钦定四库全书
　类说目录
　　卷九
　　　仇池笔记上
　　　　论文选　　　　　三殇
　　　　日月蚀　　　　　中宫太乙
　　　　八阵图诗　　　　不忮之诚信于异类
　　　　阳关三叠　　　　磨蝎为身宫

　　　　治目治齿　　　　老子解
　　　　三豪诗　　　　　万花会
　　　　弄猢狲　　　　　治大风方
　　　　酒名　　　　　　论诗
　　　　禁同省往来　　　刘原父语
　　　　溪洞画李师中像　韩玉汝李金吾
　　　　舒公封荆公　　　以意改书
　　　　书秋雨诗　　　　杜子美诗

　　　　子美诗外尚有事在
　　　　孟郊诗　　　　　白乐天诗
　　　　成相　　　　　　拟作
　　　　姜多食损智　　　石墨
　　　　桃笙　　　　　　池鱼
　　　　耳白于面　　　　如梦词
　　　　论物理　　　　　木蠹
　　　　小儿吸蟾蜍气　　奴为祟

　　　　附语　　　　　　晋人书
　　　　𨼆者杨朴　　　　古镜
　　　　剖桃核得雄黄　　砑光帽
　　　　戴嵩斗牛　　　　鹅有二能
　　　　戒杀　　　　　　论医脉之难明
　　　　黎稼子　　　　　服井花水
　　　　费孝先卦影　　　看茶啜墨
　　　　正献公焚圣语　　贾婆婆

　　　　世有显人　　　　论柳宗元
　　　　论金土同价　　　青苗钱
　　　　巫蛊　　　　　　字谜
　　　　论墨　　　　　　佛菩萨语
　　　　李赤诗　　　　　论茶
　　　　鲁直诗文　　　　论漆
　　　　二红饭　　　　　大禹周公
　

　
　
　
　
　
　
　
　类说目录

钦定四库全书
　类说卷九　　　　　　　　宋　曾慥　编
　　仇池笔记上
论文选
　舟中读文选恨其编次无法去取失当齐梁文字衰
　陋萧统尤为卑弱如李陵五言皆伪今日观渊明集
　可喜者甚多而独取数篇渊明作閒情赋正所谓国
　风好色而不淫正使不及周南与屈原所陈何异而

　统大讥之此小儿强解事也
三殇
　李善注文选本末详备所谓五臣者真俚儒荒陋者
　也咏张子房诗云苛慝暴三殇此礼所谓上中下三
　殇言秦无道戮及幼稚而注乃引苛政猛于虎吾父
　吾夫吾子皆死谓夫谓父为殇此类甚谬
日月蚀
　玉川子月蚀诗以蚀月者月中虾蟆也梅圣俞作日

　蚀诗云食日者三足乌也此因俚说以寓意也战国
　策日月晖于外其贼在内则俚说亦当矣
中宫太乙
　杜子美诗曰自平宫中吕太乙世不晓其义而妄者
　以为唐有自平宫偶读玄宗实录有宫人吕太乙叛于
　广南杜诗云自平宫中吕太乙下文有海南收珠之
　句见书不广轻改文字鲜不为笑
八阵图诗

　予尝梦杜子美云世人误会八阵图诗江流石不转
　遗恨失吞吴以为先主武侯欲与关侯复仇故恨不
　灭吴非也我意以为吴蜀唇齿之国不当相图晋能
　取蜀者以蜀有吞吴之意此为恨耳
不忮之诚信于异类
　予少时书室前竹柏杂花众鸟巢其上武阳君恶杀
　生婢仆不得捕取数年间鸟有巢于低枝其雏可俯
　而窥也此无他不忮之诚信于异类

阳关三叠
　旧传阳关三叠歌者每句再叠而已若通一首又是
　四叠皆非是每句三唱以应三叠则丛然无复节奏
　有文勋者得古本阳关每句皆再唱而第一句不叠
　乃知唐本三叠如此乐天诗云相逢且莫推辞酒听
　唱阳关第四声注云劝君更尽一杯酒以此验之若一
　句再叠则此句为第五声今为第四则第一句不叠审矣
磨蝎为身宫

