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钦定四库全书
闽中理学渊源考卷五十九
广平府知府李清馥撰
东林蔡氏家世学派
按蔡文庄先生先世家惠安之东林里至元代有处
士讳惠者始徙晋江是为先生始祖先生尝自述其
高祖大略谓高祖世安公讳润与朱都宪公为友都
宪尝语先生云吾及识乃高祖实一时善士曾祖讳
闽中理学渊源考卷五十九
广平府知府李清馥撰
东林蔡氏家世学派
按蔡文庄先生先世家惠安之东林里至元代有处
士讳惠者始徙晋江是为先生始祖先生尝自述其
高祖大略谓高祖世安公讳润与朱都宪公为友都
宪尝语先生云吾及识乃高祖实一时善士曾祖讳
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辉中永乐甲午乡试祖讳𢡟德不仕父讳观慧为允元
公先生为佚老会记言在会凡十七人而允元公为
之长一时在列皆乡之望文行表表出等夷而萃为
一会则允元公为钜人长德以肇基启后有以哉泉
南自紫阳而后人文之盛实倡起于文庄是文庄先
生之家世渊源尤后学不可不追寻所自焉
蔡允元先生观慧
蔡观慧字允元晋江人文庄公清父也既受文庄封与
公先生为佚老会记言在会凡十七人而允元公为
之长一时在列皆乡之望文行表表出等夷而萃为
一会则允元公为钜人长德以肇基启后有以哉泉
南自紫阳而后人文之盛实倡起于文庄是文庄先
生之家世渊源尤后学不可不追寻所自焉
蔡允元先生观慧
蔡观慧字允元晋江人文庄公清父也既受文庄封与
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乡里耆旧为逸乐会文庄撰记略曰志书载吾泉风俗
淳厚人乐为善宋时人物最盛其出而树勋业播声实于
当世者固已班班可考其在林泉意亦当有高人逸士志
节风流之可以表世而范俗者而未之有纪也我朝百
馀年来治教休明人物复炽然以盛矣然前此之仕而
归休与夫不仕而既老者率亦多匆匆竟日扰扰卒岁而
已鲜有能自取乐于分内者间有之亦未能倡为是会
以同于众也又曰今日逸乐之所以有会以逸而乐耳
淳厚人乐为善宋时人物最盛其出而树勋业播声实于
当世者固已班班可考其在林泉意亦当有高人逸士志
节风流之可以表世而范俗者而未之有纪也我朝百
馀年来治教休明人物复炽然以盛矣然前此之仕而
归休与夫不仕而既老者率亦多匆匆竟日扰扰卒岁而
已鲜有能自取乐于分内者间有之亦未能倡为是会
以同于众也又曰今日逸乐之所以有会以逸而乐耳
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盖视九老耆英之遗意而不敢尽同也在会凡十七人
以齿序则家君为之长爵尊而兼齿者通政致仕张公
也次则封主事黄公暨循斋黄先生怡斋贺先生三陈
先生史吴包翁留顾董林杨列位先生皆乡之望也文
行表表出等夷而悉萃为一会呜呼亦盛矣会之言曰
朋友者五伦之一道义者百行之根凡我在会之人有
善相劝有过相规有疑事则相质其有忧患亦相与为
力也岂徒逸乐云乎哉又曰会之位惟尚齿会之仪不
以齿序则家君为之长爵尊而兼齿者通政致仕张公
也次则封主事黄公暨循斋黄先生怡斋贺先生三陈
先生史吴包翁留顾董林杨列位先生皆乡之望也文
行表表出等夷而悉萃为一会呜呼亦盛矣会之言曰
朋友者五伦之一道义者百行之根凡我在会之人有
善相劝有过相规有疑事则相质其有忧患亦相与为
力也岂徒逸乐云乎哉又曰会之位惟尚齿会之仪不
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尚丰月必再会不疏不数也或于所居或于所游之
地惟其所宜也盖始于弘治辛亥四月望至于今十
有一年矣而未尝有一日之旷惟值水旱或凶歉则
暂辍此又与众庶同其忧而不胶于逸乐也又曰吾
人之会所以序天伦之乐事而亦有三益之遗规存
焉不可无以传之后生辈也乃合众议请张公记之
时各录一通置之座隅以遗后之人而张公辞曰此
正后生辈所宜用心者适某以侍养归自京师张公
地惟其所宜也盖始于弘治辛亥四月望至于今十
有一年矣而未尝有一日之旷惟值水旱或凶歉则
暂辍此又与众庶同其忧而不胶于逸乐也又曰吾
人之会所以序天伦之乐事而亦有三益之遗规存
焉不可无以传之后生辈也乃合众议请张公记之
时各录一通置之座隅以遗后之人而张公辞曰此
正后生辈所宜用心者适某以侍养归自京师张公
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乃属家君命甚为之家君遂授以其事如此并列诸公
名于左张公名苗黄公名齐黄先生名绩贺先生名腾
三陈先生名政名袭名淮史先生名骘吴先生名瑶包
先生名哲翁先生名裕留先生名昆顾先生名美董先
生名凤仪林先生名泽杨先生名溥家君名某亦封主
事(闽书/) (蔡文庄公集/)
举人蔡先生存畏
蔡存畏字思危文庄公长子生而聪颖稍长能文弘治
名于左张公名苗黄公名齐黄先生名绩贺先生名腾
三陈先生名政名袭名淮史先生名骘吴先生名瑶包
先生名哲翁先生名裕留先生名昆顾先生名美董先
生名凤仪林先生名泽杨先生名溥家君名某亦封主
事(闽书/) (蔡文庄公集/)
举人蔡先生存畏
蔡存畏字思危文庄公长子生而聪颖稍长能文弘治
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十一年乡荐
举人蔡先生存微
蔡存微字 嘉靖四年乡荐
寺丞蔡先生存远
