钦定四库全书
　新安文献志卷五　　　　明程敏政　撰
　　奏疏
　　　乞赐晋太尉陶桓公庙额状　朱　熹
据都昌县税户董翌等状伏睹夲军榜示询访先贤事
迹数中一项晋侍中太尉长沙陶桓公兴建义旗康复
帝室勤劳忠顺以没其身谨按图经公始家鄱阳后徙
浔阳见有遗迹在夲军都昌县界及有庙貌在本军城

内及都昌县水旱祷禳皆有感应未委上件事迹是与
不是确实且翌等系都昌县居民县境之南北的有陶
威公庙二所其神聪明正直阴有所助庙貌建立年代
深远逐时居民商旅祈祷无不感应兼本庙边临汇泽
大江水势湍急纲运舟船往来祈祷风涛自然恬静前
后庙记声述分明今来翌等不敢没其实陈乞详酌具
录陶威公灵应事迹保明奏闻乞加封号本军所据前
项状述寻行下都昌县勘会得董翌等所陈委是著实

保明申军及缴到江南刘羲仲所撰公赞曰晋太尉陶
威公侃有大功于晋读其书凛乎若见其倡义于武昌
破石头斩苏峻何其壮也东坡苏公尝为予言威公忠
义之节横秋霜而贯白日晋史书折翼事岂有是乎且
就其说考之威公梦生八翼登天门九重登其八阍者
以杖击之坠地折左翼及握彊兵居上流潜有窥觎之
志辄思折翼之祥自抑而止心之所寓者为志神之所
寓者为梦何自而知其然哉至其书梅陶称机神明鉴

似魏武忠顺勤劳似孔明岂不信哉魏武起徒步倡义
兵非若威公威名之著也以汉德之深磐石之固可折
箠驱之以息天下之祸非若成帝削弱之资也董卓之
乱未必大于苏峻魏武之功未必过于威公保兖州以
为固挟天子以为资其意安在则其托兴复以为名是
乃窥汉之计也名莫大乎忠孝分莫大乎君臣若魏武
无忠臣之节其所谓机神明鉴者奸雄耳威公岂其比
哉始苏峻之祸贼将害其子者冯铁也冯铁奔石勒为

戍将石勒畏威公之彊杀冯铁石勒自以为一时豪杰
标置二刘之间俯视曹孟德司马仲达而气出其右顾
畏威公如此威公没距今几千年所在庙祀之都昌县
南北庙为尤盛庙屡废而屡兴由其有功德于斯民者
厚也又缴到近世抚州布衣吴澥所著辨论曰卓哉陶
士行之独立也方魏晋之际浮虚之俗摇荡朝野一时
闻人达士名卿才大夫莫不陷于末流罔知攸济唯士
行深疾时弊慨然有作蓄其刚毅沉厚之气秉其忠悫

正固之节以与流俗争衡虽动而见尤所向白眼一入
仕途荆棘万状而方寸耿耿者未始少渝终日自运百
甓于竹头木屑间纤悉经营虽一束之穟劬劳不怠当
时名士观之宜若老农俗吏无足比数而士行确然为
之不屑也卒能恢廓才猷立功立事以大庇斯民当晋
室横流之中迄为厎柱自非明智独立安能臻此哉然
览庾亮之传应詹之书则疑侃有跋扈之心观温峤之
举毛宝之谋则见侃有顾望之迹比至洒血成文登天

折翼动可疑怪岂有是事哉此盖行高于人众必忌之
加以苏峻之诛庾亮耻为之屈既士行溘先朝露后嗣
零落而庾氏世总朝权其志一逞遂从而诬谤之耳秉
史笔者既有所畏何所求而不得哉是其旁见曲出乃
所以證成其罪也然观士行义旗既建一麾东下子丧
不临直趋蔡洲一时勤王之师蔑有先者暨元勋克集
实主盟而退然不有旋师归藩既坐拥八州据上流巳
重泰山晋轻鸿毛移其宗社曾不反掌而臣节益脩未

