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钦定四库全书
太平御览卷六十七
宋 季昉等 撰
地部三十二
池 溪
壑
池
广雅曰沼池也
太平御览卷六十七
宋 季昉等 撰
地部三十二
池 溪
壑
池
广雅曰沼池也
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说文曰隍城池也有水曰池无水曰隍
诗曰东门之池可以沤麻
又曰王在灵沼于牣鱼跃(沼池也牣满也笺云灵沼之/水鱼盈满其中皆飞跃言亦)
(得其/所也)
韩诗外传曰齐景公出弋昭华之池
传曰齐伐楚楚子使屈完对曰楚国方城以为城汉水
以为池齐虽众无所用之
史记封禅书曰秦始皇游海上祠名山大川及八神仙
诗曰东门之池可以沤麻
又曰王在灵沼于牣鱼跃(沼池也牣满也笺云灵沼之/水鱼盈满其中皆飞跃言亦)
(得其/所也)
韩诗外传曰齐景公出弋昭华之池
传曰齐伐楚楚子使屈完对曰楚国方城以为城汉水
以为池齐虽众无所用之
史记封禅书曰秦始皇游海上祠名山大川及八神仙
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人羡门之属八神一曰天齐祠天齐天池名临南郊山
汉书曰昆明池汉武帝元狩三年所穿也初汉欲求身
毒国为昆明池夷所闭昆明有滇池方三百里名曰滇
河汉将伐昆明以通身毒使谪卒伐棘上林象滇河作
昆明池以习水战池周回四十里(汉武帝平昆明以其/地为益州郡其滇水)
(原深广末反浅狭有似倒流故曰滇河潘岳关中记曰/昆明池汉武帝习水战也中有灵沼神池云尧时理水)
(讫停船此池盖尧时已有污池汉代因而深广耳曹毗/志怪云汉武凿昆明池深极悉是墨灰无复土举朝不)
(解以问东方朔朔曰臣愚不足以知之可试问西域胡/也以朔不知难以核问至后汉明帝时外国道人入来)
汉书曰昆明池汉武帝元狩三年所穿也初汉欲求身
毒国为昆明池夷所闭昆明有滇池方三百里名曰滇
河汉将伐昆明以通身毒使谪卒伐棘上林象滇河作
昆明池以习水战池周回四十里(汉武帝平昆明以其/地为益州郡其滇水)
(原深广末反浅狭有似倒流故曰滇河潘岳关中记曰/昆明池汉武帝习水战也中有灵沼神池云尧时理水)
(讫停船此池盖尧时已有污池汉代因而深广耳曹毗/志怪云汉武凿昆明池深极悉是墨灰无复土举朝不)
(解以问东方朔朔曰臣愚不足以知之可试问西域胡/也以朔不知难以核问至后汉明帝时外国道人入来)
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(洛阳时有忆方朔言者乃以武帝时墨灰问之胡人云/天地大劫将尽则劫烧此劫烧之馀乃知朔言者是)
又曰昭帝元始元年春三月黄鹄下建章宫太液池
又曰宣帝诏曰池籞未御幸者(苏林曰折竹以绳绵连/若禁籞使人不得往来)
(也/)假与贫民郡国宫馆勿复脩治
又曰宣帝神爵元年诏曰金芝生于涵德殿铜池中(铜/作)
(池/也)
魏志曰太祖还邺作玄武池以肄舟师
晋书曰山简游优卒岁唯酒是耽诸习氏荆土豪族有
又曰昭帝元始元年春三月黄鹄下建章宫太液池
又曰宣帝诏曰池籞未御幸者(苏林曰折竹以绳绵连/若禁籞使人不得往来)
(也/)
又曰宣帝神爵元年诏曰金芝生于涵德殿铜池中(铜/作)
(池/也)
魏志曰太祖还邺作玄武池以肄舟师
晋书曰山简游优卒岁唯酒是耽诸习氏荆土豪族有