　韩退之诗云我生之辰月宿南斗乃知退之磨蝎为
　身宫予以磨蝎为命宫平生多得谤毁殆同病也
治目治齿
　张文潜曰病目忌点洗目有病当存之齿有病当治
　之治目如治民治齿如治军治民如曹参之治齐治
　军如商鞅之治秦
老子解
　子由寄老子新解使战国时有此书则无商鞅韩非

　使汉初有此书则孔老为一晋宋间有此书则佛老
　不为二
三豪诗
　石介作三豪诗云曼卿豪于诗永叔豪于史杜默师
　雄豪于歌永叔亦赠默诗云赠之三豪篇而我滥一
　名默歌少见于世有云学海波中老龙夫子门前大
　虫皆此类语永叔不诮者此公恶争名且为介讳也
　默豪气正是京东学究饮私酒食瘴死牛肉醉饱后

　所发也作诗狂怪至卢仝马异极矣若更求其人便
　作杜默矣
万花会
　扬州芍药为天下冠蔡京为守始作万花会用花十
　馀万枝既困诸邑吏缘为奸予首罢之万花本洛师
　故事亦为民害钱惟演作留守始置驿贡洛花有识
　鄙之此宫妾爱君之意也
弄猢狲

　陈敦云猢狲作人服折旋俯仰中度细视之其相侮
　慢也甚矣人言弄猢狲不知人为猢狲所弄此言颇
　有理
治大风方
　王游元龙云孙子飞有治大风方极验常以施人一
　日梦人云天使此病人君违天怒若施不已君当得
　此病药不能救子飞惧遂不施仆以为天之所病不
　可疗耶则药不应有效药有效者则是天不能病当

　是病之祟畏是药而假天以禁人耳子飞不察为鬼
　所胁予则不然若病者得愈愿代受其苦家有一方
　能下腹中秽恶今当常以施人
酒名
　退之诗云且可勤买抛青春国史补云酒有郢之富
　春乌程之若春荥阳之土窟春富平之石冻春剑南
　之烧春杜子美云闻道云安曲米春裴铏傅奇亦有
　酒名松醪春乃知唐人名酒多以春

论诗
　唐末五代文物衰尽诗有贯休齐己书有亚栖村俗
　之气大率相似苏子美有张长史书云隔帘歌已俊
　对坐貌弥精语既凡恶而字法真亚栖之流曾子固
　编李白集有赠怀素草书歌及笑巳乎数首皆贯休
　齐己辞格二子号有知识者故深可怪如白乐天赠
　徐凝退之赠贾岛皆世俗无知者所托不足多怪
禁同省往来

　元祐元年余为中书舍人执政患省事多漏泄欲于
　舍人厅后作露篱禁同省往来余曰执政应须简要
　清通何必树篱插棘诸公笑而止明年竟作之暇日
　偶读白乐天诗有西省北院新建小亭种竹开窗东
　通骑省与李常侍隔窗小饮作诗乃知唐时得西掖
　作窗以通东省而今日本省不得往来可叹也
刘原父语
　刘原父尝酒酣云陈季弼告陈元龙曰远近之论谓

　明府奚而自骄元龙曰闺门雍穆有德有行吾敬陈
　元方兄弟渊清玉洁有礼有法吾敬华子鱼清修疾
　恶有识有义吾敬赵元达博闻强记吾敬孔文举雄
　姿杰出吾敬刘玄德所敬如此何骄之有馀子琐琐
　何足录哉因仰天太息此原父之雅趣也吾尝作诗
　云平生我亦轻馀子晚岁人谁念此翁记原父语也
　原父没尚有贡父在每语强人意今复死矣何时复
　见此俊杰人乎悲夫

溪洞画李师中像
　郭祥正从章惇入梅山溪洞中见洞王苏甘家有画
　像事之甚严云桂府李大夫也问其名曰此岂可名
　哉叩头称死罪数四卒不敢名徐考其年月则李师
　中诚之也尝为提刑权桂府尔
韩玉汝李金吾
　韩缜为秦州以贼杀不辜去官秦人语曰宁逢乳虎
　莫逢韩玉汝孙临最滑稽或问莫逢韩玉汝当以何

　对临曰何怕李金吾
舒公封荆公
　王介甫先封舒公改封荆公诗曰戎狄是膺荆舒是
　惩识者云宰相不学之过也
以意改书
　近世人轻以意改书鄙浅之人好恶多同从而和之
　使古书日就讹舛孔子曰吾犹及史之阙文也蜀本
　庄子云用志不分乃疑于神此与易阴疑于阳礼使