蔡存远字思毅嘉靖五年进士累任吉安松江二府推
官官至太仆寺丞按朱氏经义考嘉靖八年存远在松
江府推官任奏献进士蔡文庄清易经蒙引后发礼部
看详遂议行福建提学副使将易经蒙引订证明白
举人蔡先生存微
蔡存微字 嘉靖四年乡荐
寺丞蔡先生存远
蔡存远字思毅嘉靖五年进士累任吉安松江二府推
官官至太仆寺丞按朱氏经义考嘉靖八年存远在松
江府推官任奏献进士蔡文庄清易经蒙引后发礼部
看详遂议行福建提学副使将易经蒙引订证明白
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发刊书坊存远所著有周易正说
郡守蔡先生如川
蔡如川字继之文庄公曾孙万历元年乡荐累官寻甸
知府以矿税抗内监逮诏狱廷杖卒赠光禄寺少卿
文庄蔡虚斋先生清学派
按明代盛时理学大明前辈言北方之学起自渑池
曹氏河津薛氏南方之学发自康斋吴氏而闽中则
虚斋先生实倡之先文贞公撰虚斋先生祠记曰吾
郡守蔡先生如川
蔡如川字继之文庄公曾孙万历元年乡荐累官寻甸
知府以矿税抗内监逮诏狱廷杖卒赠光禄寺少卿
文庄蔡虚斋先生清学派
按明代盛时理学大明前辈言北方之学起自渑池
曹氏河津薛氏南方之学发自康斋吴氏而闽中则
虚斋先生实倡之先文贞公撰虚斋先生祠记曰吾
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闽僻在天末自朱子以来道学之正为海内宗至明
代成化后虚斋先生崛起温陵首以穷经析理为事
非孔孟之书不读非程朱之说不讲其于传注也句
谈而字议务得朱子当日所以发明之精意盖有勉
斋北溪诸君子得之口授而讹误者而先生是评是
订故前辈遵岩王氏谓自明兴以来尽心于朱子之
学者虚斋先生一人而已自时厥后紫峰陈先生次
崖林先生(按公初藁尚有/净峰张先生)皆以里闬后进受业私淑
代成化后虚斋先生崛起温陵首以穷经析理为事
非孔孟之书不读非程朱之说不讲其于传注也句
谈而字议务得朱子当日所以发明之精意盖有勉
斋北溪诸君子得之口授而讹误者而先生是评是
订故前辈遵岩王氏谓自明兴以来尽心于朱子之
学者虚斋先生一人而已自时厥后紫峰陈先生次
崖林先生(按公初藁尚有/净峰张先生)皆以里闬后进受业私淑
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泉州经学遂蔚然成一家言时则姚江之学大行于
东南而闽士莫之遵其挂阳明弟子之录者闽无一
焉此以知吾闽学者守师说践规矩而非虚声浮燄
之所能夺然非虚斋先生其孰开之哉今经学久晦
士大夫好尚趋向庞而不纯浮华之徒转相夸毗独
至蒙引存疑浅说通典诸书则行于海内家习而人
尚之翕如也故尝以为吾闽之学独得汉儒遗意明
章句谨训诂专门授业终身不背其师言者汉儒之
东南而闽士莫之遵其挂阳明弟子之录者闽无一
焉此以知吾闽学者守师说践规矩而非虚声浮燄
之所能夺然非虚斋先生其孰开之哉今经学久晦
士大夫好尚趋向庞而不纯浮华之徒转相夸毗独
至蒙引存疑浅说通典诸书则行于海内家习而人
尚之翕如也故尝以为吾闽之学独得汉儒遗意明
章句谨训诂专门授业终身不背其师言者汉儒之
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学也师心任智灭裂卤莽者近代之学也是二者孰
古孰今孰醇孰漓后之君子必有辨之者矣读先公
叙述闽学源流起衰救弊诚今日学者之律令格式
也兹撮其略著于篇端
文庄蔡虚斋先生清
蔡先生讳清字介夫晋江人成化十三年福建乡试第
一晋江之山鸣如玉磬者三日二十年成进士即乞假
归讲学水陆僧寺江南之士多来从游事亲读书之外
古孰今孰醇孰漓后之君子必有辨之者矣读先公
叙述闽学源流起衰救弊诚今日学者之律令格式
也兹撮其略著于篇端
文庄蔡虚斋先生清
蔡先生讳清字介夫晋江人成化十三年福建乡试第
一晋江之山鸣如玉磬者三日二十年成进士即乞假
归讲学水陆僧寺江南之士多来从游事亲读书之外
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未尝急求仕进他日为其母写容母愀然曰吾闻母以
子贵今汝举进士有年矣吾犹故巾帼先生闻言大伤
之即赴选得礼部主事是为弘治初元吏部尚书王恕
重其学行奏改为吏部稽勋主事时与谈论咨访先生
因上管见二劄于恕言今朝廷之患在纪纲废弛以至
士风日弊民力日绌当大有以振作之乃可销境内之
忧静疆场之警又荐引名士刘大夏等三十馀人恕皆
纳用庶吉士邹智论事下狱罪且不测先生急白于大
子贵今汝举进士有年矣吾犹故巾帼先生闻言大伤
之即赴选得礼部主事是为弘治初元吏部尚书王恕
重其学行奏改为吏部稽勋主事时与谈论咨访先生
因上管见二劄于恕言今朝廷之患在纪纲废弛以至
士风日弊民力日绌当大有以振作之乃可销境内之
忧静疆场之警又荐引名士刘大夏等三十馀人恕皆
纳用庶吉士邹智论事下狱罪且不测先生急白于大
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司寇何乔新得疏救智得谪官岭南居之丁内艰服除
吏部有不悦者以补礼部祠祭司员外郎乞便养升南
吏部文选郎中一日心动乞终养至家两月而其父没
人谓孝感自是家居授徒不出每遇亲忌痛哭流涕终
日不御酒肉宗族内外有贫乏者恒赒恤之正德改元
即家起江西提学副使时宸濠方图不轨凡朔望藩臬
官皆先朝宸濠次日乃谒孔子庙先生至力请僚属同
