钦定四库全书
　剡录卷五
　　　　　　　　　　　　宋　高似孙　撰
　书
戴逵五经大义三卷　　　　戴逵老子音一卷
戴逵纂要一卷　　　　　　戴逵竹林七贤论
戴逵集十卷　　　　　　　戴逵别传一卷
戴颙中庸传一卷　　　　　戴颙月令章句十二卷

戴颙逍遥论　　　　　　　戴氏琴谱四卷
戴氏谱一卷　　　　　　　阮裕别传一卷
阮氏谱一卷　　　　　　　王羲之集九卷
王羲之别传一卷　　　　　王氏世家五卷
王氏家牒十五卷　　　　　王氏家谱二十卷
谢玄集十卷　　　　　　　谢氏家谱一卷
孙绰集十五卷　　　　　　许询集三卷
支遁集八卷　　　　　　　支遁传一卷

支遁经论三卷　　　　　　秦系注老子一卷
吴筠元纲一卷　　　　　　秦系诗一卷
灵澈诗十卷　　　　　　　郑言平剡录一卷
谢灵运集十五卷　　　　　谢灵运七集十卷
谢灵运赋九十二卷　　　　谢灵运连珠集五卷
谢灵运集钞十卷　　　　　谢灵运集诗五卷
谢灵运诗英九卷　　　　　谢灵运游山志一卷
谢灵运山居志一卷　　　　顾欢政纲一卷

葛仙翁别传一卷　　　　　葛仙翁神仙传十卷
　文
　　遗支遁书
支遁还吴住支山寺晚欲入剡谢安为吴兴与遁书曰
思君日积计辰倾迟知欲还剡自治甚以怅然人生如
寄耳顷风流得意之事殆为都尽终日戚戚触事惆怅
唯迟君来以晤言销之一日当千载耳此多山水山县
閒静差可养疾事不异剡而医药不同思必此缘副其

积想也(高僧/传)
　　申三复赞　　　　　　　　　　戴逵
　　　(安道文章世岂复/可见今得六篇)
嗜好深则天机浅名利集则纯白离如此故识鉴逾昏
骄淫弥汰心与慎乖则理与险会然后役智以御险履
险以逃害故阴阳寇其内人力攻其外阴阳结则金石
为之消人事至则虽智不足赖若然者虽翠幄华堂焉
得而康之列鼎重味焉得而尝之

　　閒游赞序　　　　　　　　　　戴逵
神人在上辅其天理知溟海之禽不以笼樊服养栎散
之质不以斧斤致用故能树之于广漠栖之于江湖载
之以大猷覆之以元风使夫淳朴之心静一之性咸得
就山泽乐闲旷箕岭之下始有閒游之人焉降及黄绮
逮于台尚莫不有以保其太和肆其天真者也且夫岩
岭高则云霞之气鲜林薮深则萧瑟之音清其可以藻
元莹素全其皓然者舍是焉由故虽援世之彦翼教之

杰效舞雩以发咏闻乘桴而懔厉况乎道乖方内体绝
风尘理楫长谢歌凤逡巡荡八纮于元流澄云崖而怡
神者哉然如山林之客非徒逃人患避争门谅所以翼
顺资和涤除机心容养淳淑而自适者尔凡物莫不以
适为得以足为至彼閒游者奚往而不适奚待而不足
故荫映岩流之际偃息琴书之侧寄心松竹取乐鱼鸟
则澹泊之愿于是毕矣然奇趣难均元契罕遇终古皆
孤栖于一岩独玩于一流苟有情而未忘有感而无对

则辍斤寝弦之叹固以幽结于林中骤感于遐心为日
久矣我故遂求方外之美略举养和之具为杂赞八首
畅其所托始欣閒游之暇逸终感嘉契之难会以广一
往之咏以抒幽人之心云尔
　　赞　　　　　　　　　　　　　戴逵
茫茫草昧绵邈元世三极未鼓天人无际万器既判灵
朴乃翳实有神宰忘怀司契冥外旁通潜感莫滞总顺
巢卨兼应夷惠缅矣遐心超哉绝步顾揖百王仰怡泰

