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钦定四库全书
 新安文献志卷十三   明 程敏政 撰
  记
   景吕堂记        滕 璘
吾弟德璋始仕为旌德县主簿闻前辈中丞吕公诲尝
为此官意忻然慕之既考诸传记求公之行事玩于心
而思体之于身矣又即听事之东昔人所为大鳌轩者
稍加葺治更其扁曰景吕朝夕居处以致高山景行之
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思且为诗以自述当世知名之士和而赋之者盈编矣
尝以书要予记之始未暇他日省亲至其邑升其堂诵
其诗而有感焉因语之曰学必以圣贤为师而圣贤言
行散在方册泛观博览或者习焉而不察惟有所感触
而兴起者其慕之必力其得之必深是固秉彝之自然
而不可泯灭者也且吾弟德章弱冠入上庠几二十年
乃归其群居讲学涉猎经史所闻于前言往行之美亦
既多矣岂无慨然于中而思践其迹者乎筮仕之初一
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居中丞所尝居之官而踊跃如是夫岂有所勉强而然
哉抑予观中丞公历仕三朝遍居言职其于国家之大
典礼大谋议苟有所疑必直言之虽黜不悔以至一事
之或非一官之或旷亦不肯但已忠肝义胆有死无二
此固非常人之所能彷佛若乃抗论荆舒于登用之始
而逆陈其祸患之必至则又所谓知远之近知风之自
知微之显者是虽司马文正犹服其先见而自以为不
及焉呜呼公之识虑操行焯焯如是吾意其中之所养
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必非一日之积当其贰令于一邑之时其治民主于爱
利而疾奸暴大抵槩以公平有如温公之所志者宜必
有可传于世德章勾稽之暇试一访之亦足以是则是
效而求无愧于今日名堂之意矣升高自下陟遐自迩
毋徒慕其名高其节而反忽乎其初也德章曰然因书
以为记德章名珙淳熙丁未进士云绍熙改元九月壬
子从政郎新鄂州儒学教授滕璘记(滕德章寄此册来/求景吕堂诗子谓)
(后学宗慕前辈表其遗迹固为美事然默而识之求其/所以至于彼者而勉焉可也何以诗为哉至于传之远)
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(久使人不忘则德粹之记诸公之诗皆足以垂后矣亦/无待于子言也乃书其后而归之绍熙辛亥十月戊寅)
(朱熹仲/晦父题)
   醉经堂记        王 炎
士志学必志乎道六经载道之器也圣人诏天下与后
世者甚厚也故志乎道者其学自经始而今之学非古
之学也士方未得志时取圣人经伏而读之盖心乎富
贵利达也师弟子之所讨论训诂之所解释与夫出以
为新意者例皆求诸其言而以为议论文章升于乡试
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于礼部策于庭幸而在选众必指之曰是通经者也而
其人亦以是自居吁吾不知夫圣人作经其果为后世
求富贵利达者设欤不然则以言语求经是守古人之
糟粕也必于言语之外索焉然后为有得矣古人之得
志不泰不得志不戚盖进有以行是道退则以善其身
能于经有得者也而今之富贵利达者未必能是其穷
而在下者未必不能是以穷达论学术君子不与也吾
里程君彦信隐居以自晦故非亟于利达者其人明白
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简易不见圭角不立町畦以其行于身者率子弟故其
子弟多良而又笃以学储书于堂榜之曰醉经属记之
以识其意炎曰是不可不记尝闻圣人之经其法简以
严其文约以典故学焉而易知其言渊而微其味淡而
不可厌故易知而难穷习之不熟思之不精切磋琢磨
之不久藏修游息之不诚经之味无能涵泳啜哜也予
知程君训子弟于学者有本故愿为之记因并书其为
学之方以告其子弟而于富贵利达在所不论非禁其
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为彼而强其为此也熟于经而有得于道禄在其中矣