　人疑汝于夫子同今四方本皆作凝陶潜诗采菊东
　篱下悠然见南山采菊之次偶然见山境与意会今
　皆作望南山杜子美云白鸥没浩荡盖灭没于烟波
　间而宋敏求云鸥不解没改作波二诗改此两字觉
　一篇神气索如也
书秋雨诗
　杞人马正卿书子美秋雨叹一篇壁上初无意也正
　卿即日辞归不出至今白首固穷守节

杜子美诗
　余在岐山见秦州进一马鬃如牛项下重胡倒立毛
　生肉端蕃人云此肉鬃乃知邓公骢马肉鬃碨礧连
　钱不当作肉骏悲陈陶云四方义士同日死此房琯
　之败也唐书作陈涛未知孰是琯既败犹欲持重有
　所伺而中人促战遂大败故后篇云焉得附书与我
　军忍待明年莫仓卒北征诗云桓桓陈将军仗钺奋
　忠烈谓陈元礼也佐玄宗平内难又从幸蜀建诛国

　忠之策洗兵马云张公一生江海客谓张镐也明皇
　虽诛萧至忠长怀之侯君集云蹭蹬至此至忠亦蹭
　蹬者耶故杜子美亦哀之云赫赫萧京兆今为时所
　怜后出塞诗云我本良家子出师亦多门跃马三十
　年恐负明主恩坐见幽州骑长驱河洛昏中夜间道
　归故里但荒村恶名幸脱免到老无儿孙详味此诗
　盖禄山反时其将有脱身归国而禄山杀其妻子不
　出姓名可恨也忆昔诗云关中小儿坏纪纲谓李辅

　国也张后不乐上为忙谓肃宗张皇后也为留猛士
　守未央谓郭子仪夺兵柄入宿卫也
子美诗外尚有事在
　杜子美自许稷与契人未必许也然其诗云舜举十六
　相身尊道何高秦时用商鞅法令如牛毛此是稷契
　辈人口中语也又云知名未足称局促商山芝又云
　王侯与蝼蚁同尽随丘墟愿闻第一义回向心地初
　乃知子美诗外尚有事在也

孟郊诗
　欧永叔云孟郊诗鬓边虽有丝不堪织寒衣就使堪
　织能得多少
白乐天诗
　白乐天为王涯所谗谪江州司马甘露之祸乐天有
　诗云当君白首同归日是我青山独往时不知者以
　为幸亡乐天岂幸人之祸者哉盖悲之也
成相

　孙卿子书有韵语者其言鄙近多云成相莫晓其义
　前汉艺文志诗赋类中有成相杂词十篇则成相者
　古讴谣之名也疑所谓丧舂不相者又乐记云治乱
　以相相字亦恐由此得名
拟作
　刘子玄辩文选所载李陵与苏武书盖齐梁文士拟
　作予因悟陵与武五言亦后人拟作列女传蔡琰二
　诗其词明白感慨颇类木兰诗东京无此格也建安

　七子犹含蓄不尽发见况伯喈女乎琰之流离必在
　父没之后董卓既诛伯喈乃遇祸此诗乃云董卓所
　驱虏入胡尤知其非真也盖范晔荒浅遂载之本传
姜多食损智
　王介甫多思而喜凿时出一新说已而悟其非又出
　一说以解之是以其学多谬尝与刘贡父食曰孔子
　不撤姜食何也贡父曰言姜食多损智道非明民将
　以愚之孔子以道教人者故不撤姜食所以愚之也

　介甫欣然而笑久之乃悟其戏也贡父虽戏言王氏
　之学实大类此
石墨
　陆士衡与士龙书云登铜雀台得曹公所藏石墨数
　瓮今分寄一螺大业拾遗宫中以蛾绿画眉亦石墨
　之类也沈存中帅鄜延以石烛作墨坚重而黑在松
　烟之上曹公所藏岂此物耶
桃笙