始擅作威福以自封殖朝廷惮其勋名每加疑备而士行
泰然曾不少芥胸次及末年卧疾封府库而登舟举愆
期而自代视去方伯之重不啻脱屣其臣节终始夷险
无一可訾有晋二百年间卓然独出不忠之迹果安在
哉今舍其灼然之实而信其似是之虚岂可谓善观史
也哉嗟乎自古欲诬人而不得者必污以闺房之事以
其难明故也今晋史欲诬士行而乃以梦寐之祥是其
难明殆又甚于闺房哉然不知士行而实怀异志则如

此梦寐之祥正合自知耳人安得而知之晋史以此待
士行其智果不得与小儿等其说固不待攻而自破云
本军今检准乾道重修令诸道释神祠祈祷灵应宜加
官爵封赐庙额者州具实申转运司本司验实具申及
详本县缴到文字所以发明公之心迹尤为明白有补
名教理宜褒显而公位登三事爵冠五等当时所以品
节寿名者亦已称其行事之实今据士民陈请欲乞朝
廷详酌特赐庙额以表忠义更不别赐爵号须至申闻者

　　　奏均减绍兴府和买状　　　朱　熹
臣闻祖宗初立和预买法先支见钱后纳紬绢民间实
赖其利至形于歌谣而当是时本路漕臣有私于越州
者其吏复私于会稽故此郡县所抛独多其后请本之
数遂为岁额钱不复支绢日益贵以至今日而白著之
科反为一州无穷之害故建炎元年太上皇帝登极赦
书有曰和预买法本支实价访闻官司立价甚低或高
抬他物价值准折或以无实虚劵充数甚者直至受纳

未支本钱不遵条限前期起催急于星火今来上供之
类欲依祖宗法其和预买有前项违戾守今并转运司
并以违制论加二等仍委提刑司觉察每岁于依限后
一月内具有无违戾闻奏不以实闻与同罪则是太上
皇帝再造之初圣虑之深固已及此矣两圣相承于今
五十馀年迫以军国之须所资至广卒未能有仰称睿
谟预支实价以复祖宗之旧者臣等窃思其次独有择
其甚处如绍兴府者少解其倒垂之急为庶几尔然欲

去绍兴和买之害使无奸弊稍得均平而不先减其当
日请本之额譬如负千钧者背膂之力既巳不堪乃不
知减其所负之物但欲移而寘之怀袖亦必无益于事
矣故臣等于此首陈减额之说而议者以为有亏经费
必不听许臣等虽愚有以知其必不然也臣等仰观陛
下爱育黎元如亲父母有以病告如切其身如顷年四
川之虚额饶州之金徽州之绢汀州之银青阳星子之
税放免蠲除不可胜计而连年水旱施舍贷给何啻数

十巨万何独于此知其为害之甚而不出捐数万匹者
以纾之乎况近者已蒙圣恩减免天庆攒陵等处和买
一千馀匹固已渐示救患除弊之端矣然通计之人户
所减每匹才及一尺有奇而坊本煎盐坍江放生四色
所放尚未除免则臣等所以望于陛下者不但如此而
已臣等窃见浙西和买最重去处无如临安府而其数
才及八万馀匹欲望圣慈将绍兴府且依此例为额蠲
其馀数至于版曹经费或有所阙乞量拨内帑之蓄以

补其数则圣泽下流人知德意旧弊庶乎其可革矣
　　　论恢复状　　　　　　　　吴　儆
臣切惟陛下英略神武度越高光粤自龙飞锐志恢复
忧勤宵旰十有七年考其成效邈未有期皆由前后将
相之臣为陛下建恢复之策者初未尝知天下之大势
与天下之大计故其进也或失之太锐其退也或失之
太速进退迟速屡失事机驯至自沮以至于今间有言
恢复者或笑为疏狂或指为迎合虽陛下十七年之锐

志未必不厌闻而轻议之臣本书生岂足以言恢复之
策然臣尝深究自古英雄所以争天下混区宇之计试
为陛下陈之臣闻天下之大势有二取天下之大计亦
有二有纷纭未定之势有立国相持之势纷纭未定之
势利疾战立国相持之势宜缓图利疾战而缓图则有
养虎遗患之祸宜缓图而疾战则有丧师自蹙之灾自
汉唐以来英雄之所以争天下混区宇者虽所遭之时
不同所成之功或异而其大计未有能易此二者国家