素矜其天真外其嚣务详观群品驰神万虑谁能高映
悠然一悟
　　尚长赞　　　　　　　　　　　戴逵
尚叟冲顺庸行昏世和同婉约元识罔滞瞻彼崇高俄
为尘翳亦有同好潜心宿契超超增翥眇眇偕逝绝迹
青崖影灭云际
　　酒赞　　　　　　　　　　　　戴逵
醇醪之兴与理不乖古人既陶至乐乃开有客乘之隗

若山颓
　　山赞　　　　　　　　　　　戴逵
蔚矣名山亭亭洪秀并基二仪峣嶕云构嵯峨积岨寥
笼虚岫轻霞仰拂神泉旁漱曰仁奚乐希静比寿
　　松竹赞
猗欤松竹独蔚山皋肃肃脩竿森森长条
　　褚先生伯玉碑　　　　　　　　孔德璋
　　　(先生筑馆金庭观萧子显齐/书曰伯玉隐剡之瀑布山)

河洛摛宝神道之功可传嵩华吐秘仙灵之迹可观盖
事详于玉牒理焕于金符虽冥默难源显晦异轨测心
观古可得而言焉是以子晋笙歌驭凤于天海王乔云
举控鹤于元都亦有羽蜕蝉蠲影遁形销神翥帝宫迹
留剑杖游瑶池而不返宴元圃以忘归永嘉恶道者穷
天地之险也欹窦遏日折石横波飞浪突云奔湍急箭
先生攀途跻阻宿枻涉折而冲飙夜鼓山洪暴激忽乃
崩舟坠壑一裂十仞飘地沦篙翻透无底徒侣判其冰

碎舟子悲其雹散危魂中夜赴阻相寻方见先生恬然
安席铭曰
关西升妙洛右飞英凤吹金阙箫歌玉京绝封万古乃
既先生先生浩浩唯神其道泉石依情烟霞入抱秘影
穷岫孤栖幽草心图上玄志通大造
　　金庭馆碑　　　　　　　　　　沈约
生灵为贵有识斯同道天云及(疑有/字误)终天莫及故仙学
之秘上圣攸尊启玉笈之幽文贻金坛之妙诀驻景濛

谷还光上枝吐吸烟霞变鍊丹液出没无方升降自巳
下栖洞室上宾群帝睹灵岳之骤启见沧波之屡竭望
元州而骏驱指蓬山而永鹜芝盖三重驾蟠龙之蜿蜒
云车万乘载旗旆之逶迤此盖栖灵五岳来暨夫三清
者也若夫上玄奥远言象斯绝金简玉字之书元霜绛
雪之宝俗士所不能窥学徒不敢轻慕且禁誓严重志
业艰劬自非天禀上才未易可拟自惟凡劣识鉴鲜方
徒抱出俗之愿而无致远之力早尚幽栖屏弃情累留

爱岩壑记分鱼鸟涂逾远而靡倦年既老而不衰高宗
明皇帝以上圣之德结宗元之念忘其菲薄曲赐提引
末自夏汭固乞还山权憩汝南县境固非息心之地圣
王缵历复蒙絷维永泰元年方遂初愿遂远出天台定
居兹岭所憩之山实惟桐柏实灵圣之下都五县之馀
地仰出星河上参倒景高崖万沓邃涧千回因高建坛
凭岩考室饬降神之宇置朝礼之地桐柏所在厥号金
庭事炳灵图因以名馆圣上曲降幽情留信弥密置道

士十人用祈嘉祉越以不才首膺斯任永弃人群窜景
穷麓结恳志于元都望霄容于云路仰宣国灵介兹景
福延吉祥于清庙纳万寿于神躬又愿道无不怀泽无
不至幽荒屈膝戎貊稽颡息鼓辍烽守在海外因此自
勉兼遂微诚日夕勤劬自强不巳翘心属念晚卧晨兴
飧正阳于停午念孔神于中夜将三芝而延伫飞九丹
而宴息乘凫轻举留舄忘归以兹丹款表之元极无曰
在上日鉴非远铭石灵馆以旌厥心其辞曰