　柳子厚诗云盛时一失贵反贱桃笙葵扇安可常不
　知桃笙为何物因阅方言晋魏之间簟谓之笙乃悟
　桃笙以桃竹为簟也
池鱼
　眉州有人家畜数百鱼深池中以砖砌四围皆屋凡
　三十馀年一日天晴无雷池中忽发大声如风雨鱼
　皆跃起羊角而上不知所往旧说不以鳖守则为蛟
　龙所取予以谓蛟龙必因风雨疑此鱼圈局三十馀

　年日有腾拔之念精神不衰久而自达理或然耳
耳白于面
　欧公尝曰少时有僧相我耳白于面名满天下唇不
　着齿无事得谤其言颇验耳白于面则众所共见唇
　不着齿余不敢问公如何也
如梦词
　泗州雍熙塔下浴戏作如梦令两阕云水垢何曾相
　受细看两俱无有寄语揩背人尽日劳君挥肘轻手

　轻手居士本来无垢又云自净方能洗彼我自汗流
　吁气寄语澡浴人且共肉身游戏但洗但洗本为人
　间一切此本唐庄宗制名忆仙姿嫌其不雅驯改为
　如梦令如梦如梦和泪出门相送取以为名云
论物理
　舒州医人李惟熙善论物理云菱芡皆水物菱寒而
　芡暖者菱花开背日芡花开向日故也又曰桃杏双
　仁辄杀人者其花本五出六出必双草木花皆五出

　惟柳与雪花六出此殆阴阳之理今桃杏六出双仁
　皆杀人者失常故也
木蠹
　木实之蠹者必不沙烂烂者必不蠹而能浮不浮者
　亦杀人尝考其理既沙烂散则不能蕴蓄而生虫瓜
　至甘而不蠹者以其沙也
小儿吸蟾蜍气
　富彦国在青社河北大饥民争归之有夫妇襁负一

　子弃之道左空冢中而去后归乡过此冢欲取其骨
　则儿尚活肥健于未弃时视之冢中有大蟾蜍如车
　轮气咻咻然意儿呼吸此气故能不食而健自尔遂
　不食年六七岁肌理如玉其父抱儿来京师以示小
　儿医张荆筐张曰物之能蛰燕蛇虾蟆之类是也能
　蛰则不食不食则寿千岁若听其不食不娶长必得
　道父喜携去今不知所在
奴为祟

　石普好杀人未尝惭悔醉中縳一奴使指使投之汴
　河指使哀而纵之既醒而悔指使畏其暴不敢以实
　告居久之普病见奴为祟自以必死指使呼奴示之
　祟不复见普亦愈
附语
　世有附语者多婢妾贱人否则衰病不久当死者其
　声音举止皆类死者意有奇鬼能如是耶昔人远行
　者取金钗藏壁中忘以语其妻已而病且死以告其

　仆既而不死闻空中声真其夫也曰吾已死尔如不
　信金钗在某所取得之遂发丧其后夫归反以为鬼
晋人书
　唐太宗购晋人书自二王以下近千轴皆在秘府武
　后时为张易之兄弟所攘窃遂流落人间多在王涯
　张延赏家涯败军人劫夺金玉轴而弃其书余于李
　玮都尉家见晋人数帖皆有小印涯字意其为王氏
　物也有谢尚谢琨王衍等皆奇夷甫独超然若群鹤

　耸翅欲飞而未起也
𨼆者杨朴
　真宗东封访天下𨼆者得杞人杨朴上问卿临行有
　人作诗否朴对曰臣妻一首云更休落魄耽杯酒切
　莫猖狂爱咏诗今日捉将官里去这回断送老头皮
　上大笑放还山
古镜
　元丰中余自齐安过古黄州获一镜其背铭云汉有

　善铜出白阳取为镜清而明左龙右虎辅之其字如
　菽大篆款甚精妙白阳疑白水之阳也其铜黑色如
　漆照人微小古镜皆然此道家聚形之法也
剖桃核得雄黄
　岐亭王诩梦水边见一人为人殴伤已死见诩而号
　救之得免明日水边见一鹿为猎者所得已中几疮
　诩以数千赎之鹿随诩起居未尝暂舍诩所居茂林
　一日有村妇林中见一桃过熟而绝大独在木杪取

　而食之弃其核诩大惊取而剖之得雄黄一块如桃
　仁乃嚼吞之甚甘美自是断荤肉斋居一世不复杀
　生
砑光帽
　徐倅李陶有子年十七八忽咏落花诗云流水难穷
　目斜阳易断肠谁同砑光帽一曲舞山香父惊问之
　若有物冯附者云西王母宴群仙有舞者戴砑光帽
　帽上簪花舞山香一曲曲未尽花皆落去