日行礼先谒庙后朝王宸濠生日令藩臬官着朝服贺
吏部有不悦者以补礼部祠祭司员外郎乞便养升南
吏部文选郎中一日心动乞终养至家两月而其父没
人谓孝感自是家居授徒不出每遇亲忌痛哭流涕终
日不御酒肉宗族内外有贫乏者恒赒恤之正德改元
即家起江西提学副使时宸濠方图不轨凡朔望藩臬
官皆先朝宸濠次日乃谒孔子庙先生至力请僚属同
日行礼先谒庙后朝王宸濠生日令藩臬官着朝服贺
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先生曰臣子见君则朝服无见王者去韨而入宸濠大
怒一日宴藩臬官宸濠嘲先生曰公乃不能作诗先生
对曰某平生于人无私盖私与诗音相近宸濠益衔之
其后奏求护卫已得请矣同官有倾先生者谓先生独
有后言宸濠闻之欲诬以非议诏旨之罪先生正色对
遂疏乞致仕宸濠尚阳善挽留之且欲以女妻其子先
生力辞归时刘瑾方专权驾引名士以掩人心不数月
复起为南京国子监祭酒朝命未至而先生已卒时正
怒一日宴藩臬官宸濠嘲先生曰公乃不能作诗先生
对曰某平生于人无私盖私与诗音相近宸濠益衔之
其后奏求护卫已得请矣同官有倾先生者谓先生独
有后言宸濠闻之欲诬以非议诏旨之罪先生正色对
遂疏乞致仕宸濠尚阳善挽留之且欲以女妻其子先
生力辞归时刘瑾方专权驾引名士以掩人心不数月
复起为南京国子监祭酒朝命未至而先生已卒时正
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德三年也年五十六先生气清色和外简内辨始即之
使人忘其鄙吝及与之久妄消躁息与论天下古今一
以礼义折断其言剀切精深尝曰学宜养正性持正行
故饬躬约礼动准古人以六经为入门四子为标准四
儒为真派而反身用力本之静虚之地故初时主于静
后主于虚谓天下之理以虚而入亦以虚而应以格物
不外读书读书当以虚心涵泳切己体察八字为要诀
因以虚名其斋其教人也以看书思索义理为先不独
使人忘其鄙吝及与之久妄消躁息与论天下古今一
以礼义折断其言剀切精深尝曰学宜养正性持正行
故饬躬约礼动准古人以六经为入门四子为标准四
儒为真派而反身用力本之静虚之地故初时主于静
后主于虚谓天下之理以虚而入亦以虚而应以格物
不外读书读书当以虚心涵泳切己体察八字为要诀
因以虚名其斋其教人也以看书思索义理为先不独
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语言文字盖谓圣人作经以明道学者因传注以求经
实从体验身心而洞见道体者又曰宋儒之道至朱子
始集大成朱子之学不明则圣贤之道不著故与其徒
著四书蒙引易蒙引诸书皆推原朱子之意以归圣贤
本旨为密箴五十馀条皆反身自检之功友善宁永贞
林俊孙交杨廉丁玑江朝东而师事何乔新其言易则
师三山林玼传其易者则同邑陈氏琛至今言易者皆
宗之弘治閒士大夫理学中辍永贞廉玑朝东与先生
实从体验身心而洞见道体者又曰宋儒之道至朱子
始集大成朱子之学不明则圣贤之道不著故与其徒
著四书蒙引易蒙引诸书皆推原朱子之意以归圣贤
本旨为密箴五十馀条皆反身自检之功友善宁永贞
林俊孙交杨廉丁玑江朝东而师事何乔新其言易则
师三山林玼传其易者则同邑陈氏琛至今言易者皆
宗之弘治閒士大夫理学中辍永贞廉玑朝东与先生
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皆起稀旷之后而先生与廉尤为独得恭肃黄氏光升
曰泉自朱子簿同安之后私淑虽多而惟先生为得其
宗泉南一时人物之盛皆先生所造就也虽历仕未尽
儒者之用而有教人数世之泽焉万历中佥都御史詹
公仰庇请易名谥文庄大学士李公廷机复请赠礼部
侍郎
国朝雍正二年从祀孔子庙廷(明史/公集) (闽书学蔡文庄/明儒 案)
备考
曰泉自朱子簿同安之后私淑虽多而惟先生为得其
宗泉南一时人物之盛皆先生所造就也虽历仕未尽
儒者之用而有教人数世之泽焉万历中佥都御史詹
公仰庇请易名谥文庄大学士李公廷机复请赠礼部
侍郎
国朝雍正二年从祀孔子庙廷(明史/公集) (闽书学蔡文庄/明儒 案)
备考
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罗整庵曰蔡介夫中庸蒙引论鬼神数段极精其
一生做穷理工夫且能力行所学盖儒林中之杰出
者
于氏孔兼曰宋儒语录荆川先生业有梓行不容复赘
我朝先辈遗言尚缺如也予于中得其人之纯正不杂
者以列名因录其言之精实可传者以垂训若关中薛
敬轩玉峰魏庄渠两先生其最也外此而吴康斋陈白
沙蔡虚斋诸公非后先之颉颃者乎予身在堂下而此
一生做穷理工夫且能力行所学盖儒林中之杰出
者
于氏孔兼曰宋儒语录荆川先生业有梓行不容复赘
我朝先辈遗言尚缺如也予于中得其人之纯正不杂
者以列名因录其言之精实可传者以垂训若关中薛
敬轩玉峰魏庄渠两先生其最也外此而吴康斋陈白
沙蔡虚斋诸公非后先之颉颃者乎予身在堂下而此
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十先生者(曹月川薛敬轩吴康斋胡敬斋陈白沙/蔡虚斋魏庄渠吕泾野尤西川徐养斋)皆堂
上人也愧学未窥斑而辄敢次第其言如左缘考其行
则皆屋漏如斯大廷亦如斯者也蚤岁如斯晚节亦如
斯者也斯之谓躬行君子予之窃有志未逮者也此外
名贤非无见道之语而或其人尚存者不可径述议论
未定者不可漫述言足听闻而中多疵累者又不敢轻
述虽有掀揭之勋名悬河之才辨予终不敢雷同而附