   飞翼楼记        汪 纲
越之为都距今二千年遗宫故苑漫不可考独飞翼楼
范蠡所筑雄据西山之颠楼虽不存邦人犹有能指其
处者中间易以为亭曰望海曰五桂既而亭与桂俱废
复为望海宝庆丁亥六月予帅越至是六年矣望日大
风雨屋瓦飞堕亭几压焉遂撤而新之为楼三楹于其
上复飞翼之旧而楼之下则仍望海之名万壑千岩四
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顾无际云涛烟浪渺渺愁予使登斯楼者抚霸业之馀
基思卧薪之雄槩感愤激烈以毋忘昔人复仇之义庶
几乎鸱夷子之风尚有嗣馀响于千百世者予老矣无
能为役姑识岁月云
   游金华三洞记      程 珌
出蓝溪门行可十馀里至上中下三洞下洞石壁卓立
水深三尺人仰卧舟中群仆岸立用竹竿箭入丈馀乃
登岸仰视石门去人面仅四五寸举火烛四壁壁有题
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名皆五代国初人不见风日墨迹如新中有捣药臼臼
阔可三尺有泉正滴其中终岁不满旁有仙人田丘陌
井井有耕犁迹又有仙人衣如摺叠罗帛洞中有蝙蝠
大如鸦白如玉正类坡仙所记碧落洞中蝙蝠观已乃
出洞约阔十丈许此下洞也中洞有水帘飞涎溅沫有
石壶深不可测足稍不谨则堕其中幸有石天窗光烛
其处此中洞也上洞亦有石天窗其石如乱云如堆卵
石崩裂欲落人皆不敢仰视然亦亘古至今终不落也
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中有洞房侧身乃可入上有玉女端坐如观音缨络具
备观音之前有泉蜜甘能愈疾人既饮复筥挈以归时
偕行者八人其七不敢登畏其险也聊记之以示未游

   徽州新城记       罗似臣
徽于江东为支郡而在唐已为大州顾今之封域皆唐
旧也其地接于杭睦宣饶四出无不通其州治即山为
城因溪为隍而溪山又为天下胜处中兴实为辅郡
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四朝涵育生齿日繁地利日辟人力日至而溪山日以
益胜独城未加其旧过者陋之宣和中睦寇既平城迁
于溪北会卢公宗原为守因民弗便请还旧城而旧城
已不足恃有旨予费更筑期年而后成砖文隐起凡百
馀言垂戒后人其虑深矣承平既久人习于无事积习
生玩雨摧潦齧补治不时蹊隧交横旧功湮圮失今不
治后计愈艰天台宋侯济下车未几整饬纲条郡以无
事周视榛芜起废剔蠹莫此为急乃会群计检漏罅节
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浮费旬储月积浸有端绪明年鸠工聚材版筑以兴选
于州得尝𨽻军中习知其事者二人命僚佐分督之始
于嘉定庚辰之春二月成于其秋九月为城五百三十
丈有奇叠石为址高于其旧其因山为险者无所改辟
缮饰前人之未备又八十馀丈雉堞属连翚飞炳焕形
势增重往来骇瞩南逼溪地峻斗落一遇霖涨驰波涌
冽岁受推挤筑堤捍固凡两级联亘脩堰踰于旧城列
植桃柳木芙蓉春葩秋卉秾纤间发水光山色左右映
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带足以助邦人游览之娱城凡六门门有楼皆撤而新
之劳饯宾馆加葺者四称其为互辅之佳胜凡木石瓦
甓之材匠夫工食之费縻钱以缗计者四万五千米以
石计者二千四百而役使不勤一民科敛不及六邑铢
分用度不以诿上斯亦难矣夫诸侯之于天子有蕃翰
屏毗之义古者国无大小皆有城卫其民者固所以卫
其上也徽为内地而密迩王室其民之休戚利害于本
根所系为不轻而城又非可一日而猝具则当閒暇之
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时为备豫不虞之计亦势之不容已者役大则难兴费
重则难继规模前定经画不劳以数月之间而复百年
之旧观人乐其成诵勤赞美于此役也可以观政矣似
臣昔者窃闻之中书公之镇宛陵也首饬备禦崇墉屹
立纤尘不惊邦人至今德之侯中书公之季子选于朝