靖康建炎之初纷纭未定之势也绍兴治定之后立国
相持之势也尼雅满乌珠不能得志于靖康建炎之际而
海陵乃欲大举于绍兴治定之后北人之计既已失矣
方海陵之就戮中原之势几至纷纭迨葛王之定位南
北之势复成立敌海陵就戮之初诸将不能度淮而发
一矢葛王定位之后张浚虞允文乃欲长驱而定中原
前日之计又已失矣今之议者不深究前日之失而审
察天下之势故持苟安之说者则惟欲保守江左为欲

速之计者则便谓中原可平臣愿陛下考自古英雄所
以取天下之势而决一定之计公择将相而久任之君
臣相与日夜为谋治兵积粟涵勇韬力以俟彼之势若
彼之势寖以陵夷则以舟师出其东以蜀兵出其西且
战且守稍稍前进东自齐以图晋西自陇以图秦使之
见可而进则得以争利知难而退则可以固守为祖逖
谯梁战守之计而无桓温刘裕深入远斗之患则中原
固在吾度内矣若彼之势遽已坏乱则纠合诸路之兵水

陆并进陛下身将重兵以天声震之则一戎衣而天下
可定若彼之势未至陵夷未至坏乱则吾一兵一骑未
可轻动然自夹攻燕云甲子行一周矣彼之陵夷之形
已见坏乱之期可必惟陛下日夜图之若厌迎合之论
置中原于度外徇苟安之说姑为保守之计臣闻有志
于上而止于中有志于中下焉而已臣草茅贱士非所
宜言惟陛下幸赦其愚(锦溪洪氏扬/祖曰至论也)
　　　论大臣近臣状　　　　　　吴　儆

臣闻为天下国家者必有朝廷大臣亦必有左右贵近
之臣二者其职不同而圣人所以待之之体亦异朝廷
大臣当待之以诚而使之任天下之责左右贵近之臣
当待之以恩而勿令预朝廷之事待之以诚既尽矣而
不能任天下之责则国家有公法不可得而废待之以
恩既至矣而复预朝廷之事则天下有公论不可得而
掩陛下圣学高明博极今古其于前代帝王是非得失
之迹固已历览而熟究之矣何待蝼蚁之臣区区之言

然臣之私忧过计欲望陛下更垂圣鉴深察事体凡所
以待朝廷大臣者公择其人而责之以天下之事其不
能任责则国家有法惟陛下所施凡所以待左右贵近
者高其爵禄而勿令预朝廷之事则天下公论无得而
非国家之法既正则总揽权纲莫此为大天下之论既
息则君臣之恩可以终全非惟盛世之美事亦左右贵
近无穷之福臣草茅之人不识忌讳然非恃陛下圣明
亦安敢及此惟陛下赦其愚(朱子与南轩书曰吴儆者/闻对语亦能不苟不易不)

(易此等人才与温良博厚之士世间不/患无之所恨莫能总其所长而用之耳)
　　　初开讲筵劄子　　　　　　程　珌
臣闻人主之学贵乎力行而已傅说之告高宗曰非知
之艰行之惟艰又曰王人求多闻时惟建事夫知而必
贵于行闻而必见于事是岂徒知徒闻哉三代而来英
君谊辟知以讲学为务者必以功业见于天下至若叔
季之世岂无聪明之君惟其不务君人之大德而好文
章之小技至与臣下较工拙于一章一咏之间而纪纲凌

迟政刑败坏生民涂炭则未尝一过而问焉夫如是则
又何取于学哉我宋龙兴圣圣相继观尧舜之用刑而
深惩近代之密网我艺祖岂徒学乎观周公之无逸而
重戒人主之自豫我仁皇岂徒学乎观大禹之俭勤而
力非人主之贪心我孝宗岂徒学乎先皇嗣统仰法明
谟推其所学而见之躬行则敬天而爱民进贤而斥佞
堲谗说容直言恤兵而省刑轻徭而减赋严将帅之选
谨符节之择用能三十一年之间方内乂安旧疆浸复