和之盖析理有毫釐之差谬必千里论学有边旁之见
上人也愧学未窥斑而辄敢次第其言如左缘考其行
则皆屋漏如斯大廷亦如斯者也蚤岁如斯晚节亦如
斯者也斯之谓躬行君子予之窃有志未逮者也此外
名贤非无见道之语而或其人尚存者不可径述议论
未定者不可漫述言足听闻而中多疵累者又不敢轻
述虽有掀揭之勋名悬河之才辨予终不敢雷同而附
和之盖析理有毫釐之差谬必千里论学有边旁之见
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义多渗漏严学派者审之
杨氏廉赞曰平生所志惟在儒术举业理学会萃为一
蒙引之作藩垣置笔辩如江河守则以讷朱之于吕尝
诔其殁酷类成公词寡人吉闽学中兴公多倡率
司训黄先生逵(弟正/)
黄逵晋江人为粤东新兴司训与弟正皆受易于蔡文
庄先生之门举一子曰訚訚之子曰衷以孝称衷之子
曰乔镗弟正成化十年乡荐官推官(何镜山集/)
杨氏廉赞曰平生所志惟在儒术举业理学会萃为一
蒙引之作藩垣置笔辩如江河守则以讷朱之于吕尝
诔其殁酷类成公词寡人吉闽学中兴公多倡率
司训黄先生逵(弟正/)
黄逵晋江人为粤东新兴司训与弟正皆受易于蔡文
庄先生之门举一子曰訚訚之子曰衷以孝称衷之子
曰乔镗弟正成化十年乡荐官推官(何镜山集/)
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同知张国信先生元玺
张元玺字国信其先在宋末属浦贼乱避地于晋江
登瀛里宋亡隐轩伯玉终身不仕祖福父旺成化中举
人孝养二母推财弟昆未受官卒玺痛先志弗遂
少小即知力学游蔡文庄门以妙悟见称与陈紫峰
琛李筠溪墀王一臞宣号称四杰弘治中领乡书除
沧州学正端轨兴文士习顿化流贼陷沧州城闭斋自
守贼相戒勿犯居民傍学宫者藉以安堵迁国子
张元玺字国信其先在宋末属浦贼乱避地于晋江
登瀛里宋亡隐轩伯玉终身不仕祖福父旺成化中举
人孝养二母推财弟昆未受官卒玺痛先志弗遂
少小即知力学游蔡文庄门以妙悟见称与陈紫峰
琛李筠溪墀王一臞宣号称四杰弘治中领乡书除
沧州学正端轨兴文士习顿化流贼陷沧州城闭斋自
守贼相戒勿犯居民傍学宫者藉以安堵迁国子
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监学正擢建昌同知未任卒元玺学有深造淡于世
味居官贫薄没后仅负郭田数亩士大夫以为难(旧/郡)
(志/) (闽书/) (李衷一先生集/)
郡守王子锋先生鍭
王鍭字子锋号□山晋江深沪人天资颖敏游蔡文庄
之门笃志励学登弘治九年进士第自是沪海之士彬
彬矣初试宜兴令均徭役时赋敛摘奸蠹台使者最其
等升南京大理寺评事转寺正谳狱明慎晋惠州知府
味居官贫薄没后仅负郭田数亩士大夫以为难(旧/郡)
(志/) (闽书/) (李衷一先生集/)
郡守王子锋先生鍭
王鍭字子锋号□山晋江深沪人天资颖敏游蔡文庄
之门笃志励学登弘治九年进士第自是沪海之士彬
彬矣初试宜兴令均徭役时赋敛摘奸蠹台使者最其
等升南京大理寺评事转寺正谳狱明慎晋惠州知府
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政声啧啧未几归脩祠宇练乡壮禦贼以保乡里乡人
皆诵其赐云(顾新山集/)
副使黄潜虚先生天爵
黄天爵字希仁南安人少从蔡文庄受业谊最笃因自
号潜虚弘治十二年进士甫观政即以亲老乞归省旋
丁外艰服阕授户部主事历郎中升广东副使有滞狱
疑于法爵至讯服人称其神尤喜奖拔善类粤人畏而
爱之丁内艰归起补湖广副使留心学政水利士民勒
皆诵其赐云(顾新山集/)
副使黄潜虚先生天爵
黄天爵字希仁南安人少从蔡文庄受业谊最笃因自
号潜虚弘治十二年进士甫观政即以亲老乞归省旋
丁外艰服阕授户部主事历郎中升广东副使有滞狱
疑于法爵至讯服人称其神尤喜奖拔善类粤人畏而
爱之丁内艰归起补湖广副使留心学政水利士民勒
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石颂德乃坚请致仕营宅西埔即蔡文庄所授地其师
弟子古谊盖如此岁奉祀事甚谨待异母兄弟如一族
中老贫幼学咸推橐惠之爱母家陈尤挚抚遗孤嫁女
丧葬购庐代奉其先焉性寡言笑外直内宽未遇时尝
同庄恭人归宁时襟兄李已贵显礼待颇异庄恭人促
归以激之及贵恭人尚留憾而爵已忘之矣功侄河清
在铨部时常欲推以督学爵力辞焉人益服其品行云
(南安志/)
弟子古谊盖如此岁奉祀事甚谨待异母兄弟如一族
中老贫幼学咸推橐惠之爱母家陈尤挚抚遗孤嫁女
丧葬购庐代奉其先焉性寡言笑外直内宽未遇时尝
同庄恭人归宁时襟兄李已贵显礼待颇异庄恭人促
归以激之及贵恭人尚留憾而爵已忘之矣功侄河清
在铨部时常欲推以督学爵力辞焉人益服其品行云
(南安志/)
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文学黄允静先生明
黄明字允静晋江诸生也潜心易学弱冠游蔡文庄之
门时聂贞襄豹倡学闽中明从游为高弟(闽书/)
提举曾子逊先生大有
曾大有字子逊仙游人从蔡文庄学以乡荐授德州学
正历广东市舶提举克著廉声乞归田里产业多归之
兄弟贫族尝著劝学录以训士又有资仕蛙见二录
(闽书/)
黄明字允静晋江诸生也潜心易学弱冠游蔡文庄之
门时聂贞襄豹倡学闽中明从游为高弟(闽书/)
提举曾子逊先生大有
曾大有字子逊仙游人从蔡文庄学以乡荐授德州学