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家园池简每出嬉游多之池上置酒辄醉名之曰高阳
池时有童儿歌曰山公出何许往至高阳池日夕倒载
归酩酊无所知时时能骑马倒著白接䍦举鞭向葛疆
何如并州儿疆家在并州简爱将也
又曰荀勖久在中书专管机事失之甚怏怏或有贺之
者勖曰夺我凤凰池诸君贺我耶
后魏书曰文明皇太后冯氏与高祖幸灵泉池宴群臣
太后忻然歌高祖亦和歌歌者九十人
池时有童儿歌曰山公出何许往至高阳池日夕倒载
归酩酊无所知时时能骑马倒著白接䍦举鞭向葛疆
何如并州儿疆家在并州简爱将也
又曰荀勖久在中书专管机事失之甚怏怏或有贺之
者勖曰夺我凤凰池诸君贺我耶
后魏书曰文明皇太后冯氏与高祖幸灵泉池宴群臣
太后忻然歌高祖亦和歌歌者九十人
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唐书曰蒋镇为諌议大夫时户部侍郎判度支韩滉上
言河中盐池生瑞盐实土德之上瑞上以秋霖稍多水
潦为患不宜生瑞命镇驰驿检按之镇奏与滉同仍上
表贺请宣付史馆并请置神祠锡其号宝应灵庆池
又曰文宗用郑注言即命左右神策军差入淘曲江昆
明二池仍许公卿士大夫之家于江头立亭馆以时游
赏
遁甲开山图荣氏解曰境北有阳石山中有神龙池黄
言
潦为患不宜生瑞命镇驰驿检按之镇奏与滉同仍上
表贺请宣付史馆并请置神祠锡其号宝应灵庆池
又曰文宗用郑注言即命左右神策军差入淘曲江昆
明二池仍许公卿士大夫之家于江头立亭馆以时游
赏
遁甲开山图荣氏解曰境北有阳石山中有神龙池黄
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帝时云扬先生养龙于此帝王历代养龙之处国有水
旱不时祀池请雨
晋宫阁名曰灵芝池广长百五十步深二丈上有连楼
飞观四出阁道钓台中有指南舟
袁山松宜都记曰很山县东六十里有山名下鱼城四
面绝崖唯两道可通皆峻崄山上周回可二十里有林
池水民田种于山上昔永嘉乱土人登此避贼贼守之
经年食尽取池鱼掷下与之禾不穷贼遂退散因名此
旱不时祀池请雨
晋宫阁名曰灵芝池广长百五十步深二丈上有连楼
飞观四出阁道钓台中有指南舟
袁山松宜都记曰很山县东六十里有山名下鱼城四
面绝崖唯两道可通皆峻崄山上周回可二十里有林
池水民田种于山上昔永嘉乱土人登此避贼贼守之
经年食
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为下鱼城
辛氏三秦记曰昆明池通白鹿源有钓鱼纶绝而去梦
于汉武求去其钩明日游于池见大鱼衔钩帝去其钩
而逝又间三月帝复游池滨得明珠一双武帝曰岂昔
鱼之报也
湘州记曰湘南县有架山下有小池常涸民斋戒往请
自然而满事讫还乾
雷次宗豫章记曰去洪井六七里有风雨池山桥水出
辛氏三秦记曰昆明池通白鹿源有钓鱼纶绝而去梦
于汉武求去其钩明日游于池见大鱼衔钩帝去其钩
而逝又间三月帝复游池滨得明珠一双武帝曰岂昔
鱼之报也
湘州记曰湘南县有架山下有小池常涸民斋戒往请
自然而满事讫还乾
雷次宗豫章记曰去洪井六七里有风雨池山桥水出
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激著树木星散远洒如风雨焉
襄阳记曰岘山南有石季伦习都大鱼池依范蠡养鱼
法当中筑一钓台季伦将亡敕其儿曰必葬我近鱼池
山季伦每临此辄大醉而归