卓然有中兴复古之渐是皆学形于治而治本于学也
恭惟皇帝陛下仰膺历数丕绍基图飞龙在天万物咸
睹既能以讲学为先必当以躬行为急凡经训之垂史
册之载事之涉于事亲者必反覆讲明而躬行于宁神
养志之间事之涉于进贤斥佞者必反覆讲明而见于
观人察事之际事之涉于严监司牧守将帅之选者必
反覆讲明而见于博采公言之时凡事之关于治体言
之涉于教条必辨明审是而力行之若夫多闻以为博

多记以为富无益也徒以惑圣志而烦圣听耳夫如是
则志虑坚定聪明益开措之政事功业日隆上有以称
先皇付托之意下有以报慈帏拥佑之恩上天眷休与
宋无极宗社幸甚生灵幸甚(曹弘斋曰洛水文尊重局/量大好处极高乃其天才)
(之不可及然/亦有容易处)
　　　论臣下当同心协议疏　　　吕　午
臣闻兴起天下之治易和平士大夫之心难盖士大夫
之心乃治乱安危之所系也使其心和平无分彼此则

念虑一务于治国言议必期于可行高不沽激而为苟
异之空谈卑不诡随而为苟同之腐说词符于意事应
于词讲明精详规画坚定上以是而出命下以是而奉
行纲目牵联臂指应顺内与外相叶人与巳皆同心力
既齐朝夕申儆一日行之有一日之效一岁行之有一
岁之功何至于皇皇而不可为哉奈何人心不同有如
其面私见角立公道消亡此有谋焉未必非也方欲行
之而彼之窃议己摇于其旁彼有言焉未必谬也方欲

举之而此之异议复梗于其后宁于误国莫肯降心以
相从宁于败事莫肯屈意以协济十羊九牧一国三公
取舍既难推行罔定前法淆于后令旧章讹于新制晨
朝之说不保其莫夜之复尔今日之事不保其明日之
皆然但闻议论之繁多不见施行之事实此岁月所以
虚度治功所以不立而微臣所以痛心疾首而不容已
于言也方今外患未息国步方艰陛下宵旰靡遑虚怀
无我冀一闻于至论宰辅寝食俱废弊精竭神期共济

于艰难而士夫不能一心以维持国论戮力以共图事
功胸中各险于山川语下互生于矛戟九重之听之也
罔知所适从四海之闻之也益加其皇惑事之小者尚
不可望其有立功之大者何以望其有成臣恐楮币称
提之以渐此平稳而可行者也又将以求快意而变矣
和战备守之相为用此断断不可易者也又将以立偏
见而摇矣当人才乏使之时欲从事于舍短取长之说
未必不又以罔功为言而易之当财用窘匮之时欲从

事稽考措置之说未必不又以生事为言而已之凡事
如斯日复一日天下不复有可为之事事功不复有可
成之期岂不大可惜哉揆厥本原端由士大夫之心不
能以和平是以议论之多不能以归一也臣窃思之天下
之事其始也不厌于多议其终也必贵于有以主其议
始而议不多则无以反覆讲明而求真是之归终而无所
主则无以果断力行而期事功之济是必群工百执事聚
而议于下陛下与二三大臣相与主其议于上不责其议

之全利而无害惟择其议之害少而利多见之也明行
之也果不轻徇而渐变不乍为而遽巳则其成也可候
而其末也无忧矣商鞅不足道也犹能坚持示信之说
以赞孝公而卒以强秦范蠡未足多也犹能坚持骄吴
之说以赞勾践而卒以伯越孰谓以自有之天下乃泛
泛而无所主以危迫之事势乃悠悠而不早图哉王猛
之遣麻思也及暮而符己下出关而郡县皆巳被符韩
滉之遣何士干也归家而薪米已罗门登舟而资装器

