子于市
世说曰胡广本姓黄五日生父母恶之乃置之瓮投于

江胡翁见瓮流下闻有小儿啼声往取因长养之以为
子登三司流有中庸之号广后不治其本亲服云我本
亲巳为死人也世以此为深讥焉搜神记曰陈仲举微时尝宿黄申家而申妇方产有叩
申门者家人咸不知久久方闻屋里有言宾堂下有人
不可进叩门者相告曰今当从后门往其一人便往有
顷还留者问之是何等名为何当与几岁往者曰男也
名为奴当与十五岁后应以何死答曰应以兵死仲举

告其家曰吾能相此儿当以兵死父母惊之寸刃不使
得执也至年十五有置凿于梁上者其末出奴以为木
也自下钩之凿从梁下陷脑而死后仲举为豫章太守
故遣吏往饷之申家并问奴所在其家以此具告仲举
仲举叹曰此命也
异苑曰魏郡徐逮字君及妇平昌孟氏生儿头有一角
一脚头正仰向通身尽赤落地无声乘空而去
又曰丹阳县骆庆妇生一男一虎一狸狸虎毛色斑黑

牙爪皆备即杀之儿经六日而死母不异又曰沛国武漂之妻林氏元嘉中怀身得病而死俗忌
含胎入柩中要须割出妻乳母伤痛之乃抚尸而祝曰
若天道有灵无令死被擘裂须臾尸面赩然上色于是
呼婢共扶之俄顷儿堕而尸倒也
嵩高山记曰昔阳翟有妇人妊身三十月乃生子从母
背上出五岁便入此山学道神明为母立祠因号曰开
母祠焉

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　太平御览卷三百六十一