临川记曰崇仁县有咸池按陈书司空黄法[((木-(企-止)+皕)/大)*毛](音/翟)字仲
昭崇仁县巴山人也侯景乱法[((木-(企-止)+皕)/大)*毛]于乡里聚徒以助高
祖有功薨墓在崇仁县巴山乡故老相传法[((木-(企-止)+皕)/大)*毛]有奇术
常欲变置咸池于家山之下幅圆六十馀亩至今水味
襄阳记曰岘山南有石季伦习都大鱼池依范蠡养鱼
法当中筑一钓台季伦将亡敕其儿曰必葬我近鱼池
山季伦每临此辄大醉而归
临川记曰崇仁县有咸池按陈书司空黄法[((木-(企-止)+皕)/大)*毛](音/翟)字仲
昭
祖有功薨墓在崇仁县巴山乡故老相传法[((木-(企-止)+皕)/大)*毛]有奇术
常欲变置咸池于家山之下幅圆六十馀亩至今水味
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独咸于他水而湛然清洁禽畜不敢触之
西京杂记曰梁孝王好宫室苑囿之乐作曜华之宫筑兔
园园中有灵山山安肤寸石又雁池池中鹤洲凫渚
奇果异树珍禽怪兽毕备王日与宫人及宾客弋钓其
中
又曰积草池中有珊瑚树高一丈二尺一云三柯上四
百六十二条是越国王赵佗所进号为烽火树至夜光
景照焉
西京杂记曰梁孝王好宫室苑囿之乐作曜华之宫筑兔
园园中有灵山山安肤寸石又雁池池中鹤洲凫渚
奇果异树珍禽怪兽毕备王日与宫人及宾客弋钓其
中
又曰积草池中有珊瑚树高一丈二尺一云三柯上四
百六十二条是越国王赵佗所进号为烽火树至夜光
景照焉
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述征记曰广阳门北有魏明帝流杯池
穆天子传曰天子西征于玄池天子三日休于玄池之
上天子乃树之竹(种竹/池边)是曰竹林又曰天子觞西王母于瑶池上西王母为天子谣
三辅故事曰汉武帝作昆明池武帝崩后于池中养鱼以给
诸陵祠馀付长安市池有二石人如牵牛织女像
又曰未央宫西有大池池中有台王莽死于是焉
广州先贤传曰丁密字靖公苍梧人父艰泣血三年飞
穆天子传曰天子西征于玄池天子三日休于玄池之
上天子乃树之竹(种竹/池边)是曰竹林
三辅故事曰汉武帝作昆明池武帝崩后于池中养鱼以给
诸陵祠馀付长安市池有二石人如牵牛织女像
又曰未央宫西有大池池中有台王莽死于是焉
广州先贤传曰丁密字靖公苍梧人父艰泣血三年飞
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凫一双游密庐傍小池
郡国志曰晋州临汾县臭水池百畜不饮一名翻镬池
今池上有脂润
又曰成都郡秦惠王二十七年使张仪筑以象咸池沃
野千里号曰陆海有万岁池是筑城取土处
又曰合浦海曲出珠号曰珠池又有夷人号越邑多采
甲香为业
世说曰晋明帝欲作池台元帝不许时明帝为太子养
郡国志曰晋州临汾县臭水池百畜不饮一名翻镬池
今池上有脂润
又曰成都郡秦惠王二十七年使张仪筑以象咸池沃
野千里号曰陆海有万岁池是筑城取土处
又曰合浦海曲出珠号曰珠池又有夷人号越邑多采
甲香为业
世说曰晋
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武士一夕中作池晓便成即今谓太子池是也
又曰太原王国宝治宅因浚池忽见一物如酒杓形长
四尺许飞去
水经注曰陇西神马山有渊池龙马所生即是水西流
谓之马池
又曰蔡州西即蔡伦故宅傍有蔡子池伦汉黄门郎顺
帝之世始𢷬故鱼网为纸用代简素自其始也