戴嵩斗牛
　有藏戴嵩斗牛者以锦囊系肘自随出与客观旁一
　牧童曰斗牛力在前尾入两股间今画斗而尾掉何
　也黄筌见画飞雁颈足皆展者曰飞鸟缩头则展足
　缩足则展头无两展者验之信然
鹅有二能
　钱塘人喜杀日屠百鹅余自湖上夜归屠者之门百
　鹅皆号声振衢路若有所诉鹅能警盗亦能却蛇其粪

　杀蛇蜀人园池养鹅蛇即远去有此二能而不能免
　死也又有祈雨之厄悲夫安得人如逸少乎
戒杀
　水族痴暗人轻杀之或云不能偿冤是乃欺善怕恶
　李公择云鸡无雄而卵者抱之虽能破壳而出不数
　日辄死此卵可食非杀也余曰凡能动者皆佛子也
　竹虱初如涂粉竹叶上久乃能动百十为曹无非佛
　子梁武水陆画像六道外者以淡墨作人畜禽鱼等

　形罔罔然于空中乃是佛子流浪陋劣之极至于湿
　生如竹虱者犹不可得但若存若亡于冥间耳而谓
　水族鸡卵可杀乎但起一杀念地狱已具不必在其
　能诉与不能诉也
论医脉之难明
　古今所病甚虚有盛候大实有羸状疑似之间便有
　死生之异士大夫多秘所患以求诊验医能否使索
　病于冥漠之中辨虚实冷暖于疑似之间医不幸而

　失终不肯自谓失也巧饰遂非以全其名间有谨愿
　者虽或因主人之言亦复参以所见两存而杂治以
　故药不效吾平生求医盖于平时默验其工拙有疾
　求疗必尽告以所患使医了然知患之所在然后诊
　之虚实冷暖主定于中脉之疑似不能惑也故虽中
　医治吾疾常愈吾求疾愈而已岂以困医为事哉
黎稼子
　故人黎醇字希声治春秋欧公喜之为人质木迟缓

　刘贡父戏呼为黎稼子黎以为指其德不知果木实有
　是也一旦联骑出闹市有喝是果鬻者大笑几落马
服井花水
　时雨降多置器广庭中所得甘滑不可名泼茶煮药
　皆美而有益其次井泉甘冷者乾以九二化坎坤以
　六二为坎天一为水人能服井花水甘热与石流黄
　钟乳等非其人服之亦能发背脑为疽又分至日取
　水储之后七日辄生物如云母状

费孝先卦影
　至和元年成都人费孝先游青城诣老人村坏其竹
　床孝先欲偿其值老人笑曰子视其下书云此床某
　年某月日为费孝先所坏诚有数子何偿焉孝先知
　其异乃留师事之老人授以易范围卦影后数年孝
　先名闻天下四方治其学者所在而有皆自托于孝
　先真伪不可知也
看茶啜墨

　真松煤远烟自有龙麝气世之嗜者如滕达道苏浩
　然吕行甫暇日晴暖研墨水数合弄笔之馀乃啜饮
　之蔡君谟嗜茶老病不能饮但把玩而已看茶啜墨
　亦事之可笑者也
正献公焚圣语
　杜正献公为相蔡君谟孙之翰为谏官屡乞出仁宗
　曰卿等审欲得郡当具所欲奏来于是蔡除福州孙
　除安州正献公曰谏官无故出终非美事乞且依旧

　上可之退书圣语时陈恭公为执政不肯书曰吾初
　不闻正献惧遂焚之由此罢相议者谓正献当明白
　奏审不当遽焚其书也
贾婆婆
　温成皇后乳母贾氏宫中谓之贾婆婆贾昌朝结之
　谓之姑姑台諌论其奸吴春卿欲得其实而不可近
　侍有进对者曰台谏近日言事虚实相半如贾姑姑
　事岂有是哉仁宗默然久之曰贾氏实曾荐昌朝非