用无不周备安有使一人则迟留而不果行举一事则
牵制而不能决者盖上有定议则士大夫之心不容于
不和平而天下之治不容于不兴起矣一得之愚惟陛
下裁之臣不胜惓惓
　　　论权纲不可下移奏状　　　吕　午
臣闻有以收天下之大权必有以持天下之大权大权
者人主所以奔走四方鼓舞群动使之惟上所命而共
起治功者也故可收而不可散可持而不可纵方其散

也而知所以收之及其收也而又知所以持之则庶乎
不至于纵而且不至于散矣臣恭惟陛下新政以来于
今六年矣权之散者亦既收之矣是宜天下之人举承
上命而无有所违天下之治悉如吾意而无有不举然
日复一日岁复一岁下肆玩侮上务姑息作之而不应
倡之而不和文移往复非不可观事功缪悠初无其实
得非以大权虽收而未知持之以奔走鼓舞欤且国用
莫切于财赋也今也非违法以横取则有变公而为私

尔国事莫急于军期也今也非傲令而不从则有具文
以相应尔侵疆所当早复也其肯慷慨而任责者谁欤
徒闻敌人据吾要害役吾人民耕种吾土田以为长驻
不退之资掠取吾财用以为待时会攻之举盖向者以
易我而致丰黄之败今者将惩创而为报复之谋此其
为患益可畏矣流民所当安集也其能多方以区处者
谁欤徒闻淮民彊者噬弱众者并寡无业可复而徘徊
于沿江诸郡之间其来日多而浸入于江东内郡之地

盖向者兵退则可归今者军留则难返转眼又是枣红
不容不为逃生计矣欲诸阃同心以为备也而相忌相
倾者益甚缓急安能左右之相救欲总制通融以足军也
而相诋相戕者不已缓急安能彼此之相谋应天陷而
两淮颇失其藩篱江防空而内郡孰为之门户不容不
守也而所以为守者未必可恃不容不和也而所以为
和者未必可信守将不素择而又有数易之患士卒不
素附而又有不饱之忧蜀道泥改弦易辙之图而因仍

于故常庙朝忘厝火积薪之念而玩愒于岁月以自有
之天下乃若有碍而难行以祖宗之境土乃当吾世而
日蹙此无他有其权而未能持其权故欲举其事而莫
能成其事履霜不慎坚冰可忧是可以为细故而不凛
凛于此哉夫以臂使指乃可运动指大如股则难屈伸
吾不持以臂使指之权而反使有指大如股之势则人
将难使动有拘牵事机鼎来何所倚仗虽然权固患于
不能持而亦有所不难持持之如何在得其道而己方

今朝廷清明纪纲具在明圣当宁忠贤敷施夫岂有难
使之人特贵有能使之道道之所在权之所由行也用
舍必当而公是用舍得其道也赏罚必明而速是赏罚
得其道也号令必审而信是号令得其道也措置必切
而断是措置得其道也人有不平而闻于朝则明白而
剖决之不至含糊而两无是非则处之之道得矣下有
窘迫而告于上则斟酌而急报之不至稽缓而漫无可
否则应之之道得矣事事得其道则人人合其心权安

有不行而事安有不成者乎臣故曰权不难持在得其
道耳昔汉宣帝惟信赏必罚综核名实是以上下相安
莫有苟且光武惟总揽权纲明慎政体是以恢复前烈
身致太平唐至宪宗时事岌岌而淮西荡定河北厎宁
承宗敛手削地韩弘舆疾讨贼裴度以为岂朝廷之力
能制其命哉直以处置得宜能服其心耳夫所谓处置
得宜者即臣之所谓得其道也此三君者中兴之贤主
也不过有持权之道是以能致中兴之功陛下天生聪

明久亲政事固将超轶乎三君之上而何待于微臣之
说盖当明主可言之时则不得不效明目张胆之忠也
伏望陛下审思而力行之天下幸甚宗社幸甚
　　　乞振纪纲疏　　　　　　　程元凤
臣闻善计天下者察纪纲纪纲之振弛天下之治忽判
焉人主以一身立于群臣庶民之上我如此其寡彼如
此其众举天下之人环向面内如身之使臂臂之使指
绳绳然不敢紊何也有纪纲以维之也一日无是则勇