道无不在若存若亡于惟上学理妙群方用之日损言
则非常鯈焉灵化羽变蜺裳九重峣屼三山璀璨日为
车马芝成宫观虹旌拂月龙辀渐汉万春方华千龄始
旦伊余菲薄窃慕隐沦寻师请道结友问津东探震泽
西游汉滨依稀灵眷髣髴幽人帝明绍历惟皇纂位属
心鼎湖脱屣神器降命凡尘仰祈灵秘瞻彼高山兴言
覆墤启基桐柏厥号金庭乔峰回峭擘汉分星临云置
墠驾岳开棂涂蹇产林折葱青谁谓应远神道微密

庆集宫闱祥流罕毕其久如地其恒如日寿同南山与
天无卒更生变练外示无功少君飞转密与神通因资
假力轻举腾空庶凭嘉佑永济微穷
　　金庭观晋右军书楼墨池记　　裴通
越中山水奇丽剡为最剡中山水奇丽金庭洞天为最
洞在县东南循山趾右去凡七十里得小香炉峰峰则
洞天北门也谷抱山斗云重烟峦回互万变清和一气
花光照夜而常昼水色含空而无底此地何事常闻异

香有时值人从古不死真天下绝境也有晋代六龙失
驭五马渡江中朝衣冠尽寄南国是以琅琊王羲之领
右军将军家于此山书楼墨池旧制犹在至南齐永元
三年道士褚伯玉仍思幽绝勤求上元启高宗明皇帝
于此山置金庭观正当右军之家书楼在观之西北维
一间而四徘徊高可二丈墨池在殿之东北维方而斜
广轮可五十尺池楼相去东西计之才可五十馀步虽
形状卑小不足以壮其瞻玩而泰俭有守斯可以示于

将来况乎处所遐深风景秀异契逍遥之至理阅鸾鹤
之参差其金庭洞天即道门所谓赤城丹霞第六洞天
者也按上清经洞天在天台桐柏山中辟方四十里北
门在小香炉峰顶人莫得见之樵夫往往见之者或志
之以奇花异草还报乡里与乡里同往则失其所志也
过此峰东南三十馀里石窦呀为洞门即洞天之便门
也人入之者必赢粮秉烛结侣而往约行一百里二百
里多为流水淤泥所阻而返莫臻其极也通以元和二

年三月与二三道友裹足而游登书楼临墨池但见其
山水之异也其险如崩其耸如腾其引如肱其多如朋
不四三层而谓天可升经再而还以书楼阙坏墨池荒
毁语于邑宰王公王公瞿然徵王氏子孙之在者理荒
补阙使其不朽即事题兹实录而巳
　　沃洲山禅院记　　　　　　　白居易
沃洲山在剡县南三十里禅院在沃洲山之阳天姥岑
之阴南对天台而华顶赤城列焉北对四明而金庭石

鼓介焉西北有支遁岭而养马坡放鹤峰次焉东南有
石桥溪溪出天台石桥因名焉其馀卑岩小泉如子孙
之从父祖者不可胜数东南山水越为首剡为面沃洲
天姥为眉目夫有非常之境然后有非常之人栖焉晋
宋以来因山洞开厥初有罗汉僧西天竺人白道猷居
焉次有高僧竺法潜支道林居焉次又有乾兴渊支道
开威蕴崇实光识斐藏济度逞印凡十八僧居焉高士
名人有戴逵王洽刘恢许元度殷融郗超孙绰桓彦表

王敬之何次道王文度谢长霞袁彦伯王濛卫玠谢万
石蔡叔子王羲之凡十八人或游焉或止焉故道猷诗
云连峰数千里脩林带平津茅茨隐不见鸡鸣知有人
谢灵运诗云暝投剡中宿明登天姥岑高高入云霓安
期还可寻盖人与山相得于一时也自齐至唐兹山寖
荒灵境寂寥罕有人游故辞人朱放诗云月在沃洲山
上人归剡县江边刘长卿诗云何人住沃洲此皆爱而
不到者也大和二年春有头陁僧白寂然来游兹山见