而来也材识通敏莅政临民皆有禀法百废修举靡劳
弗宣徽击柝闻于宛陵安车迎养东睇敬亭慨然念旧
则侯之属意于斯城也有自来矣至是雄峙相望甲乙
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江左故并书之以侈二邦之盛事云嘉定十三年十一
月旦日文林郎监行在省仓下界罗似臣记
   休宁县修学记      方 岳
学校与井田并古未有去井田而为学者也故自五家
之比鳞属而午贯之于是乎家有塾党有庠术有序此非
古所谓乡校欤族有师州有长乡有老此非古所谓乡
先生欤士生其时出则相耦于同井之田入则相友于
同门之学盖知父吾父子吾子老吾老幼吾幼而巳然
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而尧舜禹汤文武之道具是焉井田坏学校废士之嬴
粮外游者无方而专门名家之学兴大师众至千馀人
其不违父母舍坟墓而去者几希而人心始漓故汉之
号为儒者其下为桓荣之稽古其高为郑康成孔安国
之训诂又高为董仲舒之明阴阳而止尔三代之所以
一道德同风俗者不在是国朝学校之盛布满郡邑虽
田不井授而欲士之不去其乡以为学则犹古也休宁
壮县其道经训以相传习者率尝最吾州异时校官有
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望府溟涬然第之者盖锡山陈公之茂尉邑时为之也
于今百有六年矣厥栋维摧厥甓维颓瞻言宫庭士颡
有泚岁时释菜仅仅无落事而已内相程公之归里也
一大葺之言言新宫迥殊旧日是岁岳起家入掌故道
休阳闻公之言曰是乡校也吾长于斯学于斯而可诿
吾父兄子弟为闻士之谓公者曰是乡先生也学如此
其行也仕如此其亨也而可忘吾父兄子弟为然则公
之兴校虽微井田其犹井田意欤邑大夫吴君遂与凡
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有职于学者交谒更进而属记于岳辞不可则谂于众
曰圣有大训言忠信行笃敬虽蛮貊之邦行矣言不忠
信行不笃敬虽州里行乎哉然而行于蛮貊者易行于
州里者难独何与州里得之于其常蛮貊得之于其暂
暂者易勉而常者难持也士固有冠冕佩玉天下之
通贵而不为乡士大夫所齿者矣月旦之评其可畏如
此故士之所以修其身者愈近则愈难事容可以欺天
下而不可以欺妇子也夫子之所以圣不过乡党一书
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而所谓治国平天下者无馀蕴矣诸君能耕而逊畔则
畎亩而伊周能行而后长则道涂而颜冉奚必曰稽训
诂以为博明阴阳以为高而后谓之学哉是则乡先生
所望于乡校之意也皆曰唯敢不夙夜敬戒以无忘公
之德公名珌字怀古先皇朝翰林学士今为端明殿学
士提举嵩山崇福宫云嘉熙五年祁门方岳记(陈定宇/曰秋崖)
(亦近年之高才时/文议论策皆好)
   新安建石梁记      钱 时
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新安之麓绝流为梁潴为渊其来尚矣中罹荡圯邦人
士辄不利障以木辄利时不能阴阳家言尝历星源过
祁山皆西流入番江馀诸邑东入浙问之三老各三百
六十滩石林立势斗下尤险绝者立樯以识踰三十尺
是新安地最高环城三面可揭涉势然也辟之于人不
为浅涩为澄涵气象则自衍裕梁之利也固宜然立栅
硗碛之上而聚石其中霖潦暴豪何能钟固岁一葺或
间岁大葺科役民伍覃害不细况木之障水犹絺障风
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迸漏穿泄草草而已嘉定十七年秋著作都官袁公甫
解郡符且东归慨念利兴而害不除非便必大锢石为
不朽计乃可于是籍缗钱万五千闻于上绍定二年将
指庾台始克议兹役推官赵希愬董之得闽工甚精凿
山料材汇别三品直而方者曰眉石层垒绳整严边幅
也狭而长首方而末削若钉若斧者曰算石斜透中通
互穿锁也其磊块不可尺度者曰囊石补漏罅实要腹
大抵魁杰轮囷有力势梯转而下桴浮而来机运而登