者矜怯者慑强者抗弱者离权谋者杰黠者暴鸷而很
戾者皆将溃裂四出而不可制矣是故纪纲既正天下
以定乱其纪纲则灭亡继之矣由古迄今未有舍纪纲
而能治者圣人知其然常使纪纲之在天下有扶持无
废弃有振饬无纵弛而天下之势常如泰山四维之安
纪纲之关系于国也大矣然纪纲不能自植立也必有
植立之者朝廷纪纲之所自出也怀有我之私者或挠
之百司庶府纪纲之所自张也昧匪躬之节者或坏之

监司帅府郡县之职纪纲之所自行也强梁干纪贪浊
冒法者或玩视之国之所恃者纪纲耳而彼固若此吾
将何赖哉于是有台谏焉台谏者人主之所赖以植
立纪纲者也避骢者止行进马者落胆何其畏台谏也
非畏台谏畏纪纲也言及乘舆则天子改容事关廊庙
则宰相待罪何其重台谏也非重台谏重纪纲也苏轼
有曰奸臣之始以台谏折之而有馀及其既成以干戈
取之而不足有天下国家者讵可一日使台谏之体轻

而人不知所畏邪茶惟皇帝陛下亲擢言官主张公论
未尝以直言罪人间尝奋发乾刚片纸斥逐其奸回险
贼罪所当诛者固不容贷或语言过当心实忠忱者未
尝不随加擢用天下莫不惧雷霆之威仰日月之明治
体尊安国势巩固实于是乎基之迩日以来一二台臣
不得其言而去陛下未尝罪之也远近观望良可骇怪
白简霜凝罪状暴著纵有回护人谁不知自宜羞见吏
民襆被宵遁今乃顽然无知舒徐候代反揭榜以禁台

章之传纪纲安在乎职司耳目事许风闻掩耳盗钟焉
能欺众自宜退思内省痛改厥愆今乃公然强辨巧肆
诋讦欲以此为钳制台谏之术纪纲安在乎纪纲陵迟
何所不至识者为之凛凛陛下不可不亟救之臣窃观
乾道八年御史萧之敏因言事及大臣除直秘阁司臬
江东告词有曰造膝之辞有犯无隐正人去国岂朕所
欲哉孝宗皇帝爱惜正人褒宠其去如此所以为扶植
纲常之地也当时朝廷尊而乱萌遏中国盛而人心

和岂无自而然也此陛下家法也臣愿陛下以孝宗之
待之敏者待二臣使天下晓然知陛下果不以言罪人
则言路之气脉不壅国家之纪纲获振昔之挠坏而玩
视之者稍知所畏其于治体关系非轻臣非为二臣计
为纪纲计也如是而顽然无知公然强辨者尚得以肆
无忌惮臣当不避仇怨弹击以闻(按淳祐九年台官潘/凯吴燧劾丞相郑清)
(之郑不悦迁二/人官故上此奏)
　　　论救灾疏　　　　　　　　程元凤

臣闻救灾有实政弭灾有实德修政可以救灾而具文
不足以安人心修德可以弭灾而虚文不足以回天心
天心未回人心未安天下事势不亦大可畏哉恭惟陛
下克肖天德丕缵鸿图临御以来垂三十载日星风雷
之变饥馑疫疠之灾兵戎寇盗之警所以动圣心而骇
群听者史不绝书今兹夏秋之交淫雨大作洪流沸涌
闽浙江乡同日而水浮骸蔽江哭声震野田畴成砂砾
之阜城郭变泥淖之场华颠之氓目所未睹嗟夫比年

以来民之死于饥死于疫死于兵者己不知其几今又
罹此大变何生民之重不幸也昔人有言自右无道之
国水犹不冒城郭今也冒数十城漭焉为壑非小变也
陛下视民如伤遇灾而惧爰饬有司急加赈恤分命
朝臣布宣德意而发廪捐金蠲租缓赋救灾之政亦既
举行然果实政乎抑具文乎义廪之储率多虚额无异
唱量沙之筹运粟之往道阻且长殆类激西江之水官
贪吏猾岂暇顾其惊魂之未还黄放白催已垂涎于生