正历广东市舶提举克著廉声乞归田里产业多归之
兄弟贫族尝著劝学录以训士又有资仕蛙见二录
(闽书/)
卷五十九 第 13b 页 WYG0460-0598d.png
同知傅石涯先生浚
傅浚字汝源南安人凯之子性谨厚弘治十二年进士
授户部主事为逆瑾矫旨削籍瑾败起工部虞衡员外
郎进郎中理蓟州铁冶釐革宿弊改都水司出纳不徇
私请卿长固位赂中官屡索馀羡浚不应为所排出为
山东转运同知暴卒官舍其详见子楫传按陈紫峰祭
文略曰先生闇淡讷讷未尝修饰表暴以示诸人盖虚
斋其师敬斋其父古意古心传受有素加以天资朴实
傅浚字汝源南安人凯之子性谨厚弘治十二年进士
授户部主事为逆瑾矫旨削籍瑾败起工部虞衡员外
郎进郎中理蓟州铁冶釐革宿弊改都水司出纳不徇
私请卿长固位赂中官屡索馀羡浚不应为所排出为
山东转运同知暴卒官舍其详见子楫传按陈紫峰祭
文略曰先生闇淡讷讷未尝修饰表暴以示诸人盖虚
斋其师敬斋其父古意古心传受有素加以天资朴实
卷五十九 第 14a 页 WYG0460-0599a.png
与道为邻故能茹苦受辛必由向上路必作君子人不
肯以其胸中之耿耿者而自混于流俗之尘又曰先生
之所以取诸父师而成之者如此可不谓之能后乎今
行人君楫又将尽述其得诸先生者而大发之可不谓
之有后乎惟是贤哲凋谢斯道寥落而在吾党则不能
以不哀也(闽书/) (陈紫峰先生文集/)
县令尤见斋先生复
尤复字纯卿号见斋晋江人正德庚午举人受业蔡文
肯以其胸中之耿耿者而自混于流俗之尘又曰先生
之所以取诸父师而成之者如此可不谓之能后乎今
行人君楫又将尽述其得诸先生者而大发之可不谓
之有后乎惟是贤哲凋谢斯道寥落而在吾党则不能
以不哀也(闽书/) (陈紫峰先生文集/)
县令尤见斋先生复
尤复字纯卿号见斋晋江人正德庚午举人受业蔡文
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庄公官石埭知县有惠政(温陵先正姓氏爵里/)
教谕萧叔冈先生昆
萧昆字叔冈将乐人从蔡文庄受易正德丁卯举于乡
授淳安教谕寻补绩溪己卯聘粤闱分试途次为濠逆
所执欲降之昆慷慨言曰殿下违祖分干天命复欲辱
义士乎竟不屈死(道南源委/)
方伯留朋山先生志淑
留志淑字克全晋江人忠宣正之裔年十八受业蔡文
教谕萧叔冈先生昆
萧昆字叔冈将乐人从蔡文庄受易正德丁卯举于乡
授淳安教谕寻补绩溪己卯聘粤闱分试途次为濠逆
所执欲降之昆慷慨言曰殿下违祖分干天命复欲辱
义士乎竟不屈死(道南源委/)
方伯留朋山先生志淑
留志淑字克全晋江人忠宣正之裔年十八受业蔡文
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庄之门一见称其远器未弱冠领乡荐弘治十八年举
进士授温州府推官折疑狱快舆论擢刑部主事历郎
中以才望推守杭州浙有镇守太监毕真者故宁庶人
宸濠羽翼也志淑悉其匪测状白台察监司阴制之真
一夕搆市人火其居延烧二千馀家意欲因而起变戕
杀官吏志淑闭门不出第遣地方扑灭传报诸衙官毋
往看火数日濠反报闻真将发益急志淑提民兵伏门
外与诸监司入见真曰知府造我反耶志淑曰无是也
进士授温州府推官折疑狱快舆论擢刑部主事历郎
中以才望推守杭州浙有镇守太监毕真者故宁庶人
宸濠羽翼也志淑悉其匪测状白台察监司阴制之真
一夕搆市人火其居延烧二千馀家意欲因而起变戕
杀官吏志淑闭门不出第遣地方扑灭传报诸衙官毋
往看火数日濠反报闻真将发益急志淑提民兵伏门
外与诸监司入见真曰知府造我反耶志淑曰无是也
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第府中役从太多公心迹难白公宜散遣之诸监司竞
为言真仓卒不得已呼其众出民兵尽执而置之狱奏
闻逮真伏诛武宗率师亲征宸濠且道徽州宪臣以志
淑有干济才改守徽使备行在供亿至郡止候驾丁夫
罢民间诸所措备惟令人持直前途随方随时雇募供
应公私晏然时有执檄从府中门入称奉旨擒恶人某
者志淑疑其诈令传中醉之潜发其封白头而已论坐
如法徽郡大治迁湖广按察副使寻转布政司参政铜
为言真仓卒不得已呼其众出民兵尽执而置之狱奏
闻逮真伏诛武宗率师亲征宸濠且道徽州宪臣以志
淑有干济才改守徽使备行在供亿至郡止候驾丁夫
罢民间诸所措备惟令人持直前途随方随时雇募供
应公私晏然时有执檄从府中门入称奉旨擒恶人某
者志淑疑其诈令传中醉之潜发其封白头而已论坐
如法徽郡大治迁湖广按察副使寻转布政司参政铜
卷五十九 第 16a 页 WYG0460-0600a.png
盘岭洞贼起志淑先察擒土民为藏匿若干人凡报贼
者辄弗令返繇是声息不通乃令集兵以待指
麾分道直逼贼垒月馀外给不继贼困乃降岁
大饥志淑自请行所活甚众属有腴田数百顷
为水所决志淑按其地使人疏导之筑堤植柳
为固民呼曰留公堤历补江西按察使逾月转
浙江右布使数日卒志淑才学兼懋疑狱剖折
如流公暇会诸生学宫习礼考乐建尊经阁𢇮书
者辄弗令返繇是声息不通乃令集兵以待指
麾分道直逼贼垒月馀外给不继贼困乃降岁
大饥志淑自请行所活甚众属有腴田数百顷
为水所决志淑按其地使人疏导之筑堤植柳
为固民呼曰留公堤历补江西按察使逾月转
浙江右布使数日卒志淑才学兼懋疑狱剖折
如流公暇会诸生学宫习礼考乐建尊经阁𢇮书
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教士所至以学为政声绩迥异云子元复乡荐善继