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皆极巧便眉算迭用左右篷卷凡十有八层而后周内
固外圆不斗于水斗门东泻不怒其流阔三丈高半之
横亘可二十倍越四年九月竣事先是时过郡赵属之
记辞未获招之往观焉太守谢公采伯且来同观班坐
于梁澄潭浸碧顾而叹曰贤使者之泽也与梁俱不朽
记何辞时曰噫公自庾台司臬事连大歉连大发廪以
民命为己任九州四十三县有父母慈往年群偷啸闽
中啸江右今年啸常山咸薄我属部不敢犯四邻真若
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防之利水又方崇儒学明大道为观风第一急务岌然
颓波厎柱也独斯梁之云乎虽然邦之人涵公泽则无
涯矣遂书之绍定四年十有二月既望郡人钱时记
   三潭记         钱 时
淳安之西百里有三潭焉在崇冈僻峤极深处源出昱
岭至是始折而东泻瀑垂斗绝潴而为潭连三垂瀑而三
潭高下相比上者可一亩居中者尤大而其下则差小
旁皆崖石圆拱口收而腹衍如釜势束乎两山之间倾
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注澒洞声振林麓路临其上撼撼欲浮然而寒碧渊澄
波纹不动闻之故老尝有轮麻缕垂石下测之者尽一
轮莫竟其底中潭之涯则小山孤起有古祠出苍烟老
木间下有岩穴容数十辈水益东出淙淙乱石中流去
道左片石侧立过者飕飕闻松风声曰响石又数十百
步两崖对峙如堵墙水流其间宛若门阙中过上多怪
石其揱然作手形者曰仙人掌三潭之别源当合富流
浆二水之冲有石柱尤奇方广三丈许从涧底挺然拔
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起者几七十寻上下相直不偏倚蟠松寿蔓夭乔缠纠
呜呼异哉三潭之名予儿时则尝闻之至若石柱乃得
之创见斯二者天地之奇观自开辟以至于今未之有
改生长此乡往往寂无知者因念深山大泽瑰伟绝特
之胜名不登于载籍不为高人胜士所题咏埋没不闻
于世如是者何限天拆此秘使吾一游目焉殆不偶然也后
七年有善水墨者因追其髣髴令作两图悬之壁间且
为文以记虽然非玩物也聊以志所感云
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   昭勋崇德阁记      程 源
恭惟皇帝陛下躬上圣之资诞膺骏命嗣守鸿图尊贤
尚功励志求治固已缉熙十三朝之令绪培植亿万载
之丕基矣属时社稷尊安海宇清晏慨艰难之积累思
左右之勤劳永惟宁考在御尝有崇显配享勋臣之旨
经始未成乃宝庆元年八月申命奉常阐基建阁自赵
韩王普而下二十有四人悉登绘而表异之亲洒宸翰
宠以隆名曰昭勋崇德之阁云章炳耀下饰万物臣等
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整襟肃容端拜耸观切谓群公先正遭遇圣时济业于
平定之初图义于惟几之日决策于危疑之顷扶景运
而致中兴辅潜德而定大计曰文曰武咸有丕绩可谓
协明良之会矣貂缨俨饰烝从祫侑可谓极始终之荣
矣至若视功载于奕叶崇杰阁于颂台具昭盛典以示永
臧斯千古之旷仪一人之厚锡也陛下钦承先志邃宇
聿新扁揭昭回辉映层汉猗欤汉之麒麟唐之凌烟其
旧义无所取意比兹典礼恩重事殊岂惟元勋故老精
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爽飞动潜孚于肸蚃之中而嗣臣志士修名砥节亦莫
不思奋于激劝之下龙吟虎啸事业益闳乾清坤夷邦
家永辑其自今日始臣等猥以谫薄钦厥攸司幸际明
时目击盛举虔奉奎翰刻之翠珉敢稽首拜手恭书于
下用对扬丕显休命谨记
  韩忠献王赵普   周武惠王曹彬
  卫国文惠公薛居正 代国元懿公石熙载
  郑武惠王潘美   祁国文靖公李沆
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  魏国文正公王旦  陇西忠武王李继隆
  沂国文正公王曾  许国文靖公吕夷简
  冀国武穆公曹玮  魏忠献王韩琦