道猷支竺遗迹泉石尽在依然如归故乡恋不能去时
浙东廉使元相国闻之始为卜筑次廉使陆君中丞知
之助其缮完三年而禅院成五年而佛事立正殿若干
间斋堂若干间僧舍若干间夏腊之僧岁不下八九十
安居游观之外日与寂然讨论心要振起禅风白黑之
徒附而化者甚众嗟乎支竺殁而佛声寝灵山废而法
不作后数百岁而寂然继之岂非时有待化有缘耶六
年夏寂然遣僧常贽自剡抵洛持书与图诣从叔乐天

乞为禅院记道猷肇开兹山寂然嗣兴兹山乐天又垂
文兹山异乎哉沃洲山与白氏其世缘乎
　　龙宫寺碑　　　　　　　　　　李　绅
会稽地滨沧海西控长江大禹疏凿了溪人方宅土南
岩海迹高下犹存司其水旱鸣为云雨乃神龙之乡寺
曰龙宫在剡灵芝乡嵊亭里地形爽嵦林岭依抱刹宇
颓毁积有年所自创三徙始定此地像仪消化钟磬不
扬堵波已倾法轮莫转老释脩真护念常启岁月屡迁

物力无及贞元十八载余以进士客江浙将适天台与
脩真会于剡之阳师言老禅有念今兹果矣后当领镇
此道幸愿建饰以资福履余笑不答师曰星岁有期愚
有冥告元和三年余罢金陵从事河东薛公苹招游镜
中师已卧病约言无易大和癸丑自分命洛阳诏以检
校左骑省廉察于兹岁逾再纪脩真已为异物龙宫栋
宇将尽命告坟塔因追昔言以头陁僧会真部工藏事
捐钱三十万监军使毛公承泰亦施焉从事寮吏咸同

胜因闾里慕仁风靡争施子来之功云集清凉之宇郁
兴浃旬而垣墉周逾月而栋干合焕矣真界昭乎化城
择静行僧居之以总寺事资我后无疆之祚资龙神水
府之福一雨之施润洽必同七郡山泽城邑万人介福
所安翳我龙德用回法力永资泉宫刻石记言于寺之
刹铭曰沧海之隅会稽巨泽惟禹功力生人始藉土壤
山屿滨海之东溟涨空阔邈秘龙宫贝阙难知珠宫莫
测云雨交昏深沈不隔闻法必听依佛必降岂腾溟海

亦化长江既资胜因为龙景福节宣风雨以成播育撞
钟必告三界必闻唯尔龙室昭昭不昏我昔麻衣有僧
传信斯人已亡斯言不泯敬报前志以垂后功建饰仪
相昭明有融普利群生罔资已力琢磨记言
　　吊剡溪古藤文　　　　　　　舒元舆
剡溪上绵四五百里多古藤株蘖逼土春入土脉他植
发活独古藤气候不觉绝尽生意予以为本乎地者春
到必动此藤亦本于地方春且死色遂问溪上人有道

者曰溪多纸工万斧斩伐无时擘剥皮肌以给其业噫
藤虽植物温而荣寒而枯养而生残而死亦将有命于
天地间今纸工斩伐不得发生是天地气力为人中伤
物之疾疠异日过数十百郡东雒西雍见书文者皆以
剡纸相夸予悟剡藤之死职止由此此过固不在纸工
且今九牧人士自言能见文章户牖者数与麻竹相多
听其语其自安重皆不啻握骊龙珠苟有晚寤者其伦
甚寡不胜众者固以敛手无语胜众者自谓天之文章

归我轻傲圣人道使周南风骨入于折扬皇华中言偃
卜子夏文学陷入于淫靡放荡中比肩握管动盈数千
百人数千百人笔下动数千万言不知其为谬误日月
以纵自然残藤命易其柯叶流波颓沓未见止息如此
则绮文妄言辈谁非书剡纸者邪工嗜利晓夜斩藤以
鬻之举天下为剡溪犹不足以给况一剡溪者耶后之
日不复有藤生于剡矣大抵人间费用苟得著其理则
不枉之道在暴耗之过莫由横及于物物之资人亦有

其时时其斩伐不为夭阏予谓今之错为之文者皆夭
阏剡溪藤之流也藤生有涯而错为文者无涯无涯之
损物不直于剡藤而巳余取剡藤以寄其悲
　
　
　
　
　剡录卷五