计之未复若是则仁政之行亦具文而已矣谓宜疾首
痛心视弱犹已以生民之命为重以帑庾之储为轻酌
地里远近之宜为钱米兼用之策所给钱米又当参用
曾巩之说一顿畀之勿使日伺升合之惠一顿得几硕
粟几缗钱则渐可经理生业日伺升合之惠则势不暇
他图巩之说可行于今者也至于蠲阁之惠尤当示信
急赋官吏匿而不行宜令监司镂榜遍揭使闾阎之民
无不周知或郡邑违令仍前督催则劾官黥吏必无轻

贷庶几实政脩明实惠遍及流离荡析之馀有救死扶
伤之望矣虽然此政也所以救灾者也苟实德不修无
以为弭灾之道则乖气日滋展转致异非止目前之灾而
巳是故有九年之水无捐瘠之民固由善政之素讲而
洚水儆予惕然修省曷尝一委之有司之事哉陛下但
布温诏有曰由朕不德在尔何辜深用疚怀曷敢宁处
所以反躬自责者至矣然训谕虽详而修省不力亦虚
丈耳大抵灾异之来必有攸召臣尝观汉五行志论阴

阳调则水得其性且历述董仲舒之言谓春秋大水之
灾皆阴气盛之所致是知水阴物也阴胜阳则水为灾
气类感召焉可诬也以一心言之公为阳私为阴理为
阳欲为阴以天下国家言之君子为阳小人为阴中国
为阳外藩为阴陛下一心率由乎大公安行乎至理一
毫私欲讵能间之或者妄议公私之讲贯虽熟而私有
时乎累公理欲之界限虽明而欲有时乎胜理姻娅躐
班行之峻节麾宠恩泽之侯猥琐授职或以中旨而除

奸憸遭弹或以宣谕而止公乎私乎琼林之藏宜戒而
内司田园几与民以争利露台之费宜惜而精庐蚕食
拨赐动以万亩阉寺亟拜事或从其恳祈有司奉行讼
或决于得旨理乎欲乎倘不于此力加惩艾则私欲得
以害公理非所以调阴阳弭灾咎也谓宜反之圣心痛
自警省如前数者之病根一旦豁然而克去使私欲屏
绝公理昭融则阳明既胜阴浊不行天下之事可以徐
举小人者君子之阴也宜遏绝之大奸投闲当防虎兕

之出柙巨贪屏处当虑狐蜮之含沙憸朋佞俦之斥逐
当杜蝇蚋之钻罅如此则君子小人之阴阳调矣外藩
者中国之阴也宜豫备之选将练兵必严攻战之具设
险据要必谨守禦之方储财峙粮必思调度之策如此
则中国外藩之阴阳调矣由一心而达之天下国家常
使阴不得以胜阳此乃修德之实弭灾之本也陛下深
思感召之由力求销弭之道恐惧修省廪廪若危亡之
迫乎其后可也昔汉三辅水凡杀四千馀人卒基王氏

之祸唐河南北水溺死者二万馀众卒兆藩镇之叛灾
异匪虚祸乱踵至汉唐覆辙可鉴也讵可谓小惠之施
空言之布巳足以感动天人之心而遂恝然不加念虑
也哉抑臣闻之财成辅相者人主之事均调燮理者大
臣之责佐天子理阴阳遂万物之宜陈平犹能言之况
鸿儒对秉钧衡名胜并列廊庙以贤臣辅圣主天下方
延颈以望太平而灾异荐臻莫不疑惑大抵人主之心
与天为一格君即所以格天也二三大臣所以格君心