父志(闽书/) (通志/) (旧郡志/) (新郡志稿/)
教谕吴秉衡先生铨
吴铨字秉衡晋江人从蔡文庄学嘉靖初贡士授博罗
训导阳春教谕平居嗜学而持身以礼无惰容无伪言
无私谒妄求取为学官集士有美质者亲为讲授夜则
挈供其行视皆翕然劝兴以疾归咸思慕之蔡公元伟
称温陵人物谓朱简庵鉴李木斋聪蔡虚斋清陈紫峰
父志(闽书/) (通志/) (旧郡志/) (新郡志稿/)
教谕吴秉衡先生铨
吴铨字秉衡晋江人从蔡文庄学嘉靖初贡士授博罗
训导阳春教谕平居嗜学而持身以礼无惰容无伪言
无私谒妄求取为学官集士有美质者亲为讲授夜则
挈供其行视皆翕然劝兴以疾归咸思慕之蔡公元伟
称温陵人物谓朱简庵鉴李木斋聪蔡虚斋清陈紫峰
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琛张净峰岳黄逸所孟伟林龙峰同顾新山珀林六川
性之与铨数公虽名位不同皆无愧乡先生也(按闽书/洪富传)
(富为诸生时受学蔡文庄之门人若吴/铨林同二公今从洪传增入文庄学派)
佥事李筠溪先生墀
李墀字献忠晋江人正德三年进士官终佥事王氏慎
中祭之文曰肆公之学钩深探赜孔孟微言羲文奥画
宿师积疑涣然冰释虚斋先正教人以易公早及门遂
参所得师承原本文有法式师所著书公广其刻传于
性之与铨数公虽名位不同皆无愧乡先生也(按闽书/洪富传)
(富为诸生时受学蔡文庄之门人若吴/铨林同二公今从洪传增入文庄学派)
佥事李筠溪先生墀
李墀字献忠晋江人正德三年进士官终佥事王氏慎
中祭之文曰肆公之学钩深探赜孔孟微言羲文奥画
宿师积疑涣然冰释虚斋先正教人以易公早及门遂
参所得师承原本文有法式师所著书公广其刻传于
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西人施及遐侧肆公之政善断能听始评棘寺谳审衡
镜色词有稽徵以法令陟为蜀臬风裁独正绳奸摘隐
不事钩钜秉宪持体与御史诤坐此失官既去乃咏如
公之蕴不究其施人莫不愤公善自怡葆光颐和林泉
娱熙老而益康介此纯禧从以孙子实教书诗桑榆之景
宴乐且宜寿岂令终靡有憾遗(王遵岩先生集/)
长史杨枫山先生孟洪
杨孟洪字裕卿晋江人少补郡庠弟子员事虚斋蔡先
镜色词有稽徵以法令陟为蜀臬风裁独正绳奸摘隐
不事钩钜秉宪持体与御史诤坐此失官既去乃咏如
公之蕴不究其施人莫不愤公善自怡葆光颐和林泉
娱熙老而益康介此纯禧从以孙子实教书诗桑榆之景
宴乐且宜寿岂令终靡有憾遗(王遵岩先生集/)
长史杨枫山先生孟洪
杨孟洪字裕卿晋江人少补郡庠弟子员事虚斋蔡先
卷五十九 第 18a 页 WYG0460-0601a.png
生讲易得其微旨以易经领正德丁卯乡荐明年戊辰
会试春官入乙榜授江西宁州学正推所闻于师者以
授其人无不信服丙子召为国子助教甫一年以懒庵
足疾乞归侍四年而懒庵殁服阕复为国子又六年戊
子春由国子奏补德府右长史王常听用其言府事多
所釐正癸巳转左长史时年六十馀矣屡求归王辄留
之至于再三王度其终不可留乃听始虚斋门下士无
虑百十人顾常爱孟洪言辞容止及论事之长谓其他
会试春官入乙榜授江西宁州学正推所闻于师者以
授其人无不信服丙子召为国子助教甫一年以懒庵
足疾乞归侍四年而懒庵殁服阕复为国子又六年戊
子春由国子奏补德府右长史王常听用其言府事多
所釐正癸巳转左长史时年六十馀矣屡求归王辄留
之至于再三王度其终不可留乃听始虚斋门下士无
虑百十人顾常爱孟洪言辞容止及论事之长谓其他
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日必能为政其后所至皆以温恭详款为人所爱重事
有难处者为之剖画咸中肯綮无拂于理而后行故终
其身于事鲜有败失尤仗义能济人急丁卯赴秋试漳
士有道死而无殡资者时且郁热人无敢视孟洪亲为
之殡以已资助而遣之其在分宁宁庶人方起狱挤郑
山斋以南昌教授王某亦莆人也并挤之禁绝所与往
来孟洪常使人问视其家人以是称孟洪为长者晚作
别墅于枫山盖有终焉之志嘉靖甲午年卒(按王遵岩/为双泉处)
有难处者为之剖画咸中肯綮无拂于理而后行故终
其身于事鲜有败失尤仗义能济人急丁卯赴秋试漳
士有道死而无殡资者时且郁热人无敢视孟洪亲为
之殡以已资助而遣之其在分宁宁庶人方起狱挤郑
山斋以南昌教授王某亦莆人也并挤之禁绝所与往
来孟洪常使人问视其家人以是称孟洪为长者晚作
别墅于枫山盖有终焉之志嘉靖甲午年卒(按王遵岩/为双泉处)
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(士墓志云蔡虚斋先生高弟数人杨/孟洪其一也 张净峰先生撰墓志)
谢先生弘(附高凤崙/)
谢弘高凤崙安溪人受学于蔡文庄文庄字弘曰汝器
字凤崙曰瑞周必其向学之士惜其不名于时(安溪县/志)
遗佚蔡鹤峰先生烈
蔡烈字文继龙溪人少廪于庠往从晋江蔡文庄学文
庄与语大悦比归授以蔡氏太极图解既又从莆田陈
氏茂烈游语以心体流行于日用间要常见得参前倚
谢先生弘(附高凤崙/)
谢弘高凤崙安溪人受学于蔡文庄文庄字弘曰汝器
字凤崙曰瑞周必其向学之士惜其不名于时(安溪县/志)
遗佚蔡鹤峰先生烈
蔡烈字文继龙溪人少廪于庠往从晋江蔡文庄学文
庄与语大悦比归授以蔡氏太极图解既又从莆田陈
氏茂烈游语以心体流行于日用间要常见得参前倚
卷五十九 第 19b 页 WYG0460-0601d.png