又曰滇池中有神马家马交之则生骏驹日行五百里
又曰太原王国宝治宅因浚池忽见一物如酒杓形长
四尺许飞去
水经注曰陇西神马山有渊池龙马所生即是水西流
谓之马池
又曰蔡州西即蔡伦故宅傍有蔡子池伦汉黄门郎顺
帝之世始𢷬故鱼网为纸用代简素自其始也
又曰滇池中有神马家马交之则生骏驹日行五百里
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顾子曰与子华游于东池子华曰水有四德池为一焉
沭浴群生流泽万世仁也扬清激浊荡涤尘秽义也弱
而难胜勇也导江疏河变盈流谦智也顾子曰我得汝
于池上矣
方舆记曰兴元府南郑县天池山上有池方二十里冬
夏不竭久饮之可愈痼疾故号天池
又曰梅福池一名风雨池梅福种莲池福叹曰生为我
酷身为桎梏形为我辱智为我毒于是弃南昌县尉去
沭浴群生流泽万世仁也扬清激浊荡涤尘秽义也弱
而难
于池上矣
方舆记曰兴元府南郑县天池山上有池方二十里冬
夏不竭久饮之可愈痼疾故号天池
又曰梅福池一名风雨池梅福种莲池福叹曰生为我
酷身为桎梏形为我辱智为我毒于是弃南昌县尉去
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妻子入洪崖山得道为神仙代代有人见或在玉笥山
逢之今西山有梅君坛南昌开元观有梅君堂焉
又曰明月池在兴道县西北中有一台云是汉高所营
水经注云形如偃月故号明月池
又曰七女池昔有人无男而养七女父亡七女负土葬
父取土之处今成一池号曰七女池边又有七女冢
吕氏春秋曰卫灵公天寒凿池宛春諌曰天寒公曰天
寒乎宛春曰公衣狐裘坐熊席陬隅有灶是以不寒
逢之今西山有梅君坛南昌开元观有梅君堂焉
又曰明月池在兴道县西北中有一台云是汉高所营
水经注云形如偃月故号明月池
又曰七女池昔有人无男而养七女父亡七女负土葬
父取土之处今成一池号曰七女池边又有七女冢
吕氏春秋曰卫灵公天寒凿池宛春諌曰天寒公曰天
寒乎宛春曰公衣狐裘坐熊席陬隅有灶是以不寒
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淮南子曰阴气极则下至黄泉故不可凿池穿井
溪尚书大传曰吕尚钓于磻溪得鱼腹中有玉璜
春秋说题辞曰溪者隐也
老子曰知其雄守其雌为天下溪
尔雅曰水注川曰溪
桓彝别传曰彝字茂伦明帝世彝与当时英彦名德庾
亮温峤羊曼等共集清溪池上郭璞与焉乃援笔属诗
溪
春秋说题辞曰溪者隐也
老子曰知其雄守其雌为天下溪
尔雅曰水注川曰溪
桓彝别传曰彝字茂伦明帝世彝与当时英彦名德庾
亮温峤羊曼等共集清溪池上郭璞与焉乃援笔属诗
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以白四贤并自序
武昌记曰樊山东有山溪夏时凛凛恒有寒气故谓之
寒溪
王韶之始兴记曰连水下流有斟溪一日十溢十竭
盛宏之荆州记曰郦县北五十里有菊溪源出石涧山
有甘菊村人食此水多寿
又曰零陵郡西有渡溪山兽从数十里往饮之经越他
水皆不饮傍有半石坑上石形极方峭名为仙人楼
武昌记曰樊山东有山溪夏时凛凛恒有寒气故谓之
寒溪
王韶之始兴记曰连水下流有斟溪一日十溢十竭
盛宏之荆州记曰郦县北五十里有菊溪源出石涧山
有甘菊村人食此水多寿
又曰零陵郡西有渡溪山兽从数十里往饮之经越他
水
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又曰桂阳郡横溪水甚深冬夏不乾俗谓之贪泉也