  鲁国宣靖公曾公亮 韩国文忠公富弼
  温国文正公司马光 仪国文定公韩忠彦
  秦国忠穆公吕颐浩 丰国忠简公赵鼎
  蕲忠武王韩世忠  循忠烈王张浚
  鲁国文恭公陈康伯 越忠定王史浩
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  郕国文定公葛邲  福忠定王赵汝愚
   游雪矼记        汪炎昶
江伯几于所居一里许阳昕山之南值层崖飞瀑买而
有之其源出他山石罅西流至是始合喷薄悬激而下
数十百尺声潨然色如缟雪崖上耸焉孱颜砑然空硿
乃回为平矼贮涧瀑矼与瀑相辅为奇不假疏凿其妇
翁山屋先生许公取欧阳子雪矼语名之自是日一至
焉至则乐而不能去旁皆土山而多石因薙榛莽而奇
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自出最奇者曰倚天拔出阳昕山顶数丈若鬼神所剖
劂下有石室可一二人石室傍石如台如几可琴可棋
又有峭壁弯环香荪族生其上有断石临岸窍穴潜透
泉激为风翏翏然从窍出皆出雪矼右一峰甚秀特即
绝顶为池冒以芙蕖谓与泰华相亚以少华名之在雪
矼左前卓草阁冲陶隐居所居也凡诗友之来游者皆
自谷口径悬崖而上名缘云径有石印鹤指爪迹者名
鹤碥有泉先雨而溢者名作雨泉下有石潭曰冲漭窥
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之深黑盖雪矼之瀑至是而汇也巨石枕潭为柳矶矶
后有半坞缭而深有田畴竹树树外列悠山内叠苍屏
南者石耳北者芙蓉诸峰杰出环峙清昼登雪矼而望
咸若画然皆若拱翔乎雪矼而雪矼特为最于是屋于
西趾曰乐此之堂日奉其族父冲陶君从诸昆弟友朋
遨游其间盖皆有乐乎此也向非子则此景莫显人得
而乐之乎然自开辟而有此今几年子先人居是凡几
世何独未有知者山林泉石不遇者之所乐也子之先
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联仕版贡礼闱志汲汲在行道所遭之时异也至元癸
巳秋里人汪炎昶屡从诸君子游慨然有感以为景之
获遇于人而人之乐乎此者率皆未遇于世者也辄记

   游龙潭记        汪炎昶
龙潭在婺源城东百里山涧僻处颇称有灵异距予所
寓馆五里而近主人亦趣尚高洁以其地有悬崖飞瀑
之胜约予同游予亦欣然欲往既有期日而雨弗辍予
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试默祷于龙其感与否固未必也至是晨雨疏逗已乃
大霁遂同游凡八人入其境夹涧石为巇崿风景忽殊
左崖间时见瀑布奇甚凡垂如帘者一为三折及直而
悬者又各一少前山益峻峭阒寂摸扪萝茑揭厉涟漪
盖深涉乎虎豹蛇虺之域予疑巳逼灵境主人曰未也
又前及里许踰涧循其石崖青壁径崩崖裂石下复踰
涧左入潭在大石峰距绝壁下石掬两股为崖瀑自其
后乘高怒喷直下数十尺远望如出穴中雹狂雨很淙
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淙不绝而其细者空濛霏微如薄雾潭砑而吸之周回
可二百馀步摇光荡绿莫测其深自是始流平地为涧
潭上阴幽黯黑风与水气合而为清悚人肌骨闻其上
复有小潭亦龙所窟水自石门入而注焉径迂险不可
上但徘徊潭侧久之而退忽微雨即止回憩山家小饮
殊无雨意既归而雨大作涧水暴溢意者龙以其灵虽
著兹土而窟于穷僻未托文墨以大显故以是彰其相
予之祷而有异乎予虽弗藻于文然其事颇异不可泯
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遂为之记(赵东山曰古逸先生于文章得昔人用意深/处每指其律度绳削以示人而戒毋轻作其)
(自为文奇/而有法)
 
 
 
 
 
 
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 新安文献志卷十三

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