衡气象遂大省悟即辞廪隐于鹤鸣山之白云洞学者
称为鹤峰先生时年三十二郡守劝之仕对曰昔漆雕
子自谓未信若某岂徒未信已哉实且未见也嘉靖癸
巳以遗佚应荐力辞母老不赴御史李元阳檄府为建
书院又辞不受忽所居之山如雷鸣者三日而烈卒烈
初性刚方晚年充养和粹终日危坐非剧病无惰容其
学一宗程朱以穷理力行为实主敬为要尝游武夷山
寓考亭精舍数日而归曰脚根自此定矣提学邵锐闻
称为鹤峰先生时年三十二郡守劝之仕对曰昔漆雕
子自谓未信若某岂徒未信已哉实且未见也嘉靖癸
巳以遗佚应荐力辞母老不赴御史李元阳檄府为建
书院又辞不受忽所居之山如雷鸣者三日而烈卒烈
初性刚方晚年充养和粹终日危坐非剧病无惰容其
学一宗程朱以穷理力行为实主敬为要尝游武夷山
寓考亭精舍数日而归曰脚根自此定矣提学邵锐闻
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而访之谈论终日蔬食相对副使柯乔尝与剧谈道体
潜天潜地烈徐应曰道固察乎天地而端则始于夫妇
若屋漏无愧则天地自位邑簿詹道请论心烈请论事
曰孔门求仁未尝出事外也尧舜之道孝弟而已矣夫
子之道忠恕而已矣丰学士熙谪戍镇海见烈叹曰先
生不言躬行某心醉矣朱提学衡称曰力行好学老而
不倦漳南又一布衣也所著有孝经定本大学格物致
知传道南录朱子晚年定论诸儒正论大儒粹言读书
潜天潜地烈徐应曰道固察乎天地而端则始于夫妇
若屋漏无愧则天地自位邑簿詹道请论心烈请论事
曰孔门求仁未尝出事外也尧舜之道孝弟而已矣夫
子之道忠恕而已矣丰学士熙谪戍镇海见烈叹曰先
生不言躬行某心醉矣朱提学衡称曰力行好学老而
不倦漳南又一布衣也所著有孝经定本大学格物致
知传道南录朱子晚年定论诸儒正论大儒粹言读书
卷五十九 第 20b 页 WYG0460-0602b.png
录等书(闽书/) (道南源委/) (漳郡志/)
孝廉黄先生钺
黄钺南安人孝廉也讲学蔡文庄之门为东南弟子师
(闽书/)
教授蔡体顺先生祐
蔡祐字体顺晋江人三岁而孤其母梁氏艰贞守之梁
见闽书闺阁志祐数岁哀不见父掩泣发愤稍长读书
敏记深研抽心绎腑如丝有绪循而缉之丈引寻续出
孝廉黄先生钺
黄钺南安人孝廉也讲学蔡文庄之门为东南弟子师
(闽书/)
教授蔡体顺先生祐
蔡祐字体顺晋江人三岁而孤其母梁氏艰贞守之梁
见闽书闺阁志祐数岁哀不见父掩泣发愤稍长读书
敏记深研抽心绎腑如丝有绪循而缉之丈引寻续出
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与人说证喻参伍穷极条贯卒有要伦从田南山受蔡
虚斋易学既尽得田氏易复以新得疑义往质虚斋曰
我学如是最好朱文公家礼讲肄行之其于作堂寝具
器服物品贫不能如志而意常合其造次必于礼度举
乡贡一赴礼部不第就铨养母得新宁教谕母艰服除
改海宁迁湖州学教授致仕祐所至教士皆悦附动变
其谕新宁时上官檄视邑篆省文书所宜施行上闻下
施且行且请不取邑中一物会其母病思笋有持馈者
虚斋易学既尽得田氏易复以新得疑义往质虚斋曰
我学如是最好朱文公家礼讲肄行之其于作堂寝具
器服物品贫不能如志而意常合其造次必于礼度举
乡贡一赴礼部不第就铨养母得新宁教谕母艰服除
改海宁迁湖州学教授致仕祐所至教士皆悦附动变
其谕新宁时上官檄视邑篆省文书所宜施行上闻下
施且行且请不取邑中一物会其母病思笋有持馈者
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遂受之邑人以为特事其自海宁徙湖士争画像乞留
衣带去湖亦如之子克廉(闽书/)
姚德辉先生
姚(阙/) 字德辉漳浦人事实未详蔡文庄曾与书曰古
云三十年前好用工吾人年且三十矣将奈何昔项羽
之救赵也既渡河沉船破釜持三日粮示士卒必死无
还心一战胜之由此遂霸天下夫羽无足言也然能决志
用勇直于死中求生如此是亦学者所当师其一莭而
衣带去湖亦如之子克廉(闽书/)
姚德辉先生
姚(阙/) 字德辉漳浦人事实未详蔡文庄曾与书曰古
云三十年前好用工吾人年且三十矣将奈何昔项羽
之救赵也既渡河沉船破釜持三日粮示士卒必死无
还心一战胜之由此遂霸天下夫羽无足言也然能决志
用勇直于死中求生如此是亦学者所当师其一莭而
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未可以人废也漳浦姚德辉从予游将归求予言以警
其惰予姑为借粗喻之会见陈进忠其亦以是语之也
(蔡文庄公集/)
郭文博先生
郭(阙/) 字文博籍贯事实未详蔡文庄曾与书曰承文博
书拳拳欲得京师中好文字议论以为进学之助吾自到
京一向匆匆未有可以答来意惟冢宰王公某举朝士大
夫皆以为方今第一等人吾颇辱其教爱时召至书轩赐
其惰予姑为借粗喻之会见陈进忠其亦以是语之也
(蔡文庄公集/)
郭文博先生
郭(阙/) 字文博籍贯事实未详蔡文庄曾与书曰承文博
书拳拳欲得京师中好文字议论以为进学之助吾自到
京一向匆匆未有可以答来意惟冢宰王公某举朝士大
夫皆以为方今第一等人吾颇辱其教爱时召至书轩赐
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之谈论间及书史多有可发吾人志意者因忆数段录寄
(录第/九段)曰公问今学者满天下何故异才难得予对言是固
有由也上之人所以养之者本未尽其道下之人又幸际时之