又曰郡西南五十里有万岁山有石窟出钟乳山上悉
生灵寿木下有一溪名为千秋水其傍有居民即号万
岁村
水经注曰长阳溪源右穴中有神鱼大者二尺小者一
尺居民钓鱼先陈所须多少拜而请之拜讫投钓得鱼
过数者水辄波涌暴风卒起树木摧折水侧生异花路
人欲是者皆当先请不得辄取
又曰郡西南五十里有万岁山有石窟出钟乳山上悉
生灵寿木下有一溪名为千秋水其傍有居民即号万
岁村
水经注
尺居民钓鱼先陈所须多少拜而请之拜讫投钓得鱼
过数者水辄波涌暴风卒起树木摧折水侧生异花路
人欲是者皆当先请不得辄取
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又曰白马溪水出宜阳山有大石厥状似马故溪以物
色受名也
水经注曰向城有水二源俱北流合为一川名为天浆
溪也
又曰闽中有徐登者女子化为丈夫与东阳赵炳并善
仙术时遭兵乱相遇于溪各矜其所能登先禁溪水为
不流炳次禁枯柳为生䄺二人相视而笑登年长炳师
事之后登身故炳东入章安百姓未知炳乃升茅屋支
色受名也
水经注曰向城有水二源俱北流合为一川名为天浆
溪也
又曰闽中有徐登者女子化为丈夫与东阳赵炳并善
仙术时遭兵乱相遇于溪各矜其所能登先禁溪水为
不流炳次禁枯柳为生䄺二人相视而笑登年长炳师
事之后登身故炳东入章安百姓未知炳乃升茅屋支
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鼎而爨主人惊怪炳笑而不应屋亦不损又尝临水求
渡船人不许炳乃张盖坐中长啸呼风乱流而渡于是
百姓神服从者如归市
水经注曰山阴县西南四十里有二溪东溪广一丈九
尺冬暖夏冷西溪广三丈五尺冬冷夏暖二溪北出行
三里至徐村合成一溪广五丈馀而温凉不杂盖山经
所谓苕水也
又曰朐䏰县有龟溪出灵龟咸熙元年献龟于相府言
渡船人不许炳乃张盖坐中长啸呼风乱流而渡于是
百姓神服从者
水经注曰山阴县西南四十里有二溪东溪广一丈九
尺冬暖夏冷西溪广三丈五尺冬冷夏暖二溪北出行
三里至徐村合成一溪广五丈馀而温凉不杂盖山经
所谓苕水也
又曰朐䏰县有龟溪出灵龟咸熙元年献龟于相府言
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出自此溪也
郡国志曰豫州吴房县吴王阖闾之弟夫槩王奔楚楚
封之于堂溪
郡国志曰王昭君秭归人也有香溪即昭君每常游玩
之处
又曰资阳县有环溪百丈池所谓溪流如环其池深百
尺也
又曰陵阳山在石埭县北三里按舆地志云陵阳令窦
郡国志曰豫州吴房县吴王阖闾之弟夫槩王奔楚楚
封之于堂溪
郡国志曰王昭君秭归人也有香溪即昭君每常游玩
之处
又曰资阳县有环溪百丈池所谓溪流如环其池深百
尺也
又曰陵阳山在石埭县北三里按舆地志云陵阳令窦
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子明于溪侧钓鱼一日钓得白龙子明怜而放之后数
年又钓得一白鱼割其腹中乃有书教子明烧鍊食饵
之术三年后白龙来迎子明遂得上升其溪环绕山足
今有仙坛醮祭不绝
信州图经曰师溪水源出黄檗山北面在弋阳县东南
一百十馀里昔有隐士胡趋居于此处众人师之故名
师溪
越绝书薛烛谓越王曰若耶之溪涸而出铜也古欧冶
年又钓得一白鱼割其腹中乃有书教子明烧鍊食饵
之术三年
今有仙坛醮祭不绝
信州图经曰师溪水源出黄檗山北面在弋阳县东南