者必有道矣独怪夫公私理欲有时溷淆未闻进正心
诚意邪僻不入之说如纯仁者任贤斥奸或不坚决未
闻进欲理会邪正两字之说如岩叟者财殚于无益之
用未闻进厚一浮屠恐天下风靡之说如浩者恩亵于
亲旧之私未闻进外戚有才何必袭唐人斜封之说如
脩者上殿不闻争论而下殿反失和气内降不闻封还
而但曰实如圣谕是以陛下之畏相不能胜大臣畏威
之心大臣之规过不能成陛下改过之美天变之来夫

岂无所自哉交修之实意不足以致祥引咎之虚文无
补于销变悠悠愒日祗废事耳臣愿陛下明示训饬俾
图事功共殚承弼之忱交尽和衷之义咸熙庶绩协济
万机勿以无益之弥文虚掷有用之岁月君臣相勉天
人交孚转灾为祥尚可冀也诗曰如彼泉流无沦胥以
败惟陛下亟图之臣不胜词意迫切震慄悚惧之至
　　　请罢诣西太乙宫疏　　　　程元凤
臣闻恭谢之礼国有彝典固当举行然东西太乙同此

神也连日款谒未免重复礼曰祭不欲数数则烦烦则
不敬重复款谒不几于烦而不敬乎未睹降福之祥适
贻不敬之渎有损无益一也冬序渐寒人求安处指挥
一降趣办必严道涂之窄狭者必修宁无劳民动众之
扰闾阎之窒碍者必撤宁无惊老恐幼之嗟祈福本以
为民民和神降之福怨嗟或起乖戾攸基有损无益二
也陛下临御踰三十年不侈宫室不饰苑囿不事游幸
天下所共知也龙翔未几而集庆集庆未几而延祥土

木繁兴丹艧华丽或者已疑为临幸之渐所可信者圣
心坚定于三十年之间必不转移于三十年之后今禋
祀礼成驾幸西宫虽以恭谢为说然羽卫涖湖山之胜
貔貅严郊坰之屯传播四方但见游幸之疑似安知款
谒之本心是陛下三十馀年之诚心实德一旦无以取
信于天下而向之疑者果如其所疑矣所失岂小小哉
有损无益三也传曰君举必书书而不法后嗣何观日
昨奎画诞颁涓长至日行资善冠礼正宜谨举动以

示观法今也方备成人之礼乃睹西宫之行恐非所以
示则子孙也何者三十年无所行幸不接于见闻而严
警跸于湖滨乃得于目击人之情未必不狃于所睹而
忽于所不见也可不虑乎有损无益四也以内地言之
年榖幸登而枵腹未饱近寇甫息而疮痍未瘳以边陲
言之蜀之竹隘虽复而忿兵未退淮之合肥虽捷而哨
骑尚留加以窥襄闯广传闻不一敌多狡谋巧于觇伺
万一行幸之语一传宁不启敌心而谓中国无谏臣乎

有损无益五也夫天下事损益相半犹当审处无益
有损何苦行之此臣所以痛心疾首为陛下告也或谓
仁庙尝因旱魃为虐祷雨于西太乙矣今日之行亦为
民也徽庙尝因郊祀礼毕恭谢于中太乙矣今日之行
亦旧典也臣窃以为不然仁宗当盛暑蕴隆撤盖远祷
故甘霖随应远近驩呼非今日恭谢比徽宗宣和间礼
成恭谢遍诣阳德醴泉凝祥上清诸处在今日亦难以
为法今日所当取法者有中兴之成宪在禋祀礼毕择

日诣景灵宫次日诣太乙宫此乾道以来一遵绍兴之
制而未之有改也陛下率而行之无敢不虔天心眷祐
人情悦怿未尝不协应今遽添此一事舆论籍籍咸谓
陛下因比者总章祼享转雨而晴喜动圣心遂有是命
夫天道难谌祸福倚伏倘喜心一动而肆心乘之则一
时降格之可喜安知无大可畏者继之乎臣愿陛下不
弃刍言深入圣虑顺天人之意察损益之宜复颁睿旨亟
寝诣西太乙宫指挥一照前来屡次恭谢体例施行则

刻印销印在俄顷间而敬天实意潜孚默感非特天下
歌颂外藩畏服而天命延洪将亿万斯年未艾也
　
　
　
　
　
　新安文献志卷五