升平而售之急耳以生所见言之如生稍知章句训诂人
便举而进之于学宫矣未几作经义甫成篇便得补廪以
为当然矣又未几作三场文字才可读便迫迫期中举中
进士矣一中进士则官已到手或无暇于学或自谓无用
学矣其仕而能学者无几且又或有捍格之患盖识见既
(录第/九段)曰公问今学者满天下何故异才难得予对言是固
有由也上之人所以养之者本未尽其道下之人又幸际时之
升平而售之急耳以生所见言之如生稍知章句训诂人
便举而进之于学宫矣未几作经义甫成篇便得补廪以
为当然矣又未几作三场文字才可读便迫迫期中举中
进士矣一中进士则官已到手或无暇于学或自谓无用
学矣其仕而能学者无几且又或有捍格之患盖识见既
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浅践履必薄规为必粗非所谓俟其熟而食之者也况自幼
入小学而其所学者多非学做人之实事人才之不如古者
以此故虽有异质者亦不能成异才生等躬坐此病今日虽
知悔前之失实蹈捍格之患矣公曰然吾儿子承裕今年二
十三丙午年已中举然吾未欲其急于仕且令静览群
书閒阅世务冀他日得实用耳此一段似有益于吾辈
故详录之按文博先生传文庄易学授之门徒林坦斋
文明林别见郡西林氏家学不另列学派焉(蔡文庄公/集 何镜)
入小学而其所学者多非学做人之实事人才之不如古者
以此故虽有异质者亦不能成异才生等躬坐此病今日虽
知悔前之失实蹈捍格之患矣公曰然吾儿子承裕今年二
十三丙午年已中举然吾未欲其急于仕且令静览群
书閒阅世务冀他日得实用耳此一段似有益于吾辈
故详录之按文博先生传文庄易学授之门徒林坦斋
文明林别见郡西林氏家学不另列学派焉(蔡文庄公/集 何镜)
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(山公集/)
洪元达先生
洪(阙/) 字元达籍贯事实未详蔡文庄曾与书(录其/三)曰
春秋胡氏传夏时冠周月之说虽非后学所敢轻议然
每读之觉其曲折费力终未能惬然于心或意经所书
王正月者盖谓时王之正月明其非夏时商时所谓正
月耳谓自夏商以前便已有三正迭用之事矣夏启声
有扈之罪云怠弃三正可见矣故夫子于春秋有王正
洪元达先生
洪(阙/) 字元达籍贯事实未详蔡文庄曾与书(录其/三)曰
春秋胡氏传夏时冠周月之说虽非后学所敢轻议然
每读之觉其曲折费力终未能惬然于心或意经所书
王正月者盖谓时王之正月明其非夏时商时所谓正
月耳谓自夏商以前便已有三正迭用之事矣夏启声
有扈之罪云怠弃三正可见矣故夫子于春秋有王正
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之文欤想王正二字亦有自来不必是孔子所立也(录/其)
(四/)曰夏时冠周月之说朱子当时又尝疑之其说见春
秋大全注云文定春秋说夫子以夏时冠月以周正纪
事谓如公即位依旧是十一月只是孔子改作春正月
某便不敢信据今周礼有正月有正岁则周实是元改
作春正月夫子所谓行夏之时只是为他不顺欲改从
建寅耳愚谓据朱子说则周时之所谓春非夏时之所
春亦明矣此说与今胡传不同(蔡文庄公集/)
(四/)曰夏时冠周月之说朱子当时又尝疑之其说见春
秋大全注云文定春秋说夫子以夏时冠月以周正纪
事谓如公即位依旧是十一月只是孔子改作春正月
某便不敢信据今周礼有正月有正岁则周实是元改
作春正月夫子所谓行夏之时只是为他不顺欲改从
建寅耳愚谓据朱子说则周时之所谓春非夏时之所
春亦明矣此说与今胡传不同(蔡文庄公集/)
卷五十九 第 24b 页 WYG0460-0604b.png
训导黄伯馨先生芹
黄芹字伯馨龙岩人喜怒不形端谨无惰从学蔡文庄
正德元年以岁贡授海阳训导身教端谨学者宗之郡
邑有疑事咸就质焉以亲老乞归所著有易图识漏易
经口诀史图纂要家礼易行等书(闽书/) (漳郡志/)
教授李硕远先生世浩
李世浩字硕远平和人敦朴好古少游蔡文庄门创家
规正宗法脩乡约建聚贤堂设义仓惓惓于和乡睦族
黄芹字伯馨龙岩人喜怒不形端谨无惰从学蔡文庄
正德元年以岁贡授海阳训导身教端谨学者宗之郡
邑有疑事咸就质焉以亲老乞归所著有易图识漏易
经口诀史图纂要家礼易行等书(闽书/) (漳郡志/)
教授李硕远先生世浩
李世浩字硕远平和人敦朴好古少游蔡文庄门创家
规正宗法脩乡约建聚贤堂设义仓惓惓于和乡睦族
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以岁贡历官宁波府教授士心悦服子文察字廷谟精
思力学究心乐律嘉靖中以岁贡倅辽州廉莭自持奏
乐律解章数万言上大悦令如议酌行授太常典簿终
思恩同知(闽书/)
丘省庵先生瑷
丘瑷晋江人受易蔡文庄著易说皇极管钥诸书学者
称省庵先生子养浩官终都御史以风节著(闽书/)
文学李君佐先生仕弼(以下私淑/)
思力学究心乐律嘉靖中以岁贡倅辽州廉莭自持奏
乐律解章数万言上大悦令如议酌行授太常典簿终
思恩同知(闽书/)
丘省庵先生瑷
丘瑷晋江人受易蔡文庄著易说皇极管钥诸书学者
称省庵先生子养浩官终都御史以风节著(闽书/)
文学李君佐先生仕弼(以下私淑/)
卷五十九 第 25b 页 WYG0460-0604d.png
李仕弼字君佐晋江人善治经为诸生祭酒远从伊洛
近守文庄体裁自家渊源往哲学者师之
闽中理学渊源考卷五十九
近守文庄体裁自家渊源往哲学者师之
闽中理学渊源考卷五十九