一百十馀里昔有隐士胡趋居于此处众人师之故名
师溪
越绝书薛烛谓越王曰若耶之溪涸而出铜也古欧冶
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子铸剑之所故战国策云涸若耶以取铜破堇山而出
锡焉
郡国志曰欧冶子铸剑之处下有孤潭深而清有孤石
耸出潭上有大栎树谢客儿与弟惠连作诗句屡屡刻
于树上
吴兴记曰前溪在县东南流入太湖谓之风渚夹溪悉
生箭箬棱溪在市北东出馀不亭晋车骑将军沈充作
前溪歌曲传者以为指此溪也
锡焉
郡国志曰欧冶子铸剑之处下有孤潭深而清有孤石
耸出潭上有大栎树谢客儿与弟惠连作诗句屡屡刻
于树上
吴兴记曰前溪在县东南流入太湖谓之风渚夹溪悉
生箭箬棱溪在市北东出馀不亭晋车骑将军沈充作
前溪歌曲传者以为指此溪也
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管子曰桓公征北孤竹回未至卑耳之溪援弓而射未
敢发谓左右曰见前人乎对曰不见公曰寡人见人长
尺而人物具焉管仲曰臣闻霸王之君兴则登山神见
公拜曰仲父之圣若此
世说曰郗僧施青溪中汎舟一曲处辄作一篇诗谢益
寿见诗叹曰青溪中曲何可穷
水经注曰磻溪即太公钓所也石高深泉䆳密林障秀
阻人迹罕交东南隅有石室盖太公所居也水次平石
敢发谓左右曰见前人乎对曰不见公曰寡人见人长
尺而人物具焉管仲曰臣闻霸王之君兴则登山神见
公拜曰仲父之圣若此
世说曰郗僧施青溪中汎舟一曲处辄作一篇诗谢益
寿见诗叹曰青溪中曲何可穷
水经注曰磻溪即太公钓所也石高深泉䆳密林障秀
阻人迹罕交东南隅有石室盖太公所居也水次平石
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即太公垂钓之处也其水清泠神异北流注于渭
广州记曰百管溪周回丈馀水极沸涌如猛火煎油声临海图经曰铜溪在县西北五十里其水黄色状似铜
故号铜溪也
孙兴公天台山赋云过灵溪而一跃
善歌录曰武溪水源出武山东南流注于溪故为歌曰
武溪深复深飞鸟不能渡游兽不能临又下潦上雾看
飞鸟堕水中即此也
广州记曰百管溪周回丈馀水极沸涌如猛火煎油声
故号铜溪也
孙兴公天台山赋云过灵溪而一跃
善歌录曰武溪水源出武山东南流注于溪故为歌曰
武溪深复深飞鸟不能渡游兽不能临又下潦上雾看
飞鸟堕水中即此也
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壑
周易略例曰隆墀永叹远壑必盈
礼记曰大蜡之祭辞曰土反其宅水归其壑
山海经曰东海之水有大壑
列子曰渤海之东不知几亿万里有大壑实惟无底之
谷曰归墟
庄子曰大壑之为物注焉而不满取焉而不竭
又曰藏舟于壑藏山于泽谓之固矣然而夜半有力者
周易略例曰隆墀永叹远壑必盈
礼记曰大蜡之祭辞曰土反其宅水归其壑
山海经曰东海之水有大壑
列子曰渤海之东不知几亿万里有大壑实惟无底之
谷曰归墟
庄子曰大壑之为物注焉而不满取焉而不竭
又曰藏舟于壑藏山于泽谓之固矣然而夜半有力者
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负之而走昧者不知也
孟子曰志士不忘在沟壑
孟子曰志士不忘在沟壑
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太平御览卷六十七