　仁宗盛德岂肯以实语臣下
世有显人
　李士衡之父豪恣不法诛死士衡进用王钦若欲言
　之而未有路会真宗论时文之敝因言路振文人也
　然不识体上曰何也李士衡父诛死而振为赠言曰
　世有显人上颔之士衡以故不大用
论柳宗元
　敢为妄诞居之不疑吕温为道州衡州及死二州之

　人哭之逾月客舟之道于永者必呱呱然虽子产不
　至此温何以得之其称温之弟恭亦贤豪绝人者又
　云恭妻裴延龄女也孰有士君子肯为延龄婿乎宗
　元与伾文交盖亦不羞于延龄者也
论金土同价
　齐高帝云当使金土同价意则善矣然物岂有此理
　哉孟子曰物之不齐物之情也巨屦小屦同价人岂
　为之哉孟子亦自忘此言为菽粟如水火之论金不

　可贱如土犹土不可贵如金也尧之民比屋可封桀
　之民比屋可诛若信此说则尧时诸侯满天下桀时
　大辟遍四海也
青苗钱
　儋耳进士黎子云言城北有唐村老人曰允从者问
　子云宰相何苦以青苗钱困我于官有益乎子云言
　官患民贫富不均富者逐什一益富贫者取倍称至
　鬻田质口故为是法以均之允从曰贫富不齐自古

　已然虽天公不能齐也民有贫富犹器有厚薄也子
　欲磨其厚以等其薄厚者未动而薄者先穴矣此负
　薪能谈王道者耶
巫蛊
　汉武帝恶巫蛊如仇雠盖夫妇君臣父子之间嗷嗷
　然不聊生矣然史记封禅书云丁夫人雒阳虞初等
　以方祠诅匈奴大宛已且为巫蛊何以责其下此最
　可笑

字谜
　鲍明远诗有字谜三首飞泉仰流者旧说是井字又
　乾之一九只立无偶坤之二六宛然双宿云是小字
　又头如刀尾如钩中间横四角六右面负两刃左边
　双属牛乃龟字也
论墨
　近人论墨不取其光光而不黑是为弃墨黑而不光
　索然无神气亦复安用要使其光青而不浮湛湛如

　小儿目睛乃佳
佛菩萨语
　济南监镇宋保国出其所集王荆公华严余曰华严
　有十八卷今独解其一何也公谓我此佛语至深妙
　他皆菩萨语耳曰余于藏经中佛语取杂菩萨语中
　复取菩萨语杂佛中子能识其非是乎曰不能也非
　独子不能荆公亦不能也予昔在岐下闻河阳猪至
　美使人往致之使者醉猪夜逸买他猪以偿吾不知

　也客皆大诧以为非他产所及已而事败客皆大惭
　今荆公之猪未败耳屠者卖肉娼者歌唱或因以悟
　子若一念清净墙壁瓦砾皆说无法而云佛语深妙
　菩萨不及岂非梦中语乎保国曰唯
李赤诗
　姑孰堂十咏怪其语不类太白王平甫云此李赤诗
　也赤自比李白故名赤后为厕鬼所惑死今观其诗
　止于此以太白自比其心疾已久矣岂厕鬼之罪耶

论茶
　除烦去腻不可缺茶然暗中损人不少吾有一法每
　食已以浓茶漱口烦腻皆出既令脾胃不知肉在齿
　间消缩脱去不烦挑刺而齿性便若缘此坚密率皆
　用中下茶在上者亦不常有数日一啜不为害也此
　大有理
鲁直诗文
　黄鲁直诗文如蝤蛑江瑶柱格韵高绝盘餐尽废然

　不可多食多食则发风动气
论漆
　漆畏蟹予尝使工作漆器工以蒸饼洁手而食之宛
　转如中毒状急以蟹食之乃苏墨入漆书善然以少
　蟹黄败之乃可不尔即坚顽不可用也
二红饭
　今年东坡收大麦二十馀石卖之价甚贱而粳米适
　尽故夜课奴婢舂以为饭嚼之喷喷有声小儿女相

　调云是嚼虱子然日中腹饥用浆水调淘食之自然
　甘酸浮滑有西北村落气味今日复令庖人杂小豆
　作饭尤有味老妻大笑曰此新样二红饭也
大禹周公
　东坡将别乞一言于徐仲车曰自古皆有功独称大
　禹之功自古皆有才独称周公之才以其有德以将
　之故耳
　

　
　
　
　
　
　
　
　类说卷九